Đang tải... (xem toàn văn)
- Dẫn dắt vấn đề nghị luận: Từ ngàn xa xưa, dân tộc ta có nhiều truyền thống tốt đẹp như: uống nước nhớ nguồn, ăn quả nhớ kẻ trồng cây, thương người như thể thương thân… và một trong nhữ[r]
(1)Soạn Viết làm văn số 7: Văn nghị luận siêu ngắn- Ngữ văn 10 ĐỀ 1: Dàn ý suy nghĩ truyền thống tôn sư trọng đạo.
I Dàn ý a Mở
- Dẫn dắt vấn đề nghị luận: Từ ngàn xa xưa, dân tộc ta có nhiều truyền thống tốt đẹp như: uống nước nhớ nguồn, ăn nhớ kẻ trồng cây, thương người thể thương thân… truyền thống tốt đẹp người Việt Nam "Tơn sư trọng đạo" Đó đạo lí người học trò mà cần phải trân trọng, giữ gìn phát huy Trong xã hội ngày truyền thống nhận thức, thực hành bàn luận
b Thân
1.Giải thích “Tơn sư trọng đạo”?
-“Tôn sư”: Tôn trọng thầy cô giáo
-“Trọng đạo”: Coi trọng đạo lí
“
⇒ Tôn sư trọng đạo”: Cần ghi nhớ công ơn, tôn trọng ân nghĩa thầy cô giáo, coi trọng đạo lí người dìu dắt, dạy dỗ học trò nghiệp trồng người
2 Tại cần phải “tôn sư trọng đạo”?
Cần biết ơn tôn trọng thầy cô bởi:
- Thấy cô nâng đỡ, truyền đạt tri thức, chắp cánh nâng đỡ người hành trình dài rộng đời
- Thầy cô dạy ta cách sống, cách làm người, hướng người tới giá trị sống tốt đẹp
- Thầy cô dành cho học trị tình u thương mẹ cha
- Thầy cô người bạn bên cạnh chia sẻ với học trò lúc buồn vui hay hạnh phúc
(2)- Tôn trọng thầy cô tôn trọng đạo lý truyền thống, giá trị đắn, chuẩn mực xã hội
3 Biểu “Tôn sư trọng đạo”
- Vua Nghiêu bái sư học đạo Doãn Thọ nhiều lần giảng cho vua Nghiêu đạo đức nhân nghĩa đạo tịnh vô vi Vua Nghiêu thực hành nghiêm túc, thương yêu dân chúng, cai trị thuận theo thiên ý Vua Nghiêu trở thành một⇒ gương việc trị đất nước
- Ngày nay, truyền thống thể cách đa dạng nhiều hình thức:
+ Học sinh gửi lời tri ân tới thầy cô nhân ngày 20/11
+ Học hành chăm chỉ, lễ phép, ngoan ngoãn với thầy cô giáo…
4 Mở rộng vấn đề
- Bên cạnh biểu thể truyền thống “tơn sư trọng đạo” cịn người bất kính, vơ ơn với thầy cơ:
+ Hỗn láo với thầy
+ Bày trị chọc phá thầy cô
+ Làm hành vi sai trái khiến thầy phiền lịng
⇒ Hành vi, việc làm phải bị phê phán, đáng buồn
⇒ Hồi chuông cảnh báo rung lên đạo đức người bị suy thoái
5 Chúng ta cần làm để tỏ lịng “Tơn sư trọng đạo” (Liên hệ thân)
- Điều tuyệt với để đền đáp công ơn thầy cô học hành chăm cần cù, mang kiến thức mà thầy cô truyền dạy xây dựng tương lai thân làm giàu cho đất nước
- Cố gắng trở thành người sống đẹp, sống có đạo đức, có tài để khơng phụ cơng lao dạy dỗ thầy cô
- Bản thân cần ý thức trách nhiệm việc làm cho xứng đáng với thầy truyền đạt
(3)- Khẳng định lại vấn đề nghị luận: “Tôn sư trọng đạo” nét đẹp tính cách, phong cách sống người
- Lời nhắn gửi đến người: Hãy sống thật đẹp, sống có ích, có đức có tài để cơng lao thầy trở nên có ý nghĩa
II Bài văn mẫu
Nghị luận: Dân tộc ta có truyền thống Tơn sư trọng đạo
ĐỀ 2: Có ý kiến cho rằng: “Những thói xấu ban đầu khách qua đường, sau trở nên người bạn thân chung nhà kết cục biến thành ông chủ nhà khó tính”.
Anh/chị thấy ý kiến nào?
I Dàn ý
a Mở bài: Dẫn dắt đến vấn đề nghị luận
b Thân bài:
*Giải thích
- Thói xấu gì? Thói xấu (hay cịn gọi thói hư tật xấu) thói quen khơng tốt, thiếu lành mạnh, có tác động tiêu cực đến hành vi, suy nghĩ nhân cách người
- Khách qua đường gì? Khách qua đường người xa lạ, gặp lần đường khách qua đường thân ta khong có mói quan hệ ràng buộc
- Người bạn thân gì? Người bạn thân người bạn gắn bó thân thiết, có mối quan hệ bền chặt, khó tách rời Người bạn thân ta hết đời
- Ơng chủ nhà gì? Ơng chủ nhà người có quyền làm chủ, chi phối điều khiển sống Ông chủ người có quyền lệnh định số phận ta
Nhận định:
(4)người không dũng cảm đấu tranh chống lai cám dỗ nó, để chiếm lĩnh thân, điều khiển hành vi sống Thói hư tật xấu đường dẫn đến tội lỗi
*Chứng minh:
- Có người mạnh mẽ vượt qua cám dỗ thói quen xấu
- Có người thường xuyên ỷ lại, dựa dẫm vào người khác thói hư⇒
- Lúc ban đầu, thói quen nhỏ, khơng gây ảnh hưởng hay hậu lớn khó nhìn thấy tác động tiêu cực Lúc ấy, giống người khách qua đường, tình cờ gặp gỡ lần đường Nếu ta kịp thời nhận thức tránh xa khơng có hội tiếp cận ta lần
VD: game online
- Thói xấu vốn phổ biến sống Nếu ta không đủ dũng cảm, niềm tin trí tuệ để chống lại nó, trở thành người bạn chung nhà, thân thiện, gần gũi có quan hệ gắn kết với ta
- Cuối cùng, thói quen xấu xâm nhập xâu vào thể trở thành thói quen khó bỏ Nó làm người kiểm sốt thân hồn tồn phụ thuộc vào Càng chống lại người đau khổ
VD: ma túy
*Bình luận:
- Ý kiến hồn tồn đắn
- Bài học rút ra: Đó học q báu cho có tính hiếu kì yếu đuối đời sống khơng muốn vươn lên sống tốt đẹp, mạnh mẽ Muốn sống thành công hạnh phúc, phải mạnh mẽ, dũng cảm sáng suốt nhận diện kiên đấu tranh chống lại xấu, tiêu cực, xây dựng lối sống lành mạnh tiến
c Kết bài:
(5)II Bài văn mẫu
Có ý kiến cho rằng: Những thói xấu ban đầu người khách qua đường
ĐỀ 3: Bài viết tham gia hội thảo với chủ đề: “Hãy mái trường xanh, sạch, đẹp”
I Dàn ý
- Khẩu hiệu: Hãy mái trường xanh, sạch, đẹp có ý nghĩa gì?
- Tại lại phải đưa hiệu đó? (vì nay, khơng nhà trường mà phạm vi tồn giới, người đối diện với hàng loạt vấn đề xúc môi trường)
- Môi trường (nơi mà học tập) sao? (Đã đạt chuẩn xanh, sạch, đẹp hay chưa? Cịn tồn vấn đề gì? Nguyên nhân đâu? …)
- Làm để trường ngày xanh, sạch, đẹp? (nêu giải pháp trước mắt lâu dài)
II Bài văn mẫu
Hưởng ứng đợt thi đua Xây dựng môi trường xanh, sạch, đẹp
ĐỀ 4: Suy nghĩ ý kiến: “Sự hổ thẹn tác giả thái quá, kiêu kì. Ngược lại có bạn ca ngợi cho biểu hoài bão lớn lao người niên yêu nước”
I Dàn ý
a Mở
- Giới thiệu thơ “Thuật hoài” Phạm Ngũ Lão hổ thẹn tác giả thể tập trung hai câu thơ cuối
- Giới thiệu hai ý kiến trái ngược hổ thẹn tác giả định hướng ý kiến thân
b Thân
- Khái quát lại nội dung thơ
(6)- Giải thích ý kiến thứ
- Giải thích ý kiến thứ hai
- Sự khác hai quan điểm nêu gì? (Cùng đánh giá theo hướng tuyệt đối hóa mặt vấn đề)
- Ý kiến thân: Dùng lí lẽ dẫn chứng để phê phán hồ đồ, thiếu hiểu biết ý kiến thứ nhất, đồng tình với ý kiến thứ hai (hoặc có ý kiến khác phải lập luận cách thuyết phục)
+ Cách nói tác giả thơ biểu nghệ thuật quen thuộc thời trung đại, không bao gồm hàm ý “đao to búa lớn”
+ Hơn nữa, thơ đời vào thời mà “Hào khí Đơng A” sơi sục, người mong góp cho đất nước, non sơng “Nỗi thẹn” tác giả nỗi thẹn đầy trách nhiệm kẻ đại trượng phu
c Kết
- Tổng hợp luận điểm triển khai
- Bài học việc tiếp cận, đánh giá nội dung tư tưởng tác phẩm văn học
II Bài văn mẫu
Học thơ Thuật hoài Phạm Ngũ Lão, có bạn cho rằng: Sự hổ thẹn tác giả thái quá, kiêu kì