BG triết của cao học

BG Triết của cao họcBG Triết của cao họcBG Triết của cao họcBG Triết của cao họcBG Triết của cao họcBG Triết của cao họcBG Triết của cao họcBG Triết của cao họcBG Triết của cao họcBG Triết của cao họcBG Triết của cao họcBG Triết của cao họcBG Triết của cao họcBG Triết của cao họcBG Triết của cao họcBG Triết của cao họcBG Triết của cao họcBG Triết của cao họcBG Triết của cao họcBG Triết của cao họcBG Triết của cao họcBG Triết của cao họcBG Triết của cao họcBG Triết của cao họcBG Triết của cao họcBG Triết của cao họcBG Triết của cao họcBG Triết của cao họcBG Triết của cao học

BIÊN SOẠN TS Tạ Thị Vân Hà ĐT 0988 174 815 Email: vanha@tmu.edu.vn 8/13/2020 Cấu trúc học phần (60t) CHƢƠNG NỘI DUNG SỐ TIẾT KHÁI LUẬN VỀ TRIẾT HỌC 18 BẢN THỂ LUẬN PHÉP BIỆN CHỨNG NHẬN THỨC LUẬN HỌC THUYẾT HÌNH THÁI KINH TẾ Xà HỘI TRIẾT HỌC CHÍNH TRỊ Ý THỨC Xà HỘI TRIẾT HỌC VỀ CON NGƢỜI THẢO LUẬN + HƢỚNG DẪN TiỂU LUẬN 18 8/13/2020 Tài liệu tham khảo bắt buộc Giáo trình Triết học Mác-Lênin (Dùng cho học viên cao học nghiên cứu sinh không thuộc chuyên ngành triết học), NXB Chính trị - Hành Giáo trình Triết học (Dùng đào tạo trình độ thạc sĩ, TS ngành KHXH không thuộc chuyên ngành triết học), NXB ĐHSP Nguyễn Hữu Vui (Chủ biên) (1998), Lịch sử triết học, NXB CTQG Hà Nội Đỗ Minh Hợp, Nguyễn Anh Tuấn, Nguyễn Thanh, Lê Hải Thanh (2005), Đại cương lịch sử triết học phương Tây, NXB Tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh Dỗn Chính (Chủ biên) (2007), Lịch sử triết học phương Đông, NXB CTQG Hà Nội 8/13/2020 Chƣơng 1: KHÁI LUẬN VỀ TRIẾT HỌC 1.1 Triết học vấn đề triết học 1.2 Sự hình thành phát triển tƣ tƣởng triết học lịch sử 1.3 Triết học Mác-Lênin vai trị đời sống xã hội 1.4 Sự kế thừa, phát triển vận dụng sáng tạo triết học Mác-Lênin Chủ tịch Hồ Chí Minh Đảng cộng sản Việt Nam thực tiễn cách mạng Việt Nam 8/13/2020 Triết học vấn đề triết học a Triết học đối tượng triết học • Triết học gì? • Học triết học để làm gì? Khái niệm chung triết học vai trị 8/13/2020 Cách tiếp cận Mác-xít nguồn gốc đời triết học: • Triết học hình thái YTXH, phận KTTT • Nguồn gốc nhận thức: triết học xuất người đạt đến trình độ TDTT để có khả khái quát hóa thành học thuyết, hệ tư tưởng • Nguồn gốc xã hội: Khi xã hội có phân chia giai cấp, triết học đời thân mang “tính đảng” (nhiệm vụ luận chứng bảo vệ lợi ích cho giai cấp đó) 8/13/2020 * Đối tƣợng triết học • • • • Thời cổ đại: triết học tự nhiên Socrats: Con người nhận thức Thời kỳ trung cổ: triết học kinh viện Thời kỳ phục hưng, cận đại: triết học tách thành môn khoa học: Bản thể luận, nhận thức luận, vũ trụ luận, logic học, mỹ học, đạo đức… • Triết học cổ điển Đức: triết học khoa học khoa học • Triết học Mác: nghiên cứu quy luật chung , TN, XH tư 8/13/2020 Cách tiếp cận Mác-xít • Cách tiếp cận K.Jaspers: Thời gian trục • Triết học quà tặng thượng đế dành cho sống, khám phá mặt tối hậu tồn người • Cách tiếp cận A Losep: Hệ giá trị 8/13/2020 b) Vấn đề triết học VĐCB cña triÕt häc (MQH VC- Yt) B¶n thĨ ln YT cã tríc YT-> VC NhËn thøc luËn KHẢ TRI LUẬN (Nhận thức được) VC cã tríc VC -> YT CNDV CNDT 8/13/2020 BẤT KHẢ TRI (Không nhận thức được) c)Các chức triết học • Chức giới quan: • Giúp người nhận thức giới thân để từ nhận thức chất tự nhiên xã hội để người xác định thái độ cách thức hoạt động thân • Thế giới quan DVBC nâng cao vai trị tích cực, sáng tạo người • Thế giới quan DVBC có vai trị sở khoa học để đấu tranh với loại giới quan tâm, tôn giáo, phản khoa học 8/13/2020 Thêi kú trung cæ: Uyên bỏc + o c ngời sản phẩm thợng đế Thời kỳ phục hng: Nhõn + Khoa học ngêi lµ thùc thĨ cã lý tÝnh CON NGƢỜI LÀ THỰC THỂ BIẾT TƢ DUY TriÕt häc cæ điển đức Hêghen Phoi-ơ-bắc Con ngời thân Con ngời sản phẩm TINH THn tuyệt đối giới tự nhiên Triết học trớc Mác tuyệt đối hoá mặt tinh thần coi trọng thể xác không thấy đợc chất xà hội cña ngêi c) Quan niệm người số trào lưu triết học ngồi mác-xít đương đại • -Triết học nhân bản: NC người từ chất tự nhiên sinh học để tìm giá trị tối cao • Triết học sinh: người đơn, độc cần giải khỏi cộng đồng để đến với sinh đích thực • Chủ nghĩa thực chứng: người TN, phi LS • Thuyết nhân tơn giáo đại: Bí ẩn • Chủ nghĩa Phrớt: vô thức 2.Quan điểm triết học Mác Lênin ngƣời • a) Khái niệm • Con người thực thể tự nhiên mang tính người (C.Mác, Bản thảo Kinh tế Triết học năm 1844) • Bản tính TN người : • Con người kết tiến hóa phát triển lâu dài giới TN; • Con người phận giới TN giới tự nhiên thân thể vơ người giới TN có vai trị quan trọng với tồn phát triển người Bản tính XH người: • Xét nguồn gốc hình thành nguồn gốc trực tiếp chủ yếu người lao động ngơn ngữ (N tố XH) • Trong trình tồn phát triển mình, người sống chủ yếu phương thức XH (PTSX), tồn tại, phát triển nhờ quan hệ XH b.Các phƣơng diện tiếp cận nguồn gốc, cht ngi Các Mác viết : Bản chất ngời trừu tợng cố hu cá nhân riêng biệt Trong tính thực nó, chất ngời tổng hoà nhng quan hệ xà hội (C.Mác Angghen Toàn tập NXB Chính trị quốc gia, Hà Nội 1995, Tập 3, Tr 11) C¸c M¸c (1818 – 1883) N1-C14-T14 *“Trong tính thực nó, chất người tổng hịa quan hệ XH” - Đời sống XH người xét chất có tính thực tiễn Mọi bí ẩn liên quan đến người lý giải thông qua hoạt động thực tiễn hiểu biết hoạt động thực tiễn họ - Trong trình hoạt động thực tiễn, người sống chủ yếu phương thức XH (PTSX), tồn tại, phát triển nhờ quan hệ XH - XH biểu tổng số mối quan hệ liên hệ cá nhân; thông qua quan hệ XH người hồn thiện phát triển tính người c) Hiện tượng tha hóa vấn đề giải phóng người • Tha hóa lao động dẫn đến tha hóa người nảy sinh quan hệ bóc lột, đánh nhân tính • Xóa bỏ tha hóa điều kiện để trả cho người vị trí họ thành cơng dân nhà nước, thành người với tư cách pháp nhân * Vấn đề giải phóng người • - Con người mong muốn bình đẳng, phát triển tồn diện mục đích tự thân • - Làm chủ tự nhiên, xã hội thân – người trở thành tự • Vương quốc tự bắt đầu chấm dứt thứ lao động cần thiết Vấn đề ngƣời tƣ tƣởng nhân văn Hồ Chí Minh • a) Quan niệm người triết luận Hồ Chí Minh • Con người chỉnh thể thống mặt sinh học mặt xã hội, chủ thể mối quan hệ xã hội - lịch sử, chủ thể sáng tạo hưởng thụ giá trị vật chất tinh thần xã hội • Vấn đề lợi ích • Vấn đề giai cấp, dân tộc nhân loại b) Con người vừa mục tiêu, vừa động lực cách mạng tiến xã hội • Con người, tự hạnh phúc người vấn đề trung tâm triết luận Hồ Chí Minh • Con người vốn quý nhất, thương yêu vô hạn tin tưởng tuyệt đối vào người • c) Phương thức phát huy, sử dụng vai trò động lực người triết luận Hồ Chí Minh • Sử dụng người • Vấn đề lợi ích • Phát huy tính tích cực, tự giác, sáng tạo Vấn đề phát huy nhân tố ngƣời nghiệp đổi Việt Nam • a) Quan niệm triết học nhân tố người • - Nhân tố người: hệ thống thuộc tính, đặc trưng quy định vai trị chủ thể tích cực, tự giác, sáng tạo người, bao gồm chỉnh thể thống mặt hoạt động với tổng hoà đặc trưng phẩm chất, lực người trình phát triển lịch sử • - Nhân tố người cội nguồn phát triển văn minh xã hội b) Phát huy nhân tố người nghiệp đổi Việt Nam - Sự nghiệp đổi đặt người vào vị trí trung tâm - vừa mục tiêu, vừa động lực phát triển -Vấn đề chiến lược người Việt Nam Con người VN vừa mục tiêu, vừa động lực phát triển đất nước… “…phát huy tối đa nhân tố người; coi người chủ thể, nguồn lực chủ yếu mục tiêu phát triển” (ĐH XI) *Những động lực phát huy nhân tố người đổi đất nước • + Lợi ích với tính cách động lực tích cực hố nhân tố người Vấn đề giải hài hòa mối quan hệ lợi ích, thực cơng xã hội nghiệp đổi • + Dân chủ với tính cách động lực tích cực hố nhân tố người Vấn đề dân chủ hoá mặt đời sống xã hội nghiệp đổi • + Trí tuệ - động lực bên tính tích cực, tự giác, sáng tạo người Giáo dục – Đào tạo với vấn đề phát triển trí tuệ tảng thể chất người Việt Nam • ... LUẬN 18 8/13/2020 Tài liệu tham khảo bắt buộc Giáo trình Triết học Mác-Lênin (Dùng cho học viên cao học nghiên cứu sinh khơng thuộc chun ngành triết học), NXB Chính trị - Hành Giáo trình Triết... chất tự nhiên xã hội để người xác định thái độ cách thức hoạt động thân • Thế giới quan DVBC nâng cao vai trị tích cực, sáng tạo người • Thế giới quan DVBC có vai trị sở khoa học để đấu tranh với... tơn giáo tâm linh (xu hướng trội hướng nội) • -Tư triết học Ấn Độ có tính khái quát trừu tượng cao; đúc kết từ óc siêu phàm (tìm hạnh phúc kiếp sau) • -Tính vật chiến đấu rõ ràng không triệt