Sự hình thành không gian công ở Việt Nam trước 1945: Nghiên cứu dưới góc độ báo chí học, chính trị học và lịch sử.

s ự HÌNH THÀNH KHƠNG GIAN CƠNG Ở VIỆT NAM TRƯỚC NĂM 1945: NGHIÊN cứu DƯỚI GĨC ĐỘ BÁO CHÍ HỌC, CHÍNH TRỊ HỌC VÀ LỊCH sử • " • • • ThS Nguyễn Thị Thúy Hằng*- ThS Vũ Thị Minh Thắng** Dán nhập N g h iên cứu m ộ t ván đé tro n g lịch sử vai trị báo chí với hình thành không gian công V iệt N am giai đoạn 1919- 1945 tất yếu đòi hỏi m ộ t tiếp cận liên ngành Báo chí học, C h ín h trị học Sử học C ẩn đến phương pháp nghiên cứu Báo chí h ọc để p h ân tích nhữ ng tờ báo cụ thể, với tiếng nói cụ th ể nhà báo, p h ân tích th n g điệp qua trang báo, qua thấy báo chí m không gian cho tran h luận, cho giám sát cơng dần hình th àn h nên dư luận xã hội, nội dung b ản th eo lý th u y ết “không gian công” Jủrgen H aberm as C ũng cấn đến phương pháp Sử học, đặc b iệt sử liệu, bao gôm sử liệu trực tiếp "xuất thời với kiện, di tích kiện, m ột m ảnh kiện”1 sử liệu gián tiếp, “sử liệu nói đến kiện qua m ộ t người thông tin gián tiếp, tức tác giả sử liệu”2 để không bị xa rời thật V cấn đ ến phương pháp nghiên cứu c h ín h trị h ọ c với lý th u y ết vể dạng lực (ở quyền lực nhà nước, quyền lực xã hội, quyến lực truyển thông ) C hủ đề tra n h luận tro ng “không gian công” củng chủ yếu vấn để liên quan đến trị, nhữ ng cơng việc liên quan đến quyén, vị th ế người dân * Khoa Khoa học Chính trị, Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, ĐHQ GHN ** Khoa Khoa học c h ín h trị, Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, ĐHQ G H N 1,2 Hà Văn Tán; M ột số vấn để lý luận sử học, in ỉần thứ hai, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, 2008, tr 33 sự HÌNH THÀNH KHÔNG GIAN CÔNG VIỆT NAM TRƯỚC NĂM 1945: 299 Lý thuyết "không gian công" Jũrgen Habermas Lý thu y ết“không gian công” (public sphere) nêu lên nhà triết học, nhà xã hội học người Đức, Jủ rg en H aberm as cơng trình T h e Structural T ransíorm ation of the Public Sphere: A n inquiry into a C ategory of Bourgeois Society, tiếng Đức 1962, dịch tiếng A nh 1989 H aberm as quan niệm “không gian công” (the public sphere) m ột vủ đài độc lập với phủ, “cùng tồn với quan công quyển”1 củng mang phẩm chất tự trị xét tro n g quan h ệ với phe phái kinh tế trị N ó vốn sinh đế cho tranh luận lý (tức tranh luận thảo luận vế “lợi ích”, vế “sự che đậy” hay vế “sự thao tú n g ”) m ngỏ hồn tồn cho giám sát cơng dân C hính đó, dư luận xã hội (public opirúon) hình thành T h eo quan niệm H aberm as, “không gian công tư sản” (bourgeois public sphere) xuất vào th ế kỷ XVIII m xã hội tư sản m rộng m hình trị từ A nh sang nước khác Lúc này, giai cấp tư sản m nòng cốt giới doanh nhân trở nên hùn g m ạnh có vị trí tương đối độc lập so với quyền lực nhà nước giáo hội, làm xuất nhu cầu có đại diện trị m ình vũ đài lực dể hỗ trỢ cho hoạt đ ộng kinh tế m h ọ nắm giữ T ố c độ tăng trưởng tờ báo, tạp chí, cầu lạc đọc sách, chi nhán h H ội T am điểm quán cà phê kỷ XVIII châu Âu, b ằ n g tấ t cách khác nhau, điểu kiện cho đời khơng gian cịng H aberm as đưa kết luận: T ro n g đối đẩu quần chúng quyển, lân đẩu tiên người ta chứng kiến việc “người dân sử dụng lý lẽ m ộ t cách công khai”2 N ói cách khác, H aberm as tin người dân từ bỏ m ối quan tâm đơn cá nhân để truyén n h ữ ng quan điểm góc nhìn cộng nghĩa H aberm as đời sống xã hội dần chủ không th ế phát triển nơi m vấn đề có tầm quan trọng cơng cộng khơng thảo luận cơng dân M ột "tình trạng phát biểu ]ý tưởng" đòi hỏi người th am gia phải có lực tương tự vế diễn ngơn, bình đẳng xã hội lời nói họ k h ô n g nhầm lẫn ý thức hệ hay vấn dế khác T uy nhiên, với lớn m ạnh chủ nghĩa tư bản, chức không gian công thay đổi dần Bởi lẽ lúc giai cấp tư sản đặt m ục tiêu kinh tế lên hàng đẩu, khiến cho truyền thông, m ạng lưới trao đổi th ô n g tin phải xoay quanh m ục tiêu “Bấu cử, 1Jủrgen HabermavThe Structural T ransíbrmation oíứie Public Sphere, The MIT Press, Cambridge, Massachusetts, 1989, p 30 Jiirgen Habermas,The Structural Transformation of the Public Sphere, Ibid, 1989, p 27 300 Nguyễn Thị Thúy Hằng - Vũ Thị Minh Thẳng sách; cải cách, nguồn tài trợ cho đ ả n g tấ t thảy đểu hướng đến m ục tiêu kinh tế nói trên, đó, m trường cơng chúng m ất tính độc lập b an đẩu n ó ”1 T ro n g th ế kỷ XX, lực thông tin truyền thông việc dẫn dất hình th àn h dư luận xã hội th ô n g qua PR rõ ràng K hơng gian cơng lúc khơng bàn đến lợi ích cơng cộng, mà cịn bị chiếm hữu để cập đến lợi ích riêng tư Ơ n g gọi thực trạng “m ộ t thoái trà o ”, “m ộ t bước lùi vế chế độ p h o n g kiến ”2 Q ụan điểm H aberm as không gian công bị nhiểu phê phán N ancy Fraser cho khô n g gian công tư sản m ang tính thống trị loại trừ kỳ th ị phụ nữ không để cập đến giai cấp xã hội bên Do vậy, m ọi người đểu có thê’ thâm nhập khơ n g gian N , Fraser phê bình p h ân biệt riêng công Khái niệm “vấn để m ọi người quan tâm ” (co m m o n concern) không rõ ràng, chẳng h ạn vấn để bạo lực gia đình trước coi riêng tư, đến trở th àn h m ột tran h cãi công cộng O skar N egt, A lexander Kluge đòi hỏi J H aberm as phải bổ sung thêm khái niệm không gian công vô sản, không gian công vể sản xuất 3 Sự hình thành khơng gian cơng Việt Nam 1919-1945 vai trị cùa báo chí Có thể nói từ sau c h iế n tranh T h ế giới lần thứ nhất; Việt N am hình thành m ột không gian công theo lý thuyết Haberm as Khái niệm “khơng gian cơng” để nói đến khoảng trống làng xã, cá nhân tập thể tham gia vào hoạt động trao đổi đấu tranh m ang tính biểu tượng Khơng gian cơng hình th àn h rõ nét trước hết Sài G òn H Nội H thành phố tập trung hoạt động in ấn, đóng vai trị trung tâm tranh cãi liên quan đến vấn đề văn học, tôn giáo trị N hững địa bàn nhỏ hơn, Huế, Vinh, Hải Phòng Cấn Thơ, tổn quỹ đạo tranh cãi giao thoa lớn ấy4 K hông gian công không chi thê’ qua trình sản xuất ấn phẩm , m quan trọng việc độc giả tiếp nhận chuyền hóa sản phẩm Phạm Thái Việt, Đ ại cương truyền thông quốc tế (Giáo trình dùng cho sinh viên khoa Truyển thơng Q uốc tế Văn hóa Đối ngoại, Học viện Ngoại giao); Hà Nội, 201 4, tr 100 Jùrgen Habermas, T h e S tru ctu ỉ Trans/orm ation o f the Public sphere, The MIT Press, Cambridge, Massachusetts, 1989 Nguyẻn Xuân Nghĩa, “Không gian công tôn giáo”, Tạp chí N ghiên cứu T n giáo, số 09 (135), 2014, tr 22 Shawn Frederick McHale, Print and Povver, C onfucianistn, C om m unism , a n d B u d d h ism in the M aking o f M odern V ietnam , Ưniversity of Havvaii Press, Honolulu, 2004, p 7-8 s HÌNH THÀNH KHÔNG GIAN CÔNG VIỆT NAM TRƯỚC NĂM 1945: 301 T uy nhiên, áp d ụng lý thuyết H aberm as vào châu Ả, m ôi trường văn hóa thẻ’ chế khơng gian cơng có khác biệt to lớn C ụ thể, David Strand trước th ế kỷ XX, người T ru n g Q ụốc “khơng có chút ý niệm vế công dân để hợp pháp h ó a cá n h ân hay nhóm sáng kiến địa hạt vê vấn đế xã h ộ i”, ngồi họ cịn thiếu “cơ sở pháp lý cho quản lý đô thị m ộ t biện giải m ang tính ý thức hệ để m rộng giới hạn, cho cá nhân coi tích cực m ặt trị khơng có giới đại h ọ c sỹ, nho sinh, hay người đứng đầu phường h ộ i” C hỉ ph át kiến vể ý thức hệ luật pháp xuất T ru n g Q uốc, m ức độ tham gia vào ch ín h trị m ới thực tăng m ạnh N hư ng không gian công châu  u chầu Á có khác biệt sâu sắc T h eo H aberm as, cá nhân sừ dụng k h ô n g gian công đê’ thu hút quan tâm tới vấn để chung; th eo Strand, khô n g gian công T ru n g Q uốc nơi để cá nhân m ối quan tầm cụ thê’ tìm đến với đối tượng tiếp nhận lớn M ary E lizabeth B erry nghiên cứu không gian công N h ật Bản đặt cầu h ỏi: "Liệu m ộ t không gian cơng m ạnh m ẽ có chấp n hận tổ n chung với m ộ t nhà nước đ ộ c đ ốn hay khơng?" cảu trả lời bà "có", nhấn m ạnh cần phải "tách k h ô n g gian công khỏi điểm cuối dân chủ" K hông gian công "không phải nơi xác lập làm chủ nhân dân, m nơi lãnh đạo bị đặt soi xét dư luận"2 M cH ale cho quan điểm Berry quan trọng: “T h ay xem xét k h ô n g gian công cộng đối nghịch với hình m ẫu m ang tính quy chuẩn châu Âu nhìn nhận chúng thất bại, cách tiếp cận bà cho p h ép thấy lô-gic nội phát triển lịch sử khô n g gian ấy”3 Q uan điểm nói m ột nhà nước vững m ạnh m ột khơng gian cơng đ ộng hồn tồn song h ành với Bất chấp đàn áp thực dân Pháp, khơng gian cơng vân phát triển Việt N am T u ỵ nhiên, quan điểm H aberm as cho người ta từ bỏ Daviđ Strand, Rickshaw Beijing: C ity People a n d Poỉitics in the Ỉ92ŨS, Berkeley: University of Caliíornia Press, 1989, p 167-168 Dản theo: Shawn FrederickM cHale (2004), P rint and Power: C on/ucianism , C om m um sm , and B uddhism in the M a k in g o fM o d e rn V ietnam , p 10 Mary Elizabeth Berry, “Public Life in Authoritarian Japan”,Daedalus, 1998, p 133 Dản theo: Shawn Frederick McHale (2004), P rint and Power: Conỷucianism, C om m unism J and B uddhỉsm in the M a kin g o ỊM o d ern Vietnam , p 10 Shavvn Fređerick McHale (2004), P rint a n d Povver: C onfucianism , C ornm um sm , and B udđhism in the M a kin g o j M odern V ietnam , p l 302 Nguyễn Thị Thúy Hằng - VG Thị Minh Thắng lợi cá nhân để bàn luận vể nhữ ng vấn để m ang tính cộng chưa thực rõ nét C húng ta thấy khơ n g gian cơng, thay nơi bàn luận nhữ ng vấn đề m ang tính cộng đồng, thực chất nơi người ta tranh luận, bảo vệ ý kiến cá nhân Ở Việt N am , có m ộ t khơ n g gian cơng tran h luận sơi nối có p h ân cấp rõ ràng tồ n quản lý m ang tín h áp đặt thực dân, ph ụ c vụ cho lợi ích nhóm V iệt N am du nhập nhiểu khái niệm quan trọng vốn có nguổn gốc phương T ây người N h ật người T rung Q uốc chuyển hóa Khái niệm "công cộng" (public), ''dư luận xã hội" (public opinion) ví dụ rõ ràng nhất; cịn nhiéu thuật ngữ trị-xã hội khác, "chính trị" (politics), "xã hội" (society), "chủ nghĩa" (doctrine), "giai cấp" (class), đưa vào tiếng Việt th ô n g qua T ru n g Q ụốc N h ật Bản T u y nhiên, thể chế nhà nước phương T ây T rung Q uốc hay N h ật Bản định h ình khơng gian cơng Việt N am C hính Pháp áp đặt hình thành khơng gian cơng cộng nước họ lên nước Đ ông Dương Các luật, nghị định báo chí phát triển dựa luật pháp Pháp Vậy đâu sở cho h ìn h thành khơng gian cơng V iệt N am ? V th ế kỷ 19, người V iệt N am b iết chữ cịn có th ể nói khơng gian công nghĩa không tô n trước th ế kỷ 20 Sự đời m ột không gian công để tran h luận trao đổi ý kiến h ìn h th n h nhữ ng tác động tích cực từ nhữ ng p h át kiến N am Kỳ nửa sau th ế kỳ 19 Thứ nhất, đời phát triển báo chí Gia Định báo, tờ báo viết chữ Q uốc ngữ, đời năm 1865 ngày phát triển, đặc biệt nở rộ sau c h iế n tranh T h ế giới thứ nhất, với đa dạng khuynh hướng, đảng phái, giọng điệu, m không gian cho tranh luận trao đổi ý kiến N ếu chia 80 năm báo chí Việt N am chế độ thuộc địa (1865-1945) thành giai đoạn phát triển: giai đoạn 1865-1907ỉ giai đoạn 1907-1918; giai đoạn 1919-1930; giai đoạn 1930-1945 khơng gian cơng Việt N am hình thành giai đoạn thứ ba, m ột thời kỳ sơi động báo chí Việt N am lĩnh vực văn hóa xã hội trị, “với khoảng 100 tờ báo (cả tiếng Việt tiếng Pháp), báo chí khơng phát triển theo miền, phân hóa theo thể loại nhật báo, báo định kỳ, báo chun biệt cho giới, mà cịn phân hóa theo khuynh hướng trị”1 1Đỗ Quang Hưng (C hủ biên), Lịch sử báo ch í Việt N a m ỉ -ỉ 945, Nxb Đại học Q c gia Hà Nội, 2001, tr 223 s ự HÌNH THÀNH KHÔNG GIAN CỐNG VIẼT NAM TRƯỚC NĂM 1945: 303 T h ứ hai, th ay đổi tro n g hệ thống cấp bậc xã hội góp phần định hình cho khơng gian cơng hình thành C hính tham gia giới thơng dịch, đầu bếp, bổi b n nhữ ng th àn h phẩn khác quyến Pháp chuyển dịch sau cấu trúc xã hội, kích thích khơng gian cơng lên m iến N am Các tác giả m iến N am xuất th ần từ đủ m ọi tầng lớp xã hội, động khồng gian cồng vượt trộ i h n h ẳn so với m iền Bắc m iền Trung T h ứ ba, h ìn h th àn h đô thị đại tạo sở cho khơng gian cơng hình thành Bởi nơi diễn p h át triển lớn m ạnh việc sản xuất báo sách; lớn m ạn h th ế h ệ độc giả m ới - nhà trí thứCj nhữ ng người làm việc quyền người b iết chữ th àn h thị khác T h e o nguồn từ Pháp chi tính riêng tro n g giai đ o ạn từ 1922 tới 1940, người V iệt cho xuất tới 13.381 cuổn sách loại văn b ản khác n h a u N gồi cịn m ộ t số lượng ấn tượng báo, tạp chí xuất định kỳ Báo chí V iệt N am đạt đến số cao nhất, “trên 400 tờ vào năm 1938-1939 C o n số có giảm quân N h ậ t tràn vào Đ ông Dương, đến C ách m ạng th án g T ám th àn h công, số 200 tờ ”2 Các sách, báo, tạp chí đưa lại cho người đọc góc nhìn m ới m ẻ, góp ph ẩn th ú c phát triển m ộ t khô n g gian công cho việc tranh luận trao đổi ý kiến C ác tờ báo, phát ngôn cho n h ân vật nhóm trị, đảng phái trị, đóng m ột vai trị quan trọ n g đời sống trị V iệt N am Báo chí sử dụng để trở th àn h m ặt trận tran h luận chủ chốt C ụ thể, từ sau c h iế n tran h T h ế giới lần th ứ nhất, giai cấp tư sản V iệt N am bước lên vũ đài trị báo chí m ột phương tiện sử dụng m ột cách hiệu tranh luận quyển, hay để phát động phong trào kinh tế - trị với đặc điếm giai cấp m ộ t cách rõ rệt Trước hết p h o n g trào tẩy chay tư sản H o a kiểu (1 9 ) La Tribune Indigène (D iỗn đàn Bản xứ) đ ó n g vai trị dẫn dắt ( /1 9 -9 /1 ) La Tribune Inảigène tờ báo th ành lập ngày /8 /1 , tờ báo trị đẩu tiên người V iệt làm chủ điểu hành đội ngũ người xứ, đứng đầu N guyễn Phú Khai CAOM, D epartm ent des A rchives et des Bibliothèques, (không tiêu đề, văn năm 1941 hay 1942) Ghi chú: bao gồm in lại biên tập lắn Dẫn theo: Shawn Frederick McHale, Print and Power: Confucianism, Communism, and Buddhism in the Making of M odern Vietnam, p 18.McHale cho râng có khoảng mười nghìn dầu sách tài liệu loại in án vào giai đoạn Đỗ Quang Hưng (c h ủ biên), Lịch sử báo chí Việt N a m S -1 S , Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội, 2001, tr 223 304 Nguyễn Thị Thúy H ằng -V ù Thị Minh Thắng Bùi Q uang Chiêu Đ ể chống lại th ế lực kinh tế tư sản H oa kiếu, năm 1919, tư sản V iệt N am đâ dấy lên n g trào “tẩy chay Khách trú ” với “Người An N am m ua bán với người An N a m ” m ột số thành phố, thị xã, trước hết Sài Gịn, sau tỉnh, th àn h khác n h H N ội, H ải Phòng, N am Đ ịn h Báo chí giai cấp tư sản sử dụng m ộ t công cụ đê’ vận động quẩn chúng thách thức chinh quyền thuộc địa, đòi hỏi phải n h ìn n hận họ m ộ t lực lượng trị, đại diện cho lợi ích phần lớn dân chúng V iệt N am P h o n g trào khơng thành cơng, cạnh tranh với người H oa không đơn giản, lại bị phản đối từ quyền thất bại việc thuyết phục quẩn chúng T u y nhiên, n h La Tribune Indigène viết: “đây lần gặp gỡ người V iệt N am th u ộ c tẩng lớp có học - trí thức, nhà bn, doan h nhân, nhà báo, người giàu có nh tư - tập trung đánh giá m ộ t cách có ý thức vể tình trạng kinh tế đất nước tìm cách đê’ cải thiện n ó ”1 D ẫu thất bại m ục tiêu kinh tế, p h o n g trào tầy chay H oa kiểu nhiểu th àn h cơng vé m ặt trị, nhà tư sản V iệt N am cố gắng xác lập vị trí người bảo vệ cho lợi ích quốc gia, điểu có th ể đưa người V iệt gắn kết lại với thành m ột cộng đông, m ang đặc điểm lợi ích khác với người H oa người Pháp M ột th àn h cống khác Bùi Q uang Chiêu, N guyễn Phú Khai người thùộc n h ó m D iễn đàn phương pháp trị họ, tro n g việc sử dụng báo chí tiếng Pháp m ộ t cách thức, tiếng nói cho lợi ích người Việt m không bị kiểm duyệt, bao gổm điểu thư ờng bị cấm đ o án báo chí quốc ngữ, m ột m ạng lưới diễn đàn xã hội, với ủng hộ m ạn h m ẽ từ tán g lớp T ây học đô thị T uy nhiên, phải thấy rằng, áp dụng lý thu y ết H aberm as, nhữ ng tranh cãi, vận động báo gần củng chi đưa lại lợi ích cho m ộ t n h ó m người Việt giàu có, chưa phải vấn để quan tầm chung thực cộng đồng M ộ t ví dụ khác cho vai trị báo chí h ìn h th n h k h n g gian công V iệt N am năm 20 thê' kỷ XX phong trào đấu tranh chống độc quyền cảng Sài G ò n (1 ) T iến th êm m ột bước so với phong trào tẩy chay tư sản H oa kiểu, lần p h o n g trào đấu tranh chĩa m ũi nhọn đấu tranh vào tư Pháp Với m ục đích độc chiếm thị trường, thực dân Pháp m m ột vận động H ội thuộc đia thức trao độc kinh doanh cảng Sài G òn cho m ột công ti Pháp, Candelier M ột đối đấu gay gắt quyền thuộc địa báo chí Việt N am diễn ra, 1La Tribune Indigène, ngày 4/11/1919 s ự HÌNH THÀNH KHƠNG GIAN CƠNG VIỆT NAM TRƯỚC NĂM 1945: 305 nhiều tờ báo công khai phản đối định H ội th u ộ c địa, La Tribune Indigène, La Cloche Fêỉée, Đông Pháp Thời Báo v.v Đ ặc biệt, N guyễn An N inh với La Cloche Fêlée T rầ n H u y Liệu từ Đông Pháp Thời Báo công m ộ t cách m ạnh m ẽ vào T h ố n g đ ố c C ognacq H ộ i đồng T h u ộ c địa H ãy thử xem N guyễn An N in h viết “X ung q u an h vấn đề độc quy ền ”: “H ãy trách mắng đi, ông Hội đống thuộc địa! Và sống nước cộng hòa, đất Pháp, chế độ kỷ cương, hạnI, công lý, tự do! Do m ột "Hội đống quản trị Cảng'1 tự cho phép nghiên cứu lại kết bỏ phiếu phận bấu cao thuộc địa xóa bỏ bâng m ột cử coi m ột tát v i tinh thần mạnh m ảân tộc có chủ quyền có đóng th u ế D o sức ép từ p h o n g trào đấu tran h báo chí, m ộ t số m tin h biểu tình quần chúng dư lu ận V iệt N am Pháp, quyến Đ ơng D ương buộc phải tạm h o ãn thi h n h nghị H ội đồng thuộc địa N am Kỳ T u y nhiên “cuộc đấu tranh chống độc quyén cảng Sài Gòn dã phản ánh mâu thuản vể lợi tư sản V iệt N am tư b ản Pháp N hư ng đấu tranh chi chống lại m ột công ti tư bản, chưa phải ch ố n g lại to àn ách cai trị chủ nghĩa thực dân Pháp đất nước ta ”2 Báo chí cịn góp p hán hình thành cao trào u nước tự dân chủ Việt N am , đặc b iệt tro n g nhữ ng n ăm 1925-1926 M đầu cho n g trào đòi tự dần chủ hoạt động tuyên truyển tờ báo tiến La Cloche Fêlée Nguyễn An Ninh, Ư A nnam P h an V ăn T rường, Ịeune Annam , Le N hà quê N guyễn K hánh T o n , b ật nh p h o n g trào đấu tran h sau đây: Phong trào đấu tranh đòi thả Phan Bội Châu (1 ): Khi P h an Bội C hâu bị bắt (6 -1 ) đưa nước, bị xét xử công khai T ị a đại hình H N ội với án khổ sai chung thân, m ộ t sóng p h ản đối bùng lên nước, với biểu tình hàng ngàn người, đặc b iệ t th a n h niên, học sinh- sinh viên, yêu cắu nh đư ơng cục thả Phan Bội c h â u T o n V aren đến H N ội Báo chí góp phẩn hình thành nên khơ n g gian cơng đó, báo chí tiếng V iệt tiếng Pháp đưa tin đẩy đủ La Cloche Fêlée, số 6, ngày 14/1/1924 Đinh Xuân Lâm (C hủ biên), Nguyễn Văn Khánh, Nguyẻn Đình Lẽ, Đ i cương Lịch sử V iệt N a m , tập II S - 1945, Nxb Giáo dục (tái lẩn thứ chín), 2007, tr 255 Nguyễn Thị Thúy Hằng - Vũ Thị Minh Thắng 306 vế vụ án T rư ớc sức m ạn h đấu tran h quần chúng, cuối thự c dân Pháp buộc phải “ân xá” cho cụ Phan, đưa cụ vể “an trí” H u ế kiềm so át m ật thám Phong trào để tang Phan ch â u Trinh (1 ): Phan C hâu T rin h m ất vào ngày /3 /1 Sài G òn, đám tang nhà chí sĩ yêu nước tổ chức trọng thể với nghi thức m ộ t quốc tang M ột H ội đồng tang lễ 16 người th àn h lập, bao gổm đại diện Đ ảng L ập hiến Đ ảng T h a n h niên, gồ m n h iề u nhà b áo n h Bùi Q uang Chiêu, N guyễn P han Long, N guyễn Kim Đính, T rầ n H u y Liệu T N am Bắc, đâu củng tổ chức tru y điệu để tang Phan c h â u T rinh C ũng cán phải thấy vai trị báo chí việc tổ chức m ộ t phong trào dần tộc Cụ thể, riêng Đông Pháp Thời Báo, tháng 3-4 /1 , có hàng chục viết vé P han C hâu T rin h kêu gọi tổ chức h o ạt động tưởng niệm Khi thực dân P háp hoảng sợ trước p hát triển p h o n g trào lện h cấm tổ chức lễ truy điệu Phan C hâu T rin h nhà trường, học sinh liền bãi khóa đề ph ản đối, nhiéu bãi công, bãi thị nổ N h vậy, m ột không gian công hình thành từ m ộ t kiện tiêu biểu, với trợ giúp báo chí, việc đấu tranh lại quyến địi tự do, dân chủ M ộ t k iện k h c cũ n g cần n h ắc đ ển tro n g ngày / / đón tiếp Bùi Q uang Chiêu, sau đấu tranh đòi thả Nguyễn A n N inh, với vai trị báo chí tro n g việc h ìn h th àn h không gian công đô thị T rần H u y Liệu hô hào, vận động quần chúng th am gia đ ó n tiếp Bùi Q u an g C hiêu Đ ông Pháp Thời Báo suốt m ộ t thờ i gian dài p h t độ n g th àn h m ộ t biểu dương lực lượng quẩn chúng nhân dân đòi tự dân chủ sau C uộc đ ó n tiếp th u h ú t khoảng 8000 người th am gia th eo báo cáo cảnh sát N hư ng trước sức m ạnh quần chúng, Đ ảng Lập hiến Bùi Q ụang C h iêu hoảng sợ th ỏ a hiệp với Pháp “T ro n g bữa tiệc chiêu đãi tố i h m đó, Bùi Q uang C hiêu tun bố tru n g thành với chủ nghĩa Pháp - V iệt để huề ph ản đối bạo đ ộ n g ”1 C hính từ đây, b áo chí xuất tiếng nói phản đối đấu tra n h m ạn h m ẽ chống lại Bùi Q u an g Chiêu, ch ố n g chủ trương Pháp Việt đề huể đấu tra n h đòi th ả N guyễn An N in h , nhà báo yêu nước bị hắt giam ngày Bùi Q ụang c h iê u vé' nước C ó th ế nói, nhà báo chớp lấy m ặt tích cực kiện khủng hồíig đầu năm 1926 để thực vai trị trị m ình hình th àn h m ột không gian Đinh Xuân Lâm (C hủ biên), Nguyễn Văn Kháph, Nguyễn Đinh Lẻ, Đ ợi cương Lịch sử V iệt N am , tập II 1858- 1945, Nxb Giáo dục (tái lần thứ chín), 2007 tr 259 Sl HÌINH THÀNH KHƠNG GIAN CƠNG VIỆT NAM TRƯỚC NĂM 1945: 307 cô ig V iệt N am , đối đầu với quyền cho tranh luận Và mót học giả nước nhận xét: “M ùa xuân năm 1926 cho thấy hội tụ “chính trị điử r.g p h ố ” “chính trị truyển th ô n g ” nơi mà nhà báo tham gia nhiéu có thể, chayển cơng việc họ th àn h m ộ t m ẫu h ình thị hoạt động trị”1 C h ín h quyền thự c dân cố gắng đê’ kiểm sốt khơng gian cơng m báo chí góp p h in tạo C ản h sát P háp th eo dõ i sát tờ báo, lập hổ sơ giới chủ bú: lản nhà báo, kiểm tra thư tín họ, quấy rối nhữ ng p h ó n g viên m họ cho rằr.g chống P háp m ộ t cách tích cực H ọ lập nhữ ng hồ sơ chi tiết vé nhà báo, người th ần Pháp n h Bùi Q uang Chiêu C ác nhà cấm Pháp hi vọng ô n g chủ nhữ ng tờ báo p h ó n g viên họ tạo m ộ t k h ô n g gian công "văn m inh" tro n g trí thức tin h hoa, hay người tiên tiến tro n g xã hội, chiếm đa số Và cuối thứ m họ nhận phản kháng người V iệt N am T ro n g nhữ ng năm 1920, báo chí khơng có nhiều ảnh hưởng b ên th n h phố vùng nơ n g th n cịn "n bình" Vào năm 1927, quyền T ru n g Kỳ thừa n h ận thời điểm đó, giới nơng dân "gấn khơ n g bị ản h hưởng" T u y nhiên, lo ngại rằng, qua loại tài liệu báo chí "được đọc tro n g nhữ ng làng nhỏ virus nhữ ng tư tưởng lan truyền khắp đất nước"2 Vào năm 1936, đảng M ặt trận bình dân, liên m inh người cộng sản xã hội, giành lực Pháp T ro n g giai đoạn M ặt trận bình dần (1936-1939), báo chí Đơng Dương p h át triển chưa thấy, đặc biệt báo chí cách m ạng xuất bí m ật trước cơng khai C ó th ể nhận thấy rõ nỗi sợ hãi địa Ở N am Kỳ, m ật thám báo cáo 600 ủy ban phát tán 450.000 tài liệu "truyền thái độ căm ghét nước Pháp tới tận làng nhỏ nhất, kêu gọi dậy chống lại khắp nơi nơi"3 T hự c tế từ năm 1920 tới 1939, báo chí, bất kê’ hợp pháp hay khơng hợp pháp, bắt đấu từ từ thâm nhập vào vùng nông thôn T iếp đến, giai đ o ạn 1939-1945 thự c dân Pháp m ộ t m ặt đàn áp thẳng tay người chố n g đối, m ặt khác lại cố gắng lên tiếng đòi lại kiểm sốt PhiLppe M.F.Peycam, The Birth V ietnam ese Political Joumalism, Saigon 1916-1930, Columbia University Press, NevvYork, p.140 CAOM, GG, 7F d.18 ( l), “Rapport Annuel 1926-1927” Shavn Frederick McHale, Print and Power: Coníucianism, Communism, and Buddhism in the Making of M odern Vietnam, p.24 308 N g u y ễ n T h ị T h ú y H ằ n g - V ũ T h ị M in h T h ắ n g không gian công T u y n h iên ; trấn áp người Pháp th ậ t hiệu T ìn h trạng khan giấy khiến cho số lượng sách, tài liệu, tạp chí in giảm đáng kể Việc đàn áp k h ô n g phải phát huy tác dụng m ột lý bản: nhà yêu nước cách m ạng V iệt N am dùng thuật ngữ "Cách m ạng quốc gia" để chiến đấu cho tự đất nước m ình Báo chí trở th àn h vũ khí tư tưởng, lý luận tổ chức cách m ạng V iệt N am ; nâng cao lịng u nước, nhận thức trị quần chúng, đồng thời p h át động p h o n g trào trị T u y nhiên, cần n h ìn nhận rằng, khơng gian cơng k h n g chi có nhữ ng tranh cãi có lý lẽ hay n h ữ n g tra n h luận m ang tính "đấu óc cao ” T ro n g giai đ o ạn 19251945, khoảng cách lớn th àn h phố nơng th n h ìn h th àn h m ột cách sâu sắc khái niệm vể “công cộ n g ” Với nhiều tác giả trí thức tư sản, n n g dân lười biếng, bẩn thỉu, vơ học, d ố t n át dễ trở th àn h tội phạm n g h èo m ình Dựa niém tin này, k h ô n g có ngạc nhiên “khơng gian n g ” nhắc đến k hông phải quan điểm quần chúng nhân dân m nhữ ng n h báo người trí thức tin tưởng m ới thực có lý Đ ây điểm khác b iệt suy nghĩ n h báo th u ộ c dịng báo chí m ác xít khuynh hư ớng khác T ro n g phần lớn nhữ ng người th u ộ c tầng lớp trí thức V iệt N am thấy m ìn h có trình độ văn hóa cao nhữ ng người khác tự nhận thức th â n m ìn h n h ó m người đầu để đem đến nhữ ng điểu tố t đẹp đến với toàn th ể xã hội nhữ ng người cộng sản với triết lý công dẩn dẩn cố gắng vượt qua giới hạn tẩng lớp đến gần h n với quẩn chúng T rong năm 30 th ế kỷ XX, người cộng sản bắt đầu đặt câu h ỏi p h át triển xã hội V iệt N am nh ận họ cẩn phải giải hố ngăn cách p h át triển vàn h ó a th n h thị làng quê Vậy nên, M cH ale cho tranh luận công cộng V iệt N am giai đoạn 1925-1945 k h ô n g bao gổm tiếng nói đại diện cho tồn th ể người dân V iệt N am , người nông dân k h n g có tiếng nói khơng có đại biều p h ụ n ữ cho cần phải xem xét lại D ĩ n h iên , không gian công cộng k h u vực n ô n g th ô n cùa V iệt N am chưa sôi sổi n h khu vực đô thị, H N ội, Sài G òn m ột số th àn h phố lớn khác, người p h ụ nữ có tiếng nói hơ n nam giới tro n g tranh luận, Shawn Frederick McHale, Print and Power: Con/ucianism , C om m unism , a n d B u d d h m in the M a kin g o f M odern V ietnam , p.34 s HÌNH THÀNH KHÕNG GIAN CỔNG VIÊT NAM TRƯỚC NÃM 1945: 309 cho h o àn to àn khơng có tiếng nói người nơng dân khơng xác Bởi riêng d òng báo cách m ạng năm 1930 thê’ tiếng nói người n ơng dân m ộ t cách m ạnh mẽ; thông qua việc đặt tên tơ n chi cho tờ báo: Xứ ủy Bắc Kỳ có Tiến lên, Xứ ủy T n in g Kỳ có Cơng nơng binh, Xứ ủy N am Kỳ có Lao khổ, T ỉn h ủy N g h ệ An có Nghệ An đỏ, H T ĩn h có Bước tới, H N am có Dân càyt Q ụảng N am có Lưỡi cày, Đ ặc ủy Vàm c ỏ Đ ơng có Giải phóng v.v T h ậm chí nhìn lại m ộ t cách tổ n g quát, báo chí cách m ạng năm 1930-1936, vể nội dung tên báo đ ểu thư ờng m ang đậm tín h giai cấp, khơng rõ tính dân tộc, thư ờng Vô sản, Dân cày, Lao khổ, Dân nghèo, Công nông, Lao động, Cờ đỏ, v.v Đ iềm qua m ộ t số n ét khái quát đế thấy V iệt N am giai đoạn 1925-1945 thực có m ộ t “k h ô n g gian công” theo lý thuyết H aberm as, với phát triển công nghệ in ấn, h ìn h th n h tầng lớp trí thức mới, tran h luận công khai đ ịn h hướng dư luận xã hội, với vai trị quan trọng báo chí nhà báo, m ột không gian công cộng tran h luận sơi nối có p hân cấp rõ ràng tổn quản lý m ang tín h áp đặt quyền thực dân, bứ t phá nhà cách m ạng theo khuynh hư ớng m ác xít tro n g việc tìm kiếm m ộ t khơng gian mới, tiếp cận gấn với người lao động- công nhân, nông dân địa bàn nô n g thôn Kết luận C ó thê’ thấy rằng, tờ báo trước năm 1945 nhữ ng nguổn sử liệu vô giá, cung cấp th ô n g tin m ộ t cách sống động vé đời sống cộng đồng - nhà báo độc giả họ chế độ thự c dân Báo chí cho ta m ộ t nhìn sầu sắc nhà báo - người cẩu nối cho khát vọng m ong m ỏi công chúng, tờ báo diễn đàn cho thảo luận sách quyền, thúc giục quần chúng xuống đường, p h t đ ộng phong trào cách m ạng quốc g ia Và chi thực nghiên cứu này, kết hợp m ộ t cách hài hòa phư ơng pháp nghiên cứu liên ngành, Báo chí học, c h ín h trị học Sử học!