1. Trang chủ
  2. » Cao đẳng - Đại học

TINH – KHÍ – THẦN

9 91 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 9
Dung lượng 111 KB

Nội dung

TINH – KHÍ – THẦN:Ba Yếu Tố Quan Trọng Phương Pháp Chữa Bệnh Đơng Y TINH-KHÍ-THẦN Ba Yếu Tố Quan Trọng Phương Pháp Chữa Bệnh Đông Y oOo Nếu có bệnh nhân khai bệnh: ”Tơi hay bị mệt, khơng biết bệnh gì, nhờ thầy khám chữa cho“ Lời khai bệnh đơn gỉản, khó chẩn đốn Có thể thầy thuốc phải đặt đầu nhiều giả thuyết, giả thuyết loại bệnh có nhiều triệu chứng bệnh khác nhau, cần phải đặt nhiều câu hỏi với bệnh nhân tìm ngun nhân, đơi chưa chắn Cho nên muốn tìm nguyên nhân Tây Y cần phải có số liệu rõ ràng kết xét nghiệm đo tim mạch, chụp X-quang, thử máu, phân, nước tiểu Còn Đông Y cần xét nghiệm Tây Y, khơng máy móc mà xét nghiệm tìm bất bình thường thể Phương PhápTứ Chẩn Vọng chẩn, Văn chẩn, Vấn chẩn, Thiết chẩn để tìm tạng phủ tổn thương thực thể xáo trộn chức Mục đích VỌNG CHẨN nhìn hình, khí, thần, sắc bệnh nhân Hình: Là nhìn thân thể bệnh nhân khỏe mạnh hay yếu, mập hay gầy Khí: Là nhìn mặt, da, tai, tóc, móng, tươi nhuận, mềm hay khơ cứng, lỗ chân lơng kín hay hở., Thần: Là nhìn xem tinh thần bệnh nhân vui vẻ hoạt bát hay chậm chạp, lo buồn đau đớn Sắc: Là nhìn xem màu sắc mặt, da, tay chân, sáng hay tối, đậm hay nhạt, mắt xem huyết đủ hay thiếu, màu sắc tai, lưỡi vị mặt có thuận hay nghịch với ngũ hành Mục đích VĂN CHẨN nghe giọng nói bệnh nhân mạnh hay yếu, âm cao hay thấp, to hay nhỏ, nghe thở yếu hay mạnh, dài hay ngắn hơi, thở bất bình thường đau đớn Mục đích VẤN CHẨN đặt câu hỏi để biết rõ thêm vấn đề liên quan đến hô hấp, tuần hồn, tiêu hố, tiết, sinh dục, sở thích ăn hợp với vị mặn ngọt, chua, cay, đắng , thích uống nước nóng ấm hay nước lạnh mát, thích mặc ấm hay mát, màu nước tiểu, màu phân, dạng phân cứng hay mềm lỏng nát, sống sít để biết rõ thêm tình trạng bệnh hư, thực, hàn, nhiệt Mục đích THIẾT CHẨN bắt mạch 12 đường kinh cổ tay theo phương pháp cổ điển Đối với phương pháp Khí Cơng Chữa Bệnh không dùng phương pháp bắt mạch cổ điển, mà thay phương pháp Quy Kinh Chẩn Pháp, áp dụng nhanh hơn, xác phù hợp với quan điểm Tây Y PHÂN BIỆT TÌNH TRẠNG BỆNH Nhờ tứ chẩn, Đơng Y xếp kết xét nghiệm vào tám loại bệnh chứng là:  Âm chứng, Dương chứng,  Hư chứng,  Thực chứng,  Hàn chứng,  Nhiệt chứng,  Biểu chứng,  Lý chứng  (gọi tắt là: âm, dương, hư, thực, hàn, nhiệt, biểu, lý) Nhưng kết tứ chẩn mà chưa phải nguyên nhân gây bệnh Tìm nguyên nhân gây bệnh phải am hiểu tường tận cách lý luận ngũ hành, tức cách suy luận tìm ngun nhân gọi điểm thông kinh mạch, nghiã loại bệnh có thể, thầy thuốc phải tìm ba đường kinh bệnh kinh, kinh mẹ kinh Nếu có triệu chứng đường kinh bệnh, kinh kinh, thời gian bệnh kéo dài, bệnh truyền kinh, tùy theo hư, thực mà phân biệt kinh mẹ, kinh con, lúc thầy thuốc phải tìm đường kinh thuộc tạng phủ nguyên nhân gây bệnh Khi phân biệt bệnh kinh mẹ, kinh dùng phương pháp chữa bệnh Đông Y theo nguyên tắc hư bổ mẹ, mẹ thực tả , mục đích điều chỉnh lại khí hóa cho âm dương hòa hợp thuận ngũ hành Khi biết phân biệt tình trạng bệnh theo bát chứng, áp dụng cách chữa theo bát pháp như: Xuất-Liễm-Thăng-Giáng-ThổHạ-Hòa-Cố Vì phép tứ chẩn phải tìm hư thực bệnh biểu hay lý, tạng hay phủ, thượng, trung hay hạ tiêu hư thực thuộc hàn hay nhiệt định dùng cách bát pháp, tùy theo công dụng pháp sau: XUẤT: Làm cho tà khí theo lỗ chân lơng trục xuất phong nhiệt, mồ hôi, giải cảm LIỄM: Là giữ lại không cho trường hợp mồ nhiều mà thể lạnh, mồ hôi trộm, thể tự nhiên bị nhiệt, nước, máu THĂNG: Làm cho dương khí bị bế tắc thơng lên trên, khí khơng lên làm cho trọc khí khơng xuống bệnh đầu lạnh chân nóng bệnh áp huyết thấp, thiếu máu não GIÁNG: Làm cho dương khí thơng xuống để chữa bệnh đầu nóng chân lạnh, áp huyết cao, sung huyết não, phong hàn thấp làm lạnh đau nhức chân THỔ: Làm cho mửa ăn bị trúng thực khiến cho tà khí ngăn nghẹn thượng tiêu HẠ: Làm cho xổ theo đường đại tiểu tiện có độc tố, tà khí, trúng thực hạ tiêu HỊA: Làm dịu lại, hồ hợp lại khí hố bị quân bình âm dương gây xáo trộn chức tạng phủ điều chỉnh lại khí chỗ hữu dư, chỗ bất túc CỐ: Là củng cố, tăng cường làm cho khí mạnh thêm, bệnh hư hàn, suy nhược thần kinh, thể chất yếu đuối cần phải củng cố lại ngun khí, tơng khí ngũ tạng khí để tăng cường khí phòng bệnh Điều cấm kỵ cách bổ, tả cấm phạm ngũ hành, phạm làm cho bệnh nặng thêm, tức bệnh hư làm hư thêm bệnh thực làm thực thêm Muốn tránh trường hợp phải tìm nguyên nhân hư thực Bệnh hư, hư, mẹ khơng ni nó, mẹ hư, mẹ khơng hư mẹ phải tự bảo vệ để chặn tà khí muốn xâm nhập Còn bệnh thực, thực, thực tà khí truyền kinh cần phải truy ngược theo vòng ngũ hành để tìm hành tự phát, gọi tìm gốc bệnh hay gọi nguyên nhân gây bệnh, nguyên nhân gây bệnh gồm ba yếu tố Tinh-Khí-Thần, phải tìm xem yếu tố để điều chỉnh Khi ba yếu tố Tinh-Khí-Thần hòa hợp người khoẻ mạnh, ba yếu tố xáo trộn làm quân bình khí hóa thể, ngun nhân gây bệnh.: TINH: Được cung cấp thức ăn tạo khí huyết ni thể, phải phù hợp với quy luật ngũ hành, tùy theo nhu cầu thể có bệnh Nếu có ăn bổ mà thể dư thừa không cần thiết ăn vào bị bệnh.( dư chất đường bị bệnh tiểu đường, dư muối làm áp huyết tăng, dư chất béo làm tăng cholesterol hại cho tim mạch, Trong trường hợp thể khỏe mạnh, thức ăn uống trở thành chất dinh dưỡng, theo khí hóa biến đổi thành huyết, sinh tinh hóa tủy, bồi bổ xương cốt, gân móng da thịt, râu tóc để phát triển KHÍ: Là thở, vận động, để làm thơng kinh mạch khí huyết, thúc đẩy khí hóa giúp cho dinh dưỡng, hơ hấp, tuần hồn, tiêu hố, tiết, sinh dục hoạt động tốt Nếu khí thiếu khơng chuyển hóa thức ăn thành chất bổ gọi khí hư, ngược lại khí thực làm tắc nghẽn tuần hồn khí huyết sinh bệnh THẦN: Là hệ thống lưới thần kinh điều khiển hệ thần kinh giao cảm, vận động, miễn nhiễm, nội tiết, tâm lý tình cảm tự động lập chương trình điều hành, kiểm sốt, điều tiết thành phần hóa chất từ thức ăn đem vào thể trì tỷ lệ hợp lý đường, muối, nước, tỷ lệ bạch cầu hồng cầu, tỷ lệ Cl, Na, Ka, Ca trì cấu trúc tế bào tỷ lệ bất bình thường thể bị bệnh Khi thử máu, phân, nước tiểu biết kết không với tiêu chuẩn chứng tỏ hay nhiều chức hàng ngàn chức thần kinh bị xáo trộn hưng phấn hay ức chế Trong hàng ngàn chức thần kinh liên kết tạng phủ não, có chức người biết, có chức người nghiên cứu tìm hiểu, có chức người chưa biết chúng hoạt động mà cảm nhận được, có bệnh ngồi khả chữa trị người mà bệnh nhân tự khỏi bệnh người ta cho phép lạ Bộ óc người giống máy vi tính tinh vi nhất, tùy theo kiến thức người, có người điều khiển chục option, có người điều khiển hàng trăm option, chưa thể lường hết khả óc người Cho nên trình chữa bệnh y học, trước chữa bệnh thuốc uống, có thứ bao tử chấp nhận được, có thứ khơng chấp nhận làm bao tử bị bệnh, ngành y dược lại phải nghiên cứu thuốc chích, thần kinh tự động lập chương trình để thích nghi với điều kiện tỷ lệ phù hợp, tỷ lệ đối kháng lại, khoa học tiến thêm bước chế thuốc chủng, thuốc cấy, hóa quang, phóng xạ trị liệu, cắt, ghép, lắp đặt, thay phận người theo dõi nghiên cứu chờ xem phản ứng tốt xấu tùy vào não bệnh nhân Đối với Đơng Y, THẦN đóng vai trò quan trọng việc chữa bệnh Việc nghiên cứu thần lập thành hệ thống, ứng dụng, tích lũy nhiều kinh nghiệm việc chữa trị hàng ngàn năm, xây dựng hệ thống kinh mạch huyệt đạo gồm 365 huyệt, huyệt tạo phản ứng chức thần kinh, phối hợp huyệt lại phong phú đa dạng giống cách phối hợp thành phần hóa chất để tạo phản ứng hóa học định đó.Cho nên huyệt vừa để khám bệnh, vừa để chữa bệnh mà không cần phải xét nghiệm nữa, xét nghiệm chữa bệnh kết giống huyệt, Đông Y gọi hiệu chữa trị huyệt đúc kết kinh nghiệm phong phú, người xưa nói “cái chưa biết cần phải thử, biết khỏi cần phải thử nữa” HỆ THỐNG CẤU TẠO THẦN TRONG ĐÔNG Y: Về sở vật chất: óc, tế bào não, trung khu thần kinh, dây thần kinh thông qua cột sống liên lạc với tạng phủ, da, thịt, xương, gân đến tất chỗ thể Về chức năng: Ngoài chức ngũ quan, trung khu thần kinh, lục phủ ngũ tạng, hệ nội tiết, hệ miễn nhiễm, hệ hơ hấp, dinh dưỡng, tuần hồn, tiêu hóa, tiết, sinh dục, hệ giao cảm, vận động, phản xạ, hưng phấn, ức chế mà khoa học biết, có chức khác, thường dùng phép chữa bệnh huyệt gọi hệ nội dược Con người, thể có chứa sẵn hóa chất mà giây phút trao đổi phản ứng hóa học gọi phản ứng sinh học tự động để điều khiển chức cần thiết cho sống, ta tạm gọi Hệ điều hành kiểm soát chức sinh học tự động Thí dụ trường hợp bệnh tiểu đường hay bệnh còi xương chẳng hạn, phân chất thành phần dinh dưỡng thực phẩm ăn uống hàng ngày có đủ, chức yếu, không hấp thụ 100% mà 20-30% chất phosphate, calcium bệnh còi xương, hồn tồn khơng hấp thụ chất đường, dư thừa chất vôi, chất đường nước tiểu, máu Như ta phải hiểu chương trình điều hành chất vôi chất đường THẦN yếu hay hỏng khơng thu nạp chuyển hóa thành chất bổ nuôi thể Tuy nhiên, ta khơng ăn chất thể thiếu đường để nuôi bắp thịt tim sau bị suy tim làm mệt, ngược lại, ăn nhiều chất vôi chữa bệnh còi xương mà khả hấp thụ khơng q 30% phần lại làm mệt thêm chức thải lọc thận, sau làm cho thận yếu dẫn đến bệnh sạn thận Người chữa bệnh huyệt nội dược, giống dược sĩ bào chế thuốc ngoại dược, biết cách sử dụng máy vi tính não, lập quy trình điều hành nội dược mà thể có sẵn thơng qua cách chọn huyệt, làm tăng hệ thống hấp thụ chuyển hóa, lúc thể hấp thụ chuyển hóa chất đường chất vơi Hệ thống sử dụng huyệt để chữa bệnh gọi hệ thống nội dược bán tự động phải nhờ đến thầy thuốc kích thích huyệt Nếu thầy thuốc sử dụng huyệt sai, giống thảo chương cho máy điện toán sai máy không điều hành Muốn điều chỉnh khí hóa làm cho thể khỏe mạnh, thầy thuốc phải hiểu rõ chức THẦN việc khí hóa Tinh-Khí-Thần , âm dương ngũ hành tạng phủ chữa gốc bệnh TINH: Là thức ăn có âm, có dương, có ngũ hành, có hàn nhiệt, hợp với tạng phủ nào, không hợp với tạng phủ Thức ăn âm làm cho thể mát sinh huyết, thức ăn dương làm cho thể ấm, nóng sinh khí, ta bị bón ăn nhiều chất dương, ta bị bệnh tiêu chảy ăn nhiều chất âm Đông Y phân loại thức ăn có chất vào tỳ, chất cay vào phế, chất mặn vào thận, chất chua vào gan, chất đắng vào tim Thức ăn lúc phải đủ tính, khí vị, khơng dư khơng thiếu gọi qn bình khí hóa ngũ hành KHÍ: Ngồi hít thở vận động để tạo khí kích thích tuần hồn khí huyết, có khí âm dương ngũ hành tạng phủ có chức riêng, Đơng Y gọi : - Phế khí táo khí, - Thận khí gọi thủy khí, - Can khí phong khí, - Tâm khí hỏa khí, - Tỳ khí thấp khí gọi chung âm khí - Khí Tiểu trường hỏa khí, - Đởm khí phong khí, - Vị khí thấp khí, - Đại trường khí táo khí, - Bàng quang khí thủy khí, gọi chung dương khí THẦN: điều hòa khí, vị tạng phủ hoạt động tốt, chức tự động thần Mỗi chức tạng phủ bao gồm chức nuôi dưỡng, phát triển, bảo vệ sở bên bên ngồi tạng phủ Thí dụ bao tử bị loét, sở vật chất bị tổn thương thực thể, phải báo cho thần lập kế hoạch thực sửa chữa, thực thể bị co thắt thòng, phải báo cho thần điều chỉnh, ăn bao tử nhỏ lại, ăn nhiều bao tử cần phải lớn mạnh thần phải dự trù kế hoạch phát triển điều tiết dịch chất gan, mật, tỳ, vị hai lớp thành bao tử cho phù hợp với thay đổi thể Chức tạng phủ, Tây Y thấy quan trọng Chẳng hạn Đơng Y nói bao tử nhiệt, Tây Y xét nghiệm không thấy tổn thương thực thể nên không cần phải chữa bao tử, Đông Y, bao tử nhiệt làm chân lỏng, trồi lên, đau răng, viêm chân phải nhổ, bao tử bị nhiệt thời gian lâu bị bệnh lt bao tử , Đơng Y chữa cho bao tử hết nhiệt lúc triệu chứng bệnh hết, bao tử bị đầy đưa lên họng thành ợ hơi, hôi miệng, thể có huyệt tạo chức hạ hơi, giáng khí… Như huyệt có nhiều chức để trị bệnh gọi đặc tính nội dược, có tính, khí vị riêng Khi tác động vào huyệt tác động trực tiếp vào hệ thần kinh để tạo vị thuốc thiên nhiên có sẵn thể nhờ vào điều chỉnh hormone ý muốn huyệt để điều chỉnh khí phong, hàn, thử, thấp, táo, nhiệt, điều chỉnh khí, huyết, điều chỉnh khai thơng, họặc đóng giữ lại, điều chỉnh vận động bắp, kinh mạch, chữa thần kinh, giảm đau, tăng sức đề kháng, điều chỉnh hô hấp, tuần hồn, tiêu hóa, tiết, sinh dục, tăng cường miễn nhiễm, điều chỉnh nội tiết, tăng giảm hồng cầu, bạch cầu, gỉải độc, chữa điều chỉnh chức bên bên tạng phủ, phát triển bảo vệ da, thịt, gân, xương…điều chỉnh thần kinh vận động, cảm giác tứ chi, đầu, mặt, mắt, tai, mũi lưỡi, họng Tất huyệt giống hóa chất, nguyên tố hóa học, người dược sư phát minh đủ loại thuốc, khác chỗ thuốc ngoại dược vào thể để chữa bệnh , thể khơng chấp nhận hồn tồn ý muốn người bào chế tạo phản ứng phụ, thể phải số lượng để loại bỏ chất khơng cần đơi làm hại thể gọi độc tố, ngược lại tác động lên huyệt để thể tự động sản xuất thuốc gọi nội dược tùy vào cách phối hợp huyệt thầy thuốc Cơ thể mạnh hay yếu nhờ vào biến đổi khí gọi khí hố, khí hóa vơ hình kết hữu hình, khí biến đổi từ dinh dưỡng thuộc tinh, từ thở, vận động, từ khơng khí, thời tiết thuộc khí, khí biến đổi theo tâm lý tình cảm thuộc thần Khi tinh-khí-thần hòa hợp thể khỏe mạnh nhìn thấy THẦN: Nói đến thần phải liên quan đến ý, Đông Y thường nói “Ý đâu, khí đó, khí đâu huyết đó” Cho nên định bệnh để chọn huyệt chữa quan trọng, phương pháp chữa cho có hiệu quan trọng khơng Thí dụ bệnh ngủ kinh niên, theo Đơng Y có hàng chục nguyên nhân khác nhau, có hàng chục cách chữa khác Ở xét khí huyết não, não thiếu khí huyết để nuôi não, người bần thần mệt mỏi nên khó ngủ, huyệt kích thích phải đầu ý phải tập trung đầu, theo nguyên tắc ý đâu khí huyết khí huyết lên đầu để ni não Ngược lại, bị bệnh cao áp huyết, sung huyết não, não tích tụ nhiều huyết nhiệt làm đầu nóng, rối loạn thần kinh gây ngủ, Đông Y chọn huyệt chân để kích thích đem khí huyết xuống chân, giải tỏa sung huyết đầu…Do đó, tùy theo nguyên nhân ngủ để chọn huyệt nội dược thích hợp, ngủ ăn no trước ngủ theo thói quen ngun nhân chức bao tử, uống thuốc trị bệnh ngủ mà không ngủ uống nước nhiều trước ngủ khiến cho đêm phải thức giấc để tiểu nguyên nhân chức thận, ngủ phụ nữ thời kỳ tiền mãn kinh xáo trộn hormone, có loại ngủ đau nhức, tâm lý vui quá, buồn quá, lo quá, sợ quá, giận Kết chữa bệnh lâu hay mau lệ thuộc vào thần, chức hoạt động thể thần điều khiển Thần chia làm ba loại : Loại bẩm sinh: Là thần kinh hồn hảo hay thiếu sót gồm lưu trữ nhớ, có người thơng minh, có người khờ dại, có người có sức đề kháng mạnh, có người yếu hay bị bệnh lâu khỏi Loại thói quen: Ảnh hưởng phong tục tập quán sinh hoạt gia đình, xã hội, mơi trường, hồn cảnh địa dư, văn hóa, trị, tơn giáo, nên tâm lý tình cảm, quan điểm có phản ứng nhanh chậm khác Loại tri thức: Do học hỏi huân tập thông qua giác quan mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý sinh phân biệt, thành kiến, có người thích Đơng Y, có người tin thích Tây Y Dù sao, qua kinh nghiệm Đông Y, thay đổi tinh-khí-thần làm thay đổi hệ giao cảm hệ vận động thần kinh, làm thay đổi tỷ lệ hormone, làm thay đổi hoạt động tế bào thể Những tế bào thần kinh lục phủ ngũ tạng làm việc liên kết với giây phút để bảo đảm ba tinh-khí-thần giữ tiêu chuẩn hòa hợp khí hóa thể tốt Nếu có xáo trộn tinh, khí, thần, có ảnh hưởng đến tạng phủ: ẢNH HƯỞNG DO TINH: TINH chia làm loại: mùi vị Xét vị: TÂM ưa đắng, đắng hại tim, tâm hư cần uống thuốc có chất đắng, tâm thực dư chất đắng phải bớt cách khơng nên ăn chất có vị đắng tả tâm thực phải dùng chất mặn, bổ thận thủy để khắc chế tâm hỏa theo luật sinh khắc ngũ hành GAN ưa chua, chua hại gan, chất chua Tây Y vitamine C, Đơng Y lúc phải xét đến tính chất âm dương chất khí, tính vị, tục ngữ có câu nói tính :cam hàn, quít nhiệt, bưởi Nếu bệnh nhân thân nhiệt cảm thấy lạnh mà cần phải dùng đến vitamine C để tăng cường sức đề kháng phải dùng qt khơng dùng cam người lạnh thêm làm trở ngại tiêu hóa, dưỡng trấp khơng đủ nhiệt lượng để hóa huyết biến thành đờm Nếu bệnh nhân cảm thấy nóng bức, cổ họng khơ khát, ho khan cần phải dùng Vitamine C cam làm giảm nhiệt Nếu thể cần bớt chất béo loại trừ cholesterol mà không sợ phạm hàn, phạm nhiệt nên dùng Vitamine C bưởi TỲ ưa ngọt, lại hại tỳ Khi Tỳ hư cần phải bổ tỳ chất để nuôi tim bắp, tỳ thực dư chất phải cữ ăn ngọt, không chất dư thừa làm tăng men tiêu hóa, tăng nhiệt bao tử mía sinh bệnh tiểu đường, loét bao tử, lở da, thấp chẩn, eczéma, sưng đau đầu gối, thấp khớp, mục xương PHẾ ưa cay, chất cay giúp phế mở lỗ chân lông tiết mồ hôi, ăn cay cảm thấy nóng da đỏ mặt xuất mồ hôi, cay hại phế khả điều tiết lỗ chân lông làm tiêu chảy, nước, chảy nước mắt, làm hại gan, áp huyết tăng THẬN ưa mặn, thận cần nước, chất mặn giữ nước để làm quân bình tỷ lệ đường-muối-nước cho thể, nhờ nước thận gọi thủy khí dùng để điều hòa hỏa khí, thấp khí, phong khí, hàn khí, táo khí, nhờ nước thận lọc máu, giải độc, giải nhiệt có hiệu quả, dư nước thể phù thủng, tiêu chảy, bụng báng, xệ ruột (hernie ), khúc ruột nơi bẹn bên trái phình to chặn vào động mạch đùi háng làm chân trái yếu, tê, phù, sưng đầu gối, nơi khúc ruột co bóp để tống phân ngồi bệnh nhân tưởng lầm bị bệnh táo bón, phân lưu trữ lâu ngày làm thối khúc ruột thành ung thư ruột Xét mùi: Mùi khê, khét vào tâm, quan điểm bổ-tả, thức ăn có mùi khê khét vừa, tồn tính bổ, khê khét hết chất bổ mà cố ăn vào hại cho tim mạch Mùi hôi thối, úa thực phẩm hay môi trường làm hại gan Mùi thơm thức ăn kích thích tỳ ăn ngon, cao lương mỹ vị lại hại tỳ sinh chán ăn, ăn không tiêu Mùi vào phế, phổi yếu khơng đủ oxygène để chuyển hóa dưỡng trấp thành huyết, cần phải bổ chất tanh, ăn uống có thêm chất kim loại chất sắt thực phẩm thuốc uống để phục hồi khí hóa phổi Mùi khai thuộc thận, nước tiểu trong, khơng có mùi khai chức thận yếu không lọc rút cặn bã độc tố thể, cần phải ăn loại thực phẩm có nhiều chất vơi, phosphore, đồ biển thích hợp, q bổ thành dư thừa làm thận bị đóng sạn ẢNH HƯỞNG DO KHÍ: TÂM ưa hỏa khí để tim đủ sức nóng tạo nhiệt cho thể, ăn chất kích thích nhiều hỏa q, mơi trường làm việc, khí hậu, thời tiết nóng nực q làm mệt tim, khó thở, tăng áp huyết CAN ưa phong khí, can tàng huyết, cần phải lay động nhẹ thở để trao đổi oxy cho máu tốt, ăn nhiều chất chua, loại mắm lên men, hút thuốc lá, uống rượu, loại thức ăn có nhiều độc tố làm gan phải co bóp thải độc mạnh, Đông Y gọi can phong nội động, chẳng may lại gặp trùng hợp ngoại phong xâm nhập thể, tạo áp lực huyết gan sung lên não làm đứt mạch máu não thành tê liệt, bán thân bất toại TỲ ưa thấp khí khí vừa nóng vừa ẩm để tạo men tiêu hóa làm tiêu hóa thức ăn, thấp khí nhiều q làm lở da, hại thịt, bắp, gặp môi trường ẩm thấp bên ngồi, khí hậu ẩm thấp điều kiện dễ phát sinh vi trùng, vi khuẩn, thức ăn dễ lên men, hư thối, thể dư chất đường dễ lên men sinh nhiều thấp khí khiến thể mệt mỏi nặng nề Chức tỳ dẫn dịch chất lưu thông khắp thể, tỳ có q nhiều thấp khí làm lưu thơng bị đình trệ, tắc nghẽn, sinh đau nhức bắp, nhức mỏi, phong thấp, tỳ không dẫn huyết để nuôi xương cốt sinh bệnh thấp khớp, khô xương, chân tay nặng nề, phù thủng PHẾ ưa táo khí, khí khơ ráo, khơng nóng q làm teo phổi gây khó thở, khơng lạnh q làm phổi có nhiều nước gây thở khò khè.Táo khí mùa thu làm cỏ thu lại có tính chất co rút, nên phổi có tính chất co rút tự động, hít vào phổi nở ra, khơng hít vào phổi tự động co rút lại để đẩy khí ngồi gọi thở Đại trường liên quan đến phế thuộc táo khí có tính chất co rút cặn bã thức ăn, nước thấm qua thành ruột vào bàng quang thành nước tiểu, lại cặn bã ruột thành phân Nhưng táo khí nhiều phổi thành bệnh teo phổi (phế nuy), táo khí nhiều ruột già làm phân khơ cứng bị táo bón THẬN ưa hàn khí, thích khí mát, thận cần nước để điều hòa lượng đường muối có thể để giữ thân nhiệt bình thường, để lọc giải độc, thận nóng tiểu dắt đỏ, thận hàn tiểu nhiều, thận lọc tốt nước tiểu màu vàng, thận hư yếu khơng lọc nước tiểu có màu trắng, thận có chức điều hòa tam tiêu để chuyển vinh khí, vệ khí khắp thể qua đường cột sống gọi thận dương ẢNH HƯỞNG DO THẦN: Lục (mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý) nhiễm lục trần (sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp) làm thay đổi thần, bệnh tật, Đông Y trọng đến ba yếu tố tâm lý, màu sắc âm TÂM ưa màu đỏ, sinh vui, hay cười Tục ngữ có câu ‘cười điên’, tâm tàng thần, vui kiềm chế cử hành động nên gọi điên CAN ưa màu xanh, ưa giận, giận trớn hay la hét Tục ngữ có câu ‘giận căm gan, giận bầm gan tím ruột’, gan chủ gân, nên giận làm run gân chân tay Gan tàng hồn, bị bệnh gan nặng, bệnh nhân người hồn TỲ ưa màu vàng, Tỳ tàng ý nên ưa suy tính, lo nghĩ, thỏa mãn thường hay hát, lo tính chưa xong ăn ngon, ngủ yên PHẾ ưa màu trắng, dễ mẫn cảm với buồn, buồn hóa khóc, hay thở dài, thở nhiều hít vào làm teo phổi, giảm oxy máu làm suy thần kinh, hại tế bào, thiếu oxy não sinh trăm bệnh, Đông Y có câu “phế tàng phách, phách lạc hình suy“, phụ nữ có bệnh buồn chán hay thở dài nhiều năm làm oxy máu bị tắc tuần hoàn vú thành bệnh ung thư vú THẬN ưa màu đen, dễ mẫn cảm với sợ hãi thành hay rên, Đơng Y có câu ‘sợ phát run, sợ vãi đái ‘, sợ làm ảnh hưởng đến thận Thận tàng tinh, người bị bệnh sợ ám ảnh làm chức khí hóa thận sinh tinh hố tủy để ni tế bào não, ni cột sống, xương cốt, nguyên khí mất, da mặt đổi màu xạm đen mốc, sợ hãi tổn thương đến thận Người bị bệnh thận đêm ngủ thường hay rên Bệnh mãn tính làm thể suy nhược thần, nhút nhát, nói yếu hơi, để lâu không chữa làm hại gan da mặt đổi sang màu xanh lẫn đen tái doducngoc ... : - Phế khí táo khí, - Thận khí gọi thủy khí, - Can khí phong khí, - Tâm khí hỏa khí, - Tỳ khí thấp khí gọi chung âm khí - Khí Tiểu trường hỏa khí, - Đởm khí phong khí, - Vị khí thấp khí, - Đại... đổi khí gọi khí hố, khí hóa vơ hình kết hữu hình, khí biến đổi từ dinh dưỡng thuộc tinh, từ thở, vận động, từ không khí, thời tiết thuộc khí, khí biến đổi theo tâm lý tình cảm thuộc thần Khi tinh- khí- thần. .. kết với giây phút để bảo đảm ba tinh- khí- thần giữ tiêu chuẩn hòa hợp khí hóa thể tốt Nếu có xáo trộn tinh, khí, thần, có ảnh hưởng đến tạng phủ: ẢNH HƯỞNG DO TINH: TINH chia làm loại: mùi vị Xét

Ngày đăng: 07/10/2019, 14:56

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w