Đô thị đương đại trong tiểu thuyết cửa hiệu giặt là của đỗ bích thúy

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI KHOA NGỮ VĂN ************** NGUYỄN ANH HOA ĐÔ THỊ ĐƯƠNG ĐẠI TRONG TIỂU THUYẾT CỬA HIỆU GIẶT LÀ CỦA ĐỖ BÍCH THÚY KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC Chuyên ngành: Văn học Việt Nam HÀ NỘI – 2018 TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI Lời cảm ơn KHOA NGỮ VĂN Trong q trình thực đề tài khóa luận, tơi nhận giúp đỡ ************** tận tình cô giáo hướng dẫn – TS Nguyễn Thị Tuyết Minh, góp ý tạo điều kiện thầy giáoNGUYỄN tổ ANH Văn học Việt Nam, toàn thể HOA thầy cô khoa Ngữ văn – Trường Đại học Sư phạm Hà Nội Tôi xin chân thành cảm ơn cô giáo Nguyễn Thị Tuyết Minh, tồn ĐƠ THỊ ĐƯƠNG ĐẠI TRONG thể thầy cô khoa Ngữ văn tạo điều kiện giúp đỡ tơi hồn thành khóa luận TIỂU THUYẾT CỬA GIẶT Hà Nội,HIỆU ngày tháng nămLÀ 2018 Người thực CỦA ĐỖ BÍCH THÚY Nguyễn Anh Hoa KHĨA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Người hướng dẫn khoa học TS GVC Nguyễn Thị Tuyết Minh HÀ NỘI – 2018 LỜI CẢM ƠN Trong trình thực đề tài khóa luận, tơi nhận giúp đỡ tận tình giáo hướng dẫn – TS Nguyễn Thị Tuyết Minh, góp ý tạo điều kiện thầy cô giáo tổ Văn học Việt Nam, tồn thể thầy khoa Ngữ văn – Trường Đại học Sư phạm Hà Nội Tôi xin chân thành cảm ơn cô giáo Nguyễn Thị Tuyết Minh, tồn thể thầy khoa Ngữ văn tạo điều kiện giúp đỡ tơi hồn thành khóa luận Xin trân trọng cảm ơn! Hà Nội, tháng 05 năm 2018 Người thực Nguyễn Anh Hoa LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan khóa luận tốt nghiệp cơng trình nghiên cứu riêng tơi khơng trùng lặp với khóa luận hay đề tài nghiên cứu khác Nếu sai xin hoàn toàn chịu trách nhiệm Hà Nội, tháng 05 năm 2018 Người thực Nguyễn Anh Hoa MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề Mục đích nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu Phạm vi nghiên cứu 6 Phương pháp nghiên cứu Cấu trúc khóa luận NỘI DUNG CHƯƠNG KHÁI QUÁT VỀ ĐỀ TÀI ĐÔ THỊ TRONG VĂN XUÔI VIỆT NAM ĐƯƠNG ĐẠI 1.1 Giới thuyết khái niệm 1.1.1 Đề tài 1.1.2 Đô thị 1.1.3 Đô thị đương đại 10 1.2 Đề tài đô thị văn xuôi Việt Nam 11 1.2.1 Đề tài đô thị văn xuôi Việt Nam trước 1986 11 1.2.2 Đề tài đô thị văn xuôi Việt Nam sau 1986 13 1.3 Đỗ Bích Thúy tiểu thuyết Cửa hiệu giặt 14 1.3.1 Đôi nét tác giả Đỗ Bích Thúy 14 1.3.2 Sự nghiệp sáng tác 15 1.3.3 Tiểu thuyết Cửa hiệu giặt 17 CHƯƠNG ĐÔ THỊ ĐƯƠNG ĐẠI TRONG TIỂU THUYẾT CỬA HIỆU GIẶT LÀ NHÌN TỪ NỘI DUNG PHẢN ÁNH 20 2.1 Bức tranh thực sống đô thị đương đại 20 2.1.1 Hiện thực xã hội văn minh đại 20 2.1.2 Sự biến đổi môi trường sinh thái 27 2.1.3 Sự thay đổi đời sống gia đình 31 2.2 Con người đô thị 33 2.2.1 Con người sùng bái vật chất, chạy theo văn minh 33 2.2.2 Con người với lối sống ích kỉ 36 2.2.3 Con người cô đơn 37 CHƯƠNG ĐÔ THỊ ĐƯƠNG ĐẠI TRONG TIỂU THUYẾT CỬA HIỆU GIẶT LÀ - NHÌN TỪ HÌNH THỨC NGHỆ THUẬT 41 3.1 Điểm nhìn trần thuật 41 3.2 Ngôn ngữ 45 3.2.1 Ngôn ngữ người kể chuyện 45 3.2.2 Ngôn ngữ nhân vật 47 3.3 Giọng điệu 49 3.3.1 Giọng điệu hài hước, hóm hỉnh 49 3.3.2 Giọng điệu cảm thương, xót xa 51 KẾT LUẬN 53 TÀI LIỆU THAM KHẢO 55 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Với chủ trương mở cửa, hội nhập với giới, trình thị hóa nước ta diễn mạnh mẽ từ Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ VI (1986) Nhiều đô thị đời, phố phường thành lập Q trình chuyển đổi mơ hình phát triển kinh tế, cấu kinh tế làm cho tốc độ thị hóa ngày nhanh Điều có tác động hai mặt đến đời sống xã hội người Bên cạnh mặt tích cực kèm theo nhiều mặt tiêu cực đáng tiếc Cuộc sống đô thị mang đến cho nhiều người thay đổi vận mệnh, theo chiều hướng tốt lên xuất nhiều tệ nạn, cám dỗ, làm cho bao người quay cuồng, phương hướng, bị vào vịng xốy lối sống Điều đồng nghĩa với việc giá trị tốt đẹp, truyền thống văn hóa dân tộc dần bị mai Đường lối đổi Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ VI với Nghị 05 Bộ Chính trị, gặp Tổng bí thư Nguyễn Văn Linh với đại diện giới văn nghệ sĩ vào cuối năm 1987, “tất điều thổi luồng gió lớn vào đời sống văn học nghệ thuật nước nhà, mở thời kỳ đổi văn học Việt Nam tinh thần đổi tư nhìn thẳng vào thật” [15, tr228] Các nhà văn với vai trị người thư kí trung thành thời đại ghi lại đổi thay sống đại Vì thế, thị đương đại đề tài ngày nhiều nhà văn lựa chọn Đó mảnh đất màu mỡ để nhà văn khắc họa thực sống người nơi phồn hoa, đô thị Trong số nhà văn đương đại viết Hà Nội, Đỗ Bích Thuý tên để lại dấu ấn văn đàn Xuất thân từ vùng cao nguyên đá Hà Giang với tác phẩm viết vùng đất ấy, Đỗ Bích Thúy coi nhà văn vùng cao nguyên đá Hà Giang Nhưng tiểu thuyết - tiểu thuyết Cửa hiệu giặt chị lại viết Hà Nội, từ cảm xúc, hoài niệm tác giả ngày đầu sống thủ Đỗ Bích Th khẳng định nguồn cảm xúc tác phẩm viết Hà Nội tình yêu với sống người nơi đây: “Nhưng yêu Hà Nội viết với tình u ấy, với nỗi xúc động run rẩy nghĩ nó, người đàn ơng đem lịng u gái, định phải tìm cách thổ lộ” [23] Cùng với số truyện ngắn (Chiếc hộp khảm trai, Sương khói mịt mờ, Đàn bà đẹp, Trong đám đơng có ánh mắt), tản văn (Nhớ Hà Nội, Chuyển nhà, Dâu da xoan,…) đặc biệt tiểu thuyết Cửa hiệu giặt chị mang đến tranh đời sống phố thị đa dạng, mảng màu trình thị hố có lúc chói gắt, có lúc xám xịt ẩn chứa nốt trầm truyền thống đáng q Vì lý trên, chúng tơi định thực nghiên cứu đề tài khóa luận: Đô thị đương đại tiểu thuyết Cửa hiệu giặt Đỗ Bích Thúy Lịch sử vấn đề Nhà văn Đỗ Bích Thúy – đứa đại ngàn Tây Bắc có khơng tác phẩm để lại dấu ấn văn đàn hôm nay, đặc biệt mảng đề tài viết miền núi Gần chị có “chuyển hướng” đề tài sáng tác, bắt đầu có tác phẩm viết đề tài đô thị Tiêu biểu cho mảng đề tài tiểu thuyết Cửa hiệu giặt Tác phẩm nhận đón đọc độc giả, quan tâm giới phê bình, nghiên cứu Có thể kể số cơng trình nghiên cứu, báo sau đây: Bài viết “Trong bếp tro tàn hịn than đỏ” đăng tạp chí Văn nghệ qn đội, nhà nghiên cứu Ngô Văn Giá viết “Trong viết đời sống đô thị hôm nay, truyện Thúy lấp ló chủ đề: đời sống thường nhật lao động đôi vợ chồng trẻ, người tiêu biểu cho hệ Hà Nội xưa, nói theo cách nhà văn Nguyễn Khải – hạt bụi vàng Hà Nội (Một người Hà Nội) Mới thơi Chưa có nhiều để khái qt điều Nhưng vào tác giả công bố, mạch truyện vào lớp người xưa với hồi niệm phẩm giá văn hóa đất kinh thành thích hợp ngịi bút Đỗ Bích Thúy… Văn Thúy khơng phải hướng vào là, không hẳng mạnh với Văn Thúy phần nhiều thích hợp với là, lấp lánh ánh sáng chiều sâu văn hóa nhân bản.”[7] Trong viết này, Ngô Văn Giá hi vọng vào “một thứ văn dấn thân tư người nghệ sĩ – tri thức thực thụ” [7] Đỗ Bích Thúy Dương Thùy Chi viết “Nhà văn Đỗ Bích Thúy, viết đôi cánh giấc mơ” nhận xét: “chị muốn mang đến cho độc giả mà chị viết nơi gắn bó với suốt 16 năm qua, mang đến cho chị vui buồn, chứng kiến chị đổi thay Hà Nội dần gắn bó với tâm hồn u buồn chầm chậm chị vọng sau bờ rào đá ngày nào”[3] Bài viết “Sương khói mịt mờ - Truyện ngắn Đỗ Bích Thúy”, in báo Nhân dân (5/2/2013) nhận định “Nhìn vào bên ngồi Hà Nội hơm nay, nhiều người tưởng điều tinh tế văn Nguyễn Khải, xa Vũ Bằng, Thạch Lam mất; tiêu cực hơn, người ta thấy Hà Nội chật chội, xô bồ, Hà Nội với trẻ vượt đèn đỏ, nghiện ngập trộm cắp Sương khói mịt mờ Đỗ Bích Thúy khơng từ chối thực Hà Nội với khu phố cổ cô bối, chật chội, chí cịn nhếch nhác, đằng sau tường có nhiều chuột khơng sợ người ấy, bên trong, thẳm sâu cất giấu hẻm ngõ đèn cịn nhập nhoạng sương khói, lóe sáng, âm ỉ điều tử tế, ân cần, chan chứa tình” [2] Nhà văn Nguyễn Văn Thọ nhận định “Truyện ngắn khơng có chuyện tẻ nhạt thiếu quan sát dựng cho chi tiết có khơng khí tinh tế đời sống Hà Nội nhà văn vốn giàu tình cảm Từ đề tài miền núi, thực lãng mạn, bay lên Tiếng đàn môi bên bờ rào đá, văn chương nhà văn xuất thân từ miền núi này, sau chục năm gần bắt đầu len lỏi vào sâu thẳm đất ngàn năm, mà Đỗ Bích Thúy giữ góc nhìn nhân hậu lĩnh” [2] Khi tiểu thuyết Cửa hiệu giặt đời, nhà văn Nguyễn Văn Thọ lần khẳng định: “Đỗ Bích Thúy mạnh chi tiết, kết cấu dựng trang văn xuôi dù thể loại nào, từ tạp văn tới truyện ngắn, ưu điểm thêm lần bộc lộ rõ Cửa hiệu giặt Những trang sách viết từ quan sát tinh tế, giàu trực cảm làm nên tranh hấp dẫn bạn đọc có điều lặt vặt, có tiếng cười giễu cợt… tạo nên tiểu thuyết sinh động đời sống đô thị hôm nay” [10] Nhà văn Nguyễn Xuân Khánh lại ghi nhận sách “sự nhẹ nhõm vốn có”, theo ơng, “được sinh gian hạnh phúc, chẳng nên nặng nề Cuốn sách ấm áp tình người, bon chen xơ bồ người ta tìm thấy khoảng sáng tốt đẹp mà người dành cho Ơng nói, đọc xong sách thấy yêu đời hơn” [18] Hoàng Đăng Khoa cho “bắt gặp Đỗ Bích Thúy vừa lạ vừa quen, lạ chất u mua, hoạt kê đời thường, quen với thân phận phụ nữ nhẫn nhịn thiệt thòi chung lòng bao dung người viết Một lần nữa, tính nữ văn học lại thể đậm đà nơi tác phẩm Đỗ Bích Thúy, dù viết miền núi hay đồng nhân vật nữ lên đáng yêu, đáng trân trọng” [18] Trong viết “Nhà văn Đỗ Bích Thúy – muốn sục sạo giới đơi mắt cô thợ giặt là”, tác giả Mai An cho “Đỗ Bích Thúy đến với thể loại tiểu thuyết để làm mình, từ lúc tế bào Hà - Đã bảo để tao tặng mà lị - Tự dưng lại tặng áo Chả Tặng Tư - Con Tư béo ú, lùn tịt, mặc áo cô tiên lên người xấu Với lại, tao thích tặng mày (…) Con Lê quát: - Liệu liệu mồm mày Tao vả cho gãy Thằng Vinh cười hi hí: - Khơng biết trả chưa mà lúc dọa” [20, tr87,88,89] Trong suốt đoạn văn dài vậy, người đọc thấy lời đối thoại qua lại nhân vật Tư, Lê, thằng Vinh Nhà văn ghi lại chân thực, cụ thể lời đối thoại, câu thoại cộc lốc, gọn lỏn nhân vật: “Điên!”, “Vả đi”, “Vẽ!” thứ ngôn ngữ sinh hoạt ngày đưa vào “Chả liên quan”, “nhá”, “mà lị”, “khắc” Qua lời đối thoại đó, người đọc thấy hài hước người nhân viên trẻ Đỗ Bích Thúy tạo cho góc quan sát thuận lợi để ghi lại cảnh đời, câu chuyện vốn phong phú đời sống đô thị với mối quan hệ gia đình, bạn bè cộng đồng Tiểu thuyết Cửa hiệu giặt kể theo ngơi thứ ba theo điểm nhìn bên ngồi chủ yếu có nhiều đoạn nhà văn di chuyển điểm nhìn từ ngồi vào cách linh hoạt Ban đầu, câu chuyện kể theo điểm nhìn người kể chuyện sau đan xen việc kể với bộc lộ tâm trạng khiến cho câu chuyện nhân vật có chiều sâu, tạo lắng đọng cho câu chuyện kể Kể lại trò chuyện Phương với Trinh, từ câu đối thoại nhân vật nhà văn dịch chuyển điểm nhìn: 43 “Trinh quay mặt bên ngồi, sợi tóc bay lất phất, nắng bao phủ quanh Trinh ảnh ngược sáng Trinh nói thầm: - Chú, có thấy chán sống khơng? Phương giật mình, buốt nhói chạy suốt sống lưng - Đừng có nói nhảm Trinh nhá! Trinh quay lại: - Chú lại nghĩ đâu thế? Chú sợ cháu theo mẹ cháu à? Phương cứng ghế: - Cháu chẳng dại mà làm Được sống đời niềm hạnh phúc, người mẹ mẹ cháu hạnh phúc Phương im lặng - Cháu hỏi vì, khơng kể thứ ta đi, cịn có thứ ta muốn mà khơng có Muốn mà khơng có được, muốn mà đứng từ xa nhìn tới, giữ đâu đó, thật sâu thẳm, thật xa xôi, thật mịt mờ” [20, tr161,162] Trong đoạn văn trên, qua đối thoại nhân vật, nhà văn khơng đứng ngồi chứng kiến tường thuật lại mà dường nhập thân vào nhân vật, thông qua suy nghĩ Trinh “không kể thứ ta đi, cịn có thứ ta muốn mà khơng có Muốn mà khơng có được, muốn mà đứng từ xa nhìn tới, giữ đâu đó, thật sâu thẳm, thật xa xôi, thật mịt mờ”; suy ngẫm Phương:“Con người ta, ước mơ, khát vọng cháy bùng rực rỡ trẻ Nhưng tuổi xuân vui vẻ, nhiệt huyết mà trơi qua nhanh đến thế” để bộc lộ cảm thương cho số phận nhân vật câu truyện Những câu chuyện bình thường diễn ngày sống mà nhà văn ghi lại được, thông qua cách xây dựng điểm nhìn linh hoạt Đỗ Bích 44 Thúy khiến cho câu chuyện sống thường nhật trở thành học triết lí nhân sinh Với ý thức trách nhiệm với lương tâm người cầm bút, Đỗ Bích Thúy lặng lẽ quan sát lúc đứng xa, lúc lại hịa nhập, hóa thân vào nhân vật để chứng kiến nỗi đau, niềm hạnh phúc nhân vật 3.2 Ngôn ngữ Ngôn ngữ “chính chất liệu, phương tiện biểu mang tính đặc trưng cuả văn học” Nói cách hình tượng “ ngơn ngữ áo tư tưởng” (M Gorki) Và nguồn nguyên liệu để may “áo tư tưởng” khơng đâu xa lạ thực đời sống, ngơn ngữ ngày với lời ăn tiếng nói người, ca dao, tục ngữ chắt lọc qua lăng kính thẩm mĩ nhà văn Để thể đô thị xô bồ, hỗn độn chồng chéo mối quan hệ phức tạp, Đỗ Bích Thúy sử dựng ngơn ngữ gần gũi với đời sống Thật khó để hình dung tranh sống thường ngày qua từ ngữ cao đàm khoát luận Cuộc sống vốn bộn bề, mộc mạc nên cần để nó văn chương 3.2.1 Ngơn ngữ người kể chuyện Ở không gian vùng miền nhà văn lại có vốn từ phong phú, thích hợp để lột tả đặc trưng khơng gian vùng miền Khi viết lịch sử sống người vùng cao, Đỗ Bích Thúy viết thứ ngơn ngữ mộc mạc, giản dị đồng bào Nhưng viết đô thị, ngôn ngữ đời thường lại ùa vào trang văn chị cách tự nhiên Cửa hiệu giặt xuất lớp từ chun mơn, phần nhiều lớp từ đặc trưng thời đại kỹ thuật số, công nghệ thông tin: kiểu thông tin điện tử, trang web, chat, gmail, nick, forward, báo điện tử, báo cải, điện thoại có 3G, truyền hình cáp… từ ngữ vốn xuất gần đây: báo cải, câu view, showbiz, phim Hàn Quốc… Như vậy, ngôn ngữ thời đại chi phối phát ngôn người kể chuyện 45 Và thông qua ngôn ngữ người kể chuyện, tranh đô thị Hà Nội thời đại lên rõ nét hơn, tường tận Viết thủ đơ, Đỗ Bích Thúy thành công tái phần giá trị truyền thống tốt đẹp Thăng Long – Hà Nội lưu giữ đến Nhà văn tinh tế sử dụng nhiều ngôn từ mang đậm tính truyền thống tập trung lớp nhân vật thuộc tuýp người Hà Nội xưa, hình thành nên thứ ngơn ngữ khn mẫu, tình cảm, nã, dịu dàng ý nhị Qua việc miêu tả vẻ đẹp thể chất lẫn tinh thần người phụ nữ Hà Thành xưa: Bà Minh với lời nói nhỏ nhẹ, gần gũi, chân thật, từ tốn có sức mạnh tiềm tàng giá trị “việc lớn, việc nhỏ gia đình, họ mạc, em hỏi ý kiến chị” [20,tr9] Đối diện với Oanh gian phòng nhỏ, ý nghĩ, tâm chịu đựng người đàn bà bất hạnh đời chục năm kìm nén gỡ bỏ, lòng nhẹ bẫng vui tươi hẳn lên Từ xúc cảm chân thành, chuỗi lời nói bà phát thấu hiểu điều mà Oanh bối rối trăn trở sống Lời bộc bạch đến từ suy nghĩ người đàn bà trải khiến Oanh muốn ứa nước mắt “không phải bà chị chồng phân tích đúng, mà cách nói bà Cái giọng ấm áp dịu dàng đến mềm lòng” [20,tr69] Nét hấp dẫn đặc biệt ngơn ngữ trần thuật Đỗ Bích Thúy tính chất giàu hình ảnh lời tả (đan xen với lời kể) Qua trang văn chị, sống, người thiên nhiên lên chân thực sinh động vốn có Nhà văn sử dụng nhiều câu văn miêu tả cách chi tiết như: “Trinh quay mặt bên ngoài, sợi tóc bay lất phất nắng bao phủ quanh trinh ảnh ngược sáng” [20,tr161] “Trong buổi sớm mùa đơng, trời cịn tối thẫm Bên ngồi gió rít cơn, Gió xun qua lan can sắt gỉ nham nhở, đập vào tường chóc lở khơng kém, gió tuốt cuối lại cây, ném thật xa” 46 [tr36], hay “Nắng sớm xuyên qua ô cửa nhỏ, chiếu vào nhà khoảng Nắng soi vào tận đáy chén nước chè vắt, khiến vàng sánh mật ong, với khói mỏng mảnh uốn lượn bay không trung” [20,tr65] Nhà văn huy động vốn từ phong phú để tạo nên không gian đặc trưng Hà Nội “ đa có chùm rễ dài, buông xuống mành Sau mành có ban thờ nhỏ” [tr23], hay “ngôi nhà biệt thự xây kiểu Pháp, nhỏ nhỏ có khoảng trống, trồng cảnh” [20,tr24] Những mái nhà xưa, n bình, cổ kính, nối tiếp dãy phố dài, xây dựng từ thời Pháp thuộc biểu tượng đẹp lòng Thủ đô gọi lên qua ngôn từ Đỗ Bích Thúy Khi nói đến chuyện Hà Nội, nhà văn khéo léo sử dụng thứ ngôn ngữ văn hóa phong tục truyền thống người Hà Nội Chị miêu tả tỉ mỉ mâm cơm cúng truyền thống “bốn bát gồm: bát móng giị hầm măng lưỡi lợn, bát bóng nấu thập cẩm, bát miến nấu lịng gà, bát mọc Sáu đĩa gồm: đĩa xơi vị, đĩa thịt gà luộc, đĩa chả quế, đĩa giò lụa, đĩa nem rán [tr 180] Từ quan sát tinh tế, chi tiết, dụng cụ, cách thức làm nên chúng hình ảnh hương vị thể trước giác quan độc giả, thực tế ẩn sau vỏ ngơn từ độc đáo chị 3.2.2 Ngôn ngữ nhân vật Qua quan sát lựa chọn, vận dụng phương tiện lời nói, Đỗ Bích Thúy tái ngơn ngữ đối thoại nhân vật cách sinh động, chân thật Nhà văn tái ngơn ngữ đối thoại phù hợp với văn hóa giao tiếp thị Đỗ Bích Thúy thường dùng thứ ngơn ngữ người xưa lời nói nhân vật thuộc lớp người cũ Lời nói bà Minh nhẹ nhàng, sâu lắng, đúc kết lại kinh nghiệm sống, để Oanh hiểu thành công ngành nghề cần phải có bí “nhưng mà chị nghĩ Oanh Khơng có nghề cao nghề thấp Cứ chân hạt bột, thật tử tế, kiếm tiền để ni con, trì sống, công 47 việc tốt Em làm bây giờ, để xin việc phải dăm chục tram, lương thấp, cửa hàng chẳng trơng coi, thợ thuyền đâu phải cháu mình, tin tin khơng thể giao phó cho chúng được”[20,tr68,69] Trong Cửa hiệu giặt xuất ngôn ngữ đối thoại dày đặc Đỗ Bích Thúy chắt lọc ngơn ngữ đời sống phố thị cách tinh tường để đưa vào tiểu thuyết thứ ngôn ngữ đời, sinh người đô thị đại Và lời phát ngơn thể đặc điểm tính cách cụ thể, ln va đập, cọ xát Đỗ Bích Thúy lùa thứ ngôn ngữ đối thoại chua chát, thô nhám, tếu táo người dân đô thị đại vào tiểu thuyết cách tự nhiên Những ngữ, tiếng long, từ phát sinh nhân vật ưa thích sử dụng Hiện tượng tạo láy cách “iếc” hóa nhằm mục đích phủ định, mỉa mai diện lời đối thoại nhân vật: cửa hàng cửa hiếc, chả tham thiếc sất, than thiếc, đồng tính đồng tiếc, thuốc thiếc gì,… Ngơn ngữ sinh hoạt sử dụng rát nhiều với ngữ “vầng, tao, mày, hử, đấy, nhá…” Đôi thứ ngôn ngữ bốp chát qua lời thoại “xin xin mả bố nhà mày”, “mày nói câu tao vả vỡ mồm bây giờ”, “mày chết, mày chết với bà Bà bà cho mày bã chuyến Bà đập chết mày” sử dụng Chỉ đoạn hội thoại Vinh Lê thấy trường ngôn ngữ đời thường Đỗ Bích Thúy sử dụng triệt để: “Thằng Vinh lườm Lê cái, ôm mớ quần áo Tiến lên gác Con lê nói với theo: - Nhớ giặt giũ cho cẩn thận lần sau chị vuốt má cho Thằng Vinh lên đến cầu thang quay lại: - Vuốt thằng bố mày Giọng Lê chua choét: - Bố tao không đến lượt mày Tao vả cho vỡ mồm 48 - Mở mồm đòi vả Lên mà vả Ơng ơng ném mẹ mày vào tủ sấy…” [20,tr93] Qua lời ăn tiếng nói nhân vật, Đỗ Bích Thúy muốn xới lên mảng ngơn từ niên lớn người lao động nghèo đô thị Những chuỗi hội thoại vụn vặt không đầu không cuối, cách xưng hô “tao – mày”, “ông – tao” nhà văn sử dụng nhiều tiểu thuyết Qua đó, cách sống, quan niệm sống, cá tính nhân vật lên sinh động đa dạng ngồi đời Có thể thấy, cảm quan đô thị sắc sảo bút trẻ chi phối đến lựa chọn ngơn ngữ Đỗ Bích Thúy Từ quan sát lựa chọn nhà văn vận dụng phương tiện lời nói để tái ngơn ngữ đối thoại nhân vật cách sinh động chân thật phù hợp với giao tiếp văn hóa Để tiểu thuyết phản ánh thở sống đô thị đương đại 3.3 Giọng điệu Theo Từ điển thuật ngữ văn học “giọng điệu thái độ, tình cảm, lập trường đạo đức nhà văn với tượng miêu tả thể lời văn quy định cách xưng hô, gọi tên, dùng từ, sắc điệu tình cảm, cách cảm thụ xa gần, thành kính hay suồng sã, ngợi ca hay châm biếm” [9, tr134] Giọng điệu yếu tố đặc trưng hình tượng tác giả tác phẩm Trong trần thuật, tác giả sử dụng nhiều giọng điệu với sắc thái khác sở giọng điệu chủ đạo, để tác phẩm sinh động, khơng đơn điệu 3.3.1 Giọng điệu hài hước, hóm hỉnh Trong tiểu thuyết, Đỗ Bích Thúy dùng giọng điệu hài hước để nêu lên mặt trái đô thị Sự hài hước nhà văn qua cách chị gọi tên vật cửa hàng danh từ “Oa – oa”, gọi tên nhân vật “Ụt, Oánh, 49 Bi Sốt ” Giọng điệu hóm hỉnh qua lời trêu đùa nhân vật Phương với Oanh, với Trinh; Qua đối thoại Tư Lê, Lê Vinh Nhà văn sử dụng thứ ngơn ngữ bình dân, cách xưng hơ gần gũi: “Con Tư vác đống quần áo lên gác, vừa vừa hát ơng Cái mà nghe đến lộn ruột: Em có ước ao Em có khát khao Em có ước ao Em có khát khao Làn da trâu! Làn da trâu! Làn da em… đẹp sâu! Giời Đời không cịn để ước hay mà lại ước tồn trâu với sâu Thật hết chỗ nói.” [20, tr 149] Những câu hát vô nghĩa lại giới trẻ ngân nga cách thường xuyên thành giai điệu Những lời trêu đùa tếu táo nhân vật với hội thoại nhà văn thường xuyên sử dụng : “Đột nhiên có tiếng nước đổ đánh xòa tiếng hết ốii ối a lối vọng lên Thôi, xong, Tư béo lại đổ nước tay, tràn qua mép viên gạch, xuống Khơng may lại vớ phải bà Miên móm Móm mà tiếng chửi to gớm: - Này, chúng mày làm ăn kiểu hả? Bà bà bẻ chân bẻ tay làm tăm xỉa Con Tư đâu? - Dạ, cháu Tư Bác ơi, cháu nhỡ tay, cháu xin lỗi nhá” [20, tr11] Có thể thấy, giọng điệu ngôn ngữ tác phẩm chị khơng văn hoa bóng bẩy, khơng cầu kỳ mà đơn giản đến mộc mạc Ẩn giấu bên thứ ngơn ngữ thơ mộc cảm xúc người thật lòng với Đặc điểm tạo nên đoạn đối thoại tác phẩm tự nhiên sinh động Cách xưng hô 50 mang vẻ xuống xã đỗi thân thiết với đại từ nhân xưng quen thuộc “tao – mày” “ông – tao”, tiếng chửi quen thuộc đời sống ngày “bẻ chân bẻ tay làm tăm xỉa răng”, phát ngôn suồng sã, trêu chọc, cãi vã chỏng lỏn “xin xin mả bố nhà mày”, “vuốt thằng bố mày ấy”… Bằng giọng điệu hài hước, hóm hỉnh, Đỗ Bích Thúy phản ánh chân thực nhốn nháo, thay đổi đô thị cách nhẹ nhàng, trầm lắng Đô thị cảm quan chị có xơ bồ, đứt gãy giá trị văn hóa tận sâu cất giữ vẻ đẹp trầm mặc, bình n 3.3.2 Giọng điệu cảm thương, xót xa Đỗ Bích Thúy viết Cửa hiệu giặt có chuyển hướng đề tài viết sống đô thị chị hướng tới số phận bất hạnh, đời éo le, ngang trái chốn đô thị phồn hoa Vẫn giọng điệu thương cảm xót xa, nhà văn bộc bạch tình cảm chân thành sống người mảnh đất mà chị gắn bó, chị người chứng kiến xúc động Sự đồng cảm nhân vật Oanh với cô bé Lê có thai ngồi ý muốn vơ chân thực Đó đồng cảm nhà văn Đỗ Bích Thúy trước cảnh đời éo le nhân vật Nhân vật Oanh biết cô nhân viên trẻ có thai ngồi ý muốn, thực cảm thấy đồng cảm thấu hiểu trước nỗi đau thể xác lẫn tinh thần Lê: “Oanh run Lê Giời Con gái đứa tơ hơ thế, hai chục tuổi đầu, ễnh biết làm sao?” [20, tr127] Dù Lê nhân viên cách lo lắng Oanh khiến người đọc cảm nhận người mẹ lo lắng, xót xa cho gái “Oanh nhìn Lê thương đứt ruột Cái cổ bắt đầu dài ngoằng ra, cổ tay đầy gân xanh, tóc tai xơ xác, mặt tàu lá” [20, tr127] Ban đầu Oanh muốn Lê giữ đứa bé lại sau Oanh nghĩ định kiến quê “Một vác bụng to quê khác bơi gio trát trấu vào mặt bố mẹ, họ hàng Rồi trẻ 51 đọc vè, đọc ơng ngồi ngõ, chịu nổi” [20, tr128] Rồi nghĩ đến khó khăn tương lai Lê giữ đứa bé “Mà không mang về, tức lại Hà Nội, đẻ, ni ni cách nào? Thân mẹ cịn chưa xong nói con?” [20, tr128] Với góc nhìn cảm thông nên nhà văn viết nhân vật khơng phê phán xấu họ mà nhìn thấy nét đẹp ẩn sâu sau vỏ ngồi xấu xí nhân vật Viên chương đầu, người đọc thấy nhân vật lên với tính cách dở dở ương, ăn mặc lỗi thời, bẩn thỉu, sau nhân vật Viên bộc lộc điểm sáng người người chị u thương em Khi thằng Đức bị tai nạn cần phải mổ thiếu tiền, Viên lấy số tiền tiết kiệm để lo cho em, vợ thằng Đức đẻ, Viên vơ thích thú, lăng xăng với thằng Đức Oanh tình cờ bắt gặp khoảnh khắc vô đẹp Viên “Viên có hàm đẹp, tăm tắp,kín khít, trắng bóng Vì Viên cười, người đối diện qn mũi gãy, cặp mơi dày với hai gị má đầy vết nám…Cũng hàm làm Viên bừng sáng, xó tối mà phía sau hành lang ướt nhem nhép, hun hút” [20, tr140] Ngay Đức, cậu em vô tâm biết nhận chăm sóc yêu chiều từ người khác cuối truyện nhận tình cảm vơ biên mà bà chị “dở hơi” dành cho suốt từ bé “Thằng Đức cố xoay người để chị làm vệ sinh cho, tự dung nước mắt ứa ra, chảy xuống gối thành dòng” [20, tr213] Vinh, chàng trai “bùng tình” Lê có bầu trở lại “minh oan”, sai lầm Vinh tác giả lý giải hoảng hốt tuổi lớn chưa đủ hiểu biết, kỹ lĩnh để đối diện với biến cố đầu đời.Những câu chuyện đời thường kể lại cách mộc mạc mà chân tình Những trang văn thấm đẫm tình người, bon chen xơ bồ, Đỗ Bích Thúy tìm thấy khoảng sáng tốt đẹp mà người dành cho 52 KẾT LUẬN Ở Việt Nam, thị sớm hình thành với đô thị cổ phát triển mạnh mẽ từ sau thực dân Pháp xâm lược nước ta Văn học Việt Nam đại vừa kế thừa truyện thống văn học trung đại vừa phát huy giá trị cốt lõi văn học dân tộc vừa tiếp thu tinh hoa văn học giới Đời sống người thị nhanh chóng trở thành đề tài mới, có sức hấp dẫn với nhà văn Sau Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ VI (1986) với chủ trương “mở cửa”, với q trình thị hóa mạnh mẽ, nhiều nhà văn chuyển dịch ngịi bút sang mảng đề tài Đỗ Bích Thúy – gương mặt nữ nhà văn xuất sắc văn học đương đại Việt Nam, bên cạnh sáng tác viết đề tài miền núi, chị theo “xu hướng” văn chương, dịch chuyển ngịi bút với Cửa hiệu giặt - tiểu thuyết nhà văn viết đề tài đô thị đương đại Qua tiểu thuyết Cửa hiệu giặt là, Đỗ Bích Thúy tái tranh chân thực sinh động sống người đô thị đương đại gắn với mảnh đất cụ thể Hà Nội Xã hội đô thị đương đại lên với nét đẹp cảnh quan, văn hóa: hàng cây, ngơi nhà, phố cổ với tấp nập, rực rỡ… Nhưng bên cạnh mơi trường sinh thái thay đổi q trình thị hóa Sự thu hẹp khoảng không gian sống, sinh hoạt người tạo hệ lụy lớn Những giá trị tốt đẹp cũ dần đi, giá trị bấp bênh Những đứt gãy giá trị truyền thống gia đình ngày lớn, xung đột lớp hệ người cũ với lớp hệ trẻ ngày bộc lộ rõ ràng Những người với lối sống chạy theo vật chất, ích kỉ, người đơn, “lạc lồi” xã hội văn minh Đỗ Bích Thúy đưa vào trang văn Cửa hiệu giặt gương để người soi chiếu, hồi chuông nhẹ nhàng cảnh tỉnh cho xã hội đà “văn minh hóa” 53 Bằng lối viết nhẹ nhàng, tinh tế quan sát tỉ mỉ sử dụng linh hoạt điểm nhìn trần thuật, ngơn ngữ bình dân, gần gũi với đời sống sinh hoạt người, Cửa hiệu giặt Đỗ Bích Thúy tái thành công tranh phố phường đô thị chân dung người đô thị Đọc tác phẩm, người đọc cảm nhận, tác giả sáng tạo tác phẩm văn chương mà giống người từ tốn kể chuyện sống đô thị mà chị chứng kiến Hai mươi ba chương chuyện hai mươi ba mảnh ghép để tạo nên tranh đô thị đương đại 54 TÀI LIỆU THAM KHẢO Mai An (2013), Nhà văn Đỗ Bích Thúy – Muốn sục sạo giới đôi mắt cô thợ giặt https://baotintuc.vn/doi-song-van-hoa/ha-noi-qua-doi-mat-co-tho-giat-la20140417001354445.htm Báo Nhân Dân (2013), Sương khói mịt mờ - Truyện ngắn Đỗ Bích Thúy http://www.nhandan.com.vn/hangthang/van-hoa/truyenngan/item/190402.html Báo Văn nghệ quân đội (25/3/2014), Cửa hiệu giặt – hộ thành phố Đỗ Bích Thúy http://vannghequandoi.com.vn/Van-nghe/Cua-hieu-giat-la-Cuon-ho-khauthanh-pho-cua-Do-Bich-Thuy-5386.html Dương Thùy Chi (2013), Nhà văn Đỗ Bích Thúy: viết đơi cánh giấc mơ https://baotintuc.vn/van-hoa/nha-van-do-bich-thuy-viet-tren-doi-canh-giacmo-20130627230856340.html Đồn Ánh Dương (2018), Vấn đề đô thị văn chương Việt Nam đại http://vannghequandoi.com.vn/Binh-luan-van-nghe/van-de-do-thi-trong-vanchuong-viet-nam-hien-dai-9915.html Phong Điệp (2015) Ngôi nhà ngập tràn ánh nắng, NXB Tuổi trẻ Ngô Văn Giá (2013), Trong bếp tro tàn than đỏ, Tạp chí Văn nghệ Quân đội http://vannghequandoi.com.vn/Phe-binh-van-nghe/Trong-bep-tro-tan-conhon-than-do-6536.html Nguyễn Thị Thu Hà, Lê Thị Hường (2016), Những vùng thẩm mĩ tiểu thuyết Đỗ Bích Thúy, Tạp chí Khoa học giáo dục, Trường Đại học Sư phạm Huế, số 01(37)/2016 Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (2012), Từ điển thuật ngữ văn học, NXB Giáo dục 10 Đỗ Hiền (2014), Cửa hiệu giặt là” – Bức tranh Hà Nội viết văn xuôi https://giaitri.vnexpress.net/tin-tuc/sach/lang-van/cua-hieu-giat-la-buc-tranhve-ha-noi-bang-van-xuoi-2968613.html 11 Hội đồng quốc gia đạo biên soạn từ điển bách khoa Việt Nam (1995), Từ điển bách khoa Việt Nam tập 1, Trung tâm biên soạn từ điển bách khoa Việt Nam 12 Nguyễn Thị Thu Huệ (2006), 37 truyện ngắn Nguyễn Thị Thu Huệ, NXB Hội nhà văn 13 Nguyễn Thị Thu Huệ(2006) ,37 truyện ngắn Nguyễn Thị Thu Huệ, NXB Hội nhà văn 14 Trần Kháng(2018), Hết năm 2017, thị hóa Việt Nam đạt 37,5 %, Tạp chí Bất động sản 15 Nguyễn Văn Long -chủ biên (2010), Giáo trình Văn học đại Việt Nam tập 2, NXB Đại học Sư phạm 16 Phương Lựu (2006), Giáo trình lý luận văn học, NXB Đại học Sư phạm 17 Tạp chí Khoa học xã hội Việt Nam, số 5(90) – 2015 18 Dương Tử Thành (2014), Cửa hiệu giặt - Cuốn hộ thành phố Đỗ Bích Thúy http://vannghequandoi.com.vn/Van-nghe/Cua-hieu-giat-la-Cuon-ho-khauthanh-pho-cua-Do-Bich-Thuy-5386.html 19 Nguyễn Huy Thiệp (1999), Huyền thoại phố phường, Nxb Văn học 20 Đỗ Bích Thúy (2014), Cửa hiệu giặt là, NXB Phụ Nữ 21 Đỗ Bích Thúy (2012), Chiếc hộp khảm trai, Tạp chí Văn nghệ quân đội 22 Đỗ Phấn (2015), Quán rượu mùa đông, Tuổi trẻ online 23 Nguyễn Thu Phương (2013), Nhà văn Đỗ Bích Thúy: Khơng có tình u sống làm sao? http://phunuonline.com.vn/van-hoa-giai-tri/nha-van-do-bich-thuy-khong-cotinh-yeu-thi-song-lam-sao-55562.html ... Trần Nhã Thụy (Sự trở lại vết xước ), Đỗ Bích Thúy (Cửa hiệu giặt là) … 1.3 Đỗ Bích Thúy tiểu thuyết Cửa hiệu giặt 1.3.1 Đơi nét tác giả Đỗ Bích Thúy Đỗ Bích Thúy sinh ngày 13/04/1975 người Kinh,... 15 1.3.3 Tiểu thuyết Cửa hiệu giặt 17 CHƯƠNG ĐÔ THỊ ĐƯƠNG ĐẠI TRONG TIỂU THUYẾT CỬA HIỆU GIẶT LÀ NHÌN TỪ NỘI DUNG PHẢN ÁNH 20 2.1 Bức tranh thực sống đô thị đương đại 20... CHƯƠNG ĐÔ THỊ ĐƯƠNG ĐẠI TRONG TIỂU THUYẾT CỬA HIỆU GIẶT LÀ NHÌN TỪ NỘI DUNG PHẢN ÁNH 2.1 Bức tranh thực sống đô thị đương đại 2.1.1 Hiện thực xã hội văn minh đại Đỗ Bích Thúy tiếp cận đời sống thị