Ở đây chúng tôi chỉ nói thêm về một số kinh nghiệm thực tế này : Muốn cho lập luận chặt chẽ, kín cạnh, khi viết nên đặt mình vào địa vị người đọc, nhận là người đọc không cùng một ý với[r]
(1)BỐ CỤC VÀ PHƯƠNG PHÁP LẬP LUẬN TRONG BÀI VĂN NGHỊ LUẬN TÌM HIỂU KHÁI NIỆM
* Lập luận
Ai biết lập luận dùng lí lẽ dẫn chứng để làm sáng tỏ vấn đề, để người đọc hiểu, tin đồng tình với Để có lí lẽ, người viết phải vận dụng thao tác tư phân tích, tổng hợp, luận ba đoạn, loại suy, tương phản, so sánh, Lập luận có ý nghĩa tầm quan trọng lớn văn nghị luận Điều nhiều sách đề cập làm sáng tỏ Ở chúng tơi nói thêm số kinh nghiệm thực tế : Muốn cho lập luận chặt chẽ, kín cạnh, viết nên đặt vào địa vị người đọc, nhận người đọc không ý với mình, giả định lời phản bác có từ độc giả để lập luận cho hết nhẽ "kín võ" Vì lập luận văn nghị luận thường chứa đựng nội dung đôi thoại ngầm vấn đề Trường hợp đưa ý mẻ lại phải lưu ý đến kinh nghiệm Đoạn nghị luận sau rõ ràng chứa đựng đối thoại, tranh luận thật xung quanh "cái lí hình thức nghệ thuật" Truyện Kiều
Trong Truyện Kiều quy định thể nhân vật ? Cái làm cho miêu tả nhân vật Kiều, Kim Trọng, Từ Hải, Đạm Tiên khác với nhân vật Sở Khanh, Tú Bà, Mã Giảm Sinh? Phải đằng bước sang chủ nghĩa thực đằng chưa khỏi trói buộc mĩ học phong kiến ? Nhưng vậy, chỗ khỏi cịn chỗ bó tay ? có quan niệm nghệ thuật gắn liền với hình thức mơ tả đố Kiều Kim Trọng, loại người mô tả "đấng", "bậc" xã hội ("đấng anh hùng", "đấng tài hoa", "bậc tài danh", "bậc bố kinh", ) Mà đấng, bậc thỉ mô tả người phàm tục mà phải tuân thủ theo mẫu mực có sẩn Cịn bọn Tú, Mã, Sở, thực tế qn vơ lồi, mà qn vơ lồi cịn có quy tắc chuẩn mực ràng buộc ? Mẫu mực để miêu tả chúng thực, tác giả quan sát khái quát trực tiếp !
(Trần Đình sử, Thi pháp thơ Tố Hữu, NXB Tác phẩm mới, Hà Nội, 1987) Do đặc điểm tính chất nó, văn nghị luận dùng loại câu mô tả, trần thuật "kể lể" việc mà chủ yếu dùng loại câu khẳng định phủ định với nội dung hầu hết phán đoán nhận xét, đánh giá sâu sắc Ví dụ :
Đời Kiều gương oan khổ, câu chuyện thê thẩm vận mệnh người xã hội cũ Dựng lên người; đời cách Nguyễn Du phát biểu ý kiến trước vấn đề thời đại Lời phát biểu trước hết tiếng kêu thương Một tiếng kêu não nùng, đau đớn, suốt truyện không lúc không văng văng bên tai
(2)Đoạn văn sau linh hoạt Mở đầu hai nhận xét tổng quát văn Nguyên Hồng nói riêng văn chương nói chung Sau dùng phép loại suy để đến khẳng định đặc điểm văn chương Nguyên Hồng Như cách thức lập luận vừa tổng - phân - hợp, vừa loại suy Tuy vậy, hay đoạn văn chủ yếu đưa chuỗi phán đoán sắc sảo diễn đạt loạt câu khẳng định có góc cạnh
Văn Nguyên Hồng lấp lánh sống Những dòng chữ đầy chi tiết cưa quậy, phập phồng Một thứ văn bám riết lấy đời, quấn quýt lấy người Người ta thường nói nhà thơ, nhà văn cần có ba yếu tố chủ quan : tài, trí tâm Có bút mạnh về, tài, trí Đọc Nguyên Hồng thấy tài tâm, tâm lên hàng đầu Mà "chữ tâm ba chữ tài" Ở nhà văn chân xưa nay, tâm gốc Tài trí cành, Nguyên Hồng viết văn đặt "tâm" nóng hổi trang sách Nêu cần nói thật khái quát chung cho chủ đề tác phẩm Ngun Hồng, lòng nhân đạo, chủ nghĩa nhân đạo thống thiết mãnh liệt
(Thương tiếc nhà văn Nguyên Hồng) Do nhu cầu lập luận, văn nghị luận thường phải dùng đến từ : thật vậy, cho nên, vậy, khơng mà cịn, có nghĩa là, giả sử, như, trước hết, sau cùng, mặt, mặt khác, nói chung, tóm lại nhiên, bên canh đó, gọi chung hệ thống từ lập luận Các em cần ý học luyện sử dụng từ thành thạo Trong trình nghị luận, cố gắng tránh số lỗi thường mắc : lập luận thiếu lơgíc, luận điểm không rõ ràng, không hệ thống, luận thiếu xác, khơng đáng tin cậy,
(Nguyễn Đăng Mạnh - Đỗ Ngọc Thống, Sđd) - Gợi dẫn
Qua đoạn văn trên, em hiểu lập luận văn nghị luận ? VĂN BẢN ĐỌC THÊM
BÀN CHUNG VỀ ĐỜI SỐNG Một chữ tình để trì giới ; chữ tài để tơ điểm càn khôn
Thà bị tiểu nhân mắng không muốn bị người quân tử khinh ; bị giám khảo đui đánh hỏng không muốn bị học giả danh tiêng tới
Người nên giống thơ, vật nên giống hoạ
Có cảnh u tĩnh mà thực tiêu điều, tức cảnh sương mù, cảnh mưa ; có tình cảnh nhã mà thực khó chịu, tức cảnh nghèo khổ, đau ốm ; có tiếng nghe phong tao mà thực thơ bỉ, tiếng rao bán hoa
Cày ruộng, tơi làm khơng được, thơi tưới vườn ; đốn củi, tơi làm khơng được, thơi nhổ cỏ
(3)Một người ngồi sau cửa sổ, vẽ lên mảnh giấy cửa sổ, ta đứng ngồi nhìn vào, thấy đẹp lạ Gặp đời thái bình, sinh nơi có núi, có hồ mà quan chủ quận liêm khiết, cảnh nhà phong lưu, cưới vợ hiền, đẻ thông minh, đời tơi cho tồn phúc
Trong lịng mà có cảnh núi hang sống thành thị sơng núi rừng; cảm hứng gởi vào mây khói Diêm Phù Bồng Đảo
Ở thành thị nên lẫy tranh làm sơn thuỷ, lấy bồn cảnh làm vườn tược, lấy sách làm bạn [ ] Người bận rộn nhiều vườn nên bên canh nhà ; người nhàn nhã nhà vườn có xa khơng hại
Đau, chịu ; ngứa, khơng thể chịu ; đắng, chịu ; chua, chịu
Hạc làm cho ta nhàn, ngựa làm cho ta anh hùng, lan làm cho ta ẩn dật, tùng làm cho ta cổ kính [ ]
Nghiên mực người nhàn phải đẹp mà nghiên người bận rộn công việc cần phải đẹp Món ăn ngon mà nuốt cho mau hết, phong cảnh lạ mà chơi lướt qua, tình thâm mà diễn lời nông nổi, ngày đẹp mà nghĩ đến chuyện ăn uống, giàu có mà cư xử theo thói kiêu sa ; tất hành động trái ý trời
(Lâm Ngữ Đường, Sđd) MỘT THỜI ĐẠI VỪA CHĂN MƯỜI NĂM
Trong mười năm ấy, thơ tranh đấu gắt gao với thơ cũ, bên giành quyền sống, bên giữ quyền sống Cuộc tranh đấu kéo dài ngày thơ toàn thắng Trong thắng lợi ấy, có cơng người tả xung hữu đột nơi chiến trường, trước hết công nhà thơ Tôi không so sánh nhà thơ với Nguyễn Du để xem Đời xưa có bậc kì tài đời không sánh kịp Đừng lấy người so sánh với người Hãy sánh thời đại thời đại Tôi thi ca Việt Nam chưa có thời đại phong phú thời đại Chưa ta thấy xuất lần hồn thơ rộng mở Thế Lữ, mơ màng Lưu Trọng Lư, hùng tráng Huy Thông, sáng Nguyễn Nhược Pháp, ảo não Huy Cận, q mùa Nguyễn Bính, kì dị Chế Lan Viên thiết tha, rạo rực, băn khoăn Xuân Điệu
( Theo Hoài Thanh, Thi nhân Việt Nam, NXB Văn học, Hà Nội, 1996) - Gợi dẫn