Đề cương TƯ TƯỞNG HCM HUFLIT

Đề cương TƯ TƯỞNG HCM HUFLIT Tư tưởng HCM Đề cương HUFLIT Trường Đại học Ngoại Ngữ Tin học Tp.HCM Đề cương Tư tưởng cô Thuỷ, thầy Tĩnh Tư tưởng Hồ Chí Minh Đề cương Tư tưởng Hồ Chí Minh 10 câu ôn thi cuối kỳ môn Tư tưởng HCM HUFLIT

Câu 1: Trình bày bối cảnh lịch sử hình thành tư tưởng HCM Qua đó, anh (chị) rút nhận xét gì? Điều kiện lịch sử - XH cuối kỉ XIX - đầu kỉ XX: *Bối cảnh XH Việt Nam -Trước Pháp xâm lược, XH Việt Nam XH phong kiến, nông nghiệp lạc hậu -Khi Pháp xâm lược VN, nhà Nguyễn đầu hàng, VN trở thành nước thuộc địa nửa phong kiến -Dưới ách thống trị thực dân Pháp, XH Việt Nam xuất mâu thuẫn mâu thuẫn cũ: +Một là, mâu thuẫn toàn thể dân tộc Việt Nam với thực dân Pháp xâm lược tay sai +Hai là, mâu thuẫn nông dân với địa chủ phong kiến -Một số giai cấp đời, với tác động cải cách dân chủ tư sản Nhật Bản Trung Quốc làm hình thành xu hướng dân chủ tư sản nước -Các phong trào chống Pháp chịu chi phối hai hệ tư tưởng, tư sản phong kiến; chưa có Đảng lãnh đạo  Các phong trào yêu nước thất bại VD: Phong trào Cần Vương - tiêu biểu khởi nghĩa Hương Khê (Phan Đình Phùng), Phong trào Đông Kinh Nghĩa Thục, Phong trào Đông Du, khởi nghĩa Yên Thế (Hoàng Hoa Thám) Xuất nhu cầu đường lối cứu nước => Chính điều thúc đẩy Nguyễn Ái Quốc – HCM tìm đường cứu nước cho dân tộc => Sự xuất Tư tưởng HCM điều tất yếu *Chính sách cải cách, cai trị thực dân Pháp: -Kinh tế: +Phát triển ngành công nghiệp phục vụ cho khai thác +Chiếm ruộng đất, thực chế độ mộ phu man rợ  Nền kinh tế lạc hậu, phụ thuộc -Chính trị: cai trị trực tiếp  Bóp nghẹt thứ tự dân chủ tối thiểu nhân dân VN -Văn hóa: thực sách ngu dân, nô dịch *Bối cảnh thời đại: -CNTB chuyển từ giai đoạn cạnh tranh tự sang giai đoạn CNTB độc quyền -Hình thành hệ thống thuộc địa  Xuất mâu thuẫn thời đại: +Đế quốc >< dân tộc thuộc địa +Đế quốc >< Đế quốc => Chiến tranh giới thứ nổ => CNTB suy yếu Lương Thế Trinh +Cách mạng tháng 10 Nga thành công => CNTB >< CNXH +Tư sản >< vô sản nước phát triển Phong trào giải phóng dân tộc nước, có Việt Nam phát triển nhanh chóng -Thắng lợi CM Tháng 10 Nga mở thời kì lịch sử loài người -Tháng 3/1919, Quốc tế Cộng sản (Quốc tế III) sáng lập Lênin (tổ chức trải qua lần Đại hội Nguyễn Ái Quốc tham dự Đại hội lần thứ V) Tổ chức có tác động mạnh mẽ đến Cách mạng giới Cách mạng Việt Nam Nhận xét: Từ thực tiễn bối cảnh lịch sử trên, phong trào yêu nước VN muốn giành thắng lợi phải theo đường Cách mạng vơ sản Câu 2: Trình bày ảnh hưởng giá trị truyền thống dân tộc VN tinh hoa văn hóa nhân loại hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Qua liên hệ thân *Giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc Việt Nam: -Trong nghìn năm lịch sử, dân tộc VN tạo anh hùng thời đại Trong đó, tiêu biểu HCM - người anh hùng dân tộc -Tư tưởng HCM kế thừa phát huy giá trị văn hóa tốt đẹp dân tộc Trong đó, giá trị tiêu biểu là: +Chủ nghĩa yêu nước, kiên cường, bất khuất: “Dân ta có lòng nồng nàn u nước Đó truyền thống quý báu ta Từ xưa đến nay, Tổ quốc bị xâm lăng tinh thần lại sơi nổi, kết thành sóng vơ mạnh mẽ, to lớn, lướt qua nguy hiểm, khó khăn, nhấn chìm tất lũ bán nước lũ cướp nước.” HCM khẳng định: “Lúc đầu chủ nghĩa u nước khơng phải chủ nghĩa cộng sản làm tin theo Lênin, tin theo Quốc tế thứ Ba…” o Chủ nghĩa yêu nước ý chí bất khuất dựng nước giữ nước hình thành cho dân tộc VN giá trị truyền thống, ý thức bền vững Đó ý thức chủ quyền quốc gia, dân tộc tự lực, tự cường,… => tạo động lực mạnh mẽ cho đất nước o Chủ nghĩa yêu nước niềm tự hào, kiêu hãnh hệ người VN, niềm tin vào sức mạnh vô địch dân tộc VN +Truyền thống đoàn kết, nhân nghĩa, tinh thần tương thân, tương ái: “Một làm chẳng nên non Ba chụm lại nên núi cao” ; “Lá lành đùm rách” Sau Bác kế thừa, phát triển thành chữ đồng: “đồng tình, đồng sức, đồng lòng, đồng minh” +Quý trọng hiền tài, biết tiếp thu giá trị văn hóa nhân loại “Hiền tài nguyên khí quốc gia” Lương Thế Trinh +Truyền thống lạc quan, yêu đời, thủy chung: niềm tin vào mình, niềm tin vào tất thắng chân lý nghĩa dù phải vượt qua mn vàn khó khăn, gian khổ +Truyền thống cần cù, dũng cảm, thông minh, sáng tạo, ham học hỏi: mở rộng cửa đón nhận tinh hoa văn hóa bên ngồi để làm giàu văn hóa VN *Tinh hoa văn hóa nhân loại: -Trước tìm đường cứu nước, HCM trang bị, tiếp thu Quốc học Hán học vững vàng Trên hành trình cứu nước, Người tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, vốn sống, kinh nghiệm để làm giàu tri thức nhằm phục vụ cho Cách mạng Việt Nam Văn hóa phương Đơng: -Nghiên cứu, tiếp thu tư tưởng tiến Nho giáo: +Triết lý hành động, tư tưởng nhập thế, hành đạo giúp đời, có thái độ tích cực đời +Ước vọng xã hội bình n, hòa mục, giới đại đồng; triết lý nhân sinh, tu thân dưỡng tính,… +Nho giáo đề cao văn hóa trung hiếu: “Trung với vua, hiếu với cha mẹ” Còn theo HCM là: “Trung với nước, hiếu với dân.” +Khuyến học: “Vì lợi ích mười năm trồng cây, lợi ích trăm năm trồng người.” -Nghiên cứu, tiếp thu tư tưởng tiến Phật giáo: +Tư tưởng vị tha, từ bi, bác ái, cứu khổ cứu nạn, thương người thể thương thân +Nếp sống có đạo đức, sạch, giản dị, chăm làm điều thiện +Tinh thần bình đẳng, dân chủ, chất phác, chống lại đẳng cấp +Đề cao lao động, chống lười biếng,… -Nghiên cứu, tiếp thu Chủ nghĩa Tam dân Tôn Trung Sơn: “dân tộc Độc lập, dân quyền Tự do, dân sinh Hạnh phúc.” -HCM ảnh hưởng mặt tích cực tư tưởng Lão Tử, Mặc Tử, Quản Tử, HCM nhà Mác-xít tỉnh táo sáng suốt, biết khai thác yếu tố tích cực từ tư tưởng văn hóa phương Đơng để phục vụ cho CM Việt Nam Văn hóa phương Tây: *HCM tiếp thu văn hóa dân chủ CM phương Tây: -Văn hóa dân chủ CM Pháp: +Nghiên cứu, tiếp thu tư tưởng tự do, bình đẳng, bác nhà triết học khai sáng Pháp (Voltaire, Rousso, Montésquieu) +Tiếp thu giá trị Tuyên ngôn Nhân quyền Dân quyền Đại CM Pháp (1791) -Văn hóa dân chủ CM Mỹ: Nghiên cứu, tiếp thu giá trị quyền sống, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc Tuyên ngôn Độc lập Mỹ (1776) -Thiên Chúa giáo: đề cao lòng nhân Lương Thế Trinh HCM biết làm giàu trí tuệ vốn trí tuệ thời đại (cả Đông Tây), vừa tiếp thu, vừa sàn lọc để từ tầm cao tri thức nhân loại mà suy ngẫm, lựa chọn, kế thừa đổi mới, vận dụng phát triển *Liên hệ thân: Để hòa nhập, khơng bị hòa tan q trình hòa nhập sinh viên cần phải: -Phát huy chủ nghĩa yêu nước, chủ nghĩa yêu nước tư tưởng, tình cảm cao quý nhất, thiêng liêng nhất, cội nguồn trí tuệ sáng tạo, lòng dũng cảm người VN -Chủ nghĩa yêu nước biến thành lực lượng vật chất thực ăn sâu vào tiềm thức, nhận thức người Câu 3: Trình bày vai trò Chủ nghĩa Mác – Lênin việc hình thành tư tưởng HCM nhân tố chủ quan Người Ý nghĩa phương pháp luận thân *Vai trò CN Mác – Lênin: -Là sở giới quan phương pháp luận tư tưởng HCM -Người tiếp thu CN Mác - Lênin tảng tri thức văn hóa, tinh túy chắt lọc, hấp thụ vào vốn trị, vốn hiểu biết phong phú Người -Người có tư độc lập, tự chủ, sáng tạo; vận dụng CN Mác-Lênin cách sáng tạo vào hoàn cảnh, điều kiện cụ thể VN -CN Mác - Lênin tiền đề tư tưởng lý luận trực tiếp, định chất tư tưởng HCM -Quá trình tiếp nhận chủ nghĩa Mác– Lênin “là chặng đường chiến thắng khó khăn với lựa chọn vững chắc, tránh sai lầm dẫn tới ngõ cụt” -HCM tiếp thu CN Mác– Lênin tiếp thu cốt lõi, linh hồn sống - giới quan phương pháp biện chứng vật Học tập lập trường, quan điểm, phương pháp biện chứng để giải vấn đề thực tiễn CM VN -HCM tiếp thu CN Mác– Lênin cách có chắt lọc khơng máy móc, rập khn, giáo điều Như vậy, giới quan phương pháp luận CN Mác – Lênin giúp HCM tổng kết kiến thức kinh nghiệm thực tiễn để tìm đường cứu nước cho dân tộc, “…bây học thuyết nhiều, CN nhiều CN chân nhất, chắn nhất, cách mệnh Chủ nghĩa Lênin” *Nhân tố chủ quan Người -Khả tư trí tuệ HCM: +Khám phá quy luật vận động XH, đời sống văn hóa +Khám phá đấu tranh dân tộc thuộc địa +Từ thực tiễn khái quát thành lý luận +Đem lý luận đạo hoạt động thực tiễn, kiểm nghiệm thực tiễn Chính mà lý luận HCM mang giá trị khách quan, khoa học cách mạng Lương Thế Trinh -Phẩm chất, đạo đức lực hoạt động thực tiễn Người: +Sự tác động mạnh mẽ thời đại nhận thức đắn thời đại tạo điều kiện cho HCM hoạt động có hiệu dân tộc nhân loại +Có điều nhờ vào nhân cách, phẩm chất, tài năng, trí tuệ siêu việt HCM: o o o o Khả tư độc lập, tự chủ, sáng tạo Bản lĩnh kiên định, tin vào nhân dân, khiêm tốn, bình dị, ham học hỏi Sự khổ cơng học tập để chiếm lĩnh đỉnh cao trí thức nhân loại Trái tim nhân ái, yêu nước, thương dân, sẵn sàng hy sinh, chịu đựng độc lập, tự tổ quốc, hạnh phúc đồng bào Kết luận: Tư tưởng HCM sản phẩm tổng hòa điều kiện khách quan, chủ quan truyền thống văn hóa dân tộc tinh hoa văn hóa nhân loại Thực tiễn dân tộc thời đại HCM tổng kết, chuyển hóa cách sắc sảo, tinh tế Với phương pháp khoa học biện chứng, tư tưởng HCM trở thành tư tưởng mà Việt Nam hoạt động *Ý nghĩa phương pháp luận thân: -Vận dụng chủ nghĩa Mác – Lênin cách sáng tạo vào tình hình thực tiễn khơng máy móc, rập khn, giáo điều -Trong hoạt động thực tiễn phải động, nhạy bén, suy nghĩ độc lập, không ỷ lại, trơng chờ vào bên ngồi, phải kiên định tin tưởng đường lối CM -Phải ham học hỏi, khiêm tốn, có tinh thần vượt khó, trước hết thân phải chiến thắng cám dỗ, tiêu cực sống Câu 4: Trình bày quan điểm HCM về: độc lập dân tộc – nội dung cốt lõi vấn đề dân tộc thuộc địa *Cách tiếp cận quyền người: -HCM trân trọng quyền người -Người tìm hiểu tiếp nhận nhân tố quyền người nêu “Tuyên ngôn Nhân quyền Dân quyền” CM Pháp (1791) “Tuyên ngôn độc lập” Mỹ (1776), quyền bình đẳng, quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc “Tất người sinh có quyền bình đẳng Tạo hóa cho họ quyền khơng xâm phạm được; quyền ấy, có quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc” ; “Người ta sinh tự bình đẳng quyền lợi, phải ln ln tự bình đẳng quyền lợi.” -Từ quyền người, HCM khái quát nâng cao thành quyền dân tộc “Tất dân tộc giới sinh bình đẳng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự do” -Thiên tài HCM thể chỗ, Người sử dụng hai tuyên ngơn Mỹ Pháp để khẳng định quyền bình đẳng dân tộc VN tất dân tộc giới Tư tưởng HCM có ý nghĩa to lớn, trường tồn tất dân tộc yêu chuộng tự do, bình đẳng Lương Thế Trinh *Nội dung độc lập dân tộc Nội dung 1: Độc lập, tự khát vọng lớn dân tộc thuộc địa -1919, HCM gửi đến Hội nghị Véc-xây yêu sách điểm, đòi quyền tự dân chủ cho nhân dân -1930, Trong Chính cương vắn tắt, HCM xác định mục tiêu trị Đảng là: +Đánh đổ đế quốc CN Pháp bọn phong kiến +Làm cho nước Nam hoàn tồn độc lập -Năm 1941: HCM nước, chủ trì Hội nghị Trung ương lần thứ Đảng, thành lập Mặt trận VN độc lập đồng minh, thảo 10 sách Việt Minh đó, mục tiêu “Cờ treo độc lập, xây bình quyền.” -Tháng 8/1945: HCM đúc kết ý chí đấu tranh cho độc lập, tự cho nhân dân ta: “dù hy sinh tới đâu, dù phải đốt cháy dãy Trường Sơn phải kiên giành cho độc lập” -2/9/1945: sau CMT8 thành công, Người đọc “Tuyên ngôn độc lập” nước VN Dân chủ Cộng hòa, long trọng khẳng định trước tồn giới: “Nước Việt Nam có quyền hưởng tự độc lập, thật trở thành nước tự do, độc lập Toàn thể dân tộc Việt Nam đem tất tinh thần lực lượng, tính mạng cải để giữ vững quyền tự do, độc lập ấy” -1946, kháng chiến toàn quốc bùng nổ thể tâm bảo vệ độc lập chủ quyền dân tộc HCM lời kêu gọi vang dậy non sông: “Không! Chúng ta hy sinh tất cả, định không chịu nước, định không chịu làm nô lệ…” -Khi đế quốc Mỹ mở rộng chiến tranh leo thang miền Bắc, Chủ tịch HCM đưa chân lý bất hủ, có giá trị cho thời đại: “Khơng có q độc lập, tự do” Nội dung 2, 3, 4: -Độc lập dân tộc phải độc lập thực -Độc lập phải độc lập tất mặt: trị, kinh tế, quân -Phải đem lại cơm no, áo ấm, hạnh phúc cho người dân Như vậy: -Độc lập, tự mục tiêu chiến đấu, nguồn sức mạnh, tư tưởng lớn thời đại giải phóng dân tộc -“Khơng có q độc lập tự do” hiệu hành động, nguồn cổ vũ cho dân tộc bị áp toàn TG Vì thế, HCM khơng Anh hùng giải phóng dân tộc VN mà “Người khởi xướng đấu tranh giải phóng dân tộc thuộc địa kỷ XX” *Vận dụng -Khơi dậy sức mạnh chủ nghĩa yêu nước, tinh thần dân tộc – động lực mạnh mẽ để xây dựng phát triển đất nước -Quán triệt tư tưởng HCM, giải vấn đề dân tộc quan điểm giai cấp -Chăm lo, xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc, giải tốt mối quan hệ dân tộc anh em cộng đồng dân tộc Việt Nam Lương Thế Trinh Câu 5: Trình bày tư tưởng HCM mục tiêu, động lực CNXH VN Mục tiêu: *Những mục tiêu chung: -Độc lập, tự chủ cho dân tộc, hạnh phúc cho nhân dân -Làm cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân ta hồn tồn tự do, đồng bào có cơm ăn, áo mặc, học hành -CNXH không ngừng nâng cao đời sống vật chất tinh thần nhân dân, trước hết nhân dân lao động *Những mục tiêu cụ thể: -Về trị: +Xây dựng chế độ nhân dân lao động làm chủ, nhà nước thực dân, dân, dân “Tất quyền lực nước VN Dân chủ Cộng hòa thuộc nhân dân Nhân dân sử dụng quyền lực thơng qua Quốc Hội Hội đồng nhân dân cấp nhân dân bầu chịu trách nhiệm trước nhân dân” +Nhà nước có hai chức năng: dân chủ với nhân dân chuyên với kẻ thù nhân dân Hai chức không tách rời mà đôi với -Về kinh tế: kinh tế bền vững +Nền kinh tế XHCN với công – nông nghiệp đại, khoa học – kỹ thuật tiên tiến +Cách bóc lột theo CNTB bỏ dần, đời sống vật chất nhân dân ngày cải thiện +Nền kinh tế cần phát triển tồn diện ngành, “Cơng nghiệp nông nghiệp hai chân kinh tế” -Về văn hóa - XH: +Văn hóa mục tiêu CM XHCN +Văn hóa thể tinh thần XH: xóa nạn mù chữ; xây dựng, phát triển giáo dục, nâng cao dân trí; xây dựng, phát triển văn hóa nghệ thuật,… +Phương châm xây dựng văn hóa là: dân tộc, khoa học, đại chúng +Nhiệm vụ hàng đầu CM XHCN đào tạo người: “Muốn có người XHCN, phải có tư tưởng XHCN.” +Phát triển cao văn hóa đạo đức Động lực: *Động lực bên trong: -Động lực quan trọng định CNXH người, nhân dân lao động, nòng cốt cơng – nơng – trí thức Động lực CNXH bao trùm người -Phát huy động lực người hai phương diện: cộng đồng cá nhân: +Con người cộng đồng: phát huy sức mạnh đoàn kết toàn dân tộc – động lực chủ yếu +Con người cá nhân: Tác động vào nhu cầu lợi ích, vào động lực trị tinh thần -HCM coi trọng động lực kinh tế phát triển kinh tế -Người quan tâm tới văn hóa, khoa học, giáo dục, coi động lực tinh thần Lương Thế Trinh *Động lực bên ngoài: -Phải kết hợp với sức mạnh thời đại, tăng cường đoàn kết quốc tế, phải sử dụng tốt thành khoa học – kỹ thuật giới Muốn phát huy động lực phải: +Có lãnh đạo đắn Đảng, vấn đề thực công XH phải theo nguyên tắc, “khơng sợ thiếu, sợ khơng cơng bằng” +Tránh bình qn, thưởng phạt cơng minh Cơ chế khốn điều kiện CNXH -Sử dụng vai trò điều chỉnh nhân tố tinh thần khác văn hóa, đạo đức, pháp luật, hoạt động người -Phải đấu tranh chống lực cản (trở lực): +Chủ nghĩa cá nhân, lợi hại người, tự do, vơ tổ chức, vơ kỷ luật, tính xấu khác +Chủ quan, bảo thủ, giáo điều, lười biếng, không chịu học tập Như vậy, nội lực ngoại lực nội lực có vai trò định nhất, ngoại lực quan trọng Câu 6: Trình bày tư tưởng HCM nội dung xây dựng Đảng tư tưởng, lý luận trị *Xây dựng Đảng tư tưởng, lý luận: -Để đạt mục tiêu CM, HCM rõ: phải dựa vào lý luận cách mạng, khoa học chủ nghĩa Mác – Lênin Vì vậy, chủ nghĩa Mác – Lênin trở thành “cốt”, trở thành tảng tư tưởng kim nam cho hoạt động ĐCS Việt Nam -Trong trình tiếp thu vận dụng chủ nghĩa Mác – Lênin, HCM ý điểm sau: +Một là, việc học tập, nghiên cứu, tuyên truyền CN Mác – Lênin phải phù hợp với hoàn cảnh đối tượng +Hai là, việc vận dụng chủ nghĩa Mác – Lênin phải phù hợp với hoàn cảnh Tránh giáo điều, đồng thời, phải chống lại việc xa rời nguyên tắc CN Mác - Lênin +Ba là, trình hoạt động, Đảng ta phải ý học tập, kế thừa kinh nghiệm tốt ĐCS khác, đồng thời Đảng ta phải tổng kết kinh nghiệm để bổ sung cho chủ nghĩa Mác – Lênin +Bốn là, Đảng ta phải tăng cường đấu tranh để bảo vệ sáng CN Mác – Lênin *Xây dựng Đảng trị: Theo HCM, việc xây dựng Đảng trị có nhiều nội dung: -Xây dựng đường lối trị, bảo vệ trị Trong đó, đường lối trị vấn đề cốt tử tồn phát triển Đảng -Đảng thực vai trò lãnh đạo chủ yếu việc đề cương lĩnh, đường lối chiến lược, phương hướng phát triển kinh tế - xã hội -Xây dựng thực nghị -Xây dựng phát triển hệ tư tưởng trị -Củng cố lập trường trị, nâng cao lĩnh trị Lương Thế Trinh Đảng muốn xây dựng đường lối trị đắn cần phải lưu ý vấn đề sau: -Đường lối trị phải dựa sở lý luận Chủ nghĩa Mác – Lênin vận dụng vào hoàn cảnh cụ thể đất nước thời kỳ -Trong xây dựng đường lối trị, Đảng ta phải học tập kinh nghiệm ĐCS khác vận dụng cách phù hợp -Đảng phải thật đội tiên phong dũng cảm, tham mưu sáng suốt giai cấp CN, nhân dân lao động dân tộc -HCM lưu ý, cần phải giáo dục đường lối, sách Đảng, thông tin, thời cho cán bộ, Đảng viên để họ kiên định lập trường, giữ vững lĩnh trị hồn cảnh Câu 7: Trình bày tư tưởng HCM vai trò lực lượng đại đoàn kết dân tộc nghiệp CM Vai trò đại đồn kết dân tộc *Đại đồn kết dân tộc vấn đề có ý nghĩa chiến lược, định thành cơng CM -Đồn kết tạo sức mạnh HCM nêu số luận điểm có tính chân lý: Đồn kết làm sức mạnh Đoàn kết điểm mẹ “Đoàn kết, đoàn kết, đại đồn kết Thành cơng, thành cơng, đại thành cơng.” -HCM rằng, thời đại mới, để đánh bại lực đế quốc thực dân nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp giải phóng người, có tinh thần u nước chưa đủ; CM muốn thành công thành công đến nơi đến chốn, phải tập hợp tất lực lượng tập hợp, xây dựng khối đại đồn kết dân tộc bền vững Đại đoàn kết dân tộc tư tưởng bản, quán lâu dài, xun suốt tiến trình CM -Đại đồn kết dân tộc vấn đề có ý nghĩa sống CM *Đại đoàn kết dân tộc mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu Đảng, dân tộc -Trong tư tưởng HCM, đại đoàn kết dân tộc mạch nguồn thắng lợi -Đại đồn kết dân tộc khơng nhiệm vụ hàng đầu Đảng mà mục tiêu, nhiệm vụ hàng đầu dân tộc -Đại đoàn kết dân tộc phải quán triệt chủ trương, đường lối -Đảng phải có sức mạnh thức tỉnh, tập hợp, hướng dẫn quần chúng, chuyển đòi hỏi khách quan, tự phát quần chúng thành đòi hỏi tự giác Lực lượng đại đồn kết dân tộc *Đại đoàn kết dân tộc đại đồn kết tồn dân -Vai trò dân: Là nhân vật trung tâm, gốc rễ, chủ thể đại đồn kết dân tộc, nguồn sức mạnh vơ tận vơ địch đại đồn kết dân tộc, chỗ dựa vững Đảng cộng sản -Dân quan niệm HCM tồn dân, khơng phân biệt dân tộc thiểu số với dân tộc đa số, người tín ngưỡng hay khơng tín ngưỡng, khơng phân biệt già, trẻ, trai, gái, giàu, nghèo, quí, tiện -Dân nhân dân vừa hiểu người Việt Nam cụ thể, vừa hiểu tập hợp đông đảo quần chúng nhân dân Lương Thế Trinh -Quá trình xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc phải đứng vững lập trường giai cấp công nhân, giải hài hòa mối quan hệ dân tộc – giai cấp để tập hợp lực lượng, không phép bỏ sót lực lượng nào, miễn lực lượng có lòng trung thành sẵn sàng phục vụ tổ quốc: “Ta đoàn kết để đấu tranh cho thống độc lập tổ quốc, ta phải đồn kết để xây dựng nước nhà Ai có tài, có đức, có lòng phụng tổ quốc ta đồn kết với họ” *Điều kiện thực đại đoàn kết dân tộc: -Phải kế thừa truyền thống yêu nước, đoàn kết, nhân nghĩa dân tộc -Phải có lòng khoan dung, độ lượng Tư tưởng HCM sách lược thời hay đoạn thư trị, mà tiếp nối phát triển truyền thống nhân ái, bao dung dân tộc từ mục tiêu CM mà Người suốt đời theo đuổi -Để thực đại đoàn kết dân tộc rộng rãi cần có niềm tin nhân dân Với HCM, yêu dân, tin dân, dựa vào dân, đấu tranh hạnh phúc nhân dân nguyên tắc tối cao Câu 8: Trình bày tư tưởng HCM xây dựng nhà nước thể quyền chủ làm chủ nhân dân *Nhà nước dân: -Dân người chủ, nhân dân có quyền xác lập tất quyền lực Nhà nước XH -“Tất quyền bính nước tồn thể nhân dân Việt Nam, khơng phân biệt nòi giống, gái, trai, giàu, nghèo, giai cấp, tôn giáo” Dân chủ, người dân hưởng quyền dân chủ -Nhân dân lao động làm chủ Nhà nước nhân dân có quyền kiểm soát Nhà nước, cử tri bầu đại biểu ủy quyền cho đại biểu bàn định vấn đề quốc tế dân sinh Đây chế độ dân chủ đại diện bên cạnh chế độ dân chủ trực tiếp -“Nhân dân có quyền bãi miễn đại biểu Quốc hội đại biểu Hội đồng nhân dân, đại biểu tỏ không xứng đáng với tín nhiệm nhân dân.” -Nhà nước phải xác định được, thực trách nhiệm cử tri đại biểu cử tri bầu Họ phải có mối liên hệ chặt chẽ với *Nhà nước dân: -Nhà nước dân lập nên, dân ủng hộ, dân làm chủ -Phải làm cho dân hiểu, làm cho dân giác ngộ để nâng cao trách nhiệm làm chủ người dân -Xây dựng nhà nước VN mới, nhân dân có đủ điều kiện pháp luật thực tế, tham gia quản lý nhà nước chỗ: +Tồn cơng dân bầu Quốc hội +Quốc hội bầu Chủ tịch nước, Ủy ban Thường vụ Quốc hội Chính phủ +Chính phủ quan hành cao nhà nước +Mọi công việc Nhà nước quản lý Nhà nước, quản lý XH thực theo ý chí nhân dân 10 Lương Thế Trinh *Nhà nước dân: -Nhà nước lấy lợi ích đáng nhân dân làm mục tiêu, tất lợi ích nhân dân, ngồi khơng có gợi ý khác HCM yêu cầu: “Việc có lợi cho dân phải làm Việc có hại cho dân phải tránh.” -Nhà nước sạch, khơng có đặc quyền, đặc lợi nào, phải cần kiệm liêm -Nhà nước phải chịu trách nhiệm trước nhân dân -Dân gốc nhà nước -Một nhà nước dân, từ Chủ tịch nước đến cơng chức bình thường phải làm công bộc, làm đầy tớ cho nhân dân Câu 9: Trình bày tư tưởng HCM vai trò sức mạnh đạo đức Tư tưởng đạo đức HCM sâu sắc, phong phú lý luận thực tiễn, trở thành phận vơ giá văn hóa dân tộc nhân loại, sức mạnh to lớn làm nên thắng lợi CM Việt Nam *Đạo đức gốc người CM: -“Đạo đức nguồn nuôi dưỡng phát triển người, gốc cây, nguồn sơng suối.” -Người nói: “Cũng sơng có nguồn có nước, khơng có nguồn sơng cạn Cây phải có gốc, khơng có gốc héo Người CM phải có đạo đức, khơng có đạo đức dù có tài giỏi khơng lãnh đạo nhân dân.” -Người cán bộ, Đảng viên muốn làm cho dân tin, dân phục, dân u mến phải có tư cách đạo đức -Trong điều kiện Đảng cầm quyền, HCM yêu cầu Đảng phải “là đạo đức, văn minh” -Tư tưởng đạo đức HCM đạo đức hoạt động, lấy hiệu thực tế làm thước đo Luôn đặt đạo đức với tài năng, gắn đức với tài, lời nói đơi với hành động hiệu thực tế -Chống nói sng, phơ trương hình thức -HCM nói rằng: đức tài, hồng chuyên, phẩm chất lực phải thống làm Trong đó, đức gốc tài, hồng gốc chuyên, phẩm chất gốc lực Tài thể cụ thể đức hiệu hoạt động *Đạo đức nhân tố tạo nên sức hấp dẫn CNXH: -Sự hấp dẫn CNXH trước hết giá trị đạo đức cao đẹp, phẩm chất người cộng sản ưu tú -Những chiến lược, sách lược thiên tài CM vô sản phẩm chất đạo đức cao quý người cộng sản làm cho chủ nghĩa cộng sản trở thành sức mạnh vô địch -Tấm gương đạo đức sáng HCM khơng có sức hấp dẫn lớn lao nhân dân VN, mà với nhân dân giới 11 Lương Thế Trinh Câu 10: Trình bày tư tưởng HCM chuẩn mực đạo đức CM *Chuẩn mực 1: “Trung với nước, hiếu với dân.” -Là suốt đời phấn đấu, hy sinh độc lập, tự tổ quốc, CM XHCN, nhiệm vụ hồn thành, khó khăn vượt qua, kẻ thù đánh thắng -Vừa kêu gọi, vừa định hướng đạo đức, trị cho người -HCM cho rằng, trung với nước phải gắn liền hiếu với dân, dân lại chủ nhân đất nước Trung với nước: -Thể mối quan hệ cá nhân, cộng đồng XH, thể trách nhiệm nghiệp dựng nước giữ nước, đường lên đất nước -Đặt lợi ích Đảng, tổ quốc, CM lên hàng đầu -Quyết tâm phấn đấu thực mục tiêu CM -Thực tốt chủ trương, sách Đảng nhà nước Hiếu với dân: -Phải lấy dân làm gốc, phải dân chủ, quyền hạn dân, lợi ích dân -Thương dân, tin dân, phục vụ nhân dân hết lòng -Phải gần dân, kính trọng, học tập dựa vào nhân dân -Đối với cán lãnh đạo, HCM yêu cầu phải nắm vững dân tình, hiểu rõ dân tâm, thường xuyên quan tâm, cải thiện dân sinh, nâng cao dân trí *Chuẩn mực 2: Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư Là phẩm chất gắn liền với hoạt động ngày người, HCM đề cập nhiều thường xuyên nhất: -Cần: cần cù, siêng năng, lao động có kế hoạch, sáng tạo, tạo suất cao với tinh thần tự lực cánh sinh “Lao động nhiệm vụ thiêng liêng, nguồn cội, nguồn hạnh phúc chúng ta.” -Kiệm: tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm giờ, tiết kiệm tiền nhân dân, đất nước, thân mình, khơng xa xỉ, hoang phí Cần kiệm có mối quan hệ chặt chẽ với nhau, “cần mà khơng có kiệm thùng khơng đáy, kiệm mà khơng cần lấy kiệm.” -Liêm: +Ln ln tơn trọng, giữ gìn cơng dân, khơng xâm phạm đồng xu, hạt thóc nhà nước, nhân dân +Phải sạch, không tham lam địa vị, tiền của, danh tiếng, sung sướng, không tâng bốc thân +Chỉ có chữ ham ham học, ham làm, ham tiến +Hành vi trái với liêm: o Cậy quyền mà đục khoét, ăn dân, trộm công làm riêng o Dìm người giỏi để giữ địa vị danh tiếng đạo vị o Gặp việc phải mà sợ khó nhọc, nguy hiểm khơng dám làm tham vật, úy lạo 12 Lương Thế Trinh -Chính: khơng tà, thẳng thắn, đứng đắn với mình, với người, với việc: o Với mình: khơng tự cao, tự đại, ln chịu khó học tập, cầu tiến, ln kiểm điểm thân để phát huy điều hay, sửa đổi điều dở o Với người: khơng nịnh hót người trên, xem khinh người dưới, giữ thái độ chân thành, khiêm tốn, đồn kết, khơng dối trá, lừa lọc o Với việc: đặt việc công lên việc tư, làm việc phải đến nơi, đến chốn *Mối quan hệ cần, kiệm, liêm, chính: -Có mối quan hệ chặt chẽ với nhau, phải thực -Là thước đo giàu có vật chất, vững mạnh tinh thần, thể văn minh, tiến -Cán bộ, Đảng viên phải gương mẫu thực hiện, không giữ vững cần, kiệm, liêm, dễ trở nên hủ bại, biến thành sâu mọt dân -Là tảng đời sống mới, phong trào thi đua u nước -Chí cơng vơ tư: +Là cơng bằng, công tâm, không thiên tư, thiên vị, làm việc đừng nghĩ đến thân trước, biết Đảng, Tổ Quốc, nhân dân, lợi ích CM +Nêu cao chủ nghĩa tập thể, trừ chủ nghĩa cá nhân *Chuẩn mực 3: u thương người, sống có tình nghĩa -Là phẩm chất đạo đức cao đẹp Làm CM yêu thương nhân dân, chấp nhận hy sinh, gian khổ… -Dành tình yêu rộng lớn cho tất người, người khổ, người bị áp bức, bóc lột -Tình u thương người phải xây dựng dựa lập trường giai cấp công nhân, thể mối quan hệ ngày bạn bè, anh em,… -Phải chặt chẽ, nghiêm khắc với mình, độ lượng, giàu lòng vị tha với người khác -Phải có thái độ tơn trọng quyền người, khơng vùi dập người -Quan tâm, chăm lo sống người dân -Tin tưởng vào phẩm chất tốt đẹp người -Đấu tranh, giải phóng người cách triệt để *Chuẩn mực 4: Có tinh thần quốc tế sáng -Là phẩm chất quan trọng đạo đức cộng sản chủ nghĩa, bắt nguồn từ chất giai cấp công nhân -Là tơn trọng, đồn kết với giai cấp vơ sản tồn giới -Là tơn trọng thương yêu tất dân tộc, nhân dân nước, chống thù hằn, bất bình đẳng dân tộc phân biệt chủng tộc 13 Lương Thế Trinh 14 Lương Thế Trinh