1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Bài thuyết trình: Các tư tưởng tâm lý học thời kỳ phục hưng

52 453 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 52
Dung lượng 2,74 MB

Nội dung

Bài thuyết trình Các tư tưởng tâm lý học thời kỳ phục hưng trình bày các nội dung sau: Khái quát chung, các tư tưởng tâm lý học thời kỳ phục hưng, các tư tưởng tâm lý học thời kỳ phục hưng ở Tây Ban Nha, tư tưởng tâm lý học của G.Pireira.

Trang 1

CHÀO MỪNG CÔ VÀ CÁC BẠN ĐẾN VỚI BÀI THUYẾT TRÌNH

CỦA CHÚNG EM

Trang 3

CÁC T  T Ư ƯỞ NG 

TÂM LÝ H C  Ọ

TH I K  PH C H NG Ờ Ỳ Ụ Ư

Nhóm Six ­ TV

Trang 4

I Khái quát chung

Trang 5

Thời kỳ Phục Hưng (cuối XV – đầu XVI)

Trang 6

Về kinh tế: TÂY ÂU (Thế kỷ XV)

công

nền sản xuất công trường thủ

công

nền sản xuất công nghiệp.

nền sản xuất công nghiệp.

Trang 7

Về kinh tế:

 Các nhà nước tư bản sớm phát triển (Anh, Pháp, Tây Ban Nha) thi nhau tiến hành xâm chiếm thuộc địa, khai thác tài nguyên từ

những miền đất lạ vừa thu phục Chính điều này đã kích thích cho việc mở rộng thị

trường tiêu thụ hàng hoá và tạo điều kiện

cho nền kinh tế tư bản phát triển

Trang 8

Về khảo cổ:

Tìm thấy những sách viết tay còn sót lại

khi thành Bi dăng xơ bị diệt vong và những bức tượng cổ đào thấy ở các di chỉ thành La Mã

Phát hiện và phục hồi lại các giá trị văn hoá thời cổ đại Tiêu biểu là nền văn minh Hy Lạp

Trang 9

Về nghệ thuật:

Trang 10

tư tưởng tự do

ràng buộc của

giáo hội

Trang 11

Về văn học:

tư tưởng chủ

nghĩa nhân văn

ca ngợi giá trị chân chính của con người

chủ nghĩa kinh viện của nhà thờ trong văn hoá Phục Hưng

Trang 12

“cái xương sườn cụt”.

 Cuộc sống trên trái đất không phải là nơi đầy ải Con người có thể xây dựng hạnh phúc ở ngay trần thế, không cần phải đợi đến ngày lên thiên đàng.

 Cuộc đời chứa đựng vô vàn cái đẹp, mà con người

là trung tâm của cái đẹp, vì thế con người cần phải trở thành đối tượng của nghiên cứu khoa học, văn học, văn hoá và nghệ thuật…vv.

Trang 13

So sánh chủ nghĩa nhân văn (Phục Hưng)

và chủ nghĩa kinh viện (Trung Cổ)

• Tách rời cuộc sống, không được kiểm nghiệm trong thực

Các tư tưởng tâm lý học thời kỳ này có

điều kiện phát triển, mở đầu ở Italia,

sau đó ở Tây Ban Nha.

Các tư tưởng tâm lý học thời kỳ này có

điều kiện phát triển, mở đầu ở Italia,

sau đó ở Tây Ban Nha.

Trang 15

1.Các tư tưởng tâm lý học thời kỳ Phục Hưng ở Italia 2.Các tư tưởng tâm lý học thời kỳ phục hưng ở Tây Ban Nha

II. CÁC TƯ TƯỞNG TÂM LÝ HỌC

THỜI KỲ PHỤC HƯNG

Trang 16

1.Các tư tưởng tâm lý học thời kỳ Phục Hưng

ở Italia

Sớm thoát khỏi chế độ phong kiến

Thừa hưởng thành tựu nền VM La Mã cổ đại

TK XVI,

XV-Italia trở

thành trung tâm văn hóa châu Âu

Kinh tế

Xã hội

Văn hóa

Trang 17

 1.Các tư tưởng tâm lý học thời kỳ Phục Hưng

ở Italia

Trực tiếp chống lại nhân sinh quan, thế giới quan của Cơ đốc giáo lẫn Hồi giáo

Trang 18

1.Các tư tưởng tâm lý học thời kỳ Phục Hưng

ở Italia

1.1 Các tư tưởng tâm lý học của

P.Pomponazzi (1462 – 1525)

Trang 19

Các tác giả triết học, tâm ý học nổi bật:

Trang 20

1.1 Các tư tưởng tâm lý học của

P.Pomponazzi (1462 – 1525)

Pietro Pomponazzi là nhà triết học người Italia đại biểu nổi bật nhất của chủ nghĩa Aristote thời Phục hưng

 Ông đã phát triển những quan điểm của Aristote theo tinh thần duy vật, tích cực chống

lại quan điểm của các chủ nghĩa kinh viện

Trong tác phẩm “Về sự bất diệt của linh

hồn” (1516), Pomponazzi khẳng định linh hồn

tuy tạo ra hình thức của thể xác nhưng cuối cùng vẫn phải chết, không như giáo lý nhà thờ

đã đưa ra

Trang 21

1.1 Các tư tưởng tâm lý học của

P.Pomponazzi (1462 – 1525)

 P.Pomponazzi đã nhấn mạnh, chỉ có kiên quyết từ bỏ niềm tin vào giáo lý về tính bất tử của linh hồn thì mới phù hợp với bản chất

thật sự của con người đang tồn tại thật trên trần thế, mới cứu vãn được thân phận hiện tại của con người

Trang 22

1.1 Các tư tưởng tâm lý học của

P.Pomponazzi (1462 – 1525)

 Ông cho rằng tâm hồn của con người là cao cấp và hoàn hảo nhất từ các hình thức vật chất, gắn liền với thể xác Nó không thể nào

hành động hoặc tồn tại mà thiếu cơ thể

 Đi theo quan niệm chân lý hai mặt, ông đã cố tách hoàn toàn triết học và chính trị ra khỏi tôn giáo, tấn công mãnh liệt vào các thế lực của nhà thờ

Trang 23

1.2.Các tư tưởng tâm lý học của B.Telesio (1509 – 1588)

Trang 24

Bernardino Telesio là nhà triết học tự nhiên

người Ý thời Phục hưng

 Ông là người sáng lập viện hàn lâm tại Nêapôn, tiến hành các nghiên cứu các kinh nghiệm tự nhiên

Trong tác phẩm “Về bản chất của sự vật

dựa theo các quy luật của riêng mình”(1565), ông đã khôi phục lại truyền thống của triết học tự nhiên Hy Lạp cổ đại

1.2.Các tư tưởng tâm lý học của B.Telesio (1509 – 1588)

Trang 25

1.2.Các tư tưởng tâm lý học của B.Telesio (1509 – 1588)

 B.Telesio kêu gọi các nhà khoa học đương

thời hãy nghiên cứu tự nhiên bằng thực

nhiệm và được tích cực hưởng ứng

 Đặc biệt, ông nhấn mạnh vai trò của các giác quan với tính cách là cội nguồn chính của sự hiểu biết, đồng thời đưa ra lý thuyết về các

xúc cảm Cảm xúc tích cực tạo nên sức

mạnh cho tự bảo vệ tâm hồn, còn tính yếu

đuối của tâm hồn được biểu hiện trong cái

xúc cảm tiêu cực

Trang 26

1.3 Tư tưởng tâm lý học của

Tommaso Campanella (1568-1639)

Nhà triết học, nhà thơ, nhà hoạt động chính trị

xã hội, nhà cộng sản không tưởng nổi tiếng

Tác phẩm nổi tiếng nhất của ông là Thành phố Mặt trời (1602)

-Ông chống lại những nguyên tắc của chủ nghĩa kinh

viện -Thúc đẩy sự nảy sinh các tư tưởng

xã hội tiến bộ đương thời

Trang 27

1.4 Tư tưởng tâm lý học của Leonard de

và sự hiểu biết trong giải phẫu học, thiên văn học, xây dựng dân dụng, quang học và nghiên cứu về thủy lực

Đề cao vai trò con người là chủ thể của sáng tạo tạo ra

sự vật mới phục vụ cuộc sống con

người

Những phát hiện của

ông đối lập với các

quan niệm nội quan

của nhà thờ Các tư

tưởng của ông đã

chiếm giữ một vị trí to

lớn

Trang 28

 Trong tác phẩm “Luận văn về hội họa”, ông đưa ra một tập hợp các luận điểm mà tâm sinh lý học hiện đại thừa nhận tính đúng đắn của

nó như luận điểm tri giác về độ lớn của đối tượng phụ thuộc vào độ chiếu sáng, mật độ của mỗi người

Trang 29

 Ông cũng có những

nghiên cứu về mắt, có thể nói ông là người đầu tiên

ở thời đại ấy nghiên cứu

và mô tả tỉ mỉ về thị giác con người như vậy

Trang 31

2 Các tư tưởng tâm lý học thời kỳ

phục hưng ở Tây Ban Nha

TK XVI đến

TK XVII Tây Ban Nha trở thành cường quốc

Tư tưởng

Xã hội

Trang 32

2.1 Tư tưởng tâm lý học của Juan Luis Vivès (1492-1540)

Trang 33

2.1 Tư tưởng tâm lý học của Juan Luis Vivès (1492-1540)

Juan Luis Vives (1492-1540) là nhà giáo dục học của Tây Ban Nha thời đại Phục Hưng

 Ông là người có tư tưởng nhân văn tiên tiến

chống lại triết học kinh viện

 Các tư tưởng về khoa học tự nhiên và về tâm lý học của ông thể hiện ở chỗ ông là một trong

những người đầu tiên của thời đại mới đã đem nhận thức kinh nghiệm tâm lý đối lập với các

học thuyết siêu hình về tâm hồn.

Trang 34

2.1 Tư tưởng tâm lý học của Juan Luis Vivès (1492-1540)

Những tư tưởng của Juan luis vivès

trong các lĩnh vực

xã hôi và giáo dục

đã ảnh hưởng đến Ja.A Comenski nhà giáo dục vĩ đại người Tiệp Khắc

Trang 35

2.1 Tư tưởng tâm lý học của Juan Luis Vivès (1492-1540)

 Trong cuốn sách “Về tâm hồn và cuộc sống ’’ ông đã nêu tư tưởng cách tân bằng việc sử dụng phương pháp qui nạp là con đường

hiệu quả nhất để có được các tri thức hoàn thiện bản chất của mình

 Việc Vives đề cao tâm lý nhận thức-kinh

nghiệm đã chống lại các quan điểm tư tưởng

của chủ nghĩa kinh viện dưới sự thống trị của nhà thờ lúc đó

Trang 36

2.2 Tư tưởng tâm lý học của K.Huarte (1529-1592)

Trang 37

2.2 Tư tưởng tâm lý học của K.Huarte (1529-1592)

K.Huarte (1529-1592) là bác sĩ và là nhà triết học duy vật Tây Ban Nha.

 Cuốn sách nghiên cứu “Nghiên cứu năng lực cho các khoa học” (1575) của ông đã gây một tiếng

vang lớn cho toàn Châu Âu lúc đó Đây có thể coi

là tác phẩm đầu tiên trong lịch sử tâm lý học đặt ra với tư cách là nhiệm vụ chuyên nghiên cứu các sự khác biệt cá nhân liên quan đến năng lực con

người vì mục đích tuyển chọn nghề nghiệp

K.Huarte là người sáng lập phương hướng mà sau này trong tâm lý học gọi là tâm lý học sai biệt

Trang 38

2.2 Tư tưởng tâm lý học của K.Huarte

(1529-1592)

Trong cuốn sách trên ông đã đặt ra 4 vấn đề :

 Tự nhiên đem lại cho con người những phẩm chất, năng lực cho một ngành khoa học này, mà không cho một ngành khoa học khác như thế nào ?

 Các dạng như thế nào của tài năng mà loài người có?

 Các nghệ thuật và khoa học như thế nào là phù hợp với mỗi một tài năng nói riêng ?

 Có thể nhận biết tài năng thích hợp theo những dấu hiệu nào ?

Trang 39

2.3 Tư tưởng tâm lý học của G.Pireira (1500-1560)

Trang 40

2.3 Tư tưởng tâm lý học của G.Pireira (1500-1560)

 G.Pireira là một thầy thuốc với bề dày kinh nghiệm chữa bệnh.

 Ông còn là người nghiên cứu và viết cuốn sách

“Antônhiana Margarita”

 Trong cuốn sách trên, lần đầu tiên mà động vật

được đưa ra như một thân thể “không có tâm lý”,

không được điều khiển bằng tâm hồn.

=> Kết luận ông đưa ra đã chống lại học thuyết của nhà thờ Thiên chúa giáo quan niệm rằng động vật như là tâm hồn bậc thấp.

Trang 41

2.4 Tư tưởng tâm lý học của André Vésale (1514-1564)

Trang 42

2.4 Tư tưởng tâm lý học của André

Vésale (1514-1564)

 André Vésale (Andreas Vesalius) là nhà

nghiên cứu tự nhiên người Tây Ban Nha

Đồng thời, ông là người sáng lập, đặt nền

móng cho giải phẫu học

Tác phẩm tiêu biểu của ông “Về cấu tạo của

thân thể con người” không chỉ đưa

giải phẫu vào thế giới hiện đại mà còn chỉ ra nhiều quan niệm sai lầm của người đi trước

Trang 43

2.4 Tư tưởng tâm lý học của André

Vésale (1514-1564)

 Ông còn ứng dụng một số thí nghiệm trên

động vật để nghiên cứu và ứng dụng trên cơ thể người Việc này đã làm ảnh hưởng đến

sự phát triển khoa học tự nhiên thế kỉ XV – XVI

Trang 44

Cám ơn cô và các bạn đã lắng nghe

Trang 45

Câu 1

Ngày đăng: 14/01/2020, 23:58

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w