Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 100 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
100
Dung lượng
25,81 MB
Nội dung
TRƯỜNG ĐẠI HỌC LUẬT HÀ NỘI Giáo trình LỊCH SỬNHÀ NHĨC VÀ PHÁP Lr THẾGIỚI NHÀ XUẤT BẢN CƠNG AN NHÂN DÂN HÀ NỘI - 2009 C hủ biên PHẠM ĐIỀM ThS v ũ THỊ NGA T ập thể tác giả PHẠM ĐIỀM Các chương VII, VIII IX ThS VŨ THỊ NGA Chương VI PHẠM VIỆT HÀ Các chương I, IV, V ThS PHẠM THỊ QUÝ Các chương II, III LÒI (ỈIỚI THIỆU Nlià Iiước pháp luật 1(1 tượng xã hội vỏ CÙHÌ Ị phức tạp, ln biến dộng có tliay đổi to lớn troiiíỊ nâm IỊần đáy Nhận thức lìlià nước pháp luật đóng vai trồ quan trọng nliận thức cán nhân dân xã hội, clứnli trị, vân hỏa Nliận thức giúp cho việc liếp cận giải cách đắn vấn đê thực tiễn vé nhà nước pliáp luật Mật lìội dung quan trọng khoa liọc vê nhà nước pháp luật Lịch sử nhà nước pháp luật tliẻ ý ới M òii học trình bày nliững vấn đ ể CƯ vé lịcli sử Iilu) nước pháp luật qua thời kì: Chiếm hữu nỏ lệ, pluuiq kiến, tư sán xã hội nghĩa D ể đáp ứììg nhu cáu tạo, học tập tìm hiểu vê nhá Iiước pháp luật, Trường đại học luật Hà N ội xuất Giáo trình lịch sử nhà nước pháp luật thê giới Cuốn sách s ẽ tài liệu bơ ích sinh viên luật ííược đào tạo hình thức khác nhau; cán làm cơng tác pliáp lí, cơng tác qn lí Iiltữnạ muốn tìm hiểu cách cỏ hệ thống nhà Iiước pháp luật Xin trân trọng giới thiệu với bạn đọc TRUỒNG ĐAI HỌC LUẬT HÀ NỘI PHẦN THỨ NHẤT Sự TAN RÁ CỦA CƠNG XÃ NGUN THUỶ Q TRÌNH HÌNH THÀNH NHÀ NƯỚC VÀ PHÁP LUẬT I TỔ CHỨC CỦA CÔNG XÃ NGUYÊN THUỶ Việc nghiên cứu tổ chức công xã nguyên thuỷ góp phần lý giải nguổn gốc nhà nước pháp luật, thời để hiểu rõ tàn dư xã hội có nhà nước Trải qua hàng triệu năm sống thành bầy, vé sau người bước vào xã hội có tổ chức cao hơn, cơng xã ngun thuỷ (cách ngày khoảng 40.000 năm) Từ quan hệ tạp hôn, biết mẹ, quan hệ hôn nhân diễn biến đổi quan trọng: người dòng máu mẹ khơng kết với Những người hợp thành cộng gọi thị tộc Như vậy, thị tộc hợp thành quan hệ huyết thống Về kinh tế, thị tộc hình thành trình phát triển lực lượng sản xuất Tliị tộc lùnh thái xã hội bán cơng xã ngun thuỷ từ mà hợp thành hình thái tổ chức khác (hào tộc, lạc, liên minh lạc) Thị tộc phát triển qua hai giai đoạn: Thị tộc mẫu hệ (chế độ mẫu quyền) thị tộc phụ hệ Trong thị tộc phụ hộ, chê độ hôn nhân vợ chổng xác lập, người thị tộc theo dòng họ cha, chế độ phụ quyến Thị tộc có ruộng đất, rừng rú, có tên gọi riêng, (theo tên cò chim thú), eo khu vực cư trú ricng Việc quản lý điều hành hoạt dộng cua thị tộc til trường thủ lĩnh quân đám đương Những người thành viên thị tộc bầu Một sổ thị tộc có quan hệ hỏn nhân với hợp thành bào tộc Bào tộc có vai trò quan trọng, thực lễ nghi tôn giáo hội hè, tổ chức lực lượng vũ trang bảo vệ lạc, Một sô bào tộc hợp thành lạc Bộ lạc có tên gụi nơi ở, tiêng nói, phong tục tập quán, ruộng đất riêng Đứng đầu lạc tù trưởng lạc hội nghị hộ lạc bau Tù trướng lạc có quyền giải cơng việc cần kíp, khơng quan trọng hai kỳ hội nghị lạc có triệu tập hội nghị Hội đồng lạc bao gom: tù trướng lạc, tù trướng thủ lĩnh quân thị tộc Đến thời kỳ thị tộc phụ hệ, quản lý cơng việc thị tộc trướng lão có tông tộc cổ thị tộc Ncn hội đồng lạc gọi là: hội đồng trưởng lão Hội đồng lạc có quyền thảo luận, định vấn (lề quan trọng lạc tuyên chiến, đình chiến, sứ giả lạc tiếp sứ giả lạc khác, chia chiến lợi phẩm V V Dần dần, sô lạc liên kết với nhau, tạo thành liên minh lạc Hội đồng liên minh lạc gồm tù trưởng lạc thị tộc Hội đồng thảo luận nghị công việt Hên minh theo phưưng thút dan chủ Mọi nghị phải trí hồn tồn cùa thành viên Các nghị đưa hộ lạc cũny phái hội đồng hộ lạc tán thành có hiệu lực Liên ninh lạc có hai thù lĩnh tối cao, khơng hưn vé hạn chức trách Như vậy, chế độ công xã nguyên thuý, thị tộc, bào tộc, lạc, liên minh lạc hình thức tổ chức xã hội vừa có mỏi quan hệ chật chẽ với nhau, vừa có vai trò tổ chức quin lý khác Trong 3hạm vi cộng đổng, thành viên đểu có nghĩa vụ vi lợi (kể thủ lĩnh) Cái bảo đảm thực nghĩa vụ quyền lợi thường hàng tự nguyện hoác áp lực dư luận cộng đồng Quyén hạn thủ lĩnh, cộng trao cho, mang tính xã hội, chưa phải qun lực trị II TỔ CHỨC' CƠNG XÃ NGUN THUỶ TAN RẢ VÀ S ự HĨNH THÀNH NHÀ NƯỚC ĐẶC ĐlỂM c o n ĐƯỜNG HÌNH THÀNH NHÀ NƯỚC PHƯƠNG ĐƠNG Tổ chức cơng xã ngun th tan rã hình thành nhà nước Sự phát triển lực lượng sản xuất tạo chuyến biên vô lớn lao vé kinh tế-xã hội Cơng xã ngun thuỷ lâm vào vòng suy sụp tan rã, nhường bước cho đời nhà nước Kim loti dùng để chê tạo công cụ sản xuất mớ thời đại ( v i m kill Từ suất lao động có bưức phái triển nhảy \ọt Những dấu vết việc chê tạo công cụ sớm h ện biết thuộc thiên niên kỷ thứ IV TCN, cư dân Lưỡng Hà, Ai Cập dùng nhiều cơng cụ sản xuất đời sơng Khống nứa cuối thiên niên kỷ thứ II TCN, vùng Tây Nam Á Ai CẠp xuất nghé luyện sắt công cụ sắt sử dụng Những công cụ kim loại (nhất công cụ sắt) với kinh nghiệm sản xuất người tích luỹ được, tạo nén bước phát triển nhảy vọt trồng trọt nghé thù công Nhiều vùng Bấc Phi Châu Á, cư dân biết làm cơng trình thuỷ lợi để tưới tiêu nước Trồng trọt phát triển thúc nghề chăn nuôi phát triển Do dần đến phân công lao động xã hội lần thứ nhất: nghề trồng trọt nghề chăn ni tách rời nhau, có lạc chun chăn nuôi lạc chuyên nghề trổng trọt Các nghề thủ công phát triển mạnh, dẫn đến hình thành nhóm người chun làm nghề thủ cơng Từ nghé thủ cơng tách khỏi nơng nghiệp Đây phân công lao động xã hội lần thứ hai Sự chun mơn hố ngành sản xuất làm xuất phát triển việc trao đổi sản phẩm lạc, vùng từ Bắc Phi sang Châu Á, từ phương Đông sang phương Tây Ngay công xã, người nông dân người thợ thủ công trao đổi sản phẩm với Sự phát triển lực lượng sản xuất kinh tế nguyên thuỷ dẫn đến hệ quan trọng Sự xuất tài sản tư hữu Nãng suất lao động nâng cao, làm cho sản phẩm xã hội tăng nhanh Ngoài phần tiêu dùng hàng ngày, người có cải dư thừa để dành Q trình phân hố tài sản bắt đầu diễn phát triển theo đường sau: 10 - Trong cộng đổng, người có địa vị chiếm nhiều cải dư thừa cùa tập thể - Do phát triển sức sản xuất, đại gia đình phụ quyén phân thành nhiéu gia đình nhỏ, bao gồm vợ chồng cái, gia đinh nhỏ đơn vị kinh tế, có tài sản riêng cơng cụ sản xuất, tư liệu lao động nhũng thứ truyền lại cho từ đời qua đời khác, củng cô' thêm chế độ tư hữu - Của cải tù binh chiến tranh nguồn tài sản quan trọng bị người có địa vị lac ihắng trận chiếm đoạt thành riêng Cơng xã nơng thơn xuất thay công xã thị tộc phụ hệ tan rã Sự phân hoá tài sản địa vị giầu nghèo xã hội dẫn đến tình trạng người giàu có muốn từ bỏ bà thân thuộc túng thiếu, nghĩa vụ giúp đỡ người anh em họ hàng theo phong tục cổ truyền gây trở ngại cho việc tích luỹ cải gia đình họ Còn nhiều người nghèo khó phải tới vùng khác để sinh sông Mối quan hệ dòng máu kết dính thành viên thị tộc lạc bị cắt đứt Ranh giới thị tộc lạc bị xáo trộn phá vỡ Thay vào hình thức tổ chức cộng đồng Cộng công xã láng giềng bao gồm người chung vùng đất, có số lợi ích chung kinh tế xã hội, có mối quan hệ láng giềng (chứ khơng có quan hệ dòng máu) Cơng xã láng giềng bao gồm cơng xã nơng thơn (hình thức phổ biến nhất) cư dan nông nghiêp cong xã du mục cư dân chăn nuôi Thay công xã thị tộc, công xã nơng thơn hình thái tổ chức xã hội cuối công xã nguyên 11 thuý Theo c Mác1": công xã nông thôn mang tinh hai ni.it; công xã vừa có chê độ tư hữu tài sán (cơng cụ sản xuất, súc vật, nhà ở), vừa có chê độ sở hữu chung tỏng xã (phần lớn ruộng đất, sông bãi, rừng rú) Ruộng đát công xã chia cho gia đình cầy cấy theo ky hạn định gia đình chiêm hữu thành q lao động Điều đẩy mạnh phát triển tài sán tư hữu Quá trình phát triển chê độ tư hữu tất yêu dần đến việc hình thành tập đồn người xã hội có địa vị kinh tế khác hẳn nhau: Tập đồn thứ người giầu có bao gổm: - Trước hết quý tộc thị tộc công xã, hộ lạc, liên minh lạc - Những thương nhân tích luỹ nhiều hắt người sản xuất phải phụ thuộc họ kinh tế - Nhiều tăng lữ nắm vận mệnh tinh thần vật chất cư dân Họ trở nên giàu có - Một số người vốn nơng dân, bình dân sơ thợ Ihủ cóng tích luỹ nhiéu kinh nghiệm sản xuất, giầu lên Tập đồn thứ hai chiếm đơng đảo xã hội nơng dân thợ thủ cơng Họ có chút tài sản Tập đồn thứ ba tù binh chiến tranh bị biên thành nô lệ Những nông dân thợ thủ công bị phá sản, bị thành nơ lệ Những tạp đồn giai cấp: chủ nơ, bình (1) Xem: C.M ác Engen, V.I Lc Nin: Bàn vé xã hội tién tir Nhà XIIAt khoa học xã hôi, Hà Nôi 1975 12 dân, nô lệ Mâu thuẫn giai cấp đôi kháng nảy sinh, phát triển tới mức độ khơng thê điều hồ Các hình thức tố chức xã hội nguyên thuý không giải thực trạng khơng phù hợp đê tổn Giai cấp giầu có cần phải có tổ chức để củng cô tâng cường địa vị So với tổ chức cơng xã ngun thuỷ, tổ chức khơng có phát triển vượt bậc vé lượng mà quan trọng hơn, thay đổi hẳn chất Đó máy bạo lực, gồm máy quan chức hành chính, tồ án, nhà tù, qn đội, cảnh sát, để đàn áp người lao động Tổ chức nhà nước Quá trình hình thành nhà nước tóm tắt giản đổ sau: Sự phát triển lực lượng sản xuất —► kinh tế phát triển có phân cơng lao động xã hội —►sự xuất cải dư thừa để dành chế độ tư hữu —» hình thành giai cấp —* mâu thuẫn giai cấp đối kháng khơng thể điều hồ nhà nước đời Đặc điểm đường hình thành tihà nước phương Đơng Trên quy luật hình thành nhà nước nói chung, đặc biệt thực tế phương Tây Vấn để F Eligen đúc kết tác phẩm tiếng "Nguồn gốc gia đình, cùa ch ế độ tư hữu Nhà nước” Ngày nay, mà tài liệu lịch sử phương Đỏng cổ đại khơng hiếm, nhiều học giả nhìn nhân lại thấy đường hình thành Nhà nước phương Đơng có số đặc điểm riêng Ở phương Đơng, nhà nước thường 13 v é tội trộm cắp luật quy định hình phạt nặng Trộm cắp vào ban dem hay khoét ngạch vào nhà bị chặt tay ngồi chiêc cọc nhọn (Điểu 276), phạm tội lần thứ bị tứ hình (Điểu 227) Trộm cắp tài sản nhà vua, đền chùa bị tử hình mà không cần xét xử Tội xâm phạm đốn quyền lực nhà nước, gây rối dân chúng, bị thiêu chết Nhìn chung, hình phạt luật mang tính dã man, nhầm trì bất bình đảng đẳng cấp xã hội Những chế định tô tụng Theo luật, để đám bảo thực, xử án phải có chứng (nhân chứng, vật chứng) Nhưng chứng lại phụ thuộc vào đẳng ấp, giới tính Điều 68 nêu: người làm chứng phải đảng cấp giới với bị can Nếu số phiếu nhân chứng nhau, người xét xử ưu tién cho chứng có nội dung tốt Khi có mâu thuẫn chứng cứ, chứng đẳng cấp xem chứng Qua chế định luật Manu, nội đung bao trùm rõ nét phân biệt đẳng cấp Theo hộ luật, phân chia đáng cấp tạo hóa định sẵn Thần Brama (Thần sáng tạo) sinh tầng kíp người khác Có tầng lớp Bàlamơn sinh từ mồm, Ssatơria sinh từ tay; Vaisia sinh từ đùi; Suđra sinh từ bàn chân Thần Brama Sau sáng tạo đ ản g cấp dó, thần lẹnh cho Bàlamơn giảng nghiên cứu kinh Vêđa, nhận phân phát bô thí, phụ trách việc tê lẻ Ksatơria có trách nhiệm bảo 89 vệ nhân dân vùng cai trị, phân phát bỏ thí cúng lề nghiên cứu kinh Veda Vaisia có nhiệm vụ cliăn ni gia súc, canh tác, buôn hán cho vay lãi, phân phát bơ thí, cúng lề nghiên cứu kinh Veda Còn Suđra chí có nhiệm vụ phục vụ đẳng cấp Bộ luật quy định ncn kết hôn người đẳng cấp Tuy nhicn, đàn ông có thê’ lấy vợ đáng cấp Trong đẳng cấp ấy, Bàlamơn đẳng cấp có địa vị hốt sức đặc biệt, coi cao q Nếu Suđra xúc phạm đến Bàlamơn bị cắt lưỡi, dùng đinh dài 10 ngón tay, nung đỏ chọc vào miệng, rót dầu sơi vào miệng vào tai; giết người Bàlamơn bị xử tội năng; giết người Ksatơria bị xử 1/4 tội giết người Bàlamón; giết chết người Vaisia bị xử tội 1/8 nêu giết người Suđra bị xử tội băng 1/16 tội giết người Bàlamôn mà Ngược lại, Bàlamôn phạm tội ác dã man không bị xử chết Đẳng cấp Suđra thấp kém, bị xã hội khinh rẻ Suđra quyền tham gia hội nghị cơng xã, khơng dự tế lễ; không bê xác chết Bàlamơn Như vậy, nói phân biệt đảng cấp phân biệt lợi, nghĩa vụ, phân biệt đối xử rạch ròi giai tầng xã hội Ấn Độ cổ đại Đây tượng đặc biệt luật pháp An Độ cô đại Chế độ đãng cấp trì tận thời kì cận đại, làm cho xã hội cổ, trung đại Ấn Độ trì trệ, không phát triển 90 D NHÀ NƯỚC VÀ PHÁP LUẬT TRUNG QUỐC CỔ ĐẠI I NHÀ NƯỚC Quá trình hình ỉhành nhà nước Trung Quốc trung tâm vãn minh lớn phưorng Đông cổ đại Cũng Ai Cập, Lưỡng Hà Ấn Độ, đây, có hai dòng sơng lớn chảy qua - Hồng hà phía Bắc Trường Giang phía Nam Lịch sử cổ đại Trung quốc kéo dài gần 2000 nãm (khoảng kỉ 21 trước công nguyên - năm 221 TCN) Trong thời gian đó, lãnh thổ Trung Quốc từ lưu vực sơng Hồng mở rộng Nhưng đến cuối thời Chiến Quốc (thế kỉ TCN), lãnh thổ Trung Quốc phía Bắc chưa vượt qua dãy Trường Thành, phía Tây đến miền Đổng Nam tinh Cam Túc ngày nay, phía Nam bao gồm dải đất nằm dọc theo hữu ngạn Trường Giang mà Thời xưa, Trung Quốc, tên nước gọi theo tên triều đại Đổng thời người Trung Quốc cổ đại cho rằng, nước họ quốc gia văn minh giữa, xung quanh tộc lạc hậu gọi Man, Di, Nhung, Địch Vì vậy, họ dùng chữ Trung Hoa hay chữ Trung Quốc để vùng lãnh thổ họ, nhằm phân biệt với vùng xung quanh, chưa phải tên nước Đến 1912, Triều Thanh bị lật đổ, tên nước Dại T h a n h bị xóa bỏ, chữ T ru n g H o a trở thành tôn nước thức, thơng thường người ta quen gọi Trung Quốc Vào khoảng thiên niên kỉ trước công nguyên, cư dân 91 lưu vực Hoàng Hà chuyên sang chê độ công xã thị tộc phụ hệ Theo truyền thuyết, dây có nhiều lạc tiếng Hoàng đế, Thiếu Hiệu, Thái Hiệu, Đế Cốc, Đê Chí Đường Ngliicu, Ngu Thuấn, Hạ Vũ Qua trình dâu tranh liên hiệp lạc, cuối cùng, hình thành liên minh lạc lớn mạnh Đường Nghiêu Ngu Thuấn, Hạ Vũ kc tiếp nhau, bầu làm thú lĩnh Trong thời kì này, kinh tê phái triển rõ rệt Công cụ lao động đá, gỗ, xương, đất đai lưu vực sồng Hoàng Hà màu mỡ, tơi xốp, cơng trình thủy lợi xây dựng, nên nghề nông phát triển hem trước nhiều Đến thời Hạ Vũ, người Trung Quốc biết đến nghề làm đồ gồm, nghề đúc đồng (lúc đó, chí đồng đỏ đồng đỏ dùng làm công cụ sản xuất) Do kinh tế phát triển, phân hóa tài sản, phân hóa xã hội diễn mạnh Thời Hạ, tầng lớp quý tộc thị tộc chiếm dụng nhiều ruộng đất công xã Thế lực uy quyền họ ngày lớn Theo truyền thuyết, có lần Hạ Vũ họp tù trưởng, có người đến chậm, liền bị Vũ chém chết Hành động độc đoán đó, chưa có thời Nghiêu, Thuấn Dần dần tầng lớp quý tộc thị tộc hình thành giai cấp - giai cấp qúy tộc chủ nô Đến thời Hạ , số lượng nô lệ ngày nhiều lên với nguồn tù binh chiến tranh Nơng dân công xã vần lực lượng xã hội đông đảo lúc Thời Hạ Vũ, xã hội diễn phân hóa giai cấp, thời kì dân chủ quân tan rã Sau Vũ chết, quý tộc thân cận nhà Hạ liên minh lạc ủng hộ Vũ Khải lên thay Việc bầu cử thủ lĩnh liên minh hộ lạc đến chấm 92 din Từ vể sau, việc cha chuyén nôi coi đương nhiên, hợp tập quán đạo lí Khải trớ thành ơng Vua có quyền hành lớn mà người khác phải phục tùng Sự kiện đánh dấu hình thành nhà nước Trung Quốc Lưực sử triều đại * Triều dại nhà Hạ (T h ế k i 21 - lổ TCN) Nối chức thủ lĩnh cha, Khải sau trớ thành ông vua Trung Quốc, phải đương đầu với nhiều chỏng đối Trải qua kí, đến thời Kiệt, mâu thuẫn xã hội phát triển tới mức gay gắt Kiệt bạo chúa tiếng, áp bóc lột nhân dân ihậm tệ Nhân đó, nước Thương thành lập, công nhà Hạ, nhà Hạ diệt vong * Triều dại Nhà Thươnạ (Thê kỉ - TCN) Sau tiêu diệt nhà Hạ, nhà Thương thức thành lập Lúc đầu, nhà Thương đóng Bạc (phía Nam Hồng Hà, thuộc Hà Nam ngày nay) Đến kỉ 14, nhà Thương dời đô sang đất Ân (phía Bấc Hồng Hà, thuộc Hà Nam), nên gọi nhà Ân Cũng từ đó, nhà Thương phồn thịnh thời gian dài Trong xã hội Ân Thương, mặt, có bước phát triển lớn so với nhà Hạ Công cụ đồ dùng đồng thau sử dụng phổ biến Việc trao đổi, buôn bán phát triển Quan hệ nô lệ phát triển, công việc chủ yếu nô lệ làm việc gia đình nhà chủ mà thơi Trụ ơng vua cuối nhà Thương tiếng tàn hạo lịch sử Trung Quốc V ua dùng n hiều hìn h phạt tàn khốc để đàn áp nhân dân, gây chiến tranh với lạc xung quanh, nhân dân vô ốn giận Nhân đó, nhà Chu 93 phía Tây, vốn nước phụ thuộc Thương, đem quân tân công, nhà Thương diệt vong * Triều dại Tủy Chu (tliê ki 11 - 77/ TCNÌ Sau đem qn ticu diệt triều Thương, nhà Chu đóng Cảo Kinh (phía Tây Tâv An), nên thời kì nhà Chu đóng đây, gọi Tây Chu Chính sách bột thời Tây Chu chế độ phong hầu Tất đất đai nước thuộc quyền sử hữu vua Chu Vua cắt đất phân phong cho cháu, thân thuộc, phong đất, kèm theo phong tước Những người phong đất tước trớ thành chư hầu nhà Chu Đến lượt chư hầu phong cấp cho bề tơi Hệ trị chế độ phân phong triều Chu tạo nên hệ thống thông trị dựa đẩng cấp qúy tộc huyết thống sử dụng hệ thống nước chư hầu đổ cai trị nước bành trướng bên ngồi * Triều đại Đơng Chu (770 - 221 T CN) (Thời Xuân Thu Chiến- Quốc) Năm 770 trước công nguyên, nhà Chu phải dời đô Lạc Ấp (Lạc Dương- tức Hà Nam ngày nay), phía Đơng Trung Quốc Từ đây, nhà Chu gọi Đông Chu Thời Đơng Chu chia làm thời kì: XuânThu (770 - 475 trước công nguyên) Chiến Quốc (475 - 221 TCN)(I> Thời Xuân Thu - Chiến Quốc thời nhà Chu ngày suy yêu Các nước chủ hầu ngày lớn mạnh diễn (1 ) S d ĩ g ọ i thời X u ân thu lịch sử Trung Q u ố c thời phàn ánh sách X uân T h u - q u y ể n sử củ a nước Lổ G ọ i thời c h iế n q u c c ó n g h ĩa thời c c nước đánh 94 chiến tranh đế giành quyén bá chú, thơng nhát Trung Quốc Cuối thê kí TCN Trung Quốc có nước lớn Tể Tân, Sở, Ngơ, Việt, cục diện "Ngũ bá" Sang thời Chiến Quốc có nước chủ yêu tranh quyền, tránh bá Tề Sớ, Yên, Hàn, Triều, Ngụy, Tần Đó gọi cục diện “77/ấ/ hùn 1»” - thời kì chiến tranh trién miên, quy mơ rộng lớn, tính chất ác liệt gấp nhiéu lần so với thời Xuân Thu Một tượng bạt nhiều nước lúc hấy cải cách mặt, cải cách Thương Ưởng đề xướng thực Tần năm 359 TCN cải cách tiếng nhất, mang lại hiệu Nội dung chủ yếu cải cách tãng cường trật tự trị an; khuycn khích việc sản xuất nóng nghiệp, khuyến khích lập quận công; ruộng đất tự mua bán; thống đơn vị đo lường Qua cải cách nước Tần cải cách nhiều nước khác, sở kinh tế đặc quyền trị tầng lớp quý tộc cũ bị phá vỡ, tầng lớp địa chủ bước chiếm ưu thê kinh tế trị Quan hệ sản xuất phong kiến bắt đầu hình thành Đồng thời, qua cải cách, nước Tổn hùng mạnh hản lên, đánh bại nước thông Trung Quốc vào năm 221 TCN Từ đây, Trung Quốc bước sang chế độ phong kiên Tổ chức máy Nhà nước Bỏ máy nhà nước Trung Quốc cổ đại xác lập hoàn thiện bước Thời Hạ - Thương: máy nhà nước đơn giản, mang đậm nét tàn dư tổ chức thị tộc Đến thời Tây 95 Chu máy nhà nước hoàn thiện ve quy mõ cấu tổ chức, tàn dư cồng xã thị tộc phai nhạt dần Sang thời Xuân Thu - Chiến Quốc, tổ chức máy nhà nước cua triều đại kê thừa phát triển cách thức tổ chức cua nhà Tây Chu Đứng đầu nhà nước cổ đại Trung Quốc Vua Vua thời Hạ -Thương gọi Đế, đời Chu gọi Vương hay Thiên tử Thời Xuân Thu - Chiên Quốc, nước lớn vua xưng Vương Vua triéu đại có quyến hành lớn vé mặt vua định việc trọng đại cỉất nước Ý chí lời nói vua pháp luật Vua tự thần thánh hóa bán thân Vì vậy, sách Kinh Thi khái quát quyền lực vổ tận vị vua: “ í>am trời Đâu đất vua Kliắp mặt đất Ai dân vua" Để bảo vệ địa vị vua giai cấp thông trị, máy bạo lực bao gốm hệ thống quan lại, quân đội, nhà tù, thiết lập bước tăng cường Bộ máy quan lại Trung ương: thời Hạ - Thương có sơ chức vụ quản lí cơng việc mục (quản lí việc chăn ni), xa (quản lí xe); hảo (quản lí việc tiến dâng thức ăn cho vua) Dưới vua có chức quan Vu sử có lứn nhất, giúp vua quản lí chung cóng việc tnêu đinh Từ thời Táy Chu, máy quan lại triều đình vào 96 quy củ Vua thiết lập Tam cơng để giúp vua qn triều đình Tam cơng bao gồm ba chức quan lớn theo thứ tự cao thấp: Thái sư, Thái phó, Thái bảo v ề sau, nhà Tây Chu bỏ Tam Công lập sáu chức quan cao cấp triều (6 khanh) gồm: - Thái tể: hành Tam công; - Tư đồ: quản lí cơng việc lao động nơ lệ, cơng việc phạt mở rộng đất đai, hoạch định địa giới chủ hầu; - Tòng bá: coi việc tế lễ, chiêm tinh, giáo dục; - Tư mã: coi việc quân triều đối ngoại ; - Tư khấu: coi việc hình pháp; - Tat khơng: coi việc sản xuất thủ công nghiệp thủy lợi Song song với lục khanh, có thái sử liêu gồm: - Tả sử: ghi chép lời nói vua; - Hữu sử: ghi chép lại kiện lớn quốc gia (quốc gia đại sự) Thời Chiến Quôc xuất chức quan cao cấp máy quan lại, chức tùy nước có tên gọi khác như: Lệnh doãn, Đại doãn, Thái tể, Tướng quốc, Thừa tướng Sau nhà Tần gọi Thừa tướng Tế tướng Bộ máy quan lại địa phương: Cấp hành trực tiếp trung ương: Thời Hạ Thưítng hao gồm vùng thuộc địa bàn n h ữ n g lạc liên minh lạc trưởc Viên quan đứng đầu vốn tù trưởng hộ lạc trước cháu họ 91 Thời Tây Chu, sách phân phong, nên Ihêm cấp địa phưtmg nước chư hầu - cấp địa phương cao Bộ máy chư hầu hình ảnh thu nhỏ quyền Trung ương Thời Xuân Thu - Chicn Quốc, chiên tranh nước khiến cho nước chư hầu trở thành quốc gia độc lập với nhà Chu hộ máy quyền địa phương chủ hầu trớ thành hộ máy quyền trung ương nước Nước Tần sô nước phân chia lại khu vực hành chính, c ả nước chia thành huyện, đứng đầu huyện lệnh - viên quan triều đình trực tiếp bổ nhiệm miễn nhiệm Chính quyền cấp sở: Thời Hạ - Thương, đơn vị hành sở ỉà công xã nông thôn (thôn), tộc trưởng (thôn trưởng) đứng đầu Thổn trưởng công xã bầu ra, quản lí cơng việc chung cơng xã đại diện cơng xã quan hệ với quyền cấp Thời Tây Chu thôn trưởng công xã bầu ra, phải quyén cấp phê chuẩn Thời Xuân Thu - Chiến Quốc, quyền cấp sở có thay đổi quan trọng Chẳng hạn, nước Tần, cấp sở xã Một xã gồm thôn vài công xã hợp lại Vicn quan đứng đầu xã quyền cấp bổ nhiệm Về quân đội: giai cấp thông trị Trung Ọuốc ý xây dựng lực lượng quân đội Ngay từ đời Thương, quân đội nhà vua chia làm sư là: hữu, trung, tả Ngồi qn đơi Irung ưưng, quý tộc địa phương chư hầu có lực lượng vũ trang riêng Thời Xuân Thu Chiến Quốc thời kì nước tranh hùng, tranh bá nên quân đội 98 tăng cường vé số lượng chất lượng Như vậy, Trung Quốc cổ đại, dù có thời kì bị phãn chia thành nhiều quốc gia, nước nhà nước quân chủ chuyên chế Chế độ quân chủ chuyên chê dựa sở kinh tế, trị - xã hội sau: Vé kinh tế: hầu hết ruộng đất nước thuộc vé sớ hữu nhà vua Công xã nông thôn tổn bén vững quyền sở hĩru thực tế ruộng đất vua Đó sở tiềm lực kinh tê chế độ quân chủ chuyên chế Về trị - xã hội: hộ thống quan lại Trung Quốc cổ đại hình thành, củng theo chế đọ tông pháp (quan hệ tông tộc) chê độ cha truyén nối (quan hệ tập) Hầu hết chức vụ quan trọng từ triều đình đến địa phương người thuộc họ hàng nhà vua nắm giữ Phẩm tước cao hay thấp phụ thuộc vào quan hệ thân tộc gần hay xa Do dó, có th ể nói th ể qn chủ chun c h ế qúy tộc (chủ nơ) Đó điểm đặc biệt nhà nước Trung Quốc cổ đại Đổng thời, suốt 2000 năm lịch sử cổ đại, Trung Quốc, chiến tranh diễn liệt triều đại, nhà nước để thiết lập quyền Trung Ương tập II PHÁP LUẬT Pháp luảt Ở Trung Quốc, chưa tìm thấy luật cổ đại Pháp luật cổ đại phản ánh gián tiếp 99 ỏi sử sách cổ Trung Hoa Thời Hạ - Thương: hình thức pháp luật yêu lệnh miệng nhà vua cáo, huấn Điều hồn tồn phù hợp với tập qn xã hội vừa khỏi chế độ cơng xã ngun thủy Hình pháp giai cấp thơng trị đặc hiệt ý Từ nhà Thương có nhà tù, có nhiéu hình phạt hà khắc đóng dấu nung đỏ, cắt mũi, gông cùm xỉr tử hình thức: chơn sống, mổ bụng, xéo mảnh bỏ vào nước sơi bó vào cơi giã Đên thời Tây Chu, nhà Chu đặt lễ bên cạnh hình pháp chế trị nhà Chu điển hình cho chế dựa quan hệ đảng cấp huyết thống (chê độ tỏng pháp) Lễ phân biệt sang hèn, định trật tự tôn ty, ghi thức ăn ở, hội họp, ma chay, cưới xin, cúng tế Lễ đến thừi Tây Chu trở thành thê chế trị Hình trừng trị mà lễ khơng cho phép, tức bị pháp cấm đốn Hình phạt nhà Chu tàn bạo, bao gồm thang bậc, gọi “Phép ngũ hình" Thích chữ vào trán, cắt mũi, chặt chân, thiến, chém đầu Phép ngũ hình quy định 3000 điều Trong hình phạt thích chữ 1000 điều, chặt chân 500 điều, thiến 300 điều, chém 200 điểu Thời Xuân Thu, nước Trịnh soạn “Hình th ứ ' khắc lên đỉnh (đỉnh đúc sắt) Đây mở đầu việc công bô luật pháp thành văn mà biết qua sử sách Thời Chiến Ọuốc, để tranh thủ ủng hộ tầng lớp địa chủ xuất hiện, nước ban hành loạt luật Nước Hàn có “Hình phù"; nước Sở có “Hiến lệnh", nước Tể có “Thất pháp' ”, nước Việt có “Quốc luật" Sau 100 quan Tư khâu nước Hàn Lí Khơi, tổng hợp kinh nghiệm lập pháp cúa nước soạn "'Pháp kinh" Pháp kinh thất truyền, theo sứ sách, luật hồn tiếng Trung Quốc cổ đại Nội dung cứa gồm chương: - Đạo pháp: Quy định tội trộm cướp; - Tặc pháp: Ọuy định tội giả mạo; - Tư pháp: Quy địnhvề tô tụng xét xử; - Bộ pháp: Quy định việc bắt giam cầm; - Tạp pháp: Tạp l u ậ t ; - Bối pháp: Quy định nguyên tắc chung Pháp kinh cơng cụ bảo vệ chun chế Theo pháp kinh, phàm hành vi xâm phạm đến tôn nghiêm quân vương nguy hại đến quyền quân chủ (trộm cướp ấn dấu triều đình, vượt thành trì, nhóm họp bè đảng ) bị coi trọng tội Khơng chí người phạm tội bị xử mà tru di họ Pháp kinh bảo vệ tư hữu Kẻ ngồi đường nhặt rơi không trả lại người (mà bị bắt gặp) bị chặt chân Tội trộm cướp nhẹ đày biên cương lao dịch khổ sai, nặng xử tử Thậm chí có ý định trộm cướp bị phạt nặng Thuyết pháp trị Trung Quốc cổ đại, sórm xuất phát triển nhiều xu hướng tư tư(yng trị - pháp lí, đặc biệt thời Xuân Thu - Chiến Quốc, đó, đáng ý thuyết 101 trị - pháp lí Nho giáo thuyết pháp trị phái Pháp gia Nho giáo khơng phù hợp với tình hình trị đương thời, nên không giai cấp thống trị áp dụng (mãi đến đời Hán Vũ Đế, Nho giáo trớ thành quốc giáo) Thuyết pháp trị đáp ứng tình hình trị lúc giờ, nên giai cấp thông trị sử dụng thể chế thành nội dung đường lối, sách pháp luật Nhà nước, đặc biệt nước Tần Thuyết pháp trị chủ trương đề cao vai trò pháp luật, dùng pháp luật để cai trị, để củng quyền lực quyền trung ương, thiết lập chê độ quân chủ tập quyền chuyên chế Phái pháp gia bát nguồn từ nhà cải cách phương thức cai trị thời Xuân Thu mà đại biểu tiếng vào loại sớm Quản Trọng Đến thời Chiến Quốc, số người thuộc phái ngày nhiều như: Thưưng Ưởng, Thân Bất Hại, Thận Đáo Tuy nhiên, người có nhiều đóng góp cho phái Hàn phi Hàn Phi (khoảng 280 - 230 TCN) công tử nước Hàn Theo ông, nhà nho dùng văn chương làm cho pháp luật hỗn loạn, nên phải “đốt Kinh thi, Kinh thư, mà làm sáng tỏ pháp luật” Vì vậy, bổn phận nhà vua trọng đến đạo tu nhân mà cốt ấn định pháp luật cho minh bạch ban bô cho người biết mà tuân theo Khi pháp luật định rõ, quan không dám xứ kiện trái với pháp luật, nhân dân biết luật khơng dám làm điều phạm pháp Theo Hàn Phi, dùng pháp luật mệnh lệnh, hình phạt đổ cai trị phương pháp có hiệu 102 "dân vốn Iiliờn với lòng thương mà tuân theo uy lực" Những hài viết Hàn Phi tập hợp lại thành sách “Hùn Phi T ' Tóm lại, nội dung thuyết Pháp trị gồm yếu tố: "Pháp"-, “Thé"- “T im a r Pháp: Là pháp luật, mệnh lệnh, chiếu chỉ, xuất phát từ ý chí nhà vua đổ thần dân tuân thủ Mục đích pháp luật để trừng trị, rãn đe cho dân sợ Hàn Phi viết “Trong nước ỏng vua sáng suốt cai trị, lời nói vua kliơng hàm liồ, plìáp luật khơng th ể giải thích theo hai lối khác Vì vậy, lời nói hành vi dân không pháp luật đểu hi nghiêm cấm" - Thế: Muốn pháp thi hành, vua phải có thế, tức phải có đầy đú uy “Kiệt làm thiên tử, chê ngự dược tliiên hạ, khơng phải có tải đức mà th ế trụng” (Hàn Phi) - Thuật: Muôn cai trị tốt, ngồi pháp phải ý đến thuật tức, phương pháp điều hành nghệ thuật quản lý người Thuật bao gồm ba mạt: bổ nhiệm, khảo hạch thưởng phạt Thuật bổ nhiệm đề bạt quan lại vào tài nâng, khổng cần kể đến dòng dõi Đồng thời phải xuất phát từ yêu cầu công việc để đặt chức quan Chức quan khơng cần thiết bãi bỏ Thuật khảo hạch thuật thưởng phạt vào trách nhiêm để kiểm tra hiệu công việc, làm tốt thưởng, làm khơng tốt phải chịu phạt, kể xử tử Phương pháp thướng phạt có hiệu là: 103 ... việc điều chỉnh quan hệ xã hội, điển Ấn Độ, Trung quốc, Việt Nam Sự đời pháp luật thàn văn tất yếu trinh hình thành phát triển pháp luật Pháp luật ihành văn xuất từ người có chữ viết Theo tài liệu... cưỡng chế Có tập quán pháp nhà nước khơng thức cơng nhận, nhà nước thừa nhận Có tập quán pháp nhà nước đưa vào nội dung luật Điều thổ luật Manu Ấn Độ cổ đại, luật Hãm mu bi Lưỡng Hà cổ đại, luật. .. 30 tuổi trờ lên đéu có quyền tham gia hội nghị cơng dân vua triệu tập Trong hội nghị, cơng dân có quyền thông qua hay phản đôi 28 định cúa hội đồng trướng lão tiếng thét, không tháo luận, góp ý