Từ việc nhìn lại cuộc phê bình tiểu thuyết Vào đời của Hà Minh Tuân, bài viết giúp người đọc hình dung thực trạng phê bình văn học còn nhiều bất cập trong những năm 60 ở miền Bắc nước ta. Mời các bạn cùng tham khảo nội dung chi tiết.
JOURNAL OF SCIENCE OF HNUE 2013, Vol 58, No 6B, pp 58-66 This paper is available online at http://stdb.hnue.edu.vn THỰC TRẠNG PHÊ BÌNH VĂN HỌC VIỆT NAM NHỮNG NĂM 60 - THẾ KỈ XX (QUA TRƯỜNG HỢP PHÊ BÌNH TIỂU THUYẾT VÀO ĐỜI CỦA HÀ MINH TUÂN) Ngô Văn Tuần Phòng Sau đại học, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội Tóm tắt Phê bình văn học Việt Nam năm 60 có đóng góp quan trọng vào việc khẳng định giá trị lịch sử nghệ thuật văn học Tuy nhiên, vài trường hợp cụ thể, lối phê bình suy diễn, quy chụp, bỏ qua phân tích, biện luận dẫn đến kết luận mang tính cơng thức, sơ lược, chiều Từ việc nhìn lại phê bình tiểu thuyết Vào đời Hà Minh Tuân, viết giúp người đọc hình dung thực trạng phê bình văn học nhiều bất cập năm 60 miền Bắc nước ta Từ khóa: Vào đời, Hà Minh Tuân, phê bình văn học, phê bình xu nịnh, vụ án văn học Mở đầu Phê bình văn học Việt Nam giai đoạn 1945-1986 có nhiều kiện bật đấu tranh tư tưởng văn nghệ, tranh luận quan điểm sáng tác, đấu tranh chống tư tưởng xét lại, phê bình sơi nổi, liệt tác phẩm bị coi thiếu tính đảng hay tác phẩm bị xem đồi truỵ, Bản thân vấn đề vừa nêu khiến cho phê bình văn học giai đoạn chưa giới nghiên cứu dành cho quan tâm thoả đáng Mặc dù vậy, từ cuối năm 80, quan điểm văn nghệ Đảng ta có nhiều đổi mới, cởi mở hơn; nhiều nhà văn trước bị phê bình, bị quy chụp Trần Dần, Lê Đạt, Hoàng Cầm, Trương Tửu, Trần Đức Thảo, Phùng Quán, đánh giá lại Nhiều người số tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh, Giải thưởng Nhà nước văn học nghệ thuật Cũng từ năm 90 kỉ trước, tham gia vào q trình hội nhập kinh tế, văn hố tồn cầu, nhiều mặt, nhìn nhận lại, theo nhận thức xã hội có đổi Hồn cảnh tạo Ngày nhận 12/03/2013 Ngày nhận đăng 28/06/2013 Liên lạc Ngơ Văn Tuần, e-mail: ngotuanbg@yahoo.com.vn 58 Thực trạng phê bình văn học Việt Nam năm 60 (qua trường hợp phê bình hội cho ta suy ngẫm đánh giá lại giai đoạn, tượng văn học trước nhiều ý kiến chưa thống Với ý nghĩa đó, chúng tơi đặt vấn đề tìm hiểu thực trạng phê bình văn học năm 60 kỉ XX (thơng qua trường hợp phê bình tiểu thuyết Vào đời Hà Minh Tuân) Nội dung nghiên cứu 2.1 Vài nét Hà Minh Tuân tiểu thuyết Vào đời 2.1.1 Vài nét nghiệp tác giả Hà Minh Tuân tên khai sinh Nguyễn Văn Trí, sinh ngày 10 tháng năm 1929 xã Toàn Thắng, huyện Kim Động, tỉnh Hưng Yên Năm 1943, Hà Minh Tuân tham gia phong trào Thanh niên Cứu quốc Hà Nội Sau Cách mạng tháng Tám, ơng tham gia Vệ quốc đồn với chức vụ Đại đội trưởng Tiểu đồn trưởng Năm 1950, ơng Chính ủy Trung đồn 209 (Sư 312), tham gia chiến dịch Việt Bắc, Trung Du, Điện Biên Phủ Sau kháng chiến chống Pháp, Hà Minh Tuân Trưởng phịng Cục Tun huấn, Tổng cục Chính trị Từ năm 1958 biên tập viên báo Văn học Giám đốc Nhà xuất Văn học Sau kiện Vào đời, ông chuyển sang làm chuyên viên nghiên cứu Tổng cục Thủy sản Ông Hà Nội ngày 11 tháng năm 1992 Tác phẩm xuất bản: Những ngày máu lửa (ký sự, 1949); Trong lòng Hà Nội (tiểu thuyết, 1957); Hai trận tuyến (tiểu thuyết, 1960); Vào đời (tiểu thuyết 1963, 1991); Vẻ đẹp bình dị (tiểu thuyết, 1977) 2.1.2 Về tác phẩm Vào đời Tiểu thuyết Vào đời Hà Minh Tuân viết xong năm 1962 Năm 1963, nhà xuất Văn học in lần đầu tái năm 1991 Vào đời kể chuyện cô Sen, nữ học sinh gia đình viên chức Hà Nội, bị cha mẹ ép gả cho ơng bác sĩ gố vợ, có bệnh viện tư Buồn tủi, cô bỏ nhà, làm cơng trường xây dựng nhà máy khí Sen không quen làm công việc chân tay vất vả, cô chán chường, mệt mỏi định bỏ công trường Hà Nội dự định chưa thực Sen lại bị hai tên lưu manh cơng trường đón đường hãm hiếp có mang Giữa lúc đau đớn, hoang mang, cô gặp Hiếu, đại đội trưởng phục viên, đem lòng yêu thương, che chở Hai người lấy có ngày đầu sống hạnh phúc Nhưng Hiếu bất mãn với cải cách ruộng đất (bố bị quy oan địa chủ cải cách ruộng đất, bị đấu tố đến mức uất mà tự tử), lại bị bọn Mai, Song (chính hai tên lưu manh làm hại Sen) lơi kéo, kích động nên dần tha hố tư tưởng Hiếu chống lại sách lãnh đạo nhà máy (dù có thời điểm lãnh đạo nhà máy kẻ quan liêu, hách dịch), tiêu cực sống (thường xuyên bỏ việc, lúc ấm ức đánh vợ, chửi con) Cuối Hiếu bị bắt cải tạo bắt đầu tỉnh ngộ Hiếu gửi thư muốn giải phóng cho ba mẹ Sen (Hiếu Sen có đứa chung) Trong hoàn cảnh đau khổ ấy, Sen người công nhân bác Biền, chị Bổn, động viên, khích lệ; Trần Lưu, người bí thư chi đồn niên nhiệt tình, nổ, vốn thầm 59 Ngô Văn Tuần yêu cô, sức giúp đỡ, che chở Sen dần chín chắn lên, học nghề khí, trở thành chiến sĩ thi đua, gương sản xuất nhà máy Truyện khép lại viễn cảnh Trần Lưu Sen chung sức bên xây dựng lại đời hạnh phúc 2.2 Vào đời mắt nhà phê bình văn học năm 60 2.2.1 Diễn biến phê bình tiểu thuyết Vào đời Năm mươi năm trôi qua, lật dở đọc lại ngót bốn trăm trang truyện Vào đời, thật khó hình dung câu chuyện lại gây lên phê bình nảy lửa “một chiều” diễn năm trời, lôi kéo hàng trăm bút đủ thành phần tham gia với mặt báo Vào thời điểm năm 1962, nhà văn Hà Minh Tuân Giám đốc Nhà xuất Văn học Trước Vào đời, ơng có hai tiểu thuyết Trong lòng Hà Nội Hai trận tuyến viết đề tài kháng chiến chống Pháp quân dân Hà Nội dư luận đương thời đánh giá cao bạn đọc đón nhận nồng nhiệt Như khích lệ tinh thần, Hà Minh Tuân viết tiếp tiểu thuyết Vào đời với chủ ý khai thác mảng đề tài xây dựng xã hội miền Bắc nước ta Trước Vào đời, có khơng tác phẩm viết đề tài như: Sông Đà (tuỳ bút, 1960) Nguyễn Tuân, Mùa lạc (tập truyện, 1960) Nguyễn Khải, Cái sân gạch (tiểu thuyết, 1959) Vụ lúa chiêm (tiểu thuyết, 1960) Đào Vũ, nhiên, nhìn chung tác phẩm trọng biểu dương, ca ngợi mặt tốt đẹp sống Hà Minh Tuân không Tác phẩm ông phản ánh thực tế diễn cơng xây dựng xã hội miền Bắc nước ta cuối năm 50, đáng ý tượng tiêu cực sống công trường, nhà máy, xí nghiệp Có thể nói, ấn tượng đấu tranh chống Nhân văn – Giai phẩm chưa kịp ngi ngoai với viết Vào đời, Hà Minh Tuân vô tình thổi bùng lên đấu tranh tư tưởng Đầu quý II năm 1963, vừa đời, Vào đời phải chịu pháo kích gần Hai số báo mở cho “phê bình” giật dịng tít mà hẳn nhiều năm sau đọc lại người ta khơng khỏi giật mình, bài: Vào đời, truyện đầy rẫy tư tưởng tư sản phản động, khuynh hướng nghệ thuật suy đồi Nguyễn Phan Ngọc Sai lầm Hà Minh Tuân “Vào đời” sai lầm lập trường tư tưởng Trung Ngôn Cả hai đăng Tạp chí Văn học số - 1963 Nối tiếp sau phong trào phê phán nổ rầm rộ mạnh mẽ, tháng tháng - 1963 Theo tổng kết Tạp chí Văn học số - 1963 thì: “Mới tính đến cuối tháng 7-63, nghĩa vòng tháng rưỡi, kể phạm vi báo chí thủ đơ, có khoảng 46 phê bình, đến hai phần viết bạn đọc, đăng hầu hết báo như: Nhân dân, Văn nghệ, Thủ đô Hà-nội, Tiền phong, Quân đội nhân dân, Lao động, Thống nhất, Cứu quốc, Thời mới, Độc lập, gồm ý kiến phê bình giới, ngành: văn nghệ sĩ, nhà giáo, phụ huynh học sinh, nhiều công nhân, nữ niên, học sinh, đội, quân nhân phục viên chuyển ngành” Tuy nhiên, thực tế, số lượng viết phê bình truyện khơng có dịp đăng tải báo nhiều nhiều (chỉ riêng 60 Thực trạng phê bình văn học Việt Nam năm 60 (qua trường hợp phê bình báo Tiền phong “mỗi ngày nhận từ 20 đến 30 niên thuộc đủ thành phần xã hội: công nhân, nông dân, đội, học sinh, sinh viên, cán bộ, giáo viên, gửi đến phát biểu ý kiến phê phán tiểu thuyết này” – báo Tiền phong ngày 19-7-1963) Sang tháng - 1963, số lượng viết có phần giảm đi, song Vào đời tiếp tục bị phê phán báo Văn nghệ (số 16), Tạp chí văn học (8-63), Văn nghệ quân đội (8-63), Văn hố (số 90) Trong số này, Đó vấn đề tư tưởng vấn đề nghệ thuật? Hồng Chương (Học tập, 8-63) có giá trị tổng kết đấu tranh sôi báo chí chống “tư tưởng xấu” Vào đời Bài viết tập trung phân tích cặn kẽ để đến kết luận sai lầm Vào đời vấn đề tư tưởng vấn đề nghệ thuật Sau báo Hồng Chương, rải rác số báo số viết tiếp tục phê phán mạnh mẽ Hà Minh Tuân Cuộc phê bình kết thúc vào khoảng cuối năm 1963 Hà Minh Tn thức thơi chức Giám đốc chuyển sang Bộ Thuỷ sản làm chuyên viên Vụ cá nước lợ 2.2.2 Nội dung, mục đích, tính chất phương pháp phê bình Kể từ sau vụ “Nhân văn – Giai phẩm”, Đảng ta đặc biệt trọng tới việc tổ chức học tập, giáo dục tư tưởng cho giới văn nghệ sĩ Có lẽ mà xuất tiểu thuyết Vào đời sau Đại hội văn nghệ toàn quốc lần thứ III (12-1962) với nội dung tập trung phản ánh nhiều vấn đề tiêu cực xã hội trở thành tâm điểm đấu tranh tư tưởng lớn Khác với tác phẩm đề tài đời lúc đó, Vào đời không mô tả công xây dựng chủ nghĩa xã hội miền Bắc theo phương châm “thể hùng hồn sống mới, người mới” Hiện thực sống Vào đời lên với đầy đủ ngổn ngang, bừa bộn; với mối quan hệ xã hội đa chiều, phức tạp; với đấu tranh liệt tốt xấu, Bức tranh đời sống tác phẩm không “tô hồng”, sống “thực” mà niên bước vào đời cô Sen phải đấu tranh liệt, dội với hoàn cảnh, với ác, xấu để vươn lên Với nội dung thế, Vào đời chia sẻ với người đọc nhìn thực, khẳng định sống cịn nhiều khó khăn, gian khổ, nhiều mối hiểm nguy ác ln rình rập người, có ý chí, có tình u, có động viên giúp đỡ cộng đồng, người vượt qua tất để khẳng định thân mình, tìm niềm hạnh phúc sống có ích cho xã hội Tiếc thay câu chuyện khơng độc giả đương thời đón nhận tác phẩm nghệ thuật Gần trăm báo mà sưu tập từ phê bình năm mươi năm trước viết phê phán nội dung truyện Vào đời cách gay gắt Theo họ, Vào đời gặp phải vấn đề nghiêm trọng tư tưởng, truyện có nhiều hình ảnh, tư tưởng “xun tạc thật chế độ ta”, không phản ánh “những mặt thực tốt đẹp xã hội ta năm từ 1956 đến 1960” Xã hội Vào đời xã hội “hỗn độn, phức tạp, đầy ung nhọt” Tư tưởng, giới quan tác giả Vào đời “tư tưởng, giới quan tiểu tư sản” gắn với “triết lí hưởng lạc, sa đoạ, lối sống gấp kiểu Mĩ” Chính mà tác giả “hoàn toàn phủ nhận thắng lợi cải cách ruộng đất”, có nhìn “lệch lạc, sai lầm, khơng phải đối địch với đường lối cách mạng xã hội chủ nghĩa xây dựng chủ nghĩa xã hội miền Bắc nước ta” 61 Ngô Văn Tuần Tác giả “vẽ lên loạt hình ảnh xấu xí đến ghê tởm cán lãnh đạo”, “không cho người ta thấy khí cách mạng sơi quần chúng nhân dân hăng say lao động để xây dựng nước nhà Người ta nghe toàn kêu ca đời sống” Tư tưởng “đòi hưởng thụ, đòi đãi ngộ bộc lộ trắng trợn truyện” (Phần trích dẫn ngoặc (“”) chữ dùng tác giả báo – NVT thích) Hàng loạt “vi phạm” nội dung tư tưởng truyện nhà phê bình nhiều tầng lớp cương vị khác kể cách rạch rịi, Vào đời đã: nói xấu đội phục viên, nói xấu phụ nữ “coi họ máy đẻ”, có nhìn hằn học với cải cách ruộng đất; cười cợt công an, đài phát thanh, hệ thống mậu dịch nhà nước, phủ nhận giá trị đạt công xây dựng chủ nghĩa xã hội Theo chúng tôi, ngẫu nhiên mà Vào đời bị phê phán gay gắt nặng nề Trước Hà Minh Tuân, Vũ Bão bị “phê bình” lên bờ xuống ruộng, bị đẩy hết quan đến quan khác tiểu thuyết Sắp cưới ông đề cập đến sai lầm cải cách ruộng đất Thế nên, sau kiện “Nhân văn - Giai phẩm”, việc Hà Minh Tuân lần khơi lại “nỗi đau dai dẳng” cải cách ruộng đất vấn đề tiêu cực cơng quản lí kinh tế quản lí xã hội lúc cấm kị Trở lại với phê bình, cách lập luận chung viết “bắt lấy” vài chi tiết nhà văn viết vấn đề tiêu cực bình tán, suy diễn gán ghép cho nội dung ý nghĩa không nằm chỉnh thể nội dung tác phẩm Trong thời gian dài, lối phê bình phổ biến Đó lối phê bình cắt vụn, khơng tiếp nhận tác phẩm chỉnh thể nghệ thuật, nhặt nhạnh chi tiết gán ghép nội dung Ý nghĩa tác phẩm tất nhiên hình thành nên từ ý nghĩa chi tiết nghệ thuật phải tổng hợp chi tiết cộng gộp ý nghĩa cách đơn Cái nhìn giản đơn bút phê bình phê bình cịn thể cách quan niệm thực Với họ, sống “hết sức tươi đẹp” miền Bắc khơng thể có chuyện phụ nữ bị hãm hiếp, khơng có chuyện trộm cắp, mại dâm thứ xấu xa khác, lao động phải xem nghiệp vinh quang, công xây dựng đất nước phải đem đến cho cá nhân động lực tinh thần mạnh mẽ Trong công ấy, tồn ca thán, với người trẻ bước vào đời (như Sen) Ở hồn cảnh nào, người ln bảo vệ đồn thể đồn niên, cơng đồn, Đảng Chính xuất phát từ quan niệm không xuất phát từ thực tế nên nhà phê bình cho nhân vật tha hoá Mai, Song Hà Minh Tuân cố tình “bịa” Và nhân vật Hiếu (chồng Sen), “rõ ràng nhân vật hoàn toàn giả tạo Bước sa đoạ Hiếu trái với lơ gích Một người cán bộ, giáo dục, giao nhiệm vụ huy đại đội, tất phải có phẩm chất trị định, rơi xuống vực thẳm sa đoạ nhanh chóng đến Sao công trường già nửa đội phục viên ấy, không thấy đảng viên hay đồng chí đội tìm cách dứt khỏi bàn tay độc địa bọn lưu manh, đưa vào đường thẳng?” (Dân Hồng, Trong Vào đời hình ảnh anh đội bị bôi vết nhơ, báo Cứu quốc, số ngày 14/7/1963) Trong đó, thực tế Hà Minh Tuân miêu tả Hiếu nhân vật có nội tâm phức tạp Anh ta bị dằn vặt chuyện bố 62 Thực trạng phê bình văn học Việt Nam năm 60 (qua trường hợp phê bình bị chết tức tưởi bị nghi oan địa chủ, đồng thời vừa bị cám dỗ, vừa bị lừa gạt hai tên lưu manh nhiều mánh khoé (Mai, Song) Chính thế, tha hố Hiếu (dù anh đại đội trưởng) chuyện ngẫu nhiên điều hồn tồn lí giải Trong truyện cịn nhiều tượng tiêu cực khác chuyện lãnh đạo nhà máy quan liêu bắt giam công nhân đánh đập họ vô cớ, Mai Song “giả làm trung tá, đại tá com măng ca để tống tình đào mỏ”, cơng nhân biểu tình địi bắt lãnh đạo nhà máy đem “bỏ rọ”, bị nhà phê bình cho phản ánh khơng xác thực tế, không phù hợp với tư tưởng Đảng, Có thể thấy ý đồ nghệ thuật Hà Minh Tuân nhằm dựng nên tranh đầy đủ màu sắc xã hội hình thành miền Bắc nước ta thời điểm Điều Ban Chấp hành Trung ương Đảng Lao động Việt Nam lúc khuyến khích: “Nhân dân ta mong mỏi văn nghệ sĩ ta sâu vào công cách mạng xã hội chủ nghĩa xây dựng chủ nghĩa xã hội, tiến lên mặt trận sản xuất cơng nghiệp, nơng nghiệp, hồ với quần chúng; tích cực tham gia phục vụ vận động lớn có liên hệ mật thiết với phong trào thi đua, vận động “nâng cao ý thức trách nhiệm, tăng cường quản lí kinh tế, tài chính, chống tham ơ, lãng phí, quan liêu” xí nghiệp, công trường, quan vận động “cải tiến quản lý, cải tiến kĩ thuật, phát triển sản xuất nơng nghiệp tồn diện” nơng thơn miền Bắc nước ta” [1] Thế nhưng, ý tưởng nghệ thuật ông lại bị nghi ngờ, bị xem cố tình săm soi vào tượng cá biệt xã hội với mục đích nói xấu chế độ, cổ vũ cho tư tưởng chống đối có hại cho phát triển đất nước Trong sáng tạo nghệ thuật, yêu cầu nhà văn thường trực giọng điệu ngợi ca Bởi vậy, sớm muộn dẫn đến bệnh công thức, giản đơn, sơ lược Cũng vậy, nhà phê bình thẩm định tác phẩm văn chương theo cách cố tình bỏ qua không hiểu đặc trưng nghệ thuật tất nhiên không tôn trọng sáng tạo người nghệ sĩ Về mặt phương pháp, phê bình cho thấy thiếu sót bản, coi nhẹ văn nghệ thuật, tìm nội dung ý nghĩa tác phẩm mà không xuất phát từ việc phân tích cấu trúc, kết cấu truyện Chính mà lập luận viết trở nên chông chênh, thiếu thuyết phục Các phê bình hầu hết viết theo kiểu nêu tội danh mà khơng có chứng minh thoả đáng Ví như, Vào đời xuyên tạc thật chế độ ta Trần Hạnh (bộ đội) đăng báo Nhân dân, số ngày 13/7/1963, tác giả cho Hà Minh Tuân “không không ca ngợi tính chất ưu việt chế độ xã hội ta, trái lại bóp méo thật, bơi đen chế độ xã hội ta” Rồi tác giả chứng minh: Vào đời đời năm 1963 mà vai trò lãnh đạo Đảng luôn bị hạ thấp, cờ tư tưởng Đảng khơng giương cao: chân lí không đủ soi rọi cho tối tăm, phi nghĩa lấn át nghĩa, tiêu cực lấn át tích cực ” Và kết luận: “Tôi cho chi phối định tư tưởng xấu Vào đời, chủ yếu bất mãn hằn học tư tưởng thù địch với nhân dân, Đảng, cách mạng, chế độ, tư tưởng đối lập với cải cách ruộng đất, cải tạo xã hội chủ nghĩa, chun vơ sản” Tất dẫn chứng lập luận “ngoài” văn Hoặc Đó vấn đề tư tưởng vấn đề nghệ thuật? (Tạp chí Học tập, số – 1963) Hồng Chương, để chứng minh cho lập luận: “Đối với đường lối cách mạng xã hội chủ nghĩa xây dựng chủ 63 Ngô Văn Tuần nghĩa xã hội miền Bắc nước ta, tác giả để lộ lập trường tư tưởng lệch lạc, sai lầm, đối địch”, Hồng Chương dẫn chứng lập luận sau: “Mâu thuẫn xã hội miền Bắc thời kỳ mẫu thuẫn giai cấp công nhân giai cấp tư sản, mâu thuẫn đường xã hội chủ nghĩa đường tư chủ nghĩa Thế mà Vào đời, tác giả nêu lên hàng đầu mâu thuẫn công nhân cán lãnh đạo Tác giả nêu bật vấn đề “chống quan liêu”, coi vấn đề then chốt tác phẩm Nhưng điều mà tác giả quy kết “quan liêu”, chí “vua liêu”, đáng ngờ Đuổi kẻ ăn cắp công, vô tổ chức, vô kỷ luật, quan liêu! Có kiện nêu làm cho người ta phải nghi ngờ tính chân thật nó, “tự tiện giam giữ cơng nhân năm sáu ngày đuổi thẳng cánh không cần giải thích cả!” Phải xí nghiệp có ban giám đốc bắt giam cơng nhân?” Hồng Chương cho tác giả cố tình vẽ lên loạt hình ảnh làm “xấu xí đến ghê tởm” đội ngũ lãnh đạo Và kết luận: “Cách nêu vấn đề quan liêu, cách miêu tả người quan liêu Vào đời, xuyên tạc mâu thuẫn xã hội miền Bắc, đem quần chúng đối lập với cán lãnh đạo, cố lái mũi nhọn căm thù đấu tranh vào đảng lãnh đạo, lúc mũi nhọn phải chĩa thẳng vào đối tượng cách mạng xã hội chủ nghĩa, tức giai cấp tư sản tàn dư lực đế quốc, phong kiến” Rõ ràng, phương pháp phê bình thiếu sở khoa học Lối phê bình “ở vài trường hợp tỏ phù hợp với hoàn cảnh lịch sử tâm lí xã hội đặc biệt thời kì chiến tranh yêu cầu cách mạng song nhìn cách tổng quát xu hướng đồng trị, đồng tuyên truyền với văn học” [2] Nó khơng xuất phát từ tính chỉnh thể nội dung nghệ thuật tác phẩm Sự đa dạng, phong phú, tính chất đa chiều sống thể tác phẩm bị nhìn nhận đánh giá cách máy móc, giản đơn có phần thơ thiển Phê bình Vào đời phê bình lớn, đối tượng tham gia đa dạng (nhà trị làm cơng tác quản lí văn hố, công nhân, nông dân, đội, học sinh, sinh viên, cán bộ, ) Tuy nhiên người làm văn học chun nghiệp có chun mơn phê bình văn học khơng lên tiếng tính chất học thuật phê bình gần không quan tâm đến Số lượng báo nhiều, xuất dồn dập song cấu trúc báo giống nhau, nội dung phê bình lặp lặp lại, lập luận không xuất phát từ việc phân tích tác phẩm tính chỉnh thể nội dung nghệ thuật nên phê bình thực phán xét có tính chất chiều mà người đọc nói chung, nhà phê bình nói riêng quan tồ, cịn nhà văn bị cáo biết cúi đầu lắng nghe mà khơng phép chẳng có hội bào chữa cho Lối phê bình khiến cho nhiều nhà văn Phù Thăng, Hoàng Tiến, Vũ Bão, Hoàng Cát, tất nhiên Hà Minh Tuân phải chịu bao ấm ức, tủi cực, chí nhiều người số khơng cịn có hội cầm bút, sống lao đao, bạn bè, người thân xa lánh Cá tính sáng tạo nhà văn không xem trọng, thực sống phản ánh tác phẩm nghệ thuật hiểu cách máy móc, giản đơn Có lẽ, điều mà văn nghệ “cởi trói”, nhiều nhà nghiên cứu thẳng thắn cho rằng, muốn văn học, phê bình văn học phát triển, cần phải nhanh chóng xây dựng bầu khơng khí dân chủ nhằm động viên, khích lệ khuynh hướng phê bình trung 64 Thực trạng phê bình văn học Việt Nam năm 60 (qua trường hợp phê bình thực, có sở khoa học, ý đến đặc trưng đối tượng bám sát đời sống văn học 2.2.3 Nguyên nhân học Rõ ràng, hiểu biết hoàn cảnh xã hội nội dung tác phẩm, kiến thức mang tính phổ quát lịch sử văn học, lí luận phê bình văn học khẳng định Vào đời bị nhìn nhận đánh giá vượt khỏi vấn đề văn học nghệ thuật Đây trường hợp tiêu biểu cho thực trạng phê bình văn học năm 60 Chúng tơi cho có điều do: Thứ nhất, hoàn cảnh lịch sử đất nước năm 60, nhiệm vụ văn nghệ Đảng ta xác định phải “phản ánh đấu tranh cho thắng lợi [ ] Mỗi tác phẩm văn nghệ phải có tác dụng rọi ánh sáng vào nhận thức, tư tưởng tình cảm xã hội, cổ vũ nhân dân phấn khởi tiến lên” [1] Bởi thế, lẽ đương nhiên, tác phẩm đề cao mặt tốt đẹp sống thường ngợi ca có tính chất khuyến khích, động viên, cổ vũ nhân dân Trong đó, sáng tác có nhìn trái chiều, phản ánh mặt tiêu cực sống mang đến hoang mang, nghi ngờ quần chúng thường bị cấm đốn, phê bình Thứ hai, khác cách quan niệm thực Việc lấy thực sống trình phát triển cách mạng làm tiêu chuẩn để đánh giá tác phẩm thực tế phát triển cách sinh động, quanh co, phức tạp chưa thoả đáng Hơn nữa, việc đối chiếu rõ ràng khơng hợp lí thực tế sáng tác tưởng tượng, đánh giá, chiêm nghiệm, sống Việc không hiểu hiểu đặc trưng nghệ thuật, tách rời giá trị nghệ thuật khỏi tư tưởng, đồng hư cấu với thực tế, phản ánh thực hiểu cách giản đơn dẫn đến “kiểu phê bình suy diễn, quy chụp trị, bỏ qua phân tích, biện luận nhiều mặt, nhiều chiều” [4] Thứ ba, phương pháp, nhiều viết tham gia phê bình điển hình cho lối “phê bình suy diễn” (xin xem Trong “Vào đời” hình ảnh anh đội bị bôi vết nhơ Dân Hồng báo Cứu quốc, số ngày 14/7/1963; Nọc độc tư tưởng tư sản tiểu thuyết Vào đời Trung Nghĩa, báo Văn hoá, số 90 - 1963; Anh đội “Vào đời” bị bóp méo, xuyên tạc Văn Dân, báo Văn nghệ, số 12 – 1963; Tiểu thuyết “Vào đời” bôi nhọ thật nhà máy, công trường Ngọc Lộc, báo Lao động, số ngày 6/7/1963, ) Lối “nói theo” tượng phổ biến hệ thống ý cách lập luận nhiều viết trùng Theo thống kê dựa phê bình sưu tập được, phần lớn viết dù tiếp cận khía cạnh khác cuối quy vấn đề tư tưởng tác giả tác phẩm Nhiều phê bình xuất phát từ ấn tượng chủ quan người viết, không mô tả khả năng, tác dụng tác phẩm nghệ thuật Do không xuất phát từ việc phân tích giá trị nghệ thuật tác phẩm nên nhà phê bình tỏ lúng túng, nhìn chỉnh thể chi tiết từ phán xét, suy luận cách chủ quan Lối phê bình thời gian dài thực kìm hãm phát triển đa dạng văn học nước nhà Thứ tư, phê bình văn học muốn phát triển cần đề cao tinh thần dân chủ Tuy nhiên 65 Ngô Văn Tuần lại thiếu sót đáng kể phê bình Nhà phê bình khơng đối thoại với nhà văn không tranh biện với nhà phê bình khác Tất xét đốn chiều Tính thiếu dân chủ khiến cho phê bình văn học giai đoạn chưa phát huy đầy đủ vai trò “bà đỡ” cho sáng tác, chức cầu nối sáng tác người đọc phê bình nhiều trường hợp dường bị lãng quên Kết luận 3.1 Phê bình Vào đời Hà Minh Tuân số khơng câu chuyện tương tự liên quan đến cách tiếp cận, đánh giá, phê bình văn học q khứ cịn tồn nhiều đời sống văn học Tác phẩm văn học sản phẩm trình sáng tạo nghệ thuật với hư cấu, tưởng tượng đặc trưng hoạt động sáng tác gắn với ấn tượng, cảm xúc cá nhân người nghệ sĩ Bởi vậy, nhận xét, bình phẩm, đánh giá, lí giải, dự đoán tượng văn chương cụ thể, trước hết, phải có sở khoa học đồng thời phải mang màu sắc nghệ thuật Phê bình văn học khơng thể xét đốn cảm tính chung chung 3.2 Nhận thức khứ có ý nghĩa cho tương lai Dù nào, phải thừa nhận, đời sống phê bình văn học nay, cịn khơng nhà phê bình chưa có thái độ cầu thị, lắng nghe, bác bỏ đối thoại; số khác tơn sùng lối viết cầu kỳ, trang trọng, dài dịng lượng thơng tin Phê bình văn học cần phải đề cao dân chủ, xem trọng tranh biện ý nghĩa khoa học Muốn vậy, người làm phê bình, nghiên cứu văn học cần trang bị cho vốn tri thức, phải có lực khái quát phân tích sở lựa chọn vận dụng thao tác tư phù hợp Nhà phê bình phải ln nhận thức trách nhiệm dịng chảy văn học nói riêng, với văn hố xã hội nói chung TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Thư BCH trung ương Đảng Lao động Việt Nam gửi Đại hội văn nghệ toàn quốc lần thứ (1962) – dẫn lại Nguyễn Ngọc Thiện Văn học Việt Nam kỉ XX (Lí luận – phê bình 1945-1975) Quyển năm – tập VII, Nxb Văn học, 2008 [2] Nguyễn Đăng Mạnh, 1987 Phê bình văn học tình hình Báo Văn nghệ, số 35 [3] Trần Đình Sử, 2005 Trần Đình Sử tuyển tập, tập Nxb Giáo dục ABSTRACT Vietnamese literature criticism in the 60s - XX century (a critique of the novel Vao doi written by Ha Minh Tuan) Vietnamese literature criticism in the 1960s provided important contributions to the confirmation of historical and cultural values of a new literature However, in some specific cases, the imputative, unjust and illogical criticism without analysis and reasoning led to one-way, and cursory conclusions On the basis of reviewing the criticism on the Novel “Vao doi” of Ha Minh Tuan Author, this writing will straightforwardly recognizes inadequate literature criticism situation in the Northern region of Vietnam in the 60s 66 ... đề tìm hiểu thực trạng phê bình văn học năm 60 kỉ XX (thông qua trường hợp phê bình tiểu thuyết Vào đời Hà Minh Tuân) Nội dung nghiên cứu 2.1 Vài nét Hà Minh Tuân tiểu thuyết Vào đời 2.1.1 Vài... dựng lại đời hạnh phúc 2.2 Vào đời mắt nhà phê bình văn học năm 60 2.2.1 Diễn biến phê bình tiểu thuyết Vào đời Năm mươi năm trơi qua, lật dở đọc lại ngót bốn trăm trang truyện Vào đời, thật... quát lịch sử văn học, lí luận phê bình văn học khẳng định Vào đời bị nhìn nhận đánh giá vượt khỏi vấn đề văn học nghệ thuật Đây trường hợp tiêu biểu cho thực trạng phê bình văn học năm 60 Chúng tơi