Đang tải... (xem toàn văn)
Trong đời sống tinh thần của con người tôn giáo luôn đóng một vai trò nhất định. Cùng với tiến trình phát triển của lịch sử loài người, tôn giáo ra đời và trở thành một hiện tượng xã hội. Có nhiều tôn giáo khác nhau trên thế giới nhưng nhìn chung mọi tôn giáo đều hướng tới con người với những giá trị tốt đẹp. Chủ nghĩa cộng sản không phủ nhận tuyệt đối tôn giáo mà dung hòa tôn giáo trong đời sống, chính trị, xã hội để phát triển. Ở nước ta cũng vậy, tôn giáo đóng vai trò nhất định trong đời sống tinh thần.
LỜI MỞ ĐẦU Trong đời sống tinh thần người tơn giáo ln đóng vai trò định Cùng với tiến trình phát triển lịch sử lồi người, tôn giáo đời trở thành tượng xã hội Có nhiều tơn giáo khác giới nhìn chung tơn giáo hướng tới người với giá trị tốt đẹp Chủ nghĩa cộng sản không phủ nhận tuyệt đối tôn giáo mà dung hòa tơn giáo đời sống, trị, xã hội để phát triển Ở nước ta vậy, tơn giáo đóng vai trò định đời sống tinh thần Nhìn chung giáo lý tơn giáo chứa đựng tính nhân văn sâu sắc Những triết lý giúp cho người sống với gần gũi hơn, có trách nhiệm với thân, cộng đồng, với phát triển chung toàn xã hội Tôn giáo tự tin ngưỡng cơng dân Vì định hướng đường xây dựng xã hội chủ nghĩa, Đảng Nhà nước ta ln coi trọng vai trò tơn giáo Mặt khác Việt Nam lịch sử, tôn giáo bị lợi dụng để phục vụ cho mục đích trị ngày tồn kẻ lợi dụng tôn giáo để chống phá nhà nước xã hội chủ nghĩa ta Chính mà người dân cần xác định rõ tư tưởng tự tín ngưỡng phải đơi với chấp hành pháp luật Đảng Nhà nước Đó lý chúng em định chon đề tài “Lý luận vấn đề tơn giáo tiến trình xây dựng xã hội chủ nghĩa ý nghĩa lý luận giải vấn đề tôn giáo Việt Nam nay” làm đề tài nghiên cứu, để trước hết thành viên nhóm có hiểu biết định tôn giáo Việt Nam, đồng thời xác định rõ cách nhìn nhận, nắm rõ ý nghĩa cuả lý luận để góp phần vào phát triển chung xã hội NỘI DUNG I Vấn đề tơn giáo tiến trình xây dựng chủ nghĩa xã hội Trong tiến trình xây dựng chủ nghĩa xã hội xã hội xã hội chủ nghĩa, tơn giáo tồn Điều có nhiều nguyên nhân, có nguyên nhân chủ yếu sau: - Nguyên nhân nhận thức: Trong tiến trình xây dựng chủ nghĩa xã hội xã hội xã hội chủ nghĩa nhiều tượng tự nhiên, xã hội người mà khoa học chưa lý giải được, trình độ dân trí lại chưa thực nâng cao Do đó, trước sức mạnh tự phát giới tự nhiên xã hội mà người chưa thể nhận thức chế ngự khiến cho phận nhân dân tìm an ủi, che chở lý giải chúng từ sức mạnh thần linh - Nguyên nhân kinh kế: Trong tiến trình xây dựng chủ nghĩa xã hội, kinh tế tồn nhiều thành phần kinh tế với lợi ích khác giai cấp, tầng lớp xã hội Trong đời sống thực, bất bình đẳng kinh tế, trị, văn hóa, xã hội diễn ra, cách biệt lớn đời sống vật chất, tinh thần nhóm dân cư tồn phổ biến Do yếu tố may rủi, ngẫu nhiên tác động mạnh mẽ đến người, làm cho người dễ trở nên thụ động với tư tưởng nhờ cậy, cầu mong vào lực lượng siêu nhiên - Nguyên nhân tâm lý: Tín ngưỡng, tôn giáo tồn lâu đời lịch sử nhân loại, trở thành niềm tin, lối sống, phong tục tập qn, tình cảm phận đơng đảo quần chúng nhân dân qua nhiều hệ Bởi vậy, tiến trình xây dựng chủ nghĩa xã hội xã hội xã hội chủ nghĩa có biến đổi mạnh mẽ kinh tế, trị - xã hội, song tôn giáo biến đổi với tiến độ biến đổi kinh tế - xã hội mà phản ánh Điều cho thấy, mối quan hệ tồn xã hội ý thức xã hội, ý thức xã hội thường có tính bảo thủ so với biến đổi tồn xã hội, ý thức tơn giáo thường lại yếu tố mang tính chất bền vững đời sống tinh thần người, xã hội - Nguyên nhân trị - xã hội: Xét mặt giá trị, có nguyên tắc tôn giáo phù hợp với chủ nghĩa xã hội, với chủ trương, đường lỗi, sách Nhà nước xã hội chủ nghĩa Đó giá trị đạo đức, văn hóa với tinh thần nhân đạo, hướng thiện… đáp ứng nhu cầu phận quần chúng nhân dân Mặt khác, lực phản động lợi dụng tôn giáo phương tiện để chống phá nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội - Nguyên nhân văn hóa: Trong thực tế sinh hoạt văn hóa xã hội, sinh hoạt tín ngưỡng tôn giáo đáp ứng phần nhu cầu văn hóa tinh thần cộng đồng xã hội mức độ định, có ý nghĩa giáo dục ý thức cộng đồng, phong cách, lỗi sống cá nhân cộng đồng, phương diện sinh hoạt văn hóa, tơn giáo thường thực hình thức nghi lễ tín ngưỡng với lời răn theo chuẩn mực đạo đức phù hợp với quan niệm loại tôn giáo Những sinh hoạt văn hóa có tính chất tín ngưỡng, tơn giáo thu hút phận quần chúng nhân dân xuất phát từ nhu cầu văn hóa tinh thần, tình cảm họ Trên nguyên nhân khiên tơn giáo tồn tiến trình xây dựng chủ ngĩa xã hội xã hội xã hội chủ nghĩa Tuy nhiên, với tiến trình đó, tơn giáo có biến đổi với thay đổi điều kiện kinh tế - xã hội, với trình cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội II, Ý nghĩa “Lý luận vấn đề tôn giáo tiến trình xây dựng xã hội chủ nghĩa” giải vấn đề tôn giáo Việt Nam Thực trạng giải vấn đề tôn giáo Việt Nam * Ưu điểm: - Phát huy giá trị tốt đẹp văn hóa, đạo đức tơn giáo Do tơn giáo có đồng hành lâu dài với người lịch sử, nên xem phần tài sản văn hóa nhân loại Trong trình phát triển, lan truyền bình diện giới, tôn giáo không đơn chuyển tải niềm tin người, mà có vai trò chuyển tải, hòa nhập văn hóa văn minh, góp phần trì đạo đức xã hội nơi trần Nó có ảnh hưởng mạnh mẽ đến đời sống tinh thần người Với tư cách phận ý thức hệ tôn giáo đem lại cho cộng đồng xã hội, cho khu vực, quốc gia, dân tộc biểu độc đáo thể cách ứng xử, lỗi sống, phong tục, tập quán, yếu tố văn hóa vật chất tinh thần - Điều dễ nhận thấy hệ thống đạo đức tôn giáo khác niềm tin, xa địa lý có mẫu số chung nội dung khuyên thiện Điểm mạnh truyền thụ đạo đức tơn giáo ngồi điều phù hợp với tình cảm đạo đức nhân dân, thực thơng qua tình cảm tín ngưỡng, niềm tin vào giáo lý Do đó, tình cảm đạo đức tơn giáo tín đồ tiếp thu, tạo thành đức tin thiêng liêng bên chi phối hành vi ứng xử họ quan hệ cộng đồng Hoạt động hướng thiện người tơn giáo hóa trở nên mạnh mẽ hơn, nhiệt thành - Là hình thức phản ánh đặc thù, phản ánh hư ảo giới thực, tôn giáo góp phần chế ngự hành vi phi đạo đức Do tuân thủ điều răn dạy đạo đức tơn giáo, nhiều tín đồ sống ứng xử đạo lý, góp phần làm cho xã hội ngày khiết - Đặc biệt, đạo đức tơn giáo hình thành sở niềm tin vào siêu nhiên (Thượng đế, Chúa, Thánh Ala) sau này, Đức Phật thiêng hóa, nên tín đồ thực hành đạo đức cách tự nguyện, tự giác Song, suy cho cùng, việc thực nguyên tắc, chuẩn mực đạo đức để phục vụ cho niềm tin siêu nhiên Sự đan xen hy vọng sợ hãi, thực thiêng mang lại cho tôn giáo khả thuyết phục tín đồ mạnh mẽ Trên thực tế, thấy nhiều người cung tiến nhiều tiền vào việc xây dựng chùa chiền, làm từ thiện… vốn tín đồ tơn giáo - Đạo đức tôn giáo hướng người đến giá trị nhân bản, góp phần tích cực vào việc hồn thiện đạo đức cá nhân Bất kì tơn giáo đề cập đến tình yêu Tinh thần “từ bi” Phật giáo không hướng đến người, mà đến mn vật, cỏ Phật giáo kêu gọi lòng nhân đạo, yêu thương bảo vệ sống Đặc biệt, quan hệ người với người, Phật giáo muốn tình yêu thương phải biến thành hành động “bố thí”, cứu giúp người đau khổ “nhẫn nhục” để giữ gìn đồn kết - Muốn giải thoát khỏi đau khổ, người phải tự hoàn thiện đạo đức cá nhân, diệt trừ tham, sân, si, xóa bỏ vơ minh, chặt đứt “nghiệp” để vượt qua biển khổ luân hồi Đạo đức Kitô giáo đề cập đến tình yêu: yêu thương thân mình, yêu tha nhân yêu nhiên nhiên, đó, yêu tha nhân trọng tâm quan niệm đạo đức tình yêu Những chuẩn mực đạo dức Kitơ giáo giúp người hồn thiện đạo đức cá nhân quan hệ với cộng đồng Tình yêu tha nhân khơng đơn tình u tâm tưởng mà cụ thể hóa: cho kẻ đói ăn, cho kẻ rách mặc, chăm sóc người ốm đau, bệnh hoạn, khuyên can người lầm lỗi… Tóm lại, hành vi đạo đức cụ thể, thiết thực xã hội nhiều cảnh khổ cần cứu vớt, giúp đỡ - Tuy nhiên, tình u, lòng từ bi mà đạo đức tơn giáo đề cập đến chung chung, trừu tượng Các tơn giáo muốn san bất công, mâu thuẫn xã hội đạo đức, ý tưởng dù đẹp khó thực hóa sống trần Song, nói, việc hồn thiện đạo đức cá nhân mà đạo đức tôn giáo đề nhằm hướng đến mục đích siêu nhiên, hướng đến chốn Thiên đường Chúa hay cõi Niết bàn Phật, có tác động tích cực đến đạo đức cá nhân xã hội - Tất tôn giáo như: Phật giáo, Kitô giáo, Tin Lành, Hòa Hảo, Cao Đài,… hướng thiện, muốn người hồn hảo hơn, tơn giáo dạy người làm việc tốt khơng gây ốn thù, tu dưỡng rèn luyện đạo đức giúp người hiểu nhận thức chất người - Hầu hết tôn giáo hướng tới người đến thiện, tốt đẹp khuyên răn người làm điều hay lẽ phải nhân từ với đồng loại * Hạn chế: Bên cạnh mặt ưu điểm tơn giáo Việt Nam có hạn chế đạo đức tơn giáo Một thâm nhập vào ý thức vào ý thức người (các tín đồ, giáo dân quần chúng chịu ảnh hưởng tơn giáo), làm cho người lãng quên thực, đặt tất tinh thần, tâm tưởng vào thần thánh hư ảo mà họ tin giá trị đích thực Chức giới quan tơn giáo dẫn dắt tín đồ theo triết lý sống không hành động, không đấu tranh thực tại, lấy tu dưỡng tâm tính làm điều cốt yếu để mau chóng giải bên thực tại, nơi Thiên đường Chúa hay Niết bàn Phật Theo cách nhìn tơn giáo, đời nơi đầy cám dỗ, lành ít, nhiều, đầy cạm bẫy, ác, ô uế, vẩn đục làm vấy bẩn linh hồn Muốn sớm đến gần Chúa trở nơi Chúa, cin chiên phải tránh xa quỷ Muốn chứng Niết bàn (đạt đến giải thoát), tín đồ Phật tử phải từ bỏ ham muốn dục vọng, diệt trừ tham, sân, si Tất quan niệm, triết lý sống cho thấy mặt tiêu cực giới quan tôn giáo Hạnh phúc đạo đức tôn giáo hạnh phúc hư ảo Tôn giáo không đề cao sống trần gian Mặt khác, khun người nhẫn nhục trước tình cành nô lệ, biết sợ hãi trước sức mạnh siêu nhiên Chính vậy, tơn giáo trở thành cơng cụ phục vụ đắc lực cho lợi ích giai cấp thống trị (dù rằng, lúc đầu tôn giáo giai cấp thống trị) Tôn giáo làm cho nhân dân đắm chìm vào đam mê, làm tê liệt ý chí đấu tranh giai cấp K Marx gọi “tơn giáo thuốc phiện nhân dân” theo nghĩa đạo đức tơn giáo đối lập với đạo đức chân Về mặt đó, đạo đức tôn giáo tạo cho người giới quan nhân sinh quan sai lệch, làm hạn chế tính tích cực, chủ động sáng tạo người Đạo đức tôn giáo hướng người tới khát vọng hạnh phúc, song thứ hạnh phúc hư ảo, hão huyền Tinh thần nhẫn nhục mà tôn giáo đề thể thái độ cực đoan, thủ tiêu đấu tranh Nó tạo cho tín đồ thái độ bàng quan trước giới thực, lòng với số phận khơng tích cực đấu tranh chống lại xấu, ác, an ủi tu ngủ người niềm tin kẻ gây tộ ác phải chịu “quả báo” bị trừng trị kiếp sau Chính tâm lý ngăn cản người đến hạnh phúc thực nơi trần Một số phần tử xấu lợi dụng cuồng tín việc bảo vệ tơn giáo để gây nhiều chiến tranh, bất ổn làm ảnh hưởng đến hòa bình giới gây nhiều tệ nạn xã hội mê tín dị đoan, bói tốn, chữa bệnh phù phép, nhập hồn lên đồng lên cốt số lý thuyết tôn giáo cản trở nhận thức người khiến họ có nhận thức sai lệch số vấn đề tôn giáo Việt Nam Thêm nữa, đạo đức tôn giáo trọng đến việc hoàn thiện đạo đức cá nhân lại bỏ quên quan hệ xã hội người Với tính cách hình thái ý thức xã hội, đạo đức phản ánh tồn xã hội, có q trình phát sinh, phát triển biến đổi với điều kiện sinh sống người Do vậy, muốn hoàn thiện đạo đức cá nhân, khơng thể tách khỏi điều kiện sinh hoạt vật chất quan hệ xã hội khác người K Marx khẳng định “bản chất người tổng hòa quan hệ xã hội” nhân cách người hoàn thiện mối quan hệ xã hội mà thơi Như phân tích, đạo đức tơn giáo có nhiều điểm tích cực, phù hợp với xã hội ta Song, không khoa học tuyệt đối hóa đạo đức tơn giáo, thổi phồng vai trò F Engels khẳng định rằng, số yếu tố tiến đạo đức tôn giáo giống với đạo đức mặt hình thức mà thơi Vì vậy, tơn giáo “là phản kháng chống lại nghèo nàn thực” rốt phản kháng mang tính tiêu cực, thụ động người mà thơi Có thể nói, điều kiện nay, việc phân tích vai trò đạo đức tơn giáo để khẳng định cách khách quan, khoa học đóng góp, đồng thời ảnh hưởng tiêu cực đời sống xã hội điều cần thiết Chúng ta hy vọng rằng, giá trị nhân văn, hướng thiện, chuẩn mực đạo đức tiến tơn giáo góp phần làm phong phú hệ giá trị đạo đức dân tộc hữu ích công xây dựng xã hội Tôn giáo làm cho người lòng với thực tế họ trở nên thụ động làm tính sáng tạo người, tôn giáo dễ làm cho người mê tín tâm lý sợ hãi chờ đợi nhờ cậy vào Thần Thánh, Phật gặp khó khăn, tơn giáo dễ bị lợi dụng lực khác điều thường dẫn đến hậu xấu, ảnh hưởng đến xã hội 2 Những giải pháp để giải vấn đề tôn giáo Việt Nam * Quan điểm Đảng Nhà nước vấn đề tơn giáo Một là, tín ngưỡng, tơn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân, tồn dân tộc trình xây dựng chủ nghĩa xã hội nước ta Thực qn sách tơn trọng bảo đảm quyền tự tín ngưỡng, theo khơng theo tơn giáo nào, quyền sinh hoạt tơn giáo bình thường pháp luật Các tôn giáo hoạt động khuôn khổ pháp luật, bình đẳng trước pháp luật Hai là, Đảng, Nhà nước thực quán sách đại đoàn kết toàn dân tộc Đoàn kết đồng bào theo tơn giáo khác nhau; đồn kết đồng bào theo tôn giáo đồng bào không theo tôn giáo Giữ gìn phát huy giá trị tích cực truyền thống thờ cúng tổ tiên, tôn vinh người có cơng với Tổ quốc nhân dân Nghiêm cấm phân biệt đối xử với cơng dân lí tín ngưỡng, tơn giáo Đồng thời, nghiên cứu lợi dụng tín ngưỡng, tơn giáo để hoạt động mê tín dị đoan, hoạt động trái pháp luật sách Nhà nước, kích động chia rẽ nhân dân, chia rẽ dân tộc, gây rối, xâm phạm an ninh quốc gia Ba là, nội dung cốt lõi công tác tôn giáo công tác vận động quần chúng Công tác vận động quần chúng tôn giáo phải động viên đồng bào nêu cao tinh thần yêu nước, ý thức bảo vệ độc lập thống Tổ quốc, thơng qua việc thực tốt sách kinh tế - xã hội, an ninh, quốc phòng, bảo đảm lợi ích vật chất tinh thần nhân dân nói chung, có đồng bào tơn giáo Bốn là, công tác tôn giáo trách nhiệm hệ thống trị Cơng tác tơn giáo có liên quan đến nhiều lĩnh vực đời sống xã hội, lớp, cấp, ngành, địa bàn Làm tốt công tác tôn giáo trách nhiệm tồn hệ thống trị Đảng lãnh đạo, trước hết trực tiếp trách nhiệm máy độ ngũ cán chuyên trách làm công tác tôn giáo Công tác quản lý nhà nước đới với tôn giáo đấu tranh chống việc lợi dụng tôn giáo để chống đối chế độ Năm là, theo đạo, truyền đạo hoạt động tôn giáo phải tuân thủ Hiến pháp pháp luật Nhà nước Mọi tín đồ có quyền tự hành đạo gia đình sở thờ tự hợp pháp theo quy định pháp luật Các tổ chức tôn giáo Nhà nước thừa nhận hoạt động theo pháp luật pháp luật bảo hộ, hoạt động tôn giáo, mở trường đào tạo chức sắc, nhà tu hành, xuất kinh sách giữ gìn, sửa chữa, xây dựng sở thờ tự tơn giáo theo quy định pháp luật Việc theo đạo, truyền đạo hoạt động tôn giáo khác phải tuân thủ Hiến pháp pháp luật; không lợi dụng tôn giáo tuyên truyền tà đạo hoạt động mê tín dị đoạn, khơng ép buộc người dân theo đạo Nghiêm cấm tổ chức truyền đạo, người truyền đạo cách thức truyền đạo trái phép, vi phạm quy định Hiến pháp pháp luật * Một số giải pháp cụ thể để giải vấn đề tôn giáo Việt Nam: - Tăng cường đồn kết tơn giáo + Nâng cao nhận thức tư tưởng vấn đề đồn kết tơn giáo tình hình + Bổ sung hồn chỉnh hệ thống pháp luật tơn giáo Việt Nam + Nâng cao chất lượng đội ngũ cán làm công tác tôn giáo vai trò lãnh đạo Đảng, quản lý Nhà nước tôn giáo bối cảnh + Nâng cao đời sống vật chất tinh thần cho đồng bào tơn giáo + Thực bình đẳng tôn giáo, đồng bào theo tôn giáo đồng bào không theo tôn giáo + Kiên đấu tranh với tượng tiêu cực tôn giáo đập tan âm mưu lợi dụng tôn giáo để chóng phá cách mạng lực lượng thù địch - Nhằm tăng cường công tác tôn giáo + Cần tiếp tục quan tâm việc tổ chức cho cán bộ, nhân dân nói chung, đồng bào tơn giáo nói riêng học tập quan điểm, sách Đảng, Nhà nước ta tôn giáo Các ngành, cấp cần đẩy mạnh công tác tuyên truyền, phổ biến giáo dục pháp luật vùng giáo, chức sắc, chức việc, nhà tu hành tín đồ tôn giáo + Tập trung nâng cao nhận thức, thống quan điểm, trách nhiệm hệ thống trị tồn xã hội cơng tác tơn giáo + Các ngành cấp đẩy mạnh việc tuyên truyền, giáo dục truyền thống yêu nước, ý thức bảo vệ độc lập dân tộc toàn vẹn lãnh thổ, làm cho tơn giáo gắn bó với dân tộc, với quê hương đất nước, tăng cường đồng thuận với người có tín ngưỡng, tơn giáo người khơng có tín ngưỡng, tơn giáo người có tín ngưỡng, tơn giáo khác + Cần nhận thức cách sâu sắc nội dung cốt lõi công tác tôn giáo công tác vận động quần chúng, thông qua công tác vận động nhằm giúp đồng bào tôn giáo phát huy ưu điểm, khắc phục tồn tại, giữ gìn phát huy truyền thống văn hóa dân tộc, tơn vinh người có cơng với Tổ quốc, với nhân dân đồng thời chủ động đấu tranh chống lại hoạt động lợi dụng tự tín ngưỡng tơn giáo để hành nghề mê tín dị đoan, hoạt động trái pháp luật sách Nhà nước, lợi dụng, kích động chia rẽ nhân dân, chia rẽ dân tộc, gây rối, xâm phạm an ninh quốc gia + Quan tâm xây dựng tổ chức, máy cán làm công tác tôn giáo đủ mạnh, tạo điều kiện mặt nhằm góp phần tham mưu ngày tốt cho cấp ủy, quyền giải vấn đề có liên quan đến tơn giáo theo chủ trương, sách Đảng, Nhà nước + Trong tình hình nay, máy tham mưu, giúp việc công tác tôn giáo tỉnh ta, cấp sở chưa quan tâm mức chưa đáp ứng yêu cầu tham mưu cho cấp ủy, quyền giải vấn đề nảy sinh từ sở Vì vậy, thời gian tới cần phải tiếp tục kiện toàn tổ chức máy làm cơng tác tơn giáo cấp ủy, quyền, mặt trận đoàn thể quần chúng tạo thống có tính “liên hồn” cao nhằm phát huy sức mạnh hiệu công tác tôn giáo tình hình - Đẩy mạnh cơng tác tun truyền Luật tín ngưỡng, tơn giáo + Cấp ủy, quyền cấp cần tăng cường lãnh đạo, đạo công tác tun truyền phổ biến Luật tín ngưỡng, tơn giáo + Tăng cường bồi dưỡng nâng cao lực cho đội ngũ báo cáo viên, tuyên truyền phổ biến Luật tín ngưỡng, tơn giáo đáp ứng u cầu nhiệm vụ + Lựa chọn nội dung, đổi phương pháp, hình thức tun truyền, phổ biến Luật tín ngưỡng, tơn giáo phù hợp với địa bàn, đối tượng + Phối hợp chặt chẽ tổ chức, lực lượng tun truyền, phổ biến Luật tín ngưỡng, tơn giáo, tạo sức mạnh tổng hợp thực KẾT LUẬN Vấn đề tôn giáo giớ vấn đề nóng, khơng riêng Chủ nghĩa xã hội Chính việc giải vấn đề tôn giáo cần phải đặt vấn đề cấp thiết, đòi hỏi phải có phương pháp giải đắn Cho nên tiểu luận đưa lí luận đắn chủ nghĩa Mác – Lênin vấn đề tôn giáo để giúp ta thấy rõ mặt tích cực tiêu cực tôn giáo Việt Nam Từ đó, thấy ý nghĩa to lớn lý luận đưa giải pháp thích hợp cho vấn đề tôn giáo mà không đụng chạm đến tín ngưỡng cá nhân Góp phần phát triển tơn giáo cách tồn diện mà khơng ảnh hưởng đến vấn đề trị quốc gia Nhằm tạo cộng đồng tơn giáo lành mạnh có đóng góp tích cực cho phát triển đất nước Vì cần phải đồn kết tôn giáo tôn trọng lẫn tôn giáo tôn giáo cần phải phát huy mặt tích cực hạn chế mặt tiêu cực để tôn giáo ngày lên phát triển tạo bước ngoặt Với không gian nhỏ hẹp đề tài tiểu luận, em cố gắng nét chung vấn đề tôn giáo tiến trình xây dựng xã hội chủ nghĩa đồng thời cho thấy ý nghĩa lý luận đưa phương hướng, biện pháp giải vấn đề Tuy cố gắng tìm tòi nghiên cứu, song chắn tiểu luận nhiều thiếu sót, em mong giáo viên hướng dẫn bảo thêm Em xin cảm ơn! TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Bộ Giáo dục Đào tạo, Giáo trình Những nguyên lý Chủ nghĩa Mác – Lênin, Nxb Chính trị quốc gia, 2009, 2010 [2] Bộ Giáo dục Đào tạo, Giáo trình Triết học Mác – Lênin, Nxb Chính trị quốc gia, 2007 [3] Bộ Giáo dục Đào tạo, Giáo trình kinh tế trị Mác – Lênin, Nxb Chính trị quốc gia, 2007 [4] Bộ Giáo dục Đào tạo, Giáo trình chủ nghĩa xã hội khoa học, Nxb Chính trị quốc gia, 2007 [5] Mác – Angghen Toàn tập; V.I.Lênin Toàn tập [6] Giáo trình tơn giáo học đại cương (Hồng Ngọc Vĩnh) [7] Tạp chí Báo Mới (Bài viết Trần Minh Thư quan điểm Đảng ta tôn giáo) [8] Tài liệu tiểu luận kênh 123.doc [9] Tạp chí cộng sản (Bài viết cơng tác tơn giáo Đảng Nhà nước ta Từ Thanh) [10] Tạp chí Mặt trận (Bài viết Nhìn lại quan điểm Đảng Nhà nước vấn đề tôn giáo Lê Tấn Minh ... tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội II, Ý nghĩa Lý luận vấn đề tôn giáo tiến trình xây dựng xã hội chủ nghĩa giải vấn đề tôn giáo Việt Nam Thực trạng giải vấn đề tôn giáo Việt Nam * Ưu điểm: - Phát... DUNG I Vấn đề tơn giáo tiến trình xây dựng chủ nghĩa xã hội Trong tiến trình xây dựng chủ nghĩa xã hội xã hội xã hội chủ nghĩa, tơn giáo tồn Điều có nhiều nguyên nhân, có nguyên nhân chủ yếu... giáo tồn tiến trình xây dựng chủ ngĩa xã hội xã hội xã hội chủ nghĩa Tuy nhiên, với tiến trình đó, tơn giáo có biến đổi với thay đổi điều kiện kinh tế - xã hội, với trình cải tạo xã hội cũ, xây