Phê bình văn học - điểm nhìn từ hôm nay

Bài viết này dựa trên những thành tựu lí luận của các nhà nghiên cứu, đặc biệt là nhà nghiên cứu Trương Đăng Dung để hệ thống, khái quát lại những thành tựu và giới hạn của phê bình văn học, để thấy được bức tranh tổng thể của ngành khoa học này từ điểm nhìn hôm nay.

PHÊ BÌNH VĂN HỌC - ĐIỂM NHÌN TỪ HƠM NAY Dương Thị Ánh Minh Tóm tắt: Là ba ngành khoa học văn học - tồn song song lịch sử văn học lý luận văn học - phê bình văn học cơng cụ có hiệu lực khâu tác động qua lại văn chương độc giả Những năm gần đây, đời sống văn học Việt Nam chứng kiến trỗi dậy ý thức phê bình với nhiều khuynh hướng khác Đáng lưu ý, từ khuynh hướng phê bình văn học ấy, ta thấy phê bình văn học Việt Nam phát triển không đồng nhiều giới hạn định. Bài viết dựa thành tựu lí luận nhà nghiên cứu, đặc biệt nhà nghiên cứu Trương Đăng Dung để hệ thống, khái quát lại thành tựu giới hạn phê bình văn học, để thấy tranh tổng thể ngành khoa học từ điểm nhìn hơm Từ khóa: Phê bình văn học, Trương Đăng Dung, phê bình khách quan, phê bình chủ quan, phê bình khoa học, phê bình nghệ thuật Mở đầu Trong văn học quốc gia thiếu vắng nhà chuyên môn phê bình Cơng việc họ hữu ích, thú vị có giá trị khơng thua kém, chí vượt lên tác phẩm sáng tác phê bình Cùng đọc người đọc bình thường khác, sau đọc, qua phê bình cơng sáng suốt, nhà phê bình giúp cho người đọc thấu hiểu sách đó, mở rộng nâng cao tri thức thị hiếu họ Và hiển nhiên, với đóng góp nhà phê bình, phê bình văn học dần lớn mạnh khẳng định vị trí vận động tiến trình văn học nói chung hệ thống khoa học văn học nói riêng Tuy nhiên, giống ngành khoa học khác, phê bình văn học ln ln vận động biến đổi vận động văn học Trong lịch sử ngành khoa học xuất nhiều loại hình phê bình, lại gồm hình thức phê bình sau: phê bình khoa học, phê bình nghệ thuật, phê bình khách quan, phê bình chủ quan Mỗi loại phê bình hệ thống quan niệm riêng Đi vào tìm hiểu, đối sánh loại phê bình thấy khuynh hướng phê bình khơng tồn biệt lập nhau, đường biên có chỗ mờ nhịe, tiêu chí phân biệt có chỗ chưa quán, song cần phân biệt để thấy tranh tổng thể Nội dung Bên cạnh tín hiệu khởi sắc tình hình nghiên cứu phê bình văn học Việt Nam nhiều bất cập, mà bất cập vừa nguyên nhân, vừa ThS, Trường Đại học Quảng Nam 82 DƯƠNG THỊ ÁNH MINH hệ Để khám phá giới hạn phê bình văn học, cách tốt đối sánh loại phê bình văn học tồn lịch sử ngành khoa học này, cụ thể phê bình khoa học phê bình nghệ thuật, phê bình khách quan phê bình chủ quan 2.1 Phê bình khoa học phê bình nghệ thuật 2.1.1 Phê bình khoa học Nói đến phê bình khoa học nói đến dạng phê bình mà nhà phê bình văn học nỗ lực khám phá tác phẩm văn học tinh thần khoa học, lí, xác Tức nhà phê bình ln cố gắng tiếp cận tác phẩm văn học theo tinh thần khoa học tự nhiên mà không dùng đến ấn tượng cá nhân Trong lịch sử phê bình văn học nước ta, phương pháp phê bình đạt nhiều thành tựu Tiêu biểu số nhà phê bình Phan Ngọc, Trần Đình Sử Phan Ngọc với Tìm hiểu phong cách Nguyễn Du Truyện Kiều  vận dụng phương pháp phê bình phong cách học, Trần Đình Sử với Thi pháp thơ Tố Hữu lại vận dụng phương pháp phê bình thi pháp học Có thể nói, vận dụng loại phê bình khoa học phê bình Việt Nam làm thành cơng cách mạng hệ hình đại (phê bình văn bản), chuyển mối quan tâm từ yếu tố bên ngồi vào văn Nhà phê bình Đỗ Lai Thúy xem người áp dụng thành cơng phương pháp Phê bình ơng xây dựng sở khoa học từ tình cảm yêu ghét chủ quan túy, lại xuất phát từ quan điểm phi khoa học. Từ nhìn lý thuyết hệ hình, Đỗ Lai Thúy có phát khoa học, vào chất vấn đề Từ Con mắt thơ đến Phê bình văn học, vật lưỡng thê ấy, ơng cho thấy tinh thần khoa học, vận dụng trí tuệ vào phê bình hiệu tối ưu Tuy nhiên, phê bình ơng tồn tính chất lưỡng thê khoa học nghệ thuật, điều nhắc đến phần 2.1.2 Phê bình nghệ thuật Ngược lại với phê bình khoa học, phê bình nghệ thuật ln đề cao vai trò cá nhân, ấn tượng cá nhân trước văn văn học Loại phê bình tường trình ấn tượng trữ tình, lâu dần trở thành thứ gần sáng tác nói sáng tác Nói cách khác, loại phê bình ln đề cao vai trị nhân hình hóa nhà phê bình Theo Trương Đăng Dung, phê bình văn học khoa học, không hiểu khoa học phê bình giống với ngành khoa học tự nhiên khác, vật lí học hay hóa học Bởi thực tế, ngồi đối tượng đặc thù thân phê bình khoa học có giới hạn Trước hết, người ta chưa xác lập phương pháp đánh giá chuẩn mực phê bình khoa học, nữa, hoạt động phê bình khoa học ln bị chi phối cá nhân nhà phê bình, khơng giống hoạt động nghiên cứu khoa học xác Thực phương pháp chuẩn mực phê bình cịn xác lập điều chỉnh, việc phương pháp đánh giá chuẩn mực q gắn với cá nhân nhà phê bình mãi vấn đề khơng thể giải 83 PHÊ BÌNH VĂN HỌC - ĐIỂM NHÌN TỪ HƠM NAY Nhà phê bình văn học khơng có dụng cụ đo lường xác, khơng thể thay tách biệt cá tính cách học hoạt động nghiên cứu khoa học tự nhiên G Lukács viết Những nhiệm vụ phê bình văn học mácxít (1949) đã lưu ý khác biệt khoa học nghệ thuật mà sở khác biệt tính chất phi nhân hình hóa của khoa học tính chất nhân hình hóa của nghệ thuật Hai tính chất liên quan đến đối tượng khoa học nghệ thuật, đến phương pháp chúng Nếu phê bình văn học thật muốn trở thành ngành khoa học buộc phải phi nhân hình hóa, tức đề cao chiều tính khoa học môn Trong thực tế, phê bình văn học biết vận dụng thành tựu phương pháp khoa học văn học kỷ XX phê bình văn học cố gắng để phi nhân hình hóa, thể qua việc phê bình văn học tiếp cận nghĩa giá trị tác phẩm văn học từ đặc tính cấu trúc, ngơn ngữ, kí hiệu tác phẩm văn học Thực ra, phương thức truyền thống phê bình văn học, phê bình lãng mạn phê bình ấn tượng, nhân hình hóa khơng phải phi nhân hình hóa Đây lí làm cho hoạt động phê bình văn học hơm cịn mang nặng tính chất nhân hình hóa Việc loại bỏ tính chất nhân hình hóa trở nên khơng thể thực vai trị cá nhân nhà phê bình tăng cường hoạt động phê bình văn học Nhà phê bình Đỗ Lai Thúy có quan điểm đáng ghi nhận vấn đề Ơng gọi quan điểm tính lưỡng thê văn học Nếu người ta cho phê bình nghệ thuật, khoa học Đỗ Lai Thúy lại cho tổng hợp nghệ thuật khoa học Cơng trình Phê bình văn học, vật lưỡng thê ơng thể quan điểm hay chân xác Với ơng, nhà phê bình trước phải có trực giác nghệ thuật, sau phương pháp khoa học cuối trình bày Trong cơng trình Con mắt thơ, ơng nêu lên “tun ngơn phê bình văn học” sau: “Có thể nói, phê bình thỏa mãn tơi hai người: trí tuệ tình cảm Con vật lưỡng thê chới với đường biên tranh chấp khoa học nghệ thuật” [9, tr 21] Như vậy, việc đề cao chiều tính khoa học (phi nhân hình hóa), tính nghệ thuật (nhân hình hóa) phê bình văn học có nguy dẫn đến phá vỡ cân hai yếu tố tương tác lẫn tính khoa học tính nghệ thuật phê bình văn học Phi nhân hình hóa hồn tồn tạo phê bình xác với việc hình thức hóa tồn cấu trúc tác phẩm văn học, đưa tác phẩm văn học đến với tốn học Nhân hình hóa hồn tồn dẫn đến việc cơng bố tường trình ấn tượng cá nhân, tiểu luận trữ tình tác phẩm văn học Hiện giới, người ta có xu hướng từ nhân hình hóa đến phi nhân hình hóa, nhờ đó, tính chất khoa học phê bình, phương pháp khoa học ngày đề cao 2.2 Phê bình khách quan phê bình chủ quan 2.2.1 Phê bình khách quan 84 DƯƠNG THỊ ÁNH MINH Phê bình khách quan xem xét tác phẩm theo hệ thống chuẩn mực thẩm mĩ hình thành, cộng đồng chấp thuận bác bỏ đối ngược với chuẩn mực Loại phê bình thường đối sánh hệ thống tác phẩm văn học với hệ thống cho trước, đưa lời phán xét sở khác biệt tìm thấy Phê bình theo phương pháp khách quan dựa vào khách thể nằm tác phẩm đời tác giả, thời đại tác giả sống gồm yếu tố lịch sử kinh tế Khi sâu vào bình giảng tác phẩm cụ thể nào, ông giới thiệu tiểu sử tác giả, quy chiếu đời tác giả để hiểu thêm văn thơ họ Ví dụ, khóa thi lận đận in đậm nét thơ tự trào Trần Tế Xương, âm mưu biến bất thành để lại vần thơ  khóc cười vận mệnh Cao Bá Quát… Tiêu biểu cho phương pháp nhà phê bình Trần Thanh Mại Ơng viết sách đời Hàn Mặc Tử, từ quy chiếu vào thi ca nhà thơ bạc phận Tuy nhiên, ngưỡng mộ q mà có cao hứng tiểu thuyết hóa đời nhà thơ, Hàn Mặc Tử ông giống truyện ký nhiều thêu dệt tác phẩm phê bình Nhà phê bình Nguyễn Đổng Chi lấy khách thể thời đại Ví dụ Việt Nam cổ văn học sử, ông nhận định văn học thời nhà Lý phát triển đồng triều đình trọng vọng cả  ba tôn giáo Phật - Lão - Nho, đến thời nhà Trần tư tưởng quần chúng bị phân hóa có tranh giành ảnh hưởng ba tơn giáo Cịn theo nhà phê bình Nguyễn Bách Khoa, yếu tố xã hội kinh tế hạ tầng kiến trúc phản ánh vào tác phẩm văn chương, tức yếu tố vật chất phản ánh vào tinh thần nhà văn thơ mà truyền vào sáng tác Sáng tác diễn trình vật biện chứng Vậy yếu tố xã hội kinh tế khách thể, phê bình dựa vào khách thể nằm ngồi chủ thể nhà phê bình phê bình theo phương pháp khách quan Ví dụ Tâm lý tư tưởng Nguyễn Công Trứ ông sâu nghiên cứu thời đại xã hội đẳng cấp cá nhân Nguyễn Cơng Trứ  để thấy điều kiện nẩy sinh văn tài Nguyễn Công Trứ, văn tài khơng phải thiên bẩm Giống hạt lúa có điều kiện (đất đai, phân bón, khí hậu, chăm sóc) nẩy sinh lúa xanh tươi Tuy vậy, bấp bênh không ổn định chuẩn mực thẩm mĩ yếu tố thường xuyên gây khó khăn cho phê bình khách quan, phê bình tác phẩm văn học lớn, tác phẩm văn học lớn thường thách thức đặt lại hệ thống chuẩn mực hình thành từ trước 2.2.2 Phê bình chủ quan Phê bình chủ quan lại khơng tn theo chuẩn mực, ý kiến nhà phê bình thường xuất phát từ trải nghiệm tác phẩm văn học cách độc lập Nhà phê bình chủ quan thường phán xét tác phẩm văn học cách tự do, không chịu ràng buộc hệ thống chuẩn mực Phê bình chủ quan thường phát ủng hộ nỗ lực đổi văn học, thể nghiệm phá bỏ tạo dựng hình thức nghệ thuật Tuy vậy, phê bình chủ quan, với việc bác bỏ chuẩn mực thẩm mĩ, dễ dẫn đến chủ nghĩa tương đối, làm cho giá trị phát bị lệch khỏi hoạt động 85 PHÊ BÌNH VĂN HỌC - ĐIỂM NHÌN TỪ HƠM NAY phê bình Phê bình chủ quan, đó, dễ rơi vào mơ hình mơ tả hay kể lể ấn tượng cách đơn giản Và phê bình chủ quan gắn bó mật thiết với phê bình ấn tượng việc trì tính chất khoa học phê bình văn học trở nên khó khăn Tiêu biểu cho phương pháp phê bình chủ quan Hồi Thanh - Hoài Chân với Thi nhân Việt Nam Đây sách phê bình mang tính nghệ thuật ấn tượng, tác giả sử dụng óc chủ quan để cảm nhận ghi lại điều cảm nhận Trong phần “Nhỏ to ”, lời cuối sách, Hồi Thanh Hồi Chân nói rõ: “Có lẽ bạn đương chờ phân thứ làng thơ xem nhất, nhì Bạn thất vọng Tôi ghi cảm tưởng xem thơ nên viết dài ngắn không chừng Bạn đừng so sánh thơ trích nhiều Ai lại lấy số trang, số dịng mà định giá nhà thơ ? Có lẽ bạn đương chờ nghiên cứu vô tư khách quan Bạn thất vọng Vơ tư tơi vơ tư hết sức, khách quan khơng Tơi vờ khách quan mặc cho ý riêng lốt y phục người Nhưng việc phải khổ thế ? Chạy đâu khơng tơi tơi tơi Hay dở tính trời” [6, tr.402] Hồi Thanh lấy chủ thể mình, tức cảm tính sâu sắc mà khám phá thi tài lừng lẫy hơm nay, thơ cịn giá trị đời đời, chủ quan lại rộng rãi cho đa số Đọc Thi Nhân Việt Nam ông, nhận chủ thể nhạy bén với hay đẹp thi ca Cảm tính ông đồng điệu với cảm quan thi ca đa số Nhà phê bình Vũ Ngọc Phan lấy chủ thể lý trí, có khen mà có chê tác phẩm, khơng Hồi Thanh trình diện tinh hoa Lấy chủ thể lý trí vậy, ơng có mục đích hướng dẫn cho đời làm tốt làm hay văn chương Đọc sách Nhà văn đại Trên đường nghệ thuật ơng, ta tìm thấy chủ thể lý trí Nhà phê bình Thiếu Sơn lấy trọn vẹn chủ thể  là tình cảm để du hành tác phẩm với lịng u thích mình, trang trải mến chuộng cách diễn tả lại, kể lại tác phẩm để san sẻ cho người thưởng thức Ông phê bình tiểu thuyết “Tố Tâm” Hồng Ngọc Phách, Quả dưa đỏ Nguyễn Trọng Thuật theo cách thức đặt đối tượng phê bình cảnh trí có sẵn để ơng vào kẻ du lịch, đem  tình cảm hịa đồng với gì đã có lấy vấn đề nhà văn suy nghĩ, đặt ra, để suy nghĩ thêm Nhà phê bình Phan Khơi sử dụng chủ thể gồm hai mặt đồng thời, vừa lý trí biện luận, vừa tình cảm sơi giải nhận định tác phẩm, thích mở nhiều tranh luận, hăng hái bút chiến, thường lập  luận ngược lại điều cứng đọng thành nếp nghĩ ta, chẳng hạn ông biện giải phản đề: Văn minh Âu Tây văn minh tinh thần (không phải văn minh vật chất ta thường nghĩ), nhờ tinh thần nhân đạo họ mà nẩy sinh kỹ nghệ sáng chế máy móc thay cho sức người - Nước ta chưa có quốc học tư tưởng học thuật ta không khác với Trung Hoa -  Nước ta chưa có chế độ phong kiến phạm vi lãnh chúa, chủ thổ địa ta khơng có quyền nhân dân, khơng có quyền cai trị dân chúng Trong thực tế, phê bình khách quan phê bình chủ quan có giới 86 DƯƠNG THỊ ÁNH MINH hạn định Nếu q khách quan, tất yếu phê bình mang tính trình bày, tái cách khơ cứng, ngược lại, chủ quan, đẩy phê bình xa, đôi lúc sai lệch Chẳng hạn, bên cạnh số điểm bật, tác giả Thi nhân Việt Nam cũng đôi chỗ xa cho “cứ sâu vào hồn người ta gặp hồn chung lồi người” [6, tr 401] Đồng thời khơng thật thỏa đáng coi thơ toàn thơ Việt Nam (mà bỏ qua tác giả khác đương thời Tú Mỡ, Đỗ Phồn v.v.; dòng thơ cách mạng).  Việc tiếp cận khách quan chủ quan sáng tác văn học có tác động đến tồn lịch sử phê bình văn học Khởi đầu, nhà phê bình cổ điển phê bình khai sáng châu Âu phán xét tác phẩm văn học theo chuẩn mực cứng nhắc chủ nghĩa cổ điển Nhưng đến lượt nó, chủ nghĩa lãng mạn không làm khuấy động tư tưởng hình thành văn học mà ý thức văn học nguyên tắc phê bình Nó vứt bỏ phán xét văn học theo chuẩn mực mở rộng không gian cho trải nghiệm cá nhân phán xét chủ quan Có thể nói, tranh giành vị phê bình khách quan phê bình chủ quan, thay vai trị lẫn hai loại phê bình làm nên diện mạo số phê bình văn học nước Đơng Âu Nhìn vào lịch sử phát triển phê bình văn học, thấy có điều chỉnh từ từ chuẩn mực thẩm mĩ nhà phê bình khơng tiếp cận tác phẩm văn học qui phạm bên ngoài, cứng nhắc, mà cố gắng rút nguyên tắc chuẩn mực từ tác phẩm lớn để xây dựng hệ thống giá trị cho văn học Sự điều chỉnh chuẩn mực, chí phá vỡ chuẩn mực địi hỏi đáng nhà phê bình văn học, người tin ln thước đo chất lượng thẩm mĩ Phê bình văn học cần phải ý đến tác phẩm biết từ bỏ chuẩn mực thẩm mĩ cũ, vì chất chuẩn thẩm mĩ phải bị phá vỡ, bị vượt lên, phá vỡ thường xuyên chuẩn mực có mà văn học có sức mạnh đổi liên tục Việc phá vỡ chuẩn mực hình thành kéo theo thay đổi hệ thống chuẩn mực đánh tính hiệu lực hệ thống khác Thị hiếu nghệ thuật luôn mang lại hệ thống chuẩn mực thẩm mĩ riêng Nhà phê bình văn học lớn người biết bảo vệ khẳng dịnh yếu tố thị hiếu thẩm mĩ cá nhân thị hiếu thẩm mĩ cộng đồng qua tác phẩm văn học xuất hiện, người phát đẹp mà biết qui phạm hóa đẹp cho văn học Trong hoạt động phê bình văn học, để hình thành chuẩn mực thẩm mĩ vai trị cá nhân nhà phê bình quan trọng Cái định cá nhân nhà phê bình, bên cạnh thị hiếu thẩm mĩ, trí tuệ, học vấn Ngay từ cuối kỷ XIX châu Âu, chiến nhà thực chứng chủ nghĩa nhà ấn tượng chủ nghĩa, người ta muốn khẳng định nhà phê bình thường xuyên phải trau dồi, phát triển thị hiếu thẩm mĩ qua việc nghiên cứu nhà cổ điển, nhà phê bình có học vấn un thâm lại chủ quan việc phán xét tác phẩm văn học Tự thân thị hiếu thẩm mĩ yếu tố chủ quan tổ chức 87 PHÊ BÌNH VĂN HỌC - ĐIỂM NHÌN TỪ HƠM NAY phán xét tác phẩm Việc thống ưu điểm phê bình khách quan phê bình chủ quan có hiệu thật hai loại phê bình có khả tác động lên nhà phê bình, hai biết dựa vào giới quan, học vấn, đạo đức thị hiếu nhà phê bình mức độ Cũng theo Trương Đăng Dung, chưa xã hội Việt Nam có phân hóa sâu sắc tầng lớp xã hội trước giá trị văn học Đây thật mà cần nhìn thẳng vào để có đánh giá đúng, tránh tình trạng hoang mang không cần thiết trước thực trạng đời sống văn học Công chúng tiếp nhận văn học ngày khác với công chúng trước năm 1985, người ta không đến với tác phẩm văn học đến với thực để xem nhân vật tác phẩm có giống ngồi thực, có “ngang tầm” thực hay không mà chủ yếu để xem tác phẩm văn học nói thực, có tư tưởng thực. Trên sở phân hóa tầm đón đợi trong tiếp nhân văn chương hình thành nhóm độc giả có thị hiếu thẩm mĩ khác nhau, lựa chọn tiếp nhận tác phẩm văn học khác Rõ ràng đặc điểm khơng thể bỏ qua, thách thức nhà phê bình văn học khách quan nhà phê bình văn học chủ quan việc đánh giá tác phẩm văn học Nếu trước đây, xu hướng phê bình khách quan đóng vai trị chính, nhà phê bình đến với tác phẩm văn học với thứ quyền uy đặc biệt, đại diện cho chuẩn mực thẩm mĩ chung xác lập,  cho tất trừ khơng đại diện cho cá nhân nhà phê bình, để phán xét, đối sánh tác phẩm với thực khách quan, rút học, quán triệt lập trường, khẳng định tác phẩm hay sai, ngày phê bình văn học nước ta phải đối diện với địi hỏi từ phía tầng lớp độc giả bị phân hóa Độc giả ngày có nhu cầu khám phá nhiều khía cạnh khác tác phẩm văn học, người ta không muốn tiếp cận nội dung tư tưởng mà yếu tố khác làm nên tác phẩm văn học chỉnh thể Liên quan đến điều cách đánh giá tác phẩm văn học nhóm độc giả khác Vậy trước thực trạng bạn đọc yêu cầu đổi văn học nay, đánh giá theo tiêu chí nào? Do phân hóa sâu sắc tầm đón đợi người tiếp nhận (trong có nhà phê bình), tiêu chí thẩm mĩ, tư tưởng đạo đức thường xuyên bị vận dụng lẫn lộn thực tiễn lí thuyết, mảnh đất tốt cho đánh giá nhầm lẫn, khơng trường hợp, nói T.S Eliot, người ta phán xét tính văn học văn văn học tiêu chí thẩm mĩ, cịn vĩ đại tác phẩm văn học lại nhìn từ tiêu chí ngồi thẩm mĩ [1, tr.9] Chính vậy, hết phê bình văn học Việt Nam cần kết hợp cách tốt tiêu chí thẩm mĩ tiêu chí ngồi thẩm mĩ việc đánh giá tác phẩm văn học, mục đích cuối phải tạo hệ thống giá trị qui phạm hóa hệ thống giá trị nhằm thay đổi cách đánh giá văn học Cái giới hạn lớn mà phê bình văn học ln ln phải đối diện lại văn văn học, đối tượng Nếu nói khoa học văn học thực thao tác vừa cụ thể vừa trừu tượng phê bình văn học có nhiệm vụ thực thao tác cụ thể 88 DƯƠNG THỊ ÁNH MINH Phê bình văn học hướng đến việc nghiên cứu đánh giá văn mà thực chất muốn xác lập giá trị văn học văn cách cụ thể Sự tồn tác phẩm văn học tách rời phẩm chất giá trị Nhưng giá trị tác phẩm văn học có người ta đọc Nghĩa sở phê bình văn học đối thoại với văn văn học thông qua hoạt động đọc hiểu chúng Ngay từ đầu kỷ XX lí luận văn học đại nhận khác biệt văn văn học tác phẩm văn học, tiếp đến, thành tựu lí luận văn học hậu đại đã phá vỡ giới hạn tư lí luận văn học đại, với khám phá đặc trưng thể văn văn học quan hệ với yếu tố khác văn bản; phát bên cạnh nghĩa tồn tại là nghĩa thiết lập của văn văn học trình tiếp nhận Như vậy, văn văn học ẩn chứa thông điệp mang nhiều nghĩa khác nhau, biến động khơng thể khoanh vùng Vì ln ln có thay đổi phương thức tồn tác phẩm văn học liên quan đến người đọc, thay đổi nguồn gốc khác biệt phương thức chiếm lĩnh thẩm mĩ tác phẩm văn học, về nghĩa và ý nghĩa của Khơng có tác phẩm văn học tồn khép kín, với vẻ mặt dành cho tất người đến với Nhưng cách lí giải tác phẩm văn học phản ánh yếu tố chủ quan (và giới hạn) nhà phê bình văn học việc đọc và hiểu tác phẩm văn học Từ chất nó, hiểu văn văn học chứa đựng chưa xác định, bất ổn Và văn văn học mê cung tạo nghĩa không ngừng, nói Umberto Eco, tác phẩm, dù sáng tạo theo thi pháp tất yếu mở theo kiểu đọc, kiểu đọc mang tới cho tác phẩm đời sống từ triển vọng theo thị hiếu cá nhân người đọc Những bất cập có tính truyền thống phê bình văn học nước xã hội chủ nghĩa Trung Đông Âu trước Việt Nam phần lớn chưa thiết lập mối quan hệ tương hỗ thật hiệu quả bên hệ thống khoa học văn học, cụ thể mối quan hệ phê bình văn học với lí luận văn học lịch sử văn học Sau năm 1945, phê bình văn học mácxít nước xã hội chủ nghĩa trước triển khai diện rộng, phần lớn dừng lại nhiệm vụ tìm kiếm “những cấu trúc đồng đẳng” thực phản ánh tác phẩm văn học theo tinh thần văn học phản ánh thực “bằng hình thức đối tượng” [2, tr 15] Trong thành tựu sáng tác văn học đòi hỏi phương thức tiếp cận thi pháp, ngôn ngữ, phong cách… nhà phê bình văn học nói lên ấn tượng cá nhân theo hệ qui chiếu từ giá trị nằm văn học, chí phi văn học Một phê bình văn học khơng cần đến đa dạng tư triết học lí luận văn học, chí dị ứng với yếu tố hình thức, xa rời lịch sử văn hóa, dẫn đến q trình báo chí hóa mà đó, nhà phê bình có công chúng thời, lại đánh mối quan hệ trực tiếp, cần thiết vô điều kiện với tác phẩm văn học, xa rời nhiên giá trị bên làm nên chỉnh thể tác phẩm văn học Trong chuyên luận Tác phẩm văn học q trình, Trương Đăng Dung nêu 89 PHÊ BÌNH VĂN HỌC - ĐIỂM NHÌN TỪ HƠM NAY quan điểm: đặc trưng  công việc nghiên cứu khoa học triển khai, phân tích tổng hợp đối tượng nghiên cứu Cũng theo ông, muốn thực điều đó, ngành khoa học phải tiếp cận đối tượng hai bình diện kinh nghiệm lí luận Chính mối quan hệ cụ thể trừu tượng, riêng chung bổ sung điểm nhìn từ phía khác đến đối tượng chung có tên gọi tác phẩm văn học Điều nói lên gắn bó, liên kết lí luận văn học nghiên cứu, phê bình văn học Tuy nhiên, hiểu gắn bó hòa trộn ba ngành nghiên cứu thật sai lầm nhận thức khoa học Ở Việt Nam từ cụm từ lí luận - phê bình ln với đương nhiên nhà phê bình đồng thời nhà lí luận nhà lí luận phải nhà phê bình Do khơng có sắc riêng đối tượng, lí luận văn học phê bình văn học Việt Nam chưa phát huy hết mạnh ngành, làm cho hai ngành khoa học khơng có sức mạnh tương tác mà trở nên mờ nhạt suy yếu Kết luận Với chức đặc thù vậy, phê bình văn học đạt hiệu lớn việc hình thành cơng chúng văn học Là nhà nghiên cứu đầu ngành lí luận phê bình văn học, Trương Đăng Dung ln trăn trở có nhiều đóng góp quan trọng lĩnh vực Theo ông, “…các nhà phê bình văn học chân nhà văn hóa có khả “bắt mạch” cứu sống văn học dân tộc Lịch sử văn học số nước Đông Âu nửa đầu thề kỷ XIX chứng minh điều đó, lời tiên đốn Herder tiêu vong số văn hóa trở thành thực Sáng tác văn học chơi tinh thần tinh túy người Phê bình văn học, với đặc trưng riêng nó, chơi khám phá kì thú khơng thể thiếu Nếu lịch sử văn học không lịch sử đời tác phẩm văn học mà lịch sử tiếp nhận tác phẩm văn học, phê bình văn học, cách tất yếu, có vị trí quan trọng tiến trình Các nhà phê bình văn học đích thực khơng phải nhà quảng cáo công chức thừa hành nhiệm vụ giám sát tác phẩm văn học cách máy móc, tơi chưa dám nói  vụ lợi Họ phải nhà khoa học có trái tim nghệ sĩ, giàu tâm huyết Một xã hội có văn hóa dân chủ xã hội biết nghe nhiều ý kiến khác vấn đề, xã hội khơng thể chấp nhận nhà phê bình văn học cỏi học vấn trí trá nhân cách” [1, tr 10] Thiết nghĩ, đời lao động nghệ thuật học thuật mình, Trương Đăng Dung hoàn toàn xứng đáng ghi nhận, tri ân Và hôm nay, nhắc ông lại gợi nhớ nhà nghiên cứu “có trái tim nghệ sĩ, giàu tâm huyết” Tóm lại, việc khám phá, tìm hiểu giới hạn phê bình văn học cơng việc cần thiết có ý nghĩa nhà nghiên cứu nói chung quan tâm đến đời sống văn học nói riêng Và vượt lên giới hạn đó, phê bình văn học khẳng định vị trí khoa học văn học, góp phần 90 DƯƠNG THỊ ÁNH MINH xây dựng văn học tiến tinh thần văn hóa dân chủ TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Trương Đăng Dung (2004), “Những giới hạn phê bình văn học”, Tạp chí Nghiên cứu Văn học số 7, tr 8-10 [2] Trương Đăng Dung (2004), “Tác phẩm văn học trình”, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội [3] Phan Ngọc (2011), “Tìm hiểu phong cách Nguyễn Du Truyện Kiều”, Nxb Thanh niên [4] Trần Đình Sử (2001), “Thi pháp thơ Tố Hữu”, Nxb Văn hóa - Thơng tin, Hà Nội [5] Hồi Thanh, Hồi Chân (2004), “Thi nhân Việt Nam”, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội [6] Đỗ Lai Thúy (1997), “Con mắt thơ”, NXb Giáo dục, Hà Nội [7] Đỗ Lai Thúy (2012), “Thơ mĩ học khác”, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội [8] Đỗ Lai Thúy (2012), “Phê bình văn học, vật lưỡng ấy”, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội [9] G Lukács (1970),  “Văn hóa Hungari - Văn học Hungari”, Nxb Gondolat, Budapest Title: LITERARY CRITICISM – FROM CURRENT PERSPECTIVE DUONG THI ANH MINH Quang Nam University Abstract: Literary criticism is one of the three major parts of literature science – parallelly existed together with literature history and literary theory Literary criticism is one of the effective tools connecting literature and readers in an interactive way In recent years, Vietnamese literature has witnessed an emerging wave of criticism awareness from immense number of perspectives Noticeably, from those perspectives, we can see that Vietnamese literary criticism has been developing unevenly and has remained some limitations This paper based on achievements of many researchers, particularly the researcher Truong Dang Dung, is to systematize and generalize achievements and limitations of literary criticism As a result, we can have an overall picture of this major from current perspective Key words: Literary criticism, Truong Dang Dung, objective criticism, subjective criticism, scientific criticism, art criticism 91 ... hạn phê bình văn học, cách tốt đối sánh loại phê bình văn học tồn lịch sử ngành khoa học này, cụ thể phê bình khoa học phê bình nghệ thuật, phê bình khách quan phê bình chủ quan 2.1 Phê bình. .. khoa học phê bình nghệ thuật 2.1.1 Phê bình khoa học Nói đến phê bình khoa học nói đến dạng phê bình mà nhà phê bình văn học nỗ lực khám phá tác phẩm văn học tinh thần khoa học, lí, xác Tức nhà phê. .. chức 87 PHÊ BÌNH VĂN HỌC - ĐIỂM NHÌN TỪ HƠM NAY phán xét tác phẩm Việc thống ưu điểm phê bình khách quan phê bình chủ quan có hiệu thật hai loại phê bình có khả tác động lên nhà phê bình, hai