20 bài văn nghị luận xã hội ôn thi THPT Quốc gia 2020 hay nhất

20 bài văn nghị luận xã hội ôn thi THPT Quốc gia 2020 mang tới cho các em học sinh lớp 12 những dạng đề thường gặp trong đề thi môn Ngữ văn tốt nghiệp THPT, để biết cách viết đoạn văn nghị luận xã hội hay nhất. Xem thêm các thông tin về 20 bài văn nghị luận xã hội ôn thi THPT Quốc gia 2020 hay nhất tại đây

Đề 1: Hãy viết đoạn văn ( khoảng 200 chữ) trình bày quan điểm anh/chị câu nói sau “Đơi bạn nhầm đường, bạn đi, đường mới” Cuộc đời người tựa hành trình dài khơng phải lúc hành trình sn sẻ, dễ dàng, có danh ngơn cho “ Đơi bạn nhầm đường, bạn đi, đường mới” – lời nhắn gửi đầy ý nghĩa cố gắng, kiên trì sống Mỗi có mục tiêu, ước mơ để theo đuổi Trên hành trình chinh phục thành cơng, có gian nan, khó khăn, chơng gai, thử thách, chí thất bại tuyệt vọng, lúc bạn cảm thấy thân “đang nhầm đường” Có lẽ cơng việc hay cách làm mà bạn theo đuổi vượt sức thân, khơng phù hợp với hồn cảnh Nhưng “nếu bạn đi, đường mới”, cố gắng, vươn lên, khắc phục thiếu sót,bất chấp mạo hiểm cuối cùng, hướng cách làm mở cánh cửa kết giá trị bất ngờ Đó ý nghĩa mà câu danh ngơn muốn truyền cảm hứng đến cho Có người đến thành công cách Mark Zuckerberg – người sáng lập Facebook, mạng xã hội toàn cầu có lúc muốn dừng chân nhiều khó khăn đặc biệt phản đối người Bởi việc anh từ bỏ Harvard, từ bỏ nghiệp vận động viên đấu kiếm để theo đuổi ước mơ bước sai lầm mắt nhiều người Nhưng chàng trai trẻ tiếp tục kiên trì, sáng tạo đạt đến thành công sáng lập mạng xã hội lớn hành tinh trở thành tỷ phú chưa đến 30 tuổi Anh chinh phục “con đường mới” kiếm tìm Đã bạn tự hỏi liệu có dám mạo hiểm hay gặp vướng mắc, bạn lùi lại từ bỏ ước mơ Nếu không thử vượt qua khó khăn, thử đặt chân đến “vùng đất mới” mà phụ thuộc hay theo lối mịn người trước dù có đến đích lặp lại, bắt chước người khác mà Những dấu chân không mang tên bạn Tìm hướng mới, sáng tạo điều chưa có cần nhiều nỗ lực kiên trì, cố gắng ngàn lần trái ngọt, thành cơng mà mang lại tỏa sáng, có ý nghĩa nhiều Cuộc sống cần người dám nghĩ, dám làm Là hệ trẻ điều trở nên quan trọng hết, công việc hay sống sáng tạo, dám dấn thân vào thách tức “Đơi bạn nhầm đường, bạn đi, đường mới” truyền cho sức mạnh, niềm tin để tiếp hành trình tuổi trẻ mở phía trước, khơng dám đi, khơng sáng tạo khó đến đích thành cơng Đừng để thân dừng chân lối mòn bạn nhé! Đề 2: Trong “Thơ tự sự”, nhà thơ Nguyễn Quang Vũ có viết “Hạnh phúc bầu trời / Không dành cho riêng ai” Hãy bày tỏ quan điểm anh/chị ý kiến đoạn văn nghị luận ( khoảng 200 chữ) Trong sống, có mục tiêu, ước mơ để theo đuổi Nhưng có lẽ, khát vọng lớn lao “ Hạnh phúc” Và nhà thơ Nguyễn Quang Vũ dành ngòi bút để viết nên lời nhắn gửi ý nghĩa “ Hạnh phúc bầu trời / Không dành cho riêng ai” – thông điệp nhẹ nhàng mà sâu sắc hạnh phúc “Bầu trời” theo cách lý giải thông thường thực thể rộng lớn, vơ thủy vơ chung, chung tất cả, bầu khí mà ta hít thở hàng ngày Cịn bạn có cảm giác bình an, hài lịng sống “hạnh phúc” Quan niệm “Hạnh phúc bầu trời” muốn nhấn mạnh hạnh phúc quà thượng đế dành cho nhân loại vạn vật giới Nhưng mà khơng ơm trọn hạnh phúc cho Hạnh phúc ln bao bọc quanh chúng ta, nhiều người hạnh phúc, bầu trời chung rộng lớn Và ta gần bầu trời ta biết vươn lên cố gắng Như vậy, sống, muốn cảm nhận vầng hào quang rạng ngời hạnh phúc, không cần nỗ lực, cố gắng mà san sẻ, giúp đỡ người để hạnh phúc đến muôn nơi Chúng ta thường nghĩ hạnh phúc liền với sở hữu, nghĩa gắn liền với chữ “có” : có sức khỏe, có tiền bạc, có cơng việc ổn định, có gia đình tốt…nhưng chưa điều đảm bảo cảm giác hạnh phúc Những “có” phải phù phiếm Nếu bạn cảm thấy hạnh phúc mua nhà liệu cảm giác có kéo dài tuần hay nhận vị trí cao cơng việc liệu hạnh phúc bao lâu? Thực tế cho thấy người hạnh phúc thực người biết cân san sẻ Biết cho đi, biết giúp đỡ người khác hạnh phúc tự tìm đến tâm Chắc hẳn bạn nghe đến việc làm thiện nguyện MC Phan Anh Anh bỏ hàng trăm triệu đồng cơng sức mình, đồng nghiệp để mua quà cho đồng bào miền Trung bị lũ lụt Trước hình ảnh nhân dân có ăn, mặc sau ngày bão lũ, nhìn nụ cười họ, anh tâm “Tôi thực cảm thấy vui, dù hành trình có nhiều khó khăn có phép màu, tơi chưa lần mệt mỏi” Có lẽ, cho đi, nhìn thấy nụ cười, niềm vui người nhận lại, giây phút hạnh phúc Bởi lẽ, sở hữu nhiều, ta hao tâm để lo lắng, bảo vệ báu vật mình, khơng cịn tận hưởng sống nghĩa Nhưng biết sẻ chia, bau trời hạnh phúc ngày mở rộng, tỏa ánh nắng ấm áp đến mn nơi Vì vậy, ln biết quan tâm, u thương đến người xung quanh, giữ sợi dây liên kết hạnh phúc cá nhân tập thể Hãy tơi người để q mang tên Hạnh phúc quý giá đến với muôn nơi, vượt không gian Đề 3: Trong thư gửi hiệu trưởng nơi trai theo học, Tổng thống Abraha Linhcon viết “Xin dạy cháu tránh xa đố kỵ”.Anh/chị có suy nghĩ lời nhắn gửi đó? Hãy trình bày quan điểm thân đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) Mỗi tạo nên từ phần tươi đẹp, có góc tối u ám mà người ln cố gắng khắc phục Và có lẽ, hai chữ “đố kỵ” điều mà khơng mong muốn lại hữu mạnh mẽ ta Trong thư Tổng thống Mỹ Abraham Lincoln gửi thầy hiệu trưởng trường nơi trai ông theo học, ông viết “Xin dạy cháu tránh xa đố kỵ” Dù thư viết 200 năm trước dường lời nhắn gửi ông cịn vẹn ngun giá trị “Đố kỵ” thói xấu phổ biến xã hội Đó cảm giác ghen ghét, hậm hực, uất ức trước thành công, trước uy việt trước uy tín người khác Nhà văn Tạ Duy Anh nói “thói ghen tị thuộc tính người – ln ẩn náu luôn chờ thời để nhảy bổ vào chi phối suy nghĩ, ứng xử, hành động ta…cái rắn ghen tức, đố kị tìm cách khuất phục lý trí để ngóc đầu dậy tác oai tác quái” Như vậy, tổng thống Lincoln không muốn nhắn gửi đến giáo dục – dạy trẻ em tránh xa góc tối đố kỵ mà cịn hướng đến tất người, cần chung tay để loại bỏ Sự đố kỵ bắt nguồn từ đâu Nó xuất ta thấy xấu hổ không thành cơng hay có điều người khác Nó len lỏi ta muốn sở hữu thành công, danh vọng,…nhưng lại không chịu cố gắng, không học tập Đã câu chuyện đố kỵ Trong truyện cổ tích “Sọ Dừa”, hai chị ghen ghét, đố kỵ với em lấy Sọ Dừa – chàng trở nên khôi ngô mà hãm hại em gái ruột Nhưng họ lại phải gánh chịu hậu Hay việc, loạt “anh hùng bàn phím” sức để trích, bơi nhọ MC Phan Anh anh có tin cậy đơng đảo người dân để đóng góp vào quỹ từ thiện Đố kỵ gây vơ vàn hậu Đối với cá nhân, làm thui chột tình cảm tốt đẹp, nhiều mối quan hệ thiêng liêng, làm cho người trở nên nhạt nhẽo, tầm thường, chí độc ác, ích kỉ Đối với xã hội, kìm hãm tài năng, cản trở phát triển hay kéo lùi phát triển lịch sử Trong trình học tập rèn luyện để hoàn thiện nhân cách mình, phải dũng cảm, phải kiên loại bỏ thói ghen tị “Đừng rắn ghen tị luồn vào tim Đó rắn độc, gặm mịn khối óc làm đồi bại trái tim” (Ét-mơn-đơ A-mi-xi) Thay ghen ghét, coi thành công người khác gương để học tập, noi theo, phấn đấu Cuộc sống rạng rỡ, tươi đẹp khơng cịn hữu “đố kỵ” Đề 4: Lãnh đạo huyền thoại Apple, Steve Jobs phát biểu: Đôi bạn mắc sai lầm sáng tạo Điều quan trọng phải nhanh chóng thừa nhận tiếp tục phấn đấu Từ câu nói trên, đoạn văn khoảng 200 từ trình bày vai trị sáng tạo sống dại Đôi công việc bạn cảm thấy bế tắc theo lối mòn mà người khác vạch sẵn lại sợ khơng dám tự bứt phá Vậy nhớ đến lời nới Steve Jobs “Đôi bạn mắc sai lầm sáng tạo Điều quan trọng phải nhanh chóng thừa nhận tiếp tục phấn đấu.” – thông điệp truyền đến cho thật nhiều lực cảm hứng Sáng tạo hoạt động người tìm thấy làm nên giá trị vật chất giá trị tinh thần mẻ mà trước chưa có Đơi bạn mắc sai lầm sáng tạo muốn nhắc ý thức việc rủi ro điều hồn tồn xảy sáng tạo sáng tạo công nhận đem lại kết mong muốn.Câu nói Steve Jobs muốn khẳng định sáng tạo điều vô quan trọng điều dễ dàng đời sống người, cần phải vượt qua khó khăn thất bại trình sáng tạo để tiếp tục cố gắng hồn thiện cơng việc mình.Sáng tạo tìm thứ mẻ mà trước người chưa tìm Cuộc sống chuỗi bí ấn địi hỏi người phải tìm kiếm cách có ý thức bỏ nhiều cơng sức thấy Khi tìm thấy điều mà trước người khác chưa nghĩ đến chưa biết đến coi bước việc sáng tạo.Sáng tạo làm nên điều mẻ mà trước người chưa làm Đó việc tạo nên ý tưởng đột phá công việc từ ý tưởng phát triển thành sản phẩm thực tế, hữu Một sáng tạo thành công sáng tạo đưa vào thực tế, ý tưởng sử dụng công việc Khi sáng tạo đạt đến mức độ cao nhất, thực hóa thành phát minh khoa học, sáng chế có giá trị nhà phát minh Đó kết cơng nhận, tơn vinh đem lại nhiều lợi ích cho xã hội.Trong sống, sáng tạo đem lại cho người lợi ích đề khiến cơng việc trở nên hiệu hơn?Xã hội có người biết sáng tạo tìm giá trị mới, khai phá thêm chân trời tri thức Công việc giải cách hiệu người biết sử dụng sáng tạo cách thích đáng với hồn cảnh.Con người mang chất sáng tạo vận động suy nghĩ cách tích cực, khơng dựa vào điều sẵn có mà bỏ qn lực tiềm ẩn hồn tồn phát huy thân Mồi người cá thể riêng biệt không giống ai, tất tạo nên ý tường đột phá, sáng tạo có ích xã hội.Cuộc sống trở thành nào, xã hội trở nên tụt hậu khơng có sáng tạo người?Cuộc sống khơng có sáng tạo sống nghèo nàn sống chi biết phụ thuộc vào điều có sẵn Người khơng cỏ sáng tạo người biết làm theo định hình từ trước mà khơng biết phát huy cá tính sáng tạo mình, khơng phát huy giá trị tư thân, xã hội trở nên trì trệ, khơng phát triển khơng có giá trị hình thành.Sáng tạo phẩm chất tốt khuyến khích phải biết sáng tạo lúc, chỗ, mức độ, không thái đề dẫn đến hậu ngược lại Có trường hợp phá cách khơng chỗ dẫn đến hậu khôn lường.Bên cạnh sáng tạo, người cần phát triển phẩm chất khác học tập hay công việc kiên trì cơng việc, đốn việc giữ vững lập trường thân để làm cho phẩm chất sáng tạo phát huy cách cao độ Đề 5: Hãy trình bày quan điểm anh/chị việc giữ gìn tiếng mẹ đẻ học tập tiếng nước Trong thời gian gần đây, việc số bạn trẻ thích “sinh ngoại”, sử dụng tiếng nước thay cho tiếng Việt gây nhiều tranh luận Với tôi, tiếng mẹ đẻ điều mà phải gìn giữ, di sản quý giá dân tộc cịn tiếng nước ngồi phương tiện để giao lưu với giới “Tiếng mẹ đẻ” ngôn ngữ dân tộc mình, tiếng nói gốc ơng bà, cha mẹ,…từ ngàn đời xưa “Tiếng nước ngồi” chung ngơn ngữ khác tiếng mẹ đẻ Chúng ta cần thực song song việc trau dồi tiếng mẹ đẻ học tập tiếng nước Bởi người sinh từ văn hóa, truyền thống, sắc dân tộc Ta nuôi dưỡng từ lời ru bà mẹ, trưởng thành từ thứ ngơn ngữ giản dị, mộc mạc mà sâu sắc Bên cạnh đó, ngoại ngữ giúp hội nhập, mở mang tri thức…Giữ gìn tiếng mẹ đẻ khơng có nghĩa trừ ngơn ngữ khác mà cần sử dụng tiếng nước ngồi cho phù hợp, không lạm dụng mức Sử dụng tiếng nước cách bừa bãi, chí cịn sai lệch, ảnh hưởng đến sáng tiếng Việt không làm bạn sang trọng mà hạ thấp giá trị người bạn Rất nhiều người thành công trường quốc tế GS Ngô Bảo Châu hay “thần đồng” Đỗ Nhật Nam họ dùng tiếng Việt giao tiếp hay viết, tiếng nước xuất thực cần thiết Nhưng nhiều người quan niệm cơng việc khơng cần đến ngoại ngữ khơng cần học Đó suy nghĩ khơng tồn diện ngoại ngữ không công cụ làm việc mà thuyền đưa ta khám phá với quốc gia khác Vì vậy, bên cạnh việc gìn giữ giá trị truyền thống tiếng Việt cịn phải khơng ngừng học hỏi them ngơn ngữ mới, để sống them nhiều màu sắc Với tôi, tiếng Việt giúp tâm hồn sáng hơn, bình n cịn ngơn ngữ khác giúp trí tuệ tơi mở mang, giàu có Hãy ln để tiếng mẹ đẻ tiếng nước ngồi chìa khóa đưa ta đến với giới Đề 6: Hãy trình bày anh/chị thơng điệp thơ sau: “Hái hoa nhỏ bé cầm lấy đừng trù trừ anh Em sợ hoa rũ cánh rơi vào cát bụi thơi Nếu vịng hoa kết khơng cịn chỗ nên tay anh qua va chạm đớn đau ban vinh dự cho hoa mà ngắt hoa Em sợ ngày hết trước em biết thời gian dâng hiến qua Tuy sắc chẳng thắm tươi hương không ngào ngạt song dùng hoa mà hiến dâng anh hái hoa thời gian cịn anh ơi.” (Bài thơ số 06 – trích Lời dâng,Tagore) Chúng ta thường quen với tiện nghi, giàu có hay sung túc mà quên sư mệnh hiến dâng với xã hội, với đời Và đại thi hào Tagore dành ý thơ để nhắn gửi thơng điệp vô ý nghĩa hiến dâng đời “Hái hoa nhỏ bé cầm lấy đừng trù trừ anh /Em sợ hoa rũ cánh rơi vào cát bụi /Nếu vịng hoa kết khơng cịn chỗ /thì nên tay anh /qua va chạm đớn đau ban vinh dự cho hoa mà ngắt hoa /Em sợ ngày hết trước em biết thời gian dâng hiến qua /Tuy sắc chẳng thắm tươi hương không ngào ngạt song dùng hoa này/ mà hiến dâng anh hái hoa thời gian cịn anh ơi.” Nằm tập Thơ dâng, thơ đóa hoa xinh đẹp khu vườn nghệ thuật Tagore mang quan niệm tình u sống vơ cao đẹp nhà thơ Tagore gửi gắm hình tượng bơng hoa tồn vẻ đẹp trần thế, trọn vẹn tình yêu cao đẹp người gái gửi đến người yêu Thơ Tagore thường giàu hình ảnh tượng trưng, đóa hoa ngồi mang sứ mệnh đẹp cịn ẩn dụ cho hình tượng gái u khát khao dâng hiến trọn vẹn trái tim, tuổi trẻ, vẻ đẹp, độ tươi thắm cho tình yêu Khát vọng lại tượng trưng cho khát vọng dâng hiến tồn bơ tâm sức, tài nở rộ Tagore cho nghệ thuật, cho đời Bài thơ gửi gắm thông điệp tác giả đến với người: Hãy dâng hiến tất cho sống bạn có thể, thời gian trơi qua biến “có thể” thành “khơng thể” lúc Khát vọng dâng hiến khát vọng vô cao đẹp, giúp người phấn chấn sống, có động lực Người cách mạng Tố Hữu khao khát “Sống cho đâu nhận riêng mình” để lời thơ ơng song hành cách mạng thúc giục tim chiến đấu giành chiến thắng Và Bác Hồ dâng hiến đời đời chung người khổ “nâng niu tất qn mình” Đặc biệt có người tưởng chừng khơng có đủ điều kiện để sống người bình thường khác, họ nỗ lực vươn lên để góp sức cho đất nước Đó gương tàn không phế, truyền cảm hứng đến người Vậy phải người trân trọng giây phút để dâng hiến trọn vẹn sống hồi, sống phí ? Từ suy nghĩ đến hành động chặng đường dài Mỗi khát vọng cống hiến cần thực thời gian ưu cho tuổi trẻ người, tài nở rộ, cảm hứng thăng hoa Là thành viên hệ trẻ, cống hiến sức trẻ, để lửa nhiệt huyết bùng cháy mạnh mẽ nhất, mang ấm đến cho đời Đề 7: PGS.TS Văn Như Cương gửi đến học trị ngày khai trường “Biển học mênh mơng, sách quan trọng vùng biển gần bờ mà thơi” Hãy trình bày suy nghĩ anh/chị câu nói đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) Cuộc đời người ln có nhiều thử thách, khó khăn cần phải chinh phục Và vơ vàn chặng đường có vùng biển mênh mông, vô tận mang tên “tri thức” mà có lẽ nhiều thời gian để ta vượt qua Nhiều người thường quan niệm cần thuyền họ chở đầy sách hồn thành viễn dương đó, dường chưa đủ PGS.TS Văn Như Cương – vị thầy đáng kính hệ học trị nhắn gửi lời chân thành đến không em học sinh mà tất “Biển học mênh mơng, sách quan trọng vùng biển gần bờ mà thôi” Nếu so sánh vùng biển gần bờ với đại dương mênh mơng thật nhỏ bé, đặt chân đến giống việc tập làm quen với xung quanh để chuẩn bị cho khó khăn gấp vạn lần vùng biển rộng mà Và kiến thức nằm sách Đó tảng, thứ tri thức nhân loại lại vô rộng lớn Có kiến thức sách vở, có cho áo phao Nhưng để điều khiển thuyền cần đển lực lái tàu, kinh nghiệm…Như vậy, câu nói PGS.TS Văn Như Cương muốn truyền thông điệp đến chúng ta: Phải chuẩn bị cho kiến thức thật tốt từ sách để đặt móng cho việc lĩnh hội tri thức đồng thời cần bồi dưỡng them lực, học sống, thực tế, việc thực sóng đơi học hành vơ quan trọng Quả Nếu ln giới hạn hiểu biết trang sách, kiến thức quy chuẩn sẵn mà khơng biết tự tìm tịi, khám phá, suy nghĩ, sáng tạo hay không học vận dụng kiến thức vào thực tiễn mãi trí óc tượng vơ hào nhống vô hồn Nhưng trọng vào thực hành, trải nghiệm kiến thức tảng lại rỗng thực hành dễ sai lầm, lệch lạc, chí gây nên hậu khơn lường Khơng thơng minh, thành cơng mà khơng có kiến thức khơng tài giỏi mà khơng có thực hành Thiếu hai yếu tố khiến trở nên lạc lõng so với giới Đã có câu chuyện kĩ sư điện tử có kiến thức chun mơn un bác lại khơng biết đến điều đơn giản “Canh cua nấu với gì?” Nhiều người lên tiếng bảo vệ gái, làm việc bên nước ngồi nên khơng quen với ăn dân dã Nhưng thử hỏi lẽ từ cịn bé chưa biết đến ăn này, dù khơng biết nấu ăn hình ảnh bát canh cua hẳn cô thấy Và người Việt Nam, sinh lớn lên mảnh đất hình chữ S ăn truyền thống khơng biết Cơ giỏi chun mơn phần kiến thức từ sống, từ trải nghiệm lại thiếu hụt cách trầm trọng Mỗi cần chủ động, tích cực học hỏi sống Có thể q trình tích lũy tri thức có vấp ngã, sai lầm lại đời cho them học thực tế Hãy ln trang bị cho kiến thức từ sách học mà đời dạy cho ta để vượt qua đợt sóng hay thử thách trình chinh phục tri thức nhân loại Đề 8: Bàn vai trò số môn nghệ thuật kịch, âm nhạc, hội họa, vũ đạo,…trong nhà trường phổ thông, nhiều người cho môn học không cần thiết học sinh; song nhiều người khác lại cho chúng khơng cần thiết mà cịn sống cịn giáo dục toàn diện đại Anh/chị đồng tình với ý kiến nào? Hãy trình bày đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) Xưa nay, thường quan niệm giỏi thông minh phải môn kiến thức tự nhiên hay xã hội mà bỏ qua hay coi nhẹ môn nghệ thuật kịch, âm nhạc,…Và nhiều người cho việc dạy môn nhà trường phổ thông không cần thiết song nhiều người khác lại cho chúng khơng cần thiết mà cịn sống cịn giáo dục tồn diện đại Vậy nên theo chiểu hướng ? Chúng ta thấy tầm quan trọng yếu tố nghệ thuật sống hàng ngày hay môi trường giáo dục Nếu sống khơng có âm nhạc, khơng có hội họa…thì chẳng vẻ đẹp thẩm mĩ, tâm hồn khơng cịn thư giãn, bồi dưỡng Cịn q trình dạy học, học sinh khơng lĩnh hội kiến thức khoa học mà phải phát triển lực sáng tạo cá nhân, bồi đắp thị hiếu, lực cảm thụ thẩm mĩ…qua môn học hội họa, vũ đạo, âm nhạc…Ở Việt Nam quốc gia khác hướng đến giáo dục tồn diện phổ thơng Vì việc xuất môn học hay hoạt động nghệ thuật điều hồn tồn dễ hiểu Với tơi, hướng đắn cần thiết cho hệ tương lai đất nước Kiến thức khoa học kiến thức thẩm mỹ có mối quan hệ hai mặt tờ giấy vậy, chẳng có tờ giấy tồn mà có mặt, chẳng có thành cơng sở hữu kiến thức khoa học hay thẩm mĩ Những kiến thức khoa học giúp em có tảng để cảm thụ vẻ đẹp môn nghệ thuật Khơng có am hiểu sống, tự nhiên, xã hội khơng thể lĩnh hội hết thông điệp từ giai điệu, hiểu ngụ ý họa sĩ qua vẽ…Ngược lại, hoạt động nghệ thuật đưa đến cho học sinh tư sáng tạo thẩm mĩ để tăng khả tiếp thu kiến thức khác Ở nước tiên tiến, họ đưa môn nghệ thuật vào nhà trường từ lâu, vừa môn bắt buộc vừa môn tự chọn để học sinh vưa cung cấp kiến thức tảng việc thưởng thức sáng tạo nghệ thuật, vừa bồi dưỡng phát triển lực chuyên biệt hay nghề nghiệp mà định theo đuổi Một giáo dục tiên tiến thành công để học sinh phát triển cách toàn diện, đánh thức tiềm cá nhân Như vậy, thân học sinh cần tự chủ động định hướng đường cho mình, cần song song phát triển kiến thức khoa học bồi dưỡng tư thẩm mĩ Hãy để đời vườn hoa rực sắc đa dạng, nơi có lồi hoa kiến thức đẹp nhất, hoàn thiện hương hoa thẩm mỹ ngát thơm Đề 9: Viết đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ phát biểu sau nhà hoạt động nhân quyền Mĩ gốc Phi, người nhận giải Nobel Hòa bình năm 1964: “Trong giới này, xót xa khơng lời nói hành động kẻ xấu, mà cịn im lặng đáng sợ người tốt” Trong phát biểu nhà nhân quyền học người Mĩ gốc Phi, người nhận giải Nobel hịa bình, ơng có nói “Trong giới này, xót xa khơng lời nói hành động kẻ xấu, mà cịn im lặng đáng sợ người tốt” Một quan điểm, nhận định nghe ban đầu thấy thật xót xa cay đắng thực, xã hội mà ta sống hay sao? Vậy nên hiểu phát biểu nào?Trước hết, “kẻ xấu” mà nhà nhân quyền muốn nói đến người nào? Đó người có tâm địa xấu xa, gây ảnh hưởng đến người mơi trường xung quanh, đến cộng đồng Vì “lời nói hành động” kẻ xấu lời dối trá, giễu cơt, gièm pha, khích bác…là hành động côn đồ, lưu manh, làm tổn hại đến tinh thần thể chất người khác, đến lợi ích chung cộng đồng Vậy cịn “người tốt” sao? Đó người có lối sống đắn, tâm hồn nhân hậu, sáng, hiểu biết sai, phải trái đời Nhưng “im lặng” lại không hành động, không phản ứng, thờ hèn nhát, quay lưng với chuyện diễn xung quanh “Sự im lặng người tốt” thái độ thờ ơ, bàng quan, thiếu trách nhiệm với cộng đồng người vốn có tính tốt đẹp Như vậy, câu nói đưa đến nhận định: Bày tỏ thái độ phê phán người có tâm địa độc ác, chuyên dùng lời nói hành động làm tổn hại đến người khác người vốn có tính tốt đẹp thờ ơ, vô cảm, thiếu trách nhiệm với cộng đồng.Tại lại xót xa lời nói hành động kẻ xấu? Vì điều trực tiếp làm tổn hại đến người, đến lợi ích cộng đồng, khiến cảm thấy đau đớn, bất bình Vậy cịn im lặng đáng sợ người tốt sao? Đó ngầm thỏa hiệp, mặc kệ cho xấu ác lộng hành, cách tiếp tay cho “hành động lời nói kẻ xấu” vẫy vùng, “thoải mái thể hiện”, cách gián tiếp gây hại cho cộng đồng, cho người xung quanh họ chẳng thể lên tiếng, không liệt hành động Chúng ta thấy xót xa mà lời nói hành động kẻ xấu gây cho cộng đồng Biết bao vụ án, tội ác khủng khiếp xảy hàng ngày phương tiện thông tin đại chúng Rồi vụ tham ô, tham nhũng vị quan chức khiến tổn hại, thất đến trăm nghìn tỷ đồng – số tiền mà giúp đỡ cho người nơng dân cịn nghèo khó Nhưng đáng sợ khơng cịn tiếp tay, thỏa hiệp người tốt im lặng hèn nhát Chứng kiến tội ác không dám lên tiếng hay hành động Không thể phủ nhận rằng, thực tế, có nhiều người dám đứng lên, dám bảo vệ lẽ phải số có nhiều người phải lãnh nhận hậu đáng tiếc đáng buồn, nhiên tin tưởng cá biệt tạm thời, kết cục cuối giúp mang lại công bằng, tốt đẹp cho xã hội Là người trẻ, hệ tương lai đất nước tự thay đổi từ Đừng trở thành chủ nhân lời nói hành động xấu, biết dũng cảm đứng lên đấu tranh với xấu, ác, tuyên truyền, cổ động người xung quanh để tạo nên cộng đồng tốt đẹp dũng cảm Hãy biến câu nói “Trong giới này, xót xa khơng lời nói hành động kẻ xấu, mà cịn im lặng đáng sợ người tốt” trở thành khứ lãng quên, để tương lai trở thành tốt đẹp với người nhân hậu, xã hội đầy yêu thương Đề 10: “Một thực tế phổ biến với đa phần giới trẻ trường nghề coi lựa chọn cuối giấc mơ gõ cửa trường đại học họ khơng đạt được” (Trích Không thể hội nhập với kĩ sư, tiến sĩ – Nguyễn Công Thảo , báo Vietnamnet.) Hãy nêu suy nghĩ anh / chị ý kiến đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) Với chúng ta, sau kết thúc năm tháng ghế nhà trường, người lại lựa chọn cho đường riêng để tới thành công Nhưng “Một thực tế phổ biến với đa phần giới trẻ trường nghề coi lựa chọn cuối giấc mơ gõ cửa trường đại học họ không đạt được” Việt Nam đất nước nông nghiệp phải trải qua nhiều vất vả, khó nhọc, lao động mệt mỏi mong có sống đầy đủ Do đó, suy nghĩ quan điểm cho rằng: HỌC, HỌC HỌC giúp phát triển, khỏi nghèo khó sau lũy tre làng trở thành quan niệm ăn sâu vào tiềm thức suy nghĩ người Vì vậy, đại học ln mục tiêu cao nơi người theo đuổi, cố gắng giá để đạt Nhưng khơng phải có đủ điều kiện hay may mắn để bước vào cánh cửa Và niềm hy vọng bị dập tắt nhiều bạn trẻ mang theo chán nản, buông xuôi, thất vọng để lựa chọn theo học trường nghề Nếu trường đại học tập trung đào tạo tri thức nghiên cứu kĩ mục tiêu đào tạo trường dạy nghề Nếu xét phương diện hai yếu tố chủ đạo để phát triển kinh tế đề cao Nhưng Việt Nam nghề coi “Chiếu dưới” Đây tượng đơn lẻ mà phổ biến nước Nói cách khác, nhiều suy nghĩ tiêu cực nghĩ vào trường nghề thất bại nặng nề Điều xuất phát từ nhiều nguyên nhân khác nhau.Trước hết nhận thức Chúng ta chưa thoát khỏi quan niệm học nghề dành cho công việc chân tay vất vả, phục vụ công việc thiên thể lực, cần đến nghiên cứu hay sáng tạo Chưa tính đến thực tế hay hiệu cơng việc, thi quốc tế, Việt Nam ln đạt giải thành tích cao mơn thi lý thuyết cịn mơn u cầu kĩ nước ta vinh danh Thiết nghĩ, cần thay đổi nhận thức hành động để xóa bỏ ranh giới học đại học học nghề Chính sách phát triển nên trọng đầu tư them cho trường đào tạo nghề để tạo điều kiện tốt cho việc học tập, thực hành học viên, giúp đào tạo nguồn nhân lực có tay nghề cao Mỗi người cần thay đổi nhận thức Dù phát triển, đóng góp tri thức hay lao động để tạo sản phẩm hữu hình, có giá trị thiết thực trân trọng có vị trí nhau.Đã đến lúc loại bỏ quan niệm đại học mang lại hạnh phúc thành công Hãy thay đổi để trường nghề trở thành lựa chọn tích cực hệ trẻ thay đường tạm thời, mang tính giải pháp cánh cửa đại học khép lại Đề 11: Trình bày suy nghĩ anh/chị tượng hàng giả hàng nhái xuất tràn lan thị trường đoạn văn nghị luận ( khoảng 200 chữ ) Chuyện hàng giả, hàng nhái diễn sống lâu, chí dường xã hội cịn chấp nhận sống chung với Nhưng vấn đề đặt không việc sử dụng hàng tốt hay xấu, chất lượng hay khơng mà cịn lương tâm người bán hàng, trung thực người kinh doanh Nếu “hàng thật” sản phẩm đạt chuẩn chất lượng, sở, doanh nghiệp kinh doanh đăng kí, đảm bảo qua q trình kiểm duyệt hàng giả, hàng nhái hàng hóa khơng có giá trị sử dụng, cơng dụng; có giá trị sử dụng, công dụng không với nguồn gốc chất tự nhiên, tên gọi hàng hóa; có giá trị sử dụng, công dụng không với giá trị sử dụng, công dụng công bố đăng ký Ở Việt Nam, chuyện làm giả làm nhái ăn cắp quyền, dường thành chuyện hàng ngày huyện, đến mức, người ta không cảm thấy xấu hổ làm việc Có lần mua tương bần, nhắc trước mua hiệu Bà Già, chỗ ngon tiếng Thế nhưng, đến nơi, thấy dãy phố, cửa hiệu treo biển Bà Già, hoa hết mắt Cuối cùng, phát có cửa hàng treo biển Bà Già Đừng Nhầm định rẽ vào Ở đó, tơi gặp bà già trông đẹp lão, hỏi cửa hàng bà treo biển lạ thế, bà nói bà treo biển Bà Già, nhà khác treo biển Bà Già Cực chẳng đã, bà treo thêm chữ Đừng Nhầm để phân biệt với nhà khác Nhưng mà đồ rằng, ngày đó, dãy phố đầy ắp biển Bà Già Đừng Nhầm, chẳng khác yêu quái đội lốt Tôn Ngộ Không để lừa gạt Đường Tăng Bao nhiêu cá nhân, doanh nghiệp Việt Nam phải cay đắng sống chung với lũ, thay tên đổi họ, bị chèn ép kẻ làm giả, làm nhái, khơng đủ sức để bảo vệ quyền Có người làm thật, mà khơng đủ to mồm, không đủ tiền hay không đủ quan hệ, bị đổ oan cho làm nhái.Thực ra, việc làm nhái khơng có hại cho người làm thật, mà có hại cho người làm nhái Tơi tin rằng, thực đam mê, tìm tịi đến đường mình, tìm riêng, độc đáo, khác biệt, đóng góp điều cho cộng đồng Bởi tri thức hay chân lý hay phương pháp hay kĩ thuật hay sản phẩm, khơng có giới hạn, dù hàng nghìn người theo đuổi tìm kiếm nữa, khơng hết Thế nhưng, quen với việc làm nhái làm giả, người ta trở nên lười biếng, không chịu đào sâu suy nghĩ, đánh đam mê sắc, cuối không dám đến đường mình, khó tạo nên thật sâu sắc, thật chất lượng Cái khơng thực sâu sắc chất lượng, hấp dẫn người ta lúc ban đầu, lừa bịp người ta chốc lát khó phát triển cách bền vững Người làm giả làm nhái, tưởng đạp lên đối thủ, hóa lại giết chết mình.Rồi người sử dụng sản phẩm tiếp nhận tri thức lại thiệt hại nữa, bị lạc vào ma trận, dẫn đến đánh niềm tin vào giá trị chân chính, đánh niềm tin vào người Đồ dùng đánh mua lại, tiền bạc đánh kiếm lại, niềm tin bị khơng tìm lại Thiết nghĩ, đến lúc nên chung tay để loại bỏ vấn nạn này, từ chế tài xử phạt, lương tâm người kinh doanh ý thức người tiêu dùng Hãy để xã hội trở nên văn minh hơn, đại khơng cịn tồn thực trạng hàng giả, hàng nhái Đề 12: Trình bày suy nghĩ anh/chị việc chấp nhận khác biệt sống đoạn văn nghị luận ( khoảng 200 chữ ) Xã hội thường tơn vinh chung, phổ biến, hay nói cách khác có xu hướng tồn cầu bỏ qua khác biệt, chí trừ trội Khác biệt suy nghĩ, hồn cảnh, thói quen hay đặc điểm thể Chúng ta khó chấp nhận người có suy nghĩ khác mình, cách làm khác mình, tính cách khác mình, chí đơn giản ăn mặc khác Vì thế, dù xã hội có văn minh đến đâu, thật khó xóa bỏ kì thị chủng tộc, phân biệt màu da, tôn giáo Tồn cầu hóa hay phương tiện kĩ thuật gia tăng kết nối, rút ngắn khoảng cách rào cản cá nhân với cá nhân, cộng đồng với cộng đồng khác, thật khó dỡ bỏ Bởi khó chấp nhận khác biệt vốn nguyên thủy sinh vật, bắt nguồn từ động lực trì chủng để sinh tồn.Con người ta, sinh vật khác, năng, khó chấp nhận khác biệt Tơi nhớ cịn nhỏ, nhà bà tơi có đàn gà, có gà bị q chân, cịi cọc xấu xí Mỗi cho bọn chúng ăn, khỏe mạnh lao đến trước lâu sau gà què lê lết chạy đến sau để nhặt nhạnh thức ăn cịn thừa Nó thường xun bị đàn xúm vào mổ, trông đáng thương Vì thế, sinh vốn cịi cọc, xấu xí, lại trở nên cịi cọc xấu xí Nếu quan sát đám trẻ chơi, đứa trẻ xấu xí hơn, yếu ớt có chút khác biệt thể, cách ăn mặc hành xử, thường bị xa lánh, trêu chọc, thường bị lơi làm trị mua vui cho nhóm Đơi lúc, khơng biểu động độc ác, mà nghĩ xuất phát từ khó chấp nhận khác biệt Nhưng mà, mặt tự nhiên, sống khác biệt Trong khu rừng, không hoàn toàn giống hệt khác Trên thân cây, không giống Tơi nghĩ, tạo hóa thơng minh tạo sống khác nhau, khơng sống hồn hảo, chúng phải dựa vào để sinh tồn Bạn đẹp bạn khơng hồn hảo Người khác có giá trị họ khác với bạn Việc người khác không chấp nhận bạn bạn khác với họ điều giản dị hợp với qui luật tự nhiên Khi nghĩ thế, trái tim bạn có khả co giãn hơn, bao dung chắn, bạn cảm thấy hạnh phúc nhiều Cảm giác hạnh phúc trái tim biết co giãn đó, tơi nghĩ thứ làm đầy sống Đề 13: Trình bày suy nghĩ anh/chị ý kiến sau đoạn văn nghị luận ( khoảng 200 chữ ): “Để giàu sang, người vài năm, để trở thành người có văn hóa phải hàng chục năm, có đời” (Vũ Khiêu – Bài phát biểu nhân kỷ niệm 1000 năm Thăng Long – Hà Nội) Có thể đơi lần bạn nghe thấy câu nói “Vơ văn hóa” hay bạn nói, liệu có thực hiểu rõ hai chữ “văn hóa” hay khơng? Trong phát biểu kỷ niệm 1000 năm Thăng Long – Hà Nội, học giả Vũ Khiếu nói “Để giàu sang, người vài năm, để trở thành người có văn hóa phải hàng chục năm, có đời” – lời nhắn gửi nhẹ nhàng mà vô sâu sắc Văn hóa khái niệm rộng bao gồm lĩnh vực đời sống, từ khoa học nghệ thuật, từ đời sống tâm hồn, tâm linh đến thói quen sinh hoạt, thị hiếu thẩm mĩ, giao tiếp ứng xử, người Cịn câu nói Vũ Khiêu bàn đến văn hóa người Bằng mệnh đề tương phản: giàu sang – có văn hóa, ba năm – chục năm, đời, nhà văn Vũ Khiêu muốn khẳng định dày công việc dạy dỗ, giáo dục, rèn luyện để người trở nên có văn hóa Đó ý kiến hoàn toàn xác đáng Để giàu sang, người vài ba năm chí ngắn Việc tạo lập nghiệp, sống giàu có vật chất thời gian ngắn cần cù sáng tạo lao động Nhưng để hình thành tảng văn hóa tri thức, người cần rèn luyện, tích lũy khoảng thời gian hàng chục năm ngồi ghế nhà trường suốt đời Lê nin nói : Học, học nữa, học Và với giá trị văn hóa tinh thần Đó vẻ đẹp tâm hồn với giá trị đạo đức như: tình yêu thương, nhân ái, lòng vị tha, khoan dung, sẻ chia, ý thức dân tộc, cộng đồng, thái độ trân trọng lịch sử, khứ, văn hóa gia tiếp ứng xử người người sống,…Văn hóa tri thức đạo đức nhân cách người có mối quan hệ chặt chẽ với Những người có trình độ cao thường nhân cách đáng trọng Tuy nhiên điều khơng hồn tồn với trường hợp thực tế, nhiều người có trình độ văn hóa cao có suy nghĩ ấu trĩ, mắc sai lầm giao tiếp văn hóa ứng xử Ngược lại, có người dù không học cao nhân cách rạng ngời, đáng kính trọng Vì vậy, song song với việc bồi đắp tri thức văn hóa, cịn phải học làm người, tăng cường rèn luyện kĩ sống Việc rèn luyện để trở thành người có văn hóa quan trọng, cần thiết Để đào luyện người có văn hóa cần có chung tay gia đình, nhà trường, xã hội Nhưng yếu tố quan trọng ý thức chủ động người Khi tự rèn luyện, học hỏi “văn hóa” hiện nơi, sống ngày văn minh, đại Đề 14: Trong văn Cổng trường mở ra, Lý Lan viết: Mẹ đưa đến trường, cầm tay dắt qua cánh cổng, bng tay mà nói: đi con, can đảm lên, giới Từ hiểu biết thực tế thân, viết đoạn văn nghị luận khoảng 200 chữ tính tự lập chủ động hòa nhập với giới xung quanh Thế giới ngày rộng mở người cần tự lập, chủ động để hịa với chuyển biến sống Và tâm người mẹ nhân ngày khai trường con, Lý Lan viết “Cổng trường mở ra”: “Mẹ đưa đến trường, cầm tay dắt qua cánh cổng, buông tay mà nói: đi con, can đảm lên, giới con.” Đó khơng lời yêu thương từ lòng người mẹ mà cịn lời nhắn gửi ý nghĩa: dìu dắt, bảo, nâng đỡ cha mẹ cần thiết tự lập, chủ động yếu tố định trưởng thành , lực thành công người “Cầm tay mà dắt” dẫn dắt, chăm sóc cha mẹ bước đường đời đến ngưỡng cửa đó, dìu dắt thay bước chân tự “buông tay” để tự do, tự chủ Lúc lúc cần đến can đảm, lĩnh, khả để biến vạn vật xung quanh thành “thế giới con” – tự khám phá hịa nhập Hay nói cách khác, khả tự lập chủ động Tự lập khả tự làm việc, học tập, giải vấn đề cá nhân mà khơng ỷ lại, nhờ vả, dựa vào giúp đỡ người khác Và thân tích cực thực hiện, khơng chờ đợi, khơng phụ thuộc hồn cảnh chủ động, mức độ cao tự lập Khơng phủ nhận rằng, chăm sóc, u thương, đùm bọc cha mẹ, người thân điều quý giá, đáng trân trọng, tảng vững cho thành công Tuy nhiên, yếu tố đóng vai trị sức bật tự lập Nó giúp có ý thức rèn luyện để hoàn thiện thân Sự chủ động giúp vươn lên, thích nghi với hồn cảnh, vượt qua thử thách, không gục ngã lùi bước trước thử thách Trong bối cảnh sống đại, tự lập chủ động chìa khóa giúp cá nhân phát triển, không lệ thuộc, phát huy tính sáng tạo Có đến ánh sáng thành cơng Chắc hẳn cịn nhớ “thần đồng” Đỗ Nhật Nam, dù tuổi nhỏ em tạo nên tiếng vang lớn nước khả thân Khi cịn nhỏ, cha mẹ em định hướng, dẫn dắt em bước đầu dạy em nên học tiếng anh hay rèn luyện Để sau tự chủ, em vươn lên, nỗ lực đơi chân Tự lập biểu giai đoạn khác đời, nhiên người trẻ điều cần thiết Muốn hình thành tự lập, chủ động, cần xác định rõ lối sống, quan niệm sống dựa vào lực thân, phải khẳng định tự tin, tích lũy rèn luyện kĩ sống, suy nghĩ độc lập…Đặc biệt phải biết lập kế hoạch cho cơng việc, học tập, có mục tiêu tạo hội để chủ động phấn đấu Tự lập khơng có nghĩa chủ nghĩa cá nhân ích kỷ, xa rời người mà ngược lại cần xây dựng tập thể Hãy tạo cho tính tự chủ, độc lập từ suy nghĩ đến hành động, từ học tập đến đời sống, từ phẩm chất đến lĩnh, từ cá nhân đến cộng đồng dân tộc nhà văn Nga Pautopxki viết “Dù người ta có nói với bạn bạn tự tin đời kì diệu tuyệt đẹp” Đề 15: Có ý kiến cho “Con người ngày thay đổi cơng nghệ cơng nghệ thay đổi sống người” Hãy trình bày suy nghĩ anh/chị ý kiến đoạn văn nghị luận ( khoảng 200 chữ) Đã bạn tự hỏi ngày khơng có điện thoại, laptop hay đồ công nghệ khác, sống sao? Chúng ta thường coi công nghệ điều thiết yếu sống nghĩ thay đổi người Nhưng có ý kiến cho “Con người ngày thay đổi cơng nghệ cơng nghệ thay đổi sống người” Phải công nghệ chi phối, định hướng hành vi, thói quen không cá nhân mà cộng đồng hay nhiều hệ Thuật ngữ cơng nghệ có nguồn gốc từ tiếng Hi Lạp, hàm nghĩa công cụ, kĩ mưu mẹo người hoạt động sống Ngày nay, công nghệ xem hệ thống phương pháp, công cụ lực giải vấn đề hay quy trình tạo sản phẩm ( vật thể phi vật thể ) Con người ngày phát triển công nghệ đồng thời lệ thuộc nó, bị chi phối Việc phát triển, biến đổi công nghệ quy luật tất yếu, người chủ động thay phần quan trọng ( bản, cốt lõi) hay toàn công nghệ sử dụng công nghệ khác tiên tiến Công nghệ diện lĩnh vực đời sống đem đến cho lợi ích khơng thể phủ nhận Cuộc sống ngày tốt hơn, tiết kiệm sức lao động,…Tuy nhiên, có ảnh hưởng tiêu cực lệ thuộc vào cơng nghệ ngày cao Điều dẫn đến việc lười suy nghĩ, lười vận động, mối quan hệ trở nen lạnh lùng, khô cứng đa số lựa chọn việc trì việc gặp gỡ, trò chuyện, quan tâm qua lời nhắn mạng xã hội Thế giới cơng nghệ cịn khiến người dễ rơi vào trạng thái ảo tưởng Trong thời đại nay, cần thiết phát triển công nghệ Tuy nhiên, việc sử dụng công nghệ cần tiết chế, phù hợp Các quan chức cần tăng cường quản lý, sử dụng công nghệ để phục vụ cho mục đích lành mạnh, cộng đồng Và người cần cân việc sử dụng công nghệ thực trách nhiệm với cộng đồng, gia đình Hãy để công nghệ trở thành công cụ cách phù hợp hiệu với sống Đề 16: Theo anh/chị, người Việt Nam có nhược điểm cản trở tiến xã hội? Hãy trình bày suy nghĩ đoạn văn nghị luận khoảng 200 chữ Trong trình lịch sử dân tộc, người Việt Nam chứng tỏ phẩm chất tốt đẹp mình, dũng cảm, xả thân chiến đấu với kẻ thù, cần cù bền bỉ lao động khơng phải khơng có thông minh, sáng tạo sống Tuy nhiên, xã hội phát triển, người cần hình thành phẩm chất để phù hợp với yêu cầu tiến xã hội Nếu không làm điều này, người trở thành lực lượng cản trở tiến Thực tế cho thấy, người Việt Nam có nhiều nhược điểm cần thay dổi, khắc phục Khoa học ngày phát triển, u cầu chun mơn hóa ngày cao Mỗi phút giây có phát minh, thành tựu đời thay cho cũ Điều yêu cầu người phải vận động, thay đổi theo Nhưng dường người Việt Nam cách suy nghĩ bảo thủ, coi trọng cũ, ngại sợ thay đổi dẫn đến chậm đổi mới, tiến bộ, thiếu sáng tạo chủ động công việc Điều dẫn đến trạng trước đời nhiều máy móc, cơng nghệ sản xuất mới, người Việt đề cao sản xuất thủ công hay dây chuyền cũ, dẫn đến suất kém, chất lượng sản phẩm không nâng cao hay bắt kịp yêu cầu Hay nhiều ảnh hưởng tiêu cực khác Nguyên nhân dẫn đến từ q khứ bị hộ, hình thành “tâm lý nơ lệ”, dễ bị phụ thuôc, thu động, đầy mặc cảm Sự ảnh hưởng nặng nề tàn tích phong kiến để lại trì trệ, bảo thủ cách nghĩ Muốn đổi cần thay đổi hệ thống giáo dục, tích cực đào tạo hệ cơng dân bắt kịp yêu cầu thời đại Mỗi cá nhân phải tích cực đổi tư duy, học hỏi tự rèn luyện tác phong động, rèn luyện lĩnh nâng cao khả sáng tạo để năm bắt hội đối mặt với thử thách Việc hội nhập với nước tạo hội song thách thức buộc phải tự đổi từ tư duy, tác phong thái độ cách thức làm việc Sự hoàn thiện, tiến chung tồn xã hội q trình tự hoàn thiện, phát huy cá nhân Đề 17: Phải sống ảo có nguy đánh giá trị thực? Hãy trình bày suy nghĩ anh/chị đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) Có lẽ cụm từ “sống ảo” khơng cịn xa lạ chí q quen thuộc trở thành thói quen xã hội, đặc biệt bạn trẻ Nhưng tượng có xu hướng phát triển thái dường có hệ lụy tiêu cực Phải sống ảo có nguy đánh giá trị thực? “Sống ảo” khái niệm cách sống hoang tưởng, không với thực thân hay cố ý tự tơ vẽ cho sống tốt đẹp, hoàn hảo mắt người khác mà sống khác với thực “Sống ảo” thường thể rõ qua trang mạng xã hội Facebooj, Instagram, Cịn giá trị thực khơng dừng lại thật người sống ngày mà giá trị tinh thần tốt đẹp chuẩn mực đạo đức xã hội Việc xác định hai giá trị “sống ảo” “giá trị thực” khiến phải suy ngẫm Hiện tượng sống ảo xuất tràn lan nhiều hình thức Các bạn trẻ kết bạn, nói chuyện, tâm điều thầm kín hay chí yêu đương với người biết qua mạng xã hội dù chưa gặp mặt Họ dùng mạng xã hội công cụ để khoe khoang thứ khơng có thực thân giàu có, danh tiếng, Sống ảo gây ý, khiến tiếng nội dung khơng lành mạnh hay bịa đặt hay thường xuyên trở thành “anh hùng bàn phím”, dùng lời nói hoa mĩ, tỏ văn minh, nhân ái,…Cách sống tạo hệ chìm đắm ảo vọng, thích khoe khoang, dối trá, cố tơ vẽ cho hình ảnh thân thứ không tồn tại, phớt lờ sống thực tế Và trút bỏ vẻ hào nhống trở đời thực, họ lạ lẫm, khơng xác định hướng di mình, làm phân tán, ảnh hưởng đến học tập lao động mối quan hệ thực Sự tăng chóng mặt trang mạng xã hội, sức hút nút “like”, lời ca tụng ảo khiến “sống ảo” trở thành bệnh khó chữa, ảnh hưởng đến nhân cách, tinh thần giới trẻ Mỗi cần tự ý thức cho việc sử dụng mạng xã hội hay cơng nghệ phù hợp Phải nhìn nhận, đánh giá thân thực sống, không chạy theo xu hướng Những mối quan hệ mạng đắn ta biết cân bằng, hài hòa với sống thực Hãy chủ động thay đổi, điều chỉnh lại cách sống Công nghệ dao hay lưỡi Nếu biết cách sử dụng cơng cụ vơ hiệu cần nhìn nhận sai dao giết chết tâm hồn bạn Đề 18: Hãy trình bày suy nghĩ anh/chị quan niệm “Có ba cách để tự làm giàu mình: mỉm cười, cho tha thứ” (Theo Hạt giống tâm hồn – NXB Tổng hợp TP HCM,2008) Đã có bạn thử hỏi liệu sống giàu có hay khơng ? Và giàu có mà tơi muốn nói đến giàu có tinh thần Có ý kiến cho “Có ba cách để tự làm giàu mình: mỉm cười, cho tha thứ” nhắn nhủ cách nuôi dưỡng tâm hồn “Tự làm giàu mình” tự ni dưỡng bồi đắp nhân cách, tâm hồn bên Và có ba cách để giúp ta làm việc đó: “mỉm cười” – biểu niềm vui, lạc quan, yêu đời; “cho đi” biết quan tâm, chia sẻ với người “tha thứ” ta bao dung, độ lượng với lỗi lầm người khác Tâm hồn người trở nên sáng, giàu đẹp biết lạc quan, sống sẻ chia rộng mở lòng với người Ta quen với câu nói “Một nụ cười mười thang thuốc bổ” Lạc quan, yêu đời khơng giúp người vượt lên khó khăn, thử thách mà tạo niềm tin thân giúp ta hướng đến khát vọng tốt đẹp Và ta biết sẻ chia, quan tâm đến người xung quanh ta chiến thắng vơ cảm, ích kỉ để sống giàu trách nhiệm yêu thương Mang lại niềm vui cho người khác ta thấy thản tâm hồn, tin yêu, tôn trọng người chắn ta gặp khó khăn nhận giúp đỡ người khác Và muốn trút bỏ đau khổ, thù hận để sống thản mang lại niềm vui cho người bao dung, độ lượng Ngồi lạc quan, sẻ chia, độ lượng, người bồi đắp , ni dưỡng tâm hồn bang ứng xử tốt đẹp Hãy xem cách dân tộc Việt Nam tha thứ cho kẻ thù xâm lược để thấy đưọc truyền thông nhân đạo, nhân ông cha ta đáng khâm phục đến nhường Trong Bình Ngơ đại cáo , Nguyễn Trãi viết:“Mã Kì, Phương Chính cấp cho 00 thuyền/Vương Thơng, Mã Anh cấp cho hàng nghìn cỗ ngựa.”Trong Tun ngơn độc lập” Bác khẳng định: Tuy vậy, dân tộc Việt Nam trước sau giữ thái độ khoan hồng, nhân đạo với kẻ thù thất Hẳn viết lại hành động khoan dung, nhân đạo dân tộc ta, tác giả phải tự hào biết bao! Sự giàu có tâm hồn có ý nghĩa định hoàn thiện nhân cách người Mỗi cần có ý thức gìn giữ bồi đắp để đời sống tinh thần, tình cảm thân khơng bị xói mịn chai sạn mặt trái sống đại Để làm điều đó, thái độ sống tích cực, có ý nghĩa với thân, gia đình xã hội Đề 19: Anh/ chị nêu suy nghĩ biến đổi khí hậu thiên tai gần đây? Nhân loại đứng trước nguy bị diệt vong tác động nạn ô nhiễm mơi trường dẫn đến “sự biến đổi khí hậu thiên tai gần động đất, sóng thần, núi lửa … gây nên hiểm họa khôn lường cho nhân loại” Từ vài năm trở lại nhân loại phải đứng trước đe dọa thiên nhiên, thiên tai dịch bệnh gây nguy hại cho đời sống người Cịn nhớ năm 200 , sóng thần trồi hàng chục ngàn người Thái Lan Indonesia Năm 2008, động đất làm tan hoang Tứ Xuyên (Trung Quốc) Ngày nhiều làng “ ng thư” xuất Việt Nam giới… số đáng báo động, cho thấy giận thiên nhiên trước sai lầm người Nguyên nhân dẫn đến hậu do: Sự tác động người tới thiên nhiên như: chặt phá rừng cân sinh thái, sử dụng hóa chất thuốc sâu, thuốc cỏ thiếu khoa học Rồi khói thải cơng nghiệp, khói thải thị làm thủng tầng Zôn gây nên hiệu ứng nhà kính tình trạng nóng dần lên trái đất Con người không ngừng xây dựng, đục khoét trái đất, xây hầm, khai thác mỏ làm biến dạng lớp vỏ trái đất Con người với hận thù, tham vọng bá chủ giới, không ngừng chạy đua vũ trang, sản xuất vũ khí hóa học, bom đạn, gây chiến tranh liên miên… Tất dẫn đến giận thiên nhiên báo hiệu diệt vong trái đất Theo lịch người Maya năm 2012 năm tận thế, nhà tiên tri Vanga dự đoán: sau năm 2010 động đất, núi lửa sóng thần… trở thành thật Hãy chung tay bảo vệ môi trường hành động thiết thực: Khơng đốt phá rừng, khai thác khống sản cách bừa bãi, gây huỷ hoại môi trường, làm cân sinh thái Khơng thải dầu, mỡ, hố chất độc hại, chất phóng xạ giới hạn cho phép, chất thải, xác động vật, thực vật, vi khuẩn, siêu vi khuẩn độc hại gây dịch bệnh vào nguồn nước; không chôn vùi, thải vào đất chất độc hại giới hạn cho phép; quốc gia cam kết không sử dụng sản xuất vũ khí hóa học, khơng gây chiến tranh; dùng điện hạt nhân phải có quy trình chặt chẽ để bảo quản tránh cố khủng khiếp vụ nổ lò phản ứng hạt nhân Nhật (2011), vụ nổ lò hạt nhân Checmobưn Nga (1986) gây bao đau thương cho người Đề 20: Bàn thắng bại, dại khôn sống Trong sống không thắng lợi mà khơng gặp khó khăn, thử thách, không thành công mà bước qua chơng gai Cái có kiên trì, nhẫn nại tâm vượt qua hay không ? Trong thơ “Dậy mà đi” Tố Hữu có câu:“Ai chiến thắng mà khơng chiến bại/Ai nên khôn mà chẳng dại đôi lần”… Trước hết cần hiểu chiến thắng, chiến bại, khôn dại hai câu thơ Cũng giống chạy đua người lực khỏe, kĩ thuật chạy tốt đến đích sớm người sau người thua hay người trước tiên gọi người chiến thắng, lại người chiến bại Suy cho cùng, chiến thắng đạt đến mốc quy định cách nhanh nhất, tốt đạt tiêu đặt hài lòng với kết Cịn chiến bại người có kết sau cùng, bị trượt kết khơng mong muốn.Khái niệm “khôn” “dại” nghĩa không sinh mà có thẻ hiểu hết, có thẻ biết, có kiến thức mà phải qua q trình rèn luyện, tiếp thu có “Khôn” thông minh, lanh lợi mà trái “dại’- hành động, suy nghĩ ngốc nghếch, lệch lạc.Với cách sử dụng hai cặp từ trái nghĩa hai câu thơ làm bật ý nghĩa sâu sắc mà nhà thơ muốn gửi đến người đọc, người nghe đồng thời ơng làm tốt lên chân lý sáng ngời, “trên đường thành cơng ln có thất bại” hay tục ngữ có câu: “thất bại mẹ thành cơng”.Chiến thắng trước hết phải chiến thắng thân mình, chiến thắng “con’ giữ lấy phần “người” “con người” Việc không dễ dàng không làm rèn luyện tính kiên trì, cần cù, chịu khó có dành chiến thắng chạy đua với phát triển xã hội.Trên đường đời vậy,học tập tìm việc làm bắt đầu sống tự lập khó, đường lập nghiệp.Không phải kiến thức học nhà trường áp dụng ngồi thực tế, phải qua suy nghĩ, tư thực được.Nếu đường lập nghiệp trơn tru, phẳng khơng có kết mong muốn, phải có thất bại đơi lần ta tìm hay, phương pháp tối ưu để có hiệu cao cơng việc.Hơn hết rèn luyện đức tính chịu khó, kiên trì, biết cách đối mặt với khó khăn, thử thách vượt lên thân Thất bại khơng phải xấu, khơng tốt mà vật cản, chướng ngại vật đường thành công, cần biết cách vượt qua đến đích Nhiều người gặp khó khăn lại chùn bước, có suy nghĩ tiêu cực thân, tự ti bỏ cuộc…Không phải đường khó mà lịng người xợ khó, xợ vượt suối lội đèo…Việc khơng nên Cũng năm tháng đấu tranh gian khổ chống ngoại xâm, có nhiều anh hùng hi sinh, thất bại tay bọn ngoại xâm song khổ thúc tinh thần chiến đấu họ để kết thúc thắng lợi, kéo cao cờ đỏ vàng Là học sinh đơi gặp tốn khó, nhiều lúc muốn bng bút khơng làm có tinh thần tự giác, ham học hỏi làm được, tìm đáp án nhiều phương pháp giải khác Tìm ẩn số mình, cách biết vượt lên khó khăn bạn cảm thấy vui Nhưng có lúc phải sai khó, lúc khơng tìm đáp án đúng, đừng nên nản lịng “học thầy khơng tày học bạn”, thầy cô bạn bè sách giả tối ưu cho Như quy luật cho thành cơng, chiến thắng ln có thất bại, lần vấp ngã Song đừng mà nản lịng tìm cách đứng dậy bước tiếp đến phía trước, đường thành công  ... nhiên hay xã hội mà bỏ qua hay coi nhẹ môn nghệ thuật kịch, âm nhạc,…Và nhiều người cho việc dạy môn nhà trường phổ thông không cần thi? ??t song nhiều người khác lại cho chúng khơng cần thi? ??t mà... đoạn văn nghị luận ( khoảng 200 chữ ) Chuyện hàng giả, hàng nhái diễn sống lâu, chí dường xã hội cịn chấp nhận sống chung với Nhưng vấn đề đặt không việc sử dụng hàng tốt hay xấu, chất lượng hay. .. Hãy để xã hội trở nên văn minh hơn, đại khơng cịn tồn thực trạng hàng giả, hàng nhái Đề 12: Trình bày suy nghĩ anh/chị việc chấp nhận khác biệt sống đoạn văn nghị luận ( khoảng 200 chữ ) Xã hội