Về vai trò phật giáo ở việt nam (qua triều đại nhà lý) luận án PTS triết học 05 01 02

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯÒNG Đ ẠI HỌ C T ổ N G H p p h nội PHẠM VĂN SINH VỀ VAI TRÒ PHẬT GIÁO ỏ VỈỆT NA a (QUA TRIỀU ĐẠI NHÀ LÝ) Chuyên ngành: Chu nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sủ Mã số: 05 01 02 LUẬN ÁN PHĨ TIẾN sĩ KHOA HỌC TRỈẼT HỌC - Ngưịi hướng dẫn khoa học: Nguyễn Hữu Vui PGS PTS Triết học ị HÀ NỘI - 1995 ữA- L • í • * 1ĩ V- UL/M ! : ' I *ị MỤC LỤC Lòi mỏ đâu: Chương I: Vai trò tôn giáo đời số n g xã hội vấn đê vai trò Phật giáo lịch sử Việt Nam I Vai trò xã hội tỗn giáo K II Phật giáo vân dề vai trò lịch sử Việt Nam Chương II: Vai trò Phật giáo lịch sử Việt Nam (Qua triêu đại nhà Lý: 1010 -1225) I Thực trạng Phật giáo dưói triều đạinhà Lý II Vai trị Phật giáo lĩnh vực tưtưỏng 32 60 60 72 III Vai trò tín ngưỡng Phật giáo lĩnh vực tín ngưỡng người Việt Nam I24 - Kết luận 144 - D anh mục tài liệu tham khảo l4cS - Những cơng trình khoa học cơng bỗ có liên quan vói nội dung luận án Ị 59 LỊI M ỏ ĐẦU TÍnh cấp thiết dê tàí íuận án Trong năm gằn dây, môn lịch sử triết học (trong có lịch sủ triết học phương Đông lịch sử tư tưởng Việt nam) dược thúc dưa vào chương trình giảng dạy trưịng Dại học Cao dẳng nưóc ta Đây thật vần dê mỏi (nhất vói phân lịch sử triết hoc phương Đông lịch SỪ tư tưỏng Việt nam) Vì vấn đề mỏi nên thực tê biên soạn giảng dạy gặp khơng khó khăn mà trước hết nội dung vấn dê chương trình Thực tế địi hỏi cần có sụ xúc tiến nhanh việc nghiên cứu nhièu đề, có vấn đê vai trị Phật giáo lịch sử tư tưởng Việt nam, 'A Dây điều cần thiết thục tế lịch sủ dã ra: đân tộc Việt nam có lịch sử thành văn hai ngàn năm phật giáo có lịch sử gân hai ngàn năm đồng hành đân tộc Đặc biệt, vào giai doạn dâu thòi kỳ xác lập nên quốc gia phong kiến Việt nam (thòi Lý- Trân), khoảng thê kỷ Phật giáo dã quốc giáo Trong suốt chiều dài lịch sử gân hai ngàn năm, Phật giáo dã để iại dấu ấn sâu, rộng lịch sủ tư tưởng tín ngưỡng nước nhà Diều cho thây việc nghiên cứu lịch sử tư tưởng tín ngưõng Việt nam khơng thể bỏ qua, khơng thể coi nhẹ vấn dê vai trò Phật giáo Tỉnh hình nghiên cứu đ ề tài luận án Cho tói ỏ nước ta dã có nhiêu cơng trình nghiên cứu trình bày lịch sủ phật giáo Việt nam mà diên hình số cơng trình sau dây: "Phật giáo Việt nam tù nguyên thủy dến kỷ XIli'* Trần Văn Giáp, "Việt nam phật giáo sủ lược" Thích Mật Thể, "Việt nam phật giáo sử luận" (2 tập) Nguyễn Lang, "Lịch sử phật giáo Việt nam" nhiêu tác giả, P.G.S Nguyễn Tài Thư chủ biên, "Lược sử Phật giáo Việt Nam" Thượng tọa Thích Minh Tuệ Trong nhũng cơng trình tác giả cíêu có nhận xét dịnh vai trò Phật giáo ỏ Việt nam số phương diện khác Nhận rõ tâm quan trọng Phật giáo lịch sủ tư tưỏng Việt nam, ủy ban khoa học xã hội Việt nam chủ trương mỏ hai hội thảo khoa học H nội (tháng 12- 1984) T hành phố H Chí Minh (tháng 3- 1985) với chủ đê "Mối quan hệ Phạt giáo lịch sừ tư tưỏng Việt nam" Kết qủa trực tiếp hai hội thảo "Mây vân dề vê Phật giáo lịch sủ tư tường Việt Nam" dã dược xuất (năm 1986) viện Triết học thuộc ủy ban khoa học xã hội Việt nam phát hành Dây tài liệu bao gồm nhiều phát biểu, nhiêu tham luận khoa học khác Có tác giả nhà nghiên cứu, có tác giả nhà tu hành, có nhà báo, nhà tuycn huấn v.v Nhũng ý kiến phong phú? chí đối lập nhau, Điêu cho thấy việc đánh giá vai trò P hật giáo lịch sử Việt nam phức tạp Năm 1993, nhà xuất khoa học xã hội dã phát hành "Lịch sử tư tuỏng Việt nam" (gồm nhiêu tác giả P.G.S Nguyễn Tài Thư chủ biên) Khi trình bày lịch sủ tư tưỏng Việt nam thịi Lý- Trần, sách dã có chương (chương X - 22 trang) đế viết P hật giáo triết học thiên sư Trong phần này, tác giả giành quan tâm nhiêu hon tói việc trình bày tư tưỏng triết học cùa thiền sư thịi Lý- Trần Ngồi ra, sỗ tạp chí nghiên cứu mà diên hình "Tạp chí Triết học" có số đê cập tói vấn đê vai trị Phật giáo lịch sủ tư tưởng Việt nam, chẳng hạn "Thủ tìm hiểu VỊ trí ba dạo: Nho, Phật, Lão lịch SLÌ tư tưỏng Việt nam" tác giả Nguyễn Tài Thu dăng tạp chí triết học, số 1- 1982, "Thủ bàn vài tư tuỏng Phật giáo' tác giả Nguyễn Hùng Hậu đăng tạp chí Triết học số 1/3- 1989 v.v Diêm qua tình hình nghiên cứu cho thấy: 1) v ấ n dề vai trò Phật giáo ỏ Việt nam dã dược nhiều cơng trình nghiên cúu dề cập tói chưa dạt tối khảo cứu cách có hệ thống 2) Cịn có nhiều nhận dịnh khác vấn dê vai trò Phật giáo lịch sử việt nam nói chung thịi Lý- Trần nói riêng Mục đích nhiệm vụ luận án Luận án bưóc dầu vận dụng lý luận triết học Mác - Lênín quan diêm nhà kinh điển chủ nghía Mác - Lênin vê vai trị tơn giáo dịi sống xã hội dê dịnh hướng nghiên cúu vấn dê vai trò Phật giáo ỏ Việt nam nói chung, thịi Lý nói riêng Đ ể đạt mục tiêu dó, luận án có nhiệm vụ: - Nghiên cứu cách tương dối có hệ thống lý luận triết học Mác - Lênin quan diêm nhà kinh diển chủ nghĩa Mác - Lênin vai trò tốn giáo địi sỗng xã hội - Phân tích tình hình nghiên cứu lẫu vê vấn dê vai trò Phật giáo ỏ Việt nam để tìm hướng tiếp cận phù hợp - Đi theo huóng tiệp cận dược xác dịnh, nghiên cứu cách có hệ thống vấn dê vai trò phật giáo lĩnh vực tư tưỏng tín ngưỡng Việt nam ỏ giai đoạn lịch sử thời Lý (1010- 1225) Cơ sỏ lý luận, thực tiễn phương pháp nghiên cứu - Quan diểm Mác xít vai trị tơn giáo dời song xã hội - Những tư liệu lịch sù môn lịch sử khảo cứu, xếp cách có hệ thống - Phương pháp biện chứng triết học Mác - Lênin; phương pháp trừu tượng hóa khoa học phương pháp phân tích, đối chiếu, so sánh, tổng hợp Cái mối khoa học luận án Luận án bưóc dầu góp phân: - Phân tích cách có hệ thống lý luận vê vai trị xã hội tôn giáo sỏ luận diêm nhà kinh diên chủ nghĩa Mác- Lê nin dê - Định hưóng cách tiếp cận vấn dê vai trò p h ật giáo ỏ Việt nam - Trình bày có hệ thống tư tưởng triết học thiên tơng thịi Lý khẩng dịnh vai trị tích cực tư tưỏng thiên tơng lĩnh vực tu tuỏng Việt nam, đặc biệt tư tưởng "vô trụ" thiên tông - Khảo cứu tương đối tồn diện tín ngưỡng Phật giáo thời Lý tương quan ảnh hưỏng vói tín ngưỡng truyền thống Việt nam Vói kết qủa đó, tác giả hy vọng luận án góp phần vào thực tiễn nghiên cứu giảng dạy lịch sử tu tưỏg triết học phương Dông lịch sử tư tưỏng Việt nam ỏ nưóc ta Kết cấu luận án - Tên luận án: "Về vai trò phật giáo ỏ Việt nam" (Qua triều dại nhà Lý) - Luận án gồm 169 trang Ngồi "Lịi mỏ đầu", "Kết luận", "Danh mục tài liệu tham khảo" "Nhũng cơng trình khoa học cơng bố có liên quan vói nội dung luận án", Luận án cấu trúc thành 02 chương, tiết (chương 1: 2tiết, chưong II: tiết.) CHƯỜNG I VAI TRỊ TƠN GIÁO TRONG ĐỊI SốNG XÃ HỘI VÀ VẤN ĐỀ VAI TRÒ CỦA PHẬT GIÁO TRONG LỊCH sử VIỆT NAM • ■ I VAI TRỊ XÃ HỘI CỦA TÔN GIÁO Luận diểm xuất phát dê có the xác dịnh dúng dây dủ vị trí, vai trị cùa tơn giáo dịỉ sống xã hội luận diêm xem xét tôn giáo với tư cách tượng xã hội - tiểu hệ thống kiến trúc thượng tầng xã hội Điều đặc biệt cân thiết nghiên cúu vai trò xã h ộ i/của tơn giáo lón Phật giáo, Co dốc giáo, Hồi giáo v.v tôn giáo xã hội dại Vói tư cách tiểu hệ thống kiến trúc thượng tâng xã hội, tôn giáo bao gồm ý thức tôn giáo, dặc biệt ý thức hệ tôn giáo, tương ứng với thiết chế xã hội tổ chức giáo hội, tăng doàn, nhà thờ nghỉ lễ thờ cúng Nếu nghiên cứu tôn giáo vói tư cách hình thái ý thúc xã hội cho phép rõ chất không khoa học cua tôn giáo dễ nhận thấy vai trị hạn c h ế tơn giáo lịch sử nhận thúc văn hóa; lịch SỈ! cải tạo thiên nhiên, cải tạo xã hội tiến hóa lồi người Vai trị tích cực định tôn giáo khố làm sáng tỏ Song nêu nghiến cứu tôn giáo với tu cách tồn diện hơn, dẳy dử hơn, tức íà với tu cách tiểu hệ thống kiến trúc thượng tâng xã hội khơng cho phép vạch rõ vai trị hạnchế lịch sử, đơi phản tiến bộ, phản khoa học tôn giáo mà cịn thấy cách dúng dắn vai trị tích cực định tơn giáo địi sống xã hội Trong cơng xây dựng xã hội ỏ nước ta nay, tôn giáo tồn cách khách quan việc nghiên cứu vai trị nhửng tác động nhiêu mặt tơn giáo, kể mặt hạn chế, tiêu cực để khắc phục mặt tiến bộ, tích cực dể sử dụng phát huy việc làm cân thiết 1.1 Ý thức tơn giáo Là hình thái ý thức xã hội, tôn giáo bao hàm nội dung khơng khoa học; dó phản ánh cách sai lệch nội dung khách quan giói tự nhiên xã hội Nó kết tất nhiên tính hạn chê phát triển ý thức ngưòi, nhân loại Bỏi vậy, xét theo chất, ý thức khoa học ý thức tôn giáo không thê tương dông, chí đối lập Có nhũng ý dịnh khoa học hóa nội dung ý tlúíc tơn giáo diều khơng thể thục dược, chúng khác vê chất Cho tói nay, luận diểm kinh điển nhà sáng lập chủ nghĩa Mác giữ nguyên giá trị khoa học: " tồn giáo dều phản ánh hư ảo vào đâu óc ngưịi ta sức mạnh bên phối sống ngày họ; phản ánh mà sức mạnh ỏ gian dã mang hình thức sức mạnh siêu gian (4 ỉ - trang 544) tơn giáo "thế giói quan lộn ngược", "là trái tim giói khồng có trái tim" "là thuốc phiện nhân dân" (31.4 - trang 14) Là phản ánh sai lệch thức khách quan, dương nhiên ý thúc tôn giáo mang chất hạn chê tác dộng tích cực tỏi yếu tô tiến xã hội, lịch sử Khơng thể dịi hỏi ỏ ý thúc tơn giáo tính lý, khoa học, Câu cách ngơn "tơi tin diêu dó vơ lý" cách ngôn chân ỉý vê chất ý thức tôn giáo Tuy nhiên, ý thức, dặc biệt ý thức hệ tơn giáo tồn sai lâm, phi lý tiẻu cực dối vối dời sống xã hội tơn giáo dã khơng tồn phát triển hàng ngàn năm lịch sử dân tộc khác hành tinh Và, điêu dó khơng vối quan diểm vật Mácxít Trong chi nguyên tắc định tồn xã hội dối với ý thức xã hội đồng thịi chủ nghía vật lịch sử chi thân đời sống ý thílc xã hội củng có tính độc lập tương dối nó, CỈĨ có tác dộng lẫn nhau, giao lưu, kế thùa lẫn hình thái ý thúc xã hội nội dung tính độc lập tương đối dó Nhu ý thức tơn giáo, vói tư cách hỉnh thái ý thức xã hội không tôn biệt lập vói hình thái ý thức xã hội khác như: hình thái ý thức dạo dức, thẩm mỹ, trị, pháp luật V.V Giữa chúng có tác dộng qua lại, kê thừa lẫn nhau, tạo phong phú hỉnh thái ý thức xã hội, tạo thần thái hình 10 mà khơng phải An Dộ; kết cấu xã hội "làng - xã" mà khơng phai mơ hình xã hội cổ sơ thịi Văn Lang xưa Chính diêu dó dã tạo súc mạnh tổng hợp xã hội thòi Lý, nhị mà giữ vung biên giói phía Bắc, mỏ rộng sơn hà vê phía Nam, tạo dà cho trang sử mỏi cùa dân tộc ỏ giai đoạn lịch sử kễ tiếp 2.C Sự phát triển mạnh mẽ tín ngưỡng Phật giáo thịi Lý góp phần làm phong phú thêm dịi sống sinh hoạt văn hóa tín ngũng ngưịi Việt Nam, Sự phát triển tạo trục sinh hoạt tín ngưỡng thịi Lý, nhị dó trung tâm sinh hoạt văn hóa - tín ngưỡng ngưịi Việt Nam dược tạo lập trung tâm Dâu - Keo, trung tâm Thâng Long v.v Cũng cổ thể coi nhũng trung tâm mơi trường vãn hóa - tín ngưỡng mà dó sinh hoạt tín ngưống truyền thống người Việt Nam dược bảo tôn phát triển Nhiêu cơng trình văn hóa - tín ngưỡng phật giáo dược tạo lập ỏ thời Lý dã trỏ thành di tích, biểu tượng văn hóa - tín ngưỡng dẹp, lưu tích cho dời sau * * * Tất diều dó nói rằng: nhìn chung, Phật giáo thịi Lý có nhũng vai trị tích cực dời sống tư tưỏng tín ngưỡng ngilịi Việt Nam Nhiêu tư tưởng yếu tố tin ngưõng phật giáo thịi Lý khơng có giá trị lịch sử mà thục tế trỏ thành nhũng thành tô vũng bên lịch sử tu tưỏng tín ngưỡng dân tộc; trỏ thành phận hữu lịch sử tư tưỏng dân tộc, lịch sử tín ngưỡng dân tộc, tạo nhiêu vẻ dẹp văn hóa - tín ngưỡng Việt Nam 146 Mấy kỉến nghị 3.a Trong biên soạn giảng dạy vê lịch sử tư tưỏng triết học phưong Đông, Lịch sủ tư tưởng Việt Nam lịch sủ văn hố Việt Nam nói chung, thịi Lý nói riêng, cần trình bày đủ hon vần đề vai trị Phật giáo 3,b Cân có nhiêu nhà nghiên cúu triết học thuộc th ế hệ trẻ sâu vào nghiên cứu Phật giáo, Phật giáo lịch sử Việt nam xưa Đồng thòi cần có hợp tác nhà nghiên cứu nhiêu lĩnh vực: văn học - sử học - triết học nhằm nghiên cứu toàn diện sâu sắc vấn đê vai trò Phật gỉáo ỏ Việt Nam, sỏ dó góp phản làm sáng tỏ nhiêu dề lịch sử tư tưỏng, tín ngưỡng, văn hoá, dạo đức truyền thống Việt Nam 147 DANH MỤC CÁC TÀI LIỆU THÂM KHẢO Đ o Duy Anh Việt Nam văn hóa sử cương NxB T.p Hồ Chí Minh, 1992 Trang 21-63 Toan Ánh 2.1 Nếp cũ ngưòi Việt Nam NxB T.p Hồ Chí Minh, 1992 Trang 3-45 2.2 Nếp cũ hội hè đình dám NxB T.p Hồ Chí Minh 1992 Trang 15-61 2.3 Tìm hiểu phong tiic Việt Nam NxB T.p Hồ Chí Minh, 1992 Các trang 15-21; 45; 87-89 Thiên Ân Đoàn Văn An 3.1 Triết học zen Tập Đông phương xuất bản, 1963 225 trang 3.2 Triết học zen Tập Đông phương xuất bản, 1964 265 trang Ăngghen Ph 4.1 Chống Đuy-rinh C.Mác - Ph.Ángghen Tuyển lập Tập V NXB Sự thật Hà Nội 1983 Các trang 9-28; 121-169 4.2 Biện chúng tự nhiên C.Mác-Ph.Ángghen Tuyển tập Tập V N XB Sự thật Hà nội 1983 Trang 463-510 Những nguyên lý ch ủ n g h ĩa CMác-Ph.Ảngghen Tuyển tập Tập I NXB Sự thật Hà nội 1980 Trang 439-466 14