Bài giảng Ngữ văn lớp 10: Chiến thắng Mtao-Mxây trích Đăm Săn- Sử thi Tây Nguyên

Bài giảng tóm tắt sử thi Đăm săn, đoạn trích Chiến thắng Mtao Mxây, diễn biến cuộc đọ sức giữa Mtao-Mxay và Đăm Săn, hình tượng Đăm Săn trong tiệc ăn mừng chiến thắng... Mời các bạn cùng tham khảo bài giảng để nắm chi tiết nội dung.

HO T Đ NG Ạ Ộ

GIÀ LÀNG

NHÀ

RÔNG

ĐUA VOI

Ngôi nhà của người Ê Đê

MỘT TÙ TRƯỞNG NGƯỜI Ê ĐÊ

Trích Đăm Săn- sử thi Tây Nguyên

1.Vài nét về sử thi

- Khái niệm(SGK trang 17)

- Phân loại:Có 2 loại sử thi:

+ Sử thi thần thoại: Đẻ đất đẻ nước (Mường) + Sử thi anh hùng: Đăm Săn, Xing Nhã, Khinh Dú (Ê đê)…

+Sử thi Đăm Săn: là tác phẩm tiêu biểu cho loại

sử thi anh hùng Tây Nguyên

- Hình thức diễn xướng: một người kể – hát

(thường là các già bản) một mình vừa kể vừa diễn tất cả các vai bằng các giọng điệu khác nhau bên bếp lửa nhà rông

2 Tóm tắt sử thi Đăm săn:

+ Về làm chồng 2 chị em Hơ Nhị và Hơ Bhị, Đăm

Săn trở thành tù trưởng giàu mạnh

+ Đăm Săn đánh các tù trưởng khác đến cướp vợ mình, chiến thắng và trở nên giàu mạnh hơn + Chặt cây thần, 2 vợ chết, Đăm Săn lên trời nhờ

3 Đoạn trích : Chiến thắng Mtao Mxây

a) Vị trí đoạn trích: Nằm ở đoạn giữa tác phẩm, viết về

đề tài chiến tranh

b) Tóm tắt:

- Đăm Săn khiêu chiến và Mtao Mxây đáp lại

- Mtao Mxây múa khiên vụng về

- Đăm Săn đâm trúng nhưng áo của Mtao Mxây không

thủng

- Được ông Trời bày kế và giết được kẻ thù Đăm Săn chiến thắng, thu phục nô lệ và mở tiệc ăn mừng

c) Đại ý: Miêu tả cuộc đọ sức giữa Đăm Săn và Mtao

Mxây Đăm Săn đã chiến thắng, thu phục tôi tớ của kẻ thù, mở tiệc ăn mừng, thể hiện niềm tự hào

II. Đ c – Hi u văn b n ọ ể ả

1. Nguyên nhân x y ra cu c chi n: ả ộ ế   

­ Mtao Mxây c p v  c a Đăm Săn ướ ợ ủ

­ Đ  b o v  danh d  c a b n thân và b   ể ả ệ ự ủ ả ộ

t c, gi  gìn h nh phúc gia đình, Đăm Săn  ộ ữ ạ

đã chi n đ u đánh l i k  thù.    ế ấ ạ ẻ

  Th  hi n tinh th n th ng võ c a ng i  ể ệ ầ ượ ủ ườ anh hùng.    

TH O LU N NHÓM Ả Ậ

Nêu di n bi n và k t qu  cu c  ễ ế ế ả ộ

chi n gi a Đăm Săn và Mtao  ế ữ

2 Diễn biến cuộc đọ sức giữa Mtao-Mxay và

 Múa khiên như trò chơi,

khiên “kêu lạch xạch như quả mướp khô”,khoe

khoang, khoát lát

 Kém cỏi, tự cao tự đại, không tự biết mình

 Hiệp hai, ba

Đăm Săn

 Đăm Săn múa trước vừa

khoẻ, vừa đẹp: “vượt đồi

tranh, đồi lồ ô, chạy vun

vút qua phía đông, phía

tây”.

 Đớp được miếng trầu 

càng mạnh, múa càng đẹp

hơn

 Đâm vào người Mtao

Mxây nhưng không thủng

Thấm mệt, vừa chạy, vừa

 Nhờ Hơ Nhị quăng miếng trầu nhưng không đớp được

 Yếu sức, hèn hạ

chuồng lợn, chuồng trâu,

dồn Mtao Mxây ngã lăn

quay ra đất

+ Hỏi tội cướp vợ, giết chết

Mxây, chặt đầu bêu ngoài

đường.

 Chiến thắng, xứng

đáng là một anh hùng.

 Giáp sắt trở thành vô dụng vì chày mòn đâm vào vành tai (chỗ hiểm).

 Tháo chạy, cùng đường, ngã lăn quay ra đất.

 Giả đối cầu xin tha mạng (làm lễ cầu phúc cho thêm một trâu, một voi).

 Bị giết chết

 Thất bại thảm hại

Biểu trưng cho sự giúp đỡ của cộng đồng để Đăm Săn thực hiện ý nguyện: cứu vợ, chiến thắng một tù trưởng để làm giàu cho buôn làng mình.

Sự can thiệp của miếng trầu thần linh, chiếc chày thần linh có ý nghĩa gì?

2.Hình t ượ ng Đăm Săn trong ti c ăn m ng chi n  ệ ừ ế

 ­ Dân làng Tây Nguyên đông nh  ư

h i, t ng b ng trong ni m vui ộ ư ừ ềchi n th ng…ế ắ

­Nhà Đăm Săn đông ngh t khách, ẹtôi t  ch t ních c  nhà… chàng ớ ậ ả

m  ti c ăn u ng linh đình, th t ở ệ ố ị

l n, th t trâu ăn không ng t ợ ị ớ

2.Hình t ượ ng Đăm Săn trong ti c ăn  ệ

m ng chi n th ng ừ ế ắ

b.Quang c nh Đăm Săn ăn m ng chi n th ng ả ừ ế ắ :

=>  Cu c s ng no đ , giàu có, ộ ố ủ

s  đoàn k t th ng nh t và s  ự ế ố ấ ự

l n m nh c a m t dân t c ít ớ ạ ủ ộ ộ

người

Th   là,  bà  con  xem,  nhà  Đăm  ế

Săn  đông  ngh t khách, tôi t   ị ớ ch t  ậ

ních  c  nhà ngoài. Các khách  ả tù 

tr ưở ng  đ u  t   ph ề ừ ươ ng  xa  đ n.  ế

……Chàng m  ti c ăn u ng  ở ệ ố linh 

đình , th t l n, th t trâu ăn không  ị ợ ị

ng t,  th t  l n  ăn  đ n  cháy  đen  ớ ị ợ ế

h t  ng  le,  th t  dê  ăn  đ n  cháy  ế ố ị ế

đen  h t  ng  l   ô,  máu  bò  máu  ế ố ồ

trâu  đ ng  đen  kh p  sàn  hiên,  ọ ắ

dây  c ng  dây  chiêng  giăng  nh   ồ ư

b.Quang c nh Đăm Săn ăn m ng  ả ừ

chi n th ng * Hình  nh Đăm Săn:  ế ả ắ :

­Trang ph c ụ :

Ng c qu n chéo m t t m m n chi n, ự ấ ộ ấ ề ế  mình khoác m t t m  ộ ấ

áo chi n, tai đeo n , đ  giáo g ế ụ ủ ươ m

­Ngo i hìnhạ : 

Chàng n m trên võng, tóc th  trên sàn, h ng tóc chàng ằ ả ứ     ở

d ướ ấ  là m t cái nong hoa i đ t ộ  Đôi m t long lanh nh  m t  ắ ư ắ chim gh ch ăn hoa tre ế … B p chân  ắ chàng to b ng cây xà  ằ ngang, b p đùi  ắ chàng to b ng  ng b ằ ố ễ.

Ca ng i ng ợ ườ i anh hùng Đăm Săn 

n i  b t  gi a  c ng  đ ng,  th   t c,  ổ ậ ữ ộ ồ ị ộ không ch  đ ỉ ượ c th n linh yêu m n  ầ ế

mà còn đ ượ c nhân dân  ng h  và  ủ ộ tin yêu.

III.T NG K T Ổ Ế

1.Ngh  thu t ệ ậ

-Gi ng văn trang tr ng hào hùng, ngôn ng  giàu hình ọ ọ ữ

nh, dùng ki u câu c m thán, hô ng , li t kê …

­S  d ng có hi u qu  l i miêu t  song hành, đòn b y, ử ụ ệ ả ố ả ẩ

th  pháp so sánh, phóng đ i, đ i l p, tăng ti n….ủ ạ ố ậ ế

III.LUYỆN TẬP

 Theo em động cơ nào thôi thúc Đăm Săn chiến đấu và chiến thắng kẻ thù?

Vì danh dự, hạnh phúc riêng, sự thịnh vượng cho bộ tộc.

Đăm Săn được tôn vinh là anh hùng chiến trận, anh hùng văn hóa trong tình yêu, xả thân vì lợi ích, sự phát triển của cộng đồng.