Cao Duy Sơn là cây bút văn xuôi miền núi đích thực. Ông sinh ra ở huyện Trùng Khánh, tỉnh Cao Bằng. Cao Duy Sơn thành công ở cả hai thể loại: truyện ngắn và tiểu thuyết. Ở thể loại truyện ngắn, ngòi bút Cao Duy Sơn bộc lộ sắc thái trữ tình rõ nét: Qua cảm hứng đề tài thiên về ca ngợi, khẳng định cái đẹp, cái thiện; ở kiểu cốt truyện hồi cố, giàu cảm xúc; ở ngôn ngữ và giọng điệu giàu sắc thái biểu cảm.
JOURNAL OF SCIENCE OF HNUE Science Sci., 2011, Vol 56, No 8, pp 36-43 CAO DUY SƠN VÀ XU HƯỚNG TRUYỆN NGẮN TRỮ TÌNH Hỏa Diệu Thúy Trường Đại học Hồng Đức E-mail: thuyhoadieu@gmail.com Tóm tắt Cao Duy Sơn bút văn xi miền núi đích thực Ơng sinh huyện Trùng Khánh, tỉnh Cao Bằng Cao Duy Sơn thành công hai thể loại: truyện ngắn tiểu thuyết Ở thể loại truyện ngắn, ngòi bút Cao Duy Sơn bộc lộ sắc thái trữ tình rõ nét: qua cảm hứng đề tài thiên ca ngợi, khẳng định đẹp, thiện; kiểu cốt truyện hồi cố, giàu cảm xúc; ngôn ngữ giọng điệu giàu sắc thái biểu cảm Cao Duy Sơn bổ sung đáng quý cho mảng văn học miền núi thiếu hụt nước ta Mở đầu Cao Duy Sơn bút danh nhà văn Nguyễn Cao Sơn, ông sinh lớn lên thị trấn Cô Sầu, huyện Trùng Khánh, tỉnh Cao Bằng Bút danh Cao Duy Sơn biết đến vào năm 1992 với tiểu thuyết đầu tay Người lang thang, giải thưởng Hội đồng văn học dân tộc miền núi; tiếp đến giải A - giải thưởng Hội nhà văn Việt Nam cho tiểu thuyết Đàn trời Đến nay, ngót chục năm sáng tác, năm tiểu thuyết với bốn tập truyện ngắn mắt độc giả, Cao Duy Sơn khẳng định tên tuổi làng văn xuôi Việt Nam đương đại Cao Duy Sơn có lẽ thuộc số bút đạt đến độ chín tiểu thuyết quay sang viết truyện ngắn Và thể loại này, ông gặt hái thành công Tập truyện ngắn Ngôi nhà xưa bên suối nhận giải thưởng văn học ASEAN 2009 Tuy nhiên, đợi đến Ngôi nhà xưa bên suối đoạt giải thưởng quốc tế, trước với tập Những chuyện lũng Cô Sầu (1996), Những đám mây hình người (2002) Hoa bay cuối trời (2008), truyện ngắn Cao Duy Sơn để lại ấn tượng lối viết trữ tình, trẻo Trong khơng khí sơi đổi mới, phá cách, bút tìm đến lối viết chân phác mà tinh tế, dung dị mà hóm hỉnh, sâu sắc Truyện Cao Duy Sơn giàu chất thơ Mỗi truyện giống “thơ văn xuôi” chở nặng tình cảm tác giả mảnh đất Cô Sầu quê hương 2.1 36 Nội dung nghiên cứu Đối tượng thẩm mỹ đẹp, thiện Cao Duy Sơn xu hướng truyện ngắn trữ tình Với đối tượng thẩm mĩ thiện, đẹp, truyện ngắn Cao Duy Sơn khúc trữ tình người vùng q hiền hịa, xinh đẹp Với anh, quê hương không nuôi lớn, chắp cánh tâm hồn văn chương mà nơi cung cấp nguồn tư liệu, nuôi dưỡng niềm đam mê để bút trưởng thành Cao Duy Sơn có lần tâm khơng che dấu niềm tự hào: “Nghiệp văn chương bám lấy thị trấn Cô Sầu mà khám phá, viết chưa thấy đủ Cả đời tôi, khám phá Cô Sầu với người miền núi chân chất” Qua trang viết Cao Duy Sơn, người đọc nhận thấy tình yêu đặc biệt tác giả dành cho người vùng đất q Có lẽ nhờ tình u mà bạn đọc biết đến địa danh hấp dẫn nơi cực bắc tổ quốc, trở thành địa văn chương Cô Sầu thị trấn cổ sát biên giới Việt Trung, sâu vùng núi đá Người dân làm nhà cách “ghép đá hộc thành tường không trát áo, hàng rào bao quanh vườn đá, dân ăn vận toàn màu chàm” Cô Sầu vào đến tác phẩm Cao Duy Sơn có lúc thành Cổ Lâu, Háng Vài, Pác Gà, Âu Lâm, Mục Mã v.v Dưới ngòi bút Cao Duy Sơn, vùng đất lên thật hiền hòa, thơ mộng lãng mạn Vẻ đẹp đến từ thiên nhiên người Biểu tượng cho Cơ Sầu có lẽ núi đá Những dãy núi xanh xám trùng điệp, cao vút, vừa bí ẩn, trầm mặc, vừa mộng mơ Những tên như: Phja Đán, Phja Phủ, Phja Bjc tơn lên vẻ huyền bí, mơ mộng Những suối nhỏ hiền lành quanh năm rì rào chảy, nước nhìn rõ viên cuội trắng (Ngôi nhà xưa bên suối) Nơi ấy, mùa xuân đến “những gốc đào cổ thụ nở hoa thắm đỏ, suối xuân vắt” (Hoa bay cuối trời) Ở vùng cao này, mùa xuân “đậm đà nét nơi” “Mưa bụi rắc xuống từ đỉnh núi len khắp khe ngách, lối mòn, ken sươn sướt quanh gốc lê già trổ tuyết” (Chợ tình) Nơi có lồi hoa Mộc Vương ưa sống núi cao giá lạnh, năm nở lần “bông nở sen hồng mà sen, thơm ngát linh hương mà linh hương” (Hoa Mộc Vương) Những nét chạm khắc khiến thiên nhiên Cô Sầu trẻo, mơ màng xứ sở thần tiên Song, có lẽ vẻ đẹp mà Cao Duy Sơn tự hào muốn phô diễn vẻ đẹp người sống người Đến Cao Duy Sơn, sống người dân miền núi Việt Bắc vén lên mơ hồ, kỳ bí để lộ tầng sâu nhân vẻ đẹp tâm hồn, tính cách Những người dân nơi đây, họ tạo sống với lối sống cách ứng xử thật đẹp, thật văn hóa Để thể điều này, tác giả biết cách đan cài, lồng ghép câu chuyện đời, số phận nhân vật với phong tục, tập quán, qua bộc lộ lối sống nhuần hậu sâu sắc người Chẳng hạn, truyện ngắn Chợ tình, tác giả lồng vào phong tục “chợ tình” câu chuyện tình xúc động lão Sinh với mú Ếm Hóa “chợ tình” ỏ Âu Lâm khơng dành cho người tìm bạn tình, chọn bạn tình mà nơi hẹn hị cặp tình dun lỡ dở Mỗi năm lần, “vào 25 tháng giêng, bóng người màu chàm lặng lẽ trơi phía chợ” Lão Sinh mú Ếm cặp tình duyên lỡ dở Tuổi xuân, họ yêu nhau, tưởng thành đôi Nhưng mú Ếm bị gia đình bắt lấy thằng Ti, “cái thằng gia đình có 37 Hỏa Diệu Thúy trâu bị, ngựa dê nhiều trấu” Mỗi lần nhớ Ếm, “Sinh lại tìm đến chợ Âu Lâm hi vọng Ếm nhớ mà tìm đến bao đơi lứa lỡ làng” Và “dễ phải đến mười bốn lần thay ngựa Sinh gặp nàng” Ếm “tóc bạc trắng, lại ăn trầu chứ! Nhưng mắt Sinh, Ếm Ếm nào, nàng cười trời sáng bừng lên, hoa xuân lay lắc vui nhường lại nhan sắc” Từ tìm lại nhau, mùa xuân đến, tim ngực lão Sinh lại đập rộn lên “Chân lão nữa, dường vội vào chợ lão lo chỗ sau sau già ấy, nơi lão Ếm ngồi có người khác chiếm mất” Từ đấy, đến phiên chợ tình hàng năm, hai trái tim đơi lồng ngực ngót nghét tám mươi lại tìm đến “để ngồi thầm bao chuyện xưa chuyện nay” Nhưng mùa xuân năm ấy, lão Sinh đến chợ mà không gặp mú Ếm “Ếm ơi! Lão lên với bao niềm thương nhớ âu lo Chiều lão quay Thế năm Ếm không đến chợ, lão thấy lịng có gió buồn nhẹ thổi” Xuân lại đến Chợ năm dường đơng hơn, vui hơn, “lão Sinh khơng nhìn, khơng nghe thấy gì” Lão dắt ngựa đến thẳng gốc sau già: “- Về a Ếm ơi! Anh biết em bỏ anh khác rồi, anh đâu dám trách Ếm Ba xuân anh đến mà khơng cịn gặp em ( ) chợ từ khơng có nữa, khơng có em khơng cịn chợ ” Lão Sinh “hóa” đơi giày để gửi cho người tình người thiên cổ: “Giày tay em khâu, anh cho em nhìn thấy, khơng có em, anh cho ngắm đây? Bây anh gửi theo em, mang theo hồn vía Sinh này, chậm chân cho kịp bước với Ếm ” Người chợ Âu Lâm đồn rằng, “sau phiên chợ tình hai mươi lăm tháng giêng năm ấy, lão Sinh vào núi Phja Bjooc biến mất, có ngựa trở về” Đúng mối tình đẹp huyền thoại, cổ tích Họ đấy, những người nông dân miền núi lam lũ, họ sống mộc mạc mà nghĩa tình, giản dị mà sâu sắc Họ viết lên thiên tình sử đẹp tình yêu, vẻ đẹp tâm hồn nhân cách Hóa ra, ẩn sau gương mặt lặng lẽ tâm hồn thật khỏe khoắn Họ sống yêu nhau, lao động mơ ước, giản dị nồng nàn, chân thật mạnh mẽ Có phải núi Phja Đán, Phja Bjooc nghiêm trang trầm mặc, có phải nguồn suối mát nước suối Cun tạo nên vẻ đẹp tâm hồn, vẻ đẹp nhân cách người nơi để hiển thị thành lối sống, cách ứng xử nhân văn, nhân Lối sống đẹp làm nên phong tục đẹp Phong tục “chợ tình” cách ứng xử giàu tính văn hóa lịng đơn hậu Lấy cảm hứng từ cảm xúc tình yêu niềm tin vào vẻ đẹp người phẩm giá người quê hương chiếm phần lớn trang truyện ngắn Cao Duy Sơn khiến truyện ngắn ơng tình ca nồng nàn lãng mạn tình yêu, vẻ đẹp người sống Truyện ngắn Súc Hỷ có tình dài đến hai phần ba kỷ, tình lão Hỷ với mú Dinh Vì lỡ dở, họ chờ đợi đến tuổi tám mươi, đến thời gian phải “chào thua” tình u họ: “- Dinh à, Dinh có nghĩ giống tơi khơng? – Về chứ? – Chẳng thể quên - Tôi thế! Chỉ ngại, cháu nói thành ơng, thành bà - Chúng có phận riêng, ta già khổ lắm! - Biết thế! Bây Hỷ định nào? - Thế nữa, đến cướp Dinh bị người nhà Dinh 38 Cao Duy Sơn xu hướng truyện ngắn trữ tình bắt sống, đánh cho đít Bây khơng cịn leo lên mái, đủ sức kéo Dinh nhà đấy” Truyện Hoa bay cuối trời có tình u “vĩnh cửu” vậy, tình yêu lão Khơ, chàng trai Háng Vài với cô gái xinh đẹp vùng Pác Gà Họ gặp yêu lễ hội pháo hoa Pác Gà chục mươi trước Những tưởng chẳng có chia rẽ đôi uyên ương Nhưng, ngày mà lão Khơ đến đón người yêu ngày lão nhận tin dữ: Dình lấy chồng lại bị cảm đột ngột, chết Lão Khơ tưởng chơn chặt mối tình đầu đẹp đẽ Ai dè, năm mươi năm sau lão biết thật, cô gái chưa chết chẳng lấy chồng, cô mắc phải bệnh hiểm nghèo, bệnh bại liệt “nàng không muốn bệnh tật làm liên lụy người khác” Cơ che dấu tung tích Những ngày cuối đời, cô thổ lộ với anh trai niềm khao khát: ngồi cỗ xe cưới tay người u đóng Niềm mong ước cô – thành “bà” đáp ứng Dân phố Pác Gà hơm “lặng lẽ đứng ngồi cửa ngóng theo với vẻ ngạc nhiên ( ) Những tiếng thầm lùi lại phía sau Lão Khơ cúi đầu bước bên ngựa hồng, chở người đàn bà đẹp tiên nữ ngủ, phía chân núi Phja Đán, nơi có suối đào cổ thụ trút vàng” Người phụ nữ ngồi xe “khuôn mặt tươi hoa đào, đào ngủ tiết cuối thu Dường bà đem theo vào giấc ngủ tâm trạng vui, niềm vui ngày cưới xe ngựa tay lão Khơ đóng cách mươi năm, chưa lần lăn bánh, chưa lần có ngồi lên, đưa bà cuối chân trời” Những ca tình u tình người cịn thể truyện: Hoa Mộc Vương, Người săn gấu, Ngôi nhà xưa bên suối, Chim ngụ cư, Khách đường xa, Những đám mây hình người, Cuộc báo thù cuối v.v Thế giới truyện ngắn Cao Duy Sơn giới chan chứa tình người, tình đời Trên thực tế, sống nơi khơng có đột biến, cú sốc Cái thung lũng n bình có lúc náo động bắt tang thằng ăn cắp xe đạp(Khách đường xa); có kẻ bị “ma xui quỷ ám” trót làm chuyện càn rỡ, đồi bại (Anh em sinh đôi), đố kỵ nông hai kẻ ngang tài Hòn bi đá màu trắng v.v , song, bất thường dường làm vẩn đục môi trường sống trẻo, hồn nhiên nơi Hơn thế, mơi trường cịn có khả đánh thức, khơi dậy tính thiện, lọc, loại bỏ vẩn đục, để giữ vẻ bình, tĩnh lặng “Thảo khấu” lừng danh thời trở Cơ Sầu ẩn trở nên hiền lành mèo ghế dài ngồi sưởi nắng Tay ăn cắp xe đạp năm xưa trở thành người cảm, trung thực, giúp bà xóa đói giảm nghèo (Khách đường xa); kẻ hoang dã sau lỗi lầm bị trừng phạt, sống âm thầm lặng lẽ day dứt, sám hối (Anh em sinh đôi), v.v Trong cốt tâm hồn tính cách người nơi chất phác thực, hồn hậu dường Đôi lúc, bị mờ nhịe, vẩn đục toan tính, dục vọng, rồi, truyền thống, phong tục, nếp sống có từ bao đời uốn nắn, gột rửa, làm hồi sinh đẹp, thiện tâm hồn người lầm lỗi Truyện Cao Duy Sơn ru người đọc vào giới chân “giá trị lý tưởng” Và có lẽ chân giá trị lý tưởng mà tác giả say mê hút người đọc nhất, “chân thành, trung thực” đến lý tưởng Nó tạo tình 39 Hỏa Diệu Thúy yêu lý tưởng, tình bạn lý tưởng, tình người lý tưởng Thế giới người sống mà Cao Duy Sơn mô tả bình dị, gần gũi chân giá trị mà đạt tới ước mơ lý tưởng Say mê nét đẹp quê hương niềm kiêu hãnh, tự hào, cảm xúc tình yêu khiến truyện ngắn Cao Duy Sơn thơ đẹp đẽ tình yêu quê hương, đất nước, người 2.2 Mạch kể trữ tình Những câu chuyện tình yêu, đẹp, thiện, lòng nhân văn, nhân thường dẫn dắt mạch kể trữ tình, âu điều dễ hiểu Truyện Cao Duy Sơn khơng thiếu tình tiết, chi tiết kịch tính, bất ngờ Người đọc khơng lần bị hút “pha” gay cấn, song ấn tượng trùm lên truyện ngắn ông âm hưởng trữ tình Sắc thái trữ tình ấy, ngồi việc tạo nên nội dung trữ tình khảo sát trên, cịn phải kể đến tham gia cách kể giọng điệu kể, tạo nên “mạch kể trữ tình” Truyện kể thông qua tâm tưởng, với rung cảm tâm trạng, xúc cảm nội tâm Mỗi truyện ngắn Cao Duy Sơn chứa dung lượng lớn nội dung thuộc khứ Nghĩa truyện dẫn dắt hồi cố, “nhớ” chứa đựng cảm xúc Do cốt truyện đan dệt cảm xúc, dòng hồi ức nên truyện giàu chất thơ Chẳng hạn, truyện Hoa bay cuối trời, thời gian không gian xuất phần đầu truyện, gặp gỡ với câu chào hỏi lão Phủ với lão Khơ cuối tác phẩm với cảnh đón dâu cảnh đưa “cơ dâu” cõi vĩnh hằng, cịn tồn phần thân truyện khứ hiển tâm tưởng cảm xúc lão Khơ mối tình đầu với gái xinh đẹp Pác Gà Ở truyện ngắn Chợ tình, xen câu đối thoại ngắn lão Sinh mú Ếm kỷ niệm xưa, suy nghĩ, cảm xúc, tâm trạng lão hướng đến ngày xưa, so sánh với Truyện Hoa mộc vương dự báo câu chuyện “ngày xưa” qua “khúc tha hương gợi bao buồn nhớ” Khúc hát gợi nhớ người cha “người thiên cổ”, người mẹ mang câu hát “về bên chân trời”, câu hát đánh thức chuyện khứ gia đình ký ức Được dẫn dắt ký ức, hồi ức nên tình tiết, chi tiết truyện thường trĩu nặng cảm xúc Những tình tiết, chi tiết ghi nhớ ký ức thường ám ảnh nhân vật suốt đời, theo nhân vật suốt đời Sự kết hợp tất yếu tạo nên mạch truyện trữ tình điển hình truyện ngắn Cao Duy Sơn, khiến truyện bút bàng bạc âm hưởng trữ tình tha thiết Truyện nhiều tình tiết, chi tiết, mạch cảm xúc thấm đẫm, âm hưởng trữ tình lan tỏa đậm nét Để khẳng định thêm điều này, thử khảo sát vài truyện mà đề tài “trữ tình” nhất, cốt truyện giàu “kịch tính” nhất, truyện Khách đường xa Chim ngụ cư Tình tiết truyện Khách đường xa chuyện kẻ móc túi – tức “Khách đường xa” (cách gọi diễu, ám kẻ chuyên móc túi chuyến xe khách đường dài) Cuối cùng, người xe nhân vật “tơi” – người kể chuyện rút học nhớ đời: có kẻ trơng vẻ ngồi “đạo mạo”, “đường hồng”, chí “trí thức” nữa, kẻ câu chuyện 40 Cao Duy Sơn xu hướng truyện ngắn trữ tình chẳng hạn: “Một gã đầu vuốt keo, mặc vét tông màu kem, áo sơ mi trắng thắt cà vạt màu da đồng sang trọng”, lại gã móc túi hiệu Cịn người kia, ăn mặc tuyềnh tồng, mang vẻ mặt lạnh lùng, bí hiểm, lại có khứ “lẫy lừng” ăn cắp, lại người sẵn sàng làm việc nghĩa Minh chứng cho “hoàn lương” đặt hồn cảnh ối oăm Anh ta phải “lấy độc trị độc”, dùng “tài nghệ cũ” để xử lý kẻ đội lốt, lấy lại thứ đánh cắp người Nếu tóm tắt câu chuyện có vậy, vào tình tiết câu chuyện kể tên kẻ cắp hồn lương Nhưng đọc truyện khơng Từ “cái cớ” khiến người nhân vật “tôi” – người kể chuyện phải quê, suy nghĩ “lan man” dẫn dắt người đọc vào cảm xúc ấm áp tình bạn, tình quê hương từ lúc nào: “ đường dốc quanh co chui lên tầng mây Gió cuối thu tràn lên từ thung sâu hắt khí lạnh ào qua cửa kính Cái lạnh nhớ tơi nhắc bạn cũ, họ đợi Thật thú vị, trời lạnh tối sẵn bữa nhậu quán lẩu cá bên sơng Bằng Khơng nhớ có nhậu đó, quán ngon rẻ khối rượu ngơ hâm nóng Nghĩ tới tơi chìm hương vị quyến rũ phảng phất mùi thảo khói bốc lên từ nồi lẩu ” Bị ám ảnh kỷ niệm, nên tác bị hút vào nhân vật ngồi xe: “Lão khiến để ý từ lúc nào, vỏ quần cũ kỹ bạc phếch khốc thể cịn lại khung khủng dấu vết thời tráng kiện, mà mặt quen quen lão Quả thực có nét quen lắm, cịn tên người lấp ló ký ức” Rồi “bài toán” giải, ký ức Phần lớn câu chuyện liên quan đến “nhân vật” ký ức Tôi - người kể chuyện người cuộc, minh chứng cho “khách quan” câu chuyện có hội bộc lộ trạng thái cảm xúc chủ quan mình: “Đồn người rầm rầm bước lên cầu Khưa Hán, cầu xây đá bắc qua suối Nặm Cắt dằng dịt thạch Vừa đám áp tải vừa vào xe đạp quàng vào cổ tên ăn trộm, miệng oang oang, cách học Trung Quốc Một lối sỉ nhục mang tính răn đe Nhưng tơi khơng thêm bước, lúc khung ngang xe trơi phía trước làm cho bánh sau chổng lên trời dúi vào háng khiến di chuyển khó nhọc Đột nhiên tơi thấy thương hắn, giá người ta trói giải đừng hành hạ ” Câu chuyện Lục Rô, trai “thảo khấu” khét tiếng thời, có tiền sử ăn cắp ln kéo dãn chi tiết miêu tả tâm trạng, xúc cảm suy nghĩ người kể Chẳng hạn: “Lúc người ta giải qua nơi ngồi úp bờ rào tắc kè, thấy đưa mắt nhìn Hắn nhìn tơi, ánh mắt nhìn thật khó hiểu vừa tìm đồng cảm vừa có ý đe nẹt Tơi bước qua ngối lại nhìn ngón tay trỏ di vào trán làm thăng Tôi luống cuống làm đổ bờ rào ” Sau chục năm, gặp lại, suy nghĩ tâm trạng tác giả nối tìm cách phân tích, lý giải: “Quần áo người lão kìa, lỗi mốt bạc phếch khơng tù đầu xuống đất Không lẽ ngần năm, già đến lưu manh Người ta thời trẻ nơng bất trị làm việc động trời, khiến thiên hạ oán thán kinh hãi, đến lúc có tuổi, tâm tính bình lặng, ý nghĩ chín chắn, lỗi lầm thời nhận chân dần thay đổi, điềm đạm tử tế Nhưng với lão khơng thể ” “Tiếng ho vừa trầm vừa rộng làm gáy tơi gai Là lão, điều khiến lịng ngại? Hay bị ám ảnh cặp môi mỏng đôi mắt hum húp ngày 41 Hỏa Diệu Thúy nào? ” Khi vỡ chuyện, nhân vật tơi – người kể chuyện khơng khỏi cảm xúc khó nói thành lời: “Tơi gật đầu thể nhận lời với người bạn Ô, đất Cổ Lâu đời lão chẳng có làm bạn ” Và “ Lòng buồn tênh, người q nhà mà tơi cố tình tránh mặt, lai có ý khinh lão ” , “Tôi chọt nghĩ, thế, hôm ngày Lục Rơ, kẻ gần trọn kiếp người bạt gió bụi”v.v Đến truyện hiển sắc thái loại truyện trữ tình Sắc thái trữ tình khơng bộc lộ nội dung “cái đẹp, thiện” chiến thắng xấu, ác mà cách kể Cảm xúc, tâm trạng ln lấn át kiện, tình tiết Người đọc dường khơng cịn ý đến kịch tính kiện mà lịng dâng lên cảm xúc tình yêu, tình thương mến, tin tưởng vào người sống Truyện Chim ngụ cư có lẽ truyện hoi khơng có kiện hồi cố mà hoàn toàn Tuy nhiên, kiện (tuy kịch tính), gái bị bọn đầu trọc truy đuổi, làm liên tưởng tới việc trừng, đòi nợ thuê, dằn mặt dân “xã hội đen” diễn chốc lát, phần lớn nội dung truyện thuộc cảm xúc, suy nghĩ, tâm trạng tác giả - người kể chuyện, xưng “tôi” Tâm trạng, cảm xúc “tôi” lấy khứ làm điểm tựa tinh thần Quá khứ với quê hương, quen thuộc Chẳng hạn, trước vẻ đẹp tinh khôi, sáng cô gái xe, “tôi gặp lại vẻ mộc mạc khiết tưởng ký ức” Rồi nhận “nàng” đồng hương, lòng tác giả dâng lên cảm xúc: “Từ lâu tơi chưa gặp người dân tộc Sao thèm nghe tiếng quê nhà”; “Thấp thoáng giọng nói nàng, miệng cười nàng, âm điệu Tày ngân lên thiết tha từ cặp môi thắm đỏ cánh đào nàng tựa băng cuối chân trời, nhắc tơi nhớ q nhà, nơi từ lâu tơi cịn gặp tâm tưởng” , “có lẽ nàng tơi, từ lâu cất lên thứ ngôn ngữ tưởng ngủ quên tâm thức Thứ ngôn ngữ cất lên khiến cho người miền núi bay bổng âm điệu thiêng liêng vơ cảm kích, nhắc người nhớ nguồn cội, sắc áo chàm với hương thơm ngái xanh, núi cánh rừng, dịng sơng suối, giàn cọn cần mẫn bên sông, tiếng bị rống, tiếng nghé ọ âm âm vách núi, bóng người với đơi thạ vai thấp thống nương xa ” Và kết truyện xúc cảm ngân rung từ nhịp đạp trái tim gắn bó tha thiết với quê nhà: “Con chím sẻ đá đâu, nơi sống phải vách đá cao có nghiến đâm từ kẽ nứt Đây nơi cư ngụ mà thôi, biết tìm đường về?” Cùng hịa điệu để tạo mạch kể trữ tình giọng điệu trữ tình Giọng điệu tạo từ ngơn ngữ cấu trúc câu văn Ngôn ngữ lời văn Cao Duy Sơn giàu sắc thái biểu cảm Để diễn tả vật, tượng, tác giả muốn “thổi hồn” cho nó, để trở nên sinh động hấp dẫn Để làm điều này, tác giả thường sử dụng thứ ngôn ngữ đậm đặc sắc thái miêu tả với việc tăng cường dùng từ tình thái, thán từ hàng loạt thủ pháp tu từ, như: so sánh, ẩn dụ, hoán dụ, liên tưởng, chí cường điệu để gia tăng tính biểu cảm, tác động mạnh đến cảm xúc người đọc Những cách diễn tả thường xuất với tần số cao tác phẩm: Suối không ngập bờ, hiền hịa chảy; mùa đơng giá buốt hồng nở thắm thường; có chuyện trị đẹp nàng tiên trời đem lòng yêu thầy; Thầy thấy kinh sợ bệnh nhân mang khối u (Ngơi nhà xưa bên suối); Da tóc nàng thơm lắm! cịn tiếng cười ngân vang trẻo 42 Cao Duy Sơn xu hướng truyện ngắn trữ tình tiếng suối ngàn, da thịt mịn màng lơng thỏ (Chợ tình); Chuyện tình đầu chẳng thể qn, nhắc lại lịng cịn xót dao xát muối cứa thịt (Hoa bay cuối trời) v.v Cấu trúc câu văn, lời văn góp phần tạo nên thơng tin trữ tình: “Đã hai mươi lăm ngày sau tết, xuân thật xuân” Cách tác giả đảo trật tự từ, đưa thêm từ cảm thán vào lời kể, tả khiến câu văn không mang thông tin thời gian (hai lăm tháng giêng), thông tin khơng gian (mùa xn) mà cịn mang thơng tin tâm trạng, cảm xúc Người đọc nhận háo hức, mong mỏi chờ đợi ngày hai lăm viễn cảnh tươi vui, lãng mạn mà đem lại tâm hồn người chờ tới Những thán từ “mai phục” cấu trúc câu văn, lời văn Cao Duy Sơn vừa từ “đệm”, thể lối nói quen thuộc người vùng cao tác giả biết cách khai thác triệt để cách diễn đạt để tăng cường sắc thái biểu cảm cho lời kể, giọng kể: “Ôi, lão Phủ! Gần bảy mươi lão mà xem trẻ Có lẽ mái tóc, thất thập niên mà cịn xanh ( ) ngày trai trẻ ngắn? Tiếc, tiếc quá! Lão thấy lịng buồn” (Hoa bay cuối trời) Kết luận Có thể gọi Cao Duy Sơn “hiện tượng”, tượng bút văn xuôi tài người miền núi đích thực Đã lâu lắm, mảng đề tài miền núi phải “nhờ cậy” vào nhà văn miền xuôi “làm hộ” Cao Duy Sơn mang đến nguồn cảm hứng cho mảng đề tài miền núi Cuộc sống người nơi khơng cịn thân phận bé nhỏ, nhút nhát, nghèo hèn, mà ngược lại Vẫn họ đấy, họ chân thật mạnh mẽ, hồn nhiên, mộc mạc hóm hỉnh, tự tin, sâu sắc Tình yêu quê nhà tạo cho tác giả lối viết, phong cách viết, phong cách trữ tình thiên khẳng định, ngợi ca Ai nói, “Trên q hương, chí hoa tỏa mùi hương đặc biệt” Nhận xét với Cao Duy Sơn mảnh đất Cô Sầu sáng tác ông TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Cao Duy Sơn, 2008 Tuyển tập truyện ngắn Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội ABSTRACT Cao Duy Son and tendency towards lyrical short story Cao Duy Son is a prose writer from the natural mountainous regions He was born and raised in Trung Khanh district, Cao Bang province Cao Duy Son’s success was achieved in both genres: novel and short story With short story genre, one’s pen Cao Duy Son exposed nuances which were boldly lyrical: in inspiration of the theme leaning towards affirm and praise It turned around to give a plot with abundant emotion in language and tongue which is rich and expressive Cao Duy Son, the writer supplemented excellent components 43 .. .Cao Duy Sơn xu hướng truyện ngắn trữ tình Với đối tượng thẩm mĩ thiện, đẹp, truyện ngắn Cao Duy Sơn khúc trữ tình người vùng q hiền hịa, xinh đẹp Với... mạch truyện trữ tình điển hình truyện ngắn Cao Duy Sơn, khiến truyện bút bàng bạc âm hưởng trữ tình tha thiết Truyện nhiều tình tiết, chi tiết, mạch cảm xúc thấm đẫm, âm hưởng trữ tình lan tỏa đậm... nhà Dinh 38 Cao Duy Sơn xu hướng truyện ngắn trữ tình bắt sống, đánh cho đít Bây khơng cịn leo lên mái, đủ sức kéo Dinh nhà đấy” Truyện Hoa bay cuối trời có tình u “vĩnh cửu” vậy, tình yêu lão