Tổng hợp kiến thức Ngữ Văn 9

125 196 2
Tổng hợp kiến thức Ngữ Văn 9

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Trên đây là bộ tài liệu được biên soạn mới nhất, khá công phu và chi tiết trong từng chủ đề. Chủ đề 1. Văn học trung đại Chủ đề 2. Thơ hiện đại Chủ đề 3. Văn học hiện đại Chủ đề 4. Văn nghị luận Chủ đề 5. Văn học nước ngoài và kịch Chủ đề 6. Đọc thêm Chủ đề 7. Nghị luận xã hội Qua đây sẽ giúp được các em phần nào trong kì thi tuyển sinh vào 10 căng thẳng sắp tới.

TÀI LIỆU THAM KHẢO TỔNG HP KIẾN THỨC Chòu trách nhiệm xuất bản: Nội dung: THANH LAM Biên tập: THÀNH TRƯƠNG  BÀI VĂN HỌC TRUNG ĐẠI CHUYỆN NGƯỜI CON GÁI NAM XƯƠNG Nguyễn Dữ I – KIẾN THỨC CƠ BẢN Tác giả: - Nguyễn Dữ (không rõ năm sinh năm mất) sống vào kỉ XVI - sống xã hội loạn lạc, chế độ phong kiến thối nát - Quê huyện Thanh Miện thuộc tỉnh Hải Dƣơng học trò giỏi Trạng Trình - Nguyễn Bỉnh Khiêm - Ơng ngƣời học rộng, tài cao nhƣng giống nhƣ nhiều trí thức đƣơng thời, ơng làm quan năm xin quê ẩn dật để phụng dƣỡng mẹ già viết sách -Truyền kì mạn lục tập truyện tiếng Nguyễn Dữ, viết chữ Hán, theo thể truyền kì, gồm 20 truyện Tác phẩm: a Hoàn cảnh sáng tác: - Vào kỉ 16: chế độ phong kiến suy vong, bất công, tàn bạo, gây nhiều đau khổ cho ngƣời, ngƣời phụ nữ - Tác giả mƣợn yếu tố hoang đƣờng để phản ánh vấn đề thực, dựa vào sở truyện cổ tích thêm nội dung mang yếu tố thời đại -Là truyện thứ 16 tập truyện Truyền kì mạn lục Truyện có nguồn gốc từ truyện cổ dân gian” Vợ chàng Trƣơng” b Thể loại: Truyện truyền kì c Chủ đề: Qua câu chuyện đời chết thƣơng tâm Vũ Nƣơng, tác phẩm thể niềm thƣơng cảm số phận oan nghiệt ngƣời phụ nữ Việt Nam dƣới chế độ phong kiến; đồng thời khẳng định vẻ đẹp truyền thống họ d Tóm tắt: Vũ Nƣơng tên thật Vũ Thị Thiết, cô gái thùy mị nết na, tƣ dung tốt đẹp, lấy Trƣơng Sinh nhà giả nhƣng vơ học, tính đa nghi Cuộc sống vợ chồng chƣa đƣợc Trƣơng Sinh phải lính Nàng nhà, ni nhỏ bé Đản vừa chăm sóc mẹ chồng đau ốm làm nàng lo ma chay chu đáo Vì thƣơng con, nàng bóng vách nói “cha Đản” Trƣơng Sinh trở về,bé Đản khơng chịu nhận cha nói cha đản thƣờng đến vào buổi tối Lúc Trƣơng Sinh nghi ngờ vợ thất tiết mắng nhiết đánh đuổi nàng, Vũ Nƣơng hết lời giải thích minh oan nhƣng chành khơng tin, nàng gieo xuống sơng Hồng Giang tự đƣợc Linh Phi cứu Ít lâu sau bé Đản bóng Trƣơng Sinh tƣờng bảo cha Đản Trƣơng Sinh thấu nỗi oan vợ Sau đó, Vũ Nƣơng gặp Phan Lang_ ngƣời làng chết đuối đƣợc Linh Phi cứu Khi Lang trở về, Vũ Nƣơng nhờ gửi hoa vàng nhắn chàng Trƣơng lập đàn giải oan cho nàng Trƣơng Sinh nghe theo, Vũ Nƣơng ẩn dòng, nói vọng vào bờ lời tạ từ biến e Bố cục: phần - Phần 1: Từ đầu cha mẹ đẻ mình: Cuộc nhân phẩm hạnh Vũ Nương - Phần 2: Tiếp qua rồi: Nỗi oan khuất chết bi thảm Vũ Nương - Phần 3: Còn lại: Vũ Nương giải oan f Nhan đề: Truyền kì mạn lục: (ghi chép tản mạn truyện lạ đƣợc lƣu truyền dân gian) tác phẩm văn xuôi tự sự, viết chữ Hán Tác phẩm đƣợc coi “ Thiên cổ kì bút” ( văn hay ngàn đời) g Ngôi kể: thứ h Phƣơng thức biểu đạt: tự kết hợp biểu cảm, i Khát quát nội dung nghệ thuật: * Giá trị thực: - Phản ánh thực xã hội phong kiến bất công với chế độ nam quyền, chà đạp lên số phận ngƣời phụ nữ - Phản ánh số phận ngƣời chủ yếu qua số phận ngƣời phụ nữ: chịu nhiều oan khuất bế tắc - Phản ánh xã hội phong kiến với chiến tranh phi nghĩa liên miêm, làm cho sống ngƣời rơi vào bế tắc, chia ly * Giá trị nhân đạo: - Ca ngợi vẻ đẹp ngƣời phụ nữ Việt Nam qua nhân vật Vũ Nƣơng - Thể niềm thƣơng cảm số phận oan nghiệt ngƣời phụ nữ ƣớc mơ, khát vọng sống công bằng, hạnh phúc họ - Gián tiếp lên án, tố cáo xã hội phong kiến bất công * Giá trị nghệ thuật: - Nghệ thuật xây dựng truyện: kịch tính, hấp dẫn sinh động - Nghệ thuật xây dựng nhân vật: Nhân vật đƣợc khắc họa thơng qua lời nói (đối thoại) lời tự bạch (độc thoại, độc thoại nội tâm) II – PHÂN TÍCH Vẻ đẹp nhân vật Vũ Nƣơng: - Vẻ đẹp trƣớc lấy chồng: ngƣời gái “tính thùy mị, nết na, lại thêm tƣ dung tốt đẹp” Đó vẻ đẹp chuẩn mực - Trong sống vợ chồng: Giữ gìn khn phép, khơng để vợ chồng thất hòa Tạo dựng giữ gìn hạnh phúc gia đình - Khi tiển chồng lính: + Dặn dò cẩn thận, đầy tình nghĩa, thủy chung + Nàng không mong chồng trở mang “ấn phong hầu, mặc áo gấm trở quê cũ” mà mong chồng bình n, khơng màng danh lợi - Khi xa chồng: + Đảm đang: Là ngƣời mẹ hiền, dâu thảo + Là ngƣời vợ thuỷ chung yêu chồng tha thiết: Hằng đêm vào bóng bảo với cha để vơi nỗi nhớ chồng + Tận tình, chu đáo mực yêu thƣơng + Khi mẹ chồng mất, nàng lo ma chay chu tất Là ngƣời phụ nữ có phẩm chất tốt đẹp tiêu biểu ngƣời phụ nữ - Khi bị chồng vu oan: + Phân trần để chồng hiểu lòng thủy chung qua lời thoại *Lời 1: Phân trần, nói đến thân phận, tình nghĩa thủy chung, khẳng định lòng chung thủy, cầu xin chồng đừng nghi oan hết lòng tìm cách hàn gắn hạnh phúc gia đình *Lời 2: Đau đớn, thất vọng, hạnh phúc, tất khao khát đời tan vỡ *Lời 3: Thất vọng đến Mƣợn dòng nƣớc sơng q hƣơng để giãi bày lòng Tắm gội chay khấn hành động liệt cuối cùng, bảo tồn danh dự + Nói lên nỗi đau đớn, thất vọng khơng hiểu + Thất vọng cùng, nàng chọn chết để bày tỏ lòng Vũ Nƣơng ngƣời phụ nữ xinh đẹp, nết na, hiếu thảo, chung thủy, hết lòng vun đắp hạnh phúc gia đình Nàng ngƣời phụ nữ hồn hảo, lí tƣởng gia đình,là khn vàng thƣớc ngọc ngƣời phụ nữ * Những yếu tố kì ảo: - Những yếu tố kì ảo tác phẩm: + Chuyện Phan Lang nằm mộng thả rùa + Cuộc gặp gỡ Phan Lang Vũ Nƣơng dƣới thủy cung + Vũ Nƣơng uy nghi Là yếu tố hoang đƣờng nhƣng thực gần gũi - Ý nghĩa: + Hoàn chỉnh nét đẹp Vũ Nƣơng + Kết thúc có hậu + Khơng giảm tính bi kịch tác phẩm, mà tăng giá trị tố cáo niềm thƣơng cảm tác giả số phận bi thảm ngƣời phụ nữ Nhân vật Trƣơng Sinh: - Là ngƣời khơng có học thức - Cuộc nhân Vũ Nƣơng Trƣơng Sinh có phần khơng bình đẳng - Có tính đa nghi, trở buồn mẹ - Cách xử Trƣơng Sinh nghe lời bé Đản nói thể hồ đồ, độc đốn ghen tng mù qng Trƣơng Sinh nguyên nhân dẫn đến chết oan nghiệt Vũ Nƣơng Tác giả phê phán ghen tuông mù quáng, bày tỏ cảm thông ngợi ca ngƣời phụ nữ đức hạnh mà phải chịu nhiều đau khổ, bất hạnh Nỗi oan Vũ Nƣơng: - Nguyên nhân nỗi oan khuất chết bi thảm Vũ Nƣơng: + Cuộc nhân khơng bình đẳng, chiến tranh phi nghĩa + Tính Đa nghi Trƣơng Sinh + Lời nói ngây ngơ đứa trẻ - Ý nghĩa: + Tố cáo chiến tranh, xã hội phong kiến trọng quyền uy ngƣời đàn ông kẻ giàu + Bày tỏ niềm cảm thƣơng tác giả với ngƣời phụ nữ Ý nghĩa chi tiết bóng: - Chi tiết bóng tƣởng nhƣ vơ hình, ngẫu nhiên nhƣng thực chi tiết quan trọng đƣợc cài đặt đầy dụng ý Cái bóng câu chuyện có ý nghĩa đặc biệt chi tiết tạo thắt nút mở nút bất ngờ - Cái bóng đƣợc xuất lần tác phẩm: + Lần 1: Chỉ nín thin thít, mẹ đi, mẹ ngồi ngồi (qua lời bé Đản) +Lần 2: Bbóng Trƣơng Sinh vách *Cái bóng có vai trò thắt nút câu chuyện vì: - Đối với Vũ Nƣơng: xuất mang ý nghĩa hoàn toàn tốt đẹp: Dỗ con, cho khuôi nỗi nhớ thƣơng chồng - Đối với bé Đản: Biến thành ngƣời thật - ngƣời đàn ông đêm - khơng nói khơng cƣời - Đối với Trƣơng Sinh: Là chứng chối cãi cho hƣ hỏng vợ *Cái bóng chi tiết mở nút câu chuyện: - Chàng Trƣơng sau hiểu nỗi oan vợ bóng chàng tƣờng mà bé Đản gọi cha - Bao nhiêu nghi ngờ, oan ức Vũ Nƣơng đƣợc hóa giải nhờ bóng *Ý nghĩa: - Cảnh cô đơn, buồn tủi ngƣời vợ trẻ xa chồng - Nó lòng nhớ thƣơng, chung thủy khao khát sum họp đoàn tụ - Là tình thƣơng mẹ, muốn bù đắp thiếu vắng tình cha - Đó trò đùa nhớ thƣơng, lời nói dối đầy thiện chí u thƣơng Nó gợi gắn bó nhƣ hình với bóng Vậy mà lại dao chia cắt, dẫn tới chết oan uổng ngƣời vợ trẻ Vừa thể vẻ đẹp tâm hồn vừa thể số phận bi kịch ngƣời phụ nữ xã hội phong kiến Mang ý nghĩa tố cáo xh Góp phần thể nhân vật phụ: Tính cách ngây thơ trẻ hồ đồ, độc đoán nghi Trƣơng Sinh BÀI CHUYỆN CŨ TRONG PHỦ CHÚA TRỊNH Phạm Đình Hổ I - KIẾN THỨC CƠ BẢN Tác giả: - Phạm Đình Hổ (1768 – 1839) tên chữ Tùng Niên Bỉnh Trực, hiệu Đông Dã Tiều, tục gọi Chiêu Hổ, ngƣời làng Đan Loan, huyện Đƣờng An, tỉnh Hải Dƣơng (nay xã Nhân Quyền, huyện Bình Giang, tỉnh Hải Dƣơng) - Ông sống vào thời buổi đất nƣớc loạn lạc nên muốn ẩn cƣ Đến thời Minh Mạng nhà Nguyễn, vua vời ông làm quan, ông lần từ chức, lại bị triệu - Phạm Đình Hổ để lại nhiều cơng trình biên soạn khảo cứu có giá trị thuộc đủ lĩnh vực: văn học, triết học, lịch sử, địa lý… tất chữ Hán II Tác phẩm: Ý nghĩa nhan đề: Vũ trung tuỳ bút (tuỳ bút viết ngày mƣa) Thể loại: Tác phẩm gồm : 88 mẩu chuyện nhỏ, viết theo thể tuỳ bút, hiểu theo nghĩa ghi chép tuỳ hứng, tản mạn, không cần hệ thống, kết cấu Ơng bàn thứ lễ nghi, phong tục, tập quán… ghi chép việc xảy xã hội lúc đó, viết số nhân vật, di tích lịch sử, khảo cứu địa dƣ, chủ yếu vùng Hải Dƣơng quê ông Tất nội dung đƣợc trình bày giản dị, sinh động hấp dẫn Tác phẩm có giá trị văn chƣơng đặc sắc mà cung cấp tài liệu quý sử học, địa lý, xã hội học Hoàn cảnh: Tác phẩm đƣợc viết đầu đời Nguyễn (đầu kỷ XIX) Khái quát giá trị nội dung nghệ thuật đoạn trích: * Giá trị nội dung: “Chuyện cũ phủ chúa Trịnh” phản ánh đời sống xa hoa vua chúa nhũng nhiễu bọn quan lại thời Lê – Trịnh * Giá trị nghệ thuật: Phạm Đình Hổ thành công thể loại tuỳ bút, ghi chép chân thực, sinh động, giàu chất trữ tình Các chi tiết miêu tả chọn lọc, đắt giá, giàu sức thuyết phục, tả cảnh đẹp tỉ mỉ nhƣng lại nhuốm màu sắc u ám, mang tính dự báo Giọng điệu tác giả gần nhƣ khách quan nhƣng khéo léo thể thái độ lên án bọn vua quan qua thủ pháp liệt kê II – PHÂN TÍCH - “ Chuyện cũ phủ chúa Trịnh” sảy vào năm Giáp Ngọ – ất mùi (1774 – 1775), lúc Đàng Ngồi “vơ sự”, năm tháng hoàng kim Chúa Trịnh Sâm – Khi Đặng Thị Huệ đƣợc Chúa sùng trở thành nguyên phi – Trịnh Sâm sống xa hoa “ thích chơi ngắm cảnh đẹp, thƣờng ngự li cung Tây Hồ, núi Tử Trầm, núi Dũng Thuý…” - Cảnh đón tiếp với nghi lễ thật tƣng bừng độc đáo Có “ binh lính dàn hầu vòng quanh bốn mặt hồ” Có tổ chức hội chợ, quan nội thần cải trang “ đầu bịt khăn, mặc áo đàn bà, bày bách hoá chung quanh hồ để bán” Thuyền ngự đến đâu quan hơ tụng đại thần tuỳ ý nghé vài bờ để mua bán thứ… Gác chuông chùa Trấn Quốc trở thành nơi hồ nhạc bọn nhạc cơng cung đình Đền đài cung điện đƣợc xây dựng “ liên tục” nhằm thoả mãn sống ăn chơi bọn vua chúa bọn quan lại Bao nhiêu tiền của, vàng bạc, châu báu, nƣớc mắt, mồ nhân dân bị bòn vét đến kiệt => Phạm Đình Hổ đƣợc mắt thấy, tai nghe “ Chuyện cũ phủ chúa Trịnh” nên cách kể , cách tả ông sống động - Để đƣợc sống xa hoa, hƣởng lạc đời vàng son đế vƣơng, từ Chúa đến quan trở thành bọn cƣớp ngày sức hoành hành, trấn lột khắp chốn q Chúa “ sức thu lấy” “ lồi trân cầm dị thú, cổ mộc quái thạch, chậu hoa cảnh chốn nhân gian…, không thiếu thứ gì” có cảnh “ cành rƣờm rà…nhƣ cổ thụ mọc đầu non hốc đá, rễ dài đến vài trƣợng” bên bắc “phải dùng dến binh mang nổi” đƣợc chúa trở qua sông đem Trong phủ chúa “ điểm xuyết” bao núi non trông lạ mắt nhƣ “ bến bể đầu non” Vƣờn ngự uyển đêm cảnh vắng, tiếng chim kêu vƣợn hót ran khắp bốn bề, nửa đêm “ ồn nhƣ trận mƣa xa, bão táp, vỡ tổ tan đàn” - Bọn hoạn quan phủ Chúa vừa trắng trợn vừa xảo quyệt, nhƣ dân gian khinh bỉ chửi vào mặt “ Cƣớp đêm giặc, cƣớp ngày quan” Chúng dùng thủ đoạn “ nhờ gió bẻ măng, doạ dẫm” Chỉ hai chữ “ phụng thủ” biên vào chậu hoa cảnh, chim tốt khiếu haycủa nhà chúng cƣớp đƣợc Chúng lập mƣu “đêm đến” cho tay chân sai lính vào “ lấy phăng đi, buộc tội đem dấu vật cung phụng để doạ dẫm lấy tiền” Chúng ngang ngƣợc “ phá nhà, huỷ tƣờng” dân để khiêng đá cối mà chúng cƣớp đƣợc Đối với nhà giàu chúng lập mƣu vu cho “dấu vật cung phụng”để hành hạ, để làm tiền, nhiều ngƣời phải “ bỏ kêu van chí chết”, có gia đình “ phải đập bỏ núi non bộ, phá bỏ cảnh để tránh khỏi tai vạ” - Gia đình tác giả thuộc hàng quan lại, quý tộc thời Lê – Trịnh Trƣớc nhũng nhiễu hồnh hành, mẹ Phạm Đình Hổ bà Cung Nhân phải sai ngƣời nhà chặt lê “ cao vài mƣơi trƣợng, lúc nở hoa, trắng xoá thơm lừng” chi tiết sống, thực chuyện có thực gia đình tác giả => tạo niềm tin cho ngƣời đọc, vừa phê phán mặt tham lam, ghê tởm bọn quan lại thời Lê – Trịnh, vạch trần thối tha phủ Chúa => Cuộc sống xa hoa tàn ác nguyên nhân cho sụp đổ ngai vàng sảy nhà Chúa Lê – Trịnh sau - Đó vào năm 1782, Trịnh Sâm qua đời, loạn kiêu binh bùng nổ, kinh thành Thăng Lonh bị đốt phá tan hoang => 1786 , Nguyễn Huệ kéo quân Bắc Hà lần thứ nhất, nghiệp họ Trịnh tan nháy mắt Đó quy luật đời vô cay nghiệt nhƣng sòng phẳng nhƣ Nguyễn Du nói tác phẩm “Văn chiêu hồn” “ Thịnh mãn lắm, ốn thù lắm, Trăm lồi ma mồ nấm chung quanh Nghìn vàng khơng đổi đƣợc Lầu ca viện hát, tan tành đâu? ” - Trang tuỳ bút “ Chuyện cũ phủ Chúa Trịnh” Phạm Đình Hổ tác phẩm có giá trị lịch sử sâu sắc, làm lên cảnh vật ngƣời, sống ăn chơi xa hoa vua chúa, hành động ăn cƣớp, làm tiền trắng trợn bọn quan lại phủ Chúa - Tác phẩm thể ngòi bút trầm tĩnh sâu sắc Mọi cảm hứng, suy nghĩ tác giả nhân tình đƣợc gửi gắm qua chi tiết, tình tiết, mẩu chuyện sống, chọn lọc, đậm đà sâu sắc BAØI HOÀNG LÊ NHẤT THỐNG CHÍ Ngô Gia Văn Phái I - KIẾN THỨC CƠ BẢN Tác giả: - Ngô Gia Văn Phái: Một nhóm tác giả thuộc dòng họ Ngơ Thì, hai tác giả Ngơ Thì Chí Ngơ Thì Du - Q qn: Làng Tả Thanh Oai, huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Tây - Ngơ Thì Chí (1753 - 1788) làm quan dƣới thời vua Lê Chiêu Thống - Ngơ Thì Du (1772 - 1840) tác giả làm quan dƣới thời nhà Nguyễn Tác phẩm: a Nhan đề: - Hoàng Lê thống chí tác phẩm viết chữ Hán ghi chép thống vƣơng triều nhà Lê vào thời điểm Tây Sơn diệt Trình, trả lại Bắc Hà cho vua Lê b Thể loại: Chí lối văn ghi chép vật, việc (Cũng xem Hồng Lê thống chí tiểu thuyết lịch sử viết theo lối chƣơng hồi) c Vị trí đoạn trích: Hồi thứ 14, viết kiện vua Quang Trung đại phá quân Thanh d Khái quát nội dung nghệ thuật: *Nội dung: Với quan điểm lịch sử đắn niềm tự hào dân tộc, tác giả tái chân thực hình ảnh ngƣời anh hùng dân tộc Nguyễn Huệ qua chiến công thần tốc đại phá quân Thanh, thảm bại quân tƣớng nhà Thanh số phận bi đát vua Lê Chiêu Thống *Nghệ thuật: Tác phẩm bật tiểu thuyết chƣơng hồi viết chữ Hán với cách kể chuyện nhanh gọn, chọn lọc kiện, khắc họa nhân vật chủ yếu qua hành động, lời nói, kể chuyện xen miêu tả sinh động cụ thể, gây ấn tƣợng mạnh d Đại ý bố cục: *Đại ý: Đoạn trích miêu tả chiến thắng lẫy lừng vua Quang Trung, thảm bại nhục nhã quân tƣớng nhà Thanh số phận vua quan phản nƣớc, hại dân *Bố cục: đoạn: - Đoạn 1: Từ đầu hôm nhằm vào ngày 25 tháng chạp: Được tin báo quân Thanh chiếm Thăng Long, Bắc Bình Vương Nguyễn Huệ lên ngơi hoàng đế thân chinh cầm quân dẹp giặc - Đoạn 2: Vua Quang Trung tự dốc suất đại binh… vua Quang Trung tiến binh đến Thăng Long kéo vào thành: Cuộc hành quân thần tốc chiến thắng lẫy lừng vua Quang Trung - Đoạn 3: Lại nói Tơn Sĩ Nghị vua Lê… lấy làm xấu hổ: Sự đại bại tướng nhà Thanh tình trạng thảm hại vua tơi Lê Chiêu Thống f Tóm tắt hồi 14 “Hồng Lê thống chí”: Đƣợc tin báo quân vào thăng Long, Bắc Bình Vƣơng giận, liền họp tƣớng sĩ tế cáo trời đất, lên ngơi Hồng đế, hạ lệnh xuất quân bắc, thân chinh cầm quân, vừa vừa tuyển quân lính ngày ba mƣơi tháng chạp, đến núi Tam Điệp, vua mở tiệc khao quân, hẹn mùng bảy năm vào thành Thăng Long mở tiệc ăn mừng Bằng tài huy thao lƣợc Quang Trung, đạo quân Tây Sơn tiến lên nhƣ vũ bão Rạng sáng ngày mùng Tết hạ đồn Hà Hồi, mùng Tết công đồn Ngọc Hồi Trƣa mùng tiến thẳng vào Thăng Long quân giặc thua chạy tán loạn Tôn Sĩ Nghị sợ mật, ngựa không kịp đóng n, ngƣời khơng kịp mặc áo giáp, chuồn thẳng biên giới phía bắc, khiến tên vua bù nhìn Lê Chiêu Thống phải chạy tháo thân II - PHÂN TÍCH Hình tƣợng nhân vật vua Quang Trung: – “Hồng Lê thống chí” Đây tiểu thuyết lịch sử sâu rộng vừa phản ánh đƣợc thối nát, suy tàn triều đình Lê Trịnh, vừa phản ánh đƣợc phát triển phong trào Tây Sơn – Trong hồi thứ 14 tác phẩm, hình tƣợng ngƣời anh hùng Quang Trung lên thật cao đẹp với khí phách hào hùng, trí tuệ sáng suốt tài thao lƣợc ngƣời 1.1 Trƣớc hết Quang Trung ngƣời hành động mạnh mẽ đốn: – Từ đầu đến cuối đoạn trích, Nguyễn Huệ luôn ngƣời hành động cách xơng xáo, nhanh gọn có chủ đích – Nghe tin giặc đánh chiếm đến tận Thăng Long vùng đất đai rộng lớn mà ông không nao núng “định thân chinh cầm quân ngay” – Rồi vòng tháng, Nguyễn Huệ làm đƣợc việc lớn: “tế cáo trời đất”, lên ngơi hồng đế, dốc xuất đại binh Bắc 1.2 Đó ngƣời có trí tuệ sáng suốt nhạy bén: * Ngay chục vạn quân Thanh Tôn Sĩ Nghị hùng hổ kéo vào nƣớc ta, giặc mạnh, tình khẩn cấp, vận mệnh đất nƣớc “ngàn cân treo sợi tóc”, Nguyễn Huệ định lên ngơi hồng đế để danh vị, lấy niên hiệu Quang Trung Việc lên ngơi đƣợc tính kỹ với mục đích thống nội bộ, hội tụ anh tài quan trọng “để yên kẻ phản trắc giữ lấy lòng ngƣời”, đƣợc dân ủng hộ * Sáng suốt việc nhận định tình hình địch ta: – Qua lời dụ tƣớng sĩ trƣớc lúc lên đƣờng Nghệ An, Quang Trung rõ “đất ấy” ngƣời phƣơng Bắc khơng phải nòi giống nƣớc ta, bụng khác” Ơng vạch rõ tội ác chúng nhân dân ta: “Từ đời nhà hán đến nay, chúng phen cƣớp bóc nƣớc ta, giết hại dân ta, vơ vét cải, ngƣời khơng thể chịu nổi, muốn đuổi chúng đi” – Quang Trung khích lệ tƣớng sĩ dƣới quyền gƣơng chiến đấu dũng cảm chống giặc ngoại xâm giành lại độc lập cha ông ta từ ngàn xƣa nhƣ: Trƣng nữ Vƣơng, Đinh Tiên Hoàng, Lê Đại Hành… – Quang Trung dự kiến đƣợc việc Lê Chiêu Thống nƣớc làm cho số ngƣời Phù Lê “thay lòng đổi dạ” với nên ơng có lời dụ với qn lính chí tình, vừa nghiêm khắc: “các ngƣời ngƣời có lƣơng tri, nên ta đồng tâm hiệp lực để dựng lên công lớn Chớ có quen thói cũ, ăn hai lòng, nhƣ việc phát giác bị giết chết tức khắc, khơng tha ai” Tóm gọn: Lời phủ dụ vua Quang Trung rõ: + Khẳng định chủ quyền dân tộc + Lên án hành động phi nghĩa, vạch rõ tội ác giặc + Nhắc lại truyền thống chống giặc ngoại xâm dân tộc + Kêu gọi quân lính đồng tâm hiệp lực, đoàn kết chiến đấu + Răn đe quân sĩ, kỉ luật nghiêm minh * Sáng suốt việc sét đoán bề tôi: – Trong dịp hội quân Tam Điệp, qua lời nói Quang Trung với Sở Lân ta thấy rõ: Ông hiểu việc rút quân hai vị tƣớng giỏi Đúng “quân thua chém tƣớng” nhƣng khơng hiểu lòng họ, sức không địch đội quân hùng tƣớng hổ nhà Thanh nên đành phải bỏ thành Thăng Long rút Tam Điệp để tập hợp lực lƣợng Vậy Sở Lân khơng bị trừng phạt mà đƣợc ngợi khen – Đối với Ngơ Thì Nhậm, ơng đánh giá cao sử dụng nhƣ vị quân sĩ “đa mƣu túc trí” việc Sở Lân rút chạy Quang Trung đoán Nhậm chủ mƣu, vừa để bảo toàn lực lƣợng, vừa gây cho địch chủ quan Ơng tính đến việc dùng Nhậm ngƣời biết dùng lời khéo léo để dẹp việc binh đao 1.3 Quang Trung ngƣời có tầm nhìn xa trơng rộng: – Mới khởi binh đánh giặc, chƣa giành đƣợc tấc đất mà vua Quang Trung nói nhƣ đinh đóng cột “phƣơng lƣợc tiến đánh có tính sẵn” – Đang ngồi lƣng ngựa, Quang Trung nói với Nhậm sách ngoại giao kế hoạch 10 tới ta hồ bình Đối với địch, thƣờng biết thắng việc binh đao khơng thể dứt đƣợc xỉ nhục nƣớc lớn Nếu “chờ 10 năm ta đƣợc n ổn mà nuôi dƣỡng lực lƣợng, nƣớc giàu qn mạnh ta có sợ chúng” 1.4 Quang Trung vị tƣớng có tài thao lƣợc ngƣời: – Cuộc hành quân thần tốc Quang Trung huy đến làm kinh ngạc Vừa hành quân, vừa đánh giặc mà vua Quang Trung hoạch định kế hoạch từ 25 tháng chạp đến mùng tháng giêng vào ăn tiết Thăng Long, thực tế vƣợt mức ngày – Hành quân xa, liên tục nhƣ nhƣng đội quân chỉnh tề tài tổ chức ngƣời cầm quân 1.5 Hình ảnh vị vua lẫm liệt chiến trận: – Vua Quang Trung thân chinh cầm quân khơng phải danh nghĩa Ơng làm tổng huy chiến dịch thực – Dƣới lãnh đạo tài tình vị tổng huy này, nghĩa quân Tây Sơn đánh trận thật đẹp, thắng áp đảo kẻ thù – Khí đội quân làm cho kẻ thù khiếp vía hình ảnh ngƣời anh hùng đƣợc khắc hoạ lẫm liệt: cảnh “khói tỏ mù trời, cách gang tấc khơng thấy gì” bật hình ảnh nhà vua “cƣỡi voi đốc thúc” với áo bào màu đỏ sạm đen khói súng – Hình ảnh ngƣời anh hùng đƣợc khắc hoạ đậm nét với tính cách mạnh mẽ, trí tuệ sáng suốt, nhạy bén, tài dùng binh nhƣ thần; ngƣời tổ chức linh hồn chiến công vĩ đại Hình ảnh vua Quang Trung đƣợc khắc họa đậm nét với tính cách mạnh mẽ, trí tuệ sâng suốt, nhạy bén, tài dụng binh nhƣ thần, ngƣời tổ chức linh hồn chiến công vĩ đại Ô xứng đáng ngƣời anh hùng áo vải, niềm tự hào dân tộc, vị vua tài ba, xuất chúng, nhân vật lịch sử kiệt xuất đƣợc tái chân thực thông qua tác phẩm Hình ảnh lũ cƣớp nƣớc bán nƣớc: 10 – Lòng yêu nƣớc: lòng yêu tổ quốc mà cụ thể u gia đình, làng xóm, quê hƣơng đƣợc thể hành động việc làm cụ thể góp phần xây dựng, bảo vệ đất nƣớc – Đây truyền thống quý báu, tình cảm thiêng liêng cao đẹp nhân dân ta *Biểu lòng yêu nước: – Giai đoạn chiến tranh, giành độc lập: + Thời phong kiến, bao khởi nghĩa nổ nhằm thoát khỏi ách đô hộ phƣơng Bắc + Trong hai kháng chiến chống thực dân Pháp đế quốc Mĩ trƣờng kì dân tộc, tinh thần yêu nƣớc thể bao hi sinh đồng bào không phân biệt địa vị, giới tính, vùng miền,… + Tình u nƣớc giai đoạn mạnh mẽ, đƣờng chung nhất: đấu tranh giải phóng dân tộc + Tấm gƣơng tiêu biểu: Nguyễn Đình Chiểu, Hồ Chí Minh, ngƣời mẹ Việt Nam anh hùng,…Kim Đồng,Võ Thị Sáu, Nguyễn Văn Trỗi, – Giai đoạn hòa bình, phát triển đất nƣớc: + Khi giành đƣợc độc lập, lòng yêu nƣớc biểu thành tinh thần xây dựng, kiến thiết đất nƣớc buổi đầu + Trong thời đại cơng nghiệp hóa, đại hóa vƣơn tầm giới khẳng định hai tiếng Việt Nam đồ giới + Tình yêu nƣớc thời kì đƣợc tiến hành đa dạng nhiều cách thức hơn, ngƣời nông dân đƣa lúa gạo xuất khẩu, anh chiến sĩ hải đảo giữ vững chủ quyền biển khơi, doanh nhân đƣa thƣơng hiệu Việt tới bạn bè năm châu + Tấm gƣơng: Doanh nhân Phạm Nhật Vƣợng, thiếu tá Vi Văn Nhất hi sinh đánh án ma túy hay học sinh đạt giải cao kì thi quốc tế,… *Phản đề: Bên cạnh tồn cá nhân chƣa thể lòng u nƣớc, chí bơi nhọ phá hoại phát triển đất nƣớc *Trách nhiệm hệ trẻ nay: – Hãy việc nhỏ nhất: giúp đỡ ngƣời, tìm hiểu truyền thống lịch sử dân tộc, nỗ lực tiếp thu tri thức nhân loại,… – Lòng yêu nƣớc thể việc thân cá nhân cố gắng hoàn thành mục tiêu tốt đẹp thân Khi cá nhân phát triển, tức cộng đồng phát triển,… – Yêu cảnh sắc quê hƣơng, yêu nơi chôn rau cắt rốn, yêu thƣơng giúp đỡ bạn bè,… - Phải mạnh mẽ lên án hành động thiếu trách nhiệm với xã hội, với đất nƣớc, *Liên hệ thân 111 Suy nghĩ em vấn đề tự học Giải thích “tự học” gì? - Tự học tự động não suy nghĩ, sử dụng lực trí tuệ phẩm chất khác mình, động tình cảm, giới quan để chiếm lĩnh lĩnh vực hiểu biết thành sở hữu Có thể nói cách ngắn gọn tự học trình tƣ độc lập để khám phá sáng tạo - Tự học chủ động trao đổi với bạn bè vấn đề đƣợc hƣớng dẫn từ thầy cô chép bạn nhờ ngƣời khác làm hộ - Nếu gặp khó nhờ ngƣời hƣớng dẫn bảo cho hiểu rõ vấn đề *Biểu hiện: - Tự học theo câu hỏi sách giáo khoa: đọc trƣớc soạn kĩ trƣớc đến lớp - Tự học theo sách tham khảo tìm hiểu thêm kiến thức mới, bổ sung hiểu biết cho mình- tuyệt đối khơng đƣợc chép giảng sẵn để đối phó với thầy - Khi làm tập tƣ phải làm lấy tập, chăm chỉ, tự giác học không để nhắc nhở - Tự học sống quan sát thực tế sống để nâng cao vốn sống thực tế: thông qua sinh hoạt giao tiếp hàng ngày, qua buổi tham quan ngoại khóa sinh hoạt tập thể *Vai trò: Bổ sung cho kiến thức thiếu trƣờng, làm tăng hiểu biết ngƣời; tập vận dụng đầu óc, làm cho động não sống trãi nghiệm từ khó khăn đến khó khăn khác Do tự học cách cần thiết , đôi chân cho ngƣời ta đứng vững trƣớc sóng gió đời , chẳng cách khác ngồi tự học , vƣợt qua khó khăn để vững bƣớc theo kịp thời đại *Dẫn chứng: Hồ Chí Minh, Mạc Đĩnh Chi, *Phản đề *Mở rộng, nâng cao: cách rèn luyện, khắc phục *Liên hệ thân Suy nghĩ em “ lòng dũng cảm” *Giải thích: - Là biết vƣợt qua gian nan, thử thách sống, không trốn tránh, dám đƣơng đầu với khó khăn *Biểu hiện: - Ngƣời dũng cảm ngƣời dám nghĩ dám làm, tin tƣởng vào nghĩa, sẵn sàng làm thứ để bảo vệ nghĩa - Biết phân biệt sai phải trái, làm sai biết chịu trách nhiệm, biết nhận lỗi, sửa lỗi *Dẫn chứng: – Trong khứ: + Anh hùng Trần Quốc Toản 15 tuổi mà muốn xung phong đánh quân Nguyên Mông, không đƣợc đồng ý nên tức giận bóp nát cam 112 + Chú bé Lƣợm hăng hái vƣợt qua mặt trận dày đặc bom đạn để hồn thành nhiệm vụ + Biết bao vị anh hùng dân tộc ngã xuống màu cờ đất nƣớc hai kháng chiến trƣờng kì dân tộc: Bế Văn Đàn, Võ Thị Sáu, La Văn Cầu,… – Ở tại: + Cậu Nguyễn Văn Nam lớp 12 Nghệ An dũng cảm nhảy xuống sông cứu em học sinh chết đuối + Những anh lính cứu hỏa dũng cảm quên + Ngay bệnh nhân mắc bệnh hiểm nghèo lạc quan sống có ích cho đời biểu lòng dũng cảm *Tại người cần phải có lòng dũng cảm? – Ngƣời có lòng dũng cảm dám khẳng định mình, không hèn nhát, lùi bƣớc trƣớc thử thách sống – Giúp hoàn thành mục tiêu với tâm cao độ, mà dễ dàng đạt thành – Khẳng định giá trị thân trƣớc bạn bè, gia đình xã hội *Phản đề: – Phê phán ngƣời hèn nhát, không dám lên tiếng trƣớc bất công xã hội – Phê phán ngƣời ngộ nhận lòng dũng cảm với liều lĩnh, bất chấp, hậu trƣớc sau *Mở rộng, nâng cao *Liên hệ thân Bệnh vô cảm: *Giải thích: - Vơ cảm trạng thái tinh thần mà ngƣời khơng có tình cảm mang tính nhân vật việc diễn xung quanh, quan tâm đến quyền lợi thân *Biểu hiện: - Thờ ơ, lạnh nhạt trƣớc nỗi đau ngƣời khác, tàn nhẫn gây tổn thƣơng đến ngƣời khác VD: bắt gặp cảnh tai nạn ngồi đƣờng khơng giúp đỡ mà quay video; có kẻ máu lạnh sát hại gia đình tiền, dục vọng, - Khơng phẫn nộ trƣớc xấu, ác không rung động trƣớc đẹp, tốt VD: Nhìn thấy cảnh bạo lực học đƣờng không can ngăn hay giúp đỡ; bắt gặp kẻ móc túi xe bt khơng lên tiếng Không rung động trƣớc đẹp mục đích sống vật chất - Khơng quan tâm, tham gia hoạt động đồn thể, cộng đồng, ghét phải làm việc, giao tiếp môi trƣờng tập thể 113 - Không quan tâm đến ngƣời thân VD: ngƣời gia đình tâm vào trang mạng xã hội, khơng biết u thƣơng cha mẹ, đòi hỏi thứ từ cha mẹ cách thụ động - Thờ với thân VD: sống khơng có ƣớc mơ, khơng nỗ lực để đạt điều muốn; khơng quan tâm đến sức khỏe thân mình: thức khuya, sử dụng loại chất kích thích; *Ngun nhân: - Sự phát triển nhanh chóng xã hội khiến ngƣời phải sống gấp hơn, xem nhẹ việc vun đắp giá trị tinh thần, có hội để chia sẻ với - Sự bùng nổ khoa học công nghệ làm giảm tƣơng tác ngƣời với ngƣời - Do cách giáo dục thiên lí thuyết, giáo điều, khơng thực tác động đến tƣ tƣởng tình cảm ngƣời học - Do cách giáo dục khơng phù hợp gia đình - Do lối sống vị kỉ ngƣời, biết theo đuổi giá trị vật chất mà quên giá trị tinh thần *Hậu quả: - Đối với cá nhân khiến họ giống nhƣ cỗ máy khơng có tâm hồn, thành kẻ vơ trách nhiệm, vơ nhân tính - Cuộc sống giá trị đích thực nó, tồn - Đối với tồn xã hội, làm giá trị đạo đức tốt đẹp ông cha ta từ ngàn đời - Nếu tình trạng lan rộng phạm vi tồn nhân loại hành tinh trở thành hành tinh cỗ máy *Giải pháp: - Có ý thức phê phán lên án ngƣời có thái độ, hành động vơ cảm xã hội - Mỗi ngƣời mở lòng sống yêu thƣơng, quan tâm đến gia đình, ngƣời xung quanh thân - Hạn chế phụ thuộc vào thiết bị công nghệ đại, sử dụng chúng cách hiệu - Nhà trƣờng cần tăng cƣờng giáo dục đạo đức lối sống cho học sinh, ý vào thực hành, trải nghiệm để bồi dƣỡng tình cảm cho học sinh - Tuyên truyền rộng rãi, tổ chức hoạt động xã hội với mục đích xóa bỏ “căn bệnh vơ cảm” *Liên hệ thân Suy nghĩ em sáng tạo hệ trẻ 114 *Giải thích: - Là hoạt động ngƣời tìm thấy làm nên giá trị vật chất giá trị tinh thần mẻ mà trƣớc chƣa có.Phát điều mới, hiệu tiên tiến *Biểu hiện: - Luôn không ngừng nỗ lực, tìm tòi để cải tiến, sáng tạo sản phẩm độc đáo, có giá trị cao *Tại phải sáng tạo? - Vì sống ln biến đổi khơng ngừng, nhu cầu ngƣời không ngừng nâng cao đòi hỏi phải thích ứng, thay đổi - Nếu khơng sáng tạo theo lối mòn cũ khơng đánh hội thân mà kéo lùi phát triển văn minh nhân loại - Sự sáng tạo phục vụ mục đích tích cực vật chất tinh thần *Dẫn chứng: nhà bác học Ê-đi-xơn, Mark Zukerbeg, *Phản đề: Bên cạnh ngƣời có đam mê sáng tạo số ngƣời lƣời suy nghĩ, thụ động thích hƣởng thụ *Mở rộng, nâng cao: cách rèn luyện, khắc phục *Liên hệ thân Tinh thần trách nhiệm: *Giải thích tinh thần trách nhiệm? - Là ý thức thực tốt nghĩa vụ, công việc, trách nhiệm thân, không ỷ lại, dựa dẫm hay đùn đẩy cho ngƣời khác *Biểu tinh thần trách nhiệm: - Đối với học sinh: trách nhiệm học tập thực tốt, nghiêm chỉnh thực quy định nhà trƣờng, có tính thần u nƣớc, chăm lo học tập,… - Có trách nhiệm với thân, với gia đình, ngƣời xung quanh - Đối với ngƣời công chức: thực nhiệm vụ Đảng nhà nƣớc gia cho, hoàn thành nhiệm vụ cấp giao cho - Đối với công dân: thực tốt quy định nhà nƣớc, pháp luật, có trách nhiệm với gia đình ngƣời xung quanh *Ý nghĩa tinh tần trách nhiệm: - Hồn thành tốt cơng việc nhiệm vụ - Đƣợc ngƣời xung quanh quý mến yêu quý - Đƣợc lòng tin ngƣời - Thành công công việc sống *Dẫn chứng: cô gái Thanh niên xung phong (Những xa xôi), anh niên ( Lặng lẽ Sapa), Hồ Chí Minh, *Phản đề: có ngƣời sống vô trách nhiệm: không dám làm dám chịu, ỷ lại, đùn đẩy, *Mở rộng, nâng cao *Liên hệ thân 10 Cho *Giải thích: 115 - Cho cách chia sẻ, giúp đỡ mặt tinh thần; ta nhận đƣợc *Ý nghĩa: - Cho làm cho hạnh phúc hơn, yêu đời hơn, làm cho thân ta hồn thiện hơn, cảm nhận đời có ý nghĩa - Cuộc đời ngƣời lúc thuận lợi mà có nhiều lúc khó khănl, sóng gió Vậy ln cần đến ngƣời biết chia sẻ, biết cho *Dẫn chứng: - Trong sống nhiều đời bất hạnh, họ cần chia sẻ nhƣ vật chất lẫn tinh thần Có thể bắt tay, lời an ủi động viên hay lời khuyên lớn lao lòng hảo tâm qun góp tặng quà, giúp đỡ - Hằng năm có chƣơng trình từ thiện, qun góp ủng hộ, - Cô bé Hải An- hiến giác mạc; ngƣời mẹ hiến tạng trai Nguyễn Tiến Mạnh Bắc Giang hay vụ hiến tạng Nguyễn Hữu Ân *Phản đề *Liên hệ thân PHẦN NGHỊ LUẬN VỀ MỘT HIỆN TƯNG ĐỜI SỐNG Hiện tƣợng nghiện Internet *Giải thích: - Nghiện Internet đƣợc coi nhƣ loại bệnh lý gây ảnh hƣởng tới sức khỏe ngƣời, nhãng việc học tập, làm việc Nghiện Internet khiến ngƣời nghiện khơng kiểm sốt đƣợc thân, sử dụng phần lớn quỹ thời gian internet *Thực trạng tình trạng nghiện internet tuổi trẻ học đường: - Sự bùng nổ dịch vụ Internet: Ở thành phố, có đƣờng phố khơng có vài cửa hàng dịch vụ Internet có vài chục máy tính đƣợc nối mạng với thông tin quảng cáo hấp dẫn nhƣ “đƣờng truyền tốc độ cao”, “giá rẻ”, “game mới”… Ngay vùng nông thôn, dịch vụ Internet trở nên phổ biến Mật độ cửa hàng không dày đặc nhƣ thành phố song muốn tìm khơng phải việc khó khăn - Đối tƣợng khách hàng dịch vụ đa dạng, phần lớn niên, học sinh cấp học, từ THCS, THPT đến sinh viên trƣờng cao đẳng, đại học trung học chuyên nghiệp - Thời gian phục vụ cửa hàng dịch vụ Internet 24/24 nhu cầu khách hàng 116 - Hiện tƣợng ngồi lì quán Internet suốt ngày đêm trở nên phổ biến lứa tuổi học đƣờng Họ thích, say mê đến mức lên mạng trở thành thói quen khó bỏ *Nguyên nhân: - Những lợi ích có từ mạng Internet: nguồn thơng tin vô phong phú (tin tức, thời sự, kinh tế, văn hóa…), nguồn giải trí dồi (phim ảnh, âm nhạc, trò chơi điện tử…), khả liên lạc cao (chat, email…) - Sức hấp dẫn “chết ngƣời” Internet: phim ảnh đồi trụy, trò chơi điện tử trực tuyến, giới ảo mà internet tạo ra… đánh trúng vào tâm lí hiếu kì, ƣa phiêu lƣu mạo hiểm giới trẻ Sự thiếu kiểm soát nhà nƣớc thiếu lƣơng tâm, trách nhiệm chủ dịch vụ khiến cho sản phẩm có khả bành trƣớng quy mô tầm ảnh hƣởng *Hậu quả: - Tạo nên lãng phí lớn: thời gian, tiền của, sức lực thứ mà mạng Internet lấy nghiện Khơng ngƣời kiệt sức trƣớc hình máy tính Khơng HS, SV bỏ bê học hành, chí nghỉ học triền miên Hiện tƣợng lấy cắp tiền của, đồ đạc gia đình để phục vụ cho nhu cầu Internet trở nên phổ biến - Tác động tiêu cực đến tinh thần nhân cách: Việc sống triền miên giới ảo dẫn đến lệch lạc khả nhận thức, dần khả phản ứng hòa nhập với giới thực Nguy hại ảnh hƣởng loại phim ảnh đồi trụy, trò chơi game bạo lực làm nảy sinh kích thích xấu, hành vi khơng lành mạnh (quan hệ tình dục khơng lành mạnh, cƣỡng bức, giết ngƣời, lừa đảo, trộm cắp…), khơng tổn hại đến thân ngƣời nghiện mà tạo bất ổn đời sống cộng đồng - Lứa tuổi học đƣờng nguồn nhân lực tƣơng lai gia đình cộng đồng xã hội Mọi ảnh hƣởng tiêu cực tới lứa tuổi tác động trực tiếp đến phát triển lâu dài toàn xã hội *Giải pháp: - Kinh doanh dịch vụ Internet loại hình kinh doanh nằm khuôn khổ cho phép pháp luật nên khơng thể ngăn cản, cấm đốn Song kiểm soát để loại bỏ nội dung độc hại, trang web “đen” điều cần thiết - Sự phối hợp gia đình nhà trƣờng việc kiểm soát, điều chỉnh, giáo dục hệ trẻ để ngăn chặn uốn nắn kịp thời biểu không đắn, sở thích khơng lành mạnh - Những ngƣời trẻ tuổi cần có ý thức trách nhiệm mục đích thân để khơng bị lôi cuốn, mê thứ không cần thiết cho sống phát triển tƣơng lai *Liên hệ thân Thói học chay, học vẹt ngày *Giải thích: - Học chay gì? + Học chay học lí thuyết sng khơng gắn với thực hành rèn luyện kĩ năng, kiện toàn lực học sinh - Học vẹt gì? 117 + Học vẹt học nhƣ vẹt, biết nhai lại, bắt chƣớc, lặp lại cách vụng mà khơng hiểu *Hiện trạng: - Hiện trạng học chay, học vẹt học sinh nay: + Hầu hết trƣờng học, việc dạy học giáo viên thiên trình bày giảng, học sinh ghi chép, đƣợc luyện tập, thực hành, thực tế Học sinh ghi chép nhiều, thực hành, trao đổi + Số phòng thực hành, thí nghiệm, thực nghiệm, nghiên cứu thiếu nghiêm trọng + Các hoạt động chƣa thật đƣợc ý nâng cao hiệu giáo dục Học sinh học chay, học vẹt, lý thuyết không gắn với thực hành + Hầu hết học sinh học để lấy điểm, học để thi, học cấp, khơng xem trọng việc rèn luyện kĩ + Giáo viên truyền đạt chiều, học mang tính tiếp nhận thụ động cao + Có thể nói, trƣờng học nay, học sinh khơng hứng thú học tập, mơn khoa học xã hội, học nhiều *Nguyên nhân: - Nguyên nhân khiến học sinh học chay học vẹt: + Đầu tiên chƣơng trình nƣớc ta nặng dạy học lý thuyết, thực hành khắc sâu kiến thức, hình thành kĩ + Cơ sở vật chất trƣờng học chƣa đảm bảo, đáp ứng đƣợc yêu cầu học tập, thực hành, nghiên cứu học sinh + Lực lƣợng giảng dạy thụ động, chƣa thực bắt kịp thay đổi thời đại + Tâm lí học để lên lớp, học để lấy cấp học sinh, phụ huynh toàn xã hội khiến cho học sinh học đối phó, khơng thật đam mê học tập, rèn luyện nghiên cứu + Học sinh lƣời biếng, đua đòi lối sống thời thƣợng, lơ học tập + Nội quy biện pháp kỉ luật trƣờng học chƣa thật nghiêm khắc, khơng có tính răn đe học sinh, từ khơng thể bắt buộc em học tập rèn luyện hiệu *Hậu quả: - Hậu lối học chay, học vẹt: + Học sinh học nhiều, học căng thẳng nhƣng không hiểu bài, chất lƣợng giáo dục giảm sút nghiêm trọng + Học sinh học chay, học vẹt, làm học thụ động, nhàm chán tăng cao khiến cho học sinh chán nản, rời bỏ việc học + Phòng thực hành, phòng thí nghiệm thiếu dụng cụ khiến cho thực hành diễn chậm, thiếu xác, việc rèn luyện kĩ không đạt hiệu cao + Học sinh lên lớp, trƣờng nhƣng lực khơng tƣơng xứng, học thấy khó Số học sinh bỏ học năm tăng cao 118 + Chất lƣợng giáo dục thấp kém, việc đào tạo giáo dục ngƣời không đạt hiệu cao, ngƣời khó tìm việc làm, bất mãn với sống, làm nảy sinh tệ nạn xã hội *Biện pháp khắc phục: - Giải pháp khắc phục học chay học vẹt: + Xây dựng chƣơng trình giáo dục tiên tiến, bắt kịp với tri thức giới đồng thời phù hợp với tình hình dạy học nƣớc ta + Đầu tƣ xây dựng sở vật chất trƣờng học đảm bảo đƣợc yêu cầu học tập, thực hành học sinh Đặc biệt phòng thực hành, phòng thí nghiệm, thƣ viện, phòng vi tính,… + Kiên chống dạy chay, học chay, học vẹt trƣờng học + Bồi dƣỡng, nâng cao trình độ độ ngũ giáo viên, đảm bảo lực giảng dạy tốt + Khuyến khích học sinh thi đua học tập Thay đổi phƣơng pháp giảng dạy, quy chế tuyển sinh thi cử Gia đình xã hội cần khuyến khích học sinh say mê học tập Xác định mục tiêu học tập rõ ràng, hƣớng đến lý tƣởng cao đẹp, phục vụ đất nƣớc *Liên hệ thân - Bài học nhận thức: + Nói khơng với tƣợng dạy chay, học chay, học vẹt + Xây dựng cách học lành mạnh, tiến bộ, hiệu quả, hƣớng đến rèn luyện thân, kiện toàn lực, sẵn sàng làm việc xây dựng nghiệp cho thân, xây dựng quê hƣơng đất nƣớc Suy nghĩ em tƣợng nói tục chửi thề lớp trẻ * Giải thích: Trƣớc hết ta cần hiểu “nói tục chửi thề” ? Nói tục chửi thề tƣợng học sinh dùng từ ngữ thiếu văn hóa, thiếu chuẩn mực để giao tiếp với ngày *Biểu hiện: Biểu hiện tƣợng này, việc học sinh dùng từ ngữ thô tục để lăng mạ, xúc phạm nhân phẩm ngƣời khác đơi nói quen miệng nhƣng gây nên phản cảm lớn ngƣời nghe *Tác hại: – Theo cách giải thích trên, ta thấy tƣợng nói tục chửi thề tƣợng có nhiều tác hại, ảnh hƣởng nghiêm trọng đến nhân cách, đạo đức hệ học sinh nói riêng xã hội nói chung: + “Nói tục chửi thề” làm đạo đức nhân cách ngƣời học sinh bị suy đồi Biến ngƣời thành kẻ thiếu học thức, bị đánh giá vơ văn hóa, bị ngƣời xa lánh, ghê tởm nhƣ bệnh Việc nói tục chửi thề làm cho kĩ giao tiếp học sinh trở nên yếu phát ngơn lệch chuẩn Từ khiến cho giao tiếp trở nên thiếu lịch sự, trở thành “thảm họa” + Khơng vậy, việc nói tục, chửi thề ảnh hƣởng lớn đến ngƣời khác Nhất 119 trƣờng hợp nói tục chửi thề với mục đích lăng mạ, sỉ nhục ngƣời đối diện Hành động làm ảnh hƣởng nghiêm trọng đến danh dự, lòng tự trọng ngƣời bị lăng mạ Nếu việc lặp lặp lại xảy nhiều lần, gây tâm lý bối, ức chế, không kiểm sốt đƣợc thân, có hành động gây hậu nghiêm trọng Thực có nhiều vụ bạo lực học đƣờng đau lòng xảy lời nói tục, nhìn đểu + Nguy hiểm việc, không ngăn chặn thói xấu này, tạo nên hệ lụy khơn lƣờng Một ngƣời nói tục, bàn nói tục, lớp nói tục, trƣờng nói tục… lan ngồi xã hội Khi xã hội văn minh biến mà thay vào xã hội thiếu văn hóa trầm trọng * Nguyên nhân: – Từ việc phân tích tác hại nêu trên, ta cần tìm ngun nhân Có nhiều nguyên nhân dẫn đến “nói tục chửi thề” nhƣng chủ yếu nguyên nhân sau: + Nhiều học sinh xuất thân gia đình có bố mẹ, anh chị làm nghề tự Do có mối quan hệ xã hội phức tạp nên mang lời nói tục tĩu nhà Từ đây, việc học tốt khó, nhƣng học điều xấu lại dễ “nghe quen tai, nói quen miệng” Chắc chắn lời nói ngƣời lớn ảnh hƣởng lớn đến ngôn ngữ giới trẻ + Cũng phần học sinh tiếp xúc với nhiều phần tử xấu xã hội học sinh cá biệt Cũng nói quen miệng, trở thành thói quen khó bỏ + Phía nhà trƣờng chƣa có tác động tích cực đến việc giáo dục học sinh * Ý kiến đánh giá, bình luận: – Từ tác hại nguyên nhân trên, ta thấy cần phải có biện pháp để khắc phục tình trạng nói tục chửi thề Trƣớc hết gia đình, cha mẹ phải cẩn trọng với lời nói Phải giáo dục trẻ, để trẻ không giao du với thành phần xấu Trong trƣờng lớp cần phải tổ chức thêm nhiều hoạt động Đoàn, Đội lành mạnh để em vui chơi, giao lƣu học hỏi điều tốt đẹp Bản thân ngƣời cần rèn luyện nhân cách phẩm giá để tránh xa thói hƣ tật xấu – Từ ngƣời cần rút cho học để khơng dính vào tác hại Nhƣ rèn luyện nhân cách, lĩnh; tham gia vào sinh hoạt văn hóa lành mạnh Trau dồi ngôn ngữ chuẩn mực Học tập lối sống lành mạnh, văn Ăn nói lịch sự, đối xử hòa nhã với bạn bè Đặc biệt có ý thức giữ gìn sáng Tiếng Việt Suy nghĩ em vấn đề thực phẩm khơng an tồn *Thực trạng thực phẩm bẩn: - Tình trạng thực phẩm bẩn khiến nhiều ngƣời dân hoang mang, vấn nạn kéo chục năm ngày trở nên nghiêm trọng - Thực phẩm bẩn, không rõ nguồn đƣợc bày bán, tiêu thụ khắp nơi, đâu có thực phẩm có chất độc hại VD: Ở Thạch Thất có chợ bán thịt lợn chết hoạt động vào ban đêm đƣợc gọi “chợ âm phủ” 120 - Các chất độc hại nhƣ thuốc bảo vệ thực vật, thuốc kích thích tăng trƣởng để phát triển nhanh, loại thuốc tăng trọng, chất bảo quản, chất chống ẩm mốc, đƣợc sử dụng tràn lan, không liều lƣợng, thời gian quy định - Nhiều sở chế biến khơng thực quy trình vệ sinh an tồn thực phẩm Từ lò giết mổ gia súc đến sở chế biến thực phẩm bẩn đến mức bẩn VD: Thịt đông lạnh để từ năm 1970 đến đƣợc bán thị trƣờng - Công nghệ chế biến ngày tinh vi với hàng loạt sản phẩm phụ gia nhƣ chất tạo màu chất làm tƣơi thực phẩm VD: làm thịt giả, trứng giả, gạo giả, nội tạng động vật thối đƣợc dùng hóa chất để biến thành thực phẩm tƣơi sống - Ngƣời tiêu dùng phải tự đối phó với thực phẩm bẩn cách mua thực phẩm miền quê, trồng hộp xốp, nhiên tình trạng thực phẩm bẩn tiếp tục lan rộng *Nguyên nhân: - Ngƣời sản xuất quan tâm đến lợi nhuận, coi thƣờng sức khỏe cộng đồng, nghĩ lợi trƣớc mắt, khơng nghĩ đến lợi lâu dài Đó tính hẹp hòi, ích kỉ, xuống cấp mặt đạo đức - Chính quyền sở làm ngơ trƣớc tình trạng thực phẩm bẩn - Một phận ngƣời tiêu dùng chƣa thực quan tâm đến sức khỏe gia đình, ý đến thực phẩm bắt mắt, có giá rẻ *Hậu quả: - Xuất nhiều bệnh lạ thực phẩm bẩn gây ra, với ngƣời tiêu dùng ngƣời chế biến thực phẩm bẩn thƣờng xuyên tiếp xúc với chất độc hại (ngộ độc thực phẩm, ung thƣ, biến đổi gen, ) VD: “Theo số liệu điều tra Hội Ung thƣ Việt Nam, đến thời kỳ 2010 - 2015, năm có khoảng 150.000 ngƣời mắc bệnh ung thƣ (tăng gấp đôi thời kỳ trƣớc đó) Dự báo đến năm 2020, Việt Nam có khoảng 200.000 ngƣời mắc bệnh ung thƣ năm, nƣớc có tốc độ mắc bệnh ung thƣ nhanh nhất” - Môi trƣờng ô nhiễm loại chất thải độc hại trình phun, ngâm thực phẩm, chế biến thực phẩm - Thực phẩm bẩn khiến cho kinh tế đất nƣớc chậm phát triển: gia đình ngƣời mắc bệnh trả viện phí, cơng ty sản xuất phải thu hồi sản phẩm, ảnh hƣởng đến uy tín thực phẩm đất nƣớc thị trƣờng quốc tế, *Hướng giải quyết: - Lên án kẻ chạy theo lợi nhuận, không quan tâm đến sức khỏe cộng đồng - Thức tỉnh lƣơng tâm ngƣời, phải có lƣơng tâm “sạch” có thực phẩm - Các quan địa phƣơng, quan chức cần có biện pháp xử lí nghiêm ngặt với sở sản xuất, chế biến thực phẩm bẩn, thắt chặt công đoạn kiểm tra chất lƣợng thực phẩm - Cần có biện pháp tuyên truyền rộng rãi tác hại thực hẩm bẩn - Ngƣời tiêu dùng cần tự bảo vệ sức khỏe gia đình, biết cách phòng tránh thực phẩm khơng an tồn Suy nghĩ em tƣợng học sinh quay cóp kiểm tra nhà trƣờng *Giải thích quay cóp gì? 121 - Là việc trao đổi bài, chép sử dụng tài liệu kiểm tra Bằng tinh vi, chiêu thức phát triển cơng nghiệp hóa- đại hóa nên có nhiều chiêu trò *Biểu hiện: - Có nhiều cách quay cóp nhƣ: sử dụng tài liệu, điện thoại trao đổi thông tin với - Là phƣơng tiện quay cóp đa dạng, tài liệu photo thu nhỏ, phao thi, điện thoại di động, - Ngƣời quay cóp dấu tài liệu nhiều nơi nhƣ: ngăn bàn, hộp bút, túi quần áo, dán vào cánh tay *Tác hại: - Hồn thành thói quen xấu ỷ lại, dựa dẫm, thụ động khơng có tƣ sáng tạo - Gây tƣợng thiếu trung thực, gian lận bị ngƣời khác không tin tƣởng, coi thƣờng - Có thể gây ảnh hƣởng cho xã hội lớn lên *Nguyên nhân: - Lƣời học, chủ quan học tập có tƣ tƣởng đối phó với điểm số thầy cô - Do chƣa ý thức đƣợc mục đích phƣơng pháp học tập - Thiếu tôn trọng với thầy cô với - Việc xử lý việc quay cóp nhà trƣờng chƣa nghiêm *Cách rèn luyện: - Cần nâng cao ý thức, nhận thức học sinh vấn đề rèn luyện đức tính trung thực thi cử, hƣớng tới thực chất - Bản thân học sinh cần tự giác; chấp hành nghiêm nội quy kỉ luật - Có biện pháp xử lý thích đáng với hành vi gian lận *Mở rộng, nâng cao *Liên hệ thân 122  Chủ đề 1: Văn học trung đại Bài 1: Chuyện ngƣời gái Nam Xƣơng (Nguyễn Dữ) Bài 2: Chuyện cũ phủ chúa Trịnh (Phạm Đình Hổ) Bài 3: Hồng Lê thống chí (Ngơ gia văn phái) Bài 4: Truyện Kiều (Nguyễn Du) 11 Bài 5: Chị em Thúy Kiều (Nguyễn Du) 14 Bài 6: Cảnh ngày xuân (Nguyễn Du) 16 Bài 7: Kiều lầu Ngƣng Bích (Nguyễn Du) 18 Bài 8: Lục Vân Tiên (Nguyễn Đình Chiểu) 21 Bài 9: Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga (Nguyễn Đình Chiều) 23 Hệ thống tác phẩm văn học trung đại 24 Chủ đề 2: Thơ đại 26 Bài 1: Đồng chí (Chính Hữu) 26 Bài 2: Đoàn thuyền đánh cá (Huy Cận) 30 Bài 3: Bếp lửa (Bằng Việt) 33 Bài 4: Ánh trăng (Nguyễn Duy) 37 Bài 5: Mùa xuân nho nhỏ (Thanh Hải) 41 Bài 6: Viếng lăng Bác (Viễn Phƣơng) 45 Bài 7: Sang thu (Hữu Thỉnh) 49 Bài 8: Nói với (Y Phƣơng) 52 Hệ thống tác phẩm thơ đại 54 Chủ đề 3: Văn học đại 59 Bài 1: Làng (Kim Lân) 59 Bài 2: Lặng lẽ Sa Pa (Nguyễn Thành Long) 62 Bài 3: Chiếc lƣợc ngà (Nguyễn Quang Sáng) 67 123 Bài 4: Những xa xôi (Lê Minh Khuê) 72 Hệ thống tác phẩm văn học đại 77 Chủ đề 4: Văn nghị luận 79 Bài 1: Bàn đọc sách (Chu Quang Tiềm) 79 Bài 2: Tiếng nói văn nghệ (Nguyễn Đình Thi) 81 Bài 3: Chuẩn bị hành trang vào kỉ (Vũ Khoan) 82 Chủ đề 5: Văn học nƣớc kịch 85 Bài 1: Những đứa trẻ (M.Go-rơ-ki) 87 Bài 2: Mây sóng (R.Ta-go) 90 Bài 3: Cố hƣơng (Lỗ Tấn) 93 Bài 4: Rơ-bin-xơn ngồi đảo hoang(Đ.Đi-phơ) 94 Bài 5: Bố Xi-Mơng (G.đơ Mơ-pat-xăng) 96 Bài 6: Con chó Bấc (G.Lân-đơn) 97 Bài 7: Kịch Bắc Sơn (Nguyễn Huy Tƣởng) 99 Chủ đề 5: Đọc thêm 103 Bài 1: Khúc hát ru em bé lớn lƣng mẹ (Nguyễn Khoa Điềm) 103 Bài 2: Bến quê (Nguyễn Minh Châu) 106 Bài 3: Con cò (Chế Lan Viên) 108 Chủ đề 6: Nghị luận xã hội 108 Phần 1: Nghị luận tƣ tƣởng đạo lý 108 Bàn “Bản lĩnh” Trình bày suy nghĩ em “ Cống hiến” Bàn sống có ích Lòng yêu nƣớc Suy nghĩ em vấn đề tự học Suy nghĩ em “ lòng dũng cảm” 108 108 109 110 112 113 124 Bệnh vô cảm .Suy nghĩ em sáng tạo hệ trẻ Tinh thần trách nhiệm 10 Cho Phần 2: Nghị luận tƣợng đời sống 113 114 115 115 116 Hiện tƣợng nghiện Internet 116 Thói học chay, học vẹt ngày 117 Suy nghĩ em tƣợng học sinh quay cóp kiểm tra nhà trƣờng 119 Suy nghĩ em tƣợng nói tục chửi thề lớp trẻ nay.120 Suy nghĩ em vấn đề thực phẩm không an toàn 121 125

Ngày đăng: 12/02/2020, 21:33

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan