Sống trong hoàn cảnh đất nước bị thực dân Pháp xâm lược, các chí sĩ và thanh niên yêu nước luôn nung nấu quyết tâm tìm ra con đường giải phóng dân tộc khỏi ách áp bức. Và tiêu biểu trong số đó phải kể đến nhà cách mạng Phan Bội Châu. Ông đã thể hiện ý chí, khát vọng ra đi tìm đường cứu nước của mình qua bài thơ Lưu biệt khi xuất dương.
Đề bài: Bình giảng bài thơ Lưu biệt khi xuất dương Bài làm Sống trong hồn cảnh đất nước bị thực dân Pháp xâm lược, các chí sĩ và thanh niên u nước ln nung nấu quyết tâm tìm ra con đường giải phóng dân tộc khỏi ách áp bức. Và tiêu biểu trong số đó phải kể đến nhà cách mạng Phan Bội Châu. Ơng đã thể hiện ý chí, khát vọng ra đi tìm đường cứu nước của mình qua bài thơ "Lưu biệt khi xuất dương" Bài thơ này được ơng sáng tác năm 1905 nhằm mục đích chia tay, từ giã bạn bè, đồng chí trước lúc sang Nhật Bản. Phan Bội Châu là người lãnh đạo phong trào Đơng du, xuất dương sang Nhật Bản để các thanh niên Việt Nam có cơ hội được học tập và cũng là thời gian chờ đợi thời cơ để tổ chức lực lượng giành lại chủ quyền dân tộc Mở đầu tác phẩm, Phan Bội Châu đã đưa ra quan niệm riêng về chí làm trai của mình: "Sinh vi nam tử yếu hi kỳ, Khẳng hứa càn khơn tự chuyển di" (Làm trai phải lạ ở trên đời Há để càn khơn tự chuyển dời) Chí làm trai đã được nhắc đến trong chiều dài của lịch sử văn học từ văn học dân gian đến văn học trung đại. Ta khơng thể khơng biết đến câu thơ của Nguyễn Cơng Trứ: "Đã mang tiếng ở trong trời đất Phải có danh gì với núi sơng" Hay câu ca dao: "Làm trai cho đáng nên trai Phú Xn đã trải, Đồng Nai đã từng" Là một nam nhi đời thì phải có chí khí, khơng quản ngại khó khăn, thử thách để lập được cơng danh, lưu tên mn đời trong sử sách. Đối với Phan Bội Châu, ơng cho rằng để khẳng định được phận nam nhi thì phải "lạ", phải làm được những điều phi thường, khác người. Có như vậy mới tạo ra sự riêng biệt, khơng trộn lẫn với bất kì ai. Việc "lạ" mà ơng nhắc đến đây chính là việc xoay chuyển càn khơn, tạo hóa. Đó như một lời thách thức với vũ trụ, ơng khơng muốn bậc nam nhi thụ động chịu sự chi phối của trời đất, hồn cảnh mà bậc nam nhi phải chủ động nắm bắt, chi phối lại hồn cảnh, khơng thể để "càn khơn tự chuyển dời". Phải chăng câu thơ này ngụ ý việc thực dân Pháp xâm lược nước ta, nam nhi khơng thể dửng dưng với vận mệnh dân tộc, để mặc cho bước chân thực dân sang thơn tính mà phải tìm ra con đường mới để đưa đất nước thốt khỏi hiện thực đen tối, tự mình xoay chuyển cục diện thời đại? Người nam nhi phải có trách nhiệm với thời cuộc mình đang sống, phải khẳng định được vai trị của mình đối với đất nước: "Ư bách niên trung tu hữu ngã, Khởi thiên tải hậu cánh vơ thùy" (Trong khoảng trăm năm cần có tớ Sau này mn thuở, há khơng ai?) Cuộc đời con người là hữu hạn, vậy nên trong một trăm năm ngắn ngủi ấy ta phải khắc ghi tên mình trong lịch sử, phải đánh dấu sự tồn tại của mình bằng những hành động có ích cho đất nước. Bậc nam nhi đại trượng phu khơng thể tồn tại như một hạt cát vơ danh giữa sa mạc mà phải tạo được dấu ấn, cơng lao, cống hiến sức mình vào con đường cứu nước. Giọng thơ có chút ngạo nghễ nhưng đó là cái ngạo nghễ của một con người có chí hướng và quyết tâm thực hiện chí hướng ấy. Đồng thời Phan Bội Châu cũng thể hiện niềm tin vào hậu thế, họ cũng sẽ để lại tên tuổi trong sử sách mn thuở về sau. Bởi ơng tin tưởng vào thế hệ những người ơng đưa sang Nhật Bản trong phong trào Đơng du sẽ giúp ích được cho dân tộc Một triều đình vì cuộc sống của nhân dân, tương lai của dân tộc sẽ có các chính sách chiêu mộ nhân tài bằng con đường khoa cử. Đây cũng là con đường mà các bậc nam nhi theo đuổi để lập thân xưa nay nhưng khi đất nước rơi vào tay giặc, triều đình chỉ là tay sai, bù nhìn cho kẻ thù thì con đường khoa cử khơng cịn phù hợp: "Giang sơn tử hĩ sinh đồ nhuế, Hiền thánh liêu nhiên tụng diệc si"! (Non sơng đã chết, sống thêm nhục, Hiền thánh cịn đâu, học cũng hồi!) Non sơng, hiền thánh khơng cịn nữa, vậy học hành, thi cử cịn có ý nghĩa gì? Hành động thiết thực nhất trong hồn cảnh bấy giờ là tìm ra con đường cứu nước đúng đắn để đưa đất nước thốt khỏi ách áp bức, bóc lột của thực dân. Sống dưới sự thống trị của qn xâm lược, nhân dân ta nói chung và những trí thức nói riêng đều cảm thấy đó là điều nhục nhã, có đỗ đạt cũng hồi phí, uổng cơng bởi khơng được trọng dụng để xây dựng nước nhà phát triển Bởi vậy, trách nhiệm cao cả của người chí sĩ, bậc nam nhi là giải phóng dân tộc: "Nguyện trục trường phong Đơng hải khứ, Thiên trùng bạch lãng nhất tề phi" (Muốn vượt bể Đơng theo cánh gió, Mn trùng sóng bạc tiễn ra khơi.) Hình ảnh "trường phong", "Đơng hải", "thiên trùng bạch lãng" là những hình ảnh mang đậm màu sắc lãng mạn, thể hiện tâm hồn bay bổng của Phan Bội Châu. Ơng muốn vượt qua bể Đơng, bay lên cùng ngàn đợt sóng bạc để thực hiện khát vọng lớn lao là cứu dân cứu nước. Đó khơng phải con đường bằng phẳng, dễ đi mà là một con đường đầy rẫy những chơng gai, khó khăn và cả sự mạo hiểm bởi Phan Bội Châu là một trong những người đầu tiên ni ý tưởng đi tìm con đường cứu nước mới, đó là dựa vào sự trợ giúp của nước ngồi mà cụ thể đây là Nhật Bản. Tuy rằng con đường ấy khơng đạt được cái đích như ơng mong muốn nhưng ơng đã sống và làm trịn bổn phận của một đấng nam nhi, hồn thành được chí làm trai của mình. Khát vọng của ơng là khát vọng sánh ngang với vũ trụ, càn khơn, khát vọng vượt lên bóng đêm đen tối bao trùm lên cuộc sống nơ lệ để vươn tới ánh sáng "Lưu biệt khi xuất dương" là bài thơ viết để Phan Bội Châu từ giã bạn bè trước khi sang nước ngồi nhưng giọng điệu và lời thơ hết sức hào hùng, sục sơi khí thế, quyết tâm tìm con đường mới để cứu nước. Tác phẩm khơng chỉ thể hiện chí khí của ơng mà cịn có ý nghĩa thức tỉnh, kêu gọi các chí sĩ u nước đấu tranh vì nền độc lập của dân tộc ... với vũ trụ, càn khơn, khát vọng vượt lên bóng đêm đen tối bao trùm lên cuộc sống nơ lệ để vươn tới ánh sáng "Lưu? ?biệt? ?khi? ?xuất? ?dương" là? ?bài? ?thơ? ?viết để Phan Bội Châu từ giã bạn bè trước? ?khi? ?sang nước ngồi nhưng giọng điệu và lời? ?thơ? ?hết sức hào hùng, sục sơi khí thế, quyết tâm tìm ... chuyển dời". Phải chăng câu? ?thơ này ngụ ý việc thực dân Pháp xâm lược nước ta, nam nhi khơng thể dửng dưng với vận mệnh dân tộc, để mặc cho bước chân thực dân sang thơn tính mà phải tìm ra con đường mới để... nhân tài bằng con đường khoa cử. Đây cũng là con đường mà các bậc nam nhi theo đuổi để lập thân xưa nay nhưng? ?khi? ?đất nước rơi vào tay giặc, triều đình chỉ là tay sai, bù nhìn cho kẻ thù thì con đường khoa cử khơng cịn phù hợp: