SẢN XUẤT ẤN PHẨM BÁO CHÍ

BÀI TẬP MƠN: SẢN XUẤT ẤN PHẨM BÁO CHÍ CHỦ ĐỀ: VĂN HỌC NGHỆ THUẬT Thành viên nhóm: Nguyễn Thị Huyền Trang Quách Đắc Thành Nguyễn Phan Thanh Huyền Hoàng Dương Mỹ Cao Thị Khánh Bài 1: 50 CÂU THƠ ĐƯỢC THẢ LÊN BẦU TRỜI TRONG NGÀY HỘI THƠ VIỆT NAM Huyền Trang Ngày hội thơ Việt Nam lần thứ XVII dịp Nguyên Tiêu Kỷ Hợi kiện văn hóa đặc biệt quan trọng mở đầu năm 2019 Hội Nhà văn Việt Nam Đây kiện nằm chuỗi hoạt động: Hội nghị quốc tế quảng bá văn học Việt Nam lần thứ IV, Liên hoan thơ quốc tế lần thứ III Ngày thơ Việt Nam lần thứ XVII Cơ hội quảng bá văn chương Việt Nam Ngày hội thơ tổ chức từ ngày 16-21/2/2019 Văn Miếu Quốc Tử Giám với tham gia 200 đại biểu quốc tế đến từ 46 quốc gia vùng lãnh thổ, bao gồm: Những nhà thơ, nhà văn, nhà xuất bản, nhà nghiên cứu văn hóa tiêu biểu cho văn học đương đại nước 2000 người yêu thơ tham dự Sự kiện gây tiếng vang lớn việc góp phần đưa văn hóa Việt hòa dòng chảy giới Sân khấu ngày thơ Việt Nam lần thứ XVII – 2019 với chủ đề “Sông núi vai “ (Ảnh: Sưu tầm) Hội thơ năm tổ chức với chủ đề “Sông núi vai” với thông điệp “các nhà thơ ln đặt lợi ích tổ quốc, dân tộc lên hết” Tổ quốc nhân dân Việt Nam cảm hứng sáng tạo, niềm say đắm, tình yêu, thăng hoa nhà thơ sáng tạo đứa tinh thần Cùng với chuỗi hoạt động như: Dạ hội thơ quốc tế; lãnh đạo Đảng, Nhà nước gặp gỡ nhà thơ quốc tế Việt Nam, Nhà thơ Hữu Thỉnh - Chủ tịch Hội Nhà văn Việt Nam đọc diễn văn khai mạc hội thơ chào mừng đại biểu quốc tế có mặt Việt Nam tham dự ngày thơ Đây niềm vui, niềm hạnh phúc vinh dự to lớn Hội Nhà văn Việt Nam tất người yêu thơ Việt Nam Nhà thơ Fernando Rendon, Chủ tịch Liên hoan thơ Quốc tế Medelin (Colombia), Phó Tổng thư ký Hội Nhà văn Á - Phi Mỹ Latinh cho biết: “Phong trào thi ca quốc tế với hàng nghìn nhà thơ giới làm nên nhiều kỳ tích năm qua 410 thành phố 150 quốc gia với mục tiêu giới khơng ngăn cách qua hàng nghìn hoạt động thi ca Phong trào thi ca quốc tế “dòng sơng đầy nước”, ln chảy với “vụ mùa bội thu” đợt liên hoan nhiều hoạt động tích cực khác Ngơn ngữ thi ca chiều sâu lịch sử nhân loại trở thành điều kỳ diệu nhất, trường tồn mãi “ Ngày Thơ Việt Nam năm diễn sớm hai ngày so với năm (thường diễn rằm Tháng Giêng) Ban tổ chức cho biết việc tổ chức sớm vào ngày Chủ nhật để người tham gia kiện cách trọn vẹn Những hoạt động thú vị diễn Hội thơ (Ảnh – Huyền Trang) Sự kiện giao lưu văn hóa lớn Ngày thơ Việt Nam lần thứ XVII năm 2019 tổ chức từ ngày 16 -21/2, kết hợp với Hội nghị quốc tế quảng bá văn học Việt Nam lần thứ IV, Liên hoan thơ quốc tế lần thứ III Thủ đô Hà Nội tỉnh Quảng Ninh, Bắc Giang Hoạt động thi ca đặc biệt ngày có nhiều bước tiến, góp phần đưa thơ văn Việt hòa chung dòng chảy văn hóa giới Ðặc biệt, đêm ngày 17/2/2019 chương trình tiếp tục với"Dạ hội thơ quốc tế" Văn Miếu - Quốc Tử Giám, điểm nhấn quan trọng, giúp nghệ sĩ quốc tế cảm nhận khơng khí truyền thống, văn hóa đậm đà sắc Việt thơng qua thơ ca Trong khơng khí hừng hực ngày đầ năm ngày lễ tết truyền thống văn thơ Việt Nam, hội Nhà văn Việt Nam cho biết dịp biên soạn ấn phẩm: Khái quát 10 kỷ văn học Việt Nam, Tuyển tập thơ Việt Nam Tuyển tập truyện ngắn Việt Nam đại Ngày thơ năm có nhiều hoạt động sôi như: trưng bày, giới thiệu số tác phẩm VHNT địa phương, viết thư pháp, tổ chức thi “Tìm hiểu thơ ca Việt Nam qua hình thức đố vui có thưởng chỗ” dành cho em học sinh, sinh viên, tổ chức thi sáng tác theo ngẫu hứng dành cho thi hữu hội viên Hội VHNT Các nữ sinh duyên dáng bên câu thơ tuyển chọn để thả hội thơ năm (Ảnh: sưu tầm) Theo nhà thơ Trần Đăng Khoa, Ngày thơ Việt Nam năm nay, việc quảng bá văn học Việt Nam với quốc tế thực cách kỹ lưỡng để giới biết đến nhiều Việt Nam thông qua hoạt động thơ ca, qua quảng bá văn chương Việt Nam tới bạn bè giới Tơn vinh thơ ca có nghĩa tơn vinh đất nước, tơn vinh văn hóa, tơn vinh người Việt Nam Đây dịp nhà thơ quốc tế mở lòng giao hòa với để hiểu quốc gia dân tộc đặc biệt đất nước người Việt Nam Ngày Thơ Việt Nam dịp rằm tháng giêng dần trở thành nơi giao lưu, gặp gỡ người yêu thơ Ngày Thơ Việt Nam lần thứ XVII khép lại nghi thức thả thơ hân hoan cơng chúng dõi theo 50 bóng đỏ mang thơ bay lên trời cao bốn phương với nhiều hy vọng Các hoạt động khuôn khổ Ngày thơ Việt Nam lần thứ XVII-2019 Ngày 16-2 Hà Nội: Hội nghị quốc tế quảng bá văn học Việt Nam lần thứ IV phát triển chung văn học giới quảng bá văn học Việt Nam nước ngồi Chương trình giao lưu , với chủ đề “Trên đôi cánh thơ ca” nhà thơ quốc tế Việt Nam với sinh viên Việt Nam diễn chiều ngày Ngày 17-2 Văn Miếu - Quốc Tử Giám (Hà Nội): Lễ khai mạc Ngày thơ Việt Nam lần thứ XVII-2019 với chủ đề “Sông núi vai” Dạ hội thơ quốc tế diễn tối ngày Tối 18-2 TP Hạ Long (tỉnh Quảng Ninh): Đêm thơ quốc tế với tham gia nhiều nhà thơ nước quốc tế Ngày 19-2 TP Bắc Giang (tỉnh Bắc Giang): Khai mạc Ngày thơ Việt Nam lần thứ XVII-2019 với tham gia nhiều CLB thơ đoàn nghệ thuật dân gian đến từ huyện, thị xã địa bàn tỉnh Infogarphic: Bài 2: BẢO TỒN VÀ PHÁT TRIỂN NGHỆ THUẬT MÚA RỐI NƯỚC VIỆT NAM Múa rối nước sân khấu nghệ thuật đặc sắc văn hóa lúa nước, đời lúc với hình thành văn hóa Đại Việt (Ảnh: https://mytour.vn) Có thể nói múa rối nước sánh ngang với Tuồng, Chèo mơn nghệ thuật có vị trí cao sân khấu dân tộc Việt Nam Tuy xuất sau so với môn nghệ thuật khác nên múa rối nước không tránh khỏi hạn chế, cộng với mục đích thương mại làm cho loại hình nghệ thuật ngày mai bị lãng quên Nhà thơ Hữu Thỉnh có nói: “Văn học nghệ thuật nòng cốt xây dựng văn hóa mới” Văn học nghệ thuật góp phần giúp người dân giới hiểu rõ đất nước, người văn hóa Việt Nam; xây dựng nhịp cầu hữu nghị nhân dân Việt Nam với nhân dân giới Vì vấn đề đặt làm để bước khắc phục tồn tại, giúp bảo tồn phát triển múa rối nước dân gian Múa rối nước với lịch sử đời Qua số cơng trình nghiên cứu người nghệ sĩ, nhà nghiên cứu nghệ thuật múa rối Việt Nam có từ lâu đời lịch sử, gắn liền với văn minh lúa nước đồng Bắc Bộ Từ nghệ thuật Múa rối trở thành thú chơi tao nhã nhân dân đồng sông Hồng đến trở thành loại hình nghệ thuật truyền thống dân gian gìn giữ, bảo tồn phát huy Tấm bia đá khắc chứng đời môn rối nước (Ảnh: Q.Vượng) Theo nguồn tư liệu khác nghệ thuật Múa rối Việt Nam cho thấy: năm 1121 Múa rối nước đưa vào biểu diễn để mừng thọ vua, mà minh chứng dòng chữ Hán khắc bia đá cổ có từ triều đại nhà Lý mà đặt chùa Long Đọi, xã Đội Sơn, huyện Duy Tiên, tỉnh Hà Nam Như nói, Nghệ thuật Múa rối truyền thống dân tộc Việt Nam đời vào khoảng kỷ XI – XII phật giáo bắt đầu phát triển mạnh nước ta gắn liền với điều kiện tự nhiên, điều kiện sinh hoạt người nông dân nông nghiệp trồng lúa nước đồng Bắc Với trí tưởng tượng phong phú óc sáng tạo thơng minh cha ơng ta góp phần hình thành nên nghệ thuật Múa rối Đây nét văn hóa truyền thống riêng biệt dân tộc Việt Nam so với nghệ thuật Múa rối quốc gia toàn giới Các giải pháp nhằm bảo tồn phát triển Múa rối nước dân gian Múa rối nước dân gian khu vực đồng Bắc tồn phát triển gặp phải điều bất cập Trên thực tế tồn phường Rối trì hoạt động, thực chất lại dập khuôn Gần hầu hết phường Múa rối nước toàn miền Bắc diễn chương trình gần giống nhau, 16 trò Múa rối nước dân gian rút từ phường Nguyên Xá Thái Bình phường Nam Chấn Nam Đinh Trong hàng trăm trò diễn độc đáo nghệ sĩ dân gian sáng tạo hàng trăm năm qua, nằm im ký ức người có nghề nơng thơn, nghệ sĩ cao niên khơng thể diễn nữa, việc tạo hình rối không quán phong cách Sự tản mạn, manh mún phong trào Múa rối nước dân gian nguyên nhân mai sắc dân gian môn nghệ thuật đặc sắc Do vậy, giải pháp đặt để bảo tồn phát triển Múa rối nước dân gian phải tiến hành việc sưu tầm sân khấu Múa rối nước Những năm gần đây, công tác sưu tầm sân khấu Múa rối nước quan tâm hơn, thực chất chưa đáp ứng tầm quan trọng Sưu tầm mang tính tự phát số cá nhân hay vài quan chức mang tính hình thức chủ nghĩa Có nghịch lý: Chúng ta bỏ công sức, cải, thời gian khai quật, tìm tòi di vật cổ lòng đất, đáy đại dương lại bỏ quên di tích, cổ vật quý nằm rải rác xung quanh chúng ta, có múa rối nước (Ảnh: https://mytour.vn) Kinh nghiệm Nhật Bản cho thấy, nghệ thuật múa rối (Bunraku) tồn 6, trăm năm mà giữ nguyên xi thời đời Bunraku không phát triển tràn lan Múa rối nước Việt Nam ta, mà biết tập trung vào số địa phương tiêu biểu nhà nước tổ chức xã hội chăm lo bảo tồn báu vật quốc gia Ở nơi có sân khấu riêng Bunraku với lịch biểu diễn định kỳ Mỗi lần biểu diễn ban quản lý Hiệp hội tổ chức chu đáo, từ việc tuyên truyền, tổ chức sân khấu đến việc biểu diễn, bán vé thu tiền cuối trả lương cho nghệ sĩ Đặc biệt nghệ sĩ múa rối Bunraku khơng sống tập trung đồn, đội, mà sống tự do, cần biểu diễn, ban quản trị Hiệp hội thông báo tập hợp lại biểu diễn khơng phải qua tập luyện họ q thục Nếu khơng đảm bảo kỷ luật kỹ thuật biểu diễn bị loại khỏi Hiệp hội, ngược lại, người giỏi nghề hoạt động theo tổ chức lương trì lâu dài Các hình thức sân khấu truyền thống Nhật hoạt động hoàn toàn theo xã hội hóa, loại hình có Hiệp hội riêng để chịu trách nhiệm ngành nghề Nhờ có Hiệp hội, loại hình nghệ thuật truyền thống luôn đề cao, người nghệ sĩ tôn trọng mức sống họ cao Vì mà khơng bỏ nghề, làm nghề có tính chất tay trái tình trạng Múa rối nước dân gian Việt Nam: biểu diễn xuân thu nhị kỳ, lại làm nghề khác, nên mang tính nghiệp dư chuyên nghiệp Giải pháp thứ hai cơng tác đào tạo Từ trước tới nay, việc đào tạo lĩnh vực nghệ thuật sân khấu Múa rối nói chung tồn hai hình thức Đào tạo theo lối truyền nghề, cách đào tạo truyền thống Tất phường Rối cạn Rối nước tồn hình thức văn nghệ dân gian Nó có nhiều ưu điểm người học nghề có khả bắt chước nhanh, thục học, khả tư duy, sáng tạo độc lập lại hạn chế, truyền kinh nghiệm thủ thuật diễn cách máy móc dập khn Hình thức đào tạo theo trường lớp, học theo khung chương trình, có giáo án, giáo trình, ngồi mơn chun ngành phải học nhiều mơn kiến thức liên ngành khác Vì vậy, học viên tốt nghiệp có khả tư sáng tạo độc lập theo ý đồ đạo diễn tập thể Hình thức theo kiểu trường lớp có tính khoa học thực chất khơng có hiệu lối đào tạo truyền nghề mơ hình đào tạo truyền thống số địa phương; Tuồng, Chèo phương pháp đào tạo chỗ, cha truyền nối có hiệu Múa rối nước loại hình nghệ thuật dân gian truyền thống, từ xưa tới truyền nghề chính, mà vai trò nghệ nhân quan trọng: Nghệ nhân tạo hình rối, làm máy móc điều khiển rối biểu diễn.Vì phải quan tâm nhiều việc sử dụng nghệ nhân, việc đào tạo lực lượng diễn viên Múa rối nước trẻ Đào tạo phải gắn với thực hành, nghĩa phải tổ chức hoạt động biểu diễn thường xuyên để diễn viên trẻ thực hành, nâng cao kỹ năng, tiếp cận thường xun với cơng chúng Thực tế có số phường Múa rối nước đào tạo xong lớp diễn viên cho biểu diễn buổi báo cáo nghỉ kéo dài khơng tổ chức biểu diễn được, sân khấu Múa rối nước phải thường xun đến với quần chúng, đối tượng mà phục vụ nguồn động viên cho nghệ thuật phát triển (Ảnh: https://mytour.vn) Để nghệ thuật Múa rối nước dân gian tồn phát triển theo định hướng mà Nghị 05 xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc, Nhà nước cần quan tâm đầu tư thêm tài để nghệ thuật Múa rối nước có sức tồn tự thân làng, xã Cuộc sống người hoạt động Múa rối nước dân gian tình trạng bấp bênh họ khơng thể n tâm ngồi cạnh ao làng lạnh lẽo với rối vô hồn mà họ phải bươn chải, phải tự vận động theo chế thị trường để tồn Bên cạnh quan tâm, tài trợ Nhà nước, phải thực sách xã hội hóa Múa rối nước, để phục hồi trò diễn cổ - vốn quý nhiều hệ nghệ nhân tài hoa sáng tạo tiếp tục cho xây thêm số Thủy đình biểu diễn Rối nước địa phương Cùng với việc khai thác, phục hồi biểu diễn tích trò cổ, ngành Múa rối nước cần đẩy mạnh trình xây dựng tiết mục biểu diễn hồn tồn Hai q trình nên tiến hành song song, đồng thời Kinh nghiệm rút từ lịch sử nghệ thuật nước giới cho thấy rằng, sức sống môn nghệ thuật không thu lại phương diện bảo tồn tiếp thu tinh hoa khứ mà thể phương diện phát huy phát triển loại hình nghệ thuật thời đại Nếu khoanh việc biểu diễn Múa rối nước 16 trò quen thuộc đến lúc trở nên nhàm chán cho người xem cho người tổ chức Và thế, vơ tình ta làm xơ cứng, nghèo nàn di sản nghệ thuật truyền thống đặc sắc Làm nghệ thuật Múa rối nước đòi hỏi tinh thần sáng tạo nghiêm túc kiên trì Mới mang đặc trưng nghệ thuật Múa rối nước phong cách dân gian truyền thống Công việc trước tiên đặt lên vai đoàn nghệ thuật múa rối chuyên nghiệp bước đột phá mở đường để phường rối dân gian học tập Múa rối nước mơn nghệ thuật mang tính tập thể cao, mà thể độc đáo độc đáo sắc dân tộc Nó sản phẩm văn hóa nước vùng châu thổ Bắc Bộ, khơng thể lẫn vào đâu Vì việc bảo tồn phát triển Múa rối nước dân gian đòi hỏi chung tay góp sức tồn xã hội Có Múa rối nước thực xứng đáng loại hình nghệ thuật đặc sắc có tuổi đời hàng ngàn năm, hội nhập hòa vào sinh hoạt văn hóa cộng đồng giai đoạn Thành Quách ... lãng quên Nhà thơ Hữu Thỉnh có nói: Văn học nghệ thuật nòng cốt xây dựng văn hóa mới” Văn học nghệ thuật góp phần giúp người dân giới hiểu rõ đất nước, người văn hóa Việt Nam; xây dựng nhịp cầu... khuôn khổ Ngày thơ Việt Nam lần thứ XVII-2019 Ngày 1 6-2 Hà Nội: Hội nghị quốc tế quảng bá văn học Việt Nam lần thứ IV phát triển chung văn học giới quảng bá văn học Việt Nam nước ngồi Chương trình... mơn nghệ thuật có vị trí cao sân khấu dân tộc Việt Nam Tuy xuất sau so với môn nghệ thuật khác nên múa rối nước không tránh khỏi hạn chế, cộng với mục đích thương mại làm cho loại hình nghệ thuật