Nhân vật trữ tình và tiếng khóc đầy ẩn ức trong tự tình khúc của Cao Bá Nhạ

Tự tình khúc là tác phẩm dài nhất, hay và độc đáo trong thể loại ngâm khúc. Cao Bá Nhạ viết Tự tình khúc với hai mục đích, trước là xin nhà vua ân xá, sau để thanh minh với người đời, mong giữ gìn thanh danh cho nhà họ Cao. Tác giả ghi lại chân thực tâm trạng bi kịch và lòng thiết tha được sống của một con người ở vào những hoàn cảnh éo le đáng thương nhất – một người bỗng dưng vướng một nỗi oan tày trời.

NHÂN VẬT TRỮ TÌNH VÀ TIẾNG KHĨC ĐẦY ẨN ỨC TRONG TỰ TÌNH KHÚC CỦA CAO BÁ NHẠ Đào Thị Thu Thủy Khoa Ngữ văn – KHXH Email: thuydtt@dhhp.edu.vn Ngày nhận bài: 13/2/2020 Ngày PB đánh giá: 27/3/2020 Ngày duyệt đăng: 06/4/2020 TĨM TẮT: Tự tình khúc tác phẩm dài nhất, hay độc đáo thể loại ngâm khúc Cao Bá Nhạ viết Tự tình khúc với hai mục đích, trước xin nhà vua ân xá, sau để minh với người đời, mong giữ gìn danh cho nhà họ Cao Tác giả ghi lại chân thực tâm trạng bi kịch lòng thiết tha sống người vào hoàn cảnh éo le đáng thương – người dưng vướng nỗi oan tày trời Đó tiếng khóc bi thương đầy ẩn ức nhân vật trữ tình văn học trung đại Việt Nam Trong nỗi đau đớn tủi hờn cực có tình cảm gia đình, tình quê hương da diết - tình cảm có ý nghĩa sâu xa với kiếp người, nên tình cảm chân thực có sức khái qt lớn Qua tâm bi thiết tác phẩm, người đọc thấy khao khát sống mong xử án cơng đến cháy lịng người dân lương thiện Vì vậy, tác phẩm có ý nghĩa nhân văn sâu sắc Từ khóa: Cao Bá Nhạ; “Tự tình khúc”; ngâm khúc; nhân vật trữ tình ROMANTIC CHARACTERS AND TRAGIC CRYING WITH HIDDEN MEMORIES IN TU TINH KHUC BY CAO BA NHA ABSTRACT: Tu Tinh Khuc is the longest, the most interesting and the unique type of Ngam Khuc Cao Ba Nha wrote Tu tinh khuc for two purposes The first purpose was to plead for an amnesty from the King, and the second purpose was to explain the situation to people to maintain Cao family’s reputation The author recorded the tragedy of a person in a miserable injustice, who desperately desired to live That was the tragic crying with hidden memories of a romantic character in Vietnamese Medieval literature Within this exteme grief was the deep love for the family and for the country, which was timeless and spaceless A strong desire to live and to crave for justice of an honest person was found in such stories Therefore, Tu tinh khuc has great humanistic values, which last forever Keywords : Cao Ba Nha, “Tự tình khúc”, ngam khuc, lyrical character ĐẶT VẤN ĐỀ Tự tình khúc tác phẩm dài nhất, hay độc đáo thể loại ngâm khúc Cao Bá Nhạ sáng tác với mục đích minh oan với vua, triều đình, với người đời Khúc ngâm kể lại hành động người tác giả Cao Bá Quát dậy chống triều đình Cuộc khởi nghĩa khơng thành, Cao 18 TRƯỜNG ĐẠI HỌC HẢI PHÒNG Bá Quát bị giết bị kết án tru di tam tộc Cao Bá Đạt - anh trai Cao Bá Quát cha nhà thơ, bị bắt đưa kinh xử Trên đường đi, ông tự Cao Bá Nhạ, Cao Bá Đạt, cháu gọi Cao Bá Quát ruột trốn, mai danh ẩn tích, mong “giữ gìn chút dây rễ họ Cao” Được tám năm, có kẻ tố giác Cao Bá Nhạ bị bắt bị giải từ nhà lao sang nhà lao khác, chịu bao đầy đoạ phong trần Trong ngục nhà thơ viết Trần tình văn chữ Hán Tự tình khúc theo thể song thất lục bát để góp phần minh oan cho dịng họ Cả hai tác phẩm xúc hoàn cảnh mà đời Chúng “hai tố oan thống thiết” [8, p.40] “những khúc lâm li, thống thiết văn chương cổ điển Việt Nam, bày tỏ chân thực hoàn cảnh bi thảm, tình cảm đau thương lịng mình, người sắt đá đến đâu xem tới khó cầm lịng được” [4, p.88] Tự tình khúc, bên cạnh việc bày tỏ “nỗi oan” – tiếng lịng, tiếng khóc thương đầy ẩn ức cho nhà thơ dòng họ, nói lên tình cảm tha thiết ơng với cha mẹ vợ con, quê hương thiên nhiên hoa cỏ, nhận định “Kể lối văn tự tình khúc đáng kể văn hay, tình ý thiết tha, lời văn thống thiết, thật tả hết nỗi đau đớn người chẳng may gặp cảnh gia biến, bị nỗi oan uổng mà giữ lòng trung hiếu, nghĩa thuỷ chung, khiến cho đọc đến phải cảm thương cho thân tác giả” [5, p.169] Cùng liên quan đến vụ xử án anh hào họ Cao, cịn có tác phẩm Thu lữ hồi ngâm - khúc ngâm buồn thương đời khoảng thời gian Giống tâm Đinh Nhật Thận, Cao Bá Nhạ viết nỗi đau đớn, xót xa “lời lẽ thống thiết, cảm động để tỏ nỗi oan khiên mình” [1, p.651] Nhân vật trữ tình đề cập đến nhiều mặt: giới thiệu tài năng, nỗi đau buồn, nguồn nỗi khổ, truy tìm nguyên nhân nỗi khổ, nỗi thất vọng người đời, tình thương cha mẹ, vợ con, tình yêu thiên nhiên hoa cỏ, tâm giữ lương tâm sạch, hy vọng vào tương lai Tự tình khúc “diễn tả tâm trạng thật thương tâm người dân lương thiện bị mắc vào hồn cảnh éo le thảm khốc tình ý thiết tha, lời văn thống thiết” [4, p.91] Những lời thơ thống thiết, nhẹ nhàng có phần bi luỵ tái người đau khổ có tài đức, sống có lí có tình, tình cảm gia đình tha thiết GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ 2.1 Tài năng, đức độ dòng họ Cao nỗi oan – tiếng khóc đầy ẩn ức nhân vật trữ tình Nhân vật trữ tình khúc ngâm tự giới thiệu tài đức “Thơ cao ẩn tay đằng nên tập/ Bức linh đài bút rập vào tranh” Đó điều mà nhiều nam tác giả thời kỳ tự hào nói đến, Cao Bá Qt, Nguyễn Cơng Trứ “Trời đất cho ta tài/ Giắt lưng dành để tháng ngày chơi” Thế kỷ XVIII - XIX, Nho giáo khơng cịn đóng vai trị quan trọng thời đại trước, khơng khí thời đại tư tưởng thị dân phát triển cho phép người nghĩ tới tôi, đến thân, khẳng định thân nam tác giả lên tiếng khẳng định tài thân cách công khai Đồng thời Cao Bá Nhạ khéo léo giới thiệu gia thế, dòng họ hiển đạt, tiếng trung vua liêm - “Ngòi Đức Thuỷ khơi dòng kinh sử, Phả Cao Dương treo chữ thân Dõi đời khoa bảng xuất thân Trăm năm lấy chữ cần làm bia.” - “Môn phong giữ trung cần dám sai” Nhà thơ kể lại việc không hay xảy ra, với mục đích trần tình cho vua người hiểu vơ tội TẠP CHÍ KHOA HỌC, Số 41, tháng năm 2020 19 dòng họ “Chủ ý tác giả đoạn khơng phải giới thiệu gia mà thơi, ông muốn báo hiếu cho phụ thân cách dùng văn tự minh oan cho ng­ười khuất” [4, p 194] Cao Bá Quát - Cao Bá Nhạ tự tách khỏi truyền thống dịng họ “Một ấm lạnh hai lòng”, dốc lòng “làm phản” triều đình Cao Bá Quát bị kết tội, dịng họ chịu tội lây Từ đó, cảnh tang thương ập xuống dịng họ Cao: “Thương hảo đa ma, Tấm lịng băng tuyết phút hồ trần ai.” Cơn gia biến xảy ra, cha bị bắt tự sát, nhà thơ trốn Mỹ Đức, Hà Tây, làm thầy đồ dạy học, vợ sống lẩn lút qua ngày, làm bạn hoa cỏ Để đạt mục đích minh oan, Cao Bá Nhạ tách riêng khỏi dịng họ, lên án chú, đồng thời hạ đến mức thấp “Giãi lịng khuyển mã vinh” Trở lại với khởi nghĩa Cao Bá Quát Trong thời Nguyễn, Gia Long lên ngơi, trị tương đối ổn định, kinh tế nơng nghiệp phục hồi có phát triển định, giúp đời sống nhân dân tạm thời yên ổn no đủ, chấn chỉnh việc học, lựa chọn người tài Nhưng sau, vua lại sa vào sống ăn chơi xa xỉ, dốc tiền của, sức dân vào việc xây dựng cung điện lăng tẩm Triều đình khơng chăm việc triều chính, tiêu triệt nhân tài, không ý đến việc nhà nông, thiên tai lụt lội liên tiếp xảy Thêm vào đó, quan lại nhũng nhiễu, bóc lột dân lành Nhân dân khổ cực lầm than, nỗi ốn hận khơng kể xiết Cùng đường, nhân dân dậy khắp nơi “Trên ba trăm dậy lớn nhỏ nổ thời Minh Mạng, Thiệu Trị, Tự Đức […] bật 20 TRƯỜNG ĐẠI HỌC HẢI PHÒNG dậy quyền huy Phan Bá Vành, Nông Văn Vân, Cao Bá Quát (ở Bắc Bộ) Lê Văn Khôi, Lâm Sâm (ở Nam Bộ)” [13, p.32] Như vậy, phải nói đến hành động dân, hành động “anh hùng” Cao Bá Quát lúc với hiệu “Bình Dương, Bồ Bản vơ Nghiêu, Thuấn/ Mục Dã, Minh Điền hữu Võ Thang” Cuộc khởi nghĩa thất bại, họ Cao phải gánh chịu hậu Sống hệ sau, “mũi dao” sắc nhọn quyền chĩa vào nhà họ Cao bao người dân có người nhà phản lại triều đình làm Cao Bá Nhạ nhụt chí Nhà thơ khơng hiểu hành động dũng cảm mình, khơng tiếc lời phê phán Chính điều này, nhiều người phê phán nhà thơ họ Cao “bạc nhược”, “tham sinh uý tử” [9, p.27] làm giảm giá trị khúc ngâm Những phê phán khơng sai có phần nặng nề với nhà thơ Vì cố làm tròn chữ hiếu, minh với người đời, tác giả hạ q đáng, khơng cịn giữ chí khí cha ơng trước Một số nhà nghiên cứu cho tư tưởng Cao Bá Nhạ đại diện cho tầng lớp nho sĩ lúc “Cao Bá Nhạ trọn vẹn đường thối hố giai đoạn băng hoại đẳng cấp nho sĩ” [9, p.27] Nhân vật trữ tình lên cảnh trốn tránh với bao gian truân, cay đắng nỗi niềm sầu muộn chồng chất, lo lắng gia cảnh không lúc nguôi: “Gập ghềnh bước gian nan, Một vùng khách địa muôn vàn thương tâm.” Ngày đêm, nhà thơ mong ngóng tin ân xá nhà vua, bặt vô âm tín Chịu ảnh hưởng tư tưởng Khổng Mạnh “đừng ốn trời, trách người, sống giản dị để đợi thiên mệnh” (bất vưu thiên, bất oán nhân, cư dị sĩ mệnh), nhà thơ nhẫn nhịn chịu đau khổ, cố giữ lương tâm tin tưởng tương lai, chứng tỏ người an phận thủ thường Vậy mà “Hương thề chửa thấu nơi cửu trùng”, tác giả tự an ủi cố cơng chờ đợi Ơng mong giải tỏ nỗi oan ức với người Đây tiếng khóc đầy ẩn ức khúc tự tình Nhà thơ giãi tỏ với mong muốn để cha tiên tổ ngậm cười nơi chín suối, may mắn ra, ơng lại thi, đỗ đạt nối lại nghiệp nhà Nếu không, sống yên vui vợ 2.2 Nhân vật trữ tình – tiếng khóc đầy ẩn ức tù nỗi ngóng trơng nhà vua ân xá Nhưng nỗi lo lắng triều đình khơng bng tha cho Cao Bá Nhạ trở thành thực, có kẻ tố giác Nhà thơ bị bắt, bị giam, bị đày từ trại giam sang ngục nơi khác Tác giả kể tâm sự, tình cảnh đau khổ chặng đường tù đày Trước hết, cảnh nhà cửa, vợ phút chốc tan tác, chia lìa: “Tiểu đồng thổn thức chung quanh, Thê nhi lăn lóc bên khóc than Phút nửa khắc mn vàn thê thảm, Trong bảy tám biệt ly.” Hàng loạt tính từ huy động đoạn thơ tái lại giây phút bất ngờ đầy đau xót, hãi hùng, thê thảm nhà thơ gia đình Ơng đau đớn, xót xa cho phận bao nhiêu, càng ghê cho đời phản trắc nhiêu “Ngựa hươu thay đổi chơi/ Giấu gươm đầu lưỡi, thọc dùi tay” Thân người sa lỡ bước đầy tủi nhục “Cảnh chia lìa xé ruột, nỗi khổ đau buồn tủi gia đình, thê noa, mối tủi nhục đời tù tội thật thê thiết, lâm ly dày vị ơng khơng kể xiết” [2, p.111] Nhà thơ họ Cao bị giải hết nơi đến nơi khác, chịu bao đoạ đầy tủi cực, ơng cảm thấy “mình đố hoa bị vùi dập khơng chút xót thương chợ đời bạc ác” [1, p.673] “Nay phó xuống Đơng Thành tạm trú, Mai truyền sang Bắc Lộ ruổi xa Thân gánh hàng hoa Sớm qua chợ sớm, chiều qua chợ chiều.” Quá đau khổ, tác giả tìm nguyên nhân, lí giải cho đau khổ đời Ơng trăn trở trước điều vơ lí đời: - “Ngẫm đời trước vốn không oan trái, Sao kiếp vướng gian truân.” - “Sao gia vận biến đến thế, Nào tiền nhân tích luỹ để đâu?” Có nhà thơ tự cho kiếp phải chịu long đong, trn chun cịn chưa trả hết nợ từ tiền kiếp Vận dụng lí lẽ, nhà thơ khơng giải thích ngun nhân nỗi khổ Ngun nhân luật vơ lí triều đình Có lẽ, minh oan nên nhà thơ trực tiếp điều tế nhị Đó nỗi đau làm nên tiếng tiếng khóc đầy ẩn ức vang lên khúc tự tình từ đầu đến cuối tác phẩm Nỗi đau, bất hạnh có hiểu, thông cảm hay không người “trăm năm sau” đánh giá “Nhân gian kẻ thương tình/ Trăm năm cơng luận phẩm bình sau” Chịu ảnh hưởng tư tưởng Phật giáo, nhà thơ có chút niềm hy vọng mong manh, với “đức” tiền nhân để lại, ơng vua TẠP CHÍ KHOA HỌC, Số 41, tháng năm 2020 21 ân xá Nhà thơ nhắn gửi thiên nhiên cỏ “Xin hoa chứa phong quang cũ/ Chủ nhân đồn tụ có khi” Nhân vật trữ tình khơng nói lên nỗi sầu muộn, chua xót, đau đớn nhục nhằn phải trải qua, mà cịn bày tỏ tình cảm da diết với quê hương, cha mẹ, vợ Khi bị bắt lúc sống Mĩ Đức, lúc nhà thơ nhớ cha mẹ với tình thương da diết, xót xa - “Lịng hiếu dưỡng trăm năm lỡ, Lời di danh hai chữ mang.” - “Nhà huyên nhiêu năm lưu lạc, Thân bèo trôi bước đau.” Thương cha mẹ bao nhiêu, tác giả xót thương vợ nơi quê nhà nhiêu “Chút đau đớn khuê phòng gối lẻ; Bỗng đâu chia rẽ mối tơ Liễu bồ đơi chút cành thơ, Bao bìu díu bồng mang.” Mối tình cảm canh cánh bên lịng khiến nhà thơ “mn sầu nghìn não” “Tình kiều tử hơm mai đằng đẵng, Hồn quan sơn mưa nắng rầu rầu Xa trông tầm tã giọt châu, Gần trông phải gượng mối sầu ngậm cay.” Những lời thơ vang lên đầy nghẹn ngào, bi thể nỗi đau đớn đến cực người Thương nhớ mẹ cha, nhà thơ cố gắng “Giữ gìn di thể hình thiên kim” để lo việc tế tự giữ lại “chút dây rễ họ Cao” để dịng họ khơng lâm vào cảnh tuyệt tự sau này, hội để minh oan Tiếng khóc ẩn ức vang lên đầy cay đắng nỗi oan ức cùng! 22 TRƯỜNG ĐẠI HỌC HẢI PHỊNG Bên dịng mạch tâm trạng bi thương xuyên suốt tác phẩm, người đọc thấy tư tưởng trung quân nhà thơ Vốn người có học chịu ảnh hưởng học thuyết Nho giáo, Cao Bá Nhạ trước sau bày tỏ lòng trung hiếu Vì hiếu gốc trung nên nhà thơ bày tỏ lịng hiếu thuận với cha mẹ, dịng họ Nhà thơ chịu trăm cay nghìn đắng để bảo toàn chữ hiếu Tác giả “dù gặp phải bước đường tuyệt vọng, song khăng khăng giữ lấy niềm trung chính, hiếu thuận” [2, p.112] Người có hiếu trung Từ đó, nhà thơ bày tỏ lòng trung mong nhà vua thương cho mà lệnh ân xá Đồng thời, Cao Bá Nhạ không quên khẳng định lịng trung vua mình: “Cơ trung giữ lời thề, Để hồn di thể cho an.” “Mặc dầu nỗi oan ức tràn ngập lời thơ” [13, p.663] người đọc không thấy giọng điệu phẫn uất với vua Tự Đức triều đình - người lên án tận diệt hết dịng họ Cao Tác giả họ Cao có “Oán nhi bất nộ” Phải chăng, để đạt mục đích minh oan, xin nhà vua ân xá, nhà thơ thấy đề cập đến vấn đề này, nữa, cần khẳng định chữ trung hết Chính điểm này, có nhiều ý kiến tranh luận khác nhau, cho ơng yếu đuối số nhược điểm khúc tự tình Theo chúng tơi, minh oan, để đạt mục đích đề ra, nhà thơ khơng thể làm khác Tuy nhiên, có khi, bực triều đình, cố kìm nén nhà thơ buột lên lời khinh bỉ với người đại diện quyền Tác giả phần phản ánh thực trạng mặt xã hội phong kiến Chẳng hạn, ơng phê phán quyền bạo ngược, chuyên chế “Ngựa hươu thay đổi chơi/ Dấu gươm đầu lưỡi thọc dùi tay” Bọn sai nha, người thi hành “cơng lí” tác giả coi “bầy nhặng”: “Gà eo óc vừa tàn giấc mộng/ Nhặng vo ve sực động hồn kinh” Hình ảnh chúng chẳng khác lũ “đầu trâu mặt ngựa” làm tan nát gia đình Kiều năm xưa Chính quyền đẩy ơng thành nạn nhân Nhà thơ vừa ghét nó, vừa khinh bỉ nó, lại vừa sợ “Cao Bá Nhạ nạn nhân nho sĩ thời loạn lạc… hai gọng kìm: Thù nhà mà kẻ thù vua thờ vua mà khơng thể làm tròn hy vọng được” [6, p.15] Những mâu thuẫn khiến nhà thơ giải nào, lịng ham sống đẩy ơng đến nhẫn nhục cam chịu, chờ đợi thương xót nhà vua Trung quân mà bị hiểu nhầm, nhầm đến mức thành phản vua! Cịn đau xót hơn! Nhà thơ bật khóc, khóc mình, đau đớn thảm thương, khóc những chữ chứa chan lòng đớn đau, sầu muộn, lịng chân tình muốn gửi đến nhà vua, để người “trướng gấm” hiểu mà tha cho ông xóa tội lỗi dịng họ Cao Tiếng khóc ẩn ức đầy bi thương trải dài theo tâm nhân vật trữ tình Đồng thời, nhà thơ họ Cao lựa lời nhẹ nhàng, mềm mỏng, chân thật miêu tả tâm giữ phẩm giá “trong ngọc trắng ngà”, “đan thành” hồn cảnh khó khăn Tính cách đáng q khơng dễ có được, nữa, lại hồn cảnh muôn vàn khổ cực Bá Nhạ phải gánh chịu Nó vừa kết q trình rèn đúc gia đình nho gia nếp, vừa biểu lòng trung nhà thơ, chứng tỏ người lương thiện kiên định ông - “Trong biến chẳng khác thường, Đến điều lại kiên trinh.” - “Đan tâm chút gọi là, Giữ gìn băng tuyết đừng pha bụi trần.” Mặc dù cố gắng chịu đựng, ta thấy nỗi chán nản, tuyệt vọng nhà thơ tràn vào khúc ngâm qua hàng loạt lời than thở - “Nghĩ thân mà ngán cho thân, Một thân mang nợ lần chưa thôi.” - “Tấm tức nỗi ngậm sầu nuốt hận, Thổn thức thay thở vắn than dài.” Thậm chí, có lúc, q tuyệt vọng, nhà thơ dường tự mâu thuẫn với Ơng cho người đời không nên sinh trai chúng gắn liền với tai hoạ sau “Ai xin ngâm câu mộng hùng” Và bng xi, phó mặc số phận Song suy nghĩ đến, biểu tâm trạng mệt mỏi, đau thương, tuyệt vọng đến cực tác giả Trong thời khắc ngắn ngủi đó, bổn phận làm con, chữ hiếu đánh thức dậy nhà thơ nghị lực, cố gắng gượng vượt qua khó khăn, khổ đau chồng chất để làm tròn bổn phận người trai cịn sót lại dịng họ “Bo bo giữ lấy Bấy lâu gìn giữ đành liều đi.” Mặc dù nêu hết lí lẽ chứng vơ tội dịng họ, lịng trung, tình cảm với gia đình, trách nhiệm với dịng họ, đường khổ nhục đắng cay trải qua, nhà thơ dường khơng hy vọng vào việc bề ân xá, lên nhà thơ TẠP CHÍ KHOA HỌC, Số 41, tháng năm 2020 23 lên lời thống thiết bi “Đêm đêm lặng hỏi trời già/ Thân ô trọc cao?”, “nỗi niềm tâm trăng già thấu chăng?” mong người đời hiểu cho “Trăm năm cơng luận phẩm bình sau” Có thể nói “sự bi quan cực đề nặng tâm hồn tác giả” [13, p.658] Khơng thấy sử sách nói kết cục đời ơng, nhưng, theo Ngơ Tất Tố, có người nói ơng bị xử tử, lại có người nói ơng bị phát phối lên miền Sơn La [11, p.129] Tiếng kêu ơng chưa “thấu” đến cửu trùng, mà có khơng triều đình ân xá Có lẽ nhà thơ nơi rừng thiêng nước độc Tiếng khóc ẩn ức vang vẳng sau lời thơ chứa chan nước mắt nhân vật trữ tình KẾT LUẬN Qua nhân vật trữ tình Tự tình khúc, ta cảm nhận gì? Để hiểu nhân vật trữ tình trước hết ta phải xét mục đích khúc ngâm Nhà thơ viết khúc ngâm để minh oan với ai? Đã có nhiều ý kiến khác nhau, chí trái ngược Có người cho nhà thơ viết để minh oan “với Trời, với tất người lương thiện đời đời sau, với tất người yếu bị cường quyền áp bức” [3, p.180] lí lẽ “Cao Bá Nhạ cịn biết nói với nữa? Triều đình thù nghịch với gia tộc Quan lại tay sai hồng triều ác nghiệt Những ý tưởng khiếu oan với Trời, với nhân dân, ông lặp lặp lại suốt tác phẩm Đôi khi, ông nhắc đến nhà vua, song chẳng qua nhà vua ý tưởng phụ Ông nhắc đến cho hợp phép xử xã hội phong kiến mà thôi” [3, p.180] Một số khác, đông hơn, cho Cao Bá Nhạ viết với mục 24 TRƯỜNG ĐẠI HỌC HẢI PHỊNG đích để dâng lên vua thương cảm ân xá cho, Phạm Trọng Tâm nhận xét “Chú làm giặc chán ghét triều đình Cháu chịu oan, cầu mong triều đình hiểu rõ nỗi niềm để ân xá, may cứu vớt dòng máu cuối họ Cao Phú Thị” [10, p.17] dựa sở liên hệ phân tích đoạn đầu Trần tình văn viết mục đích với Tự tình khúc Trong Trần tình văn, Tự tình khúc, Cao Bá Nhạ khơng tiếc lời mạt sát mình, đồng thời nêu chí hướng trung thành phục vụ triều đình mình! Các tác giả Đái Xuân Ninh, Nguyễn Tường Phượng, tổng hồ hai ý kiến “Mục đích chủ yếu Tự tình khúc giãi tỏ lịng trung thành, mong nhà vua ân xá trần tình quốc dân thấy rõ tình cảnh gia đình” [9, p.23] Các tác giả Lương Văn Đang, viết “Mục đích Tự tình khúc nhằm đạt tới vua nhận rõ nỗi oan mà ân xá cho ông” [4, p.88] Dựa vào đốn trên, xét hồn cảnh đời thơ nội dung khúc ngâm, ý kiến Đái Xuân Ninh, Nguyễn Tường Phượng có lí Nhà thơ viết Tự tình khúc với hai mục đích, trước xin nhà vua ân xá, sau để minh với người đời, mong giữ gìn danh cho nhà họ Cao Qua tâm bi thiết tác phẩm, khơng thể nói tác giả viết Tự tình khúc khơng có mục đích minh oan với nhà vua, mục đích để người đời hiểu thơng cảm với tình cảnh ơng Tâm cho thấy khao khát sống mong xử án công người dân lương thiện Vì vậy, tác phẩm có ý nghĩa nhân văn sâu sắc Tác giả ghi lại chân thực tâm trạng bi kịch lòng thiết tha sống người vào hoàn cảnh éo le đáng thương Trong nỗi buồn có tình cảm gia đình, q hương tha thiết - tình cảm có ý nghĩa sâu xa với kiếp người, nên tình cảm chân thực có sức khái quát lớn Nó mang tâm trạng chung người xa quê hương hoàn cảnh éo le “Tự tình khúc diễn tả tâm trạng bi người dân lương thiện bị luật lệ tru di tàn nhẫn kết thúc đời cách thảm hại Nạn nhân đau xót lại tác giả quằn quại đau khổ nên tình ý thiết tha, lời văn thống thiết” [9, p.30] Nó “tiếng kêu rên mảnh đời ham sống trạng chứng rõ rệt quyền sống người bị dày vò chà đạp trật tự phong kiến khắt khe” [2, p.116] Có thể nói, họ nạn nhân xã hội Chính đó, có sức khái qt hố cao, đại diện cho nhiều nỗi khổ kiếp người đau khổ Có thể nói “Được sáng tác hồn cảnh đau thương bi đát nhất, Tự tình khúc vần thơ dệt máu nước mắt Cao Bá Nhạ, tâm hồn đau khổ đến cực độ” [12, p.673] Tự tình khúc tiếng khóc bi thương đầy ẩn ức nhân vật trữ tình văn học trung đại Việt Nam TÀI LIỆU THAM KHẢO Hà Như Chi (1994), Việt Nam thi văn giảng luận, tái bản, NXB Tổng hợp, Đồng Tháp Phạm Văn Diêu, Việt Nam văn học Giảng bình, NXB Tân Việt Lam Giang, Giảng luận cao Bá Quát Cao Bá Nhạ, NXB Tân Việt, Sài Gòn Nguyễn Thạch Giang (Biên khảo giải) (1987), Những khúc ngâm chọn lọc, tập 2, NXB Đại học Trung học chuyên nghiệp, Hà Nội Dương Quảng Hàm, Việt Nam thi văn hợp tuyển, tái theo in lần đầu năm 1943, NXB Hội nhà văn, Hà Nội Duy Liên K.X.T (1-5-1959), “Cao Bá Nhạ”, Tập san Giáo dục phổ thông, (37), Sài Gòn Nhiều tác giả (1960), Giảng luận Việt văn, Sài Gòn Nhiều tác giả (2003), Từ điển tác giả, tác phẩm văn học Việt Nam, NXB Đại học Sư phạm Hồ Chí Minh Đái Xuân Ninh, Nguyễn Tường Phượng (chú thích giới thiệu) (1958), Tự tình khúc Trần tình văn, NXB Văn học 10 Phạm Trọng Tâm (1959), Lòng hiếu sinh Cao Bá Nhạ - Nỗi chán đời Cao Bá Quát”, Tập san Giáo dục phổ thơng, (38), Sài Gịn 11 Đào Thị Thu Thủy (2010), Khúc ngâm song thất lục bát – Những chặng đường phát triển nghệ thuật, Luận án Tiến sĩ Ngữ văn, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội 12 Trung tâm khoa học xã hội nhân văn quốc gia (2000), Tổng tập văn học Việt Nam, tập 13, NXB KHXH Hà Nội TẠP CHÍ KHOA HỌC, Số 41, tháng năm 2020 25 ... tài ? ?ức, sống có lí có tình, tình cảm gia đình tha thiết GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ 2.1 Tài năng, ? ?ức độ dòng họ Cao nỗi oan – tiếng khóc đầy ẩn ức nhân vật trữ tình Nhân vật trữ tình khúc ngâm tự giới... đau thương bi đát nhất, Tự tình khúc vần thơ dệt máu nước mắt Cao Bá Nhạ, tâm hồn đau khổ đến cực độ” [12, p.673] Tự tình khúc tiếng khóc bi thương đầy ẩn ức nhân vật trữ tình văn học trung đại... cứu vớt dòng máu cuối họ Cao Phú Thị” [10, p.17] dựa sở liên hệ phân tích đoạn đầu Trần tình văn viết mục đích với Tự tình khúc Trong Trần tình văn, Tự tình khúc, Cao Bá Nhạ khơng tiếc lời mạt