Bài viết tìm hiểu lịch sử tư tưởng về công lý qua các thời kì cùng với các quan điểm tiêu biểu của các nhà khoa học trên thế giới, đặc biệt tập trung vào quan điểm công lý trong thời hiện đại mà tiêu biểu là quan điểm của tác giả John Rawls: “Công lý như là công bằng”.
HỒNG THỊ BÍCH NGỌC LỊCH SỬ TƯ TƯỞNG VỀ CƠNG LÝ VÀ QUAN ĐIỂM VỀ CÔNG LÝ CỦA NHÀ TRIẾT HỌC JOHN RAWL HỒNG THỊ BÍCH NGỌC* Cơng lý khái niệm nghiên cứu qua nhiều kỉ nhiều nhà khoa học khắp giới Cho đến nay, khó để đưa khái niệm thống quốc gia, công lý “một khái niệm có nội hàm rộng, ln mở động tùy thuộc vào văn hóa bối cảnh lịch sử cụ thể” Bài viết tìm hiểu lịch sử tư tưởng cơng lý qua thời kì với quan điểm tiêu biểu nhà khoa học giới, đặc biệt tập trung vào quan điểm công lý thời đại mà tiêu biểu quan điểm tác giả John Rawls: “Công lý cơng bằng” Từ khóa: Lịch sử, cơng lý, công bằng, John Rawls Ngày nhận bài: 24/7/2019; Ngày biên tập xong: 15/8/2019; Ngày duyệt đăng: 24/10/2019 Justice is a concept that has been studied for centuries by scientists around the world Till now, it is still difficult to come up with an unifying concept between nations because justice is “a concept with a broad connotation, always open and dynamic depending on the specific culture and historical context” The article will explore the history of ideology about justice through periods with the typical views of scientists in the world, especially focus on the view of jutice in the modern era, typical is John Rawls’s viewpoint: “Justice is fairness” Keywords: History, justice, fair, John Rawls I Lịch sử tư tưởng công lý Công lý vấn đề thu hút quan tâm tranh luận nhiều nhà khoa học từ hàng ngàn năm xoay quanh khát vọng cháy bỏng tự do, cơng bằng, nghĩa, lẽ phải, lòng nhân phẩm hạnh cao quý người, xã hội “Công lý tương lai khơng có câu trả lời cuối khái niệm có nội hàm rộng, ln mở động tùy thuộc vào văn hóa bối cảnh lịch sử cụ thể”1 Nhận thức cơng lý khơng phải ln thống mà có bước thăng trầm khác lịch sử Đúng Michael J Sandel, PGS TS Nguyễn Minh Tuấn, Công Lý Quyền tiếp cận công lý, NXB Hồng Đức, tr54 Số 06 - 2019 tác phẩm “What is the right thing to do”2, viết “Thực tế công lý hay luật pháp phải đặt hoàn cảnh cụ thể Cá nhân nhận thức thân mối quan hệ cộng đồng vai trị mình” Một điều khơng thể phủ nhận lý thuyết công lý lịch sử góp phần to lớn tạo dựng tính đáng, nghĩa, đạo lý, lịng nhân lẽ cơng xã hội Công lý tiếp tục nghiên cứu, bổ sung, phát triển, hồn thiện Nó ngày có ảnh hưởng lớn đến nghiên cứu, giảng dạy, xây dựng thực thi pháp luật thời đại * Thạc sĩ, Khoa Pháp luật hình Kiểm sát hình sự, Trường Đại học Kiểm sát Hà Nội New York, 2007 Khoa học Kiểm sát 61 LỊCH SỬ TƯ TƯỞNG VỀ CÔNG LÝ VÀ QUAN ĐIỂM VỀ CÔNG LÝ CỦA ngày Từ góc độ lịch sử, nhà nghiên cứu giai đoạn phát triển công lý lịch sử văn minh nhân loại, ý tưởng công lý xuất sớm, từ nhiều kỷ trước triết học Hy Lạp cổ đại đời Theo đó, cơng lý giai đoạn xã hội thời cổ đại thể rõ nét trả thù cá nhân, luật báo thù áp dụng cách triệt để tàn khốc Trong luật Hammurabi nhà nước Lưỡng Hà cổ đại ban hành từ năm 1792 đến năm 1750 trước công nguyên (TCN), mặt công nhận quyền tự người, coi cơng lý nghĩa sở cai trị nhân từ, cơng nhằm đem lại thái bình hạnh phúc chân cho người dân Nhưng bên cạnh đó, cơng lý được hiểu áp dụng hình phạt ngang với thiệt hại mà kẻ phạm tội gây ra, công nhận trả thù tương ứng Nguyên tắc báo thù Talion (mắt đền mắt, đền răng) áp dụng cách triệt để, cứng nhắc tàn khốc Một người thợ xây làm chết chủ nhà người thợ xây phải bị giết theo nguyên tắc báo thù Talion này3 Những dấu vết luât Tatilon “giết người đền mạng” tìm thấy bóng dáng luật hình sụ nhiều quốc gia nay, đặc biệt tranh luận liên quan đến việc trì hay từ bỏ hình phạt tử hình, liên quan đến quyền sống người Giai đoạn thứ hai phát triển nhận thức công lý thay báo thù bồi thường, hình phạt, nhằm giữ hồ hảo nội thị tộc lạc Đến giai đoạn thứ ba, để ngăn chặn trả thù cá nhân, Toà án Nguyễn Anh Tuấn, Khảo lược Bộ luật Hammurabi Nhà nước Lưỡng Hà cổ đại, Nhà xuất Chính trị quốc gia, năm 2008 62 Khoa học Kiểm sát thành lập để thẩm định, đánh giá mức độ thiệt hại, từ hồ giải, điều đình, phân xử xung đột cá nhân xã hội Công lý tư pháp xét xử vững bước song hành từ bước phát triển lịch sử văn minh nhân loại ngày Trong văn minh Hy Lạp cổ đại nôi văn minh phương Tây, công lý cho bắt nguồn từ trật tự xã hội, xã hội ổn định, có trật tự thúc đẩy phát triển công lý ngược lại, công lý mạnh mẽ thúc đẩy xã hội trật tự, ổn định Những tư tưởng xã hội loài người pháp luật tự nhiên xuất khát vọng, ước nguyện với tên gọi “công lý” bi kịch xưa nhân loại - kịch Antigone kịch gia Sophocle (496-406 TCN), kịch xếp hàng đầu, xưa nhất, đặc sắc sân khấu Hy Lạp giới Nhân vật trung tâm kịch nàng Antigone yếu ớt, bất hạnh, tình thương, lẽ phải đạo lý tự chống lại đạo luật bạo chúa Creon mệnh lệnh khơng mang giá trị cao cả, lương tri, đạo lý, công lý. Cùng thời điểm này, triết gia Socrate (470-399 TCN) bàn triệt để cách người ta phải biết sống theo lẽ công chính, giảng ơng hay ơng giao tiếp, tranh luận với người khác ông hay hỏi đáp làm cho đối phương cải từ bỏ quan niệm sai lầm Cái ơng muốn người hướng đến cần suy nghĩ sáng suốt, trung thực thực sự, biết cách tư cách lý có cơng lý cho xã hội Plato (428-348), nhà triết học Hy Lạp xuất sắc, người mà ảnh hưởng ông mô tả cách tuyệt vời nhà triết Số 06 - 2019 HOÀNG THỊ BÍCH NGỌC học kỷ 20 Alfred North Whitehead: “Nét đặc trưng chung rõ ràng truyền thống triết học châu Âu bao gồm chuỗi phụ cho tác phẩm Platon” Ông người ghi lại quan điểm mang tính triết học Socrate Vì vậy, thời người ta khó phân biệt đâu quan điểm Platon, đâu quan điểm Socrate Tuy vậy, người ta tìm thấy số nét đặc thù quan điểm ông công lý tranh luận vấn đề đạo đức pháp luật, đặc biệt Luật pháp, tác phẩm cuối dang dở trước ông qua đời Các luận điểm trích thời kỳ cho đạo đức phát minh kẻ yếu nhằm vơ hiệu hố quyền lực kẻ mạnh công lý đạo đức người xuất chúng mà thứ đạo đức nô lệ Đáp lại luận điểm nêu trên, Plato cho công lý kết đồng tâm hợp tác cá nhân có đức hạnh tham gia giải vấn đề cộng đồng quốc gia Công lý vấn đề giản dị người giản dị, rời xa lòng tham lam xa hoa sống theo chức phận “Cống hiến lớn nhà triết học Hy Lạp có Plato việc lịch sử lồi người nhìn thấy vị trí, vai trị luật pháp đời sống xã hội”4 Còn theo Aristotle (384-322 TCN), người thầy có ảnh hưởng mơn triết học trị, cơng lý bàn đến ông viết vấn đề chung trị tác phẩm Chính trị luận Tồn ý tưởng ông công lý gắn liền với cách mà ông quan Lịch sử tư tưởng công lý, Công lý quyền tiếp cận công lý, NXB Hồng Đức, 2018, tr16 Số 06 - 2019 niệm cộng đồng trị tốt đẹp - cộng đồng đảm bảo đời sống tốt đẹp với nhiều phẩm hạnh đạo đức tôn vinh cho thành viên sống Một xã hội tốt đẹp xem xét công lý mục tiêu, giá trị quan trọng để đảm bảo phân phối công cho tất xứng đáng với đóng góp họ xã hội cơng lý giá trị quy chuẩn để đánh giá giá trị khác tôn vinh xã hội Theo ông, “công lý” chia thành “công lý cải tạo” - nơi mà Toà án sửa chữa lỗi lầm bên phạm phải bên khác “công lý phân phối” cách thức, nỗ lực cố gắng để công với người, theo mà người xứng đáng hưởng”5 Aristotle có khuynh hướng đặt đạo đức phải phục vụ pháp luật Đạo đức sở pháp luật, hành động theo công lý hành động theo pháp luật Trường hợp cá biệt không nằm điều chỉnh pháp luật, người thi hành cần phải bổ sung người lập pháp làm Trong suốt chiều dài lịch sử cách tiếp cận cơng lý từ góc độ đạo đức rõ chủ đề cơng lý vấn đề thưởng phạt - xứng đáng với chủ đề có tính chất vạch đường cho nghiên cứu hay quan niệm công lý Người La Mã tiếp tục phát triển khái niệm công lý với nhận định rằng, luật pháp tổng hợp quyền cá nhân Công lý xem yêu cầu bắt buộc trao cho người quyền họ Tuy nhiên, người La Mã không cịn coi chức xã hội mà coi cơng lý nội dung khía cạnh pháp lý xã hội Nội dung thể chế hoá Raymond Wacks, Triết học luật pháp (Phạm Kiều Tùng dịch), Nhà xuất tri thức, năm 2011 Khoa học Kiểm sát 63 LỊCH SỬ TƯ TƯỞNG VỀ CÔNG LÝ VÀ QUAN ĐIỂM VỀ CÔNG LÝ CỦA chức thiết chế bảo vệ quyền cá nhân dành quan tâm xã hội cho tất công dân Nhà lý luận trị tiêu biểu La Mã biện minh cho bất công xã hội, bảo vệ quyền lợi tầng lớp quý tộc, đại điền chủ quan chức Tuy nhiên ông cho rằng, chức công lý giữ người khỏi làm điều ác, có hại cho người khác Cơng lý thời kỳ trung cổ coi phẩm hạnh mang tính thể chế Tính đáng, nghĩa quyền thường đánh giá thơng qua việc nhà nước có thừa nhận, bảo vệ bảo đảm thực thi công lý hay không, nhà triết học có ảnh hưởng đâu tiên thời kỳ St Augustine (354-420 TCN) Ơng coi cơng lý điểm tựa trị, đạo lý thể chế: Nếu khơng có cơng lý nhà nước băng cướp có tổ chức mà thơi Nhà triết học thần học Ytalia Thomas Aquinas (1225 - 1274 SCN) cho giá trị cơng lý cung cấp tiêu chí quan trọng để đánh giá hiệu lực đạo luật thực định Công lý tự nhiên - tức địi hỏi cá nhân nhóm hưởng mà họ xứng đáng, cao luật pháp luật Những lý luận tự công lý tiếp tục tiếp thu phản ánh cách mạnh mẽ học thuyết pháp quyền từ kỷ XVIII - kỷ chuẩn bị cho tư tưởng tiến cho hình thành xã hội với học giả tiêu biểu Montesquieu, Voltaire, Rousseau… Spinoza (1622-1677) người Hà Lan có đóng góp quan trọng việc phân tích cội nguồn công lý Theo ông, công lý biểu lý trí khơng xen lẫn với cảm xúc, cảm xúc người gắn với mưu lợi ích kỷ cho 64 Khoa học Kiểm sát mình, dễ làm khó bỏ, người ta khó mà nhận biết lý luận I Kant (1724-1804) nhà triết học cổ điển Đức có nhiều đóng góp đáng kể cho lịch sử tư tưởng công lý đặt mối quan hệ công lý với đạo đức Bộ phận quan trọng học thuyết đạo đức học Kant tự trị cá nhân, sống cá nhân người phải có lý tính, tức phải tn thủ số quy tắc thiết lập cách độc lập Tuy nhiên, khơng phải tuyệt đối theo ơng, cịn phụ thuộc vào tính cách người, hồn cảnh sống nhiều thứ khác Chính ông người đặt móng cho chủ nghĩa tự cá nhân phương Tây, có biểu cạnh tranh cá nhân, hướng tới kiện toàn tăng cường trật tự xã hội Như vậy, tồn mâu thuẫn mà nhà tư tưởng bàn đến mâu thuẫn điều có lợi cho xã hội điều xã hội đồng thuận Trong xã hội đại, giải thích cơng lý có khuynh hướng tập trung vào việc làm để xã hội phân phối cách công gánh nặng phúc lợi đời sống xã hội, từ đưa khái niệm cơng lý mang tính thực tiễn trị quan niệm siêu hình trước II Lý thuyết “Công lý công bằng” Quan điểm tiếp cận John Rawls (1921- 2002) triết gia người Mỹ với tác phẩm “Một lý thuyết công lý”6 gây tiếng vang với giới nghiên cứu triết học đưa quan niệm mẻ công lý Công lý công John Rawls, A theory of jusitce, Harvard University Press, 1971 Số 06 - 2019 HỒNG THỊ BÍCH NGỌC tâm điểm tồn học thuyết ơng Chuẩn mực công thể chế xã hội cụ thể nguyên tắc phân chia quyền lợi nghĩa vụ cho cá nhân Theo ông, cơng có người tự nguyện tham dự vào trình hợp tác xã hội để cá nhân giành lợi ích nhiều so với họ sống đơn lẻ Song sau tác phẩm đời, đối lập hiểu lầm với quan điểm ông ngày sâu sắc Vì vậy, “Cơng lý cơng - tái trình bày”, Rawls rõ lý ông viết sách để sửa chữa sai lầm làm lu mờ ý nghĩa công lý Về logic, ông viết lại tư tưởng làm tảng xuất phát để đó, ơng triển khai quan niệm cơng lý công Trước hết, lý thuyết mà J Rawls đưa coi tiếp nối phát triển tư tưởng truyền thống công xã hội lịch sử, đặc biệt tư tưởng Khế ước xã hội Lốccơ, G.G Rútxô tư tưởng đạo đức học Cantơ Tuy có tiến tư tưởng học thuyết trả lời hình thành thể chế trị, hình thành Nhà nước Pháp luật… song khơng thể tự trả lời cho câu hỏi cá nhân lại tự nguyện đem quyền tự trao cho nhóm khác mà quyền người không đảm bảo Trong nghiên cứu mình, Rawls muốn làm rõ cá nhân tham gia vào trình xã hộị thỏa ước ơng nhận rằng, cần có hệ thống nguyên tắc chung đảm bảo cho thỏa ước người trước định tham gia khế ước xã hội Và từ đó, ơng đưa quan điểm “công lý công bằng” với mong muốn trở thành giải pháp thay cho quan điểm Số 06 - 2019 truyền thống từ lâu lịch sử tư tưởng triết học, đạo đức Bên cạnh đó, Rawls dựa lý luận tính tự trị ý chí mệnh lệnh tuyệt đối đạo đức học Kant để đưa quan điểm tự lý thuyết công lý Ơng cho rằng, người phải cơng dân có quyền tự quyết, điều kiện tiên để đạt tới thỏa thuận thống đó, có đồng thuận nguyên tắc công lý Tuy nhiên, Rawls, quyền tự lựa chọn nguyên tắc để tham gia vào thỏa thuận chung cá nhân thay cho cách dùng từ Kant trạng thái tự trị ý chí Quan điểm Rawls công lý phủ định lý thuyết chủ nghĩa vị lợi công lý – đời Anh vào cuối kỷ XVII Ơng phê phán ngun tắc tối đa hóa lợi ích quan điểm chủ nghĩa vị lợi Bởi theo ơng, khơng có lý khiến cho việc lấy lợi ích đa số người xã hội làm chuẩn cho công lý mà quên đau khổ thiểu số người xã hội Ông phê phán chủ nghĩa vị lợi bàn tới vấn đề lợi ích mà chưa bàn tới việc phân phối hạnh phúc với nghĩa vụ cá nhân; khơng tính đến khác biệt bên tham gia động cơ, hoàn cảnh nên lý giải chiến tranh xảy bên tham gia nhằm đảm bảo lợi ích tối đa Đứng trước luận điểm công lý công bằng, người không khỏi băn khoăn Tại lại vậy? Và Rawls giải thích sở kế tục truyền thống lý thuyết khế ước xã hội có lịch sử, khơi gợi cảm hứng từ tư tưởng triết học Kant, đồng thời Khoa học Kiểm sát 65 LỊCH SỬ TƯ TƯỞNG VỀ CÔNG LÝ VÀ QUAN ĐIỂM VỀ CÔNG LÝ CỦA phê phán cách sâu sắc với tư tưởng đương thời chủ nghĩa vị lợi Đây xem kế thừa để đưa quan điểm công lý lên dạng phủ định cao Nội dung quan niệm “cơng lý” Khái niệm cơng lý, cơng bằng, bình đẳng Trước vào phân tích nội dung quan điểm Rawls “cơng lý cơng bằng” cần có minh định nội hàm khái niệm “cơng lý”, “cơng bằng” “bình đẳng” Bởi thực tế, thuật ngữ thường hiểu nhau, đồng với mặt logic Công lý, theo cách hiểu thơng thường đem lại cho mà họ xứng đáng hưởng Như thế, hàm nghĩa khái niệm công lý tôn trọng quyền tự người cá nhân địi hỏi cá nhân phải đối xử bình đẳng với Cơng khả phán xét điều có thực thi theo cơng lý hay khơng Bình đẳng ngang người việc hưởng quyền tự nhiên người Bình đẳng có dựa ngun tắc cơng lý cơng Nhưng bình đẳng điều kiện công lý công đời thực thi Trong quan niệm công lý công J Rawls, công lý hiểu lẽ phải, điều thiện, hay phẩm hạnh tối cao người, chuẩn mực trạng thái xã hội lý tưởng mà đó, cá nhân tham dự vào hợp tác xã hội hoàn toàn dựa tự nguyện (tự cá nhân) ngày đạt lợi ích tối đa Nói cách khác, trạng thái xã hội lý tưởng, công lý với tính cách cơng đạt 66 Khoa học Kiểm sát đến giá trị công lý thực Nếu chuẩn mực để xác định công thể chế xã hội cụ thể nguyên tắc phân chia quyền lợi nghĩa vụ cho cá nhân, tiêu chí để xác định thể chế xã hội gọi công J Rawls cho có người tự nguyện tham dự vào xã hội để cho cá nhân giành lợi ích nhiều so với họ sống đơn lẻ Cả ba khái niệm đề cập đến cân nói chung mối quan hệ Tuy nhiên, khái niệm có điểm khác biệt mặt nội hàm “Nếu đơn xem xét khái niệm “công lý” - chuẩn mực gắn liền với luật pháp theo cách hiểu thơng thường - điều cơng lý với giai cấp này, song không công lý với giai cấp khác Tương tự, khái niệm “công bằng” - gắn liền với đánh giá có tính chủ thể - điều cơng với người này, song không công với người khác Và cuối “bình đẳng” hiểu đơn giản ngang nhau, số trường hợp bị xem cào Chính điểm địi hỏi phải có quan niệm có tính tổng quan, vượt lên quan niệm thông thường “cơng lý”, “cơng bằng”, “bình đẳng” Quan niệm Rawls định hình triết học khái niệm mẻ - “công lý công bằng”7 Đương nhiên, theo J Rawls, xã hội chế hợp tác dựa bình đẳng tuyệt đối, người sinh hoàn cảnh, điều kiện ảnh hưởng tới mặt đời sống Đồn Thị Vượng, Vấn đề cơng lý tư tưởng triết học Jonh Rawls, Luận văn thạc sỹ triết học, Hà Nội, 2014 Số 06 - 2019 HOÀNG THỊ BÍCH NGỌC cá nhân Thế nhưng, xã hội cụ thể, phù hợp với nguyên tắc công ngày trở thành chế hợp tác người thừa nhận họ thực nghĩa vụ cách tự nguyện Tìm bí mật cơng lý, Rawls góp phần làm dịu mâu thuẫn vốn diễn gay gắt Mỹ lúc Ông chủ trương phải tạo trí quan niệm tất người công để vận hành xã hội điều chỉnh hành vi người cụ thể Rawls nói: “Và vai trị mang tính thực dụng - triết học trị- xuất phát từ mâu thuẫn phân chia quyền lực trị nhu cầu cần làm lắng dịu vấn đề hệ thống” Theo ông, mâu thuẫn siêu hình học sở tôn giáo lịch sử Tây Âu vốn đặt vấn nạn lớn cho triết học trị Ơng viết: “Có giai đoạn kéo dài lịch sử xã hội cho thấy, tồn vấn đề thực xã hội dẫn đến mâu thuẫn sâu sắc, xem khó khăn thực khơng tìm tảng chung đắn cho thỏa thuận mang tính trị”8 Có nhiều mâu thuẫn mối quan hệ người với xã hội, đặc trưng mâu thuẫn tư tưởng liên quan đến tự cơng Và khác biệt hình thành nên mâu thuẫn, xung đột, hay chiến tranh kéo dài lịch sử Vì thế, xã hội định, luôn phải thực nhiệm vụ hóa giải mâu thuẫn tư tưởng thành viên để từ tới đồng thuận trị chung John Rawls, A theory of justice, Harvard University Press, 1971 Số 06 - 2019 Nội hàm khái niệm “công lý công bằng” Công lý cơng để muốn nói cơng lý bao gồm điều đắn nên làm, điều thiện điều công Xem xét khái niệm cơng lý, cần hiểu theo nghĩa đa nguyên, không nên áp đặt quan niệm cơng lý xem hoàn cảnh với chủ thể khác nhau, có quan niệm khác cơng lý Ngồi ra, xem “cơng lý cơng bằng” cần tìm giải pháp cho xung đột hai vấn đề quan trọng đời sống, vấn đề công xã hội hiệu kinh tế Bối cảnh kinh tế Mỹ sở thực tế Rawls viết “Một lý thuyết công lý” (1971) Người ta nhìn thấy nước Mỹ cường thịnh, khía cạnh khác, người ta cịn thấy nước Mỹ phân hóa giàu nghèo, tình trạng thất nghiệp tệ nạn xã hội tràn lan “Như vậy, phát triển bền vững cần đạt hiệu kinh tế cao mà phải đảm bảo yêu cầu người, mà đó, phải đảm bảo yêu cầu công xã hội”9 Khi xem “công lý công bằng”, Rawls muốn rõ phát triển xã hội, cá nhân tham gia vào hợp tác xã hội bắt nguồn từ động lợi ích kinh tế họ, họ cảm thấy hợp tác có lợi, họ tự nguyện đóng góp Nhưng thể chế đời, phải lấy ngun tắc tơn trọng tự bình đẳng cá nhân Trần Thảo Nguyên (2006), Triết học kinh tế “Lí thuyết cơng lí nhà triết học Mỹ John Rawls, NXB Thế giới, Hà Nội Khoa học Kiểm sát 67 LỊCH SỬ TƯ TƯỞNG VỀ CÔNG LÝ VÀ QUAN ĐIỂM VỀ CÔNG LÝ CỦA làm nguyên tắc cho xem cơng Sở dĩ quan điểm Rawls gây ý ông đưa nguyên tắc tôn trọng quyền tự cá nhân lên hàng đầu Rawls đòi hỏi rằng, điều xem đắn trước hết phải đạt việc xem quyền tự cá nhân xã hội phải bình đẳng Ở “vị trí đầu tiên”, thành viên xã hội có quyền tự vấn đề quyền bầu cử, quyền nắm giữ chức vụ công cộng, quyền tự tư tưởng Đó nội hàm nguyên tắc thứ nhất, mà Rawls gọi với tên “nguyên tắc bình đẳng” Ở ngun tắc thứ hai ơng gọi tên “nguyên tắc khác biệt”, đó, đề cập tới cách thức phân phối phúc lợi xã hội nghĩa vụ thành viên Dựa vào tính đắn “ngun tắc bình đẳng”, “ngun tắc khác biệt” rõ bất bình đẳng tất yếu diễn ra, cần đảm bảo chia hội cho thành viên, đem lại lợi ích cao cho nhóm người có hội III Kết luận Có thể thấy, thời điểm lịch sử xã hội lồi người, vấn đề cơng lý vấn đề trừu tượng khó hiểu, nhà triết học từ thời kỳ cổ đại bỏ nhiều cơng sức để lý giải Trong số có quan điểm mang tính độc đáo mẻ cách tiếp cận quan điểm J Rawls cơng lý Ơng đề xuất giải pháp để giải vấn đề tồn nghiên cứu trước - vấn đề phát triển kinh tế công xã hội, khác biệt cá nhân dẫn đến chuyện tồn bất bình đẳng xã hội tất 68 Khoa học Kiểm sát yếu Cốt lõi từ bất bình đẳng tất yếu đó, người phải tìm cách ứng xử phù hợp để đảm bảo lợi ích tối đa hạn chế tối thiểu thiệt hại cho tất người xã hội Điều yêu cầu quốc gia buộc phải xây dựng sách điều hành xã hội phù hợp với quốc gia cơng dân mình, đảm bảo tối đa khả thực thi công lý xã hội Trên tinh thần thừa kế phát huy, nhà triết học John Rawls có nghiên cứu sâu sắc, nhân văn trở thành tảng cho nghiên cứu hệ sau nghiên cứu cơng lý khía cạnh liên quan Mặc dù phải thừa nhận để thực hóa tư tưởng Rawls vào thực tế xã hội điều không dễ dàng./ TÀI LIỆU THAM KHẢO Trần Thảo Nguyên, Triết học kinh tế “Lý thuyết cơng lí nhà triết học Mỹ John Rawls”, NXB Thế giới, Hà Nội, 2006 John Rawls, A theory of justice, Harvard University Press, 1971 Michael J Sandel, What is the right thing to do, New York, 2007 Nguyễn Anh Tuấn, Khảo lược Bộ luật Hammurabi Nhà nước Lưỡng Hà cổ đại, Nhà xuất Chính trị quốc gia, 2008 PGS TS Nguyễn Minh Tuấn, Công Lý Quyền tiếp cận công lý, NXB Hồng Đức, trang 54 Tập thể tác giả, Lịch sử tư tưởng công lý, Công lý quyền tiếp cận công lý, NXB Hồng Đức, 2018, trang 16 Đoàn Thị Vượng, Vấn đề công lý tư tưởng triết học Jonh Rawls, Luận văn thạc sỹ triết học, Hà Nội, 2014 Raymond Wacks, Triết học luật pháp (Phạm Kiều Tùng dịch), Nhà xuất tri thức, 2011 Tập thể tác giả, Công lý Quyền tiếp cận công lý, NXB Hồng Đức, 2018 Số 06 - 2019 ... xã hội có lịch sử, khơi gợi cảm hứng từ tư tưởng triết học Kant, đồng thời Khoa học Kiểm sát 65 LỊCH SỬ TƯ TƯỞNG VỀ CÔNG LÝ VÀ QUAN ĐIỂM VỀ CÔNG LÝ CỦA phê phán cách sâu sắc với tư tưởng đương...LỊCH SỬ TƯ TƯỞNG VỀ CÔNG LÝ VÀ QUAN ĐIỂM VỀ CƠNG LÝ CỦA ngày Từ góc độ lịch sử, nhà nghiên cứu giai đoạn phát triển công lý lịch sử văn minh nhân loại, ý tư? ??ng công lý xuất sớm,... (2006), Triết học kinh tế “Lí thuyết cơng lí nhà triết học Mỹ John Rawls, NXB Thế giới, Hà Nội Khoa học Kiểm sát 67 LỊCH SỬ TƯ TƯỞNG VỀ CÔNG LÝ VÀ QUAN ĐIỂM VỀ CÔNG LÝ CỦA làm nguyên tắc cho xem công