tư liệu về lăng Khải Định

Tư liệu sưu tầm trên INTERNET Lăng Khải Định     Vua Khải Định (1916-1925) là vị vua thứ 12 của triều Nguyễn và là người  Vua Khải Định (1916-1925) là vị vua thứ 12 của triều Nguyễn và là người  cuối cùng xây dựng lăng tẩm, chuẩn bị cho sự “ra đi” của một ông vua  cuối cùng xây dựng lăng tẩm, chuẩn bị cho sự “ra đi” của một ông vua  vào buổi mạt kỳ của chế độ phong kiến. Bước lên ngai vàng vào giữa tuổi  vào buổi mạt kỳ của chế độ phong kiến. Bước lên ngai vàng vào giữa tuổi  31, Khải Định say sưa với việc xây dựng cung điện, dinh thự, lăng tẩm  31, Khải Định say sưa với việc xây dựng cung điện, dinh thự, lăng tẩm  cho bản thân và hoàng tộc như điện Kiến Trung, cung An Định, cửa  cho bản thân và hoàng tộc như điện Kiến Trung, cung An Định, cửa  Trường An, cửa Hiển Nhơn, cửa Chương Đức, đặc biệt là Ứng Lăng.  Trường An, cửa Hiển Nhơn, cửa Chương Đức, đặc biệt là Ứng Lăng.  Những công trình này làm hao tổn nhiều nhân lực, của cải của binh dân,  Những công trình này làm hao tổn nhiều nhân lực, của cải của binh dân,  song đó cũng là những công trình có giá trị văn hóa, nghệ thuật đặc sắc.  song đó cũng là những công trình có giá trị văn hóa, nghệ thuật đặc sắc.    Trị vì được một thời gian, vua Khải Định đã lo nghĩ việc tạo dựng sinh    Trị vì được một thời gian, vua Khải Định đã lo nghĩ việc tạo dựng sinh  phần cho mình. Sau khi tham khảo nhiều tấu trình của các thầy Địa,  phần cho mình. Sau khi tham khảo nhiều tấu trình của các thầy Địa,  Khải Định chọn triền núi Châu Chữ (còn gọi là Châu Ê) làm vị trí để xây  Khải Định chọn triền núi Châu Chữ (còn gọi là Châu Ê) làm vị trí để xây  cất lăng mộ. Tọa lạc tại vị trí này, lăng Khải Định lấy một quả đồi thấp ở  cất lăng mộ. Tọa lạc tại vị trí này, lăng Khải Định lấy một quả đồi thấp ở  phía trước làm tiền án; lấy núi Chóp Vung và Kim Sơn chầu trước mặt  phía trước làm tiền án; lấy núi Chóp Vung và Kim Sơn chầu trước mặt  làm “Tả thanh long” và “Hữu bạch hổ”; có khe Châu Ê chảy từ trái qua  làm “Tả thanh long” và “Hữu bạch hổ”; có khe Châu Ê chảy từ trái qua  phải làm “thủy tụ”, gọi là “minh đường”. Nhà vua đổi tên núi Châu Chữ -  phải làm “thủy tụ”, gọi là “minh đường”. Nhà vua đổi tên núi Châu Chữ -  vừa là hậu chẩm, vừa là “mặt bằng” của lăng - thành Ứng Sơn và gọi tên  vừa là hậu chẩm, vừa là “mặt bằng” của lăng - thành Ứng Sơn và gọi tên  lăng theo tên núi: Ứng Lăng.  lăng theo tên núi: Ứng Lăng.        Lăng khởi công ngày 4-9-1920 và kéo dài trong 11 năm mới hoàn tất. Tiền  Lăng khởi công ngày 4-9-1920 và kéo dài trong 11 năm mới hoàn tất. Tiền  quân Đô thống phủ Lê Văn Bá là người chỉ huy với sự trưng tập nhiều  quân Đô thống phủ Lê Văn Bá là người chỉ huy với sự trưng tập nhiều  thợ nghề và nghệ nhân nổi tiếng khắp cả nước như Phan Văn Tánh,  thợ nghề và nghệ nhân nổi tiếng khắp cả nước như Phan Văn Tánh,  Nguyễn Văn Khả, Ký Duyệt, Cửu Sừng . Để có kinh phí xây dựng lăng,  Nguyễn Văn Khả, Ký Duyệt, Cửu Sừng . Để có kinh phí xây dựng lăng,  vua Khải Định đã xin chính phủ bảo hộ cho phép ông tăng thuế điền 30%  vua Khải Định đã xin chính phủ bảo hộ cho phép ông tăng thuế điền 30%  trên cả nước và lấy số tiền đó để làm lăng. trên cả nước và lấy số tiền đó để làm lăng. Hành động nay của Khải Định đã bị lịch sử lên án gay gắt.   Hành động nay của Khải Định đã bị lịch sử lên án gay gắt.     Khải Định cho người sang Pháp mua sắt, thép, xi măng, ngói    Khải Định cho người sang Pháp mua sắt, thép, xi măng, ngói  Ardoise .,cho thuyền sang Trung Hoa, Nhật Bản mua đồ sứ, thủy tinh  Ardoise .,cho thuyền sang Trung Hoa, Nhật Bản mua đồ sứ, thủy tinh  màu . để kiến thiết công trình. So với lăng của các vua tiền nhiệm, lăng  màu . để kiến thiết công trình. So với lăng của các vua tiền nhiệm, lăng  Khải Định có một diện tích rất khiêm tốn: 117m x 48,5m nhưng cực kỳ  Khải Định có một diện tích rất khiêm tốn: 117m x 48,5m nhưng cực kỳ  công phu và tốn nhiều thời gian. Người đời sau thường đặt lăng Khải  công phu và tốn nhiều thời gian. Người đời sau thường đặt lăng Khải  Định ra ngoài dòng kiến trúc truyền thống thời Nguyễn bởi cái mới, cái  Định ra ngoài dòng kiến trúc truyền thống thời Nguyễn bởi cái mới, cái  lạ, cái độc đáo, cái ngông nghênh, lạc lõng . tạo ra từ phong cách kiến  lạ, cái độc đáo, cái ngông nghênh, lạc lõng . tạo ra từ phong cách kiến  trúc. Toàn cảnh lăng Khải Định có một cái gì đó vừa quen, vừa lạ. Tổng  trúc. Toàn cảnh lăng Khải Định có một cái gì đó vừa quen, vừa lạ. Tổng  thể của lăng là một khối hình chữ nhật vươn lên cao với 127 bậc cấp như  thể của lăng là một khối hình chữ nhật vươn lên cao với 127 bậc cấp như  muốn thể hiện khát vọng tự chủ của ông vua bù nhìn này.  muốn thể hiện khát vọng tự chủ của ông vua bù nhìn này.  Sự xâm nhập của nhiều trường phái kiến trúc: Ấn Độ giáo, Phật giáo,  Sự xâm nhập của nhiều trường phái kiến trúc: Ấn Độ giáo, Phật giáo,  Roman, Gothique . đã để lại dấu ấn trên những công trình cụ thể: những  Roman, Gothique . đã để lại dấu ấn trên những công trình cụ thể: những  trụ cổng hình tháp ảnh hưởng từ kiến trúc Ấn Độ; trụ biểu dạng stoupa  trụ cổng hình tháp ảnh hưởng từ kiến trúc Ấn Độ; trụ biểu dạng stoupa  của nhà Phật; hàng rào như những cây thánh giá khẳng khiu; nhà bia  của nhà Phật; hàng rào như những cây thánh giá khẳng khiu; nhà bia  với những hàng cột bát giác và vòm cửa theo lối Roman biến thể . Điều  với những hàng cột bát giác và vòm cửa theo lối Roman biến thể . Điều  này là kết quả của hai yếu tố: sự giao thoa văn hóa Đông - Tây trong  này là kết quả của hai yếu tố: sự giao thoa văn hóa Đông - Tây trong  buổi giao thời của lịch sử và cá tính của Khải Định. Sự xâm lược của chủ  buổi giao thời của lịch sử và cá tính của Khải Định. Sự xâm lược của chủ  nghĩa tư bản phương Tây đã đột phá cánh cửa phong kiến để làn gió của  nghĩa tư bản phương Tây đã đột phá cánh cửa phong kiến để làn gió của  văn hóa Tây Âu tràn vào Việt Nam. Mặt khác Khải Định là một ông vua  văn hóa Tây Âu tràn vào Việt Nam. Mặt khác Khải Định là một ông vua  hiếu kỳ, chuộng cái mới nhưng có sự sàng lọc, một ông vua “mặc complet  hiếu kỳ, chuộng cái mới nhưng có sự sàng lọc, một ông vua “mặc complet  bên trong khoác long bào, bên ngoài, ngực lấp lánh Bắc Đẩu Bội Tinh,  bên trong khoác long bào, bên ngoài, ngực lấp lánh Bắc Đẩu Bội Tinh,  thắt lưng gắn bóng đèn điện chớp đỏ” (lời L. Cadière) nên chẳng có gì  thắt lưng gắn bóng đèn điện chớp đỏ” (lời L. Cadière) nên chẳng có gì  phải “kiêng nể” trong việc “thâu tóm điều hay, cái lạ” của thế giới vào  phải “kiêng nể” trong việc “thâu tóm điều hay, cái lạ” của thế giới vào  ngôi nhà vĩnh cửu của mình.  ngôi nhà vĩnh cửu của mình.  May thay! Ý muốn kỳ quặc của ông vua ngông nghênh đó đã không bị bê  May thay! Ý muốn kỳ quặc của ông vua ngông nghênh đó đã không bị bê  nguyên xi vào trong kiến trúc. Bằng óc thông minh, sự chọn lọc tinh tế và  nguyên xi vào trong kiến trúc. Bằng óc thông minh, sự chọn lọc tinh tế và  đôi tay tài hoa khéo léo, người thợ Việt Nam đã tạo cho công trình những  đôi tay tài hoa khéo léo, người thợ Việt Nam đã tạo cho công trình những  tuyệt tác nghệ thuật.    tuyệt tác nghệ thuật.      Cung Thiên Định ở vị trí cao nhất là kiến trúc chính của lăng, nơi mà tài    Cung Thiên Định ở vị trí cao nhất là kiến trúc chính của lăng, nơi mà tài  hoa của những người thợ được phô diễn, gởi gắm. Công trình này gồm 5  hoa của những người thợ được phô diễn, gởi gắm. Công trình này gồm 5  phần liền nhau: 2 bên là Tả, Hữu Trực Phòng dành cho lính hộ lăng; phía  phần liền nhau: 2 bên là Tả, Hữu Trực Phòng dành cho lính hộ lăng; phía  trước là điện Khải Thành, nơi có án thờ và chân dung vua Khải Định;  trước là điện Khải Thành, nơi có án thờ và chân dung vua Khải Định;  chính giữa là bửu tán, pho tượng nhà vua và mộ phần phía dưới; trong  chính giữa là bửu tán, pho tượng nhà vua và mộ phần phía dưới; trong  cùng là khám thờ bài vị của ông vua quá cố. Toàn bộ nội thất của 3 gian  cùng là khám thờ bài vị của ông vua quá cố. Toàn bộ nội thất của 3 gian  giữa trong cung Thiên Định đều được trang trí những phù điêu ghép  giữa trong cung Thiên Định đều được trang trí những phù điêu ghép  bằng sành sứ và thủy tinh. Đó là những bộ tranh tứ quý, bát bửu, ngũ  bằng sành sứ và thủy tinh. Đó là những bộ tranh tứ quý, bát bửu, ngũ  phúc, bộ khay trà, vương miện . kể cả những vật dụng rất hiện đại như  phúc, bộ khay trà, vương miện . kể cả những vật dụng rất hiện đại như  đồng hồ báo thức, vợt tennis, đèn dầu hỏa . cũng được trang trí nơi đây.  đồng hồ báo thức, vợt tennis, đèn dầu hỏa . cũng được trang trí nơi đây.  Những vật liệu cứng, biệt lập, qua bàn tay vàng khéo léo của các nghệ  Những vật liệu cứng, biệt lập, qua bàn tay vàng khéo léo của các nghệ  nhân đã trở thành những tác phẩm nghệ thuật mềm mại, sống động và vô  nhân đã trở thành những tác phẩm nghệ thuật mềm mại, sống động và vô  cùng rực rỡ.  cùng rực rỡ.  Đặc biệt chiếc bửu tán bên trên pho tượng đồng trong chính tẩm với  Đặc biệt chiếc bửu tán bên trên pho tượng đồng trong chính tẩm với  những đường lượn mềm mại, thanh thoát khiến người xem có cảm giác  những đường lượn mềm mại, thanh thoát khiến người xem có cảm giác  nó được làm bằng nhung lụa, có thể xao động trước gió mà quên đi rằng  nó được làm bằng nhung lụa, có thể xao động trước gió mà quên đi rằng  đó đích thực là một khối bê tông cốt thép nặng gần 1 tấn. Bên dưới bửu  đó đích thực là một khối bê tông cốt thép nặng gần 1 tấn. Bên dưới bửu  tán là pho tượng đồng của Khải Định được đúc tại Pháp năm 1920.  tán là pho tượng đồng của Khải Định được đúc tại Pháp năm 1920.  Tượng do 2 người Pháp là P.Ducing và F. Barbedienne thực hiện theo yêu  Tượng do 2 người Pháp là P.Ducing và F. Barbedienne thực hiện theo yêu  cầu của vua Khải Định. Thi hài nhà vua được đưa vào dưới pho tượng  cầu của vua Khải Định. Thi hài nhà vua được đưa vào dưới pho tượng  bằng một toại đạo dài gần 30m, bắt đầu từ phía sau Bi Đình. Phía sau  bằng một toại đạo dài gần 30m, bắt đầu từ phía sau Bi Đình. Phía sau  ngôi mộ, vầng mặt trời đang lặn như biểu thị cái chết của vua.  ngôi mộ, vầng mặt trời đang lặn như biểu thị cái chết của vua.   Toàn bộ trang trí bên trong cung Thiên Định không chỉ phản ánh những   Toàn bộ trang trí bên trong cung Thiên Định không chỉ phản ánh những  giá trị văn hóa, nghệ thuật mà còn đề cập đến vấn đề nhận thức, chủ đề tư  giá trị văn hóa, nghệ thuật mà còn đề cập đến vấn đề nhận thức, chủ đề tư  tưởng của công trình và ý muốn của nhà vua. Bên cạnh các đồ án trang  tưởng của công trình và ý muốn của nhà vua. Bên cạnh các đồ án trang  trí rút từ các điển tích Nho giáo và cuộc sống của chốn cung đình, còn có  trí rút từ các điển tích Nho giáo và cuộc sống của chốn cung đình, còn có  những đồ án trang trí của Lão Giáo và đặc biệt là hàng trăm chữ Vạn -  những đồ án trang trí của Lão Giáo và đặc biệt là hàng trăm chữ Vạn -  một biểu trưng của nhà Phật được đắp bằng thủy tinh xanh trên tường  một biểu trưng của nhà Phật được đắp bằng thủy tinh xanh trên tường  hậu tẩm. Phải chăng đó là sự thể hiện “Tam Giáo đồng hành” trong tư  hậu tẩm. Phải chăng đó là sự thể hiện “Tam Giáo đồng hành” trong tư  tưởng của vua quan và Nho sĩ đương thời? Phải chăng nhà vua cũng  tưởng của vua quan và Nho sĩ đương thời? Phải chăng nhà vua cũng  mong muốn được thư nhàn lúc về già và được nhập Niết Bàn, được siêu  mong muốn được thư nhàn lúc về già và được nhập Niết Bàn, được siêu  thoát sau khi băng hà ? Hay đó là sự bế tắc về tư tưởng của Khải Định  thoát sau khi băng hà ? Hay đó là sự bế tắc về tư tưởng của Khải Định  nói riêng và tầng lớp quan lại thuở đó? Tất cả là những gợi mở đầy thú vị  nói riêng và tầng lớp quan lại thuở đó? Tất cả là những gợi mở đầy thú vị  để du khách chiêm nghiệm mỗi khi tham quan công trình này.    để du khách chiêm nghiệm mỗi khi tham quan công trình này.    Người chịu trách nhiệm chính trong việc kiến tạo những tuyệt tác  Người chịu trách nhiệm chính trong việc kiến tạo những tuyệt tác  nghệ thuật trong lăng Khải Định là nghệ nhân Phan Văn Tánh,  nghệ thuật trong lăng Khải Định là nghệ nhân Phan Văn Tánh,  tác giả của 3 bức bích họa “Cửu long ẩn vân” lớn vào bậc nhất  tác giả của 3 bức bích họa “Cửu long ẩn vân” lớn vào bậc nhất  Việt Nam được trang trí trên trần của 3 gian nhà giữa trong cung  Việt Nam được trang trí trên trần của 3 gian nhà giữa trong cung  Thiên Định. Nhờ những đóng góp của ông và bao nghệ nhân dân  Thiên Định. Nhờ những đóng góp của ông và bao nghệ nhân dân  gian tài hoa của nước Việt, lăng Khải Định đã trở thành biểu  gian tài hoa của nước Việt, lăng Khải Định đã trở thành biểu  tượng, đỉnh cao của nghệ thuật tạo hình sành sứ và thủy tinh.  tượng, đỉnh cao của nghệ thuật tạo hình sành sứ và thủy tinh.    Cho dù bị lên án dưới nhiều góc độ khác nhau, lăng Khải Định    Cho dù bị lên án dưới nhiều góc độ khác nhau, lăng Khải Định  đích thực là một công trình có giá trị về mặt nghệ thuật và kiến  đích thực là một công trình có giá trị về mặt nghệ thuật và kiến  trúc. Nó làm phong phú và đa dạng thêm quần thể lăng tẩm ở  trúc. Nó làm phong phú và đa dạng thêm quần thể lăng tẩm ở  Huế, xứng đáng với đôi câu đối đề trước Tả Trực Phòng trong  Huế, xứng đáng với đôi câu đối đề trước Tả Trực Phòng trong  lăng:  lăng:    "Tứ diện hiến kỳ quan, phong cảnh biệt khai vũ trụ.    "Tứ diện hiến kỳ quan, phong cảnh biệt khai vũ trụ.    Ức niên chung vượng khí, giang sơn trường hộ trừ tư.    Ức niên chung vượng khí, giang sơn trường hộ trừ tư.    (Bốn mặt đều là kỳ quan, phong cảnh mở ra một vũ trụ biệt lập.    (Bốn mặt đều là kỳ quan, phong cảnh mở ra một vũ trụ biệt lập.    Muôn năm hun đúc nên vượng khí, núi sông giúp đỡ mãi hoài)."    Muôn năm hun đúc nên vượng khí, núi sông giúp đỡ mãi hoài)."                                                                                                            Trần Đức Anh Sơn Trần Đức Anh Sơn . thoát sau khi băng hà ? Hay đó là sự bế tắc về tư tư ng của Khải Định thoát sau khi băng hà ? Hay đó là sự bế tắc về tư tư ng của Khải Định nói riêng và tầng lớp quan lại thuở đó? Tất cả là những gợi mở đầy thú vị . Tư liệu sưu tầm trên INTERNET Lăng Khải Định     Vua Khải Định (1916-1925) là vị vua thứ 12 của triều Nguyễn và là người  Vua Khải Định (1916-1925) là vị vua thứ 12 của triều Nguyễn và là người