Tải Phân tích tấn bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người của Chí Phèo - 7 bài văn mẫu lớp 11

Trên đường đến nhà Bá Kiến, tay cầm cổ chai, Chí Phèo vừa đi vừa chửi bới, nguyền rủa nhưng dường như đằng sau tiếng chửi lảm nhảm của Chí Phèo là ý thức mơ hồ về bi kịch về cuộc đời mìn[r]

TẬP LÀM VĂN Ngữ Văn 11

Đề: Phân tích bi kịch cự tuyệt quyền làm người “Chí Phèo” tác phẩm cùng tên Nam Cao

-o0o -Khi Đôi lứa xứng đơi (tức Chí Phèo) xuất văn đàn (1941) văn học thực phê phán qua thời kỳ phát triển rực rỡ Là người đến muộn, Nam Cao tự khẳng định khám phá nghệ thuật mẻ, đem đến cho văn học đương thời tiếng nói riêng đặc sắc

Hơn năm mươi năm trôi qua, tác phẩm Chí Phèo ngày thêm khẳng định, khám phá từ góc độ mẻ chắn tồn vĩnh viễn lịch sử văn học Việt Nam tác phẩm ưu tú

Dưới bút tài hoa, linh hoạt, giàu biến hoá: kể, tả, sắc lạnh tàn nhẫn, lúc hài hịa bỡn cợt, lúc trữ tình thắm thiết, triết lý sắc bén, quằn quại đau đớn sống lên với tình huống, bao cảnh ngộ, bao chi tiết sống động Đôi khi, cử chỉ, lời nói, phác thảo đơn sơ mà lên chân dung, lộ nguyên hình tính cách Cứ thế, tác phẩm tạo nên sức lơi hấp dẫn từ dịng dòng kết thúc Gấp sách lại rồi, ta bị ám ảnh không tiếng kêu cứu người bị tước quyền làm người Một tiếng nói khát khao muốn trở lương thiện bị chặn đứng nẻo, kết thúc bi thảm đắng cay

“Bi kịch người bị khước từ quyền làm người” chủ đề xun suốt tồn hình tượng tác phẩm, nhà văn đặt tiếng kêu cứu thảm thiết, xúc, tạo nên giá trị nhân đạo đặc sắc tác phẩm Chí Phèo

phẩm, vấn đề quyền người đặt ra, chi phối cảm hứng sáng tạo nhiều sáng tạo Nam Cao, Chí Phèo tác phẩm thể trực tiếp, tập trung mãnh liệt

Mở đầu tác phẩm tiếng chửi ngoa ngoắt, thách thức Chí Phèo ngật ngưỡng đường say, đập vào ý thức người đọc ấn tượng mạnh mẽ Hãy nghe nhà văn miêu tả: “Hắn vừa vừa chửi Bao thế, rượu xong chửi Bắt đầu chửi trời Có gì? Trời có riêng nhà nào? Rồi chửi đời Thế chẳng sao: đời tất chẳng Tức mình, chửi tất làng Vũ Đại Nhưng làng Vũ Đại, tự nhủ: “Chắc trừ ra!” Không lên tiếng Tức thật! Tức thật! Ờ! Thế tức thật! Tức chết mất! Đã thế, phải chửi cha đứa không chửi với Nhưng không điều Mẹ kiếp! Thế có phí rượu khơng? Thế có khổ không? Không biết đứa chết mẹ đẻ thân cho khổ đến nông nỗi này? A ha! Phải đấy, mà chửi, chửi đứa chết mẹ đẻ thân hắn, đẻ thằng Chí Phèo”

Đây tiếng chửi tên say rượu, tiếng chửi vô thức Nhưng nhiều vô thức, người lại thể nhiều tỉnh

Qua tiếng chửi Chí Phèo, người đọc cảm thấy đối diện với “người - vật” quái gỡ đơn độc tận khổ đau, trút lên đời - tất đời - tiếng nói hằn học, phẫn uất, đầy thống khổ

Và qua tiếng chửi Chí Phèo, lúc người đọc nhận ba thái độ khác nhau: thái độ hằn học thù địch Chí; thái độ khinh miệt dửng dưng người đời; thái độ phẫn uất thương cảm tác giả thể qua giọng văn vừa xót xa vừa tàn nhẫn Đằng sau tiếng chửi vô thức người say, hay rõ hơn, hịa nhập vào tiếng chửi vơ thức ấy, tiếng nói đầy ý thức nhân văn nhà nghệ sĩ, tiếng nói phản kháng mãnh liệt thực, tiếng nói xót xa đau đớn trước số phận bi thảm người Và tiếng nói ấy, từ trang thực đánh thức lòng nhân nơi người đọc Và thế, đời Chí Phèo, theo lời kể nhà văn, lên dần cuộn phim bi thảm

đến bơ vơ, cho người đến người khác làm canh điền cho Lý Kiến cuối bị bắt giam vô cớ tù tội oan uổng Nhà văn khơng miêu tả thật chi tiết q trình Chí Phèo bị đối xử suốt chặng đường dài ấy, nhà văn tập trung miêu tả kết cục, hậu thảm khốc

Qua kết cấu khơng theo trình tự thời gian - chủ yếu theo mạch dẫn dắt tâm lý người kể chuyện - người đọc hiểu ra: trước Chí vốn người lương thiện Chỉ sau tù về, hoá thành người khác hẳn, bị tước nhân tính lẫn nhân hình với “cái đầu trọc lốc, cạo trắng hớn, mặt đen cong cong, hai mắt gườm gườm trông gớm chết” Với vẻ dường lạnh lùng, nhà văn viết: “Bây trở thành người không tuổi Ba mươi tám hay ba mươi chín? Bốn mươi ngồi bốn mươi? Cái mặt khơng trẻ khơng già; khơng cịn phải mặt người; mặt vật lạ, nhìn mặt vật có biết tuổi?” Sau tù về, trở thành quỉ làng Vũ Đại mà không tự biết Cuộc đời khơng có ngày tháng say triền miên “Hắn ăn lúc say, ngủ lúc say, thức dậy say, đập đầu rạch mặt, chửi bới doạ nạt lúc say, uống rượu lúc say, để say nữa, say vô tận Chưa tỉnh có lẽ chưa tỉnh táo để nhớ có đời Có lẽ khơng biết quỉ làng Vũ Đại để tác quái cho dân làng Hắn phá nghiệp, đập nát cảnh yên vui, đạp đổ hạnh phúc, làm chảy máu nước mắt người lương thiện

thống trị “Khơng có thằng đầu bị lấy mà trị thằng đầu bị” Chính Bá Kiến rút kết luận quan trọng Như thế, xã hội không đẻ Chí Phèo mà cịn tiếp tục ni dưỡng Chí Phèo, biến người Chí Phèo thành công cụ thống trị chúng Nguy thảm hại thay, người nông dân vốn lương thiện, bị huỷ hoại nhân cách, bị biến thành công cụ, phương tiện thống trị cho kẻ thù mà không tự biết Đúng nhà phê bình Nguyễn Đăng Mạnh nói: “Khi Chí Phèo ngất ngưởng bước từ trang sách Nam Cao người ta liền nhận thân đầy đủ gọi khốn khổ tủi nhục người dân cày nước thuộc địa: bị giày đạp, bị cào xé, bị huỷ hoại, từ nhân tính đến nhân hình Chị Dậu bán chó, bán con, bán sữa chị cịn người Chí Phèo phải bán diện mạo linh hồn để thành quỉ làng Vũ Đại” Chỉ hậu thảm khốc bạo tàn, lên tiếng chất vấn tố cáo gay gắt thống trị bạo tàn, nhà văn soi sáng vào trình miêu tả cảm hứng nhân văn sâu sắc

Nhưng điều đặc sắc đáng quí Nam Cao miêu tả nhân vật bị tha hóa đến chỗ tận cùng, Nam Cao phát chiều sâu nhân vật tính tốt đẹp vốn có, cần chút tình thương chạm khẽ vào sống dậy mãnh liệt, tha thiết Sự xuất nhân vật Thị Nở tác phẩm có ý nghĩa thật đặc sắc Con người xấu “ma chê quỷ hờn” ấy, kỳ diệu thay, lại nguồn ánh sáng rọi vào chốn tăm tối Chí Phèo, thức tỉnh, gợi dậy tính người nơi Chí Phèo, thắp sáng trái tim bị ngủ mê qua bao ngày tháng bị vùi dập, hắt hủi Sau gặp gỡ ngắn ngủi với Thị Nở, Chí Phèo nhận nguồn ánh sáng rực rỡ biết bao, nghe tiếng chim vui vẻ, tiếng anh thuyền chài gõ mái chèo đuổi cá, tiếng lao xao người chợ bán vải… Những âm chả có Nhưng hơm Chí nghe thấy Chao ôi buồn, phút tỉnh táo ấy, Chí Phèo thấy tuổi già hắn, đói rét, ốm đau độc - cịn sợ đói rét ốm đau

Nở, nhờ tình thương Thị Nở, Chí thực trở lại làm người, với tất lực vốn có người: thương yêu, cảm xúc, ao ước…Té ra, cần chút tình thương, dù tình thương người dở hơi, bệnh hoạn, thơ kệch, xấu xí…cũng đủ để làm sống dậy tính người nơi Chí Thế biết sức cảm hóa tình thương kỳ diệu biết chừng nào!

Bằng chi tiết này, Nam Cao soi vào tác phẩm ánh sáng nhân đạo thật đẹp đẽ -Nhà văn muốn hòa vào nhân vật để cảm thông, chia sẻ giây phút hạnh phúc thật hoi Chí Phèo…

Nhưng, bi kịch đau đớn thay, rốt Thị Nở khơng thể gắn bó với Chí Phèo Một chút hạnh phúc nhỏ nhoi cuối không đến với Chí Và thật khắc nghiệt, tính người nơi Chí trỗi dậy, lúc Chí hiểu khơng cịn trở với lương thiện Xã hội cướp Chí quyền làm người vĩnh viễn không trả lại Những vết dọc ngang mặt, kết say, lần đâm chém, rạch mặt ăn vạ… bẻ gãy cầu nối Chí với đời Và, Đỗ Kim Hồi nói, “một người nếm trải chút hương vị làm người xúc cảm người mất… Đấy mối bi thảm mà cách giải chết” (Tạp chí Văn học số 3, 1990 trang 32)

Cái chết bi thảm Chí Phèo lời kết tội đanh thép xã hội vô nhân đạo, tiếng kêu cứu quyền làm người, tiếng gọi thảm thiết cấp bách: Hãy cứu lấy người! Hãy yêu thương người! Đó giá trị nhân văn đặc sắc khiến cho tác phẩm Chí Phèo ln ln

Bài làm 2

Nam Cao nhà văn thực lớn văn học Việt Nam trước Cách mạng Sau Cách mạng, ông hăng hái tham gia làm báo kháng chiến Ơng có nhiều đóng góp quan trọng việc hoàn thiện phong cách truyện ngắn tiểu thuyết Việt Nam nửa đầu kỷ 20

Qua nhân vật Chí Phèo, nhà văn lí giải thành cơng ngun nhân người nơng dân hiền lành bị tha hóa từ nhân tính đến nhân hình cách tàn tệ đến

Q trình tha hóa nhân vật Chí Phèo trải qua hai giai đoạn Mỗi giai đoạn bước chuyển biến mạnh mẽ sức sống nhân vật

Thứ nhất, từ anh nông dân hiền lành cục đất Chí Phèo bị đẩy vào tù Khơng tội lỗi gì, bất ngờ Chí bị đẩy vào vịng lao lí, bị tước đoạt quyền sống Bước khỏi nhà tù, Chí Phèo trở thành "con quỷ" gớm ghiếc, côn đồ tàn bạo

Thứ hai, Thị Nở đánh thức khát vọng sống lương thiện mong muốn trở lại với người, Chí Phèo lại hiền lành lúc ban đầu Cánh cửa bước vào đời rộng mở trước mắt Chí Phèo Thế nhưng, trớ trêu thay, cản trở bà cơ, Thị Nở đoạn tuyệt tình nghĩa với Chí sau năm ngày chung sống hạnh phúc Chí Phèo hụt hẫng, bất lực bế tắc Cánh cửa phục thiện đóng sầm trước mặt hắn, lạnh lùng tàn nhẫn Một lần nữa, Chí Phèo bị cự tuyệt quyền làm người Bi kịch đời Chí Phèo bị đẩy đến mức cực

Khắc họa bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người nhân vật Chí Phèo, Nam Cao tỏ vững vàng lĩnh Lần trang văn, người ta thấy kẻ dị dạng nhân hình bước ngật ngưỡng say Lần đầu tiên, người ta thấy nhân vật bị hủy hoại tàn bạo khủng khiếp đến Nhân vật Chí Phèo thực hết tính người, sống kiếp thú vật, hồn tồn Chí Phèo ngập ngụa say triền miên từ ngày qua ngày khác Khơng có đê hèn tàn ác mà Chí Phèo khơng dám làm

Nam Cao dũng cảm ghi nhận thực sống dù biết dó thực tàn nhẫn khiến người ta thấy đau lịng khiếp sợ Ơng khơng lảng tránh hay tơ vẽ sắc màu giả tạo nghệ thuật ngơn từ Ơng muốn trang văn phải "cái thật đời" chân thực xác

phản kháng cách tiêu cực Sự phản kháng tự phát không mang lại kết tốt đẹp Cuối cùng, nhân vật thực rơi vào tuyệt vọng

Trước đây, Chí Phèo chàng trai nông dân hiền lành, lương thiện có lịng tự trọng Chỉ thói ghen bóng ghen gió cụ Bá Kiến, Chí Phèo bị cụ thẳng tay đẩy vào nhà tù Trải qua bảy, tám năm bị đầy đọa, chung sống với lớp người đáy xã hội, tâm hồn Chí Phèo bị nhuộm đen Từ anh Chí Phèo hiền lành, lương thiện, tù biến thành Chí Phèo với mặt gớm giếc, linh hồn chất đầy thù hận tội lỗi Phần người Chí Phèo bị thui chột Từ mặt mũi, nhân cách biến tướng thật đáng sợ Cái đầu trọc lóc, cạo trắng cỡn, mặt đen câng câng, hai mắt gườm gườm gớm giếc

Trong xã hội tàn bạo ấy, hiền lành,nhẫn nhục lại bị chà đạp nhiêu Hắn muốn sống phải cướp giật, ăn vạ, gây gổ với người Muốn phải cao, phải mạnh, phải bạo Thế Chí Phèo tìm đến rượu cứu cánh giúp quên đời Hắn sống say triền miên làm người ta sai làm Cùng với thời gian, Chí Phèo khả nhận thức Hắn khơng cịn nhận bóng mình, khơng nhớ ai, tuổi Mọi người cho Chí Phèo vật người

Những chuỗi ngày say sưa vơ tận, tiếng chửi vơ lí,những hành động liều lĩnh hãn giãy dụa tuyệt vọng người muốn tìm đường lương thiện mà không

Trước hành động điên cuồng hình dáng qi dị Chí Phèo, ta thấy đáng thương đáng giận Bởi lẽ nhà tù thực dân, áp bốc lột nặng nề giai cấp thống trị, định kiến tồi tệ thái độ hắt hủi nhục mạ người xung quanh đẩy Chí Phèo đến đường Đẻ anh Chi Phèo hiền lành bà mẹ tội nghiệp khốn nạn lút vứt lị gạch cũ Cịn đẻ thằng lưu manh Chí Phèo , hết tính người xã hội thực dân phong kiến đầy rẫy bất công, vô nhân đạo

mình để trở thành quỹ làng Vũ Đại Tất để tồn mà

Nhưng, đáy sâu tâm hồn cằn cõi lạnh lẽo cịn có mầm mống tốt đẹp mà hoàn cảnh phủ phàng xã hội chưa đủ sức làm thui chột hết Nam Cao không bỏ rơi nhân vật Ơng dõi theo bước chân Chí Phèo đêm tối, say, giấc ngủ, nhìn ngắm nhân vật lòng đồng cảm sâu sắc Trong thân xác đáng thương ấy, Nam Cao phát có mầm lương thiện cịn thổn thức Nó muốn vực dậy, muốn trào khơng thể tự làm

Cuộc gặp gỡ Chí Phèo Thị Nở sau rượu say nhà Tư Lãng phải đặt tạo hóa? Tình cờ mà định mệnh sẵn bày Cái tình mềm mại Thị Nở bát cháo hành ấm nóng tình người đánh thức dậy tình cảm tốt đẹp, khát khao ước mơ xưa Chí Phèo gia đình đầm ấm, hạnh phúc Nó thứ phép màu xoa dịu khổ đau, hàn gắn vết thương làm rung động tế bào Chí Phèo Sau đêm hạnh phúc, Chí phèo thấy có lâng lâng khắp người khó lí giải

Thì ra, cảm giác hạnh phúc Hắn hạnh phúc có người phụ nữ bên canh, dịu dàng yêu thương hạnh phúc lần có người khơng sợ hãi, khơng chạy trốn khỏi Cũng lần có người cho bữa ăn ngon lành mà trước phải rạch mặt ăn vạ cướp giật có Những quyền lợi có to tát người đâu? Nhưng chao ôi, Chí Phèo ân huệ lớn lao

Chút tình thương yêu mộc mạc Thị Nỡ đốt cháy lên lửa lương tri cịn leo lét nơi đáy lịng Chí Phèo, đánh thức dậy chất lương thiện vốn có Con người xấu xí "ma chê quỹ hờn" kì lạ thay lại nguồn ánh sáng rọi vào chốn tăm tối Chí Phèo Thức tỉnh, gợi dậy tính người hắn, thắp sáng trái tim bị ngủ mê qua bao tháng ngày bị dập vùi, hắt hủi

Một thành công bật Nam Cao tác phẩm "Chí Phèo" phát hiện, miêu tả phẩm chất tốt đẹp Chí bị biến chất, tha hóa

duy hiểu Chí Phèo, đồng cảm với Chí Phèo Thị vốn người xấu xí, gánh chịu nhiều điều miệt thị, khinh bỉ người nên dễ dàng thấu cảm cho nỗi khổ đau cuộn xé người Chí - kẻ đơn, bị người đời ruồng bỏ

Bát cháo hành Thị Nở, Chí Phèo xúc động muốn khóc, giúp Chí Phèo nhận ra: đau khổ lớn người, đói cơm rách áo, mà thiếu thốn tình thương Bát cháo hành liều thuốc thần làm sống dậy rung cảm mà lâu tưởng chừng chất tim Chí phèo, đánh thức dậy khát vọng sống sống tốt đẹp

Cuộc gặp gỡ với Thị Nở thức tỉnh Chí Phèo niềm mơ ước thuở xa xưa chồng cuốc mướn cày thuê, vợ dệt vải, cố dồn vốn để ni thêm lợn Chí Phèo mong muốn Thị Nở cầu nối, đưa Chí Phèo trở về, hịa nhập với cộng đồng xã hội

Sau gặp gỡ ngắn ngủi với Thị Nở, tâm trạng Chí Phèo hồn tồn thay đổi Chí Phèo nhận nguồn ánh sáng rực rỡ Nghe thấy tiếng chim hót vui vẻ, tiếng anh thuyền chài gõ mái chèo đuổi cá sơng, tiếng cười nói bàn tán người đàn bà chợ âm quen thuộc sống lâu mà Chí Phèo nghe thấy ln chìm ngập say

Hơm nay, âm ấy, vọng đến tai hắn, trở thành tiếng gọi sức sông lay động sâu xa tâm hồn Chí Phèo Trái tim tưởng chừng trái đá sống dậy Cái phần người Chí Phèo hồi sinh "hắn thèm lương thiện, khao khát làm hòa hòa với người" Từ "con quỷ dữ", nhờ có tình thương u Thị Nở - dù tình thương người xấu xa, thô kệch, dở đủ để làm sống dậy tính người nơi Chí Phèo Thế biết, sức cảm hóa tình thương kì diệu đến chừng

Chí Phèo lúc Chí Phèo hiểu khơng cịn trở với lương thiện Xã hội cướp Chí Phèo quyền làm người vĩnh viễn không trả lại

Những vết dọc ngang mặt - kết bao say, bao lần đâm thuê chém mướn, rạch mặt ăn vạ, ngăn cản Chí trở với đời lương thiện Những định kiến xã hội khơng cho phép Chí đặt chân lên nhịp độ hi vọng Con đường trở với sống lương thiện vừa kịp lóe lên đầu hắn, lửa kịp le lói bị đời dội gáo nước lạnh làm cho tắt ngầm

Chí Phèo lần bị hắt hủi ruồng bỏ cách phủ phàng Chí bị Thị Nở cự tuyệt, người mà nghĩ cầu đưa với sống lương thiện Thị Nở không yêu hắn, không muốn lấy bà định kiến xã hội níu giữ lấy Thị, khơng cho Thị kết duyên với Chí Phèo Chí Phèo cố níu lấy tay Thị Nở lúc Thị vùng vằng bất lực Hắn hụt hẫng rơi vào vực thẳm tuyệt vọng: "ơm mặt khóc rưng rức"

Một lần nữa, Chí Phèo tìm đến rượu Nhưng lần Chí Phèo uống lại tỉnh Càng tỉnh lại thấm thía sâu sắc đau bi kịch Trong đau đớn phẫn uất, Chí Phéo định trả thù Hắn vác dao đến nhà Bá Kiến đòi lương thiện Đau đớn thống thiết thay, tiếng phẫn uất Chí Phèo: "Ta muốn làm người lương thiện, cho ta lương thiện Làm cho vết mảnh trại mặt Tao người lương thiện Biết khơng, cịn cách biết khơng " Căm thù cao độ khơng cịn lối khác, Chí Phèo giết Bá Kiến tự sát, lấy hủy diệt đời để giải bế tắc số phận

Qua truyện ngắn Chí Phèo Nam Cao khái quát tượng xã hội nông thôn Việt Nam trước năm 1945, phận nông dân lao động lương thiện bị đẩy vào đường tha hóa, lưu manh hóa Nhà văn kết án đanh thép xã hội tàn bạo tàn phá thể xác tâm hồn người nông dân lao động, đồng thời khẳng định chất lương thiện họ, họ bị vùi dập nhân hình, nhân tính

chỗ khốn cùng, bế tắc, đầy bi kịch xót xa lớp người nông dân khốn Bài làm 3

Bình luận nhân vật Chí Phèo nhà phê bình văn học viết: "Khi chị Dậu, anh Pha xuất trang sách dòng văn học thực phê phán, người ta nghĩ nỗi khổ người nông dân nước thuộc địa nửa phong kiến đến Nhưng Chí Phèo khật khưỡng bước từ trang sách Nam Cao, người ta liền nhận thân khốn khổ, tủi nhục nhất" Chị Dậu phải bán chó, bán con, bán dịng sữa ngào đời chị gọi người Cịn Chí Phèo phải bán diện mạo linh hồn để trở thành quỷ làng Vũ Đại Và ý thức nhân phẩm trở lại bị xã hội lạnh lùng cự tuyệt để phải tìm đến chết thảm thương Tấn bi kịch thê thảm độc đáo nhân vật Chí Phèo tác phẩm tên Nam Cao diễn tả thấm thía cảm động chỗ

Lai lịch = đoạn đời - xuất thân Chí Phèo người nông dân lương thiện Lai lịch Chí Phèo số khơng trịn trĩnh Hắn thằng không cha, không mẹ, không bà thân thích, khơng tấc đất cắm dùi Ngay từ sinh ra, bị vứt bên lò gạch cũ bỏ không Hắn người thả ống lươn mang ni, sau cho người đàn bà goá mù Và người đàn bà goá mù bán cho bác Phó Cối Suốt qng đời niên thiếu, Chí Phèo khơng có tuổi thơ Hắn phải sống kiếp bơ vơ cho hết nhà sang nhà Đến tuổi trưởng thành, Chí Phèo làm anh canh điền cho nhà Bá Kiến, tên địa chủ kiêm cường hào khét tiếng độc ác, gian hùng Tuy phải làm thân trâu ngựa, bị áp bóc lột tệ có thời Chí Phèo người nơng dân lương thiện, khoẻ mạnh thể xác, lành mạnh tâm hồn

Bi kịch = đoạn đời - Chí Phèo đặt vấn đề xã hội: người nơng dân bị tha hố, đầy đoạ, lăng nhục

vào tù, Chí Phèo người; tù ra, làng Vũ Đại, Chí Phèo quỷ Sau bảy, tám năm biệt tích trở về, Chí Phèo xuất trước mắt dân làng với dạng kì quái: "cái đầu trọc lóc, cạo trắng hớn, hai mắt gườm gườm trơng gớm chết Nhìn mặt người ta nghĩ mặt vật lạ"

Nam Cao vốn nhà văn trọng sâu vào đời sống nội tâm nhân vật trọng vẻ bề ngoại, ơng tả ngoại hình nhân vật kĩ lưỡng tả Chí Phèo lúc Bởi trở thành quỷ dữ, Chí Phèo mang khuôn mặt khoẻ mạnh lành đất anh Chí ngày Q trình tha hố, lưu manh hố q trình diễn hai phương diện: ngoại hình tính cách, nhân hình nhân tính Trên đường đến nhà Bá Kiến, tay cầm cổ chai, Chí Phèo vừa vừa chửi bới, nguyền rủa dường đằng sau tiếng chửi lảm nhảm Chí Phèo ý thức mơ hồ bi kịch đời mình, nỗi căm phẫn vật vã, tuyệt vọng người thèm khát giao tiếp với đồng loại Mà tội nghiệp thay, khát khao giao tiếp Chí đơn giản có tiếng người chửi lại Làng Vũ Đại để mặc im lặng đáng sợ Trong nỗi cô đơn, đáp lại hoạ may có chó Thành Chí Phèo vật sống lạnh nhạt xã hội loài người

manh khơng lối Hắn lâm vào bi kịch đầy nghịch lí: vừa nạn nhân đau thương giai cấp thống trị, vừa quỷ dân làng Vũ Đại Mọi người sợ tránh mặt Chí Phèo lần qua

Như vậy, đẻ người nông dân lương thiện bà mẹ hiền lành, tội nghiệp lút vứt đứa vào lị gạch bỏ khơng Nhưng đẻ thằng Chí Phèo lưu manh, tha hoá bị đầy đoạ, lăng nhục, bị cướp nhân tính nhân hình, bị đối xử vật toàn xã hội thực dân phong kiến bất công, tàn bạo, vô nhân đạo thời

Bi kịch = đoạn đời 3: bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người

Nhưng bi kịch Chí Phèo khơng dừng lại Chí Phèo cịn lâm vào bi kịch đau đớn hơn: bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người Giữa bóng tối mênh mơng đời, vào đêm trăng thơ mộng, Chí Phèo gặp Thị Nở, người đàn bà xấu đến ma chê quỷ hờn Được săn sóc giản dị tình u thương mộc mạc, chân thành khơng tính tốn người đàn bà khốn khổ Thị Nở, chất người nơng dân lao động lương thiện Chí Phèo thức dậy Nam Cao giành cho Chí Phèo trang văn xuôi cảm động đầy chất thơ để miêu tả tình yêu qúa trình thức tỉnh chất người Lần tỉnh dậy sau say vơ tận, Chí Phèo lắng nghe âm náo nức sống vang động vào tâm hồn mình: âm quen thuộc tiếng chim hót, tiếng gõ mái chèo anh thuyền chài đuổi cá sơng, tiếng chuyện trị người đàn bà chợ Đó âm sống gia đình hạnh phúc ngày diễn hơm Chí Phèo nghe thấy Bởi sau thời gian dài, Chí Phèo bị xã hội thực dân phong kiến với bọn cường hào độc ác, nhà tù tàn bạo làm cho mù điếc tâm hồn Giờ tâm hồn Thị Nở với bát cháo hành chứa đựng bên hương vị tình yêu chân thành hạnh phúc giản dị thấm thía làm cho sáng tỏ Lần biết buồn độc; lần biết nhớ, biết hồi tưởng khứ với ước mơ gia đình hạnh phúc, yên vui, bình dị Cuộc gặp gỡ với Thị Nở có ý nghĩa tia chớp loé lên đời tăm tối triền miên Chí Phèo Nó giúp Chí Phèo nhận tình trạng bi đát tuyệt vọng số phận mình:

Ngó sau lưng khứ rợn ghê người"

Tình yêu thương thức tỉnh người, khơi dậy nỗi khát khao lương thiện Chí Phèo rưng rưng cảm động Chí Phèo muốn làm hoà với người biết bao, nghĩa vô tha thiết muốn kết nạp trở lại xã hội phẳng người lương thiện Thị Nở cầu đưa Chí Phèo trở sống lương thiện câu trả lời Thị Nở định số phận Chí: kết nạp trở lại xã hội loài người hay vĩnh viễn bị đầy đoạ kiếp sống thù hận Chí Phèo hồi hộp hi vọng Nhưng cánh cửa hi vọng vừa mở lại bị đóng sầm lại bà Thị khơng cho Thị đâm đầu lấy thằng có nghề rạch mặt ăn vạ Nhưng trách bà - bà cô thân thành kiến, định kiến bất công, vô nhân đạo làng Vũ Đại, xã hội cũ Lâu nay, người làng quen coi quỷ rồi! Chí Phèo sống giây phút hạnh phúc đời tình yêu, lại rơi vào giây phút đau đớn bi kịch tinh thần Rượu làm say "hắn thoang thoảng thấy cháo hành" - hương vị tình người, tình thương u mà Chí khơng thể qn dù nếm trải lần ngắn ngủi; ôm mặt khóc rưng rức Giọt nước mắt Chí Phèo thể cao đỉnh điểm nỗi đau đớn nhận bị cự tuyệt quyền làm người

Chí Phèo lại uống rượu xách dao Nhưng không rẽ vào nhà Thị Nở dự định ban đầu mà đến thẳng nhà Bá Kiến Trong đau khổ tuyệt vọng, Chí Phèo trở thành người nô lệ thức tỉnh, đầu óc sáng suốt làng Vũ Đại, hiểu ra, thấm thía tội ác kẻ cướp hình người hồn người Bá Kiến Chí Phèo lần đến để trả thù Đứng trước Bá Kiến, Chí Phèo tay vào mặt lão dõng dạc đòi quyền làm người, đòi làm lương thiện Chí Phèo vung dao lên giết chết Bá Kiến Giết xong Bá Kiến, Chí Phèo quay lại tự giết Chí Phèo chết khơng tìm lối thốt, xã hội khơng cho sống Ý thức nhân phẩm trở về, Chí Phèo khơng lịng kiếp sống thú vật nên tìm đến chết Chí Phèo chết ngưỡng cửa trở sống chết Chí chết thê thảm vật Nó có ý nghĩa tố cáo xã hội cách sâu sắc mãnh liệt

phẩm trở Chí Phèo lại phải thù tiêu sống Gấp trang sách lại ta cịn nghe văng vẳng câu hỏi Chí Phèo: "Ai cho tao lương thiện?" Đó câu hỏi chứa chất phẫn uất đau đớn làm day dứt hàng triệu trái tim người đọc: làm người sống sống người xã hội tàn bạo vùi dập nhân tính ấy? Câu hỏi Chí Phèo "Một câu hỏi lớn Khơng lời đáp" thật ốn, tuyệt vọng! Đấy bi kịch lớn nhân vật yêu quý

Từ số phận nhân vật Chí Phèo, Nam Cao muốn khái quát tượng phổ biến nông thôn nước ta trước Cách mạng: phận nông dân lao động lương thiện bị đẩy vào đường tha hoá, lưu manh hoá

Sáng tạo nhân vật Chí phèo với gương mặt khơng tuổi, chằng chịt đầy vết sẹo với tâm hồn mang nỗi đau quằn quại người bị cự tuyệt quyền làm người,Nam Cao mang lại cho người đọc nhìn hồn tồn mới, góc độ nơng dân: nhìn vào cõi tinh thần, vào chiều sâu bi kịch Viết trang văn đau đớn thấm đẫm nước mắt bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người Chí, Nam Cao cắm cho mốc vinh quang đường trở thành nhà văn lớn văn học thực văn xuôi Việt Nam kỉ XX

Bài làm 4

Có ý kiến cho rằng: Nếu khơng viết: "Chí Phèo", Nam Cao để lại cho Văn học Việt Nam khoảng trống lớn Chí Phèo tác phẩm đầu tay Nam Cao trình làng với bạn đọc, từ xuất trở thành vấn đề, kiệt tác trào lưu văn học thực Đây tác phẩm tiêu biểu viết người nông dân đến người đọc hiểu tận nỗi khổ người nông dân Việt Nam xã hội phong kiến.Nếu tác phẩm nhà văn thực khác: Ngơ Tất Tố, Nguyễn Cơng Hoan hình ảnh người nông dân lên với áp bất công, bị dồn đến bước đường cùng, họ cịn giữ người mình, đến với Nam Cao có khám phá phát mẻ, ông không phát bi kịch bị bần hóa mà cịn khám phá phát bi kịch bị lưu manh tha hóa bị cự tuyệt quyền làm người người nông dân

sống động độc đáo: Chí Phèo khật khưỡng vừa vừa chửi: tiếng chửi Chí Phèo cho người đọc hình dung việc bất bình thường Vì lẽ mà người phải cất lên tiếng chửi vậy? Tại tiếng chửi lại khơng đáp trả ? Nhưng thấy tiếng chửi bâng quơ, khơng đơn giản mà logic, có dụng ý Ban đầu chửi trời đến chửi đời chửi tất làng Vũ Đại đối tượng tiếng chửi mơ hồ không xác định đến chửi đứa đẻ thân cho khổ đối tượng xác định Chí Phèo chửi để nhận thức nguyên nhân dẫn đến bi kịch thân Nhưng hiểu tiếng chửi vô vọng, thấy thấm thía nỗi khốn khổ số phận, phải cất tiếng chửi để thèm mong có chửi lại hắn, để giao tiếp với đời, với người Vậy mà không người chịu chửi lại hắn, có nghĩa tất người dứt khối khơng coi người Chửi lại nghĩa thừa nhận người, cịn lịng giao tiếp đối thoại với Chí chửi làng Vũ Đại với hy vọng có chửi lại Nhưng nhận lại im lặng đáng sợ, Chí cịn lại Chí sa mạc đơn: chửi lại nghe, có ba chó với thằng say rượu

Tưởng số phận đời Chí Phèo mãi trượt dài dốc lưu manh tha hóa rơi vào vực sâu kiếp sống tội lỗi; xuất Thị Nở đưa Chí Phèo từ vực sâu kiếp sống lưu manh tha hóa đến bến bờ cõi đời lương thiện Đây xem kiện trọng đại, biến cố mở bước ngoặt đời Chí Phèo, đưa Chí Phèo trở lại với kiếp người Sự xuất Thị Nở bát cháo hành biểu cho đồng cảm tình người nhân hậu Người đàn bà xấu đến ma chê quỷ hờn lại người làng Vũ Đại biết có lúc hiền đến Hơi ấm bát cháo hành ấm tình người nhân hậu làm cho người lương thiện lâu chìm khuất hình ảnh quỷ dữ, thằng đầu bò phục sinh, sức sống tâm hồn trỗi đậy Chí Phèo

Sau người lương thiện phục sinh, tính cách tâm hồn người Chí Phèo tỉnh dậy lắng nghe âm bình dị mộc mạc hàng ngày mà lâu Chí quên lãng Chí hồi tưởng kỉ niệm thời êm đẹp :Ao ước có gia đình nho nhỏ, chồng cuốc mướn cày thuê, vợ dệt vải, chúng lại bỏ lợn để làm vốn liếng, giả mua dăm ba sào ruộng làm Đáng lẽ có sống bình thường bao người khác tỉnh dậy thấy già mà cịn độc sống bên lề đời cách khốn nạn, cảm thấy buồn, cảm thấy tủi nhục Hơn lúc hết, lúc mong ước làm người, trò truyện

Nhưng giây phút u sống lứa đơi Chí Phèo - Thị Nở thật ngắn ngủi, hạnh phúc vừa mở khép lại Chí Phèo Thị Nở dắt tay tới ngưỡng cửa đời bị từ chối phũ phàng định kiến xã hội mà bà cô Thị Nở đại diện Khi tỉnh dậy đối diện với thực, Chí Phèo giật nhận thức cách sâu sắc hơn, bị từ chối khỏi cộng đồng trở thành người lương thiện mắt người

xót xa nhận khơng cịn đường quay trở lại: Không được! Ai cho tao lương thiện? Làm để hết mảnh chai mặt này? Đây tự ý thức cao độ Chí Phèo bi kịch thân Hình ảnh vết mảnh chai mặt dấu vết năm tháng tội đồ Hình ảnh hằn sâu tâm trí người dân làng Vũ Đại trở thành nỗi ám ảnh kinh hoàng họ Trong mắt người, Chí Phèo quỷ Thằng đầu bị hình ảnh khơng thể tẩy xóa Chính định kiến ngăn cản bước chân Chí Phèo tìm với cõi đời lương thiện

Hơn hết, Thị Nở người đem lại cho Chí Phèo đồng cảm tình người nhân hậu, Thị Nở người đẩy Chí Phèo đến bờ vực chết Thị vừa phương tiện, công cụ lại vừa nạn nhân định kiến

Đến đây, Chí Phèo rơi vào bi kịch lựa chọn sống nhân cách Và cuối cùng, Chí Phèo tìm đến chết để khẳng định nhân cách Chí Phèo cầm dao đâm chết Bá Kiến kẻ thù lớn đời tự sát Chí Phèo lựa chọn -một lựa chọn nghiệt ngã, cách để người lương thiện Chí sống, để nhân cách người tồn lại

Hành động tự sát Chí Phèo chiến đấu mạnh mẽ nhất, đội chiến đấu cuối người hiền cục đất quỷ thằng đầu bò Trong đấu này, Chí Phèo chết, nhân cách lương thiện trỗi dậy tỏa sáng, chiến thắng tất yếu thiện ác, đồng thời thể rõ ràng tư tưởng nhân đạo tinh thần nhân văn ngòi bút Nam Cao

Bài làm 5

xứng đáng nhà văn- chiến sĩ, coi ngịi bút đại thụ văn học Việt Nam Tác phẩm "Chí Phèo" trải qua lần đổi tên, nhan đề "Cái lò gạch cũ", sau in thành sách nhà xuất tự ý đổi tên thành "Đôi lứa xứng đôi", sau này, Nam Cao đổi lại tên thành "Chí Phèo", tác phẩm coi kiệt tác nhà văn

Để hiểu rõ bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người Chí phèo, người đọc phải hiểu bi kịch gì? Bi kịch nỗi buồn, nhà văn thường khai thác từ mẫu thuẫn xung đột gay gắt thường kết thúc chết nhân vật Trong truyện ngắn "Chí phèo", tác giả không sâu vào khai thác mẫu thuẫn giai cấp mà khai thác mâu thuẫn nhân vật Chí phèo sinh người với đầy đủ chất người bình thường, có dự đinh, ước mơ, người nông dân hiền lành lương thiện, biết phân biệt tốt xấu sai Nhưng sau đó, Chí bị đẩy vào đường bần hóa, tha hóa, bị tước đoạt nhân tính, bị loại khỏi xã hội lồi người Để sau đó, muốn quay trở lại làm người lương thiện lại bị từ chối phũ phàng cuối chết ngưỡng cửa trở với đời

nhiều điều ác bỏi lúc say Cũng viết người nông dân Nam Cao khơng khái thác theo lối mịn cũ khổ sưu cao thuế nặng, khổ nghèo đói mà Nam Cao khai thác nỗi đau tinh thần người Bị tàn phá nhân hình, bị tước đoạt nhân tính, bị loại khỏi xã hội loại người

Và có lẽ, đời không gặp thị Nở Thị Nở đến với hắn, cho cảm nhận tình yêu thương, cho biết yêu yêu, lần "1 người đàn bà cho" Hắn yêu thị, muốn làm nũng với thị với mẹ, lúc hoàn toàn tỉnh táo, phần linh hồn người trở nhờ có thị Nở "Chao ơi! Muốn làm hịa với người "hắn lập luận đơn giản lại chặt chẽ, hi vọng thị cầu nối cho trở với đời phẳng lương thiện "Thị Nở sống yên ổn với hẵn người lại khơng thể, người thấy chả làm hại từ từ tiếp nhận trở với sống phẳng" Hắn lại hy vọng, lại ước mơ gia đình hạnh mà có thị Nở Nhưng hy vọng chẳng kéo dài lâu, thị nhớ nhà cịn có bà thị muốn quay trở để hỏi ý kiến bà Nhưng bà khơng chấp nhận Chí nghĩ thằng không cha không mẹ, suốt ngày ăn vạ, đâm thuê chém mướn Cầu nối đưa đến với đời gãy, cánh đời đóng sầm lại trước mặt Ở đây, Nam Cao khéo léo lồng bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người vào bị kịch bị cự tuyệt tình yêu Nếu lúc trước khổ lúc hẳn say, khơng nhận thức Còn tỉnh, nỗi khổ nhân lên thành niềm thống khổ, chẳng đón đến với đời

thị để giết bà cô cuối lại tới nhà bá Kiến, có lẽ ý thức người đẩy tới nước Trước mặt tên cáo già bá Kiến, Chí nói lời hồn tồn tỉnh táo, dõng dạc "Tao muốn làm người lương thiện", câu nói thể khát vọng muốn hồn lương, trở với xã hội lồi người Tuy nhiên, lúc này, Chí thấm thía bi kịch đời khơng quay trở đời lương thiện Ai cho lương thiện? Ai giúp làm người lương thiện? Đau đớn căm thù kẻ hại mình, Chí rút dao ra, "chém túi bụi vào người bá Kiến" tự tử, Chí Phèo chết ngưỡng cửa trở với đời

Có thể nói, Nam Cao thành công việc khai thác nỗi khổ mặt tinh thần, nỗi đau thể xác người nông dân xưa Kết hợp với nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật, ngơn ngữ giản dị, tự nhiên mà sống động làm tôn lên tài Nam Cao Qua tác phẩm, tác giả muốn gửi gắm lòng đồng cảm sâu sắc với bi kịch nhân vật, niềm tin chất hiền lành lương thiên người ln cịn Hơn nữa, tác phẩm viết lên lời kêu cứu, cứu lấy quyền làm người, cứu lấy quyền sống, quyền hưởng hạnh phúc lứa đối người

Bài làm 6

Khi Chí Phèo: "Ngật ngưởng bước từ trang sách Nam Cao, người ta liền nhận thân đầy đủ gọi khốn khổ, tủi nhục người dân cày nước thuộc địa, bị cào xẻ, bị hủy hoại từ nhân tính đến nhân hình Chị Dậu bán con, bán chó, bán sữa chị cịn người Chí Phèo phải bán diện mạo hồn để trở thành quỷ dữ" (Nguyễn Đàng Mạnh) Trong muôn vàn nỗi khốn khổ tủi nhục mà Chí nếm trải, khơng thể không ý đến bỉ kịch bị cự tuyệt quyền làm người y

Đó chủ đề xuyên suốt tạo nên giá trị nhân đạo, giá trị thực tác phẩm Chí Phèo

giai đoạn quan trọng số phận nhân vật Đọc dòng dầu tiên tác phẩm, độc giả thấy xuất nhân vật chưa nêu tên, dường có hành động, độc thoại Nhờ biện pháp nghệ thuật tăng cấp nhơ câu văn ngắn, nhịp văn vấp tưởng chừng câu văn bị xó rách, bị cắt vụn mà đọc có cảm giác chứng kiến tận mắt quằn quại Chí đau bị cự tuyệt quyền làm Chí chửi trời (đấng tối cao mn lồi), Chí chửi làng "cái cộng đồng gần gũi, thiêng liếng người" Nhưng không lên tiếng cả.Người ta khơng lên tiếng người ta khơng cơng nhận Chí người Cả làng Vũ Đại khơng hiểu Chí, giá có để chửi nhau, có lẽ Chí cịn đỡ khổ Bởi người ta sống – dù để chửi khơng thể chửi mình.Chí cịn biết chửi người đẻ y Chửi người đẻ chửi thân Tiếng chửi Chí thể vật vã, vô ý thức, để tìm nguyên đau khổ Nhưng khốn khổ thay Chí bế tắc Giá ngày làng Vũ Đại có người lên tiếng sau đó, thị Nở "Khơng biết cho mà cịn biết giữ"… giá như… giá như… cần lần xảy ra, cần hàng nghìn người làng Vũ Đại coi Chí người bi kịch đời Chí khơng có hội xảy Nhưng chuyện xảy xảy Nam Cao ngược dòng thời gian trở lại với khứ để dẫn dắt người đọc, giúp họ thấu hiểu trình bị cự tuyệt quyền làm người từ thấp đến cao Chí, đồng thời ơng rõ ngun dẫn Chí đến tình trạng

Chí "một đứa hoang", "một anh thả ống lươn buổi sáng thấy trần truồng xám ngắt váy đụp để bên lị gạch bỏ khơng; rước lấy mang cho người đàn bà góa bụa" Năm từ "một" tồn câu văn dài, dường báo trước đời cô độc triền miên Chí Ngay từ cất tiếng khóc chào đời Chí bị người mẹ, người đời cự tuyệt quyền làm người Chí trở thành kẻ khơng cha, khơng mẹ, may cho đời Chí, có lẽ lớn lên người lao động Chí trở thành anh canh điền khỏe mạnh, biết tự trọng, "biết khơng thích mà người ta khinh" Anh khát khao có "một gai đình nho nhỏ, chồng cuốc mướn cày thuê, vợ dệt vải" Nhưng đời khơng dành cho Chí àm anh với tầm tay

Chí bị cự tuyệt quyền làm người Nhà tù biến Chí thành người khác "Hắn lần trơng khác hẳn" Quyền làm người Chí bị cự tuyệt nhà tù cướp y phần nhân hình Ở tù trơng thằng "săng đá" (lính tẩy), đầu trọc lốc cạo trắng hớn, mặt đen lại "cơng cơng" — "câng câng" cịn mặt người "Hắn mặc quần nái đen với áo tây vàng, ngực phanh đầy nét chạm trổ phượng với ơng tướng cầm trùy trơng gớm chết" Đó hình dạng kẻ đồ, hãn biết gây gổ, đâm chém, làng hôm trước, hôm sau Chí uống rượu say nhè, điên cuồng lao vào trả thù Bá Kiến cách ăn vạ, chửi Nếu trả thù quyền thông thường (ốn trả ốn, ân trả ân) Bá Kiến lại khéo léo tước quyền cửa Chí Khơng trả thù, Chí lại bước trở thành tay sai cho kẻ thù, trở thành công cụ mù quáng Bá Kiến Hắn biết rạch mặt, ăn vạ để đòi tiền, để đâm chém khơng phe cánh với kẻ thù Từ đó, chìm say, ăn lúc say, ngủ lúc say đánh say, "Hắn phá tan gia đình, đạp vỡ hạnh phúc, làm chảy máu nước mắt người lương thiện" Cứ đời trượt dài Nhìn vào mặt hắn, người ta tuổi Đời xem đời bỏ đi, nhân hình bị hủy hoại, nhân tính bị xói mịn Cả làng Vũ Đại tránh mặt, lần qua Ngay thân quên có mặt đời Có thể nói trước gặp thị Nở, Chí bị cự tuyệt quyền làm người đến cao độ Nhưng có lẽ khơng nhận điều nhận cách vơ thức, khơng tìm thấy lối CHí đành phải dấn thân vào đời say rượu, chửi đổng, ăn vạ, đâm thuê, chém mướn

nhất làng Vũ Đại chiếu sáng cõi đời tăm tối Chí Cơ thể đàn bà thị không khơi gợi thú vật y Tình thương thị khơi dậy tính người mà lâu Chí đánh Sau tình ngắn ngủi với thị Nở Chí nghe âm sống mà lâu không để ý Sau năm, nghe thấy tiếng chim hót, ngồi vui vẻ q, tiếng cười nói người chợ, tiếng thuyền chài gõ mái chèo đuổi cá Những âm gợi nhớ Chí ước mơ người có từ thuở xa xưa Lần Chí cảm thấy buồn, "sợ tuổi già, đói rét, ốm đâu độc – độc cịn sợ đói rét ốm đau" Bát cháo hành thị Nở đánh thức Chí tình cảm lành mạnh Ăn cháo mà thấy mắt ươn ướt Chỉ cần thương yêu – dù tình yêu kẻ dở hơi, người giá lứa lỡ thì, có dịng giống mả hủi, đủ làm sống lại tính người chết Sức cảm hóa tình thương thật vơ biên Nam Cao thực hóa thân vào nhân vật để cảm thơng, để chia sẻ giây phúc hạnh phúc người Chí Thế sau hai mươi năm bị cự tuyệt quyền làm người Chí Phèo tự tìm cho đường trở lại làm người Chí tạo cầu nối để làm hòa với giới người Chiếc cầu nối thị Nở Thị sống chung với làng Vũ Đại chấp nhận Nhưng bi kịch đau đớn thay cho Chí Thị Nở khơng thể gắn bó với Chí Vì theo bà Thị, "đàn ơng chết hết hay mà phải lấy thằng không cha, không mẹ chi biết rạch mặt ăn vạ"

Bài làm 7

Cịn điều đau đớn xót xa ta hữu cộng đồng, lại bị cộng đồng ruồng rẫy, bỏ mặc, bi kịch đau xót người – bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người Bằng ngòi bút sắc sảo nhà văn hiểu đời hiểu người, Nam Cao tái chân thực, đầy xúc động bi kịch bị cự tuyện quyền làm người nhân vật Chí Phèo tác phẩm tên

Mở đầu ta không thấy chân dung ai, có tiếng chửi văng vẳng vang lên từ đầu tác phẩm Vì mà người phải chửi ? Vì tiếng chửi lại cay nghiệt, phẫn uất đến ? Đó tiếng chửi Chí Phèo sau uống rượu say về, chửi trời, chửi đời, chửi làng Vũ Đại, chửi đứa không chửi với hắn, người đẻ hắn không hần ngại chửi Nhưng có Chí độc thoại, khơng có đáp lại nghĩ Chắc trừ Thành thử có tiếng chó sủa hòa với tiếng kẻ say chửi Bi kịch Chí từ đầu tác giả khơi mở Để sau ngược khứ, thấy bi kịch nối dài đời Chí Phèo, mà bi kịch sau đau đớn, khổ sở bi kịch trước

Chí Phèo đời lò gạch cũ cũ hoang, anh thả uống lươn mang nuôi Ngay từ sinh Chí bị người mẹ đẻ cự tuyệt quyền sống, quyền làm người Dù cứu Chí phải sống lang thang hết nhà đến nhà khác Cuộc đời Chí khơng nhà không cửa, không cha không mẹ, không họ hàng thân thích, khơng tấc đất cắm dùi… (Nguyễn Hồng Khung ) Từ sinh đời Chí bi kịch

mà Bá Kiến sai khiến, phá vỡ hạnh phúc gia đình làm chảy máu nước mắt người lương thiện Chí Phèo chìm sâu vào men, nhân tính nhân hình ngày bị dìm xuống đáy Chẳng cịn nhận anh Chí Phèo hiền lành đất Cuộc đời Chí trải qua hết say đến say khác : Từ đấy, say Những say tràn qua khác […] thức dậy say, đập đầu, rạch mặt, chửi bới, dọa nạt […] Chưa tỉnh […] Có lẽ quỷ làng Vũ Đại tác quái cho dân làng Đời Chí Phèo trượt dài vũng lầy Giá thử Chí Phèo tiếp tục say, tiếp tục rạch mặt ăn vạ có lẽ Chí tự qn bi kịch Nhưng khơng, Chí Phèo gặp ánh sáng đời – Thị Nở, người khiến Chí nhận bi kịch mà lâu cố tình khơng nhận men khiến quên

Trước gặp Thị Nở, Chí Phèo khơng ý thức bi kịch đời Nhưng gặp thị Nở, nhận quan tâm, chăm sóc đầy ân tình mà đỗi giản dị, làm thức dậy chất lương thiện Chí Phèo Buổi sáng sau hôm gặp Thị Nở, lần suốt bao năm Chí nghe thấy âm quen thuộc sống: tiếng chim hót, tiếng người ta chợ,… âm thân thương ấm áp Âm gợi Chí bình dị, Chí cịn người bình thường, với mong ước giản đơn Chí giật trở nhận thấy tương lai độc, đói rét Chí rùng sợ hãi Đặc biệt thị Nở mang bát cháo hành sang cho chỉ, cử ân cần mà tự nhiên, Chí Phèo thực xúc động, thấy mắt ươn ướt Tình yêu thương giúp phục sinh người vốn tưởng trở thành quỷ, trở nên tha hóa phần nhân tính trở Trong Chí thức dậy khao khát làm hòa với người, làm người lương thiện Bằng ngịi bút phân tích tâm lí đặc sắc, độc đáo Nam Cao nhận phần chất đẹp đẽ người nông dân khơng bị hủy diệt dù họ có bị vùi dập, tàn phá thể xác

bà điển hình cho cực định kiến, đẩy Chí vào đường tuyệt vọng : đàn ơng chết hết hay mà phải lấy thằng không cha, không mẹ chi biết rạch mặt ăn vạ Hạnh phúc mong manh vừa mở bị xã hội độc đốn bóp nghẹt Bi kịch lần đau đớn hơn, khổ sở Chí ý thức bi kịch mình, Chí tỉnh táo để nhận thân sẵn sàng thay đổi để hòa nhập với cộng đồng họ chặn đứng Chí Bởi vậy, Chí cịn cách giết tên gây nên bi kịch cho tự giết Chí chết đi, để giết chết nhân hình tha hóa, để giữ lại phần nhân tính thức tỉnh

Bi kịch đời Chí nhà tù thực dân, xã hội với định kiến lỗi thời thân Chí Với bi kịch bị cự tuyệt làm người lần Nam Cao khắc sâu nỗi đau người nông dân bị đẩy đến bước đường Đồng thời cho thấy niềm tin tác giả vào cảm hóa chất người Qua cho thấy tài nghệ thuật bậc thầy Nam Cao