BÀI GIẢNG VÕ VOVINAM – VIỆT VÕ ĐẠO GIẢNG VIÊN: NGUYỄN NGỌC CANG

UBND TỈNH QUẢNG NGÃI TRƯỜNG ĐẠI HỌC PHẠM VĂN ĐỒNG  BÀI GIẢNG VÕ VOVINAM – VIỆT VÕ ĐẠO GIẢNG VIÊN: NGUYỄN NGỌC CANG Quảng Ngãi, năm 2018 LỜI NÓI ĐẦU Vovinam – Việt võ đạo môn võ mang tính quần chúng rộng rãi, đối tượng, lứa tuổi giới tính tham gia tập luyện, dụng cụ phương tiện sân bãi phục vụ cho luyện tập, thi đấu mơn Vovinam đơn giản tốn Tập luyện võ Vovinam giúp nâng cao sức khỏe, phát triển tố chất thể lực, rèn luyện phẩm chất đạo đức tốt…đây nhu cầu quan trọng người xã hội đại Chúng biên soạn giới thiệu đề cương giảng Vovinam – Việt võ đạo với thời lượng tín chỉ, lý thuyết, thực hành, dùng cho sinh viên bậc cao đẳng chuyên ngành GDTC trường Đại học Phạm Văn Đồng Đề cương giảng gồm chương: Chương Lý Thuyết (15 tiết); chương Thực Hành (30 tiết) Đề cương giảng trang bị cho sinh viên nguyên lý võ thuật, võ đạo, tâm đức người học võ ý nghĩa việc tôn sư trọng đạo Các kỹ thuật Thân pháp, Thủ pháp, Cước pháp, Quyền pháp để vận dụng vào tập đối luyện phản đòn tay, chân bản, chiến lược công tự vệ Để tiếp thu tốt nội dung giảng, sinh viên cần tự nghiên cứu học tập kết hợp với tài liệu tham khảo, tự giác tích cực ơn tập, ngoại khóa, tự học thảo luận nhóm để nắm nội dung trọng tâm giảng, đồng thời vận dụng vào hoạt động rèn luyện học tập thân thực tiễn công tác sau Trong q trình biên soạn khơng tránh khỏi thiếu sót, chúng tơi chân thành cảm ơn ý kiến đóng góp q thầy giáo, đồng nghiệp bạn sinh viên để tập giảng ngày hoàn chỉnh Xin chân thành cảm ơn! TÁC GIẢ CHỮ VIẾT TẮT DÙNG TRONG BÀI GIẢNG CĐSP Cao đẳng sư phạm GDTC Giáo dục thể chất GV Giáo viên HL Huấn luyện HLV Huấn luyện viên SV Sinh viên TDTT Thể dục thể thao VĐV Vận động viên TP Thành phố VVN Vovinam VVN – VVĐ Vovinam – Việt võ đạo TP HCM Thành phố Hồ Chí Minh VĐTQ Vơ địch tồn quốc TTCB Tư chuẩn bị Chương LÝ THUYẾT (15 tiết) 1.1 Vovinam - Việt Võ Đạo trình xây dựng phát triển 1.1.1 Sơ lược võ sư sáng tổ Nguyễn Lộc chưởng môn Lê Sáng: Võ sư sáng tổ Nguyễn Lộc sinh ngày mùng tháng năm Nhâm Tý (năm 1912) làng Hữu Bằng, huyện Thạch Thất, tỉnh Sơn Tây Hà Nội Và ngày mùng tháng tư năm Canh Tý (năm 1960) Sài Gòn, di cốt Người lưu giữ Tổ đường môn phái võ Vovinam số 31 Sư Vạn Hạnh, TP Hồ Chí Minh Cố võ sư sáng tổ hoàn thành việc nghiên cứu vovinam vào năm 1938 biểu diễn công khai tổ chức Nhà hát lớn Hà Nội vào mùa thu năm 1939 Lớp dạy công khai khai giảng vào mùa xuân năm 1940 trường Sư phạm Hà Nội Trước mấ t, cố võ sư sáng tổ giao quyền lãnh đạo môn phái cho võ sư chưởng mơn Lê Sáng Ơng sinh năm 1920 Hà Nội ngày 27/9/2010 TP Hồ Chí Minh 1.1.2 Q trình xây dựng phát triển: Từ ngày võ sư sáng tổ thành lập môn phái đến thập niên 70 có giai đoạn Nhưng từ cuối thập niên 70 hình thành thêm giai đoạn mới, Lược Sử Mơn Phái cịn tiếp diễn, song ta tóm tắt lược sử mơn phái Vovinam ngày có tất giai đoạn 1.1.2.1 Giai đoạn Phôi Thai (Trước năm 1938) Trước khuynh hướng đấu tranh sắt máu nhà chí sĩ cách mạng thủ đoạn ru ngủ quần chúng võ tự phóng khống bọn thực dân thống trị Từ thiếu thời ông Nguyễn Lộc ấp ủ hoài bảo đứng gánh vác trách nhiệm người niên lúc đất nước lâm nguy Do ơng cố gắng trau dồi học vấn, đạo đức võ thuật, đồng thời đưa quan niệm hướng dẫn niên đương thời vào “cách mạng tâm thân” 1.1.2.2 Giai đoạn thành lập phát triển ( Từ 1938 - 1945) Có kiện sau: - Mơn phái bí mật thành lập vào năm 1938 - Cuộc biểu diễn công khai mắt quần chúng vào mùa Thu 1939 - Lớp Vovinam mở trường Sư Phạm vào đầu năm 1940 - Cuộc biểu diễn đặc biệt vào năm 1940 trường Sư Phạm biểu lộ tinh thần uy vũ bất khuất sáng tổ Nguyễn Lộc - Phát động phong trào công khai chống thực dân Pháp (bằng đụng độ môn sinh sinh viên, viên chức Việt với sinh viên Pháp viên chức Pháp Ðại Học sở Canh Nông Hà Nội) 1.1.2.3 Giai đoạn trưởng thành ( Từ 1945 - 1946) Có kiện sau: - Giữ an ninh cho đồng bào nội, ngoại thành Hà Nội - Cứu trợ đồng bào nạn đói khủng khiếp chết hàng triệu người - Cùng với viên chức sinh viên tổ chức ngày quốc lễ: Giổ tổ Hùng Vương, kỷ niệm Hai Bà Trưng - Chủ xướng việc triệt hạ tượng đồng bọn thực dân thống trị - Thành lập đoàn võ sĩ cảm tử anh hùng ngày mai - Mở lớp võ đại chúng chuyên xử dụng mã tấu cận chiến - Tung võ sư khắp nơi để quảng bá môn võ dân tộc Việt Nam 1.1.2.4 Giai đoạn phân hoá ( Từ 1946 - 1948) Có kiện sau: - Cùng toàn dân tham gia kháng chiến chống thực dân Pháp - Một số môn đồ Vovinam trở thành huy tiếng, số hy sinh cho Tổ Quốc - Số môn đồ tâm huyết Ơng chia làm hai tốn: Một tốn miền xi võ sư Nguyễn Mỹ phụ trách, tốn theo Ơng lên mạn ngược - Tốn theo Ơng dừng chân làng Hữu Bằng Nơi quê hương ông mở lớp võ cho niên huyện Thạch Thất cử môn đệ phụ trách lớp võ thuật cho sinh viên sĩ quan trường Quân Chính Trần Quốc Tuấn - Sau Ơng lại lên đường phiêu bạt, mở rải rác lớp huấn luyện cho đại trung đội trưởng dân quân du kích làng Chuế Lưu, Ấm Thương, Thanh Hương, Ðan Hà, Ðan Phú - Cuồi ông cử môn đệ phụ trách huấn luyện cho Bộ đội nhà chung Trần Thiện - Tổng huy 1.1.2.5 Giai đoạn Phục Hưng ( Từ 1948 - 1975) - Cuối 1948 HL cho nhân viên Cảnh Sát, mở lớp võ Hà Nội - Năm 1951, thành lập Việt Nam Võ Sĩ Ðoàn, mở lớp võ trường Hàng Than Hà Nội - Năm 1954 vào Nam, mở võ đường Sài Gòn - Ngày tháng năm Canh Tý 1960, sáng tổ vovinam ơng Nguyễn Lộc tạ Sài Gịn trao quyền chưởng môn lại cho võ sư Lê Sáng - Sau biến cố Tết Mậu Thân 1968 Tổng cục huấn luyện thành lập, song song với việc thành lập tổng hội Việt Võ Ðạo tổng đoàn niên Việt Võ Ðạo - Năm 1968 thành lập cục huấn luyện Miền Ðơng Sau vài tháng thành lập tiếp cục huấn luyện Miền Trung - Năm 1969 thành lập cục huấn luyện Miền Tây - Năm 1970 thành lập cục huấn luyện Miền Tây Bắc - Năm 1974 cử Giáo Sư Phan Hoàng đảm trách Liên Ðoàn Việt Võ Ðạo Pháp Quốc 1.1.2.6 Giai đoạn Phát Triển Quốc Tế ( Từ 1975 - nay) - Tháng 6/1980 VVN – VVĐ tham dự đợt Hội thao võ thuật Viện Khoa học Giáo dục trường Cao đẳng Sư phạm TD trung ương tổ chức TP HCM - Năm 1985 VVN – VVĐ mời huấn luyện cho lớp nghiên cứu võ thuật phía nam (4 tháng) cục cảnh vệ Bộ Nội Vụ Bộ Công An - Năm 1989 Hội Việt Võ Đạo TP HCM thành lập - Năm 1990 VVN – VVĐ Tổng cục TDTT đưa vào chương trình hội diễn kỹ thuật khu vực - Tháng 12/1992 Tổng cục TDTT cho phép VVN – VVĐ tổ chức giải Vơ địch tồn quốc - Tháng 4/1994 Tổng cục TDTT thành lập ban điều hành lâm thời VVN – VVĐ Việt Nam - Năm 2002 VVN – VVĐ Ủy ban TDTT đưa vào chương trình thi đấu thức Đại hội TDTT tồn quốc - Tháng 10 năm 2007, Đại hội thành lập Liên đoàn Vovinam Việt Nam (VVF) diễn Thành phố Hồ Chí Minh - Tháng 9/2008, Đại hội thành lập Liên đoàn Vovinam Quốc tế (IVF) diễn Thành phố Hồ Chí Minh, sau đổi tên thành Liên đồn Vovinam giới (WVVF) - Tháng 2/2009, Đại hội thành lập Liên đoàn Vovinam Châu Á (AVF) diễn Tehran CHHG IRAN - Ngày 31 tháng năm 2010, chưởng môn Lê Sáng ký định thành lập Hội Đồng Võ Sư Chưởng Quản Môn Phái - Ngày 27 tháng năm 2010, võ sư chưởng môn Lê Sáng qua đời - Ngày 16 tháng 10 năm 2010, Đại hội thành lập Liên đoàn Vovinam Châu Âu (EVVF) diễn Paris 1.2 Triết lý võ đạo 1.2.1 Khái niệm Khác với người phương Tây với thói quen phân tích việc để quy định thành môn sinh hoạt rõ rệt, người phương Đơng thuờng áp dụng óc tổng hợp vào ngành sinh hoạt xã hội, quan niệm "hồn" vật tâm điểm đồng qui việc vật thể Quan niệm "Thiên Địa vạn vật thể" Nho giáo quan niệm "Đạo sinh nhất, sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật" Lão giáo nguồn gốc ngành sinh hoạt xã hội, đuợc biểu Dịch học Áp dụng vào thực tế đời sống, thấy cách biệt "sự việc không hồn" "sự việc có hồn" nếp sống người Việt Uống trà nhu cầu thông thường, biết cách thưởng thức trà ý nghĩa cao việc uống trà kết bạn, trà đạo Uống rượu thú vui, biết cách uống rượu với nghi tắc đặc biệt quan niệm cao khiết nhân tâm đạo, giúp tiến, hiến ích, phục vụ người tửu đạo Thưởng hoa thú vui thông thường đời sống, biết cách thưởng ngoạn nghệ thuật thưởng hoa, nâng cao nữa, hoa đạo Võ học xuất phát từ phương Đông theo định lệ ấy, theo tiến trình chung Mới đầu, biểu sức mạnh tài khéo thể để cơng hay tự vệ, chun mơn hóa gọi võ nghệ Kế phát kiến luật thăng luật quân bình thể thân chất, tùy trường hợp mà hình thành môn phái võ thuật Sau cùng, quy định luật tắc rõ rệt triết lý đức lý thành võ đạo, để học võ trở thành ngành học nhân phục vụ hướng thiện hữu hiệu cho xã hội, dân tộc nhân loại Tiến trình võ học đó, từ "nghệ" tới "thuật" từ "thuật" tới "đạo", tức từ biện pháp, cách thức kỹ thuật dùng sức mạnh sang triết lý đức lý dùng sức mạnh, cho đáng, bên vực lẽ phải, nghĩa, bảo vệ quyền sống người góp phần xây dựng xã hội - thay ý đồ ngược lại, làm băng hoại người xã hội Triết lý võ học khởi từ ý thức đó, nâng cao võ học lên địa vị ngành học nhân thực dụng môi trường hoạt động thiết yếu người 1.2.2 Triết lý võ đạo triết hệ phương Đông Chúng ta biết võ đạo khởi từ môn thể thao thực dụng Môn võ đạo đuợc coi ngành thể thao thực dụng với nhân loại, có triết lý đức lý hệ thống hóa phản ảnh tinh thần Bà La-Môn Yoga Trước hết, Yoga, gốc từ tiếng Phạn, có nghĩa kết hợp: kết hợp người với vu trụ, kết hợp hữu hình với vơ hình, kết hợp hữu hạn với vô hạn Về đại cương, thấy Yoga khơng có tác dụng điều dưỡng thân thể, kinh mạch cho máu huyết lưu thông, tinh thần sảng khối, sức khỏe dồi dào, mà cịn môn tu tâm, để tâm hồn luôn hướng thiện, trau giồi đạo đức, khỏi vịng đau khổ trầm luân Từ gốc Yoga Ấn Độ, hòa thượng Đạt Ma Thiền sư du nhập vào Trung Quốc, thái dụng với võ thuật cổ truyền Trung Quốc mà lập môn phái Thiếu Lâm, chủ yếu lấy tĩnh chế động, lấy đức chế bạo Dù sao, triết lý môn phái biểu rõ rệt triết lý đức lý Phật Giáo Tới Trương Tam Phong, đạo sĩ ngoại đồ Thiếu Lâm Tự, ông tách rời phát huy môn võ học riêng biệt tiếng thời môn Võ Đang Tuy ngoại đồ Thiếu Lâm, vị sáng tổ Võ Đang có quan niệm võ học khác hẳn: ông lấy triết lý võ học mơn phái tinh thần Khổng-Lão truyền thống Trung Quốc để sáng tạo nguyên lý võ học nhu mới, lấy tinh túy từ dịch học: Thái Cực (đầu) sinh lưỡng nghi (hai mắt), lưỡng nghi sinh tứ tượng (tay chân), tứ tượng sinh bát quái (8 đoạn xương chân tay) v.v Phải chờ đến năm 1659, nhà sư Thiếu Lâm có tục danh Trần Nguyên Tán lưu vong qua Nhật sau bị Triều đình Mãn Thanh ruồng đuổi, mơn võ cổ truyền Atewaza Nhật Bản đuợc thái dụng với võ Thiếu Lâm hình thành Nhu Thuật vào năm 1627, danh y Sirobei Akiyama Vốn người thấm nhuần tư tưởng Phật Giáo Thần Giáo truyền thống Nhật Bản, danh y Sirobei Akiyama phát kiến triết lý võ học nhân trận bão tuyết làm lớn đổ, ngoại trừ lau sậy bé nhỏ biết uốn theo chiều gió Luật thăng lóe sáng tâm tưởng ơng ý niệm nghịch đảo: sậy cịn yếu Tại không áp dụng triết lý võ học: lấy yếu chống mạnh, lấy mềm chống cứng? Nhu Thuật đuợc khai sinh từ đó, tới năm 1889 đuợc bác sĩ Jijoro Kano (1860-1938) biến chế, lược bỏ võ độc hại vận dụng tư tưởng Nhật Võ Đạo (Bushido) vào việc huấn võ mà hình thành, phát triển Nhu Đạo (Judo) Cũng phát xuất từ quan niệm "Thiên Địa vạn vật thể" Triết học phương Đông, môn phái khác đuợc tách ra, với tinh lý võ học nghịch đảo hẳn: lấy cứng chống mềm, lấy dài chống ngắn Đó mơn phái Túc Quyền Đạo Đại Hàn (Taekwondo), xuất phát từ hoàn cảnh lịch sử đặc biệt Đại Hàn thời Nhật thuộc: bị cấm học võ dân tộc, không đuợc dùng dao hay đồ cứng, nhọn, theo luật lệ kẻ thống trị đương thời, đuờng phố, thơn xóm Hàn Quốc đuợc xài chung dao phay có xích buộc chặt vào thớt, để tránh trường hợp loạn "có võ khí" chống lại người Nhật thống trị Hậu thật trái ngược: người Đại Hàn khơng có võ khí để băm chặt, khổ luyện đơi tay thành cứng rắn để thay dao kiếm số hoàn cảnh đặc biệt, triệt để xử dụng ưu thân chất chân dài, giao đấu Nhìn chung, triết lý võ đạo phương Đông bên ngồi tưởng xung khắc nhau, thực luôn bổ sung, hỗ trợ cho nhau, làm kho tàng võ học nhân loại ngày phong phú Tất cả, không khác hai thành tố âm dương, tức cứng mềm, sáng tối, phải trái, ngắn dài, động tĩnh đun đẩy hợp thể nhất, kết hợp thể đạo, hay thái cực Cố võ sư Nguyễn Lộc môn phái Vovinam Việt Võ Đạo phát giá trị đặc biệt sau thời gian khổ công nghiên cứu tinh hoa võ thuật nhân loại ngành võ, vật cổ truyền dân tộc Ông thừa nhận từ võ đạo, thể người cương hay nhu, chuyên vào tinh thể, tinh chất lẽ đạo Cần phải phát huy phối triển lại Cần phải có hợp thể, kết hợp thể mới, đầy đủ Nguyên lý võ học "Cương nhu phối triển" đuợc hình thành thức mắt vào năm 1938 Hà Nội với danh xưng Vovinam Việt Võ Đạo Cùng với nguyên lý Cương nhu phối triển, triết lý đức lý VovinamViệt Võ Đạo ảnh hưởng theo chấp nhận định lý tam nguyên, tam tạo, thường dịch miên sinh vũ trụ quan Việt Võ Đạo [2] 1.2.3 Triết lý Việt võ đạo sinh hoạt xã hội nhân Việt Võ Đạo chấp nhận nguyên lý "Cương Nhu Phối Triển" tức công nhận rằng, sống có thành tố cương nhu biểu trưng cho trạng thái đối nghịch đời sống, đồng thời chủ trương rằng, cần phải phối triển chúng để chúng trở thành hữu dụng Chúng ta so sánh trường hợp với lượng giá đồng tiền hai mặt: trọng nhận xét phiến diện mặt đồng tiền, quên mặt Chú trọng tới hai mặt đồng tiền cung khơng phải lượng giá hồn hảo đầy đủ, ngồi giá trị cịn giá trị khác hình khối, phẩm chất, trọng lượng kết hợp lại, tạo thành đồng tiền Chính gọi "đồng tiền" từ ngữ quán hợp, điều hợp hai thành tố phải trái yếu tố phụ thuộc khác tạo nó, đạo thể tạo âm tố dương tố, người cơng trình kết hợp kỳ diệu tâm - Bóp cổ trước số 1: Xuống trung bình tấn, tay chấp lại trước ngực xỉa thẳng tay lên, (H 2.46) H 2.46 Chém cạnh tay số vào bên cổ, lúc lên gối phải vào bụng hạ đối phương (H 2.47) H 2.47 - Bóp cổ trước số 2: Trảo mã phải, tay phải đánh mạnh xuống tay đối phương bóp cổ, (H 2.48) H 2.48 Đánh ngược chỏ số vào cổ thái dương đối phương, (H 2.49) H 2.49 40 - Bóp cổ sau số 1: Chân phải rút dài sau chân trái đối phương, tay phải vịng ngược phía sau (từ lên trên) đánh mạnh xuống tay đối phương bóp cổ, (H 2.50) H 2.50 Cùng lúc chân phải đá quét vào chân trái tay phải chém ngược vào cổ, đánh ngã đối phương, (H 2.51) H 2.51 - Ơm trước khơng tay: Tay trái nắm tóc sau đối phương, bước chân phải lên gài sau chân phải đối phương, triệt chân lúc tay phải chém số vào cằm, đánh đối phương ngã ngửa, (H 2.52) H 2.52 - Ơm trước có tay: Chân phải rút dài sau lúc tay dang bên, song chém số vào sườn, lúc lên gối chân phải vào bụng đối phương (H 2.53) H 2.53 41 - Ơm sau Khơng tay: Đánh ngược chỏ phải số vào mặt, đánh chỏ trái số vào mặt, lúc đánh chỏ phải số lòn chân phải sau chân phải đối phương đá hất đối phương ngã (H 2.54) H 2.54 - Ôm sau có tay: Giậm gót chân phải vào lưng chân phải đối phương lúc xoay người chém tay phải tay trái vào hạ đối phương (H 2.55) H 2.55 - Ơm ngang hơng: Xuống trung bình thúc mạnh chỏ ngang, chân phải bước lên trước chân phải đối phương, tay phải quàng sau lưng, tay trái nắm cánh tay phải đối phương, chân đứng trước chân đối phương, kê mơng gài, sau hất mông quật đối H 2.56 thủ qua hông (H 2.56) - Khóa sau vịng gáy: chỏ giật mạnh từ xuống bên, rút chân phải gài sau chân đối phương, đá mạnh chân phải tới trước lúc đánh ngược chỏ phải vào ngực cho đối phương ngã ngửa đè theo (H 2.57) H 2.57 42 - Khóa tay dăt số 1: Tay phải chụp cổ tay phải đối phương, tay trái chém số vào mặt đối phương, bước chân trái tới trước lúc tay trái qng khép nách trái khóa vịng tay phải đối phương bẻ lận lên (H 2.58) H 2.58 - Khóa tay dắt số 2: Tay phải chụp cổ tay phải đối phương, tay trái chém số vào sườn đối phương, dùng tay trái giật ngược vào khuỷu tay phải, bẻ lận tay đối phương sau lưng, tay trái nắm tóc vai đối phương đè xuống thấp (H 2.59) H 2.59 2.4 Chiến lược công - Chiến lược 1: Đứng tư thủ, chém tay trái số vào mặt, lách tam giác trái đấm thấp tay phải vào bụng Bước đinh phải đánh chỏ phải số vào mặt ngực đối phương (H 2.60) H 2.60 - Chiến lược 2: Đứng tư thủ, đấm thẳng trái vào mặt, mở mũi chân trái góc khoảng 450, đồng thời dùng lịng chân phải đá qt vào má ngồi chân trái lúc tay phải chém số vào cổ đối phương (H 2.61) H 2.61 43 - Chiến lược 3: Đứng tư thủ, bước đinh phải đấm móc tay phải vào mặt, đấm phạt ngang phải vào mặt, mở mũi chân phải góc khoảng 450 đồng thời dùng lòng chân trái đá quét chân phải lúc chém tay trái số vào măt đánh ngã đối phương (H 2.62) H 2.62 - Chiến lược 4: Đứng tư thủ, đạp ngang chân trái vào đầu gối chân trước đối phương đồng thời tay trái đấm thẳng theo, đập ngang chân trái lần vào bụng đấm thẳng tay trái, xoay người bước qua trái đạp ngang phải vào ngực đối phương, tay phải che hạ tay trái che mặt (H 2.63) H 2.63 - Chiến lược 5: Đứng tư thủ, đá thẳng phải vào bụng mặt, hạ chân phải thành đinh phải đấm thẳng phải vào mặt, tiếp tục đấm bật ngược lưng tay phải vào mặt đối phương (H 2.64) H 2.64 2.5 Quyền pháp: Nhập môn quyền Đây quyền bao gồm kỹ thuật như: lối gạt, lối chém, lối đấm, lối đá thơng thường (trung bình tấn, trảo mã tấn, đinh tấn, quy tấn, cung tiễn tấn) liên kết lại với nhằm giúp người tập tiến thoái nhịp nhàng, xoay trở nhanh nhẹn, linh hoạt biết kết hợp thủ pháp, cước pháp, pháp di chuyển… Bài nhập môn quyền thi triển theo hướng sau đây: 44 - Tiền (mặt – hướng A) - Hậu (sau – hướng phụ B) - Tả (trái – hướng phụ C) - Hữu (phải – hướng phụ D) - TTCB: Đứng vị trí O, chào theo lối nghiêm lễ, tư nghiêm tập trung tư tưởng khí lực hít dài, tay từ đùi kéo lên ngang hông, từ bên hơng vung trịn rộng bên, ngang tầm ngực, ngón tay khép chặt, lịng bàn tay úp, cổ tay cuộn trịn H 2.65 từ ngồi vào trong, từ úp sang ngửa, bàn tay nắm lại thành quyền, kéo sát bên hông, đứng nghiêm tư lập (H 2.65, H 2.66) H 2.66 Đoạn 1: lối chém cạnh tay: Chân trái tiến thẳng tới trước đứng đinh trái, tay phải chém số 1, chân phải tiến lên chụm vào chân trái (lập tấn) tay phải thu hông Chân phải tiến tới trước thành đinh phải, tay trái chém số 1, chân phải rút sau chụm vào chân trái, tay trái thu hông (H 2.67) H 2.67 45 Chân trái bước qua hướng trái (C) đinh trái tay phải chém số 2, rút chân trái chụm vào chân phải (lập tấn) tay phải thu hông (thân người vẩn hướng A) Bước đinh phải qua hướng phải (D) tay trái chém số 2, rút chân phải chum vào chân trái (lập tấn) tay trái thu hông (H 2.68) H 2.68 Chân trái lui thẳng sau bước dài (hướng B) đứng đinh phải, tay lần lược chém lối (phải trước, trái sau), chân phải rút chụm vào chân trái (lập tấn) tay trái thu hông (H 2.69) H 2.69 Chân phải bước sang phải thành trung bình tấn, tay chém lối lúc, đồng thời hắt to tiếng, chân phải rút chum vào chân trái (lập tấn) tay thu hông (dứt đoạn 1) (H 2.70) H 2.70 46 - Đoạn 2: Năm lối đấm bản: Chân trái bước chéo sang trái 450 thành tam giác trái, tay phải đấm thẳng trước, chân trái rút chụm vào chân phải (lập tấn) tay phải thu hông (H 2.71) H 2.71 Chân phải bước chéo sang hướng phải 450 thành tam giác phải, tay trái đấm thẳng trước, rút chân phải chụm vào chân trái (lập tấn) tay trái thu hông (H 2.72) H 2.72 Chân trái bước ngang qua hướng trái (C) thành đinh trái, tay phải đấm móc, rút chân trái thành lập tay phải thu hông Chân phải, tay phải thực ngược lại với chân trái tay trái (H 2.73) H 2.73 Chân trái bước chéo sang trái 450 thành tam giác trái, tay trái đấm bật ngược tay phải đấm lao theo hướng chân trái, rút chân trái thành lập tay thu hông (H 2.74) H 2.74 47 Chân phải bước chéo sang phải 450 thành tam giác phải, tay phải đấm bật ngược tay trái đấm lao theo hướng chân phải, rút chân phải thành lập tay thu hông (H 2.75) H 2.75 Chân trái bước tới trước, chân phải quỳ, tay phải đấm múc tay trái gạt số Đứng thẳng lên rút chân trái lập tấn, tay thu hông (H 2.76) H 2.76 Chân phải rút sau bước, xoay người sau (hướng B) chân trái quỳ, tay trái đấm múc tay phải gạt số Đứng thẳng lên vừa xoay người mặt (hướng A) vừa rút chân phải lập tấn, tay thu hông (H 2.77) H 2.77 Chân trái bước ngang qua hướng trái (hướng C) chân phải quỳ, tay phải đám thẳng tay trái gạt số 3, đứng thẳng lên rút chân trái lập tấn, tay thu hơng người diện (hướng A) Chân phải tay trái thực ngược lại, dứt đoạn (H 2.78) H 2.78 48 - Đoạn : lối gạt cạnh tay Chân trái bước qua hướng trái (hướng C) thành trung bình tấn, tay gạt số (phải trước, trái sau), rút chân phải chụm vào chân trái (lập tấn), tay thu hông (H 2.79) H 2.79 Chân phải tiến lên trước bước, người xoay qua hướng C đứng trung bình tấn, tay gạt số (phải trước, trái sau) rút chân trái thành lập tấn, tay thu hông người hướng C (H 2.80) H 2.80 Chân phải bước ngang hướng A, xoay người mặt tiền hướng A, đứng trung bình tấn, tay phải gạt số rút tay hông, tay trái gạt số 4, chân trái rút chụm vào chân phải (lập tấn) tay trái thu hông người hướng A (H 2.81) H 2.81 Chân phải bước sau, xoay người hướng D đứng tư trung bình tấn, lúc táy trái gạt số tay phải gạt số đồng thời hắt lớn, rút chân trái tư lập xoay người hướng A, (H 2.82) H 2.82 49 - Đoạn 4: Bốn lối chỏ Chân phải lùi sau thành cung tiễn tấn, tay phải dựng đứng theo thân người lòng bàn tay hướng vào trong, tay trái gạt từ ngực xuống che đầu gối trái Chân phải tiến trước thành đinh phải, tay phải đánh chỏ số 1, tay trái che mặt bên phải (lịng bàn tay hướng ngồi) Chân phải lại lùi sau thành cung tiễn H 2.83 tấn, tay phải đánh chỏ số 2, tay trái đẩy bồi chỏ phải, mắt nhìn theo tay (H 2.83) Chân phải bước lên chụm vào chân trái bước ngang sang hướng phải (D) thành đinh phải, tay phải đánh chỏ số 3, tay trái che nách Rút chân phải lập bước lại chân phải thành trung bình đồng thời tay phải đánh chỏ số 4, lòng bàn tay trái đè lên chỏ phải Rút chân phải thu tay H 2.84 hơng tư lập (H 2.84) Vế cịn lại đổi bên đổi chân đổi tay (chân trái, tay trái) - Đoạn 5: Bốn lối đá Tiến chân trái thành đinh trái, tay nắm thành quyền tư thủ, chân trái trụ đá thẳng chân phải, tay trái che mặt tay phải che hạ Hạ chân phải trước thành đinh phải tư thủ, chân phải trụ đá thẳng chân trái, tay phải che mặt tay trái che hạ (H 2.85) H 2.85 50 Từ tư đá thẳng, chân trái hạ xuống khơng chạm đất, rút dài phía sau bên, người xoay 1800 phía sau (hướng B) thành đinh trái tư thủ, chân trái đứng trụ chân phải đá cạnh, tay trái che mặt tay phải che hạ (H 2.86) H 2.86 Hạ chân phải xuống trước thành đinh phải tư thủ, chân phải trụ chân trái đá cạnh, tay phải che mặt tay trái che hạ (H 2.87) H 2.87 Từ tư đá cạnh, chân trái hạ xuống không chạm đất, xoay ngược chiều kim đồng hồ góc 2700, người xoay theo hướng D thành tư đinh trái, tư thủ chân trái trụ chân phải đá tạt, Hạ chân phải không chạm đất xoay theo chiều kim đồng hồ góc 1800, người xoay qua hướng C đứng đinh phải tư thủ, chân phải trụ H 2.88 chân trái đá tạt, chân đá tay bên che hạ tay lại che mặt (H 2.88) 51 Chân trái hạ xuống trước chân phải thành quy tấn, người hướng (A), tay nắm thành quyền che mặt, ngực Chân trái trụ chân phải đạp ngang, tay trái che mặt tay phải che hạ Chân phải hạ xuống trước chân trái đứng quy tấn, người hướng (A), tay nắm thành quyền che mặt, ngực Chân phải H 2.89 trụ chân trái đạp ngang, tay phải che mặt tay trái che hạ (H 2.89) Chân trái hạ xuống xoay người hướng diện (A) thành tư trung bình đồng thời tay đấm chéo thẳng xuống đất (phải trong, trái ngoài) (H 2.90) H 2.90 Rút chân trái chụm vào chân phải (lập tấn) tay vòng rộng bên đưa trước ngực bàn tay sấp, cuộn vòng từ xuống vào bụng đưa trước ngực bàn tay ngửa, nắm nắm đấm lại thu hông, mở năm đấm kéo H 2.91 tay sát người lên trước ngực tay ngửa hít vào, lật úp bàn tay lại đẩy xuống từ từ thở Kết thúc Nghiêm lễ (H 2.91) 52 TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Trương Quang An (1998), giáo trình huấn luyện Vovinam – Việt võ đạo, NXB KIEV (Song ngữ) [2] Lê Quốc Ân, Nguyễn Văn Chiếu, Nguyễn Văn Sen, Trần Văn Mỹ, Nguyễn Hồng Tâm (2008), Kỹ thuật Vovinam – Việt võ đạo tập 1,NXB TDTT, Hà Nội [3] Lê Quốc Ân, Nguyễn Văn Chiếu, Nguyễn Văn Sen, Trần Văn Mỹ, Nguyễn Hồng Tâm (2010), Giáo trình kỹ thuật Vovinam – Việt võ đạo tập 1,NXB TDTT, Hà Nội [4] UBTDTT (2002), Luật thi đấu vovinam, NXB TDTT, Hà Nội 53 MỤC LỤC LỜI NÓI ĐẦU CHỮ VIẾT TẮT DÙNG TRONG BÀI GIẢNG Chương LÝ THUYẾT (15 tiết) 1.1 Vovinam - Việt Võ Đạo trình xây dựng phát triển 1.1.1 Sơ lược võ sư sáng tổ Nguyễn Lộc chưởng môn Lê Sáng: 1.1.2 Quá trình xây dựng phát triển: 1.2 Triết lý võ đạo 1.2.1 Khái niệm 1.2.2 Triết lý võ đạo triết hệ phương Đông 1.2.3 Triết lý Việt võ đạo sinh hoạt xã hội nhân 1.3 Đặc trưng kỹ thuật 11 1.3.1 Tính thực dụng 11 1.3.2 Tính liên hồn 11 1.3.3 Nguyên lý Cương – Nhu phối triển 12 1.3.4 Vận dụng nguyên lý khoa học 13 1.3.5 Nguyên tắc "Một phát triển thành ba" 13 1.4 Ý nghĩa lối chào Vovinam – Việt võ đạo 14 1.5 Khảo hoạch lý thuyết võ đạo (lam đai III cấp) 14 1.6 Luật, phương pháp tổ chức thi đấu, trọng tài, phương pháp giảng dạy 17 1.6.1 Luật thi đấu, Phương pháp tổ chức thi đấu, trọng tài: 17 1.6.2 phương pháp giảng dạy, sai lầm thường mắc, biện pháp khắc phục 26 Chương THỰC HÀNH (25 tiết) 28 2.1 Bài tập khởi động: 28 2.2 Kỹ thuật 30 2.2.1 Các lối té ngã 30 2.2.2 Tư thủ 31 2.2.3 Các 32 2.2.4 Chém cạnh tay 33 2.2.5 Đánh chỏ 34 2.2.6 Các lối đấm, đá, gạt cạnh tay 35 2.3 Khóa gỡ 39 2.4 Chiến lược công 43 2.5 Quyền pháp: Nhập môn quyền 44 TÀI LIỆU THAM KHẢO 53 54