LUYỆN KHÍ TRONG CHÂM cứu

LUYỆN KHÍ TRONG CHÂM CỨU Bàn đôi điều về luyện khí trong châm cứu ( trích dịch từ sách Thừa Đạm An châm cứu sư thừa lục) Trans by: AnhBanThuoc ( Thướng Vân Tử _ Nghịch Thủy năm thứ 4 đại học) I Chủ thể của hiệu quả điều trị trong châm cứu: Có không ít người công tác trong nghành châm cứu cho rằng châm cứu là một loại liệu pháp nhờ vào kích thích vật lí. Tức là nhờ vào kích thích thần kinh, dẫn đến sinh ra tác dụng điều chỉnh chức năng ở vùng cục bộ hoặc tạng phủ hoặc ở cơ quan, rồi nhờ đó mà điều trị lành được bệnh tật. Nhưng từ thực tiễn chứng minh thì chẳng phải hoàn toàn như vậy. Từ trong 30 năm kinh nghiệm thực tiên lâm sàng, tôi đã lĩnh hội ra được rằng cách nói của không ít người ở trên chỉ là 1 loại lí do mà chẳng phải là toàn bộ nguyên nhân chủ yếu của hiệu quả trong điều trị bằng châm cứu.

LUYỆN KHÍ TRONG CHÂM CỨU Bàn đơi điều luyện khí châm cứu ( trích dịch từ sách Thừa Đạm An châm cứu sư thừa lục) Trans by: #AnhBanThuoc ( Thướng Vân Tử _ Nghịch Thủy năm thứ đại học) I/ Chủ thể hiệu điều trị châm cứu: Có khơng người cơng tác nghành châm cứu cho châm cứu loại liệu pháp nhờ vào kích thích vật lí Tức nhờ vào kích thích thần kinh, dẫn đến sinh tác dụng điều chỉnh chức vùng cục tạng phủ quan, nhờ mà điều trị lành bệnh tật Nhưng từ thực tiễn chứng minh hồn tồn Từ 30 năm kinh nghiệm thực tiên lâm sàng, tơi lĩnh hội cách nói khơng người loại lí mà toàn nguyên nhân chủ yếu hiệu điều trị châm cứu Tôi cho tất phương pháp điều trị từ xưa đến nay, nước hay nước, phương pháp phân thành loại lớn gồm: trị liệu tinh thần, trị liệu thuốc men( dược vật) trị liệu công cụ ( khí giới) Các phương pháp chúc ( dạng thầy cúng) thời cổ đại, phù thần phương, thơi miên tại, chí tâm lí di chuyển v.v.v ( tâm lí di chuyển: thuật ngữ tâm lí học mang hàm nghĩa đem tâm tình khơng hài lòng, bực dọc đem phát tiết lên đối tượng nguy hiểm, ví dụ bị ba mẹ thầy cô la mắng liền đem giận đổ lên đầu bạn học…v.v., có nghĩa rộng hơn, mang ý khiến tâm lí bệnh nhân giải tỏa), phương pháp thuộc phạm trù trị liệu tinh thần Trị liệụ thuốc phương pháp uống trong, dùng ngoài, tiêm truyền.v.v Trị liệu công cụ phương pháp trị liệu vật lí như: xoa bóp, châm cứu, quang liệu pháp, điện liệu pháp v.v Ba loại trị liệu lớn này, tơi khơng nói kĩ chúng Tôi muốn bàn chủ thể hiệu điều trị ba loại điều trị lớn gì? Trị liệu tinh thần chủ yếu lấy tinh thần người làm công tác điều trị làm chủ thể, lấy tâm lí di chuyển ( có nghĩa tâm lí giải tỏa, an tâm, thoải mái, tin tưởng lành bệnh ) người bệnh điều trị làm phụ, từ mà liệu pháp đạt hiệu ngờ Trị liệu thuốc men lấy tính , tác dụng dược liệu làm chủ thể Chủ thể trị liệu công cụ tác nhân vật lí cơng cụ, điện, ánh sáng, nhiệt.v.v , lại có mối quan hệ mật thiết với tâm lí, tin ngưỡng chuyên tinh thần Những lập luận đưa từ bàn giấy hay phòng thí nghiệm khoa học, mà xuất phát từ thực quan sát kinh nghiệm thân, lấy hiệu điều trị để phân tích Từ tơi nhận vấn đề nhiễm bệnh , hình thành bệnh, tiêu trừ đau đớn bệnh, hay hồi phục khỏi bệnh khỏe mạnh, vấn đề có liên quan đến hồn cảnh xung quanh bệnh nhân , chủ yếu tinh thần, tâm lí người bệnh Từ lời dạy cha kinh nghiệm lâm sàng thân, sau phân tích lĩnh hội, tơi cho chủ thể hiệu châm cứu gồm ba thứ chính: thứ cảm ứng tinh thần, thứ hai chuyên tâm lí, thứ ba kích thích vật lí Ba chủ thể phối hợp châm cứu liền thu hiệu lâm sàng cao rõ rệt II/ Cảm ứng tinh thần Ở nói qua, loại phương pháp trị lieu tốt phải kèm với tập trung tinh thần, điều có nghĩa người làm cơng tác điều trị cần có tinh thần sung túc, ý chí kiên quyết, có long tin việc trị lành bệnh tật, thu hiệu làm nhiều hiệu cao trị liệu Bởi người lúc bị tật bệnh vây quanh quấy nhiễu, lòng chẳng thể yên, tinh thần tự nhiên chẳng thể phấn chấn Nếu người điều trị cố ý phân tích bệnh lí cách có lợi cho bệnh nhân, tình hình bệnh khơng nghiệm trọng, làm giảm bớt tâm lí lo sợ người bệnh , khiến họ tin tưởng việc trị lành bênh tật, có trợ lực lớn cho trình điêu trị Nếu bệnh tình thật nghiêm trọng , mà người thầy thuốc lại nói thẳng chẳng ngại ngùng , chí cường điệu lời nói tỉ lệ thành cơng thấp,nếu có thất bại điều trị có trách , làm tăng nỗi lo sợ bệnh tật bệnh nhân, khiến cho bệnh tinh có xu xấu nhanh chóng Giả sử người bệnh lại người có tâm lí nhạy cảm làm bất lợi bệnh nhân Những điều thứ chứng ta nên suy ngẫm Chính tơi cho tốt phải cổ vũ mặt tâm lí, để giúp cho tâm lí người bệnh khỏi quấy nhiễu bao vây bệnh tật Như tâm lí bệnh nhân khơng phải ln trạng thái lo lắng, buồn phiền bệnh tật nữa, kiến cho người bệnh có niềm hi vọng để tinh thần họ phấn chấn Được lại phối hợp với điều trị hợp lí, hiệu điều trị vượt xa so với cách trị liệu thông thường Đồng thời việc cổ vũ tinh thần này, riêng với châm cứu lợi dụng sức mạnh tinh thần người châm, mượn thân kim làm cầu nối giúp tăng cường lực kháng bệnh cho người bệnh, nhờ mà tăng cường hiệu điều trị Có thể có người cho điều tơi nói khơng có khoa học Nhưng tin tưởng vào điều chục năm, lâm sàng thực có loại tác dụng tâm lí châm cứu, chẳng qua không cách biểu khoa học thực nghiệm Người rèn luyện khí cơng tốt, lúc ngồi tĩnh tọa tập trung vào tuần hồn hai mạch nhâm đốc ( tiểu chu thiên Đạo gia), tập trung vào bát mạch ( đại chu thiên), tượng có người ngồi tĩnh tọa tự biết, mà chẳng thể biển lên máy móc đo đạt Như khơng thể thể số máy móc, khơng thực nghiệm nghiệm vật lí, hóa học mà liền cho không khoa học , để không tin tưởng vào , e khơng khỏi võ đốn Các vật tượng nghiên cứu chưa có kết đời có nhiều, khơng nên chưa có kết nghiên cứu liền phủ nhận tồn III/ Sự tất yếu việc luyện khí ( châm cứu) Tinh thần tức khí Cổ nhân nói: “ Dưỡng khí hạo thiên ta”, câu tức muốn nói đến chuyện bồi dưỡng tinh thần Lúc cha tơi sống ln ân cần khun bảo tơi luyện khí, cha tơi khơng thể nói rõ phải luyện khí, khơng thể làm khởi lên lòng tin tơi Nhưng sau qua thực nghiệm lâm sàng, hiệu châm cứu không cha Lâu dần sau bắt đầu tin vào điều cha dạy, ý vào việc luyện khí, nhiên hiệu châm cứu tăng lên nhiều ( châm hiệu đại tăng) Cho nên từ năm 1935 từ Nhật Bản trở nước làm công tác giảng dạy châm cứu, tơi thêm vào khóa luyện khí luyện châm trình giảng dạy Năm 1938 tiếp tục công tác giảng dạy châm cứu, có người học viên họ Hồng, người Quảng Đơng, giỏi kiếm thuật Ơng ta cho thể có điện Ơng ta dùng tay để xoa bóp ( án ma), bàn tay ơng ta đặt cách da bệnh nhân khoảng thốn, người bệnh tự có cảm giác có luồng khí ấm trực tiếp nhập vào thịt, có cảm giác thoải mái dễ chịu, bàn tay ông ta di động đến đâu luồng khí ấm theo mà di động Ơng ta nói bệnh nhẹ phong hàn, xoa sơ qua liền khỏi Ông ta đến chỗ tơi học tập học thuyết kinh lạc, theo mà kết hợp với xoa bóp, mượn sức mạnh dòng điện sinh lí thể để chữa bệnh cho người Trong ngày đêm, ông ta ngồi tĩnh tọa gian phòng nhỏ tối đen, hai tay nắm chặt đốc hai đoản kiếm( kiếm ngắn), mũi kiếm chĩa vào nhau, lúc bắt đầu hai mũi kiếm cách khoảng 2-3 thốn có ánh sáng trắng, tựa ánh huỳnh quang nhỏ yếu, nối nhúc nhích chuyển động, khoảng cách hai mũi kiếm xa, sáng dài thêm , ước chừng khoảng xích ( xích = 1/3 m) Từ chứng minh điều cha dạy lời giả dối Đáng tiếc Hoàng tiên sinh có việc bên người nên rời đi, chân trời góc bể, khơng có nơi để hỏi thăm , đến chưa liên lạc lại Tóm lại, thể có điện điều khơng thể nghi ngờ Bài hơm tơi nói việc luyện khí, cung luyện tập cho điện thể tập trung vào vùng ngón tay, mượn sức loại điện sinh học nâng cao hiệu điều trị châm cứu Cổ nhân có nói loại khí người, trung khí, tơng khí, ngun khí, khí ngũ tạng ( ngũ tạng chi khí), nhiều loại khí khác Điện sinh học thể định nằm phạm trù khí Khí Hạo nhiên mà cổ nhân nói đến loại điện sinh học Tức gọi tinh thần thuộc loại biểu điện sinh học bên thể Chúng ta muốn nâng cao hiệu điều trị châm cứu, thực luyện khí việc tất yếu IV/ Phương thức để luyện khí: Phần nói tất yếu việc luyện khí châm cứu, khoa học khơng hợp logic, chẳng qua tác phẩm, học thuyết chủ trương tiền nhân , mà thực tế Khí gì? Một phần chức tổ chức, phần điện sinh học thể ; chức tổ chức có tinh quy luật định chịu chi phối điện sinh học thể chi phối Sự tu luyện người tu đạo dưỡng sinh , khống chế lợi dụng tác dụng dòng điện sinh lí Tính điện sinh học thể lấy ngựa hoang bụi bặm để hình dung Nó khó khống chế ngựa hoang, lại vừa khó tập trung lại chỗ bụi khắp nơi khơng khí Chúng ta muốn mượn sức mạnh loại điện sinh học trước tiên phải luyện tập khả tập trung khống chế , sau sử dụng cách tự nhiên được, đưa vào khn phép để tùy ý sử dụng Cái coi thứ có lực khống chế mạnh nhất, tập trung tư tưởng, tập trung sức lực Sách xưa nói : “ tâm khơng theo đuổi việc xung quanh, thần chẳng mưu lự đến kẻ khác” Đem lực ý đặt hết phận định, điện sinh học thể tự nhiên tập trung vị trí ý Nhưng lúc bắt đầu tập luyện, không dễ để đạt đến cảnh giới này,muốn tâm tĩnh thần định, giống ngồi bên bờ sông buông cần câu cá mà để hết ý vào cần câu Nếu khơng kiên trì , giống bắt cá tay , cá giãy mà thoát Do phải có kiên trì luyện tập chăm Những người tu đạo luyện thuật dưỡng sinh có nhiều phương pháp để luyện khí, đa phần luyện tập theo phương pháp đạt đến mức tránh bệnh trường thọ, thân thể khỏe mạnh Thậm chí sử dụng biểu điện sinh học làm tích khơng thể ngờ được, người việc hẳn thấy nghe Nhưng tu luyện đến thực gian nan vơ Mục đích luyện khí người làm cơng tác châm cứu cầu cho điều trị nhanh hết cho bệnh nhân , mong muốn cao xa Cho nên phương diện luyện khí tuân theo quy luật nghiêm cẩn việc tu luyện người tu đạo Phương pháp luyện khí tơi thực hành lúc nơi, gồm : 1) Cách luyện khí khơng cần hình thức: ngồi, đưng hay nằm thực hành được, cần giữ cho thân thể ngắn, tay chân đặt vị trí tùy ý Quan trọng tư tưởng sức ý tập trung đến vị trí rốn thốn ( đan điền đạo gia), bụng cử động thuận theo thở, lúc thở bụng căng lên, lúc hít vào bụng xẹp lại ( hơ khí thời cổ xuất, hấp khí thời thâu tiến); hít vào mơt thở ra, căng xẹp, nhẹ nhàng đặn, chậm rãi dễ tiến Lúc tập khơng cần ý vào thở ,chỉ cần ý vào cử động căng xẹp lại bụng Thời gian tập luyện từ đến 20 phút được, cần có thời gian rảnh rỗi liền luyện tập Tích lũy ngày tháng, kiên trì khơng ngừng nghỉ, gián đoạn, điện sinh học thể tự nhiên tập trung lại, tụ tập lại nhiều lên, sức mạnh dòng điện sinh học theo mà mạnh lên 2) Cách luyện khí kèm theo hình thức tập luyện: ngồi xếp ngắn, mắt nhắm, miệng đóng, lưỡi đặt hàm ếch cứng ( phía chân hàm trên), lại giống với cách trên, hiệu rèn luyện tương tự  ... vào việc luyện khí, nhiên hiệu châm cứu tăng lên nhiều ( châm hiệu đại tăng) Cho nên từ năm 1935 từ Nhật Bản trở nước làm công tác giảng dạy châm cứu, tơi thêm vào khóa luyện khí luyện châm q trình... luyện khí, cung luyện tập cho điện thể tập trung vào vùng ngón tay, mượn sức loại điện sinh học nâng cao hiệu điều trị châm cứu Cổ nhân có nói loại khí người, trung khí, tơng khí, ngun khí, khí. .. bên thể Chúng ta muốn nâng cao hiệu điều trị châm cứu, thực luyện khí việc tất yếu IV/ Phương thức để luyện khí: Phần nói tất yếu việc luyện khí châm cứu, khoa học khơng hợp logic, chẳng qua tác