Giáo án Ngữ văn 11 tuần 29 bài: Luân lí xã hội ở nước ta Phan Châu Trinh

GIÁO ÁN NGỮ VĂN LỚP 11 Về luân lí xã hội nước ta ( Trích Đạo đức luân lí Đơng Tây ) Phan Châu Trinh A Mục tiêu học: Giúp HS: - Hiểu tinh thần yêu nước mối quan tâm đặc biệt tới vấn đề dân trí Phan Châu Trinh kêu gọi gây dựng luân lí xã hội nước ta - điều kiện thiết yếu để khôi phục ý thức nghĩa vụ quốc gia, dân tộc nhằm mục đích giành lại độc lập, tự - Cảm nhận sức thuyết phục diễn thuyết thông qua đoạn trích có lập luận tương đối chặt chẽ, có cách diễn đạt dung dị, dễ hiểu với giọng điệu chân thành, nhiều thống thiết B Phương pháp hình thức tiến hành tổ chức dạy học: Dành thời gian thích đáng cho HS đọc thích văn Đây thích quan trọng giúp ta hiểu tư tưởng diễn thuyết cách dùng khái niệm tác giả C Tiến trình tổ chức dạy học: * Tổ chức kiểm tra cũ: - Thế bình luận ? Bình luận có tác dụng ? - Anh ( chị ) trình bày cách sử dụng thao tác lập lập bình luận ? * Tiến trình mới: I Tiểu dẫn: Dựa vào tiểu dẫn SGK, Tác giả: anh ( chị ) nêu - Phan Châu Trinh ( 1872 - 1926 ) tự Tử Cán, hiệu Tây Hồ, nét biệt hiệu Hi Mã, người làng Tây Lộc, huyện Tiên Phước, phủ Phan Châu Trinh ? Tam Kì ( thôn Tây Hồ, xã Tam Lộc, huyện Phú Ninh ), tỉnh Quảng Nam - Ông nhà yêu nước cách mạng lớn lịch sử Việt Nam giai đoạn đầu kỉ XX Ông chủ trương cứu nước cách lợi dụng thực dân Pháp, hủy bỏ chế độ Nam triều, cải cách đổi mặt ( tân ), làm cho dân giàu nước mạnh, sở tạo độc lập quốc gia Tuy đường đấu tranh có phần ảo tưởng nhiệt huyết cứu nước Phan Châu Trinh đáng khâm phục - Phan Châu Trinh ý thức dùng văn chương để làm cách mạng Ông viết nhiều tác phẩm chữ Hán, chữ Nôm, chữ quốc ngữ, ơng tiếng với văn luận đầy tính chất hùng biện, lập luận đanh thép ; thơ ông dạt cảm xúc đất nước, đồng bào ; tất thấm nhuần tư tưởng yêu nước tinh thần dân chủ - Những tác phẩm chính:, Tây Hồ thi tập ( khoảng 1904 - 1914 ), Thất điều trần ( 1922 ), Đạo đức ln lí Đơng Tây ( 1925 ), Đoạn trích Về luân lí xã hội nước ta: a Thể loại xuất xứ: - Thể loại diễn thuyết: + Là hình thức giao tiếp với cơng chúng, thường nhà trị dùng để khẳng định, phổ biến tư tưởng, quan niệm, đường lối trị, kinh tế, văn hóa + Muốn viết có sức thuyết phục người diễn thuyết phải nắm đối tượng người nghe, xác định chủ đề nói, lập luận khúc chiết, ngơn ngữ dung dị hay bóng bẩy khơng q trừu tượng, khó hiểu Đặc biệt, tâm huyết người diễn thuyết phải thể rõ giọng điệu, nhịp điệu, ngữ điệu nói - Đoạn trích nằm phần III Đạo đức ln lí Đơng Tây Phan Châu Trinh diễn thuyết vào đêm 19 - 11 1925 nhà Hội Thanh niên Sài Gòn b Ý nghĩa thời đoạn trích: - Nó nhắc nhở tầm quan trọng việc gây dựng đoàn thể nhằm tạo nên ý thức trách nhiệm với cộng đồng người sống xã hội - Nó cảnh báo nguy tiêu vong quan hệ xã hội tốt đẹp người ích kỉ, vụ lợi, ham quyền tước, ham bả vinh hoa đem đến - Nó khơi dậy niềm âu lo chậm tiến xã hội mà tinh thần dân chủ chưa ý thức nhân tố thúc đẩy phát triển c Chủ đề đoạn trích: Đoạn trích thể tâm huyết dũng khí người quan tâm đến vận mệnh đất nước: dám vạch trần thực trạng đen tối xã hội Việt Nam năm 20 kỉ XX để dấy lên việc xây dựng luân lí xã hội nước ta Đồng thời, tác giả đề cao tư tưởng đồn thể tiến để hướng tới ngày mai tươi sáng đất nước II Bố cục văn bản: Đoạn trích chia làm phần: - Đoạn ( từ đầu  thiên hạ từ lâu ): tác giả khẳng định nước ta chưa có ln lí xã hội theo nghĩa đích thực, đắn - Đoạn (  Việt Nam ta khơng có ): tác giả bàn luận luân lí xã hội sở so sánh xã hội Pháp xã hội nước ta Từ sâu phân tích thực trạng Việt Nam nguyên nhân mà trì trệ, bảo thủ, lạc hậu, yếu - Đoạn ( lại ): muốn nước Việt Nam tự độc lập trước hết phải xây dựng ln lí xã hội, dân chủ đoàn thể, phải truyền bá CNXH dân III Đọc hiểu văn bản: Đoạn trích viết Nội dung luân lí xã hội mà tác giả nêu đoạn trích: theo thể loại ? Thể - Luân lí xã hội ( xã hội luân lí ) khái niệm quan loại có đặc điểm ? niệm, nguyên tắc, quy định hợp lí lẽ thường chi phối quan Anh ( chị ) nêu xuất hệ, hoạt động phát triển xã hội xứ đoạn trích ? - Nội dung luân lí xã hội mà tác giả nêu đoạn trích: + Trước hết, ý thức tương trợ lẫn cá nhân xã hội +Tiếp đó, ln lí xã hội nghĩa vụ người nước, tức ý thức công dân mà người phải có + Cao hơn, ln lí xã hội nghĩa vụ loài người ăn với loài người, tức tinh thần hợp tác người vượt lên ranh giới dân tộc lãnh thổ Nói đơn giản hơn, thiết thực hơn, theo Phan Châu Trinh ln lí xã hội phải gắn liền với ý thức sẵn sàng làm việc chung, sẵn sàng giúp đỡ tôn trọng quyền lợi người khác Vấn đề nước ta chưa có luân lí xã hội: - Trước hết, tác giả khẳng định nước ta chưa có ln lí xã hội theo nghĩa đích thực, đắn nó: + Dân ta phải tai nấy, chết mặc ai, sợ sệt, ù lì, trơ tráo + Dân ta khơng biết đồn thể, khơng trọng cơng ích + Người kẻ ngó theo sức mạnh, thấy quyền chạy theo, quỵ lụy, dựa dẫm + Vua quan bóp nặn dân chúng, biết vơ vét, coi dốt nát dân điều kiện tốt để củng cố quyền lực lòng tham  Đối với tượng trên, tác giả tỏ rõ thái độ phê phán nghiêm khắc, đau lòng thấy cần phải hèn dân mình, nước - Sau đó, tác giả bác bỏ cách hiểu đơn giản nông cạn, hời hợt luân lí xã hội: + Luân lí xã hội khơng phải khơng thể tình cảm bạn Anh ( chị ) nêu ý bè Nghĩa là, quan hệ bạn bè thay cho luân lí xã hội nghĩa thời đoạn mà phận nhỏ, chí nhỏ ln lí xã hội trích ? mà thơi + Ln lí xã hội khơng phải chữ bình thiên hạ nói đến nhà nho cổ hủ, lỗi thời mà không hiểu chất nguyên lí Khổng - Mạnh khơng hành động để thực chữ Thực ra, quan niệm Nho gia ( tề gia trị quốc, bình thiên hạ ) bị hiểu sai, hiểu lệch đi: bình thiên hạ cai trị xã hội, đè nén người để đem lại quyền lợi cho cá nhân Thật ra, bình thiên hạ ( xã hội ) góp phần làm cho người an cư lạc nghiệp, giàu có, hạnh phúc,… - Tác giả phân biệt rõ khác đối tượng mà ông phê phán: + Theo ông, nguyên nhân sâu xa tình trạng dân khơng biết đồn thể, khơng trọng cơng ích nằm phản động, thối nát lũ quan trường: vua quan phong kiến, bọn học trò trụy lạc, sa đọa, tham lam, ích kỉ, hám danh hám lợi mà quên tất đạo lí cha ơng, hết nhân cách, giữ địa vị giàu sang cho ( Dân khơng biết đoàn thể […] tan tành đoàn thể quốc dân ) Từ đấy, tác giả hướng mũi nhọn đả kích vào bọn chúng ( đối tượng mà ơng gọi bọn học trò, gọi kẻ mang đai đội mũ, kẻ áo rộng khăn đen, gọi bọn quan lại, bọn thượng lưu, ) + Vua quan có kẻ mang đai đội mũ, ngất ngưởng ngồi trên, có kẻ áo rộng khăn đen lúc nhúc lạy [ ] Những bọn quan lại nói tiếng lũ ăn cướp có giấy phép Đến nỗi tác giả phải lên: Dân khôn mà chi ! Dân ngu mà chi ! Dân lợi mà chi ! Dân hại mà chi ! Dân nô lệ, vua lâu dài, bọn quan lại phú quý ! Như vậy, tác giả vừa đau xót vừa mỉa mai, vừa cảm Anh ( chị ) nêu chủ đề đoạn trích ? thơng với nỗi thống khổ dân vừa châm biếm bọn quan lại phong kiến quyền thực dân bọn sâu mọt hại dân, hại nước Tình hình làng xã chia rẽ, phân biệt đối xử cư ngụ cư  Chỉ quan sát cách tác giả gọi tên chưa nói tới việc ơng tố cáo tội chúng, ta nhận căm ghét cao độ Phan Châu Trinh với tầng lớp quan lại Nam triều Trong mắt tác giả, chế độ vua quan chuyên chế vô tồi tệ, cần phải phủ định cách triệt để * Tóm lại, với thực trạng dân có tư tưởng cách mạng Và tinh thần dân chủ, xã hội chủ nghĩa, tinh thần đoàn thể, ý thức cộng đồng nước ta có ? Có thể nói, tinh thần phản phong kiến tác giả mạnh mẽ triệt để Tác giả so sánh luân lí xã hội châu Âu, bên Pháp với nước ta: - Luân lí xã hội theo quan niệm Phan Châu Trinh nghĩa Đoạn trích chia vụ quan hệ cộng đồng xã hội, người với người, làm phần ? Anh nước với nước khác ( tầm giới ) nước ( chị ) nêu nội dung phần - Tác giả so sánh luân lí xã hội châu Âu, bên Pháp với nước ta: + Bên châu Âu, bên Pháp có ln lí xã hội:  Bên châu Âu, XHCN thịnh hành phát triển rộng rãi  Bên Pháp, người hay hội bị đè nén quyền lợi riêng, người ta kêu nài, chống cự, thị oai, vận dụng đến công nghe Dẫn chứng: người có quyền phủ, cậy quyền cậy để áp quyền lợi riêng cá nhân hay đồn thể người ta tìm cách để giành lại công xã hội  Ngun nhân: người ta có đồn thể, có ý thức sẵn sàng làm việc chung ( công đức ), có ăn học ( văn hóa ), biết nhìn xa trông rộng, biết giữ lợi chung, biết hợp lại phòng ngừa trước, biết xét kĩ thấy xa đặc biệt có tinh thần dân chủ + Bên chưa có ln lí xã hội:  Dân chưa biết, chưa hiểu luân lí xã hội Họ điềm nhiên ngủ, chẳng biết ( thờ ơ, tê liệt ) Thật đáng buồn buồn đau xót bên châu Âu, luân lí xã hội thịnh hành thế, mà người ta điềm nhiên kẻ ngủ Dẫn chứng: người phải tai nấy, chết mặc ai, khơng có quan tâm đến người khác, đồng loại: Đi đường gặp người bị tai nạn, gặp kẻ yếu bị kẻ mạnh bắt nạt ngơ mắt qua, người bị nạn khốn khơng can thiệp đến  Ngun nhân: chưa có đồn thể, ý thức dân Nguyên nhân nước ta chưa có luân lí xã hội: - Ở đoạn cuối phần 2, tác giả thẳng thắn nguyên nhân tình trạng dân khơng biết đồn thể, khơng trọng cơng ích mà khơng chút kiêng dè, né tránh Đó nguyên nhân: Thế luân lí xã hội ? Theo anh ( chị ), luân lí xã hội mà tác giả nêu đoạn trích ? + Bọn học trò nước ham quyền lợi, ham bả vinh hoa triều vua mà sinh giả dối nịnh bợ, biết có vua mà khơng biết có dân Bọn muốn giữ túi tham đầy mãi, địa vị vững nên tìm cách thiết lập luật pháp, phá tan đoàn thể quốc dân + Chế độ phong kiến trì trệ, bảo thủ lạc hậu Dân nô lệ, vua lâu dài, bọn quan lại phú q Nạn tham nhũng hồnh hành, khơng bình phẩm, khơng chê bai Quan lại thời xưa lũ ăn cướp có giấy phép + Xu xã hội bén mùi làm quan, chạy theo chức tước danh lợi để ngồi trước, ăn trước, hống hách với người + Quan hệ người với ngó theo sức mạnh, khơng có chút gọi đạo đức ln lí Như dân biết đến đồn thể, trọng cơng ích - Khi trình bày nguyên nhân trên, tác giả kết hợp để đả kích mạnh mẽ sâu sắc chế độ vua quan chuyên chế Nhưng điều lưu lại đậm nét lâu bền ta chế độ vua quan xấu xa, trì trệ, bảo thủ hình ảnh có kẻ mang Những biểu đai đội mũ ngất ngưởng ngồi trên, có kẻ áo rộng khăn đen lúc nêu nhúc lạy dưới, trăm nghìn năm xong Thật mỉa chứng tỏ nước ta tuyệt mai châm biếm sâu cay nhiên khơng có ln lí Đồng thời, Phan Châu Trinh thẳng thừng đả kích bọn xã hội ? Tác giả tỏ rõ quan lại cách mạnh mẽ: Quan lại đời xưa đời ta thái độ ! Ln lí bọn thượng lưu [ ] nói cho anh em tượng ? dễ hiểu mà - nước ta ! Không căm ghét chế độ vua quan chuyên chế đến mức cao khơng thể viết nên dòng đả kích có sức mạnh đến Điều kiện để có ln lí xã hội: - Theo tác giả, muốn có ln lí xã hội thì: + Phải biết gây dựng đoàn thể để hỗ trợ sống để tự bảo vệ quyền lợi + Phải bỏ thói dựa dẫm vào quyền thế, chấm dứt tệ mua danh bán tước hòng có vị trí ngồi trên, ăn trước + Phải đánh đổ chế độ vua quan thối nát làm bại hoại luân lí xã hội, khiến tư tưởng cách mạng khơng thể nảy nở nước ta khơng thể có tự do, độc lập  Những điều tác giả đề nghị có ý nghĩa cấp thiết Phan Châu Trinh thuộc nhiều nhà cách mạnh nhìn chỗ yếu cốt lõi nước ta đấu tranh giải phóng dân tộc Ơng muốn giải trước hết vấn đề dân trí, vấn đề ý thức dân chủ người dân, xem chuyện hệ trọng bậc cần làm để hướng tới mục tiêu giành độc lập, tự - Phan Châu Trinh nhìn thấy mối quan hệ mật thiết tuyên truyền ý thức công dân, gây dựng đoàn thể với nghiệp giành tự do, độc lập Tác giả ln biết hướng đích cuối giành tự do, độc lập tỉnh táo việc lựa chọn bước Từ chỗ nhận thấy thực dân trí nước ta thấp ý thức đoàn thể người dân kém, nên ông kêu gọi gây dựng đồn thể kèm với việc đánh đổ chế độ vua quan thối nát Nhưng, muốn có đồn thể có chi hay truyền bá xã hội chủ nghĩa dân Việt Nam ( CNXH, theo cách hiểu tác giả có phát huy cao ý thức công dân )  Lập luận chặt chẽ có sức thuyết phục cao * Tóm lại, tác giả phát biểu kiến khơng lí trí tỉnh táo mà trái tim tràn trề cảm xúc, chan chứa niềm xót thương nỗi đau tình trạng đình trệ thê thảm xã hội Việt Nam Qua đó, ta nhận rõ phẩm chất trung thực, cứng cỏi, liệt nhà cách mạng tồn tâm tồn ý đấu tranh dân chủ, tiến xã hội Đây điều kiện quan trọng làm nên khả lay chuyển nhận thức tình cảm người đọc diễn thuyết IV Ghi nhớ: - Đoạn trích thể rõ điều cốt lõi làm nên sức hấp dẫn văn diễn thuyết Phan Châu Trinh: + Lập luận sáng sủa, khúc chiết + Tình cảm tràn đầy, thường biểu lộ qua lời cảm thán thống thiết + Lập trường đánh đổ chế độ quân chủ tun bố cơng khai, dứt khốt + Kế hoạch hành động vạch cụ thể, rõ ràng - Những vấn đề đặt đoạn trích khơng có ý nghĩa thời Phan Châu Trinh mà có ý nghĩa thời hơm Tác giả so sánh ln lí xã hội châu Âu, bên Pháp với nước ta ? Theo tác giả, nước ta chưa có ln lí xã hội ? Anh ( chị ) hiểu mối quan hệ việc tun truyền ý thức cơng dân, gây dựng đồn thể với nghiệp giành tự do, độc lập ? Đoạn trích thể điều cốt lõi làm nên sức hấp dẫn văn diễn thuyết Phan Châu Trinh ? ... luân lí xã hội châu Âu, bên Pháp với nước ta: - Luân lí xã hội theo quan niệm Phan Châu Trinh nghĩa Đoạn trích chia vụ quan hệ cộng đồng xã hội, người với người, làm phần ? Anh nước với nước khác... trích khơng có ý nghĩa thời Phan Châu Trinh mà có ý nghĩa thời hôm Tác giả so sánh luân lí xã hội châu Âu, bên Pháp với nước ta ? Theo tác giả, nước ta chưa có ln lí xã hội ? Anh ( chị ) hiểu mối... ln lí xã hội, dân chủ đồn thể, phải truyền bá CNXH dân III Đọc hiểu văn bản: Đoạn trích viết Nội dung luân lí xã hội mà tác giả nêu đoạn trích: theo thể loại ? Thể - Luân lí xã hội ( xã hội luân