Tải Phân tích tình yêu trong Chí Phèo của Nam Cao - 6 bài văn mẫu lớp 11

26 11 0
Tải Phân tích tình yêu trong Chí Phèo của Nam Cao - 6 bài văn mẫu lớp 11

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Sức mạnh của tình yêu đã đưa hai nhân vật này đến một tâm điểm tuyệt đối của cuộc sống, trong khi thực tại lại không như vậy, nó vẫn tồn tại những định kiến xã hội không dễ buông tha cho[r]

(1)

Đề bài: Phân tích tình u Chí Phèo Nam Cao Ngữ văn 11

Dàn ý chi tiết 1 Mở bài

- Giới thiệu tác giả Nam Cao

- Giới thiệu tác phẩm Chí Phèo

- Dẫn dắt vấn đề

2 Thân bài

- Chí Phèo Thị Nở người khốn khổ đáy xã hội, họ nạn nhân đáng thương xã hội phong kiến thối nát, phải chịu định kiến khắc nghiệt

Chấp nhận làm tay sai cho Bá Kiến, Chí Phèo từ anh canh điền hiền lành, lương thiện trở thành quỷ làng Vũ Đại

Thị Nở người đàn bà xấu xí, nhà lại có mả hủi nên bị người làng xa lánh, sợ hãi, họ nhìn Thị Nở tởm

=>Hai người khốn khổ bị xã hội chối bỏ mang khiếm khuyết lớn mặt ngoại hình, nhân tính lại mảnh ghép hoàn hảo cho

- Trong lần uống rượu say, gặp Thị Nở ngủ quên vườn chuối, Chí Phèo Thị Nở có đêm sống vợ chồng

- Buổi sáng hơm sau, tỉnh rượu, Chí Phèo bị cảm, thương Chí có mình, Thị Nở nấu cháo hành mang sang cho Chí giải rượu

- Hành động ngỡ bình thường lại có ý nghĩa vơ quan trọng:

+ Thể tình thương Thị Nở với Chí Phèo

+ Đánh thức người lương thiện bên Chí

(2)

- Chí Phèo Thị Nở có khoảng thời gian ngắn chung sống hạnh phúc với Có thể thấy Chí Thị trân trọng mối tình này, từ quen Thị, Chí uống rượu hẳn, Thị hay cười

- Trước phản đối bà cô Thị Nở, thái độ giận Thị Nở, Chí Phèo định giết chết Bá Kiến, dùng dao tự tử để chấm dứt bi kịch không lối đời

3 Kết

- Nêu cảm nhận chung

Bài làm

Tình yêu tượng đặc biệt phức tạp sống người, đề tài bật, hấp dẫn, không vơi cạn văn học nhân loại Chính văn chương, tình yêu đề tài liên tục thu hút ý giới sáng tác, nghiên cứu, phê bình Khn mặt tình u tuỳ vào quan điểm thẩm mỹ, văn hoá, xã hội thời kỳ, tác giả mà có dạng tồn khác

Tác phẩm Chí Phèo Nam Cao xưa xem truyện ngắn tiêu biểu, xuất sắc văn học sáng tác theo khuynh hướng thực phê phán Tác phẩm ý khai thác khía cạnh tố cáo xã hội phi nhân tính, áp giai cấp thống trị, số phận người bị tha hoá nhiều nhìn từ góc độ tình u Tồn nội dung, kết cấu tác phẩm gắn liền với đời nhân vật Chí Phèo, có chi tiết đáng lưu ý là: Các biến cố làm nên đổi thay to lớn, bước ngoặt đời Chí Phèo kết cấu tác phẩm lại đến từ hình bóng người đàn bà Tuy nhiên có bóng dáng đẩy Chí Phèo vào chốn tăm tối có gương mặt xấu xí lại đưa Chí Phèo nơi ánh sáng cõi minh triết

(3)

tình cảm tưởng chừng vu vơ Chí Phèo Thị Nở tác động, chi phối cách sâu sắc đến quan hệ Chí Phèo Bá Kiến

Từ thấy khơng phải ngẫu nhiên mà Nam Cao xây dựng nhân vật Chí Phèo buổi tối trước gặp Thị Nở, buổi tối mà "vừa vừa chửi", để từ mối quan hệ dây mơ rễ má với Bá Kiến, khúc, đoạn đời Chí Phèo phim quay chậm tái Tất chi tiết có tính chất đường truyền, lời đề dẫn hay hoạ tiết có tính chất phơng để làm bật tác động tình yêu, tình người đến đời Chí qua nhân vật Thị Nở

Một đặc trưng phong cách Nam Cao sử dụng yếu tố trái khốy, ngược để mơ tả thực Tên tác phẩm thường hàm chứa điều trái khốy Lang rận, Chí Phèo, Tình già Bản thân tồn nhếch nhác nhân vật Lang rận với vẻ bề bẩn thỉu trái ngược, mâu thuẫn với nghề nghiệp, vị xã hội mà nhân vật mang vác Tất đối nghịch thâu tóm tên: Lang rận, khắc sâu tương phản vẻ bên nhếch nhác, thấp với đời sống tâm hồn cao đẹp Hay truyện Nửa đêm, người cha có tên Thiên Lôi lại đặt tên Đức - hai mặt trình biện chứng nhân v.v

(4)

méo mó mình, Chí Phèo đến với Thị Nở Đó gặp gỡ tất yếu hệ từ hai đời trống rỗng bất toàn hai người

Thị Nở trước gặp Chí Phèo vốn thực thể khơng có đường nét cá tính đặc biệt mà khùng khùng dại dại, dung nhan đường nét tự nhiên, thô mộc đến mức dị hợm: Trên khn mặt ngắn ngủn, có mũi "vừa ngắn, vừa to, vừa đỏ, vừa sần sùi vỏ cam sành" đôi môi "cũng cố to cho không thua mũi" nữa, lại dày có "màu thịt trâu xám ngốch" Tồn "nhan sắc" Thị Nở Nam Cao tóm lại nhận xét "xấu đến ma chê quỷ hờn" Từ hai đời, hai thân phận khiếm khuyết, hai trí tuệ mơng muội tăm tối Chí Phèo - Thị Nở, Nam Cao họ kết hợp lại liên kết hoàn hảo để tạo người thống bừng nở trở lại trí tuệ minh triết Đó Chí Phèo sau gặp Thị Nở

Với Nam Cao, tình u khơng liền với lý tưởng hoá đối tượng, với hâm mộ sùng bái người yêu mà bắt đầu túy Ánh trăng mắt Chí Phèo đêm gặp Thị Nở mang đầy màu sắc nhục thể, "xanh rời rợi ướt nước" Cây dâu tây gần bờ sơng "thân mềm oặt", tàu chuối vườn nhà "nằm ngửa, ưỡn cong cong lên" lại "giẫy lên hứng tình" Cái bóng - dấu ấn hữu méo mó thân Chí Phèo phát lúc Hành động chiếm đoạt Thị Nở Chí Phèo lúc đầu túy cõi âm u ánh lóe diệu kỳ bùng dậy mở cho ta nhìn thấy thể tốt đẹp người

(5)

thức Trước đây, họ hai khối mơng muội, Chí Phèo bạo triền miên vơ thức say vô tận: "Ăn lúc say, ngủ lúc say, thức dậy say, đập đầu rạch mặt chửi bới dọa nạt lúc say, uống rượu lúc say để say nữa, say vơ tận" Vậy tình cảm với Thị Nở, Chí Phèo tìm thấy mình, khám phá mình, khám phá sống Con người ý thức, người cảm xúc Chí Phèo sống dậy

Lần tỉnh hẳn rượu, tỉnh ý thức Tại Chí Phèo "càng uống lại tỉnh ra?" Bởi tình yêu Thị Nở làm thay đổi tâm điểm sống Tâm điểm trượt từ cõi u minh vơ thức ngày trước với cõi thực tại, bắt Chí Phèo thừa nhận thực sống tồn dù có hay khơng có Nó định vị tâm điểm sống Chí Phèo từ say nghiêng ngả vào sống bình thường Chính mà tỉnh, nhìn thấy thân Thấy "bâng khng" "lịng mơ hồ buồn"rồi "nghĩ vẩn vơ" Thị Nở thế, lần Thị lắng nghe cảm xúc tâm hồn để "trằn trọc" "nghĩ ngợi" "tưởng tượng bâng quơ" v.v

Những giới hạn đời Chí Phèo phá bỏ, mở rộng, liên thơng với đời bên ngồi Chính tình u mở thơng lối với đời Chí Phèo, cảm nhận sống xung quanh: "Tiếng chim hót ngồi vui vẻ q, có tiếng cười nói người chợ Anh thuyền chài gõ mái chèo đuổi cá Những tiếng quen thuộc hôm chả có Nhưng hơm nghe thấy Chao buồn !"

(6)

Chính thức tỉnh, khai hóa giàu có nhờ tình u nên bị Thị Nở từ chối "và ngoay ngốy mơng đít về", Chí Phèo cảm thấy tuyệt vọng đau khổ Sức mạnh tình yêu đưa hai nhân vật đến tâm điểm tuyệt đối sống, thực lại khơng vậy, tồn định kiến xã hội không dễ buông tha cho người nên thiên đường tình yêu, khát vọng làm người Chí rơi tõm vào thực trần trụi vỡ toang, buộc Chí Phèo phải đối diện với thực với nỗi đau khổ, tuyệt vọng để vùng lên cầm dao giết chết Bá Kiến Lời chì chiết bà cô Thị Nở chi tiết "giải thiêng" tình u Chí Phèo Nó thực tế, trần trụi đến tàn nhẫn Đó Chí Phèo Thị Nở phải trả để đến với nhau, thành trì xung quanh tình yêu khơng dễ phá nên Chí Phèo tự kết liễu đời cách chọn lựa thích hợp nhằm chối bỏ thỏa hiệp, quay lại sống trước

Sau tác phẩm tình yêu Tự Lực Văn Đồn chủ nghĩa lãng mạn Chí Phèo Nam Cao khám phá Bởi Nam Cao viết tình u khơng phải thân tình u Chí Phèo - Thị Nở, mà sâu xa hơn, Nam Cao muốn hướng người đọc đến vấn đề ngồi tình u Đó vấn đề văn hóa, người xã hội, vô thức, ý niệm thân phận người, tự thoát khỏi buộc ràng định kiến xã hội, khao khát làm người Chính tác phẩm Chí Phèo Nam Cao khơng mang dáng dấp truyện tình theo nghĩa thông thường ta hiểu, không chuyển tải nội dung tình u theo cách thơng thường mà theo cách trái khoáy, nghịch dị mang dấu ấn riêng Nam Cao Nó làm cho thực sống khơng cịn bị gị ép khn khổ thơng thường, quen thuộc nhìn người mà cách đột ngột bất ngờ tạo ngạc nhiên cảm nhận

Bài làm 2

Tác phẩm Chí Phèo Nam Cao xưa xem truyện ngắn tiêu biểu, xuất sắc văn học sáng tác theo khuynh hướng thực phê phán Tác phẩm ý khai thác khía cạnh tố cáo xã hội phi nhân tính, áp giai cấp thống trị, số phận người bị tha hoá nhiều nhìn từ góc độ tình u

(7)

lớn, bước ngoặt đời Chí Phèo kết cấu tác phẩm lại đến từ hình bóng người đàn bà Tuy nhiên có bóng dáng đẩy Chí Phèo vào chốn tăm tối có gương mặt xấu xí lại đưa Chí Phèo nơi ánh sáng cõi minh triết

Cuộc đời Chí Phèo chuyển hướng việc tiếp xúc miễn cưỡng với bà Ba Bá Kiến, người "đàn bà phốp pháp, má hây hây", để từ anh nông dân hiền lành chất phác trở thành tên tù, tên lưu manh hết nhân tính, ln ý thức lẫn ý thức làm người Tuy nhiên, lần gặp gỡ với Thị Nở lại mang đến hệ ngược, làm đảo lộn tất Chính gặp gỡ với Thị Nở biến cố xã hội làm thay đổi tồn đời Chí Phèo định số phận Chí Phèo lẫn Bá Kiến

Chút tình cảm tưởng chừng vu vơ Chí Phèo Thị Nở tác động, chi phối cách sâu sắc đến quan hệ Chí Phèo Bá Kiến Từ thấy ngẫu nhiên mà Nam Cao xây dựng nhân vật Chí Phèo buổi tối trước gặp Thị Nở, buổi tối mà "vừa vừa chửi", để từ mối quan hệ dây mơ rễ má với Bá Kiến, khúc, đoạn đời Chí Phèo phim quay chậm tái Tất chi tiết có tính chất đường truyền, lời đề dẫn hay hoạ tiết có tính chất phơng để làm bật tác động tình u, tình người đến đời Chí qua nhân vật Thị Nở

Một đặc trưng phong cách Nam Cao sử dụng yếu tố trái khốy, ngược để mơ tả thực Tên tác phẩm thường hàm chứa điều trái khoáy Lang rận, Chí Phèo, Tình già Bản thân tồn nhếch nhác nhân vật Lang rận với vẻ bề bẩn thỉu trái ngược, mâu thuẫn với nghề nghiệp, vị xã hội mà nhân vật mang vác Tất đối nghịch thâu tóm tên: Lang rận, khắc sâu tương phản vẻ bên nhếch nhác, thấp với đời sống tâm hồn cao đẹp Hay truyện Nửa đêm, người cha có tên Thiên Lơi lại đặt tên Đức - hai mặt trình biện chứng nhân v.v

(8)

hình ảnh Chí Phèo "vừa vừa chửi chửi đứa đẻ Chí Phèo", đời chìm say

Chưa tỉnh táo để "nhớ có đời" Tức tồn ý thức mà khối u u mê mê, tối tăm đặc quánh, vô cảm, vô thức Ngay hữu thân, không nhận thức được, kinh ngạc cười ngặt nghẽo, cười rũ rượi phát dạng bóng đường trăng nhễ nhại, méo mó, xệch xạc Chính hình ảnh hướng đến ẩn dụ dạng tồn bất toàn người xã hội cũ Con người không sống thực mà bóng, khơng bóng mà bóng giai cấp thống trị nên thành "cái vật xệch xạc, đen méo mó đường trăng nhễ nhại" Với bóng đó, với ý thức hữu méo mó mình, Chí Phèo đến với Thị Nở Đó gặp gỡ tất yếu hệ từ hai đời trống rỗng bất toàn hai người

Thị Nở trước gặp Chí Phèo vốn thực thể khơng có đường nét cá tính đặc biệt mà khùng khùng dại dại, dung nhan đường nét tự nhiên, thô mộc đến mức dị hợm: Trên khn mặt ngắn ngủn, có mũi "vừa ngắn, vừa to, vừa đỏ, vừa sần sùi vỏ cam sành" đôi môi "cũng cố to cho không thua mũi" nữa, lại dày có "màu thịt trâu xám ngốch" Tồn "nhan sắc" Thị Nở Nam Cao tóm lại nhận xét "xấu đến ma chê quỷ hờn" Từ hai đời, hai thân phận khiếm khuyết, hai trí tuệ mơng muội tăm tối Chí Phèo - Thị Nở, Nam Cao họ kết hợp lại liên kết hoàn hảo để tạo người thống bừng nở trở lại trí tuệ minh triết Đó Chí Phèo sau gặp Thị Nở

(9)

trong cõi âm u ánh loé diệu kỳ bùng dậy mở cho ta nhìn thấy thể tốt đẹp người

Nam Cao vượt trước nhà văn thời đại ông chỗ không dừng lại tình yêu lý tưởng tuý tinh thần Loan Dũng Đoạn Tuyệt (Khái Hưng), Lan Ngọc Hồn bướm mơ tiên (Khái Hưng), Thanh Ngọc Dịng sơng Thanh Thuỷ (Nhất Linh), mà ơng hợp tình u hồ hợp tinh thần thể xác Đó chi tiết làm để khẳng định tình yêu không tuý Nam Cao tiếp tục miêu tả thêm lúc Chí Phèo đau bụng ói mửa, Thị Nở dìu lều Hành động ban đầu làm sống dậy tình u, sống dậy phần nhân tính tưởng khơng có hay chết người Chí Phèo lẫn Thị Nở Ở có tái sinh, phục sinh tinh thần nhờ tình yêu gắn kết hai thân xác Nó cải hóa, tái sinh Chí Phèo, tình u cho Chí Phèo Thị Nở ý thức

Trước đây, họ hai khối mơng muội, Chí Phèo bạo triền miên vô thức say vô tận: "Ăn lúc say, ngủ lúc say, thức dậy say, đập đầu rạch mặt chửi bới dọa nạt lúc say, uống rượu lúc say để say nữa, say vô tận" Vậy tình cảm với Thị Nở, Chí Phèo tìm thấy mình, khám phá mình, khám phá sống Con người ý thức, người cảm xúc Chí Phèo sống dậy Lần tỉnh hẳn rượu, tỉnh ý thức

Tại Chí Phèo "càng uống lại tỉnh ra?" Bởi tình yêu Thị Nở làm thay đổi tâm điểm sống Tâm điểm trượt từ cõi u minh vô thức ngày trước với cõi thực tại, bắt Chí Phèo thừa nhận thực sống tồn dù có hay khơng có Nó định vị tâm điểm sống Chí Phèo từ say nghiêng ngả vào sống bình thường Chính mà tỉnh, nhìn thấy thân Thấy "bâng khng" "lịng mơ hồ buồn"rồi "nghĩ vẩn vơ" Thị Nở thế, lần Thị lắng nghe cảm xúc tâm hồn để "trằn trọc" "nghĩ ngợi" "tưởng tượng bâng quơ" v.v

(10)

chài gõ mái chèo đuổi cá Những tiếng quen thuộc hơm chả có Nhưng hơm nghe thấy Chao ôi buồn !"

Tình u gia tăng thêm kích thước cho đời Trước Chí Phèo vơ cảm, vơ tâm, khơng có ý thức thân có q khứ, tương lai Đó khứ với kỷ niệm yêu thương đầm ấm, mùi hương từ bát cháo hành săn sóc ân cần Thị Nở, kỷ niệm xa xưa Hắn mơ tới viễn cảnh bình yên với chồng cày thuê cuốc mướn, vợ dệt vải sợ già, sợ độc muốn làm hịa với người, muốn làm người lương thiện Sự chuyển vị hệ tất yếu tình yêu đem lại, khắc họa cách sâu sắc thể bất tồn độc Chí Phèo lẫn Thị Nở trước u u Chính tình u bù đắp khiếm khuyết tâm hồn, tái sinh đời làm giàu có đời sống nội tâm nhân vật nhiều

Chính thức tỉnh, khai hóa giàu có nhờ tình yêu nên bị Thị Nở từ chối "và ngoay ngốy mơng đít về", Chí Phèo cảm thấy tuyệt vọng đau khổ Sức mạnh tình yêu đưa hai nhân vật đến tâm điểm tuyệt đối sống, thực lại khơng vậy, tồn định kiến xã hội không dễ buông tha cho người nên thiên đường tình yêu, khát vọng làm người Chí rơi tõm vào thực trần trụi vỡ toang, buộc Chí Phèo phải đối diện với thực với nỗi đau khổ, tuyệt vọng để vùng lên cầm dao giết chết Bá Kiến

Lời chì chiết bà cô Thị Nở chi tiết "giải thiêng" tình u Chí Phèo Nó thực tế, trần trụi đến tàn nhẫn Đó Chí Phèo Thị Nở phải trả để đến với nhau, thành trì xung quanh tình yêu khơng dễ phá nên Chí Phèo tự kết liễu đời cách chọn lựa thích hợp nhằm chối bỏ thỏa hiệp, quay lại sống trước

(11)

Chính tác phẩm Chí Phèo Nam Cao khơng mang dáng dấp truyện tình theo nghĩa thơng thường ta hiểu, khơng chuyển tải nội dung tình u theo cách thơng thường mà theo cách trái khoáy, nghịch dị mang dấu ấn riêng Nam Cao Nó làm cho thực sống khơng cịn bị gị ép khuôn khổ thông thường, quen thuộc nhìn người mà cách đột ngột bất ngờ tạo ngạc nhiên cảm nhận

Bài làm 3

Không son phấn ngọc ngà, chẳng giàu sang Thậm chí, thị Nở cịn có dung mạo khiến người nhìn khiếp sợ Nam Cao dựng lên thị xấu tới mức ma chê quỷ hờn Cịn Chí Phèo chẳng thằng say rượu, mặt chằng chịt vết rượu dài rạch mặt ăn vạ Nhưng tình yêu hai người dành cho lại vô đáng quý Họ bước vào trang văn Nam Cao qua tác phẩm Chí Phèo với tình yêu bất ngờ, say đắm lẫn với tình người cao q, thiêng liêng

Khơng ngờ hai người lại yêu Chí khơng cha khơng mẹ, đời xã hội đưa đẩy biến Chí thành quỷ làng Vũ Đại suốt ngày chìm say triền miên Còn thị đáy xã hội, khơng để ý tới thị vừa dở lại vừa xấu xí Ấy mà đêm tối, hai người vơ tình ngã vào nhau, gắn bó với mang đến cho hương vị thực tình yêu Khi yêu người ta thường nhìn thấy điều tốt đẹp người yêu Thị vậy, trước gặp thị, Chí kẻ đồ, tay sai Bá Kiến đâm thuê chém mướn để đòi nợ Nhưng lúc này, đơi mắt tình u, thị lại thấy Chí hiền Thị cịn nấu cho Chí bát cháo hành đầy tình nghĩa, giúp Chí hạ nhiệt sốt khỏi vũng bùn lầy tăm tối mà Chí vùng vẫy

(12)

Cuộc sống thật bình dị ấm áp n vui Cũng tình u thị khiến Chí thêm yêu đời, yêu sống Chí cảm nhận điều bé nhỏ xung quanh mình: tiếng chim hót líu lo, tiếng mái chèo gõ cá, tiếng người chợ nói chuyện lao xao Những điều ngày có đến Chí để ý Chí khơng muốn uống rượu Chí muốn quay đầu lại làm lại từ đầu Chí hiểu làm điều thị cầu nối cho Chí

(13)

thật cách mức Lòng đồng cảm ông lớn lao ông phải để nguyên thật xã hội đương thời nghiệt ngã Ở đó, người nơng dân bị kìm kẹp, bị đàn áp, bị bần hóa tới mức đánh nhân tính, đánh tình u khát khao lương thiện tốt đẹp

Chí Dù tình u thị làm Chí đổi thay Nhưng nghiệt ngã lịng người, người bà ế chồng thị khiến thị quay lại cự tuyệt Chí Chí lại rơi vào tuyệt vọng, khổ đau Chí lại uống rượu để quên hết chuyện Nhưng lần này, Chí uống tỉnh Và Chí chọn chết để kết liễu đời mình, kết thúc tình bi đát, đau thương Có người nói, Chí khơng u thị, khơng gặp thị, có lẽ Chí khơng chết thê thảm Nhưng nhìn nhận góc độ thực tế lịng nhân đạo, chết Chí điều nên làm Bởi ta hiểu rằng, xã hội tàn ác, bất nhân ấy, Chí cịn sống, chắn Chí lại tay sai cho Bá Kiến, nối dài thêm cánh tay giết người cho Chí nỗi ám ảnh khiếp sợ dân làng Vũ Đại Thà lúc Chí chết để dừng lại tội ác cịn tiếp tục sống tội lỗi, dày vò

Dù tình u Chí Phèo thị Nở tình yêu đẹp Tình yêu khơng tình cờ, mà cịn tình người thiêng liêng, cao quý Đến người dở thị cịn có tình có nghĩa, chi người khác tỉnh táo, khơn ngoan ? Tình u xã hội vậy, yêu biết thương, biết trân trọng nhau, biết cố gắng hướng đến điều tốt đẹp Nhà văn Nam Cao dựng lên tình thật đẹp, thật ý nghĩa Có thể người khiến người ta bật cười nhắc tới, tình u họ lại học sâu sắc cho người đời đầy mưu mơ, tính tốn Rằng yêu yêu thật lòng, nghĩ đến điều tốt đẹp, bỏ qua cho nhau, cảm thông chia sẻ lẫn Như Chí khơng để ý đến tính tình dở "vẻ đẹp trời cho" thị, hay thị chẳng khinh ghét người đàn ông không cha không mẹ, lại chuyên rạch mặt ăn vạ Họ bù đắp cho nhau, làm nên tình yêu thật đáng ngưỡng mộ Dù sau tình tan vỡ thời thế, xã hội Vì thế, tình yêu đáng trân trọng ngợi ca

Bài làm 4

(14)

tình khiến khơng người để tâm Đó mối tình Chí Phèo Thị Nở Nhưng tình u khơng thứ tình yêu mà người thường hay nghĩ, mà sâu xa tình u cịn lịng thương cảm, kiện lớn văn học thực Việt Nam Ở đó, Nam Cao dùng tình yêu để trao cho nhân vật hội làm lại đời Nhưng tình yêu dù lớn nằm khuôn khổ thực Nhưng điểm khác biệt tình yêu nhà văn thể qua lăng kính văn học thực nhân đạo, giai cấp, xã hội

Tác phẩm xoay quanh biến cố đời Chí Nếu lấy tình u làm điểm mốc, ta chia đời Chí thành hai giai đoạn lớn trước sau gặp Thị Nở Trước gặp Thị, Chí tên lưu manh Nam Cao miêu tả tóm gọn hai từ “ghê tởm” Hệ tháng ngày tù nhào nặn Chí từ người nơng dân lương thiện, hiền lành trở thành quỷ khiến làng vũ đại vừa ghét vừa sợ Sau gặp Thị Nở, với tình u chớp nhống từ người đàn bà dở ấy, đời Chí bước sang trang tươi sáng hơn, tràn đầy niềm tin hi vọng Nhưng hạnh phúc chẳng lại tắt Thị nghe theo lời bà cô từ chối tình u Chí Lại lần Chí rơi vào tuyệt vọng Nhưng lần khác với lần trước, Chí ý thức đời mình, Chí định giết chết Bá Kiến tự để giữ thân ngun vẹn khơng bị quay trở lại đường làm quỷ trước

(15)

buồn!” Tình yêu làm cho Chí buồn Nhưng buồn dấu hiệu hạnh phúc Bởi biết buồn nghĩa Chí quay trở lại làm người bình thường Khơng trước đây, Chí biết có rượu có buồn hay vui Rượu tiếng chửi chua chát, nghiệt ngã Giờ Chí buồn khơng u sớm hơn, không nhận hương vị thường ngày sống, đơn giản đầy thi vị Khác hẳn với men rượu, với say Còn thị, người đàn bà dở hơi, xấu xí khơng hiểu tình u có phép lạ mà thị ý thức phải làm “người yêu” bị ốm Thị kéo Chí lều, nấu cho bát cháo hành Là thị, tình u thị biến đổi đời Chí? Thêm vào bát chó hành đầy tình nghĩa, đầy yêu thương làm cho Chí xúc động khát khao hòa với người, sống sống ấm êm trước Chí ước mơ Chí ước có gia đình nho nhỏ, chồng cày thuê cuốc mướn, vợ dệt vải chăm non cái, nhà cửa Có lẽ ước mơ khơng riêng chí mà tất người nông dân thời lúc

Như vậy, tình u cảm hóa nhân cách hai người Một kẻ say triền miên với lòng thù hận, kẻ dở với “nhan sắc” nhà văn tóm gọn từ “xấu ma chê quỷ hờn” Nhưng nhìn cảm nhận qua tình u, thị lại có dun cách Chi tiết khôi hài không phần sâu sắc Bởi có tình u làm người ta có nhìn tích cực đến Mặt khác, hồn cảnh này, tình u cịn cứu sống người tưởng chừng rơi vào vực thẳm tuyệt vọng, khổ đau tội lỗi lại tình yêu nâng lên đến bến bờ hạnh phúc, hi vọng Chí buồn người đọc lại mừng Mừng Chí đổi thay Đã có ý thức thân Cịn thị dở nghĩ đến hai chữ “vợ chồng” “Tiếng vợ chồng thấy ngường ngượng mà thinh thích”

(16)

sự ẩn dụ dạng tồn bất toàn người xã hội cũ Con người không sống thực mà bóng, khơng bóng mà bóng giai cấp thống trị nên thành “cái vật xệch xạc, đen méo mó đường trăng nhễ nhại” Với bóng đó, với ý thức hữu méo mó mình, Chí Phèo đến với Thị Nở Đó gặp gỡ tất yếu hệ từ hai đời trống rỗng bất toàn hai người

Thị Nở trước gặp Chí Phèo vốn thực thể khơng có đường nét cá tính đặc biệt mà khùng khùng dại dại, dung nhan đường nét tự nhiên, thô mộc đến mức dị hợm: khn mặt ngắn ngủn, có mũi “vừa ngắn, vừa to, vừa đỏ, vừa sần sùi vỏ cam sành” đôi môi “cũng cố to cho không thua mũi” nữa, lại dày có “màu thịt trâu xám ngốch” Tồn “nhan sắc” Thị Nở Nam Cao tóm lại nhận xét “xấu đến ma chê quỷ hờn” Từ hai đời, hai thân phận khiếm khuyết, hai trí tuệ mơng muội tăm tối Chí Phèo – Thị Nở, Nam Cao họ kết hợp lại liên kết hoàn hảo để tạo người thống bừng nở trở lại trí tuệ minh triết Đó Chí Phèo sau gặp Thị Nở

Với Nam Cao, tình u khơng liền với lý tưởng hoá đối tượng, với hâm mộ sùng bái người yêu mà bắt đầu tuý Ánh trăng mắt Chí Phèo đêm gặp Thị Nở mang đầy màu sắc nhục thể, “xanh rời rợi ướt nước” Cây dâu tây gần bờ sơng “thân mềm oặt”, tàu chuối vườn nhà “nằm ngửa, ưỡn cong cong lên” lại “giẫy lên hứng tình” Cái bóng – dấu ấn hữu méo mó thân Chí Phèo phát lúc Hành động chiếm đoạt Thị Nở Chí Phèo lúc đầu tuý cõi âm u ánh loé diệu kỳ bùng dậy mở cho ta nhìn thấy thể tốt đẹp người

(17)

xuống bước đường cùng, xuống tận đáy xã hội Nhưng tình yêu làm cho Chí thay đổi Dù Chí tìm đến rượu lại say Nhưng say lần khác với say trước Lại thêm hương cháo hành phảng phất lẫn với men rượu cho Chí trở nên điên cuồng với tình u vừa bị rũ bỏ Chí nhắm đích đến cuối Bá Kiến Chính kẻ khiến Chí trở thành người tàn tạ Cũng Chí bị thị Nở cự tuyệt Đúng Đúng Chí nhắm Là Bá Kiến khác đẩy Chí từ hết bi kịch đến bi kịch khác Lịng thù hận Chí lại sơi sục dậy Có lẽ nỗi đau bị cha mẹ bỏ rơi từ lọt lịng cịn khơng đau nỗi đau bị người yêu từ chối Bởi tình yêu hết tất tình yêu khác Tình yêu vực dậy Chí từ say triền miên, đưa Chí từ vũng bùn lầy lội tội lỗi đến với niềm mơ ước giản đơn mà thánh thiện Sức mạnh tình yêu đưa hai nhân vật đến tâm điểm tuyệt đối sống, thực lại khơng vậy, tồn định kiến xã hội không dễ buông tha cho người nên thiên đường tình u, khát vọng làm người Chí rơi tõm vào thực trần trụi vỡ toang, buộc Chí Phèo phải đối diện với thực với nỗi đau khổ, tuyệt vọng để vùng lên cầm dao giết chết Bá Kiến

Giết chết Bá Kiến tự kết liễu đời Đây cách mà Chí Phèo lựa chọn để ngăn khơng cho thân quay trở lại làm quỷ trước Chí chết cịn sống lay lắt, sống nhục nhã, sống mà không sống, sống mà khơng nhìn nhận làm người

Như vậy, tình u làm thay đổi tất Nhà văn thành cơng đưa tình u lên bậc cao ý nghĩa hơn, cao thượng có tầm ảnh hưởng mạnh mẽ nhiều tình u đơi lứa thơng thường khác Tình u khơng làm cho Chí Phèo – Thị Nở bừng tỉnh đời đầy mê muội mà cịn làm cho người đọc có nhìn tình u Rằng tình u cao đẹp ln liền với thực tế Tình yêu sống phải hài hịa với tạo thành tình yêu viên mãn trọn vẹn

Bài làm 5

(18)

tác phẩm Chí Phèo ơng khơng lý tưởng hóa tình u lãng mạn, thơ mộng thi vị mà ông tập trung ngịi bút vào miêu tả tình u chân thực

Chí Phèo xưa xem truyện ngắn khắc họa tâm lý nhân vật cách xuất sắc Tác phẩm ý khai thác khía cạnh tố cáo xã hội phi nhân tính, áp giai cấp thống trị lên số phận người khiến người bị tha hoá… đặc biệt tác giả đặt nhân vật góc độ tình u, để thấy rõ khao khát yêu muốn yêu người

Chí Phèo vốn niên hiền lành, lương thiện bị bọn cường hào làng Vũ Đại đẩy vào bước đường nên trở thành quỷ bị tha hóa nhân tính Tất dân làng Vũ Đại quay lưng với hắn, người ta khơng cịn nhớ đến Chí hiền lành mà tâm trí họ, Chí kẻ rạch mặt ăn vạ với đầy vết sẹo ngang dọc gần giống mặt thú hắn, họ sợ quỷ tâm hồn Đau đớn thể xác, bị phá nát tâm hồn, Chí đau đớn với vết sẹo trái tim, vết sẹo ăn sâu, để mục rữa tâm hồn sau tiếng rên rỉ chửi đời, chửi người

Nhưng sâu vào bi kịch Chí Phèo, Nam Cao nhận vẻ đẹp ẩn chứa sâu thẳm tâm hồn Chí Phèo bị hủy diệt nhân phẩm tâm hồn đen tối le lói chút ánh sáng tình u với mong muốn khát khao làm người Và rồi, Nam Cao có lẽ muốn dành cho Chí q Mối tình với Thị Nở làm hồi sinh Chí Phèo, đánh thức lương tri khát vọng làm người Lần đời, sợ đơn muốn khóc nhận bát cháo hành từ tay Thị Nở Lần sau năm, âm quen thuộc sống vọng đến tai ngân vang lòng hắn, khiến thèm làm người bình thường bao người khác khấp khởi hi vọng Thị Nở mở đường cho

(19)

Chính tình u bù đắp khiếm khuyết tâm hồn, tái sinh đời làm giàu có đời sống nội tâm Chí

Có thể thấy Chí Phèo Nam Cao khơng đơn giản tình u túy, mà tác giả cịn muốn truyền đạt vấn đề xa tình u “Đó vấn đề văn hóa, người xã hội, vô thức, ý niệm thân phận người, tự thoát khỏi buộc ràng định kiến xã hội, khao khát làm người.”

Bài làm 6

Không hiểu đọc “Chí Phèo” Nam Cao tơi ln ln hình dung đường in bóng hình bước chân loạng choạng, ngật ngưỡng đầy phẫn uất Chí Phèo say - tỉnh Và đường - hành trình đời đầy nỗi đau bi kịch ấy, giây phút hạnh phúc, cử yêu thương mà Chí hưởng thật muộn Song dù giọt nước sa mạc đời bao la Chí bát cháo hành thị Nở làm tròn nhiệm vụ nguồn nước mát lành góp phần thức tỉnh, hồi sinh tâm hồn Chí sau bao tháng năm đọa đày kiếp quỷ Cùng với ám ảnh bi kịch nhân sinh người, hương cháo hành thoang thoảng “Chí Phèo” mãi cịn vương vấn hồn người đọc biểu tượng tình cảm nhân đạo sâu sắc, đậm đà siêu phẩm

Hình ảnh “bát cháo hành” mà nhân vật thị Nở mang cho Chí Phèo truyện gắn liền với mối tình “đơi lứa xứng đơi” Chí Phèo - thị Nở Trước gặp thị, Chí người nơng dân lương thiện, hiền lành cục đất Con người dù có tuổi thơ bất hạnh, bị chuyên tay hàng giữ trọn vẻ đẹp tâm hồn cao quý, thiêng liêng đời lương thiện, biết phải trái, sai, biết tự trọng Nhưng bàn tay bọn cường hào phong kiến (mà đại diện Bá Kiến) nhà tù thực dân không cho người sống đời lương thiện

(20)

nhận người Đó bi kịch đau đớn người cô đơn đồng loại Chí chửi mong nhận hồi đáp - dù hồi đáp thấp hèn khơng có

Chẳng cho Chí chút quan tâm, khơng coi người Hắn chửi vào khoảng không bao la vô tình, lạnh lẽo Hắn chửi tai gần miệng đấy, lại nghe Chỉ thằng say rượu ba chó Cịn thê thảm thân phận người - thân phận người - vật Cái lần tù đến nhà Bá Kiến chửi đổng, Chí Phèo lờ mờ nhận kẻ thù dìm xuống vũng bùn tha hóa Nhưng mảnh đất “quần ngư tranh thực” này, trước Bá Kiến gian hùng, “khơn róc đời”, Chí Phèo thật thảm hại Chí khơng khơng trả thù mà trở thành tay sai đắc lực cho Bá Kiến - kẻ thù mình, tiếp nối đời Năm Thọ, Binh Chức Từ đó, Chí Phèo trượt dài dốc tha hóa, xuống đáy vực để thành “con quỷ làng Vũ Đại”

Người ta tránh hắn, sợ làm bao nhiều việc cướp bóc, đốt phá, làm chảy máu nước mắt bao người lương thiện Hắn làm tất việc say triền miên, vô tận, khơng biết thân Gương mặt quỷ dữ, hành động tác quái theo kiểu quỷ Chí khiến đường trở Chí cụt lối Cánh cửa xã hội lương thiện đóng sầm trước mặt hồi hương đến chèn cài kỹ lưỡng, im ỉm khối băng Chí diện bóng hình hắc ám bên lề sống làng Vũ Đại

(21)

Ông trời nhiều run rủi, thương người thực trường hợp Chí Phèo - thị Nở ta nói ơng thương hay ơng ác, gây nghịch cảnh trớ trêu? Trách trời chi cho xa, trách nhà văn Nam Cao không tác thành cho mối tình “đơi lứa xứng đơi” ấy? Song mà tác thành được, cho phép họ đến với Cả xã hội với bao định kiến không cho họ đến với nhau, không cho họ hạnh phúc trọn vẹn Đọc kỹ, ngẫm chiều sâu văn tác phẩm, ta thấy Nam Cao thương người! Nếu ngịi bút ơng kẻ tha hóa Chí Phèo, người đàn bà khốn thị Nở chẳng biết đến chút hạnh phúc yêu thương, tình

Họ gặp đêm gió mát, rười rượi ánh trăng vườn chuối cạnh bờ sông mà tàu chuối bị gió bay lại “giẫy lên hứng tình” Khung cảnh lãng mạn tác thành cho họ Chí Phèo uống rượu nhà Tự Lãng say từ nửa đường; thị Nở kín nước hớ hênh tựa vào gốc chuối ngủ gió mát quạt hầu Hai người dị dạng, hai số phận trớ trêu trải qua đêm tình lãng mạn kiểu “Chí Phèo - thị Nở” Nhưng Nam Cao dựng lên mối tình “người - ngợm” để câu khách rẻ tiền mà làm tỏa sáng tình người, tình yêu thương săn sóc ấm áp người đàn bà xấu xí ngoại hình lại có lịng vàng

Đêm tình khiến thị Nở xao xuyến, suy nghĩ nhiều, đặc biệt Chí Phèo, trận ốm Chí Thị nhà sau tình, sau dìu Chí vào nhà trằn trọc khơng ngủ Thị nghĩ “thổ trận thật phải biết Cứ gọi hôm nhọc nhừ” Và thị thấy phải cho ăn tí được, “Đang ốm ăn cháo hành Ra mồ nhẹ nhõm người mà” “Thế vừa sáng thị chạy tìm gạo để nấu cháo cho Chí Hành nhà thị may lại còn” Nam Cao miêu tả chiều sâu tâm lý nhân vật với rung cảm, suy tư tinh tế Tâm lí thị Nở vừa ngơ nghê lại vừa sâu sắc Đó rung động, tình cảm tha thiết người đàn bà, người đàn bà yêu muốn chăm sóc cho người u

(22)

như người, dù làm vợ thằng… Chí Phèo Cho nên bát cháo hành thị Nở đem cho Chí khơng trách nhiệm mà cịn lòng

Hơn tất người đẹp đẽ làng Vũ Đại, thị có lòng vàng, lòng chân thành cao Trong thâm tâm thị, thị lo cho Chí, nỗi lo thực người thân yêu dành cho Thị cịn thấy thương Chí: “cái thằng liều lĩnh kể đáng thương, cịn đáng thương đau ốm mà nằm cịng queo mình” Đồng thời bát cháo cịn có lịng u, tình u: “Thị thấy u hắn: lịng yêu người làm ơn Nhưng có lòng yêu người chịu ơn”

Vì thế, thị đem cho Chí nồi cháo hành cịn nóng nguyên để ăn cho khỏi ốm Hơn chi tiết nghệ thuật, bát cháo hành thị Nở trở thành biểu tượng nghệ thuật, siêu mẫu văn học đại Việt Nam Bát cháo thị Nở nấu chẳng ngon quan trọng tình thương, tình u, tình người ấm áp Nó chăm sóc ân cần mang theo nỗi lo âu thực lịng thị Nở dành cho Chí Đặt qng đời dài dặc đầy bi kịch Chí, hồn cảnh đáy Chí, bát cháo tình người hoi mà Chí nhận được, hạnh phúc tình u muộn mằn, q giá vơ ngần mà lần đời hưởng Hương vị cháo hành - hương vị tình yêu tỏa sáng, vượt lên hoàn cảnh, lên định kiến xã hội Nó mãi cịn thoang thoảng, lan tỏa theo suốt đời Chí

Một điều độc đáo Nam Cao miêu tả tình diễn biến tâm lý nhân vật Thị Nở tinh, sâu theo tiến trình, trình Cách miêu tả tâm lý cộng hưởng nghệ thuật đối lập (giữa ngoại hình tâm hồn nhân vật thị Nở) khiến người đọc xúc động rưng rưng nhân vật Hóa Nam Cao khơng thóa mạ, hay hạ thấp người nét vẽ ngoại hình trần trụi, mà ngược lại, ơng đề cao, tôn vinh người Vẻ đẹp cao quý người vẻ đẹp tâm hồn, tình người, lịng cao Đó tiêu chuẩn, thước đo giá trị người người Nhìn thế, ta thấy Thị Nở người phụ nữ đẹp làng Vũ Đại đẹp văn học Việt Nam

(23)

thế, ta thấy chi tiết bát cháo hành thiếu tác phẩm Nó thể tình cảm, tư tưởng nhân văn sâu sắc nhà văn Nam Cao Ông luôn băn khoăn, trăn trở vấn đề nhân tính người Ơng ln mang niềm tin mãnh liệt vào người, vào phần lương thiện thiêng liêng, quý báu người

Thiên lương không bị đi, không lực giết Nó thứ lửa âm ỉ cháy trái tim người, kể người vũng bùn lầy tha hóa Chí Phèo - khơng cịn chút nhân hình, nhân tính - theo nhìn từ bên ngồi, từ người ngồi.Những dịng Nam Cao miêu tả Chí Phèo ăn cháo hành nói dòng văn sâu sắc, xúc động tác phẩm Nhìn thấy bát cháo hành “Thằng ngạc nhiên Hết ngạc nhiên thấy mắt ươn ướt Bởi lần lần thứ người đàn bà cho Xưa nay, có thấy tự nhiên cho gì…” Chí từ ngạc nhiên đến xúc động nghẹn ngào

Đây lần thứ đời khóc sau năm tháng bị đọa đày lần thứ đời nhận thứ người ta cho, cho vơ tư, khơng tính tốn Hắn khơng phải dọa nạt hay cướp giật mà có Quan trọng, lần đời Chí người đàn bà quan tâm, săn sóc, dành tình cảm cho; lần sau tù Chí người nhìn nhận người, đối xử với theo cách người dành cho Và thấy thị có duyên mắt kẻ si tình người yêu chẳng đẹp, chẳng duyên Để sau đó, Chí Phèo tỉnh, tỉnh để suy tư, chiêm nghiệm Chí thực tỉnh rượu, tỉnh ngộ ý thức sống sau tháng năm say triền miên, vơ tận, say để khơng biết có hữu cõi đời “Hắn thấy vừa vui, vừa buồn Và giống ăn năn”

(24)

đến; buồn thân phận, sống q lồi vật thân Cháo hành ngon “tại đến tận nếm vị mùi cháo?” Hắn hỏi tự trả lời: “có nấu cho mà ăn đâu? Mà nấu cho mà ăn nữa! Đời chưa săn sóc bàn tay “đàn bà”

Thê thảm quá! Bi kịch q! Xót xa mn phần! Một chút cay đắng nghẹn lịng nữa! Chí nghĩ đến tháng ngày nhục nhã bị bà ba nhà Bá Kiến - “con quỷ cái” hay gọi đấm lưng, bóp chân “mà lại bắt bóp lên trên, nữa” Hắn thấy nhục sung sướng “Hai mươi tuổi người ta khơng đá, khơng hồn tồn xác thịt Người ta khơng thích người ta khinh …” Rõ ràng đến đây, Chí lên chân dung người đầy đủ, vẹn tồn có q khứ, tại, có suy nghĩ sâu xa, tâm trạng phong phú, ý thức đầy đủ thân Người nông dân lương thiện Chí trở sau năm tháng dài bị đày xa Nhưng có nhận thấy đâu, họa có thị Nở thị thấy chí hiền, “ai dám bảo thằng Chí Phèo đập đầu, rạch mặt mà đâm chém người?”

Nam Cao vốn nhà văn có nhìn đời thấu suốt, tinh sắc Ơng khơng dừng lại thức tỉnh Chí Phèo nhờ bát cháo hành mà ơng cịn đưa người đọc xa đến chân trời ước mơ, hy vọng Chí Với ước mơ khứ sống dậy, ước mơ bùng cháy thiêu đốt tâm can, Chí thực hồi sinh, người hoàn toàn theo nghĩa hai chữ CON NGƯỜI viết hoa (chữ M.Gorki)

Bát cháo húp xong, thị Nở đỡ lấy bát múc thêm bát Hắn thấy đẫm mồ hôi, giọt mồ to giọt nước Chí biết đến dốc bên đời chí thấy “thèm lương thiện, muốn làm hòa với người biết bao! Thị Nở mở đường cho Thị sống yên ổn với người khác không thể… Họ nhận lại vào xã hội phẳng, thân thiện người lương thiện” Hạnh phúc chớm nở hoa hàm tiếu hy vọng nhen lên bùng cháy mãnh liệt lửa tiếp ơxi Chí khao khát đời lương thiện, muốn làm hòa với người Thị Nở cầu nối, hy vọng, mở cánh cửa giới lương thiện đóng im ỉm cho Chí Bát cháo hành tình u, tình người làm tươi lại, lọc tâm hồn Chí

(25)

dị dạng, dù tha hóa họ có quyền sống lương thiện, khơng ước mơ, không hết khát thèm đời bình dị hạnh phúc tình yêu Song xã hội lương thiện mà Chí Phèo thấy phẳng khơng phẳng Nó cịn bao định kiến, bao cách ngăn, bao điều nghi kỵ Tất khơng cho Chí hội trở đời bình thường bao người bình thường

Bị thị Nở cự tuyệt, phẫn uất, cực tìm đến rượu Nhưng “càng uống lại tỉnh ra” “Hơi rượu không sặc sụa, thoang thoảng thấy cháo hành” Hơi cháo hành dư ảnh bát cháo xuất lần cuối để giữ Chí lại bên bờ tỉnh, để tự ngấm, tự thấm bi kịch nhân sinh đời Tất hy vọng Chí tan biến theo khói hành mong manh, hư ảo Nhưng sống trước tỉnh, khơng thơi ước mơ Chí khóc rưng rức tuyệt vọng, tỳ vết tâm hồn Những vết cứa, vết xước tội ác tim biểu lên khuôn mặt dị dạng vĩnh viễn Tất đưa Chí Phèo đến kết cục bi thảm, cực khiến người đọc bao năm thơi day dứt ám ảnh câu nói Chí: “Ai cho tao lương thiện? … Tao khơng thể làm người lương thiện nữa…”

Mỗi tác phẩm văn học chỉnh thể nghệ thuật song chỉnh thể có từ phối hợp hài hịa yếu tố nhỏ hơn, chí chi tiết Một chi tiết nhiều mang sức nặng, cất chứa toàn tư tưởng, nghệ thuật tác phẩm, chìa khóa thâm nghập vào giới nghệ thuật tác phẩm Chi tiết bát cháo hành mà nhân vật thị Nở mang cho Chí Phèo tác phẩm “Chí Phèo” Nam Cao thật ấn tượng, mang nhiều ý nghĩa nghệ thuật sâu sắc Nó thúc đẩy phát triển, tạo bước ngoặt cho cốt truyện Đồng thời, đầy ám gợi để khắc họa sắc nét, tinh tế giới tâm hồn, diễn biến tâm trạng phong phú, phức tạp nhân vật Từ đó, chi tiết làm bật tính cách bi kịch nhân vật hồi chng gióng giả, vang vọng đầy ám ảnh người

(26)

nhỏ nhoi, bình dị nhân tố quan trọng tạo nên tầm vóc kinh điển cho kiệt tác “Chí Phèo”

Ngày đăng: 24/12/2020, 15:33

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan