(Luận văn thạc sĩ) quan điểm hồ chí minh về phương pháp giáo dục với việc đổi mới phương pháp giáo dục đại học ở việt nam hiện nay

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN --- NGUYỄN THỊ LIÊN QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VỀ PHƯƠNG PHÁP GIÁO DỤC VỚI VIỆC ĐỔI MỚI PHƯƠNG PHÁP GIÁO DỤC ĐẠI HỌC Ở VI

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

-

NGUYỄN THỊ LIÊN

QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VỀ PHƯƠNG PHÁP GIÁO DỤC VỚI

VIỆC ĐỔI MỚI PHƯƠNG PHÁP GIÁO DỤC ĐẠI HỌC

Ở VIỆT NAM HIỆN NAY

LUẬN VĂN THẠC SỸ CHÍNH TRỊ HỌC

Hà Nội – 2012

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

-

NGUYỄN THỊ LIÊN

QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VỀ PHƯƠNG PHÁP GIÁO DỤC VỚI

VIỆC ĐỔI MỚI PHƯƠNG PHÁP GIÁO DỤC ĐẠI HỌC

Ở VIỆT NAM HIỆN NAY

MỤC LỤC

PHẦN MỞ ĐẦU 3

1 Lý do chọn đề tài 5

2 Tình hình nghiên cứu 7

3 Mục đích và nhiệm vụ của luận văn 11

4 Đối tượng và giới hạn nghiên cứu 11

5 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu 12

6 Đóng góp mới và ý nghĩa của luận văn 12

7 Kết cấu của luận văn 12

CHƯƠNG 1 13

QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VỀ PHƯƠNG PHÁP GIÁO DỤC 13

1.1 Các khái niệm cơ bản 13

1.1.1 Giáo dục 13

1.1.2 Phương pháp và phương pháp giáo dục 14

1.1.3 Phương pháp Hồ Chí Minh 16

1.2 Cơ sở hình thành quan điểm Hồ Chí Minh về phương pháp giáo dục 16

1.2.1 Phương pháp giáo dục trong truyền thống giáo dục Việt Nam 16

1.2.2 Tiếp thu những yếu tố hợp lý về phương pháp trong triết lý giáo dục phương Đông 19

1.2.3 Quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin về phương pháp giáo dục 22

1.2.4 Thực tiễn chỉ đạo hoạt động giáo dục của Chủ tịch Hồ Chí Minh 24

1.3 Hệ thống quan điểm Hồ Chí Minh về phương pháp giáo dục……25

1.3.1 Khái quát nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục 25

1.3.2 Quan điểm Hồ Chí Minh về phương pháp giáo dục 27

1.3.3 Giá trị của quan điểm Hồ Chí Minh về phương pháp giáo dục đối

với nền giáo dục Việt Nam 45

CHƯƠNG 2: YÊU CẦU VÀ THỰC TRẠNG ĐỔI MỚI PHƯƠNG PHÁP GIÁO DỤC ĐẠI HỌC Ở VIỆT NAM HIỆN NAY 48

2.1 Yêu cầu của việc đổi mới phương pháp giáo dục đại học ở Việt Nam 48

2.1.1 Vài nét về hiện trạng giáo dục đại học Việt Nam 48

2.1.2 Bối cảnh phát triển của giáo dục đại học Việt Nam hiện nay 52

2.1.3 Vai trò của việc đổi mới phương pháp giáo dục đại học và những yếu tố tác động 58

2.2 Thực trạng đổi mới phương pháp giáo dục đại học ở Việt Nam 61

2.2.1 Quá trình đổi mới phương pháp giáo dục đại học ở Việt Nam 61

2.2.2 Một số vấn đề đặt ra trong việc đổi mới phương pháp giáo dục đại học ở Việt Nam hiện nay 64

CHƯƠNG 3: ĐỔI MỚI PHƯƠNG PHÁP GIÁO DỤC ĐẠI HỌC Ở VIỆT NAM HIỆN NAY THEO QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH 69

3.1 Phương hướng cơ bản 69

3.1.1 Đảm bảo sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn 69

3.1.2 Kết hợp giáo dục gia đình, nhà trường, xã hội 73

3.2 Các nhóm giải pháp cụ thể 75

3.2.1 Nhóm giải pháp đổi mới phương pháp giảng dạy đại học 75

3.2.2 Nhóm giải pháp đổi mới phương pháp học tập bậc đại học 83

3.2.3 Nhóm giải pháp đổi mới phương pháp quản lý giáo dục đại học 90 KẾT LUẬN 101

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 103

PHẦN MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Chủ tịch Hồ Chí Minh là biểu tượng của những con người mà “cái chết gieo mầm cho sự sống” Người đã hiến dâng trọn đời mình cho sự nghiệp giải phóng dân tộc, để lại cho toàn Đảng, toàn dân ta một di sản tư tưởng to lớn Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII của Đảng (1991) đã khẳng định: Cùng với chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho mọi hoạt động của Đảng Tư tưởng Hồ Chí Minh là định hướng hành động cho toàn Đảng, toàn dân trong công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc “Những dấu chân của Người đã cung cấp cho tất cả chúng ta một cơ sở

và một hướng đi để bước vào hiện tại và tương lai trong các lĩnh vực các giá trị luân lý, đạo đức, xã hội – văn hóa, giáo dục và chính trị” [73, tr 92]

Theo nhiều nhà khoa học nghiên cứu về Chủ tịch Hồ Chí Minh, toàn bộ

hệ thống tư tưởng của Người chỉ xoay quanh một vấn đề: Vấn đề con người Người luôn căn dặn toàn Đảng, toàn dân ta: Đào tạo và bồi dưỡng thế hệ cách mạng cho đời sau là một việc rất quan trọng và rất cần thiết Chính vì vậy, giáo dục và đào tạo con người luôn được Hồ Chí Minh quan tâm và coi đó là một trong những nhiệm vụ cấp bách của đất nước

Chủ tịch Hồ Chí Minh đã khai sinh ra nền giáo dục Việt Nam mới Người đã xác định đúng vai trò quan trọng của giáo dục trong việc đào tạo nguồn nhân lực phục vụ sự phát triển đất nước Nguời đã xây dựng chương trình giáo dục thật sự khoa học, trong đó có sự kết hợp hài hòa giữa “đức” và

“tài” Đáng chú ý là Người đã đưa nền giáo dục Việt Nam mới đi theo phương pháp giáo dục mới: Lý luận gắn liền với thực tiễn, học đi đôi với

hành, nhà trường phối hợp với gia đình và xã hội, nhằm mục đích đào tạo nên những công dân hữu ích cho đất nước Hồ Chí Minh không chỉ là vị lãnh tụ của phong trào cách mạng giải phóng dân tộc ở Việt Nam, Người còn là nhà

chỉ đạo thực tiễn giáo dục của nước nhà, là nhà sư phạm tài năng với mẫu mực trong sáng của một nhân cách vô cùng cao đẹp và những cử chỉ giáo dục hết sức nhân đạo, hết lòng vì người học Di sản tư tưởng và thực tiễn chỉ đạo giáo dục của Người là kim chỉ nam cho việc thực hiện chiến lược giáo dục, phát triển con người của Đảng và Nhà nước ta

Hiện nay, đất nước ta đang ở thời kỳ đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện

đại hóa, hướng tới phát triển kinh tế tri thức Trong bối cảnh đó, giáo dục và đào tạo là một trong những yếu tố có vai trò quyết định đối với việc phát triển nguồn nhân lực có trình độ cao của đất nước Trong hệ thống giáo dục quốc dân Việt Nam, giáo dục đại học giữ vai trò trực tiếp đào tạo nguồn nhân lực

phục vụ sự nghiệp phát triển kinh tế, xã hội

Trong những năm qua, giáo dục đại học Việt Nam đã có những khởi sắc nhất định Quy mô đào tạo được mở rộng, hình thức đào tạo phong phú, đa dạng hơn Chương trình đào tạo của các trường vừa đảm bảo khung chương trình chung của Bộ giáo dục và đào tạo, vừa gắn với chuyên môn, nghiệp vụ của từng ngành nghề Đặc biệt, trong những năm gần đây, giáo dục đại học Việt Nam có sự đổi mới cả về nội dung đào tạo và phương pháp giáo dục, nhờ

đó, chất lượng đào tạo đại học không ngừng được cải thiện

Tuy nhiên, với những tác động mạnh mẽ của xu thế hội nhập, nền kinh tế thị trường và nhiều yếu tố khác, bên cạnh những thành tựu đạt được, hệ thống giáo dục đại học Việt Nam đang bộc lộ những hạn chế ảnh hưởng đến chất lượng đào tạo nguồn nhân lực Sự ra đời của nhiều trường đại học, cao đẳng trên toàn quốc, đặc biệt là các trường dân lập tạo ra cơ chế cạnh tranh giữa các trường khiến nhiều người không khỏi băn khoăn: Có hay không có “thị trường giáo dục đại học”? Chuyên môn, ngành nghề đào tạo giữa các trường

có sự đan xen, có khi chồng chéo nhau, dẫn đến tình trạng cùng một ngành nghề được đào tạo nhưng ở các trường khác nhau, khi ra trường, cũng được

đánh giá khác nhau tùy theo danh tiếng của trường đào tạo Khung chương trình đào tạo ở một số trường sắp xếp chưa thực sự khoa học, chưa phù hợp với chuyên ngành được đào tạo Việc đổi mới phương pháp giáo dục đại học chưa được thực hiện đồng bộ giữa các trường Một số trường chưa hoặc ít quan tâm đền vấn đề đổi mới phương pháp giáo dục Điều này ảnh hưởng không nhỏ tới chất lượng đào tạo đại học Do vậy, để nâng cao chất lượng đào tạo đại học ở Việt Nam hiện nay, đổi mới phương pháp phải được quan tâm đặc biệt

Khẳng định giáo dục, đào tạo là quốc sách hàng đầu, Đảng ta chủ trương xây dựng một nền giáo dục thấm nhuần tính nhân dân, tính dân tộc và tính thời đại, giữ gìn những giá trị văn hóa của dân tộc, có năng lực tiếp thu tinh hoa văn hóa của nhân loại, phát huy tiềm năng con người Việt Nam Một trong những giá trị văn hóa của dân tộc mà chúng ta cần phải kế thừa và phát huy về giáo dục, đó là tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục nói chung và phương pháp giáo dục Hồ Chí Minh nói riêng

Với những lý do trên, việc nghiên cứu đề tài: “Quan điểm Hồ Chí Minh

về phương pháp giáo dục với việc đổi mới phương pháp giáo dục đại học ở Việt Nam hiện nay” có ý nghĩa quan trọng cả về lý luận và thực tiễn

GS Nguyễn Lân trong cuốn “Hồ Chủ tịch - nhà giáo dục vĩ đại” (Nxb

Khoa học xã hội, HN, 1990) tập hợp những chỉ thị, những lá thư, bài phát biểu của Chủ tịch Hồ Chí Minh với các vấn đề như: đấu tranh chống chính

sách ngu dân của thực dân Pháp; tác dụng và nhiệm vụ của giáo dục; việc diệt giặc dốt; giáo dục thiếu nhi; giáo dục thanh niên; giáo dục cán bộ…

“Chủ tịch Hồ Chí Minh với sự nghiệp giáo dục” - Kỷ yếu Hội thảo khoa

học - thực tiễn nhân kỷ niệm 35 năm ngày Bác Hồ gửi bức thư cuối cùng cho ngành giáo dục Việt Nam (15/10/1968 - 15/10/2003) do Bảo tàng Hồ Chí Minh

và Đại học Sư phạm Hà Nội phối hợp tổ chức (Nxb Thanh niên, HN, 2005)

Kỷ yếu đã tập hợp nhiều bài viết, bài nghiên cứu về vấn đề giáo dục trong tư tưởng Hồ Chí Minh của các nhà khoa học như: GS viện sỹ Nguyễn Cảnh Toàn,

Vũ Đình Hòe, GS.TS Phạm Minh Hạc, GS Đinh Xuân Lâm, PGS Lê Mậu Hãn,

GS Phan Ngọc Liên… Đặc biệt, bài viết của ThS Nguyễn Thanh Minh đề cập tới tư tưởng và phương pháp giáo dục của thầy giáo Nguyễn Tất Thành ở trường Dục Thanh, thị xã Phan Thiết, tỉnh Bình Thuận [tr 144 - 154]

Hai tác giả TS Vũ Văn Gầu, TS Nguyễn Anh Quốc trong cuốn sách

“Tư tưởng Hồ Chí Minh với sự nghiệp phát triển giáo dục” (Nxb Chính trị

Quốc gia, Hà Nội, 2005) đã đề cập đến những nội dung cơ bản trong tư tưởng

Hồ Chí Minh về giáo dục, trong đó có một số quan điểm cơ bản của Hồ Chí Minh về phương pháp giáo dục [tr 107 - 126] và sự vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục trong sự nghiệp giáo dục ở nước ta hiện nay

Cuốn “Tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục” do TS Lê Văn Yên chủ biên

(Nxb Lao động, 2006) gồm 3 phần: Tư tưởng Hồ Chí Minh - Tài sản quý giá của Đảng và dân tộc; tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng và phát triển nền giáo dục Việt Nam; quán triệt, vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục trong sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước Sách tập hợp khá đầy đủ các bài viết quan trọng của các nhà lãnh đạo cao cấp của Đảng và Nhà nước, các nhà tư tưởng, nhà giáo dục, chuyên gia - một tập tư liệu quý để giúp nghiên cứu, học tập và vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh vào sự nghiệp đổi mới giáo dục nước ta hiện nay Trong đó, trực tiếp bàn về phương pháp giáo dục có bài “Hoàn cảnh,

điều kiện hình thành tư tưởng và phương pháp giáo dục của Hồ Chí Minh” của

GS Đinh Xuân Lâm [tr 135 - 139]; “Tư tưởng Hồ Chí Minh về phương pháp giáo dục” của TS Vũ Văn Gầu - TS Nguyễn Anh Quốc [tr 212 - 221]

Cuốn “Hồ Chí Minh về giáo dục và đào tạo: hưởng ứng cuộc vận động Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” do nhóm tác giả Lê

Văn Tích, Nguyễn Thị Kim Dung, Trần Thị Nhuần biên soạn (Nxb Lao động

xã hội, Hà Nội, 2007) đã tập hợp những công trình của các nhà khoa học nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục - đào tạo Cuốn sách cũng đã giới thiệu tới độc giả những bài nói, bài viết của các nhà lãnh đạo Đảng, Nhà nước và một số nhà khoa học nước ta nghiên cứu, học tập và vận dụng tư tưởng của Người về giáo dục - đào tạo Trong đó, quan điểm Hồ Chí Minh về phương pháp giáo dục cũng được các tác giả đề cập tới như một nội dung trong tư tưởng giáo dục của Người

Cuốn sách “Hồ Chí Minh về giáo dục” của tác giả Phan Ngọc Liên (Nxb

Từ điển Bách khoa, Hà Nội, 2007) gồm 3 phần: Phần thứ nhất: Dẫn luận

trình bày về quá trình hình thành và phát triển, nội dung tư tưởng Hồ Chí

Minh về giáo dục và ý nghĩa của việc học tập tư tưởng của Người Phần thứ hai: Tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục gồm các bài nói, bài viết, đoạn trich

trong tác phẩm của Người liên quan đến giáo dục và được sắp xếp theo các chủ đề: Giáo dục với cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc; giáo dục với công cuộc xây dựng đất nước; những quan điểm chung về giáo dục; những vấn đề

nội dung và phương pháp giáo dục Phần thứ ba: Học tập và vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục gồm những luận văn của các đồng chí lãnh

đạo Đảng và Nhà nước, các nhà khoa học và cán bộ quản lý giáo dục , trình bày việc vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh trong công tác giáo dục

PGS.TS Nghiêm Đình Vỳ trong cuốn “Hồ Chí Minh về giáo dục - toàn thư” (Nxb Từ điển bách khoa, HN, 2008) đã tập hợp những bài nói, bài viết

của Chủ tịch Hồ Chí Minh liên quan đến mọi lĩnh vực của công tác giáo dục, bao gồm: Giáo dục trong nhà trường cho thế hệ trẻ - từ xác định mục tiêu giáo dục, nội dung và phương pháp giáo dục đến những quan điểm lớn về xây dựng một nền giáo dục cách mạng, tiên tiến; giáo dục mọi công dân trên các lĩnh vực công tác, trong các tổ chức xã hội, đoàn thể khác nhau…

Cuốn sách “Tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục” (Nxb Giáo dục, 2009)

của tác giả Đặng Quốc Bảo đã đề cập tới những tư tưởng cơ bản của Hồ Chí Minh về giáo dục, xây dựng nền giáo dục làm phát triển những năng lực sẵn có của học sinh Việt Nam, kế hoạch giáo dục gắn liền với kế hoạch kinh tế, giáo dục lòng nhân ái, phẩm cách con người Việt Nam Tác giả cũng đã bàn về con đường, phương pháp và tấm gương lớn về tự học của Chủ tịch Hồ Chí Minh

Kỷ yếu Hội thảo “Chủ tịch Hồ Chí Minh - một tầm nhìn chiến lược về giáo dục và sư phạm” của trường Đại học Sư phạm Hà Nội (12/2010) tập hợp nhiều

bài viết của các tác giả như Phạm Minh Hạc, Nghiêm Đình Vỳ, Phan Trọng Luận, Nguyễn Xuân Lạn,… Các bài viết đã bao quát những nội dung tư tưởng

cơ bản cũng như tầm nhìn chiến lược của Chủ tịch Hồ Chí Minh về giáo dục Bên cạnh những cuốn sách chuyên khảo đó, tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục cũng được các luận văn, luận án nghiên cứu Chẳng hạn như Luận

văn Thạc sỹ triết học năm 2010: “Tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục và vận dụng vào xây dựng xã hội học tập ở nước ta trong giai đoạn hiện nay”, tác giả

Hoàng Thị Tuyết Thanh (2010) trình bày một cách hệ thống và khái quát những nội dung cơ bản của tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục…

Ngoài ra, còn có một số bài viết đăng trên các tạp chí chuyên ngành như:

“Tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục - những nội dung cơ bản” của PGS TS

Hoàng Trang đăng trên tạp chí Giáo dục số 114 (tr 1 - 3, 2005); “Tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục lại” của tác giả Phan Xuân Sơn đăng trên Tạp chí Giáo

dục, số 114 (tr 7 – 8, 2005); “Tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục” của tác giả Nguyễn Thị Thúy đăng trên Tạp chí Giáo dục lý luận (số 5, tr 3 - 5, 2006)…

Nhìn chung, các công trình khoa học trên đã đề cập khá toàn diện tư tưởng

Hồ Chí Minh về giáo dục: Từ vị trí, vai trò của giáo dục, đối tượng giáo dục, nội dung giáo dục… đến phương pháp giáo dục nhưng chưa có một công trình nào chuyên sâu nghiên cứu quan điểm Hồ Chí Minh về phương pháp giáo dục 2.2 Trong hệ thống giáo dục quốc dân, giáo dục đại học có tầm quan trọng đặc biệt, vì nó trực tiếp đào tạo ra đội ngũ nhân lực có trình độ Do đó,

để xây dựng nguồn nhân lực phục vụ cho công cuộc công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước thì giáo dục đại học là vấn đề cần được quan tâm nhiều nhất

Giáo dục đại học ở Việt Nam nói chung và vấn đề đổi mới phương pháp để

nâng cao chất lượng giáo dục đại học ở Việt Nam nói riêng được nhiều nhà khoa học tiếp cận và nghiên cứu trên các phương diện khác nhau

Cuốn “Giáo dục đại học: phương pháp dạy và học” (Nxb Đại học Quốc

gia Hà Nội, 2005) cũng của tác giả Lê Đức Ngọc đã nghiên cứu cơ sở khoa học của việc đổi mới giáo dục đại học; đề xuất phương pháp học ở đại học, 5 nguyên tắc chính để học tốt đại học; giới thiệu tổng quan về phương pháp dạy đại học…

Công trình “Giáo dục đại học: một góc nhìn” (Nxb Đại học Quốc gia thành

phố Hồ Chí Minh, 2006) của tác giả Võ Xuân Đàn đã phác họa về sự phát triển của giáo dục ở nước ta; đề cập tới những yêu cầu mà các trường đại học

phải thực hiện trong sự nghiệp đổi mới… Cuốn sách “Giáo dục đại học: một

số thành tố của chất lượng” (Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, 2007) do nhóm

tác giả Nguyễn Phương Nga, Nguyễn Quý Thanh chủ biên đã nghiên cứu về quá trình đào tạo từ những yếu tố đầu vào cho đến những yếu tố đảm bảo chất lượng trong các trường đại học; đào tạo và phát triển nguồn nhân lực chất

lượng cao thông qua giáo dục đại học… Cuốn sách “Đổi mới quản lý hệ thống giáo dục đại học giai đoạn 2010 - 2012” (Nxb Giáo dục, Hà Nội,

2010) tập hợp các văn bản, nghị quyết liên quan tới giáo dục đại học như: Đổi

mới quản lý giáo dục, phát triển hệ thống quản lý giáo dục, các giải pháp đảm bảo và nâng cao chất lượng đào tạo, những quy chế giáo dục xếp theo thứ tự bậc đào tạo, việc thực hiện công khai đối với cơ sở giáo dục của hệ thống giáo

dục quốc dân Cuốn “Đổi mới phương pháp giảng dạy ở đại học và cao đẳng”, Nxb Giáo dục, Hà Nội, 2003 do Bộ giáo dục và đào tạo ban hành đã

đề cập đến việc đổi mới phương pháp giảng dạy ở đại học Việt Nam Một số

Hội thảo như:: “Giáo dục đại học và những thách thức đầu thế kỷ XXI” - Bộ Giáo dục và đào tạo (Hà Nội, 2000); “Đổi mới giáo dục đại học - Hội nhập và thách thức” - Bộ Giáo dục và đào tạo (Hà Nội, 2004); “Đổi mới giáo dục đại học: Thực trạng và giải pháp” - Bộ Giáo dục và đào tạo (Hà Nội, 2012) đã đề

cập đến các vấn đề trong việc đổi mới giáo dục đại học Việt Nam trong bối cảnh hội nhập, trong đó có đổi mới phương pháp giáo dục đại học

Ngoài ra, nghiên cứu về giáo dục đai học còn có nhiều bài viết đăng trên các tạp chí khoa học như: “Phát triển giáo dục đại học trong bối cảnh kinh tế - xã

hội đổi mới” của tác giả Lê Phước Minh (tạp chí Giáo dục, số 104, 2004, tr 3 -

5) ; “Phát triển giáo dục đại học trong cơ chế thị trường: cơ sở lý luận và thực

tiễn” của tác giả Đặng Ứng Vận (tạp chí Khoa học Giáo dục, số 9, 2006, tr 7 -

11) ; “Đưa giáo dục đại học phát triển đúng với tầm vóc là quốc sách hàng đầu”

của tác giả Phạm Gia đăng trên tạp chí Giáo dục số 01 (2004, tr 1); “Giải quyết

bài toán quan hệ giữa số lượng và chất lượng của giáo dục đại học” của tác giả

Lâm Quang Thiệp đăng trên tạp chí Giáo dục số 109 (2005, tr 6 -7) ; “Năm đề

nghị về nâng cao chất lượng và đánh giá chất lượng giáo dục đại học” (tạp chí

Giáo dục số 95, 2004, tr 40 - 41) của tác giả Phạm Phụ ; “Đổi mới mạnh mẽ, cơ

bản, toàn diện và sâu sắc giáo dục đại học nước ta thời kỳ 2006 - 2020” của tác

giả Bành Tiến Long đăng trên tạp chí Cộng sản số 21 (2005, tr 24 - 28)…

Trên cơ sở kế thừa một cách có chọn lọc kết quả nghiên cứu của các nhà khoa học đi trước, trong một giới hạn nhất định, tác giả luận văn mong muốn

đi sâu phân tích một cách có hệ thống quan điểm Hồ Chí Minh về phương

pháp giáo dục và thuyết minh có cơ sở hơn cho những giải pháp đổi mới phương pháp giáo dục đại học ở Việt Nam hiện nay

3 Mục đích và nhiệm vụ của luận văn

- Mục đích của luận văn: Luận văn nghiên cứu sâu hơn và có hệ thống

hơn phương pháp giáo dục theo quan điểm Hồ Chí Minh, từ đó đề xuất những giải pháp đổi mới phương pháp giáo dục đại học ở Việt Nam hiện nay

- Luận văn có những nhiệm vụ sau:

+ Xác định nguyên tắc xây dựng phương pháp giáo dục của Chủ tịch Hồ Chí Minh; làm rõ quan điểm Hồ Chí Minh về những phương pháp giáo dục cụ thể; khẳng định giá trị của phương pháp giáo dục theo quan điểm Hồ Chí Minh đối với giáo dục Việt Nam hiện nay

+ Làm rõ sự cần thiết phải đổi mới phương pháp giáo dục đại học ở Việt Nam hiện nay

+ Chỉ ra phương hướng và đề xuất một số giải pháp cụ thể để đổi mới phương pháp giáo dục đại học ở Việt Nam hiện nay

4 Đối tƣợng và giới hạn nghiên cứu

- Đối tượng nghiên cứu:

+ Các quan điểm của Hồ Chí Minh về phương pháp giáo dục được thể hiện qua các bài nói, bài viết của Người đã được đưa vào Hồ Chí Minh toàn tập + Quá trình đổi mới phương pháp giáo dục đại học ở Việt Nam

- Giới hạn nghiên cứu:

+ Trong luận văn này, tác giả không nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục nói chung mà chỉ tập trung nghiên cứu, trình bày một cách có hệ thống,

đầy đủ và sâu sắc hơn quan điểm Hồ Chí Minh về phương pháp giáo dục

- Nghiên cứu vấn đề đổi mới phương pháp giáo dục đại học ở Việt Nam, tác giả không đi sâu làm rõ cả quá trình mà tập trung chủ yếu vào thực tiễn đổi mới phương pháp giáo dục đại học trong khoảng 10 năm trở lại đây (2001 - 2011)

5 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu

- Nền tảng lý luận của luận văn là chủ nghĩa Mác – Lênin, đường lối của Đảng ta về giáo dục và đào tạo

- Tư liệu dùng trong nghiên cứu luận văn chủ yếu là những trước tác của

Hồ Chí Minh bàn về giáo dục

- Luận văn sử dụng những phương pháp nghiên cứu khoa học xã hội nói chung, chú trọng các phương pháp: lịch sử và logic, phân tích - tổng hợp, thống kê, so sánh, khái quát hóa, gắn lý luận với thực tiễn…

6 Đóng góp mới và ý nghĩa của luận văn

Luận văn có những đóng góp mới như sau:

- Nghiên cứu sâu sắc hơn và có hệ thống hơn quan điểm Hồ Chí Minh về phương pháp giáo dục so với các công trình khoa học trước đó

- Từ việc nghiên cứu quan điểm Hồ Chí Minh về phương pháp giáo dục, luận văn đề xuất những giải pháp để đổi mới phương pháp giáo dục đại học ở Việt Nam hiện nay

Với những đóng góp mới đó, luận văn có ý nghĩa cả về lý luận và thực tiễn

- Về mặt lý luận: Luận văn góp phần làm sáng tỏ quan điểm Hồ Chí Minh

về phương pháp giáo dục đã và đang được giới nghiên cứu tìm hiểu, tranh luận

- Về mặt thực tiễn: Luận văn góp phần vào việc giáo dục tư tưởng Hồ Chí Minh nói chung, tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục nói riêng Luận văn cũng có thể sử dụng làm cơ sở khoa học cho việc xác định phương pháp giáo dục của các trường đại học và giúp sinh viên xác định được phương pháp học tập đúng đắn Ngoài ra, luận văn còn có thể làm tài liệu tham khảo cho việc giảng dạy và học tập các môn khoa học khác như: Lịch sử giáo dục Việt Nam, giáo dục học, tư tưởng Hồ Chí Minh…

7 Kết cấu của luận văn

Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo, luận văn

gồm 3 chương 7 tiết

CHƯƠNG 1 QUAN ĐIỂM HỒ CHÍ MINH VỀ PHƯƠNG PHÁP GIÁO DỤC 1.1 Các khái niệm cơ bản

1.1.1 Giáo dục

Giáo dục là một trong những lĩnh vực không thể thiếu của đời sống xã hội

Sự phát triển của nền giáo dục phản ánh trình độ văn minh của mỗi quốc gia, nó

tỷ lệ thuận với sự phát triển kinh tế - xã hội của từng nước Nhiều quốc gia trên thế giới coi phát triển giáo dục là chiến lược ưu tiên hàng đầu nhằm xây dựng đội ngũ lao động có trình độ tri thức phục vụ cho sự phát triển đất nước

Theo Từ điển Tiếng Việt, giáo dục được hiểu là hoạt động nhằm tác động một cách có hệ thống đến sự phát triển tinh thần, thể chất của một đối tượng nào đó, làm cho đối tượng ấy dần dần có được những phẩm chất và năng lực như yêu cầu đề ra [70, tr 492]

Các nhà giáo dục học quan niệm: Giáo dục là “quá trình tác động có mục đích, có hệ thống, liên tục của nhà sư phạm đến toàn bộ cuộc sống của học sinh để hình thành cho họ những phẩm chất nhân cách” [78, tr 123]

Từ đó có thể thấy: Giáo dục là quá trình hai mặt: Mặt tác động của nhà

sư phạm và mặt tiếp nhận của người được giáo dục Giáo dục được thực hiện trong nhà trường và cả ngoài xã hội với những hình thức đa dạng và phương pháp phong phú Giáo dục là quá trình có mục đích và xuất phát từ những yêu cầu của xã hội, từ mong muốn của các nhà giáo dục dẫn dắt thế hệ trẻ vươn tới chuẩn mực văn hóa đạo đức xã hội phù hợp với truyền thống dân tộc và thời đại, tức là giáo dục có vai trò định hướng giá trị xã hội Giáo dục là quá trình lâu dài, cần được thực hiện suốt đời và ở mọi lúc, mọi nơi Giáo dục luôn gắn với những đối tượng cụ thể do mỗi đối tượng có đặc điểm, thói quen

và trình độ nhận thức khác nhau Giáo dục chịu ảnh hưởng của môi trường chính trị, xã hội, trình độ kinh tế, văn hóa, tập quán, thói quen của dân tộc, địa

phương, gia đình, nhà trường, đoàn thể xã hội Giáo dục gắn liền với tự giáo dục Giáo dục chỉ có hiệu quả khi mỗi người tự ý thức được mục đích cuộc sống và tích cực hoạt động vì cuộc sống của mình Giáo dục có thể được thực hiện bằng nhiều biện pháp, chủ yếu thông qua hoạt động dạy học Giáo dục gắn liền với cuộc sống lao động sáng tạo, thông qua hoạt động, giao lưu xã hội của con người nên giáo dục cũng được thực hiện bằng con đường lao động, thông qua lao động để hình thành kỹ năng hoạt động sáng tạo

1.1.2 Phương pháp và phương pháp giáo dục

Trong đời sống, các hoạt động của con người đều mang tính mục đích Để đạt được mục đích, con người cần có sự định hướng và điều chỉnh hoạt động của mình Cách thức giúp con người định hướng và điều chỉnh hoạt động để đạt được một mục đích nhất định, đó là phương pháp Phương pháp là cách thức nghiên cứu, nhìn nhận các hiện tượng của tự nhiên và đời sống xã hội, hay đó là

hệ thống các cách sử dụng để tiến hành một hoạt động nào đó [70, tr 983]

Phương pháp do con người tìm kiếm, lựa chọn, sử dụng, do đó, nó mang tính chủ quan Song, sự lựa chọn, tìm kiếm và sử dụng phương pháp của con người phải xuất phát từ cơ sở khách quan, tức là phương pháp không có mục đích tự thân mà bao giờ cũng nhằm tác động vào những đối tượng, khách thể nhất định nhằm thực hiện mục tiêu đã đặt ra Mặt khác, phương pháp còn mang tính khách quan, vì nó gắn với đối tượng, khách thể mà con người muốn tác động bằng hoạt động của mình (cả hoạt động nhận thức và hoạt động thực tiễn) Con người muốn tìm ra được phương pháp đúng đắn, thích hợp để tác động vào đối tượng một cách có hiệu quả thì cần phải hiểu rõ đối tượng, khách thể cần tác động với những quy luật khách quan quy định sự tồn tại và vận động của nó Điều đó có nghĩa là để có một phương pháp đúng đắn, khoa học thì cần có sự phù hợp giữa hai mặt chủ quan và khách quan khi tìm kiếm, lựa chọn và sử dụng phương pháp Phương pháp không đúng đắn,

không khoa học khi nó được xác định không căn cứ trên những cơ sở thực tế khách quan, lựa chọn một cách duy ý chí và sử dụng một cách tùy tiện

Như vậy, chúng ta có thể hiểu: Phương pháp là toàn bộ những cách thức với tính chất là một hệ thống các nguyên tắc xuất phát từ các quy luật tồn tại và vận động của đối tượng, khách thể đã được nhận thức, để định hướng và điều chỉnh hoạt động (hoạt động nhận thức và hoạt động thực tiễn) của con người, tác động vào đối tượng, khách thể để đạt được mục đích nhất định [30, tr 21] Mỗi lĩnh vực hoạt động của đời sống xã hội đều cần sử dụng những phương pháp phù hợp Giáo dục cũng cần phải có phương pháp Phương pháp giáo dục là “cách thức tác động qua lại giữa nhà giáo dục và người được giáo dục, trong đó nhà giáo dục giữ vai trò chủ đạo nhằm thực hiện tốt các nhiệm

vụ giáo dục đã đề ra” [59, tr 92] “Phương pháp giáo dục bao gồm một tổ hợp những cách thức phối hợp các tác động sư phạm của nhà giáo dục và tác động

tự giáo dục của chủ thể được giáo dục nhằm tạo sự chuyển hóa tích cực những yếu tố của nội dung giáo dục thành những phẩm chất, năng lực cần thiết và phát triển toàn diện nhân cách phù hợp những yêu cầu của mục tiêu giáo dục và các nhiệm vụ giáo dục” [71, tr 223]

Theo quan điểm của các nhà giáo dục học, các phương pháp giáo dục được phân thành 3 nhóm:

- Nhóm phương pháp thuyết phục: Gồm các phương pháp cụ thể: phương pháp khuyên giải; phương pháp tranh luận, đối thoại; nêu gương

- Nhóm các phương pháp tổ chức hoạt động: Bao gồm phương pháp luyện tập trong học tập, lao động, vui chơi và giao tiếp xã hội nhằm hình thành thói quen hành vi và hoạt động sáng tạo của người học; phương pháp đưa con người vào cuộc sống xã hội để hình thành các kỹ năng cần thiết

- Nhóm phương pháp kích thích hành vi: Bao gồm phương pháp khen thưởng, phương pháp trách phạt, phương pháp thi đua

Như vậy, phương pháp giáo dục là những cách thức để định hướng và điều chỉnh hoạt động giáo dục (bao gồm cả hoạt động dạy và học) của con người nhằm đạt được những mục đích đã đặt ra

1.1.3 Phương pháp Hồ Chí Minh

Trong quá trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam, Hồ Chí Minh rất chú trọng đến phương pháp GS TS Hoàng Chí Bảo đánh giá: Phương pháp Hồ Chí Minh là phương pháp ở tầm tư tưởng, ở trong triết lý nhân sinh và hành động của Người; ở sự gắn liền tính khoa học, tính cách mạng và nhân văn trong con người và hoạt động của Người [5, tr 29] Phương pháp Hồ Chí Minh là hệ thống chỉnh thể, thống nhất hữu cơ giữa phương pháp nhận thức, phương pháp tư duy, phương pháp hành động [5, tr 34]

Thông thường, khi bàn về phương pháp Hồ Chí Minh, các tác giả thường

đề cập nhiều đến phương pháp cách mạng Song, trên thực tế, chúng ta thấy,

Hồ Chí Minh quan tâm, chú trọng đến việc giải quyết các vấn đề của đời sống

xã hội: Từ giải phóng dân tộc đến phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội, giáo dục Trong mỗi lĩnh vực đó, Người đều có những ý kiến, những quan điểm nhằm thực hiện những mục tiêu nhất định Do đó, ta có thể khẳng định sự tồn tại của quan điểm Hồ Chí Minh về phương pháp giáo dục Quan điểm Hồ Chí Minh về phương pháp giáo dục chính là những ý kiến, những lời chỉ bảo, hướng dẫn của Người về những cách thức nhằm định hướng cho nền giáo dục Việt Nam đạt tới mục tiêu đề ra

1.2 Cơ sở hình thành quan điểm Hồ Chí Minh về phương pháp giáo dục

1.2.1 Phương pháp giáo dục trong truyền thống giáo dục Việt Nam

Gia đình có vai trò quan trọng trong việc hình thành những nét nhân cách đầu tiên Gia đình là một chủ thể tiêu biểu trong nền giáo dục phong

kiến Tất cả những lễ nghĩa, quy tắc, đức hạnh đều được các bậc cha mẹ chú ý dạy cho con cái ngay từ trong gia đình Giáo dục gia đình đã trở thành nền

nếp, truyền thống được lưu giữ qua nhiều thế hệ, góp phần hình thành truyền thống hiếu học của dân tộc

Chủ tịch Hồ Chí Minh sinh ra trong một gia đình Nho học yêu nước, lại mang ảnh hưởng duy tân, coi trọng đạo lý, học vấn và coi trọng việc giáo dục con cái Tuổi nhỏ, Hồ Chí Minh đã được nuôi dưỡng trong môi trường giáo dục

có nền nếp của gia đình Trước khi được học trong nhà trường, Người đã được cha dạy cho những nét chữ đầu tiên Nguyễn Sinh Sắc theo truyền thống gia đình, trong khi dạy chữ cho con đã chú trọng giáo dục lòng yêu nước, yêu thương con người, yêu nhân dân lao động Mẹ Người là bà Hoàng Thị Loan là một người đôn hậu, đảm đang Đối với các con, bà thường dạy những điều “đói cho sạch, rách cho thơm”, “có công mài sắt, có ngày nên kim” và những bài ca dao, bài vè mang nặng nghĩa tình nước non, thấm đượm đạo lý làm người Tiếp nhận sự giáo dục tốt đẹp từ gia đình, Hồ Chí Minh đã noi gương hiếu học của người cha, thương yêu đồng bào, sớm hình thành chí hướng cách mạng, quyết tâm ra đi tìm đường cứu nước Gia đình không những đã hình thành những nét nhân cách tốt đẹp ở Hồ Chí Minh mà còn để lại những dấu

ấn trong tư tưởng giáo dục của Người sau này: Coi trọng việc giáo dục đạo đức, tấm gương cần cù, hiếu học, giáo dục lòng yêu nước, thương dân,… Cùng với những ảnh hưởng tốt đẹp được tiếp nhận từ gia đình, Hồ Chí Minh còn chịu ảnh hưởng sâu sắc của các sĩ phu, nhà nho yêu nước thuộc thế

hệ cha ông tại quê nhà Quê hương Hồ Chí Minh - xứ Nghệ - là mảnh đất có truyền thống hiếu học từ lâu Truyền thống ấy đã đi vào sử sách, là nơi “núi cao sông rộng, phong tục thuần hậu, cảnh tượng tươi sáng gọi là đất danh tiếng hơn cả Nam Châu Người thì thuần hậu mà chăm học… Được khí tốt của núi sông nên sinh ra nhiều bậc danh hiền” [16, tr 65]

Ảnh hưởng khá sâu sắc đến Hồ Chí Minh thời còn trẻ là thầy Vương Thúc Độ có họ hàng bên ngoại với Người Thầy Độ có người anh trai là

Vương Hoàng Bỉnh bị giặc bắt và giết hại, nên trong lúc dạy học thường ngụ

ý nhắc nhở học trò noi theo những tấm gương nghĩa liệt, tỏ rõ lòng trọng nhân cách học trò, không bao giờ đánh học trò Đặc biệt là ảnh hưởng tốt đẹp của thầy Vương Thúc Quý, con trai của tú tài Vương Thúc Mậu, người thủ lĩnh đội Chung nghĩa binh dựng cờ Cần Vương chống giặc Pháp năm 1885, đã hy sinh ngay trên mảnh đất Kim Liên để bảo toàn khí tiết Học với thầy Quý, ngoài phần chịu ảnh hưởng về mặt tư tưởng yêu nước, tình cảm thương dân, Nguyễn Sinh Cung còn rất tâm đắc với tính thức thời của thầy, không nệ cổ, không bắt học trò nhồi sọ cổ văn theo lối “tầm chương trích cú” [xem 3, tr 18]

Truyền thống hiếu học của quê hương và tấm gương những người thầy dạy tại quê nhà đã ảnh hưởng đến Người cả về mặt tư tưởng, tình cảm và góp phần hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục sau này: Giáo dục lòng yêu nước, giáo dục truyền thống dân tộc, phương pháp giáo dục không lệ thuộc vào sách vở,…

Ở nước ta, sự học xuất hiện từ việc tiếp nhận chữ Hán và tư tưởng giáo dục của Khổng giáo Hán học vào Việt Nam đánh dấu sự phát triển của nền giáo dục Việt Nam: Giáo dục có trường lớp, chủ thể Hán học du nhập vào Việt Nam được hiểu theo hai phương diện: Học về nghĩa lý, tức là học chữ thánh hiền; học từ chương khoa cử, tức là học để ra làm quan Theo quan niệm của dân tộc Việt, người đi học có ba mục đích: Một là để hiểu biết cương thường đạo lí; hai là học để thi ra làm quan, mang tài ra kinh bang tế thế, làm tròn sứ mạng của kẻ sĩ đối với vua, với nước và cũng là để hưởng công danh lâu dài;

ba là đối với dân quê, dù chân lấm tay bùn cũng cố gắng cho con đi học năm ba năm lấy cái chữ để biết đọc gia phả của dòng họ, biết viết văn tự mua bán nhà cửa, trâu bò để khỏi bị người khác lừa gạt [xem 62, tr 59 – 60] Giáo dục Việt Nam chú trọng đạo làm người, những phương cách cư xử trong đời sống, trong quan hệ xã hội, gia đình, bè bạn, truyền thống “tôn sư trọng đạo”

Truyền thống giáo dục của dân tộc còn được thể hiện qua tư tưởng của

một số nhà giáo dục tiêu biểu như: Nguyễn Trãi (1380 – 1442): đề ra nội dung

giáo dục: Đạo lí làm người, phép ứng xử, trong đó ông rất chú trọng đến đạo

đức nhân dân [xem 28, tr 36] Lê Quý Đôn (1726 - 1784): Đưa ra phương

châm giáo dục là: Học nhiều nhưng phải nắm lấy cái chính, học phải có óc suy luận, không câu nệ vào sách vở; học phải hành, phải giúp con người có năng lực để làm những việc có ích cho xã hội; chú trọng việc tự học [xem 28,

tr 37] Nguyễn Trường Tộ (1828 – 1871): Ông được coi là một trong những

nhà cải cách lớn của Việt Nam Về giáo dục, ông phê phán lối tầm chương trích cú, thuộc làu tứ thư ngũ kinh để thi ra làm quan Về nội dung và mục đích giáo dục, ông nêu rõ: “Giáo dục cho nhân dân biết làm ăn, biết yêu quý lao động, trừ bỏ óc danh lợi địa vị, biết yêu nước, không nên lén lút làm tay sai cho giặc Đối với những kẻ gian tà bất chính, nền giáo dục mới phảo có tác dụng giúp họ quay về con đường chính nghĩa: việc sửa kẻ tà đem họ về con đường chính, đó là một việc đại sự, còn cái học nào hơn, sao ta không học” [75, tr 105] Ông cũng đưa ra phương châm học gắn liền với hành, học thực dụng, học khoa học, học để phục vụ thực tế Về nội dung giáo dục, ông chủ trương giáo dục thiên văn, toán học, kỹ xảo, chính trị, lịch sử, địa lý, địa chất, pháp lý, ngoại ngữ Ông còn đề nghị dùng chữ viết riêng của nước mình (quốc âm) trong việc dạy học, làm sách và các giấy tờ [xem 28, tr 40 – 41] Truyền thống giáo dục của dân tộc đã góp phần quan trọng trong việc hình thành tư tưởng giáo dục Hồ Chí Minh Người đã kế thừa những tinh hoa trong truyền thống giáo dục dân tộc cả về mục đích, nội dung, phương pháp giáo dục để hình thành hệ thống tư tưởng riêng của mình về giáo dục

1.2.2 Tiếp thu những yếu tố hợp lý về phương pháp trong triết lý giáo dục phương Đông

Trong các học thuyết tư tưởng phương Đông ảnh hưởng tới sự hình thành quan điểm Hồ Chí Minh về phương pháp giáo dục, đặc biệt phải kể đến

tư tưởng giáo dục của Nho giáo Ngay từ nhỏ, Người đã được hấp thụ vốn tri thức Nho học phong phú từ các bậc cha chú – những nhà Nho yêu nước thương dân Người nói: “Tôi sinh ra trong một gia đình nhà nho An Nam Những gia đình như thế ở nước chúng tôi không phải làm việc gì Thanh niên trong những gia đình ấy thường học Khổng giáo” [39, tr 461] Cái học của Nho giáo thiên về đào tạo những hiền nhân, hiền giả thông thuộc kinh sử, thuộc và am hiểu các điển tích lịch sử Khổng Tử - người sáng lập Nho giáo -

là một nhà giáo dục tiêu biểu Ông cho rằng, môi trường xã hội có tác động to lớn đối với việc hình thành và thay đổi tính người Bản tính con người, thoạt tiên khi được sinh ra thì cũng gần giống nhau, nhưng do tập nhiễm xã hội mà thành ra khác nhau: “Tính tương cận dã, tập tương viễn dã” [14 - Dương hóa,

tr 2] (tính người không phải là bẩm sinh mà là khả biến, bản tính con người được hình thành dưới ảnh hưởng của môi trường và giáo dục)

Kế thừa tư tưởng của Khổng Tử, Hồ Chí Minh quan niệm: “Thiện, ác nguyên lai vô định tính/ Đa do giáo dục đích nguyên nhân” [41, tr 413] (Hiền, dữ phải đâu là tính sẵn/ Phần nhiều do giáo dục mà nên)

Khổng Tử là người đầu tiên trong lịch sử nhân loại nêu lên chủ trương giáo dục không phân biệt chủng loại, giàu nghèo, sang hèn, thiện ác Tư tưởng

“hữu giáo vô loại” [14 – Vệ linh công, tr 38] của Khổng Tử thể hiện tính chất tiến bộ trong điều kiện xã hội phân chia đẳng cấp rõ rệt khi đó

Trong thực tiễn lãnh đạo cách mạng Việt Nam, Hồ Chí Minh chủ trương

phát động “Bình dân học vụ” để xóa mù chữ, mở mang tri thức cho tất cả mọi

người Điểm đặc biệt là nếu như trong Nho giáo, phụ nữ là đối tượng không được hưởng giáo dục thì Hồ Chí Minh quan niệm phụ nữ là phân nửa xã hội cho nên phụ nữ cũng cần được học tập như nam giới để tỏ rõ vai trò trong xã hội Khổng Tử chú trọng giáo dục học trò hành vi đạo đức, ý thức trách nhiệm đối với quốc gia, đối với vua, với cha mẹ, với anh em, bạn bè Điều này cũng phù hợp với nội dung giáo dục trong tư tưởng Hồ Chí Minh

Về nguyên tắc và phương pháp giáo dục, theo Khổng Tử, đối với việc

học, trước tiên phải lập chí; ông còn chỉ ra thái độ thực hiện chí hướng của người học phải có tinh thần chủ động, tích cực, khiêm tốn, cầu thị tiến bộ,

không lo người không biết mình mà chỉ lo mình không có tài đức, học vấn để người ta biết [xem 14 - Hiến vấn, tr 32] Chính vì lập chí là rất quan trọng nên Khổng Tử đã lựa chọn con đường tự học và thực hành đạo lý, gợi mở giáo dục học trò, cùng các môn đệ bàn về chí hướng để dẫn dắt họ tạo dựng nên một lý tưởng cao đẹp, nỗ lực phấn đấu vì một xã hội bình trị

Khổng Tử giảng dạy và giáo dục học trò không áp đặt bừa bãi, cứng nhắc, không rập khuôn, sáo rỗng Ông khuyến khích học trò phát huy sở trường, sở đoản, ý thích và khả năng của từng người bằng cách luôn căn cứ vào tình hình thực tế, hoàn cảnh cụ thể và vấn đề người học quan tâm mà đưa

ra những nội dung giáo dục phù hợp Đây là một nguyên tắc giáo dục điển hình thể hiện một số khía cạnh cơ bản của nguyên tắc đảm bảo tính vừa sức trong giáo dục Khổng Tử đã nêu lên một câu có tính chất khái quát về

nguyên tắc giáo dục này như sau: “Từ người có trí lực bậc trung trở lên thì có thể bảo cho những đạo lý cao siêu Từ người có trí lực bậc trung trở xuống thì không thể giảng những đạo lý cao siêu” [14 - Ung dã, tr 19] Luận điểm này

đã nêu lên tầm quan trọng trong việc nắm bắt trình độ của đối tượng giáo dục

để người dạy chủ động sáng tạo và có những phương pháp truyền thụ thích hợp nhằm đạt hiệu quả cao nhất trong giáo dục

Khổng Tử đã tiến hành giáo dục học trò theo phương pháp học gắn liền với tập, học đi đôi với hành và ông đã sử dụng phương pháp đàm thoại, gợi

mở, nêu gương trong dạy học Ông đã nêu lên tư tưởng về quan hệ giữa học

và tập: “Học mà thường xuyên thực tập, chẳng cũng vui sao?” [14 - Học nhi,

tr 1] Ông nói: “Nếu đọc thuộc ba trăm thiên Kinh Thi, mà trao quyền chính cho, không làm được thông suốt; đi sứ bốn phương không ứng đối nổi, thì dẫu

Về tinh thần hiếu học, Hồ Chí Minh quan niệm rằng: “Học hỏi là một việc phải tiếp tục suốt đời… Không ai có thể tự cho mình là đã biết đủ rồi, biết hết rồi” [47, tr 377] Người nói: “Khẩu hiệu “Học không biết chán, dạy không biết mỏi” treo trong phòng họp chính là của Khổng Tử Tuy Khổng Tử

là phong kiến và trong học thuyết của Khổng Tử có những điểm không đúng, song những điều hay trong đó thì chúng ta nên học” [44, tr 356]

Như vậy, có thể thấy tưởng giáo dục Nho giáo có ảnh hưởng rất lớn trong việc hình thành tư tưởng giáo dục Hồ Chí Minh cả về mục đích, nội

dung và phương pháp giáo dục

1.2.3 Quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin về phương pháp giáo dục

Các nhà kinh điển mácxít thống nhất với nhau khi đề ra những nguyên

lý, phương pháp, hình thức và nội dung giáo dục Theo đó, các ông đều khẳng định dạy học phải lấy người học làm trung tâm; dạy học phải phát huy tối đa tính độc lập, sáng tạo và tích cực của người học; giáo dục phải kết hợp với tự giáo dục; đa dạng hoá các hình thức trong giáo dục; học tập thường xuyên và học tập suốt đời Các nhà mácxít chỉ rõ nền giáo dục xã hội chủ nghĩa phải

đảm bảo học đi đôi với hành, lý luận gắn liền với thực tiễn, giáo dục gắn liền với lao động, sản xuất, đảm bảo sự kết hợp giữa nhà trường, gia đình và xã hội trong việc thực hiện các nhiệm vụ giáo dục

Trong đó, phương pháp giáo dục phải tổng hợp các phương pháp dạy và học Dạy phải đảm bảo đi từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp; kết hợp giữa học tập với vui chơi Phương pháp dạy học trong nền giáo dục xã hội chủ nghĩa phải linh động cho từng đối tượng của người học dựa theo lứa tuổi, cấp học, bậc học của từng học sinh Phương pháp dạy học này hoàn toàn khác với phương pháp

“nhồi sọ” của nền giáo dục phong kiến, nền giáo dục tư bản chủ nghĩa

Để đạt được những yêu cầu của nền giáo dục mới này, hình thức giáo dục phải được thay đổi tương xứng Việc dạy và học phải kết hợp nhuần nhuyễn cả hình thức truyền thống lẫn hình thức hiện đại, theo đó, dạy và học không chỉ diễn ra ở mọi lúc, mọi nơi: Học ở trường, học ở sách vở, học tập lẫn nhau, học tập ở nhân dân, trong lao động,… Trên tinh thần đó, các nhà sáng lập chủ nghĩa Mác đã đưa ra nội dung của nền giáo dục toàn diện là phải bao gồm: Đức dục, trí dục, thể dục và mỹ dục Các ông đặc biệt quan tâm đến giáo dục nghề nghiệp, giáo dục đạo đức cách mạng, giáo dục lý luận chính trị cho giai cấp công nhân và nhân dân lao động

Chủ tịch Hồ Chí Minh đã vận dụng sáng tạo và phát triển các quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin về giáo dục vào điều kiện thực tiễn Việt Nam Với tinh thần đó, Người chủ trương xây dựng những con người phát triển toàn diện Muốn đạt được mục tiêu này, nội dung giáo dục phải đảm bảo tính dân tộc, tính quần chúng và tính hiện đại Trong đó, Người đặc biệt chú trọng đến giáo dục - đào tạo trên cả hai mặt “đức” và “tài”, lấy “đức” làm cơ sở vững chắc cho tài năng phát triển Dưới ánh sáng tư tưởng Mác - Lênin, tư tưởng

Hồ Chí Minh về giáo dục, trong đó có quan điểm Hồ Chí Minh về phương pháp giáo dục được phát triển lên một tầm cao mới với bản chất khoa học,

cách mạng của nền giáo dục mới - giáo dục xã hội chủ nghĩa

1.2.4 Thực tiễn chỉ đạo hoạt động giáo dục của Chủ tịch Hồ Chí Minh

Với tư chất thông minh, tinh thần độc lập, Hồ Chí Minh đã tìm tòi phương pháp giáo dục mới và áp dụng trong thực tế Khi dạy học tại trường Dục Thanh (9/1910 – 2/1911), Nguyễn Tất Thành đã có những phương pháp giáo dục rất mới, rất tiến bộ vào thời đó Thầy Thành được phân công dạy Hán văn và Quốc ngữ Không chỉ dạy kiến thức trên lớp, thầy Thành còn áp dụng nhiều phương pháp dạy lý thú và bổ ích Vào những ngày nghỉ, thầy Thành thường hướng dẫn học sinh tham quan thắng cảnh hoặc di tích lịch sử trong vùng, nhân đó kể các câu chuyện hay đọc các bài ca yêu nước trong phong trào Đông du hay trong các cuộc vận động Duy tân cho học sinh nghe, qua đó, giáo dục tư tưởng, tình cảm đoàn kết, yêu nước cho học sinh Thầy Thành luôn động viên, nhắc nhở học sinh đọc sách để mở rộng kiến thức, đặc biệt là các loại sách giáo dục đạo đức con người, lòng yêu nước, thương dân, trách nhiệm với dân với nước Tại các lớp huấn luyện chính trị tại Quảng Châu, Người đã vận dụng nhuần nhuyễn phương pháp lý luận gắn liền với thực tiễn Người thường lấy những ví dụ cụ thể, thiết thực để chứng minh và làm sáng tỏ những vấn đề lý luận phức tạp Phối hợp chặt chẽ với các buổi lên lớp còn có các buổi thảo luận

tổ, diễn đàn của học viên có thầy dự để qua đó nắm được tình hình học tập trên lớp của học viên mà có kế hoạch phụ đạo sát hợp Không chỉ dừng lại ở dạy lý thuyết, việc dạy kỹ năng thực hành cũng rất được chú trọng Mỗi học viên phải đóng vai người tuyên truyền, những người khác ngồi nghe và chất vấn, sau đó, cùng nhau góp ý cho bài diễn thuyết và các câu hỏi Như vậy, phương pháp giáo dục tích cực, tiến bộ của Người đã được vận dụng có hiệu quả vào sự nghiệp đào tạo thế hệ cách mạng đầu tiên

Một điều hết sức quan trọng là ý chí tự lực, quyết tâm vươn lên không ngừng tự học để trang bị và nâng cao kiến thức của Hồ Chí Minh Quá trình

tự học của Hồ Chí Minh gắn liền với quá trình lao động của Người Thời gian Người sống và hoạt động ở nước ngoài là những ngày tháng học tập và đấu

tranh bền bỉ, kiên trì, đầy nguy hiểm và cũng là lao động để kiếm sống; kiếm sống để tự học, tự học để làm cách mạng Tự học không những là một phương pháp giáo dục mà còn là triết lý sống của Hồ Chí Minh Nhờ tự học, Người đã trau dồi được vốn tri thức uyên bác Có thể nói, suốt cuộc đời, Hồ Chí Minh nêu cao tấm gương tự học để phục vụ cách mạng, phục vụ nhân dân Sau này, Người kể lại: “Lúc tuổi thanh niên, Bác hoạt động ở Pháp, cũng vừa lao động, vừa học tập, nhưng lúc đó là lao động nô lệ cho đế quốc Bác phải làm thế để

tự kiếm sống, nhưng vẫn giành thì giờ để học tập, ngày lao động, đêm học tập, chứ Bác không được đến trường học đâu” [50, tr 437]

Từ năm 1945, với cương vị là người đứng đầu nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn chăm lo đến mọi mặt đời sống kinh tế, văn hóa, xã hội của nhân dân Người đặc biệt coi trọng việc phát triển nền giáo dục của chế độ mới Trong thực tiễn chỉ đạo xây dựng và phát triển nền giáo dục Việt Nam, Người đã có những chỉ dẫn sát sao, khoa học cả về nội dung, phương pháp giáo dục

Tóm lại: Quan điểm Hồ Chí Minh về phương pháp giáo dục là sự kế thừa

và chắt lọc những yếu tố hợp lý về mặt phương pháp trong truyền thống giáo dục dân tộc, tinh hoa giáo dục nhân loại, nâng chúng lên tầm cao mới dưới ánh sáng chủ nghĩa Mác – Lênin về giáo dục, trên cơ sở những phẩm chất chủ

quan sáng ngời và thực tiễn chỉ đạo hoạt động giáo dục sâu sát của Người

1.3 Hệ thống quan điểm Hồ Chí Minh về phương pháp giáo dục

1.3.1 Khái quát nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục

Sinh thời, Hồ Chí Minh rất quan tâm đến vấn đề con người Trong “Di chúc”, Người căn dặn: “Đầu tiên là công việc đối với con người” [52, tr 616]

Sự nghiệp “trồng người” luôn quán xuyến tư tưởng của Người từ khi còn là

một nhà yêu nước cho đến khi kết thúc sự trăn trở của cuộc đời người cộng sản: “Vì lợi ích mười năm thì phải trồng cây, vì lợi ích trăm năm thì phải trồng người” [48, tr 582]

Để thực hiện chiến lược “trồng người”, theo Hồ Chí Minh, giáo dục là biện

pháp quan trọng hàng đầu, là bước đầu tiên trong sự sống còn của một quốc gia Giáo dục có vai trò nâng cao dân trí cho nhân dân Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định vấn đề phát triển giáo dục, nâng cao dân trí vừa là vấn đề thời sự, vừa là chiến lược lâu dài của tiến trình xây dựng xã hội và con người Việt Nam mới Giáo dục còn có vai trò đào tạo nhân lực và bồi dưỡng nhân tài cho đất nước Người chỉ rõ: “Nước nhà phải kiến thiết, kiến thiết cần phải có nhân tài” [42, tr 504] và nhấn mạnh: “Bây giờ xây dựng kinh tế Không có cán bộ không làm được Không có giáo dục, không có cán bộ thì cũng không nói gì đến kinh tế, văn hoá Trong việc đào tạo cán bộ, giáo dục là bước đầu” [47, tr 345]

Theo Hồ Chí Minh, mục tiêu giáo dục là đào tạo những người công dân

có ích cho nước Việt Nam, những cán bộ tốt cho dân tộc Đào tạo những công dân tốt, những cán bộ tốt, những người chủ tương lai tốt của nước nhà cũng tức là đào tạo những thế hệ con người mới, những con người lao động làm chủ tập thể, yêu nước, yêu chủ nghĩa xã hội và có tinh thần quốc tế vô sản

Để xây dựng những con người xã hội chủ nghĩa vừa “hồng”, vừa

“chuyên”, Người nhắc nhở: “phải chú trọng đủ các mặt: đạo đức cách mạng, giác ngộ xã hội chủ nghĩa, văn hoá, kĩ thuật, lao động và sản xuất” [49, tr 647]; giáo dục phải toàn diện, chú ý cả đức dục, trí dục và thể dục Đó chính

là nội dung giáo dục mà cho đến ngày nay Đảng ta vẫn kế thừa để xây dựng

nội dung giáo dục toàn diện trong chính sách giáo dục Việt Nam

Theo Hồ Chí Minh, muốn làm tốt công tác giáo dục cần phải xây dựng

thật tốt đội ngũ những người thầy giáo Nghề thầy giáo rất quan trọng, rất vẻ

vang, nếu không có thầy giáo thì không có giáo dục Người luôn đánh giá cao vai trò của các thầy, cô giáo: Người gọi đó là nghề rất vẻ vang: “Có gì vẻ vang hơn là đào tạo những thế hệ sau này tích cực góp phần xây dựng chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản Người thầy giáo tốt – thầy giáo xứng

đáng là thầy giáo – là người vẻ vang nhất Dù là tên tuổi không đăng trên báo, không được thưởng huân chương, song những người thầy giáo tốt là những anh hùng vô danh Đây là một điều rất vẻ vang, nếu không có thầy giáo dạy

dỗ cho con em nhân dân thì làm sao mà xây dựng chủ nghĩa xã hội được? Vì vậy nghề thầy giáo rất là quan trọng, rất là vẻ vang” [51, tr 402 – 403]

Bên cạnh đó, Người yêu cầu các cấp uỷ, chính quyền, các ngành, các giới, các đoàn thể quần chúng và toàn xã hội phải thật sự quan tâm đến công tác giáo dục, giúp đỡ nhà trường về mọi mặt, phát huy cao chế độ dân chủ trong nhà trường để tạo sự đoàn kết nhất trí giữa thầy và trò nhằm mục đích làm cho công tác giáo dục đạt hiệu quả cao nhất

Để công tác giáo dục đạt được hiệu quả cao, theo Hồ Chí Minh, cần phải

có phương pháp giáo dục đúng đắn, khoa học Sinh thời, Hồ Chí Minh không trực tiếp nói về phương pháp giáo dục, nhưng qua những bài nói, bài viết, những huấn thị của Người đối với ngành giáo dục, chúng ta thấy toát lên những quan điểm có tính hệ thống về phương pháp giáo dục Vấn đề này tác giả xin được trình bày cụ thể ở tiết sau

Như vậy, tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục là hệ thống các quan điểm, tư tưởng của Người, từ việc xác định vị trí, vai trò của giáo dục, mục tiêu giáo dục, nội dung giáo dục, phương pháp giáo dục đến đội ngũ cán bộ làm công tác giáo dục… Tư tưởng của Người vẫn giữ nguyên tính thời sự, là cơ sở định hướng cho

sự phát triển nền giáo dục Việt Nam trong bối cảnh hội nhập hiện nay

1.3.2 Quan điểm Hồ Chí Minh về phương pháp giáo dục

1.3.2.1 Các phương pháp mang tính nguyên tắc trong giáo dục

- Thống nhất giữa lý luận và thực tiễn – cơ sở nền tảng cho việc xác định các phương pháp giáo dục khác

Trong tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục, thống nhất giữa lý luận và thực tiễn được coi là nguyên tắc nền tảng cho việc xác định các phương pháp

giáo dục cụ thể

Về nội hàm khái niệm lý luận và thực tiễn, trong bài Diễn văn khai mạc lớp học lý luận khóa I trường Nguyễn Ái Quốc, Người nêu: “Lý luận là sự tổng

kết những kinh nghiệm của loài người, là tổng hợp những tri thức về tự nhiên

và xã hội tích trữ lại trong quá trình lịch sử Lý luận của chủ nghĩa Mác - Lênin

là sự tổng kết kinh nghiệm của phong trào công nhân từ trước đến nay của tất

cả các nước” [48, tr 96] “Thực tế là các vấn đề mình phải giải quyết, là mâu thuẫn của sự vật…Thực tế bao gồm rất rộng Nó bao gồm kinh nghiệm công tác và tư tưởng của cá nhân, chính sách và đường lối của Đảng, kinh nghiệm lịch sử của Đảng cho đến các vấn đề trong nước và trên thế giới” [48, tr 95] Bàn về mối quan hệ giữa lý luận và thực tiễn, Hồ Chí Minh dùng nhiều cách diễn đạt khác nhau: “Lý luận đi đôi với thực tiễn” [48, tr 611], “Lý luận kết hợp với thực hành” [48, tr 400], “Lý luận và thực hành phải luôn luôn đi đôi với nhau [43, tr 307] Song, điều cốt lõi nhất mà Người muốn nhấn mạnh là: “Thống nhất giữa lý luận và thực tiễn là một nguyên tắc căn bản của chủ nghĩa Mác - Lênin Thực tiễn không có lý luận hướng dẫn thì thành thực tiễn

mù quáng Lý luận mà không có liên hệ với thực tiễn là lý luận suông” [48, tr 95] Như vậy, thống nhất giữa lý luận và thực tiễn được Hồ Chí Minh hiểu trên tinh thần biện chứng: thực tiễn cần tới lý luận soi đường, dẫn dắt, chỉ đạo, hướng dẫn, định hướng để không mắc phải bệnh kinh nghiệm, còn lý luận phải dựa trên cơ sở thực tiễn, phản ánh thực tiễn và phải luôn liên hệ với thực tiễn, nếu không sẽ mắc phải bệnh giáo điều

Theo Hồ Chí Minh, lý luận có vai trò hết sức to lớn đối với thực tiễn, lý luận “như cái kim chỉ nam, nó chỉ phương hướng cho chúng ta trong công việc thực tế Không có lý luận thì lúng túng như nhắm mắt mà đi” [43, tr 273 – 274] “Làm mà không có lý luận thì không khác gì đi mò trong đêm tối vừa chậm chạp vừa hay vấp váp” [44, tr 357] Làm mò mẫm chính là biểu hiện của bệnh kinh nghiệm Kém lý luận, khinh lý luận không chỉ dẫn tới bệnh kinh

nghiệm mà còn dẫn tới bệnh giáo điều Bởi lẽ, do kém lý luận, khinh lý luận nên không hiểu thực chất lý luận, chỉ thuộc câu chữ lý luận và do đó cũng không thể hiểu được bản chất những vấn đề thực tiễn mới nảy sinh Do đó, không vận dụng được lý luận vào giải quyết những vấn đề thực tiễn mới nảy sinh Nếu có vận dụng thì cũng không sát thực tế, không phù hợp với thực tiễn Tuy nhiên, Hồ Chí Minh cũng luôn nhắc nhở rằng, có lý luận rồi thì phải kết hợp chặt chẽ với kinh nghiệm thực tế Người khẳng định: “Lý luận cũng như cái tên (hoặc viên đạn) Thực hành cũng như cái đích để bắn Có tên mà không bắn, hoặc bắn lung tung, cũng như không có tên” [43, tr 275] “Lý luận cốt để áp dụng vào công việc thực tế Lý luận mà không áp dụng vào công việc thực tế là lý luận suông Dù xem được hàng ngàn, hàng vạn quyển

lý luận, nếu không biết đem ra thực hành, thì khác nào một cái hòm đựng sách” [43, tr 274] Như vậy, lý luận chỉ có ý nghĩa đích thực khi được vận dụng vào thực tiễn, đóng vai trò soi đường, dẫn đắt, chỉ đạo thực tiễn Đồng thời, khi vận dụng lý luận vào thực tiễn thì phải phù hợp điều kiện thực tiễn

Hồ Chí Minh luôn nhắc nhở mỗi người phải quán triệt tốt nguyên tắc thống nhất giữa lý luận và thực tiễn trên mọi lĩnh vực hoạt động, công tác, trong đó có công tác giáo dục Để làm tốt điều này thì một mặt, phải ra sức học tập, nâng cao trình độ lý luận cũng như chuyên môn nghiệp vụ Mặt khác, phải có phương pháp học tập đúng đắn, học phải đi đôi với hành, lý luận phải liên hệ với thực tế Người chỉ rõ, “lý luận rất cần thiết, nhưng nếu cách học tập không đúng thì sẽ không có kết quả Do đó, trong lúc học tập lý luận, chúng ta cần nhấn mạnh: lý luận phải liên hệ với thực tế” [48, tr 94]

Điều quan trọng nữa, theo Người, là phải chống giáo điều ngay trong học tập chủ nghĩa Lênin Khi còn sống Người luôn phê phán kiểu học thuộc lòng câu chữ của chủ nghĩa Mác - Lênin Theo Người, học tập chủ nghĩa Mác - Lênin là “phải học tinh thần của chủ nghĩa Mác - Lênin, học tập lập trường,

quan điểm và phương pháp của chủ nghĩa Mác - Lênin để áp dụng lập trường, quan điểm và phương pháp ấy mà giải quyết cho tốt những vấn đề thực tế trong công tác cách mạng của chúng ta” [48, tr 95] “Học tập chủ nghĩa Mác - Lênin là học tập cái tinh thần xử trí mọi việc, đối với mọi người và đối với bản thân mình, là học tập những chân lý phổ biến của chủ nghĩa Mác - Lênin để áp dụng một cách sáng tạo vào hoàn cảnh thực tế của nước ta Học để mà làm” [48, tr 611] Người cũng căn dặn cán bộ, đảng viên “học tập lý luận thì nhằm mục đích để vận dụng chứ không phải học lý luận vì lý luận, hoặc để tạo cho mình một cái vốn lý luận để sau này đưa ra mặc cả với Đảng” [48, tr 95] Người cán bộ, đảng viên phải có thái độ đúng đắn trong nghiên cứu, học tập chủ nghĩa Mác - Lênin Người cũng lưu ý rằng, không nên coi chủ nghĩa Mác - Lênin là kinh thánh, là những công thức có sẵn, cứng nhắc Có như vậy thì việc nghiên cứu, học tập, vận dụng chủ nghĩa Mác - Lênin mới có hiệu quả

Cùng với việc chống giáo điều trong học tập chủ nghĩa Mác – Lênin, còn phải chống giáo điều trong vận dụng lý luận cũng như kinh nghiệm của nước khác, ngành khác Người căn dặn cán bộ, đảng viên: “Không chú trọng đến đặc điểm của dân tộc mình trong khi học tập kinh nghiệm của các nước anh

em, là sai lầm nghiêm trọng, là phạm chủ nghĩa giáo điều” [48, tr 97] Để chống căn bệnh giáo điều này, theo Người, biện pháp cơ bản là phải gắn lý luận với thực tiễn cách mạng nước nhà Học phải đi đôi với hành, lý luận phải liên hệ với thực tiễn cách mạng, khi vận dụng kinh nghiệm và lý luận phải xuất phát từ thực tiễn nước nhà Người cũng nhấn mạnh rằng, cùng với việc chống bệnh giáo điều thì phải đề phòng, ngăn ngừa chủ nghĩa xét lại Bởi lẽ, nếu không có quan điểm đúng đắn trong việc quán triệt nguyên tắc thống nhất giữa lý luận và thực tiễn thì người ta dễ nhấn mạnh thái quá những đặc điểm dân tộc để phủ nhận những giá trị phổ biến của chủ nghĩa Mác - Lênin

“Nhưng nếu quá nhấn mạnh đặc điểm dân tộc để phủ nhận giá trị phổ biến của những kinh nghiệm lớn, cơ bản của các nước anh em, thì sẽ mắc sai lầm

nghiêm trọng của chủ nghĩa xét lại” [48, tr 97 – 98] Đồng thời, Người còn nhắc nhở cán bộ, đảng viên phải biết dùng lý luận đã học để tổng kết kinh nghiệm thực tiễn nhằm nâng cao hiệu quả công tác Người nhấn mạnh: “ Cần phải nghiên cứu kinh nghiệm cũ để giúp cho thực hành mới, lại đem thực hành mới để phát triển kinh nghiệm cũ, làm cho nó đầy đủ dồi dào thêm” [43, tr 511] Đó chính là quá trình tổng kết kinh nghiệm thực tiễn, đúc rút kinh nghiệm để bổ sung, hoàn thiện, phát triển lý luận Làm được như vậy cũng có nghĩa là làm cho lý luận được “bổ sung bằng những kết luận mới rút ra từ trong thực tiễn sinh động” [48, tr 95] Đồng thời, thực tiễn mới sẽ được chỉ đạo, soi đường, dẫn dắt bởi lý luận mới Cứ như vậy, lý luận luôn được bổ sung, hoàn thiện, phát triển bởi những kết luận mới rút ra từ tổng kết thực tiễn Còn thực tiễn luôn được chỉ đạo, soi đường dẫn dắt bởi lý luận đã được bổ sung bằng những kinh nghiệm thực tiễn mới Đó là biểu hiện sinh động của việc quán triệt nguyên tắc thống nhất giữa lý luận và thực tiễn trong tư tưởng Hồ Chí Minh Thống nhất giữa lý luận và thực tiễn trong tư tưởng Hồ Chí Minh chính

là một nguyên tắc có tính chất phương pháp luận được vận dụng vào giáo dục Nguyên tắc này là cơ sở nền tảng, định hướng cho việc xác định các phương pháp giáo dục cụ thể

Học đi đôi với hành, giáo dục kết hợp với lao động sản xuất

Trong hệ thống quan điểm Hồ Chí Minh về phương pháp giáo dục, học

đi đôi với hành, giáo dục kết hợp với lao động sản xuất là sự thể hiện trực tiếp của nguyên tắc lý luận gắn liền với thực tiễn

Hồ Chí Minh yêu cầu: Trong hoạt động giáo dục, phải kết hợp chặt chẽ giữa học và hành Học là quá trình nhận thức chân lý khoa học, hành là quá

trình rèn luyện để hình thành các kỹ năng lao động và hoạt động xã hội, tức là biến kiến thức đã tiếp thu được thành năng lực hoạt động của từng cá nhân Theo Hồ Chí Minh, mục đích giáo dục không chỉ giúp học sinh nắm vững

kiến thức mà còn biết vận dụng kiến thức đó vào thực tiễn, hình thành kỹ năng hoạt động thực tế, học không chỉ để biết mà quan trọng là “học là để áp dụng vào việc làm” [44, tr 357] Thông qua hoạt động thực tế, người học mới

có thể kiểm nghiệm những tri thức đã học, đồng thời có điều kiện và khả năng gọt rũa, mài sắc và nâng cao hiểu biết của mình Nói chuyện tại Đại hội sinh viên Việt Nam lần thứ hai (7/5/1958), Chủ tịch Hồ Chí Minh nhắc nhở: “Lao động trí óc mà không lao động chân tay, chỉ biết lý luận mà không biết thực hành thì cũng là trí thức có một nửa Vì vậy, cho nên các cháu trong lúc học

lý luận cũng phải kết hợp với thực hành và tất cả các ngành khác đều phải: lý luận kết hợp với thực hành, học tập kết hợp với lao động” [48, tr 400]

Theo Người, học và hành phải luôn đi đôi với nhau Học và hành là hai mặt của một quá trình gắn bó mật thiết với nhau, bổ sung, hỗ trợ, làm tiền đề cho nhau phát triển “Học với hành phải đi đôi Học mà không hành thì học

vô ích Hành mà không học thì hành không trôi chảy” [44, tr 361] Trong Thư gửi giáo sư và sinh viên trường dự bị đại học ở Thanh Hóa (4/1952), Người

căn dặn: “các cháu thì học tập cần phải gắn liền với thực hành để mai sau thực hiện mục đích cao quý: Thật thà phụng sự nhân dân” [45, tr 400] Người cho rằng, chỉ có thực hành mới là thước đo đúng nhất cho sự hiểu biết của con người về thế giới Thực hành có vai trò quan trọng cao hơn lý luận vì thực hành có tính chất phổ biến, lại có tính chất thực tế cụ thể Hơn nữa, “thực hành là nền tảng của lý luận và lý luận lại phụng sự thực hành Chỉ có thực hành mới là tiêu chuẩn của sự thật” [45, tr 122]

Học đi đôi với hành cũng là tiêu chí để phân biệt nền giáo dục cũ và nền giáo dục mới Sự học trong nền giáo dục cũ là theo lối “nhồi sọ”, “tầm chương trích cú”, chủ yếu là học theo sách vở, sản phẩm của nó là những thư sinh, những “con mọt sách” Trong nền giáo dục mới, sự học kết hợp một cách chặt chẽ giữa những tri thức sách vở với những kinh nghiệm thực tiễn,

tức là tri thức được vận dụng vào để giải quyết những vấn đề do thực tiễn đặt

ra Do đó, nó góp phần vào việc đào tạo những con người phát triển toàn diện

cả về trí tuệ và năng lực công tác Đó là một trong những ưu điểm nổi bật của nền giáo dục mới xã hội chủ nghĩa so với nền giáo dục kinh viện trước đó

Giáo dục kết hợp với lao động sản xuất cũng là một trong những phương

pháp được Hồ Chí Minh đề cập đến nhiều khi bàn về công tác giáo dục

Lao động sản xuất là môi trường để giáo dục, rèn luyện con người Phẩm chất, nhân cách con người được hình thành trong lao động và các hoạt động

xã hội Do vậy, giáo dục kết hợp với lao động sản xuất là một phương pháp quan trọng để nâng cao hiệu quả giáo dục, đặc biệt là đối với các trường dạy nghề, trung học chuyên nghiệp, cao đẳng, đại học – các trường trực tiếp đào tạo nguồn nhân lực cho các lĩnh vực của nền kinh tế quốc dân

Sản xuất là nguồn gốc phát triển của xã hội loài người, lao động sẽ làm cho sự hiểu biết của con người về tự nhiên và xã hội từng bước phát triển Hồ Chí Minh chỉ rõ: Sản xuất là nền tảng của thực hành, “do sự sản xuất vật chất

mà người ta hiểu dần các hiện tượng, các tính chất, các quy luật và mối quan

hệ giữa người với giới tự nhiên Lại do hoạt động sản xuất mà dần dần hiểu rõ mối quan hệ giữa người này với người khác” [45, tr 121] Chính thông qua lao động sản xuất làm cho lý luận, tri thức của người học được mài sắc thêm,

nó là cơ sở, nền tảng để nhận thức, phát hiện và khám phá cái mới Bàn về sự học đích thực, tri thức hoàn toàn, Người viết: “Một người học xong đại học,

có thể gọi là có tri thức Song y không biết cày ruộng, không biết làm công, không biết đánh giặc, không biết làm nhiều việc khác Nói tóm lại: Công việc thực tế, y không biết gì cả Thế là y chỉ có tri thức một nửa Tri thức của y là tri thức học sách chưa phải là tri thức hoàn toàn Y muốn thành một người tri thức hoàn toàn, thì phải đem cái tri thức đó áp dụng vào thực tế” [43, tr 275]

Trong Thư gửi các cán bộ giáo dục, học sinh, sinh viên các trường và các lớp bổ túc văn hóa (31/8/1960), Người đặt ra yêu cầu đối với nền giáo

dục mới: “Giáo dục phải phục vụ đường lối chính trị của Đảng và Chính phủ, phải gắn liền với sản xuất và đời sống của nhân dân” [49, tr 647] Nền giáo dục xã hội chủ nghĩa nhằm đào tạo ra những người giỏi về văn hóa, khoa học, trình độ chuyên môn Tuy nhiên, những tri thức đó không phải là tri thức suông, giáo điều trong sách vở Trang bị kiến thức phải giúp cho người học

đủ khả năng vận dụng sự hiểu biết vào cuộc sống Nền giáo dục mới đào tạo

ra con người toàn diện phục vụ công cuộc cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội mới Vì thế, sự kết hợp giữa lao động sản xuất với học tập không chỉ trang bị cho người học nắm vững những kiến thức cơ bản mà còn đào tạo họ thành những con người có đức tính cần cù, siêng năng và hăng hái tham gia thực hiện đời sống mới, xây dựng xã hội mới Cho nên cần phải tăng cường mạnh

mẽ hơn nữa giáo dục lao động trong nhà trường Đến thăm trường Chu Văn

An (31/12/1958), Người chỉ rõ: “Trường học của ta là trường học xã hội chủ nghĩa Nhà trường xã hội chủ nghĩa là nhà trường: Học đi với lao động; Lý luận đi với thực hành; Cần cù đi với tiết kiệm” [48, tr 594]… Trong thực tiễn chỉ đạo hoạt động giáo dục ở nước ta, Chủ tịch Hồ Chí Minh quan tâm đến việc xây dựng nhà trường gắn liền với đời sống sản xuất Việc kết hợp giáo dục với lao động sản xuất thể hiện mối liên hệ giữa tri thức sách vở với những kinh nghiệm trong thực tiễn lao động sản xuất của con người Thông qua lao động, người học có thể kiểm nghiệm tri thức đã được học và phát huy tính năng động, sáng tạo của mình để áp dụng tri thức vào thực tiễn Đồng thời, phương pháp này cũng phản ánh chất lượng và hiệu quả giáo dục Do

đó, việc kết hợp giáo dục với lao động sản xuất cũng là cơ sở để nhà giáo dục điều chỉnh hoạt động nhằm nâng cao chất lượng và hiệu quả giáo dục

Kết hợp chặt chẽ giữa giáo dục gia đình, nhà trường và xã hội

Con người là sản phẩm tổng hòa của các mối quan hệ xã hội Việc giáo dục con người có sự tham gia của nhiều lực lượng, trong đó, quan trọng nhất

là gia đình, nhà trường và các đoàn thể xã hội Theo Hồ Chí Minh, “giáo dục

trong nhà trường chỉ là một phần, còn cần có sự giáo dục ngoài xã hội và trong gia đình để giúp cho việc giáo dục trong nhà trường được tốt hơn Giáo dục trong nhà trường dù tốt mấy nhưng thiếu giáo dục trong gia đình và ngoài

xã hội thì kết quả cũng không hoàn toàn” [47, tr 591] Người quan niệm giáo dục là “việc CHUNG của gia đình, trường học và xã hội” [47, tr 175], cho nên, muốn giáo dục các cháu thành người tốt thì “nhà trường, đoàn thể, gia đình, xã hội đều phải kết hợp chặt chẽ với nhau” [49, tr 77], bởi lẽ: “Nếu nhà trường dạy tốt mà gia đình dạy ngược lại, sẽ có những ảnh hưởng không tốt

tới trẻ em và kết quả cũng không tốt” [49, tr 76] Trong Bài nói chuyện tại buổi lễ khai mạc trường Đại học nhân dân Việt Nam (19/1/1955), Người chỉ

rõ: “Giáo dục thanh niên không thể tách rời mà phải liên hệ chặt chẽ với những cuộc đấu tranh của xã hội…giáo dục thanh niên phải liên hệ vào dư luận của xã hội, lực lượng của Chính phủ để ngăn ngừa những cái gì có thể ảnh hưởng xấu đến thanh niên, để nâng cao tính cảnh giác của thanh niên” [46, tr 265 – 266] Với phương pháp này, mọi người có thể học hỏi lẫn nhau,

“học trong xã hội, học nơi công tác thực tế, học ở quần chúng” [44, tr 163] Gia đình là chiếc nôi sinh thành, giáo dưỡng con người Do đó, giáo dục gia đình là cơ sở nền tảng trong việc hình thành nhân cách con người Xác định rõ vai trò giáo dục của gia đình, Hồ Chí Minh nhắc nhở: Các gia đình cần “liên hệ chặt chẽ với nhà trường, giúp nhà trường giáo dục và khuyến khích con em chăm chỉ học tập, sinh hoạt lành mạnh và hăng hái giúp ích nhân dân” [47, tr 186]

Nhà trường là lực lượng đóng vai trò quyết định trong quá trình hình thành nhân cách con người Để đảm bảo việc giáo dục trong nhà trường được tốt thì:

“Các thầy giáo, cô giáo phải tìm cách dạy Dạy cái gì, dạy thế nào để học trò hiểu chóng, nhớ lâu, tiến bộ nhanh” [47, tr 290 – 291] Muốn thế, phải nắm được đối tượng, “phải hiểu rõ người học” [44, tr 359], nhất là đối với trẻ em, phải hiểu tâm lý của các cháu Việc giảng dạy phải “làm thế nào cho việc học tập

thiết thực, vui vẻ, không nên câu nệ, hình thức, tuyệt đối tránh cách nhồi sọ” [46,

tr 146] Theo Hồ Chí Minh, “việc cốt yếu là phải làm cho người học hiểu thấu vấn đề” [44, tr 357] Người yêu cầu người giảng phải luôn luôn dùng những lời

lẽ, những thí dụ giản đơn, thiết thực và dễ hiểu Bên cạnh đó, các thầy, cô giáo phải “gần gũi cha mẹ học trò” [47, tr 389], “phải mật thiết liên hệ với gia đình học trò” [47, tr 591] để đảm bảo sự phối hợp đồng bộ giữa giáo dục gia đình và giáo dục trong nhà trường nhằm nâng cao hiệu quả giáo dục

Trong giáo dục thế hệ trẻ, xã hội đóng vai trò rất quan trọng, bởi xã hội là môi trường sống và hoạt động của con người Trong giáo dục xã hội, Hồ Chí Minh nhấn mạnh tới vai trò của các đoàn thể - các tổ chức quần chúng có tôn chỉ

và mục đích phù hợp với mục đích giáo dục của Nhà nước và nhà trường Hoạt động của các đoàn thể phù hợp với đặc điểm tâm sinh lý lứa tuổi sẽ có tác dụng rất lớn trong việc giáo dục thế hệ trẻ Do đó, Người lưu ý: “Các đoàn thể thanh niên, phụ nữ, các cơ quan chính quyền và các cấp ủy đảng phải thật sự quan tâm đến nhà trường, đến việc học tập của con em mình hơn nữa” [48, tr 747]

Giáo dục là sản phẩm phối hợp của các lực lượng: Gia đình, nhà trường,

xã hội Nếu các lực lượng này có sự phối hợp đồng bộ và có hiệu quả thì sẽ đào tạo ra những công dân tốt Nhận thức rõ vai trò quan trọng của các lực

lượng tham gia công tác giáo dục đó, trong Thư gửi các cán bộ, cô giáo, thầy giáo, công nhân viên, học sinh, sinh viên nhân dịp bắt đầu năm học mới

(10/1968), Chủ tịch Hồ Chí Minh nhắc nhở: “Giáo dục là sự nghiệp của quần chúng Cần phải phát huy đầy đủ dân chủ xã hội chủ nghĩa, xây dựng quan hệ thật tốt, đoàn kết thật chặt chẽ giữa thầy và thầy, giữa thầy và trò, giữa học trò với nhau, giữa cán bộ các cấp, giữa nhà trường và nhân dân để hoàn thành thắng lợi nhiệm vụ đó” [52, tr 508]

1.3.2.2 Các phương pháp giáo dục cụ thể theo quan điểm Hồ Chí Minh Giáo dục theo nhu cầu, điều kiện và đối tượng, đáp ứng nhu cầu xã hội

Sau khi nước nhà giành được độc lập, với cương vị người đứng đầu Nhà nước Việt Nam mới, Chủ tịch Hồ Chí Minh xúc tiến công tác kiến thiết, xây dựng đất nước Để kiến thiết nước nhà, Người đặc biệt coi trọng công tác giáo dục Bởi lẽ, giáo dục là con đường duy nhất để đào tạo đội ngũ cán bộ - nguồn nhân lực có trình độ phục vụ cho các ngành kinh tế, văn hóa Theo Người, không có cán bộ thì không nói gì đến kinh tế, văn hóa Do đó, phải đào tạo cán bộ, “trong đào tạo cán bộ, giáo dục là bước đầu” [47, tr 345]

Giáo dục có vai trò đặc biệt quan trọng đối với sự hưng thịnh của quốc gia, dân tộc, trực tiếp đào tạo nguồn lao động có trình độ đáp ứng nhu cầu của

xã hội Tuy nhiên, Hồ Chí Minh cũng lưu ý rằng công tác giáo dục cũng phải căn cứ vào nhu cầu cụ thể của đất nước để xác định nội dung, phương pháp giáo dục phù hợp

Trong Thư gửi Hội nghị giáo dục toàn quốc (7/1948), Hồ Chí Minh căn

dặn: “Chúng ta phải sửa đổi cách dạy cho phù hợp với sự đào tạo nhân tài kháng chiến và kiến quốc” [43, tr 575] “Dạy và học cần phải theo nhu cầu của dân tộc, của Nhà nước Thầy dạy tốt, trò học tốt, cung cấp đủ cán bộ cho nông nghiệp, công nghiệp, cho các ngành kinh tế và văn hóa Đó là nhiệm vụ vẻ vang của các thầy giáo, cô giáo” [47, tr 291] Đối với các cháu lưu học sinh Việt Nam học ở Mátxcơva, Người cũng chân thành nhắc nhở: “Các cháu học

kỹ thuật và học tiếng Nga cần nhận rõ mình học cốt để phục vụ Tổ quốc, phục

vụ nhân dân Học ngành nào cũng cần phải căn cứ vào nhu cầu của Tổ quốc, của nhân dân mà định, không thể tùy theo sở thích riêng của mình” [47, tr 48]

Theo Hồ Chí Minh, giáo dục cần có phương pháp phù hợp với điều kiện

và đối tượng giáo dục: “Giáo dục cũng phải theo hoàn cảnh, điều kiện” [47,

tr 345] Người luôn yêu cầu việc dạy và học phải dựa trên năng lực, điều kiện

và trình độ của người học Người coi đó là cơ sở hàng đầu cho việc phát huy khả năng sáng tạo của mọi người và nâng cao hiệu quả, chất lượng giáo dục

Cho nên, giáo dục phải căn cứ và đối tượng, điều kiện, hoàn cảnh của người học mà truyền đạt nội dung, bổ sung cách thức giáo dục cho phù hợp Người nói: “Bất cứ việc to việc nhỏ, chúng ta phải xét rõ và làm cho hợp trình độ văn hóa, thói quen sinh hoạt, trình độ giác ngộ, kinh nghiệm đấu tranh, lòng ham, ý muốn, tình hình thiết thực của quần chúng” [43, tr 288] Cần có phương pháp tổ chức giáo dục sao cho bảo đảm được sự phù hợp giữa điều kiện, hoàn cảnh với đối tượng giáo dục

Trong quá trình dạy học, người dạy phải nắm được đặc điểm đối tượng Các đối tượng này có đặc điểm chung, đồng thời lại có những đặc điểm riêng

về tâm sinh lý, trình độ phát triển trí tuệ, vốn sống Tất cả những đặc điểm này đều có ảnh hưởng tốt hoặc xấu đến sự lĩnh hội tri thức, rèn luyện kỹ năng,

kỹ xảo của người học Vì thế, Người nhấn mạnh: “Phải hiểu rõ người học” [44, tr 359] không được chủ quan, tùy tiện, ba hoa Trên cơ sở xác định đặc điểm từng bậc học cụ thể, Người nêu rõ nhiệm vụ của mỗi cấp học: “Đại học thì cần kết hợp lý luận khoa học với thực hành, ra sức học tập lý luận và khoa học tiên tiến của các nước bạn, kết hợp với thực tiễn của nước ta, để thiết thực giúp ích cho công cuộc xây dựng nước nhà Trung học thì cần đảm bảo cho học trò những tri thức phổ thông chắc chắn, thiết thực, thích hợp với nhu cầu

và tiền đồ xây dựng nước nhà, bỏ những phần nào không cần thiết cho đời sống thực tế Tiểu học thì cần giáo dục các cháu thiếu nhi: yêu Tổ quốc, yêu nhân dân, yêu lao động, yêu khoa học, trọng của công Cách dạy phải nhẹ nhàng và vui vẻ, chớ gò ép thiếu nhi vào khuôn khổ của người lớn Phải đặc biệt chú ý giữ gìn sức khoẻ của các cháu” [47, tr 186]

Người cũng chỉ rõ khuyết điểm chung của công tác huấn luyện và học tập là “tham làm nhiều mà không chu đáo, không biết “quý hồ tinh bất quý hồ đa”” [44, tr 362] Chẳng hạn như việc mở lớp quá đông: “Đông quá thì dạy

và học ít kết quả vì trình độ lý luận của người học chênh lệch, nên thu nhận