Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 226 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
226
Dung lượng
731,27 KB
Nội dung
ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN MAI THỊ THƠM VĂN HÓA TƢ TƢỞNG PHẬT GIÁO QUA TƢ LIỆU VĂN BIA LÝ–TRẦN LUẬN ÁN TIẾN SĨ HÁN NÔM HÀ NỘI, 2016 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƢỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN MAI THỊ THƠM VĂN HÓA TƢ TƢỞNG PHẬT GIÁO QUA TƢ LIỆU VĂN BIA LÝ–TRẦN Chuyên ngành: Mã số: Người hướng dẫn khoa học: Hán Nôm 62 22 01 04 PGS TS Nguyễn Kim Sơn LUẬN ÁN TIẾN SĨ HÁN NÔM HÀ NỘI, 2016 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan luận án Văn hóa tư tưởng Phật giáo qua tư liệu văn bia Lí – Trần kết làm việc, nghiên cứu riêng Các số liệu, kết trình bày luận án trung thực Những kết nhà nghiên cứu trước tiếp thu cách chân thực, có trích dẫn cụ thể Hà Nội, ngày … tháng … năm 20… Tác giả luận án Mai Thị Thơm LỜI CẢM ƠN Trước tiên, xin chân thành cảm ơn PGS TS Nguyễn Kim Sơn thầy hướng dẫn khoa học – tận tình hướng dẫn, dạy nhiều kiến thức q báu, nhiệt tình động viên, khích lệ q trình tơi học tập, nghiên cứu Tơi xin bày tỏ lòng cảm ơn sâu sắc đến vị lãnh đạo Cơng ty Cổ phần sản xuất chương trình An Viên bạn đồng nghiệp tạo điều kiện thuận lợi suốt thời gian công tác, nghiên cứu hoàn thành luận án Xin gửi lời tri ân tới thầy cô giáo môn Hán Nôm, Khoa Văn học, Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân Văn dạy từ ngày học cao học Chân thành cảm ơn gia đình bạn bè giúp đỡ, động viên, tạo điều kiện tốt để tơi hồn thành luận án Hà Nội, ngày … tháng … năm 20… Tác giả luận án Mai Thị Thơm MỤC LỤC MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Đối tượng phạm vi nghiên cứu 2.1 Đối tượng phạm vi vấn đề nghiên cứu: 2.2 Đối tượng phạm vi tư liệu nghiên cứu: Phương pháp nghiên cứu 3.1 Phương pháp văn học: 3.2 Phương pháp định lượng: .9 3.3 Phương pháp liên ngành: Đóng góp luận án Bố cục luận án .10 NỘI DUNG 12 CHƢƠNG TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU VĂN HĨA TƢ TƢỞNG PHẬT GIÁO QUA TƢ LIỆU VĂN BIA LÝ – TRẦN 12 1.1 Tình hình nghiên cứu văn hóa tư tưởng Phật giáo qua tư liệu văn bia Lý – Trần 12 1.1.1 Tình hình sử dụng nội dung văn bia Lý – Trần vào chuyên đề nghiên cứu .12 1.1.2 Tình hình gợi nhắc giới thiệu sơ lược văn hóa tư tưởng Phật giáo tác phẩm chuyên nghiên cứu Văn bia Lý – Trần 15 1.2 Nhận định cơng trình nghiên cứu hướng nghiên cứu luận án .17 1.2.1 Nhận định cơng trình nghiên cứu 17 1.2.2 Hướng nghiên cứu luận án 19 Tiểu kết 24 CHƢƠNG VĂN HÓA PHẬT GIÁO QUA TƢ LIỆU VĂN BIA LÝ – TRẦN: CHÙA – THÁP- LỄ HỘI 26 2.1 Văn hóa vật thể Phật giáo qua tư liệu văn bia Lý – Trần: Chùa - Tháp .26 2.1.1 Tên gọi chùa – tháp 26 2.1.2 Không gian tồn chùa - tháp 33 2.1.2.1 Không gian chùa 33 2.1.2.2 Không gian tháp 41 2.1.3 Kiến trúc chùa - tháp .43 2.1.3.1 Kiến trúc chùa 43 2.1.3.2 Kiến trúc tháp .56 2.2 Văn hóa phi vật thể Phật giáo qua tư liệu văn bia Lý – Trần: Lễ hội 60 2.2.1 Loại hình lễ hội 62 2.2.2 Bố cục lễ hội 71 Tiểu kết 75 CHƢƠNG TƢ TƢỞNG PHẬT GIÁO QUA TƢ LIỆU VĂN BIA LÝ – TRẦN: KINH PHÁP HOA – KINH HOA NGHIÊM 77 3.1 Kinh Pháp Hoa văn bia Lý – Trần 77 3.1.1 Tư tưởng kinh Pháp Hoa 78 3.1.2 Thí dụ điển hình kinh Pháp Hoa 83 3.1.3 Nhân vật tiêu biểu kinh Pháp Hoa 85 3.2 Kinh Hoa Nghiêm văn bia Lý – Trần .91 3.2.1 Tư tưởng chủ đạo kinh Hoa Nghiêm 92 3.2.2 Thí dụ điển hình kinh Hoa Nghiêm 99 3.2.3 Việc diễn giải, vận dụng kinh Hoa Nghiêm 102 Tiểu kết 111 CHƢƠNG TƢƠNG QUAN TAM GIÁO QUA TƢ LIỆU VĂN BIA LÝ – TRẦN 113 4.1 Tương quan Tam giáo từ góc độ văn hóa 113 4.1.1 Nho gia – Phật gia: Tác giả văn bia chùa – tháp 113 4.1.2 Nho gia – Phật gia: Tác giả cơng trình chùa – tháp 119 4.2 Tương quan Tam giáo từ góc độ tư tưởng 125 4.2.1 Nhận thức đạo vận hành vũ trụ nhân sinh 125 4.2.2 Nhận thức vai trò Tam giáo 130 Tiểu Kết 138 KẾT LUẬN 140 DANH MỤC CÁC CƠNG TRÌNH ĐÃ CƠNG BỐ CÓ LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI LUẬN ÁN 145 TÀI LIỆU THAM KHẢO 146 PHỤ LỤC MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Văn hóa tư tưởng Phật giáo Việt Nam yếu tố quan trọng không đời sống tơn giáo Phật giáo nói riêng mà cịn đời sống dân tộc Việt nói chung Văn hóa tư tưởng Phật giáo thời Lý – Trần phận có giá trị đáng nghiên cứu tồn văn hóa tư tưởng Phật giáo Việt Nó kế thừa tinh thần dung hợp văn hóa tư tưởng Phật giáo Nguyên thỉ, Phật giáo Đại thừa sơ khởi Ấn Độ với văn hóa tư tưởng địa Việt, văn hóa tư tưởng ngoại lai Nho, Đạo Trung Hoa Phật giáo thời kỳ Mâu Tử, Khương Tăng Hội Nó tiếp nối phát huy tinh thần Tổ sư Thiền đặc sắc Thiền tông Trung Hoa với truyền thống Thiền – Giáo hợp nhất, Thiền – Tịnh – Mật đồng hành, Phật – Đạo – Nho tịnh dụng thời kỳ Thiền phái Pháp Vân – Kiến Sơ Việt Nam Nó sáng tạo nên thời kỳ Phật giáo hồng kim với yếu tố văn hóa tư tưởng đặc trưng dân tộc Việt thời đại độc lập tự chủ thịnh trị mà giá trị tiếp tục ảnh hưởng sâu rộng đời sống Phật giáo Việt lãnh thổ Việt ngồi lãnh thổ Việt Chính thế, việc tìm hiểu, nghiên cứu văn hoá tư tưởng Phật giáo Việt Nam thời Lý – Trần chuyên biệt lồng ghép yếu tố khác lịch sử, văn học, mỹ thuật, trị, kinh tế… việc làm nhiều giới thuộc đương thời hậu quan tâm Văn bia Hán Nôm Việt Nam loại hình văn nhiều giới nghiên cứu khai thác, có Văn bia Lý -Trần Số lượng văn bia Lý – Trần cịn khơng nhiều phần lớn chúng văn có giá trị thực sự, đặc biệt giá trị văn hóa tư tưởng Phật giáo đương thời Điều khơng chúng đa phần văn thuộc Phật giáo (chùa, tháp, chuông ), mà nội dung chúng ghi nhận cách sống động, cụ thể yếu tố liên quan đến Phật giáo từ góc độ tơn giáo, đến góc độ học thuật dù khơng chuyên biệt Nội dung thống với tác phẩm mang tính lịch sử, văn học ngồi Phật giáo viết Phật giáo, bổ sung thêm yếu tố văn hóa tư tưởng mà tác phẩm chưa khơng đề cập đến Chính giá trị này, từ sớm, chúng sưu tầm, giới thiệu văn chữ Hán, phiên âm, dịch nghĩa, thích (hoặc phần tiếng Việt cịn chữ Hán), giới thiệu chung hình thức nội dung văn cụ thể tất văn góc độ văn học Chúng trích dẫn, nghiên cứu nhiều cơng trình liên quan đến văn hóa tư tưởng Phật giáo, văn học Việt Nam Có điều chưa có cơng trình nghiên cứu cách chuyên biệt đầy đủ yếu tố văn hóa tư tưởng Phật giáo Việt hệ thống văn bia Lý – Trần Chúng chọn đề tài Văn hóa tư tưởng Phật giáo qua tư liệu văn bia Lý – Trần làm hướng nghiên cứu cho luận án tiến sỹ mình, hy vọng góp mảnh ghép cho tranh Phật giáo thời kỳ hoàng kim lịch sử Phật giáo Việt Nam Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu 2.1 Đối tƣợng phạm vi vấn đề nghiên cứu: Luận án tập trung nghiên cứu yếu tố văn hóa tư tưởng Phật giáo Việt hữu văn bia Lý – Trần nhằm làm rõ góc độ tơn giáo Phật giáo Luận án nghiên cứu yếu tố Nho - Phật – Đạo (chủ yếu Nho – Phật) văn bia Lý – Trần nhằm ghi nhận thêm tượng tương quan Tam giáo biểu cụ thể cho sức ảnh hưởng Phật giáo xã hội Việt 2.2 Đối tƣợng phạm vi tƣ liệu nghiên cứu: Văn bia Lý – Trần, chủ yếu từ tập Văn khắc Hán Nôm Việt Nam (tập tập 2) Văn bia Lý – Trần tác phẩm Thơ văn Lý – Trần, Văn bia thời Lý1, Văn bia chùa Phật thời Lý tư liệu bổ sung Ngoài ra, kết hợp với tác phẩm kinh luật luận Phật giáo thuộc hai nhánh Tiểu thừa Đại thừa Tứ A Hàm, Kinh Pháp Hoa, Kinh Hoa Nghiêm, Kinh Bát Nhã, Đại Trí Độ Luận, Luật Tứ Phần… tác phẩm liên quan đến văn hóa tư tưởng Phật giáo, tam giáo thời Lý – Trần Phƣơng pháp nghiên cứu Luận án chọn tư liệu văn bia Hán Nôm (văn cổ) làm đối tượng khảo sát, nghiên cứu văn hóa tư tưởng Phật giáo Để có định hướng cho việc nghiên cứu giải mã văn bản, áp dụng lý thuyết Thơng diễn học hay cịn gọi Thun thích học (Hermerneuties), lý thuyết hướng tới giải thích, giải mã, cắt nghĩa, làm bật thông tin từ văn cách tối đa có 1(các đoạn trích dẫn văn bia gồm nguyên chữ Hán, phần dịch tiếng Việt thời Lý luận án hầu hết từ tác phẩm tác phẩm kế thừa, phát huy giá trị, chỉnh sửa khuyết điểm tác phẩm trước, bổ sung thêm giá trị riêng có đáng tin cậy) chiều sâu Theo lý thuyết này, chi tiết, yếu tố văn xem xét kỹ mối liên hệ, liên hệ văn liên văn Trên sở lý thuyết đó, chúng tơi sử dụng phương pháp nghiên cứu sau: 3.1 Phƣơng pháp văn học: Tuy xác định niên đại, tác giả, hình thức tồn tại, dị hệ thống văn bia Lý – Trần cơng trình nghiên cứu trước thực hiện, sử dụng phương pháp nhằm đọc sâu, khảo biện, giải thích, diễn giải ký hiệu, mã ngôn ngữ, xâu chuỗi, tổng hợp chúng để khai thác nội dung cần nghiên cứu, từ yếu tố văn hóa vật thể, văn hóa phi vật thể, đến yếu tố tư tưởng, tương quan Tam giáo vốn có văn bia thời kỳ Ngồi nhằm xác định xác mặt văn tự, cụ thể âm, nghĩa, dịch thuật sai lệch dị biệt q trình thích, dịch thuật thuật ngữ Phật giáo, chưa thích, dịch thuật tác phẩm nghiên cứu văn bia đương thời đề cập trên, giúp việc triển khai nội dung rõ ràng, chuẩn xác 3.2 Phƣơng pháp định lƣợng: Gồm thao tác thống kê, lập biểu bảng, phân tích tổng hợp để rút đặc điểm văn hóa tư tưởng, tần suất xuất hiện, nhằm định hướng cụ thể nội dung bật cần nghiên cứu khuôn khổ luận án 3.3 Phƣơng pháp liên ngành: Đây phương pháp quan trọng, hữu dụng để triển khai nội dung đề tài mang tính đa ngành Thí dụ chúng tơi áp dụng phương pháp thuộc ngành văn hóa học để điều tra, khảo sát tính văn hóa đối tượng nghiên cứu, áp dụng phương pháp loại hình học nhân vật lịch sử để nghiên cứu lực lượng sáng tác, áp dụng phương pháp lịch sử tôn giáo học, triết học, tư tưởng học, mỹ thuật học, để phân tích, làm rõ yếu tố hàm tàng tôn giáo Phật giáo, yếu tố tư tưởng, học thuật có Nho gia, Đạo gia làm tảng cho dung hợp, tịnh hành Tam giáo đương thời Đóng góp luận án Việc xác định tên gọi chùa tháp, kiến trúc chùa tháp, loại hình mặt bằng, ngẫu tượng bích họa chủng loại lễ hội, bố cục lễ hội hệ thống văn bia Lý – Trần không làm sáng tỏ yếu tố văn hóa vật thể, phi vật thể Phật giáo đương thời, khẳng định giá trị vốn có riêng có yếu tố ngơi nhà Phật giáo Việt thời kỳ, mà cịn góp phần gọi tên, hệ thống, xâu chuỗi giá trị, yếu tố văn hóa tồn Phật giáo Việt nói riêng, Phật giáo giới nói chung Từ góp phần thúc giục thâm nhập, nghiên cứu đặc điểm khác văn hóa Phật giáo vùng miền, thời kỳ, đưa tranh toàn diện Phật giáo Những tư tưởng bản, thí dụ điển hình, nhân vật tiêu biểu hai kinh Pháp Hoa, Hoa Nghiêm nêu luận án giúp xác định cụ thể nội dung đặc biệt ảnh hưởng sâu rộng hai giáo điển đời sống tu học người học Phật đương thời Khẳng định giá trị đời sống nhiều thành phần xã hội, có giới tri thức Nho gia Ngồi ra, góp phần khẳng định thêm nét đặc thù Thiền tông Việt: Thiền – Giáo dung thông, tức không tu thiền ngộ thiền thông qua công án, thoại đầu tổ sư, mà trọng việc đạt ngộ thông qua giáo điển giá trị Phật giáo Hơn nữa, đóng góp cho việc tìm hiểu tư tưởng Phật giáo thời Lý – Trần, có ý nghĩa việc hiểu sâu văn học Phật giáo thời kỳ nói riêng văn học Phật giáo nói chung Những ghi nhận tác giả văn bia, tác giả cơng trình chùa tháp, tư tưởng chủ đạo Tam giáo, vai trò Phật – Thánh, vai trị giáo điển Tam giáo góp phần làm rõ biểu cụ thể tượng Tam giáo tịnh hành, Tam giáo thịnh hành, Tam giáo hợp sáng thời Lý – Trần từ hai góc độ tư tưởng / học thuật, văn hóa/ tơn giáo Từ luận án vừa tính chất trọn vẹn điển hình tượng thời Lý – Trần, vừa góp phần cho việc hệ thống biểu cụ thể tượng Tam giáo tịnh hành, khẳng định vai trò to lớn Phật – Đạo - Nho tồn văn hóa tư tưởng Việt Nam Những kết luận hình thức, nội dung, tư tưởng, hoạt động tôn giáo Phật giáo luận án đóng góp thiết thực cho thực tiễn nghiên cứu ngành Hán Nôm nghiên cứu khoa học xã hội Thuật ngữ Phật giáo thích 10 văn bia tiêu biểu phần Phụ lục góp phần làm sáng tỏ thêm cho việc dịch thuật, nghiên cứu Bố cục luận án Bố cục luận án phần Mở đầu Kết luận, phần Nội dung tổ chức thành chương cụ thể sau: Chƣơng 1: Tổng quan tình hình nghiên cứu văn hóa tƣ tƣởng Phật giáo qua tƣ liệu văn bia Lý – Trần Gồm: Các cơng trình nghiên cứu chun 10 明明 明明 明明 明明 明明明 10 明明明明 11 明明明 12 明明 13 明明 207 14 明明 15 明明明明明 16 明明 17 明明 18 明明明明 19 明明 208 20 明明 21.明明 22 明明 23 明明 24 明明明明明 25 明明明明 26 明明明 27 明明明 28 明明 29 明明明明 209 30 明明明明 31.明明 32.明明 33 明明明 34 明明明明明 明 210 35 明明明明明 明 36 明明明 37 明明 38 明明 39 明明 40 明明 41 明明明明 42 明明明明 43 明明明明 44 明明明明 45 明明明明明 明 46 明明明明明 47 明明明 48 明明明 49 明明明 50 明明明明明 明明明明 51 明明明明明 明 52 明明明明明 53明明明明明 明明明 54.明明明明明 明明明 55 明明明明 56 明明明明 57 明明明明明 明明 58 明明明 明 明 59.明明明明明 214 60 明明明 61 明明明 62 明明明明 63 明明明明明 明 64 明明 65 明明明 215 66.明明明明 67.明明 安安安安 明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明 明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明 明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明 明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明 明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明 明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明 1明明明明明明明明明明 明明明明明明明明明明明明明明明明明 2,明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明 明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明 明明明明明明明明明明明明明明 明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 216 明明明明明明明明明明明明明明明明明明 明明明明 Phúc Minh tự bi Chữ Hán 明明明明 明明明明明 安安安安 明明明明明明明明明 明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明 明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明 明明明明明明 明明 2明明明明明明明 明明明 明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明 明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明 4明明明明明 5明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明 明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明 明明明明明明明明明明明明 217 明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明 明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明 明明明明明明明 明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明 明 明明明明 明明明明 明明明明明明明 明明明明 明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明明明明 明明明明 明 明 明明明明 明明明明明明 明明明明明明 明明明明 明明明明 明明明明明明明明明明明明明 明明明明明明明明明明明明明明 明明明明明明 Sùng Nghiêm tự bi Chữ Hán 明明 明 明明 218 明明明明 明明明明 明明明明 10 安安安安 明明明明明明明 明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明 明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明 明明明明明明明明明明明明明明明明明明 219 明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明 明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明 明明明明明明明 明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明 明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明 明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明 明明明明 明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明 2明明明明明明明明明明明明明明明明明 3明明明明明 4明明明明明明明 明明明明 5明明明明 明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明 明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明 明明明 明明明明 明明明明 明 明明明明 明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明 明明明明明明明明明明明明明明明明明 明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明明 220 Từ Ân tự bi Chữ Hán 1.明明 明明 明明 明明明 明明明 明明 明明明明 221 ... PHẬT GIÁO QUA TƢ LIỆU VĂN BIA LÝ – TRẦN Văn hóa tư tưởng Phật giáo Việt Nam văn bia Lý – Trần đến chưa nghiên cứu Nhưng việc sử dụng nội dung số văn bia Lý – Trần tác phẩm mang tính văn hóa tư. .. bia Lý – Trần, cơng trình nghiên cứu chuyên văn bia Lý – Trần có gợi nhắc đến yếu văn hóa tư tưởng Phật giáo Chƣơng Văn hóa Phật giáo qua tƣ liệu văn bia Lý - Trần: Chùa Tháp - Lễ hội Gồm: Văn hóa. .. chung Văn hóa tư tưởng Phật giáo thời Lý – Trần phận có giá trị đáng nghiên cứu tồn văn hóa tư tưởng Phật giáo Việt Nó kế thừa tinh thần dung hợp văn hóa tư tưởng Phật giáo Nguyên thỉ, Phật giáo