1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Kinh nghiệm hướng dẫn học sinh tìm hiểu theo chuyên đề thế giới nghệ thuật trong bài thơ vội vàng của xuân diệ

22 104 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 22
Dung lượng 218,5 KB

Nội dung

1 MỞ ĐẦU 1.1 LÝ lùa chän ®Ị tài: Thơ trữ tình ba phương thức phản ánh thực cư thường hình thái vưn học văn học dân tộc Do đặc trưng thể loại, thơ trữ tình có khả phản ánh sống, thể tâm trạng, cảm xúc mạnh mẽ ngôn ngữ hàm súc, giàu hình ảnh Thơ địi hỏi tiếp nhận dựa tri thức cụ thể, kinh nghiệm khám phá mang tính trực giác Dạy học văn chương, đặc biệt thể loại thơ, hoạt động đòi hỏi nỗ lực không ngừng giáo viên học sinh Thơ tượng bật của văn học Việt nam Trong phần đọc văn chương trình ngữ văn hành, Thơ có ý nghĩa vị trí quan trọng Song, việc dạy học tác phẩm Thơ ln đặt khơng thách thức giáo viên học sinh Do vậy, việc dạy đọc hiểu – khai thác khám phá loại tác phẩm xứng đáng có đầu tư, tìm hiểu kĩ lưỡng “Vội vàng” nhà thơ Xuân Diệu chương trình ngữ văn lớp 11 số tác phẩm Qua thời gian cơng tác giảng dạy , bồi dưỡng học sinh thân đúc rút kinh nghiệm định hướng học sinh tìm hiểu tác phẩm theo vấn đề thi pháp có hiệu Nên sang kiến này, lựa chọn vấn đề “ kinh nghiệm định hướng học sinh tìm hiểu theo chuyên đề “thế giới nghệ thuật thơ Vội vàng Xuân Diệu” (chương trình SGK lớp 11) 1.2 Mục đích nghiên cứu Trang S¸ng kiến kinh nghiệm hớng đến mc tiờu áp dụng vo vic dy hc bồi dỡng học sinh giỏi, giảng dạy chơng trình tự chọn cho đối tợng học sinh lớp 11 ôn THPT quc gia, đại học Cao đẳng 1.3 i tng nghiờn cu: Đối tợng nghiên cứu Tìm hiểu Thế giới nghệ thuật thơ Vội vàng Xuân Diệu, ngời viết tập trung khảo sát tác phẩm Vội vàng rút tập Thơ thơ Phạm vi nghiên cứu Nghiên cứu Vội vàng tính chỉnh thể nội dung hình thức nhng sáng kiến kinh nghiệm tập trung sâu vào phơng diện bật làm thành giá trị riêng Những yếu tố mờ nhạt, xuất Vội vàng, điểm qua kết hợp bình để làm rõ yếu tố Nghiên cứu Vội vàng, không tách rời, biệt lập mà đặt đối tợng mối liên hệ với tác phẩm khác Xuân Diệu tác phẩm tác giả khác phong trào Thơ 1.4 Phng phỏp nghiờn cu 1.4.1 Phơng pháp loại hình 1.4.2 Phơng pháp so sánh 1.4.3 Phơng pháp phân tích - tổng hợp NI DUNG 2.1 Cơ sở lí luận: Theo lí luận văn học: Tác phẩm văn học hệ thống chỉnh thể Nói Chỉnh thể tác phẩm đợc nhận thức Trang qua khái niệm giới nghệ thuật, tác phẩm đợc xem nh lĩnh vực tồn đặc thù, có không gian, thời gian riêng, có quy luật nghệ thuật đặc thù chi phối quan hệ liên kết tất yếu tố tác phẩm Với cách định nghĩa nh vậy, tìm đến với giới nghệ thuật Vội vàng đồng nghĩa với việc làm hành trình ®Ĩ kh¸m ph¸ c¸i hay, c¸i ®Đp cđa t¸c phÈm theo cách riêng từ góc độ thi pháp Bản thân tìm đến với đề tài không nằm ngoại lệ so với độc giả khác muốn góp thêm phần khiêm tốn tiếng nói riêng trình tìm đẹp Vội vàng 2.2 Cơ sở thực tiễn thc trng : Vội vàng tác phẩm tiêu biểu cho phong cách thơ Xuân Diệu phong trào Thơ đợc đa vào chơng trình sách giáo khoa Ngữ Văn 11- THPT đợc đa vào để dạy học chơng trình khóa Tuy nhiên lâu trình dạy học tác phẩm nhà trờng, giáo viên học sinh có điều kiện để nghiên cứu tìm hiểu thấu đáo giới nghệ thuật giới hạn thời lợng chơng trình hạn hẹp Hiện với việc thực chơng trình, thiết nghĩ mềm dẻo phân phối chơng trình, giáo viên có điều kiện giúp học sinh nâng cao hiểu biết tác phẩm chơng trình tự chọn cao công tác bồi dỡng học sinh giỏi, ôn thi THPT quc gia- Đại học Cao đẳng Đó lí dn ti vic lựa chọn đề tài 2.3 Cỏc gii phỏp thực 2.3.1 Giíi thut vỊ kh¸i niƯm thÕ giíi nghệ thuật Khi đọc văn ngôn từ, bớc vào giới nghệ thuật tác phẩm tác giả, giới đầy ắp xung đột, buồn vui, Trang hạnh phúc, đau đớn Thế giới văn hình tợng- văn nội văn ngôn từ Gọi gới nghệ thuật văn hình tợng có tính chất kí hiệu, biểu tợng, thống chỉnh thể kí hiệu có khả biểu phức hợp ý nghĩa - t tởng định mà ngời ta cần đọc phận, chi tiết để nhËn Gäi b»ng thÕ giíi nghƯ tht bëi v× cấu tạo đặc biệt, có thống không tách rời, vừa có phản ánh thực vừa có tởng tợng sáng tạo tác giả, có khúc xạ giới bên nhà văn Thế giới có tác phẩm có tởng tợng nghệ thuật.Thế giới nghệ thuật lµ thÕ giíi t tëng, thÕ giíi thÈm mÜ, thÕ giíi tinh thÇn cđa ngêi ThÕ giíi nghƯ tht giới kép: giới đợc miêu tả giới miêu tả Thế giới đợc miêu tả bao gồm nhân vật, kiện, không gian, thời gian riêng, đồ vật, âm thanh, màu sắc có ý nghĩa tợng trng riêng, không đồng với thực tại.Thế giới miêu tả giới ngời kể chuyện, ngời trữ tình Hai giới gắn kết không tách rời nh hai mặt tờ giấy Không giới miêu tả không giới đợc miêu tả ngợc lại Tuy nhiên chúng liên thông Ngời kể chuyện trực tiếp tham gia vào kiện giới đợc miêu tả nh nhân vật Thế giới nghệ thuật tác phẩm ngôn từ hệ thống hoàn chỉnh bao gồm giới hạn định Bởi hệ thống sống theo quy luật, nguyên tắc vốn có nó, có không gian, thời gian, tâm lí, đạo đức xà hội hoàn cảnh vật chất riêng Một giới nghệ thuật với t cách hệ thống không đặc trng cho tác phẩm đó, mà đặc trng cho nhà văn nói chung Nghiên cøu cÊu tróc cđa thÕ giíi nghƯ tht võa cho ta hiểu hình tợng nghệ thuật tác phẩm, quan niệm tác giả Trang giới, vừa khám phá giới bên ẩn kín nhà văn, giới chi phối hình thành phong cách nghệ thuật Những kiến thức lí luận định hớng chung để độc giả khám ph¸ thÕ giíi nghƯ tht cđa mét t¸c phÈm Tuy nhiên, tùy vào đặc trng thể loại văn học cụ thể mà áp dụng kiến thức nh Trong giới hạn đề tài này, ngêi viÕt chØ tËp trung t×m hiĨu thÕ giíi nghƯ thuật tác phẩm thơ trữ tình Vội vàng ( Xuân Diệu) nên chủ yếu sâu khám phá tác phẩm phơng diện sau: Hình tợng trữ tình, không gian nghệ thuật, thời gian nghệ thuật số phơng thức biểu 2.3.2 Thế giới nghệ thuật tác phẩm Vội vàng Hình tợng trữ tình Cái phải hình tợng trung tâm, hạt nhân giới thơ trữ tình Nó hình ảnh phóng chiếu từ ngời thực tác giả theo nguyên tắc điển hình hóa Nhng có lẽ, ngời tâm linh tác giả đợc hình tợng hóa, phần khát vọng thẩm mĩ sâu kín tác giả đợc hình tợng hóa Dù có cội nguồn văn thơ( đặc biệt thơ trữ tình lÃng mạn), giới thi ca, nã cịng hiƯn nh mét ngêi víi nhân dạng, nhân cách rõ rệt Ngời ta có thĨ nhËn nã qua nh÷ng nÐt tù häa, qua t trữ tình giọng điệu trữ tình chủ đạo hệ thống thi phẩm Là đại biểu xuất sắc phong trào Thơ mới, đồng thời ngời đợc mệnh danh ông hoàng thơ tình Việt Nam, trữ tình Xuân Diệu với đặc điểm bật sau: Cái tha thiết yêu đời ý thức sâu sắc sống cá thể Trang Là tù nhân chữ tình (Chu Văn Sơn), cho dù bạn với ân tình hay với cảnh trữ tình Xuân Diệu chân dung gà tình si tha thiết yêu đời, thèm khát luyến vô biên Tình yêu đợc bộc lộ qua ớc muốn kì lạ: muốn cỡng lại quy luật tự nhiên, đặc biệt hơn, thứ vốn ngắn ngủi, mong manh để níu kéo lại tất đẹp tơi, rực rỡ, quí thiên nhiên ban tặng: Tôi muốn tắt nắng Cho màu đừng nhạt ; Tôi muốn buộc gió lại Cho hơng đừng bay Nhng cỡng lại đợc thứ vốn ngắn ngủi, mong manh đó? Cái ớc muốn lạ lùng, chí ngông cuồng đà mở cho ta lòng yêu bồng bột vô bờ đời Vì yêu đời, khát khao luyến nên nhìn đời với cặp mắt xanh non, háo hức, đầy đam mê ngời tình Thế giới đợc thi nhân cảm nhận qua lăng kính tình yêu nên lên rực rỡ nh thiên đờng mặt đất: Của ong bớm tuần tháng mật; Này hoa đồng nội xanh rì ; Này cành tơ phơ phất ; Của yến anh khúc tình si ; Vẻ đẹp thiên nhiên đợc quy chiếu vẻ đẹp giai nhân ngời tình nhân yêu kiều, kiêu sa, đầy quyến rũ mời mọc mối quan hệ với gà tình si : Và ánh sáng chớp hàng mi Mỗi sáng sớm thần vui gõ cửa ; Tháng giêng ngon nh cặp môi gần Trang Cũng yêu đời nên đà ngậm ngùi, nuối tiếc khôn nguôi trớc dòng thời gian trôi chảy tuổi trẻ, mùa xuân: Xuân đơng tới, nghĩa xuân đơng qua, Xuân non nghĩa xuân già, Mà xuân hết nghĩa Nên bâng khuâng tiếc đất trời Niềm quyến luyến, ngậm ngùi tríc bíc ®i nhanh chãng cđa thêi gian nh vËy xét đến xuất phát từ ý thức sâu xa giá trị sống cá thể Mỗi khoảnh khắc đời cá thể vô quý giá, đà mất vĩnh viễn Những cung bậc cảm xúc giúp biết quý trọng giây phút đời biết làm cho khoảnh khắc có ý nghĩa Chúng không làm cho ngời tuyệt vọng mà đốt lên tình yêu sống Xuất phát từ cớ mà kẻ tình si Xuân Diệu đà chạy đua với thời gian, đón đầu thời gian để sống: Chẳng bao giờ, ôi! Chẳng Mau thôi! Mùa cha ngả chiều hôm lúc thèm yêu, khát sống, lúc khao khát tận hởng giây phút tuổi xuân mình, tận hởng mà đời ban tặng cho với vòng tay ham hố tình nhân: Ta muốn ôm Cả sống bắt đầu mơn mởn; Ta muốn riết mây đa gió lợn, Ta muốn say cánh bớm với tình yêu, Ta muốn thâu hôn nhiều ; Trang Và non nớc, cây, cỏ rạng, Còn toàn thân choáng ngợp rung động diệu kì đến lả mình: Cho chếnh choáng mùi thơm, cho đả đầy ánh sáng, Cho no nê sắc thời tơi; Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngơi Cái triết nhân Trong Vội vàng, nh ngời tình nhân mải yêu đơng, bận luyến ngời triết nhân lại quan sát, ngẫm nghĩ, đúc kết để rút quan niệm sống, kinh nghiệm nhân sinh Là triết nhân, Xuân Diệu đà say sa tranh biƯn víi ngêi xa vỊ quan niƯm thêi gian, ti trẻ: Xuân đơng tới, nghĩa xuân đơng qua, Xuân non nghĩa xuân già, Mà xuân hết nghĩa Lòng rộng, nhng lợng trời chật, Không cho dài thời trẻ nhân gian, Nói làm chi xuân tuần hoàn, * Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại! Còn trời đất nhng chẳng mÃi, Không thế, triết nhân lên tiếng ham muốn lập thuyết thẳm sâu Xuân Diệu Có thể thấy rõ Vội vàng trạng thái cảm xúc thời mà lựa chọn có tính lâu dài gắn liền với thái độ, quan niệm sống tác giả Nói hơn, Vội vàng định nghĩa cách sống Với Xuân Diệu, sống hạnh phúc Trang Muốn hạnh phúc phải chạy đua với thời gian, phải tranh thủ sống: Chẳng bao giờ, ôi! Mau thôi! mùa cha ngả chiều hôm Phải Sống toàn tâm, toàn bích, sống toàn hồn; Bằng say mê thức nhọn giác quan để tận hiến, tận hởng giây phút tuổi xuân mình, tận hởng mà đời ban tặng cho mình: Ta muốn ôm Cả sống bắt đầu mơn mởn; Ta muốn riết mây đa gió lợn, Ta muốn say cánh bớm với tình yêu, Ta muốn thâu hôn nhiều ; Và non nớc, cây, cỏ rạng, Cho chếnh choáng mùi thơm, cho đả đầy ánh sáng, Cho no nê sắc thời tơi; Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngơi Cái triết nhân thể rõ chỗ: tác phẩm, Xuân Diệu không định nghĩa cách sống mà say sa tìm cách lí giải, cắt nghĩa cho lối sống vội vàng Với thi nhân, phải sống vội vàng đời đẹp, kêu gọi ngời sống hởng thụ: Của ong bớm tuần tháng mật, Này hoa đồng nội xanh rì, Này cành tơ phơ phất Của yến anh khúc tình si, Và ánh sáng chớp hàng mi Mỗi sáng sớm thần vui gõ cửa ; Trang Tháng giêng ngon nh cặp môi gần Theo ngời thơ, mùa xuân mùa đẹp năm đời ngời thực sống có ý nghĩa lúc tuổi trẻ Nhng đời ngời ngắn ngủi, thời gian trôi chảy không ngừng: Xuân đơng tới, nghĩa xuân đơng qua, Xuân non nghĩa xuân già, Mà xuân hết nghĩa Lòng rộng nhng lợng trời chật, Không cho dài thời trẻ nhân gian, Nói làm chi xuân tuần hoàn, Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại! Còn trời đất nhng chẳng mÃi, Suy cho cùng, điệu sống vội vàng, cuống quýt Xuân Diệu bắt nguồn sâu xa từ cảm niệm triết học thời gian, ngắn ngủi kiếp ngời, chết nh kết cục tránh khỏi mai hậu Cái nội c¶m Sự phát triển Thơ bước cải tạo quan trọng thơ trữ tình Việt Nam Tiếp xúc với luồng sinh khí từ phương Tây, tư duy, cảm xúc nhà thơ có thay đổi “Tư thơ hướng vào phía để phân tích cảm giác, trình bày trạng thái tình cảm” Chủ trương đào sâu nội cảm, nhà thơ hữu hình hóa vi diệu đời sống tâm hồn Thơ bộc lộ cách trực tiếp tất cung bậc sắc thái tình cảm: vui, buồn, hờn, giận, thiết tha, say đắm, mộng mơ, cay đắng, xót xa Có thể nói, Thơ cách mạng phơi mở giới nội tâm ngời, khát väng bộc lộ “thành thực” cảm xúc, nói lên “sự thật” tâm hồn tiếng nói riêng mỡnh Xuân Diệu đại biểu xuất sắc phong trào Thơ nên thơ ông tiếng thơ thể đầy đủ cho ý thức cá nhân Thơ - nội cảm Cái Trang 10 Vội vàng lắng nghe sống để ghi lấy nhịp nhàng lặng lẽ, sôi nổi, háo hức giới bên ồn ào, rộn rịp sống đời thờng Lúc sống tâm trạng thiết tha, rạo rực, đắm say bộc lộ ham muốn khác thờng mình: Tôi muốn tắt nắng Cho màu đừng nhạt ; Tôi muốn buộc gió lại Cho hơng đừng bay Lúc say sa vồ vập giới thiệu cảm nhận xung quanh: Của ong bớm tuần tháng mật, Này hoa đồng nội xanh rì, Này cành tơ phơ phất ; Của yến anh khúc tình si ; Và ánh sáng chớp hàng mi Mỗi sáng sớm thần vui gõ cửa ; Tháng giêng ngon nh cặp môi gần; Khi quyến luyến, ngậm ngùi, nuối tiếc cảm nhận bớc nhanh chóng thời gian: Xuân đơng tới, nghĩa xuân đơng qua, Xuân non nghĩa xuân già, Mà xuân hết nghĩa Lòng rộng nhng lợng trời chật, Không cho dài thời trẻ nhân gian, Nói làm chi xuân tuần hoàn, Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại! Còn trời đất nhng chẳng mÃi, Nên bâng khuâng tiếc đất trời; Trang 11 Và lúc vội vàng, cuống quýt tận hởng vẻ đẹp trần mà đời ban tặng cho mình: Ta muốn ôm Cả sống bắt đầu mơn mởn; Ta muốn riết mây đa gió lợn, Ta muốn say cánh bớm với tình yêu, Ta muốn thâu hôn nhiều ; Và non nớc, cây, cỏ rạng Cho chếnh choáng mùi thơm, cho đả đầy ánh sáng, Cho no nê sắc thời tơi; Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngơi Điều đáng nói thơ lÃng mạn nói chung, Thơ nói riêng không tự ý thức nhà thơ thân mà còn đối tợng để mô tả, lí giải (theo nguyên tắc thẩm mĩ khách thể hóa) trữ tình Vội vàng lên thật rõ nét nh dòng chảy cảm xúc với nhiều cung bậc cảm xúc thật tinh tế mang đậm sắc thái cá thĨ hãa TiÕp xóc víi Véi vµng, cã nghÜa lµ ta tiếp xúc với ngời từ ta thấy cảm thông hơn, trân trọng khát vọng, tâm sống ngời, lớp ngời (tầng lớp trí thức tiểu t sản xà hội Việt Nam trớc cách mạng Tháng Tám/ 1945 ) để từ biết trân trọng giây phút qũy thời gian đời, biÕt sèng cã ý nghÜa h¬n Thêi gian nghƯ tht Thời gian hình thức tồn tai giới nghê thuật Đó thời gian ngời sáng tạo ra, vừa thể trạng thái ngời thời gian, vừa mở lộ trình để ngời đọc vào giới tác Trang 12 phẩm Có nhiều lo¹i thêi gian: thêi gian vị trơ, mïa, cã thời gian lịch, thời gian đồng hồ trung tính, có thêi gian lÞch sư, thêi gian x· héi, thêi gian tâm lí đậm tính chủ quan Mỗi thời gian có độ đo riêng, làm cho chúng khác biệt nhau: năm, tháng, phút, giây, mùa, kỉ, thời đại Trong lịch sử văn học, thể loại văn học có thời gian đặc trng nó: thời gian thần thoại, thời gian vũ trụ, thời gian sử thi, thêi gian cỉ tÝch, thêi gian tiĨu thut Ch¼ng hạn thơ cổ điển thích dùng cặp từ sóng đôi sớm - chiều, đêm - ngày, thu - đông, xa - để diễn tả tĩnh tại, tuần hoàn thời gian Ví dụ: Thu ăn măng trúc, đông ăn giá, Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao (Nguyễn Bỉnh Khiêm), Ngày nhàn mở cửa xem Chu Dịch, Đêm vắng tìm mai bạn lÃo Bô (Nguyễn TrÃi) Sở dĩ ngời xa có cách nhìn nh bëi hä cho r»ng ngêi vèn lµ mét bé phận tách rời trời đất, thiên nhiên (quan niệm ngời vũ trụ) nên sợ sau chết tất tan biến vào h không Là nhà Thơ mới, với cái nhìn đại, Xuân Diệu đà có quan niƯm rÊt riªng vỊ thêi gian Ngay tõ xuất với thi phẩm đầu tiên, ngời đọc đà thấy Xuân Diệu bị ám ảnh thời gian Và từ đến nay, bạn đọc đà khám phá nhiều điều thú vị xung quanh phong cách thời gian thi sĩ Vội vàng thơ tiêu biểu cho phong cách thời gian Nh đà nói, thơ trung đại ngời ta quan niệm thời gian tuần hoàn Còn với Xuân Diệu, thời gian tuyến tính Nó không trở lại, mà khoảnh khắc trôi qua mÊt ®i vÜnh viƠn, nh ngêi vÜnh viƠn mÊt phần đời Đó thời gian tiêu cực, hủy hoại tuổi xuân: Xuân đơng tới, nghĩa xuân đơng qua, Xuân non, nghĩa xuân già, Trang 13 Mà xuân hết, nghĩa Cho nên Xuân Diệu đà nồng nhiệt phủ định: Nói làm chi xuân tuần hoàn, Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại! Thớc đo thời gian thi sĩ tuổi trẻ Tuổi trẻ không trở lại làm chi có tuần hoàn! Trong mênh mông đất trời, vô tận thời gian, có mặt ngời thật ngắn ngủi, hữu hạn Nghĩ tính hạn chế kiếp ngời, Xuân Diệu đà ngậm ngùi nuối tiếc: Còn trời đất, nhng chẳng mÃi, Nên bâng kăn hhuâng tiếc đất trời; Nhà thơ đà có cảm nhận đầy tính lạ hóa thời gian: Mùi tháng năm rớm vị chia phôi, Là ngời say mê Bô- đơ- le - ông tổ chủ nghĩa tợng trng Pháp, Xuân Diệu đà mợn cảm quan tơng ứng tợng trng để diễn đạt tinh thần lÃng mạn mình: Thời gian đợc cảm nhận khứu giác: Mùi tháng năm - thời gian Xuân Diệu làm hơng Chắc có lẽ mà thi sĩ muốn buộc gió lại để giữ mÃi tuổi xuân đời Thời gian không đợc cảm nhận khứu giác mà đợc cảm nhận thị giác, vị giác: Một chữ rớm gợi nhắc ta nhớ đến hình ảnh giọt lệ Chữ vị liền đó, lại cho thấy cảm giác thơ đà chuyển sang vị giác Và thứ vị hoàn toàn phi vật chất: vị chia phôi Và không nh vậy, thi nhân có cách cảm nhận thời gian tinh tế chỗ: Với cảm quan tinh nhạy lÃng mạn thời đại Thơ mới, thi sĩ thấy thật hiển khoảnh khắc lìa bỏ để trở thành khứ thật vĩnh viễn Trên thời khắc có nh thÕ, thêi gian ®ang chia tay víi ngêi, chia tay với không gian với thời gian Cả đất Trang 14 trời diễn chia tay lín nªn thi sÜ nghe thÊy mét lêi than triền miên, bất tận: Khắp sông núi than thầm tiễn biệt Trong hầu hết thi phẩm Xuân Diệu, bạn đọc dễ dàng nhận thấy khác với quan niệm thời gian nhiều thi nhân khác - thời gian bốn mùa luân chuyển hay quan niệm thời gian ba quen thuộc: khứ - - tơng lai Xuân Diệu lại chia bốn mùa năm thành hai mùa: mùa xuân mùa lại Mà mùa lại hầu nh không có, bốn mùa thành xuân: Xuân mùa đông nắng Giữa mùa hè trêi biÕc sau ma Gi÷a mïa thu giã sáng bay vừa Lùa sắc ngẫu nhiên áo rộng Vậy với Xuân Diệu tồn mùa - mùa xuân Mặt khác, câu thơ ta đà biết thi sĩ đà lấy tuổi trẻ để đo đếm thời gian, nhiên thực tế thời gian dòng chảy trôi lạnh lùng hết Xuân Diệu ngời nhạy cảm với thời gian bị ám ảnh thời gian, thi sĩ đà đo đếm dòng chảy thời gian cách nào? Nh phần giới thuyết khái niệm thời gian nghệ thuật ta đà biết thời gian nghệ thuật thời gian ngời sáng tạo mang đậm tính chủ quan Trong Vội vàng thi sĩ đà xây cất lên giới nghệ thuật riêng quan niệm thời gian khác lạ: thời sắc Thời gian đợc nhìn phía nhan sắc, gắn với nhan sắc vật: thời tơi thời phai Thời tơi thời gian gắn liền với nhan sắc son trẻ vật Độ xuân thời tơi, lúc vạn vật tràn đầy âm thanh, hơng sắc: Của ong bớm tuần tháng mật; Trang 15 Này hoa đồng nội xanh rì ; Này cành tơ phơ phất ; Của yến anh khúc tình si ; Và ánh sáng chớp hàng mi, Mỗi sáng sớm thần vui gõ cửa ; Tháng giêng ngon nh cặp môi gần; Chính ngời cần ý thức triệt ®Ĩ ®iỊu ®ã ®Ĩ mau mau tËn hëng vỴ ®Đp mà đời ban tặng: Cho chếnh choáng mùi thơm, cho đả đầy ánh sáng, Cho no nê sắc thời tơi; Thời phai thời gian gắn với độ phai tàn phôi pha, vạn vật phải sợ: Chim rộn ràng đứt tiếng reo thi, Phải sợ độ phai tàn sửa? Nh vậy, thời gian nghệ thuật tác phẩm đợc cảm nhận qua lăng kính lÃng mạn nên vừa mang đặc điểm chung thơ ca thời đại Thơ - thời gian tuyến tính, vừa mang đặc điểm riêng biệt trộn lẫn - thời sắc Điều cắt nghĩa cho cách cảm nhận thời gian đó? câu hỏi ngợc lại thời gian nghệ thuật giúp ta cảm nhận đợc điều quan niệm sống, thái độ thi nhân đời? Chắc chắn tất quan niệm xuất phát từ ý thức sâu sắc ngời cá nhân thi nhân đời sâu xa xuất phát tõ niỊm thiÕt tha v« bê cđa ngêi nghƯ sÜ với tuổi trẻ với nguồn sống trẻ, vẻ đẹp trẻ gới Đồng thời qua yếu tố thời gian nghệ thuật bạn đọc hiểu đợc vì vừa xuất thi đàn Xuân Diệu đà thuộc tuổi trẻ Trang 16 Không gian nghệ thuật Theo thi pháp học: không gian nghệ thuật hình thức tồn giới nghệ thuật Không có hình tợng nghệ thuật không gian, nhân vật cảnh Bản thân ngời kể chuyện hay nhà thơ trữ tình nhìn vật khoảng cách, góc nhìn định Không gian tác phẩm văn học không gian mang tính íc lƯ, tỵng trng mang dơng ý nghƯ tht Nã sản phẩm sáng tạo nghệ sĩ nhằm biểu hiƯn ngêi vµ thĨ hiƯn mét quan niƯm nhÊt định sống Chính không gian mang tÝnh chđ quan - kh«ng gian mang tÝnh ngời Cũng nh tác phẩm văn học khác, Vội vàng Xuân Diệu đà xây dựng không gian nghệ thuật theo quan điểm thẩm mĩ riêng Đó không gian không gian tôi, ngôn ngữ để nhà văn bộc lộ giới tinh thần mà nhà văn muốn kí thác vào Đọc Vội vàng ta nhận thấy không gian nghệ thuật th¬ hiƯn nh mét khu vên víi hai diƯn mạo: Khu vờn tình hoang mạc cô đơn Khu vờn tình Có thể thấy vờn hình ảnh trở trở lại nhiều hai tập thơ Thơ thơ Gửi hơng cho gió : Vờn cời bớm, hót chim, Trong vờn đêm nhiều trăng quá/ ánh sáng tuôn đầy lối đi, Đem chim bớm vào thả vờn tình ái,Đây diện mạo hình tợng giới thơ Xuân Diệu Đến với Vội vàng, ngời đọc nh bớc chân vào mảnh vờn tình Đó giới tình tứ hạnh phúc, vạn vật cặp đôi giao duyên, giao cảm, tất đợc tình yêu hóa: Của ong bớm tuần tháng mật Trang 17 Của yến anh khúc tình si ; ngời đọc nh thấy nhà thơ kêu to lên điều ngỡ vừa đợc phát : quy luật bao trùm vũ trụ quy luật tìm đôi, không đứng Để quyến rũ nhau, tất hÃnh diện phô khoe vẻ đẹp tân Mây không mây, gió không gió, cỏ không cỏ, xuân không xuân cộc lốc, vô hồn, phi cá tính Dới đôi mắt nhìn bỡ ngỡ, hồn nhiên, đắm say, mây phải mây đa, gió phải gió lợn, cỏ phải cỏ rạng, xuân phải xuân hồng, thời phải thời tơi Tạo vật thiên nhiên, nét, cảnh riêng rẽ đợc cảm nhận thông qua vẻ đẹp tình nhân đợc quy chiếu vẻ đẹp tình tự : Và ánh sáng chớp hàng mi, Mỗi buổi sứm thần vui gõ cửa ; Tháng giêng ngon nh cặp môi gần ; Tất cỏ, hình sắc, ánh sáng, âm, hơng vị mát tơi nồng thắm, căng đầy sức sống tràn ngập xuân tình Lúc sẵn bày bữa tiệc trần gian: Này hoa đồng nội xanh rì Này cành tơ phơ phất Và ánh sáng chớp hàng mi Mỗi buổi sớm thần vui gõ cửa ; Tháng giêng ngon nh cặp môi gần; Hoang mạc cô liêu Tơng phản với không gian khu vờn tình cảnh quan hoang mạc cô liêu Đây diện mạo giới lúc hoang liêu cô quạnh khiến ngời rơi vào trống vắng cô đơn Trong giới vạn vật chia rời li tán thành cá thể lẻ loi, tất nhạt nhòa u uất: Trang 18 Mùi tháng năm rớm vị chia phôi, Khắp sông núi than thầm tiễn biệt Con gió xinh thào biếc, Phải hờn nỗi phải bay đi? Chim rộn ràng đứt tiếng reo thi, Vì không gian Vội vàng lại chia thành hai mảng đối lập nh cảnh vật, thiên nhiên mùa xuân? trên, phần tìm hiểu thời gian nghệ thuật ta đà thấy cốt lâi chi phèi ý niƯm thêi gian chia thµnh hai thời tơi thời phai suy cho bắt nguồn từ tình yêu thi nhân đời, tuổi trẻ Khi tình nồng thắm làm nên thời tơi, tình lặng ngắt làm nên thời phai.Và mạch vận hành thời sắc định đến biến đổi biện chứng không gian nghệ thuật thơ: Thời tơi làm cho cảnh thiên nhiên trở thành khu vờn tình thời phai lúc vờn tình suy biến, phôi pha để trở thành hoang mạc cô liêu Không gian làm nên giới riêng Vội vàng - giới đợc thi nhân dựng lên tình yêu tâm huyết 2.3.3 Một số phơng thức biểu nghệ thuật Vội vàng Trong giới nghệ thuật Vội vàng, trữ tình, không gian, thời gian nghệ thuật đợc xem yếu tố giới hình tợng Những u tè nµy cã mèi quan hƯ, chi phèi lÉn theo đặc trng tính chỉnh thể tác phẩm Tuy nhiên để xây dựng đợc giới hình tợng tác phẩm cần có phơng thức biểu cụ thể.Trong giới hạn viết này, ngời viết chØ xin ®Ị cËp ®Õn mét sè u tè thc phơng thức biểu nh: từ ngữ, hình ảnh, biện pháp tu từ, giọng điệu thể thơ Trang 19 Từ ngữ, hình ảnh Trớc tiên, tiếp xúc với Vội vàng ta bắt gặp hệ thống từ ngữ lạ, gợi cảm, táo bạo mang đậm màu sắc cá thể : vị chia phôi, thời tơi, hôn nhiều, thâu, say, ôm, riết, cắn Cạnh từ ngữ vô số quan hệ từ mang tính chất lí giải, phân tích nghị luận xuất hiện: nghĩa là, nhng mà, nếu, nên hệ thống nhiều hình ảnh tơi mới, đầy sức sống: ong bớm tuần tháng mật, hoa đồng nội xanh rì, cành tơ, mây đa, gió lợn, cánh bớm, cây, cỏ rạng Những từ ngữ, hình ảnh thơ nh không góp phần làm nguyên trạng tha thiết yêu đời mà xây dựng đợc hình tợng lí (cái triết nhân) - có nhu cầu đối thoại trực tiếp với ngời đọc để giÃi bày cách thành thực cảm xúc, quan niệm sống, cách nhìn đời Các biện pháp tu từ Bên cạnh cách sử dụng từ ngữ hình ảnh độc đáo, lạ thi nhân sử dụng cách đa dạng biện pháp tu từ: Trớc tiên biện pháp đối lập tơng phản vốn đợc sử dụng quen thuộc bút pháp lÃng mạn( Sự đối lập vô thủy vô chung thời gian, vũ trụ với hữu hạn, nhỏ bé kiếp ngời, tuổi xuân; Sự đối lập khung cảnh thiên nhiên cảm nhận thi nhân bớc thời gian: hình ảnh khu vờn tình với hoang mạc cô liêu) đà đợc phát huy tác dụng để diễn tả cách tinh tế cung bậc, biến thái tinh vi tâm trạng lÃng mạn: thiết tha, rạo rực, đắm say trớc mùa xuân, quyến luyến, ngậm ngùi, nuối tiếc cảm nhận bớc nhanh chóng thời gian Trang 20 Tuy nhiên phải kể đến thơ Xuân Diệu đà có nhiều so sánh, ẩn dụ lạ, táo bạo Và đặc trng thơ lÃng mạn lấy tâm trạng làm nội dung, lấy nhìn cá thể làm tảng tạo hình, lấy tiếng nói cá thể làm giọng điệu ( Trần Đình Sử) nên so sánh ẩn dụ thấm đợm tính chất chủ quan, nói gắn liền với tâm trạng cảm xúc cá nhân cho phép cá tính nhà thơ bộc lộ sắc nét hết: Và ánh sáng chớp hàng mi, Tháng giêng ngon nh cặp môi gần; Với kẻ tình si, si mê sống, ánh sáng bình minh rực rỡ chiếu sáng đợc ví nh ánh sáng phát từ đôi mắt xinh đẹp ngời thiếu nữ, mùa xuân giống nh ngời tình đầy hấp dẫn, trinh nguyên, quyến rũ cỡng lại đợc Lấy ngời làm chuẩn mực cho đẹp, Xuân Diệu đà thực góp phần làm cách cách mạng đổi thi pháp lĩnh vực thi ca Và ẩn dụ, nhân hóa ta có không hai mà ta chi bắt gặp thơ Xuân Diệu sản phẩm nhà thơ bị ám ảnh thời gian Thơ ảnh hởng phép tơng giao thơ tợng trng: Mùi tháng năm rớm vị chia phôi, Khắp sông núi than thầm tiễn biệt Con gió xinh thào biếc, Phải hờn nỗi phải bay đi? Phải so sánh ẩn dụ phơng tiện hữu hiệu để thi nhân kí thác cung bậc khác tình yêu sống Trang 21 Kế đến phép điệp, phép liệt kê đợc sử dụng cách có hiệu Chúng góp phần diễn tả hình ảnh tha thiết với đời trần thế, với mùa xuân: Tôi muốn tắt nắng Cho màu đừng nhạt mất; Tôi muốn buộc gió lại Cho hơng đừng bay Của ong bớm tuần tháng mật, Này hoa đồng nội xanh rì, Này cành tơ phơ phất ; Của yến anh khúc tình si, ham hố, đứng trần gian, dang rộng vòng tay, nới rộng tầm tay để ôm cho hết cảnh sắc trần vào lòng : Ta muốn ôm Cả sống bắt đầu mơn mởn; Ta muốn riết mây đa gió lợn, Ta muốn say cánh bớm với tình yêu, Ta muốn thâu hôn nhiều ; Và non nớc, cây, cỏ rạng, Cho chếnh choáng mùi thơm, cho đả đầy ánh sáng, Cho no nê sắc thời tơi; Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngơi! Giọng điệu Là tợng nghệ thuật, giọng điệu văn học giọng điệu ngôn từ bên trong, nội tại, thuộc chủ thể trữ tình, gần gũi với tác giả, phản ánh thứ hai tác giả Trong Vội vàng ta bắt gặp nhiều giọng điệu: Giọng điệu oai nghiêm Trang 22 qua cách sử dụng đại từ nhân xng tôi, ta để xác lập đứng, tồn ngời cá nhân đối thoại với ngời; giọng điệu say mê giới thiệu, cảm nhận thiên nhiên đơng độ xuân thì: Của ong bớm tuần tháng mật, Này hoa đồng nội xanh rì, Này cành tơ phơ phất Của yến anh khúc tình si, Có giọng suy t, triết lí bµy tá quan niƯm sèng, quan niƯm vỊ thêi gian, tuổi trẻ : Xuân đơng tới, nghĩa xuân đơng qua, Xuân non, nghĩa xuân già, Mà xuân hết, nghĩa Lòng rộng, nhng lợng trời chật, Không cho dài thời trẻ nhân gian, Nói làm chi xuân tuần hoàn, Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại! Cã giäng ®iƯu mƯnh lƯnh hèi thóc ngêi phải biết vội vàng lên để tận hởng giây phút tuổi xuân thời gian trôi chảy nhanh chóng, không trở lại: Chẳng bao giờ, ôi!Chẳng Mau thôi! Mùa cha ngả chiều hôm, Có giọng điệu sôi nổi, bồng bột bộc lộ hành động sống vội vàng: Ta muốn ôm Cả sống bắt đầu mơn mởn; Ta muốn riết mây đa gió lợn, Ta muốn say cánh bớm với tình yêu, Ta muốn thâu hôn nhiều ; Trang 23 Và non nớc, cây, cỏ rạng, Cho chếnh choáng mùi thơm, cho đả đầy ánh sáng, Cho no nê sắc thời tơi; Hỡi xuân hồng, ta muốn cắn vào ngơi! Tất giọng điệu làm thành không khí riêng Vội vàng giúp ngời đọc cảm nhận cách đầy đủ chân dung trữ tình Xuân Diệu Giọng điệu yếu tố đặc trng hình tợng tác giả (Trần Đình Sử) Cú pháp Cách sử dụng từ ngữ, hình ảnh, biện pháp tu từ cha đủ, để tạo nên giới hình tợng tác phẩm phải kể đến hình thức câu thơ Theo nguyên tắc tôn trọng dòng chảy tự nhiên, sống động cảm xúc cá nhân, cá thể nên câu thơ Thơ nói chung thơ Vội vàng nói riêng câu thơ điệu nói ( Trần Đình Sử ), chúng mang đặc điểm sau: Với đại từ nhân xng thứ nhất, với hình thức câu hỏi, câu cảm thán, cách lập luận, hiệu, trữ tình đà khẳng định tồn đời, đồng thời bộc bạch với đồng loại tình yêu sống: Tôi muốn tắt nắng Cho màu đừng nhạt mấ;t Tôi muốn buộc gió lại Cho hơng đừng bay Hay: Ta muốn ôm Cả sống bắt đầu mơn mởn; Trang 24 Ta muốn riết mây đa gió lợn, Ta muốn say cánh bớm với tình yêu, Ta muốn thâu hôn nhiều ; Và non nớc, cây, cỏ rạng, trình bày cách rõ ràng quan niệm sống, quan niệm thời gian, tuổi trẻ : Xuân đơng tới, nghĩa xuân đơng qua, Xuân non nghĩa xuân già, Mà xuân hết nghĩa Lòng rộng nhng lợng trời chật, Không cho dài thời trẻ nhân gian, Nói làm chi xuân tuần hoàn, Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại! Chẳng bao giờ, ôi! Mau thôi! Mùa cha ngả chiều hôm, Ngoài ra, thơ có cú pháp tân kì: có tợng dòng thơ có nhiều câu thơ: Tôi sung sớng Nhng vội vàng nửa; có câu thơ có nhiều dòng: Xuân đơng tới, nghĩa xuân đơng qua, Xuân non nghĩa xuân già, Mà xuân hết nghĩa Có cách vắt dòng : Ta muốn ôm Cả sống bắt đầu mơn mởn ; Có khổ thơ câu: Tôi muốn tắt nắng Cho màu đừng nhạt mất; Trang 25 Tôi muốn buộc gió lại Cho hơng đừng bay Hình thức cú pháp nh suy cho để diễn tả niềm náo nức, say sa, hổn hển, dạt tâm trạng thi nhân đứng đời Thể thơ Nh hệ tÊt u cđa quy lt tÝnh chØnh thĨ thÕ giới nghệ thuật, yếu tố nghệ thuật chi phối đến hình thức tổ chức văn Ngời đọc đễ dàng nhận thấy Vội vàng đợc viết theo thể thơ tự với nhiều câu thơ không giới hạn số tiếng, nhịp thơ, vần thơ biến đổi linh hoạt, ngữ điệu tự nhiên Chính thể thơ cảm xúc chi phối mạch thơ ngợc lại đà góp phần hình tợng hóa cách trọn vẹn chân dung Xuân Diệu thơ: yêu ®êi, ham sèng ®Õn cng nhiƯt víi mét quan niƯm sống, tâm sống tích cực giàu giá nhân văn Tóm lại, ngời nghệ sĩ chân dựng lên giới nghệ thuật dựa quan niệm riêng Với Xuân Diệu, toàn giới nghệ thuật Vội vàng, từ hình tợng trữ tình đến không gian, thời gian nghệ thuật, đến phơng thức biểu đợc sinh từ chữ tình (Chu Văn Sơn) Chính tình yêu tuổi trẻ, niềm khát khao giao cảm với đời kiến trúc s đảm trách khâu từ mẫu hình tợng, lựa chọn chất liệu đến điều hành xây cất mà sáng tạo giới nghệ thuật Vội vàng Và đến lợt nó, giới nghệ thuật đợc xây cất tác phẩm ngôn ngữ đặc hiệu để thi nhân kí thác lòng để đợc sống mÃi hËu thÕ Trang 26 2.4 Hiệu áp dụng Trong thực tế giảng dạy bậc THPT, đề tài đà đơc thân áp dụng để ôn thi THPT quc gia đại học lớp 12, bồi dỡng học sinh giỏi dạy chơng trình tự chọn lớp 11 đà có kết khả quan Kết thực tế: 100% học sinh nắm tốt nội dung chuyên đề Đặc biệt năm 2017, 2018 häc sinh líp 12 thc c¸c líp cã häc sinh thuộc lớp giảng dạy môn tham dự thi khối D đạt điểm từ đến Năm học 2017 - 2018 nội dung đề tài đà đợc thùc tÕ kiĨm nghiƯm qua kÕt qu¶ häc sinh thi học kì đề vào trọng tâm chuyên ®Ị: 97 % häc sinh ®Ịu ®¹t ®iĨm sè tõ trở lên Kết chứng tỏ tính chất đắn, khoa học đề tài đà đợc khẳng định KT LUN KIN NGH Kt lun Trên nội dung mang tính chất đúc kết kinh nghiệm nhỏ trình giảng dạy chuyên sâu tác phẩm Vội vàng Xuân Diệu.Tuy nhiên, muốn việc giảng dạy chuyên đề thành công, giáo viên việc hớng dẫn học sinh tìm hiểu chuyên đề theo nội dung phải có vốn kiến thức phong phú toàn tác phẩm đặc điểm phong cách thơ Xuân Diệu Quan trọng hơn, dạy giáo viên phải biết động viên em kịp thời, nhằm khơi dậy em niềm say mê học tập đặc biệt say mê khám phá giá trị t¸c phÈm Cã nh vËy c¸c em míi cïng gi¸o viên chia sẻ, đồng cảm lĩnh hội tốt tri thøc Kiến nghị -Sở GD ĐT cần trọng bồi dưỡng chuyên môn, nghiệp vụ cho giáo viên Đặc biệt bồi dưỡng phương pháp dạy học tích cực Trang 27 - Thiết kế, phân phối thời lượng xây dựng chương trình hợp lí cho học XÁC NHẬN CỦA Thanh Hóa, ngày 23 tháng năm 2019 THỦ TRƯỞNG ĐƠN VỊ Tôi xin cam đoan không chép người khác Người viết Nguyễn Thị Thu Hằng DANH MỤC SKKN Đà ĐƯỢC CẤP NGÀNH ĐÁNH GIÁ Tên đề tài Xếp loại Năm công nhận Đề xuất cách cách tiếp cận tác phẩm “Rừng xà nu” Nguyễn Trung Thành B 2014 Kinh nghiệm quản lý, đạo tổ chức thực HĐGDNGLL theo chủ điểm trường THPT B 2018 Trang 28 Tµi LiƯu tham khảo Phơng Lựu - Trần Đình Sử - Nguyễn Xuân Nam - La Ngọc Trà La Khắc Hòa Thành Thế Thái Bình ( 1997), Lí luận văn học, Nxb Giáo dục Chu Văn Sơn (2003), Ba đỉnh cao thơ Xuân Diệu Nguyễn Bính - Hàn Mặc Tử , Nxb Giáo dục 3.Trần Đình Sử (1998), Dẫn luận thi pháp học, Nxb Giáo dục Trần Đình Sử (1997), Những giới nghệ thuật thơ, Nxb Gi¸o dơc Trang 29 MỤC LỤC Tên đề mục Đề mục Trang Mở đầu 1.1 Lí chọn đề tài 1.2 Mục đích nghiên cứu 1.3 Đối tượng nghiên cứu 1.4 Phương pháp nghiên cứu Nội dung 2.1 Cơ sở lí luận 2.2 Cơ sở thực tiễn thực trạng 2.3 Các giải pháp 2.4 Hiệu SKKN 22 Trang 30 Kết luận 23 Danh mục SKKN công nhận Tài liệu tham khảo Trang 31 ... Đối tợng nghiên cứu Tìm hiểu Thế giới nghệ thuật thơ Vội vàng Xuân Diệu, ngời viết tập trung khảo sát tác phẩm Vội vàng rút tập Thơ thơ Phạm vi nghiên cứu Nghiên cứu Vội vàng tính chỉnh thể... nghiệm nhỏ trình giảng dạy chuyên sâu tác phẩm Vội vàng Xuân Diệu.Tuy nhiên, muốn việc giảng dạy chuyên đề thành công, giáo viên việc hớng dẫn học sinh tìm hiểu chuyên đề theo nội dung phải có vốn... vào đặc trng thể loại văn học cụ thể mà áp dụng kiến thức nh Trong giới hạn đề tài này, ngời viết tập trung tìm hiểu giới nghệ thuật tác phẩm thơ trữ tình Vội vàng ( Xuân Diệu) nên chủ yếu sâu khám

Ngày đăng: 29/10/2019, 07:52

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w