Bài viết này tập trung tìm hiểu mười hai truyện ngắn của Sơn Vương (tức nhà văn tướng cướp Trương Văn Thoại) được sưu tầm, nghiên cứu, tập hợp trong tuyển tập Sơn Vương – Nhà văn – Người tù thế kỉ (Nxb Văn học, 2007) nhằm xác quyết dấu ấn của chủ nghĩa hiện thực giai đoạn này thông qua thể loại truyện ngắn trong sáng tác của ông.
TẠP CHÍ KHOA HỌC TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TP HỒ CHÍ MINH HO CHI MINH CITY UNIVERSITY OF EDUCATION JOURNAL OF SCIENCE Tập 17, Số (2020): 705-716 ISSN: 1859-3100 Vol 17, No (2020): 705-716 Website: http://journal.hcmue.edu.vn Bài báo nghiên cứu * DẤU ẤN CHỦ NGHĨA HIỆN THỰC TRONG TRUYỆN NGẮN NAM BỘ ĐẦU THẾ KỈ XX: TRƯỜNG HỢP SƠN VƯƠNG Trương Thị Linh Trường Đại học Thủ Dầu Một, Việt Nam Tác giả liên hệ: Trương Thị Linh – Email: linhtt@tdmu.edu.vn Ngày nhận bài: 12-11-2019; ngày nhận sửa: 16-02-2020, ngày chấp nhận đăng: 23-4-2020 TÓM TẮT Sơn Vương số tác giả xem thành công với thể loại truyện ngắn giai đoạn đầu kỉ XX Nam Bộ Truyện ông hấp dẫn từ nội dung đến nghệ thuật, văn phong sáng dễ hiểu nên phù hợp với người bình dân thời Cho đến bây giờ, truyện ngắn Sơn Vương hấp dẫn người đọc cách tiếp cận vấn đề, cách đặc tuyển chi tiết, tình tiết đặc tả tâm tư, tình cảm, tính cách, người sống cư dân vùng đất Nam Bộ Bài viết tập trung tìm hiểu mười hai truyện ngắn Sơn Vương (tức nhà văn tướng cướp Trương Văn Thoại) sưu tầm, nghiên cứu, tập hợp tuyển tập Sơn Vương – Nhà văn – Người tù kỉ (Nxb Văn học, 2007) nhằm xác dấu ấn chủ nghĩa thực giai đoạn thông qua thể loại truyện ngắn sáng tác ơng Từ khóa: chủ nghĩa thực; Sơn Vương; truyện ngắn Đặt vấn đề Đầu kỉ XX, với xâm lấn trị, văn hóa, tư tưởng, học thuật… phương Tây bước thâm nhập vào Việt Nam, sớm Nam Bộ Đi theo trào lưu sáng tác văn học nghệ thuật mà tiêu biểu trào lưu lãng mạn, thực Các trí thức Tây học đưa hai trào lưu trở thành phần đời sống văn hóa tinh thần người Việt Nam Bộ Bắt kịp xu hướng đó, với tinh thần trọng thực, Sơn Vương thể phương diện sống lên trang viết Ơng sử dụng ngơn ngữ hàng ngày, lời văn xi trơn tuột lời nói có khả biểu trạng thái xúc cảm, cảnh ngộ người cách xác kịp thời cách chi tiết, cặn kẽ Tinh thần trọng thực khơng có sáng tác nhà văn Sơn Vương mà thể thông qua tác phẩm nhà văn, nhà báo thời Họ thể quan niệm sáng tác thông qua tự, tựa, bạt… thông Cite this article as: Truong Thi Linh (2020) Imprints of the realism in the Southern short stories in the early twentieth century: A case of Son Vuong Ho Chi Minh City University of Education Journal of Science, 17(4), 705-716 705 Tập 17, Số (2020): 705-716 Tạp chí Khoa học Trường ĐHSP TPHCM cáo báo chí việc tổ chức thi văn học tổ chức thường niên tạp chí Nơng cổ mín đàm, Đông Pháp thời báo… “Người Lang Sa gọi Roman nghĩa lấy trí riêng mà đặt riêng truyện tùy theo nhân vật phong tục xứ, dường truyện có thật vậy.” (Vuong, 2000, tr.24) Ở đây, thấy rõ yêu cầu phản ánh sống, phản ánh xã hội mang đầy màu sắc thực sống, “dường truyện có thật vậy”, khơng lấy đề tài, chủ đề, cốt truyện… từ câu chuyện tuồng tích Trung Quốc, khơng nói đến truyện hoang đường, có tính li kì qi dị ông cha ta từ xưa đến hay làm Giai đoạn đầu tập viết truyện theo kiểu phương Tây, cách xếp đầu đuôi, lớp lang thứ tự câu chuyện nhiều bỡ ngỡ Họ chủ yếu tập trung vào miêu tả hành động, kiện, cốt truyện… nói chung kể chuyện tập trung vào miêu tả tâm lí, chi tiết, tình tiết, xếp cốt truyện… nhà văn thực giai đoạn sau Điều ảnh hưởng không nhỏ đến mô thức kể chuyện nhà văn Nam Bộ giai đoạn Torodov (2011) Thi pháp văn xuôi cho có hai kiểu mơ thức kể chuyện nhân vật: thứ mơ thức miêu tả tâm lí nhân vật, thứ hai mô thức tâm vào việc miêu tả hành động để diễn tả tính cách nhân vật (p.114) Như vậy, nhà văn Nam Bộ chủ yếu lấy kiểu mô thức thứ hai tức “lấy tình tiết làm trung tâm” để tập trung miêu tả hành động nhân vật, lẽ thấy tiểu thuyết, truyện ngắn Nam Bộ giai đoạn đầu kỉ XX miêu tả tâm lí nhân vật miêu tả chưa đạt đến trình độ điêu luyện nhà văn thực sau Sơn Vương thế! Truyện ông tập trung miêu tả hành động làm cho câu chuyện phát triển, bên cạnh việc cố gắng miêu tả tâm lí, tính cách nhân vật, tác động qua lại tính cách hồn cảnh số truyện ngắn ơng; điều thảo luận phần viết Nguyen (2007) cho rằng: “Hầu hết tác phẩm (trước năm 1931) Sơn Vương, từ nhan đề đến nội dung chủ đề toát lên ý hướng thực xã hội mà đời sống người tạo dựng nên.” (p.13) Bài viết phân tích dấu ấn thực 12 truyện ngắn Sơn Vương thể thơng qua: thứ tính chất phân tích xã hội tượng q trình đời sống; thứ hai tính đa diện việc miêu tả tính cách nhân vật Tính chất phân tích xã hội tượng trình đời sống Sơn Vương (Trương Văn Thoại) xem nhà văn – tướng cướp lừng danh thời ông vốn học trò Nguyễn An Ninh, người bạn chí thân trung tướng Nguyễn Bình Trong viết Tại ăn cướp? hồi kí Máu Chữ dùng Phan Mạnh Hùng (2016) Nghệ thuật tự tiểu thuyết Nam Bộ trước 1932 TPHCM: NXB Đại học Quốc gia, tr.34 Xem Nguyễn Q Thắng (sưu tầm, nghiên cứu) (2007) Sơn Vương - Nhà văn - Người tù kỉ NXB Văn học, tr.73 706 Trương Thị Linh Tạp chí Khoa học Trường ĐHSP TPHCM hòa nước mắt – Hơn ba mươi năm thời Pháp thuộc) ơng lí giải ngun do: Ơng ăn cướp - khơng phải sống bách - mà nhằm cung cấp “tài vật” cho người làm cách mạng (họ ơng làm điều đó) Qua đó, ơng thấy có ích đời làm người đất Việt Điều cho thấy tâm tư tình cảm “ưu thời mẫn thế” nhà văn trước tình cảnh đất nước bị ngoại xâm Thông qua truyện ngắn Sơn Vương, người đọc thấy lên người đau đáu nỗi đau đời, đau người, đau cho số phận cổ hai tròng đất nước Một tâm trạng bi phẫn “lực bất tòng tâm” cư dân địa phương họ người có lịng u nước thương dân khơng thể làm khác ngồi việc “thà hi sinh thân mình” để đền ơn quốc gia dân tộc Tác giả phần lí giải tinh thần người dân nước nông nghiệp lại khiếp nhược trước súng đồng tàu thiếc quân giặc, tay họ chẳng có ngồi vũ khí thơ sơ, tác chiến giáp cà quân giặc lại vũ khí đại giết người khoảng cách xa, hủy diệt hàng loạt Họ - cư dân Nam Bộ - tìm cách thể tinh thần yêu nước theo cách tiêu cực: giết vài tên giặc tạm thỏa mãn với làm được, dù nhỏ, cho đất nước, cho dù sau có bị tịa xử tử hình góp phần xương máu cho quê hương xứ sở Đây phải tâm lí nhược tiểu phận niên nước thuộc địa thể truyện ngắn Ai kén chồng, Chén cơm lạt người thất nghiệp, Lỗi ai, Ai bạc tình, Lỗi tơi (mượn bạn thử vợ)… phản ánh Nhân nói đến vấn đề kén chồng, kén vợ nam nữ tú thời ấy, tác giả lên tiếng phê phán chế độ cai trị hà khắc xứ thuộc địa kể trị lẫn kinh tế, khiến nhân dân xứ phải đứng dậy tự giải tay không tấc sắt đấu với súng đồng, tàu thiếc Hậu khơng cần nói rõ, khơng cịn để mất, làm để tồn vấn đề nan giải “Thà phút huy hồng tắt” họ cam lịng Điều phản ánh cách rõ ràng tác phẩm Ai kén chồng: Năm vừa từ Nam chí Bắc, nhơn dân xứ muốn lên dấy động binh đao… song sức yếu tay không mà cự với trái phá súng đồng chánh phủ, kết đành ơm thất bại mình, mà gây cảnh tiêu điều ảo não, thật đáng buồn không kể xiết Nền kinh tế mà khủng hoảng dây dưa ngày nay, nhà bn đóng cửa nhiều Lại tăng thuế xuất cảng lúa gạo lên bốn mươi lăm phần trăm! Nay bãi rồi, song nơng dân mà nghiêng nghèo điêu đứng… (Ai kén chồng, tr.177-178) Quan điểm tác giả khiến người đọc liên tưởng đến nghĩa binh dũng cảm Văn tế Nghĩa sĩ Cần Giuộc Nguyễn Đình Chiểu diện thông qua trang văn nhà văn Trương Văn Thoại Với nhận thức sắc bén nhà văn – tướng cướp – ơng lí giải người Việt lại tham gia tổ chức cách mạng, lại giết người ngoại quốc (cho dù mang tính tự phát) họ nhận thức rõ: dù 707 Tập 17, Số (2020): 705-716 Tạp chí Khoa học Trường ĐHSP TPHCM chết chết cho quốc gia, dân tộc sống chui, sống nhủi trước tình cảnh sống khơng sống thân mình, gia đình, vợ Trước tình cảnh dân nghèo khổ, không cơm ăn, áo mặc nên hiển nhiên họ phản ứng lại chế độ trị cổ hai trịng, tham quan lại… Khơng thế, quan qn triều đình bạc nhược lí khiến chủ nghĩa cộng sản thâm nhập mạnh mẽ vào tầng lớp dân nghèo cách dễ dàng Trong Chén cơm lạt người thất nghiệp, tác giả chí lí cho rằng: Cũng nạn nghèo đói chủ nghĩa cộng sản dễ đâm chồi nảy mộng xứ ta Nhơn tắc biến, đói rách việc mà chẳng dám làm, khơng làm… nạn đói mà chết! Cho nên chỗ lên biểu tình, chỗ khác làm cách mạng, trộm cướp lung tung… Những người họ muốn sanh đó, có phải ngu dại mà khơng biết lượng sức họ! Họ biết sức yếu tay không khó mà cự với súng đồng trái phá, họ biết Song họ gặp tình cảnh khổ quá, sống mà không cơm ăn no, không áo mặc ấm sống làm gì! Họ muốn chết, song không lẽ họ cầm dao mà tự sát, nên chẳng họ gây nên việc lớn… mà chết, chết có ý nghĩa, chết đáng chết hơn… Họ mượn võ lực phủ mà đưa hồn họ giới khác cho khỏe thân… (Chén cơm lạt người thất nghiệp, tr.201) Không kế sinh nhai, tình cảnh sinh sống ngặt nghèo người phản ánh cách cụ thể tác phẩm khiến người đọc khơng khỏi xót xa Cho dù tác giả khơng cơng khai phê phán chế độ trị, quan lại cầm quyền… “lưỡi kéo kiểm duyệt”, thông qua hình ảnh điểm xuyến trên, người đọc hình dung phần sống cư dân Nam Bộ thời đó, chí dân nghèo khắp Việt Nam sống sống lay lất qua ngày đoạn tháng Thậm chí “Muốn làm ơng làm cha thiên hạ khơng đành; làm đầy tớ cho người ta để kiếm hột cơm thừa mà khơng được, đồ rồi” (Chén cơm lạt người thất nghiệp, tr.197) Sự ưu thời mẫn thế, nỗi đau người dân nước tác giả thể thông qua nhiều truyện ngắn khác Ngoài Chén cơm lạt người thất nghiệp, Ai kén chồng, Lỗi ai, Lỗi (mượn bạn thử vợ)… cịn có nhân vật Ai bạc tình, thầy Nguyễn Đức Minh thay mặt cho tầng lớp niên, đại diện cho hàng ngàn niên hoàn cảnh đất nước bị ngoại xâm, lên tiếng: Cái khó này: quốc gia đại nạn, nghĩa vụ phải lo cho nước nhà trở nên cường thạnh; niên mà miệt mài truy hoan, nịch bể tình sóng sắc, nịi giống Lạc Long biết mở mặt với năm châu? (Ai bạc tình, tr.281) Ai khiến cho tình cảnh người dân lâm vào cực đến thế? Ai khiến cho vợ xa chồng, cặp tình nhân phải xa âm dương cách biệt? Đó kẻ thù Và để trị bệnh thất tình, niên truyện Sơn Vương tìm cách hạ sát kẻ thù, kẻ thù họ kẻ cướp vợ, cướp người yêu họ mà kẻ thù tác giả 708 Trương Thị Linh Tạp chí Khoa học Trường ĐHSP TPHCM ẩn đi, không lộ Kẻ thù họ kẻ thù chung dân tộc, kẻ thù khiến sống riêng họ người dân lâm vào cảnh khốn Kim Toàn Lỗi ai, trước tự tử theo người yêu “giết kẻ thù” (tr.125); Vợ chồng Kim Lang – Lê Chung Tình Lỗi (mượn bạn thử vợ) tâm trả thù cá nhân người mà “Cái thù tơi nói thù chung…!” (tr.144); thầy thông Phạm Linh Chi ngộ “Có phải… họ ỷ sức mạnh mà cướp miếng ăn kẻ yếu hay không?” (Chén cơm lạt người thất nghiệp, tr.2015)… Tuy lắp ghép tác giả có phần khiên cưỡng thơng qua thấy lịng nước dân nhà văn, nhờ vậy, tác phẩm ông đến tay người đọc cách dễ dàng Bên cạnh ưu thời mẫn phận người dân tình cảnh ngàn cân treo sợi tóc quốc gia dân tộc, tác giả khơng qn nói đến vai trị đồng tiền, quyền lực khiến xã hội đảo điên, luân lí cương thường bị phá hoại quan niệm “đa kim ngân phá luật lệ” Bên cạnh người phải vật lộn với túng quẫn sống, kinh tế eo hẹp… cịn có kẻ ăn khơng ngồi rồi, tìm cách để ăn chơi hưởng lạc, tìm cách dồn người ta vào cảnh khốn để uy hiếp, đe dọa nhằm thỏa mãn dục vọng thân nhìn thấy danh vọng, quyền lực, tiền tài… Xã hội đầy rẫy kẻ nói đến việc cứu nước, cứu dân Đây phần thực tế sống khắc nghiệt mà tác giả đưa vào trang viết nhằm phản ánh sống đa sắc màu xã hội thời Những điều tác giả thể cách đặc sắc thông qua nhân vật phản diện: Tìm cách quyến rũ vợ bạn/ người yêu bạn bác sĩ Khuê Nhân Lỗi (mượn bạn thử vợ), công tử Hòa Hoa Chén cơm lạt người thất nghiệp, Triệu Phi Tiên Ăn năn muộn (Lửa gần rơm), Võ Bá Phản bạn tình; Sự đam mê vật chất nhân vật nữ Hồng Hoa Ai kén chồng, người dì Mai Ép dầu ép mỡ, cô Tư Ai bạc tình, Đào Hoa Bạc trắng lịng đen; Sự bạc tình nhân vật Thái Sanh Lỗi hẹn quên thề, Phi Tâm Anh bạc tình, người vợ Kỳ Sanh Bạc trắng lòng đen… Trong xã hội đó, kẻ có tiền, có quyền sống Người (viết hoa – TTL), lại người dân thấp cổ bé họng: “Ơi! Cáo có tội lại nhè đem kiện với chồn có ích gì! Chúng phồn (phường – TTL) với mà!” (Chén cơm lạt người thất nghiệp, tr.194) Vả lại, người dân khơng thể làm kẻ vừa có tiền, vừa có quyền thực chất “pháp luật đặt trừng trị kẻ cắp vặt trộm xằng; khơng làm đứa đại gian đại ác?” (Chén cơm lạt người thất nghiệp, tr.195) Tác giả phản ánh thực tế nạn mua quan bán tước thực cách công khai, có tiền có quyền, chức to mua nhiều tiền: 709 Tập 17, Số (2020): 705-716 Tạp chí Khoa học Trường ĐHSP TPHCM Cái ghế nghị viên xứ ta công chúng coi rẻ cá sình ngồi chợ! Mà dám mua bạc mn, tới kì tuyển cử, vãi bạc trấu, để mua lòng cử tri, tranh ghế nghị viên cho được… Cho nên số mười ông đại biểu xứ ta, phần nhiều kẻ bn dân bán nước; có vài ông chơn tâm quốc mà thôi.” (Chén cơm lạt người thất nghiệp, tr.196) Sống cách đàng hồng tử tế khơng dễ dàng, người đành phải tìm cách để sống để tồn việc lựa chọn tù tưởng chừng giải pháp tối ưu tình hiểm nghèo thầy thơng Phạm Linh Chi Chén cơm lạt người thất nghiệp Đây lại mặt khác xã hội thực dân nửa phong kiến không phần khắc nghiệt mà người đành hi sinh tự để vào tù Ở tù dù bị tự sống cịn ngồi có tự khơng thể sống sót Ở tù, mặt khác xã hội ra, không phần ô uế, mà: “… ngày cơm cá nhớt, tối lại rệp đút còng queo, mùi nhơ uế bay nặc nồng khó chịu…” (Lỗi ai, tr.109) Hoặc quan lại tù khảo kẹp tù nhân bắt nhận tội cách vô cớ mà không thèm điều tra cho thêm phiền phức việc điều tra phải tốn nhiều công sức Câu chuyện cô Hai Quyên bị oan truyện ngắn Lỗi ví dụ cụ thể việc tắc trách quyền sở “Không dè vụ án mạng cỏn mà họ tra xét chẳng ra, gái ngài phải chịu hàm oan.” (Lỗi ai, tr.111) Điều lạ là, biết sai, để chống chế, họ lại tìm cách tội cho cách hoãn vụ xét xử lại để xem xét Một xã hội thế, chế độ trị liệu quan niệm “tự do, bình đẳng, bác ái” có tồn tại? Bởi “Quan tịa muốn tha ngay, song làm cịn thể thống tịa án! Bèn giả cách đình lại tuần lễ để tra xét, thứ ba tuần sau tha chẳng muộn chi” (Lỗi ai, tr.117) Đồng tiền, quyền lực có sức mạnh vơ song Luật sư Hoàng Đức Long - luật sư tài - cứu người vô tội khỏi bị kết án anh làm gì? Vì nhan sắc gia tài cô Hai Quyên hấp dẫn chăng? “Thầy bậc nhân tài non sơng tú khí Việt Nam, đáng cho quốc dân ta hoan nghênh sùng bái…!” (Lỗi ai, tr.123) Dấu chấm than cuối câu nói lên nhiều điều: ngồi trọng vọng ra, luật sư Hồng Đức Long cịn nhận bĩu mơi người đọc anh thông tuệ ấy, bác lãm bị vịng kim nhan sắc, tiền tài kiềm tỏa Khơng có luật sư, bác sĩ giai tầng xã hội trọng vọng, phải cứu người Khuê Nhân (Lỗi tôi) lại lợi dụng tin tưởng bạn bè để tìm cách để quyến rũ vợ bạn, quyến rũ khơng lại tìm cách hãm hiếp, cuối phải chịu kết cay đắng Tác giả nêu lên lẽ thường tình người ta: “Ơi đem thịt mà dâng cho cọp cọp việc ăn, lỗi lỗi kẻ dâng thịt cọp có tội tình gì?” (Lỗi tơi (mượn bạn thử vợ), tr.142-143) Liberté Égalité Fraternité 710 Trương Thị Linh Tạp chí Khoa học Trường ĐHSP TPHCM Ngồi ra, với mắt nhà văn có tâm, có tài, đau đớn trước thảm cảnh nhân dân, đất nước, tác giả lí giải tình đất nước kinh tế suy thối: chiến tranh, chia rẽ nội dân tộc, người Việt ta khơng biết cách đồn kết để vực dậy kinh tế, mạnh sống nên dễ bề để kẻ khác thao túng, từ nông thôn tới thành thị Người Việt ta bảo vệ cho để tồn mà kẻ mạnh (có tiền, có quyền) đàn áp truyện Ai bạc tình; bị án oan khơng biết kêu truyện Lỗi ai; đâu đầy rẫy dân nghèo Chén cơm lạt người thất nghiệp; bàng quan, vô tâm người Việt đồng bang bị kẻ khác chèn ép, đánh đập cảnh “Chúng hơ lên tiếng, tức có trăm thằng Chệt áp lại mà làm thịt thầy, cịn người Việt Nam ta bu lại đơng, song bu lại ngó!” (Ai bạc tình, tr.293) Vì tác giả kêu gọi, người Việt Nam “Trong lúc nước nhà chìm đắm, trăm họ lầm than, bạn có đồng tâm nhứt trí với mà hi sanh tài sản để làm việc… chăng?” (Bạc trắng lòng đen, tr.321) Nền kinh tế nước thuộc địa ngày kiệt quệ từ thành thị đến nông thôn, từ nông dân bán mặt cho đất bán lưng cho trời, đến đại điền chủ nhiều ruộng đất; từ thầy thơng thầy kí đến kẻ đinh vật vờ nơi đô thị lâm vào cảnh khốn khó, khổ cực khơng thể kể xiết Trong người Việt vốn dân tộc chịu thương, chịu khó, cần cù lao động khơng công ăn việc làm, không cải, không kế sinh nhai… khiến họ sống vô khốn khổ, nhục nhã, họ phải tìm phương thức để tồn tại, chí ăn trộm, ăn cắp… vào tù để sống Cuộc sống thắt ngặt đến cực Khơng có dân nghèo, kể nhà buôn xứ Các hãng buôn phá sản hàng loạt để tồn tại, người ta tìm cách lừa bịp lẫn truyện Gặp người khách quý Trần Quang Nghiệp Người buôn bán vậy, người làm nơng cịn thê thảm Giá lúa giá gạo rẻ mạt, mùa khơng mua, chí đến ơng chủ nhiều ruộng cịn phải vay tiền cầm khốn để đóng thuế “bán vợ đợ con, cầm vườn đất mà đóng cho đủ sao” (Chén cơm lạt người thất nghiệp, tr.200) Ngoài ra, truyện ngắn Sơn Vương, vấn đề xung đột văn hóa cũ – tác giả đặt cố gắng kiến giải lí trị, cách sống, mâu thuẫn quan niệm sống xưa nay, cách biệt giai tầng xã hội… Mọi mối quan hệ bị đảo lộn: cha - con, chồng - vợ, anh - chị em, bạn bè, đồng nghiệp… tập trung xung quanh mối quan hệ tình - tiền - quyền Trong Lỗi ai, người cha vô tâm sẵn sàng tố cáo gái ruột giết vợ kế mà không tưởng đến tình cha con, chồng vợ khơng chứng kiến: Nếu ông Thanh đắn, nghĩa biết thương xót người q vãng mà xót tới thơ, dầu mà Hai Qun có lỡ tay giết chết vợ thứ ơng nữa, hai Qun không vào ngục… Đa kim ngân phá luật lệ, hoàng kim hắc tâm, lại xứ tiền rừng bạc biển xứ ta, ơng thần cơng lí hay bén mảng tới (Lỗi ai, tr.107) 711 Tập 17, Số (2020): 705-716 Tạp chí Khoa học Trường ĐHSP TPHCM Hoặc ơng Cả tác phẩm Lỡ lầm hai khăng khăng phải coi tuổi, coi ngày gả vợ, gả chồng cho Ông lại bị bệnh dị ứng với giày Tây, mặc Tồ tây, đội nón Tây: Cái thằng đâu mặt vúc vắc trâu, tới nhà ỷ giày Tây cồm cộp, bận áo bành tô lật mề đay ngực trơ trơ, cịn đội nón nỉ sau quớt lên phải hòng chết, đàng trước lại bẻ cúp xuống, rõ ràng qn du mà bà cịn đốc tơi gả cho (Lỡ lầm hai, tr.157) Tệ mê tín dị đoan, coi ngày dựng nhà, coi tuổi dựng vợ gả chồng tác giả phản ánh cách cụ thể sinh động tác phẩm Tốt - xấu người phải ngày sinh, tháng đẻ quy định? Thông qua tác phẩm Lỡ lầm hai, tác giả đặt vấn đề: việc coi ngày, coi giờ, coi tuổi việc dựng vợ, gả chồng, làm nhà… liệu có cịn phù hợp thời đại mới? Khi mà gió văn hóa Âu Mĩ ngày thổi mạnh mẽ vào không gian văn hóa cộng đồng cư dân người Việt với tư tưởng khơng cịn bảo thủ, trì trệ? Tính đa diện việc miêu tả tính cách Trong dòng văn học đại, chủ nghĩa thực, tính cách người đại lượng không thành bất biến, mà thay đổi theo hoàn cảnh mà nhân vật sống, chẳng hạn Julia Soren Đỏ Đen Standal, Raskolnikov Tội ác trừng phạt Dostoyevsky… Các nhân vật truyện ngắn Sơn Vương thế, thật hiền lành, chí “ăn khơng nên đọi, nói khơng nên lời” hồn cảnh khác lại mạnh mẽ lên tiếng nói cá nhân, địi quyền lợi với câu nói, hành động trái ngược hồn tồn Tính cách nhân vật có “lớn lên” tùy vào hồn cảnh mà nhân vật đặt vào hoàn toàn không thành bất biến truyện, tiểu thuyết cổ điển phương Đơng Điều cho thấy tác giả tiếp nhận khuynh hướng sáng tác theo tinh thần chủ nghĩa thực cách tích cực đồng thời cho thấy tiến việc phản ánh thật đời sống tác giả tiến bước dài từ văn học cổ điển phương Đông sang văn học đại phương Tây Nghiên cứu 12 truyện ngắn Sơn Vương, chúng tơi nhận thấy có hai khuynh hướng lựa chọn việc miêu tả tâm lí nhân vật Thứ nhất, số nhân vật tác phẩm ơng thể thay đổi tính cách tùy theo hoàn cảnh như: Hai nhân vật Hồng Hoa Thị Lành Ai kén chồng; Cô Sảnh Lỡ lầm hai; Minh Nguyệt Lỗi hẹn quên thề; Kim Duyên Ăn năn muộn; Phi Tâm Anh bạc tình; Kỳ Sanh Bạc trắng lòng đen… Thứ hai, số tác phẩm lại thể giằng co lựa chọn đường nội tâm nhân vật như: Phạm Linh Chi Chén cơm lạt người thất nghiệp, Kim Toàn Lỗi ai, Tấn Dương Ép dầu ép mỡ… Sự thay đổi tính cách nhân vật thấy rõ hai nhân vật nữ tác phẩm Ai kén chồng, Lý Hồng Hoa Thị Lành hoàn cảnh khác 712 Trương Thị Linh Tạp chí Khoa học Trường ĐHSP TPHCM Hoàn cảnh khiến họ thay đổi hẳn vai chủ động - bị động thế, ngơn ngữ, cử chỉ, thái độ nhân vật thay đổi theo cho phù hợp với vai Lý Hồng Hoa cịn tiền cịn của, cịn quyền cịn chức hống hách, khơng coi gì, đày đọa đày tớ đến điều, đặt điều vu oan giá họa cho người, cịn hăm he Thị Lành: “Ừ phải lấy đem cho mau mau, trở khơng tao nặn lịi non mày kêu lính bắt bỏ khám tù rục xương à, nói cho mày giữ hồn Hứ! Con gái mẹ mày nà!” (Ai kén chồng, tr.176) Nhưng sa lỡ vận biết xuống nước năn nỉ, tiếng chị, hai tiếng em: “Thôi em, qua biết qua quấy rồi, nên em mắng nhiếc qua, qua ngậm miệng làm thinh em chẳng nên nhiều lời cay đắng mà chi!” (Ai kén chồng, tr.188) Có thể thấy tâm trạng nhân vật thay đổi rõ Thị Lành, vốn đứa Hồng Hoa trước Bị chủ khắc bạc khơng dám nói tiếng dù bị oan Nhưng khơng cịn quan hệ chủ - tớ lời nói, việc làm nhân vật có sức nặng ngàn cân, mang tính sát thương cao: Dạ thưa bà Ban: ngày dầu tơi có giàu sang đến bực tơi với bà đạo thầy trị Nay bà muốn chồng không lẽ đành bà thất vọng, tơi nghĩ tình chủ tớ mà xin nhường lại cho bà, tơi có nói đâu mà bà gọi nhiều lời… (Ai kén chồng, tr.188) Thậm chí sau Thị Lành cịn cao giọng giận lên đến đỉnh điểm gặp mặt bất ngờ, không nhún nhường, e lệ, mỉa mai mà thẳng thắn kiểu người miền Nam với cách xưng hô mày – tao chợ búa: “Thiệt đồ khơng gì, ơng chồng Chệc mày đâu, mày lại nhè chồng mày mà muốn Đồ khốn kiếp, muốn phá gia cang người ta!” (Ai kén chồng, tr.189) Tâm trạng nhân vật thể giằng co, đấu tranh nội tâm việc phải lựa chọn hai đường để Nhân vật phải lựa chọn, đấu tranh với nhiều truyện ngắn Sơn Vương có lẽ Phạm Linh Chi Chén cơm lạt người thất nghiệp Lần thứ anh định giết chó ăn chén cơm nguội cịn lại nhà sau nghĩ lại thương nó, anh hiểu “mình đói biết kiếm ăn, lồi vật đói, biết kiếm ăn mình… Nếu giận chẳng ngu hèn sao?” (Chén cơm lạt người thất nghiệp, tr.203) Lần thứ hai, anh định tự tử may không chết, anh ăn trộm để vào tù, để khỏi phải suy nghĩ Truyện miêu tả diễn biến tâm trạng nhân vật theo tầng nấc thang mưu sinh khốn khó cư dân nghèo thành thị nơi phồn hoa đô hội vào bậc Đơng Dương vào thời đó, Sài Gịn Điều chứng tỏ tác giả phần thấy hồn cảnh tác động mạnh mẽ đến tâm trạng, tính cách người Con người ngày cùn mòn hóa, vật chất hóa họ khơng thể làm cách để tồn mà xã hội khơng tạo hội cho người ta kiếm cơng việc tử tế sinh tồn 713 Tập 17, Số (2020): 705-716 Tạp chí Khoa học Trường ĐHSP TPHCM Trong Ăn năn muộn, người chồng lúc đầu phát vợ ngoại tình, định giết vợ nhân tình vợ Nhưng sau q trình đấu tranh tâm lí, mặc kệ hai kẻ phản bội mà suy nghĩ đến việc lớn lao cao cứu nhân độ thế: Thân rường cột xã hội, cần phải học địi theo đấng anh hùng hào kiệt mà hi sinh thân nịi giống nước nhà; sá chi đàn bà hư mà đến phải gây nên việc án mạng? Mà mà làm có khen cho đâu? Chi nói ba điều bốn chuyện cho biết đuổi đi, tội tịa án lương tâm sửa phạt lấy hay hơn! (Ăn năn muộn, tr.248) Hoặc nhân vật tiêu biểu cho kiểu Sở Khanh Kỳ Sanh tác phẩm Bạc trắng lòng đen tác giả dụng công nhằm miêu biến đổi tâm lí nhân vật Kỳ Sanh người đàn ông chuyên dụ dỗ vợ người, chàng ta thay đổi tính nết nhận thấy: “Luật trời cơng bình, dâm vợ người ta vợ chia tình người khác mà trừ Vợ giết đặng theo trai!” (Bạc trắng lịng đen, tr.312) Kết luận Thơng qua truyện ngắn Sơn Vương, thấy rằng: Thứ nhất, văn chương cha ông cha ta truyền thống thơ nên khơng có thói quen sâu vào phân tích tâm lí nhân vật, phân tích xã hội mà có thói quen miêu tả trạng cảm xúc người thông qua cảnh, vật định thời điểm định Và thế, chủ nghĩa thực du nhập vào Việt Nam với tinh thần sáng tác bám sát vào thực tế sống điều mẻ đầy sức hấp dẫn, lôi người viết lẫn người đọc thời Ngồi ra, kĩ thuật viết văn xi trơn tuột lời nói góp phần vào việc sâu vào việc phân tích tâm lí nhân vật văn học phương Tây dù điều mẻ cần thời gian tập tành cho thục giai đoạn đầu học viết tiểu thuyết, truyện ngắn theo lối Thứ hai, truyện ngắn ông chưa thể rõ đặc trưng tinh thần phân tích tâm linh phân tích xã hội phần thể Cho dù, phân tích chưa sâu sắc, nêu lên trạng, chưa sâu vào việc phân tích lí mâu thuẫn xã hội tồn giai cấp trên, có tiền, có quyền với giai cấp xã hội, nghèo, không tiền, không quyền Về việc phân tích tâm lí nhân vật, tác giả chưa sâu vào chuyển biến tâm lí sâu sắc nhân vật giai đoạn lề sống phải lựa chọn đúng, sai, phải, trái… Một phần, có lẽ tài tác giả giai đoạn chưa vào độ chín muồi; phần khác bị kiểm duyệt nhà cầm quyền tác phẩm thời gian chủ yếu đăng báo thống bị kiểm duyệt gắt gao quyền thực dân Song khơng phải mà vấn đề phê phán chế độ trị khơng tồn Tuy tác giả sử dụng lối phê phán nhẹ nhàng chủ yếu trích vài cá nhân mang tính chung chung thơng qua nêu lên thực trạng đời sống người 714 Trương Thị Linh Tạp chí Khoa học Trường ĐHSP TPHCM dân nghèo hèn, cực khổ tác động chế độ trị hành thể Chén cơm lạt người thất nghiệp, Lỗi ai, Ai bạc tình… Thứ ba, xuất giai tầng đô thị, mâu thuẫn giai cấp, mâu thuẫn chế độ trị hành người dân xứ thuộc địa phản ánh truyện ngắn Sơn Vương cách khéo léo cho dù mâu thuẫn vụn vặt, mang tính chất cá nhân nhiều qua thấy tâm lí ưu thời mẫn tác giả Ngồi ra, tác giả cịn nêu lên thực trạng cư dân thuộc địa, tâm lí người nước tình đất nước vị “ngàn cân treo sợi tóc” ảnh hưởng đến sống cá nhân Chúng tin rằng, khơng điều kiện xuất (như nói trên) khả phản ánh xã hội truyện ngắn Sơn Vương mạnh mẽ, sâu sắc hồi kí ơng Tun bố quyền lợi: Tác giả xác nhận hoàn toàn khơng có xung đột quyền lợi TÁC PHẨM KHẢO SÁT Sơn Vương (1930) Phản bạn tình Sài Gịn: Đức Lưu Phương In tập Nguyễn Q Thắng (sưu tầm, nghiên cứu) (2007) Sơn Vương – Nhà văn – Người tù kỉ, Tập NXB Văn học Sơn Vương (Không ghi năm xuất bản) Lỗi tôi! Mượn bạn thử vợ Sài Gòn: Đức Lưu Phương In tập Nguyễn Q Thắng (sưu tầm, nghiên cứu) (2007) Sơn Vương – Nhà văn – Người tù kỉ, tập NXB Văn học Sơn Vương (Không ghi năm xuất bản) Lỗi Sài Gòn: Đức Lưu Phương In tập Nguyễn Q Thắng (sưu tầm, nghiên cứu) (2007) Sơn Vương – Nhà văn – Người tù kỉ, tập NXB Văn học Sơn Vương (1931) Lỡ lầm hai, Ai kén chồng, Chén cơm lạt người thất nghiệp, Ăn năn muộn (lửa gần rơm), Anh bạc tình, Ai bạc tình, Bạc trắng lịng đen, Ép dầu ép mỡ, Lỗi hẹn quên thề Sài Gòn: Đức Lưu Phương In tập Nguyễn Q Thắng (sưu tầm, nghiên cứu) (2007) Sơn Vương – Nhà văn – Người tù kỉ, tập NXB Văn học TÀI LIỆU THAM KHẢO Do, D D (1981) Critical Realism in Western Literature [Chu nghia hien thuc phe phan van hoc phuong Tay] Hanoi: Social Sciences Publishing House Nguyen, T H H (2015) The Issue of Realism in Literature Research in Vietnam from 1975 to Present [Van de chu nghia hien thuc khoa nghien cuu Van hoc o Viet Nam tu 1975 den nay] Doctoral Thesis in Literature Hochiminh City: University of Social Sciences and Humanities Phan, M H (2016) The Art of Narrative in The Southern Novel before 1932 [Nghe thuat tu su tieu thuyet Nam Bo truoc 1932] Hochiminh City: Viet Nam National University Publishing House 715 Tập 17, Số (2020): 705-716 Tạp chí Khoa học Trường ĐHSP TPHCM Vuong, T N (collection, compilation) (2000) Commentary on Novels in Vietnamese Literature, from The Early Twentieth Century to 1945 [Nhung loi ban ve tieu thuyet van hoc Viet Nam, tu dau the ki XX den 1945] Hanoi: Writers Association Publishing House Todorov, Tz (2011) The Poetics of Prose [Thi phap van xuoi] The third edition Translated by Le Hong Sam, Dang Anh Dao Hanoi: University of Education Publishing House Nguyen, V T (2015) Profile of Luc Chau Hoc - Searching about New Land’s People (Based on Literary Documents and History in the Southern Language from 1865-1930) [Ho so ve Luc Chau Hoc – tim hieu nguoi vung dat moi] Hochiminh City: Tre Publishing House Nguyen, Q T (collection, research) (2007) Son Vuong - The Writer - The Century Prisoner [Son Vuong – Nha van – nguoi tu the ki] Literature Publishing House IMPRINTS OF THE REALISM IN THE SOUTHERN SHORT STORIES IN THE EARLY TWENTIETH CENTURY: A CASE OF SON VUONG Truong Thi Linh Thu Dau Mot University, Vietnam Corresponding author: Truong Thi Linh – Email: linhtt@tdmu.edu.vn Received: November 12, 2019; Revised: February 16, 2020; Accepted: April 23, 2020 ABSTRACT Son Vuong is a successful author who wrote short stories in the early twentieth century in the South of Vietnam His stories are fascinating from the content to the art The technique of organizing and styles is very pure and easy to understand, therefore, appropriate to the public that time Until now, his stories are still attracted to readers thanks to his approach to the subject matter and the way he chose the details which described the specifications of the Southern innermost feelings, emotions, characters, peoples and their life This article focuses on the 12 short stories by Son Vuong (literary bandit Truong Van Thoai) which were published by Nguyen Q Thang (collected, research) in the book Son Vuong - Writer - The prisoner of the century, (Literature Publishing House, 2007) to confirm the imprints of the realism in this period in the genre of short stories Keywords: realism; Son Vuong; short story 716 ... vậy, nhà văn Nam Bộ chủ yếu lấy kiểu mơ thức thứ hai tức “lấy tình tiết làm trung tâm” để tập trung miêu tả hành động nhân vật, lẽ thấy tiểu thuyết, truyện ngắn Nam Bộ giai đoạn đầu kỉ XX miêu... tù kỉ, tập NXB Văn học Sơn Vương (Không ghi năm xuất bản) Lỗi Sài Gòn: Đức Lưu Phương In tập Nguyễn Q Thắng (sưu tầm, nghiên cứu) (2007) Sơn Vương – Nhà văn – Người tù kỉ, tập NXB Văn học Sơn Vương. .. Sơn Vương – Nhà văn – Người tù kỉ, Tập NXB Văn học Sơn Vương (Không ghi năm xuất bản) Lỗi tôi! Mượn bạn thử vợ Sài Gòn: Đức Lưu Phương In tập Nguyễn Q Thắng (sưu tầm, nghiên cứu) (2007) Sơn Vương