Tuần 29. Về luân lí xã hội ở nước ta tài liệu, giáo án, bài giảng , luận văn, luận án, đồ án, bài tập lớn về tất cả các...
11C Tiết 107 – 108: Về Luân Lí Xã Hội Ở Nước Ta Trích “Đạo đức luân lí Đơng Tây” Phan Châu Trinh I Đọc – tìm hiểu chung Tác giả Phan Châu Trinh: _ Phan Châu Trinh( 1872-1926), tự Tử Cán, hiệu Tây Hồ, biệt hiệu Hi Mã, quê làng Tây Lộc, huyện Phú Ninh, tỉnh Quảng Nam _ Quê làng Tây Lộc, Tiên Phước, Tam Kì, Quảng Nam _ 1901 đỗ phó bảng, làm quan thời gian sau cáo ẩn _ Chủ trương bãi bỏ chế độ quân chủ, thực chế độ dân chủ, khai thơng dân trí, mở mang cơng thương nghiệp, lợi dụng chiêu “khai hố” Pháp để đấu tranh hợp pháp _ 1908 ông bị bắt, bị đày Côn Đảo, ba năm sau thả tự _ 1925 bị ốm nặng, ngày 24-3-1926-lễ truy điệu ông trở thành phong trào vận động quốc rộng khắp Thạch Trương Thảo (0987 039 863) Đám tang Phan Châu Trinh Chân dung Phan Châu Trinh Sáng tác -Ơng viết chữ Hán, Nơm,Quốc ngữ -Chủ yếu văn luận có tính hùng biện, có lập luận đanh thép Sáng tác Phan Châu Trinh thấm nhuần tinh thần chủ nghĩa yêu nước dân chủ sâu sắc -Các tác phẩm chính: Đầu Pháp phủ thư (1906), Tỉnh quốc hồn ca I, II (1907 – 1922), Tây Hồ thi tập (1904 – 1914), Xăng- tê thi tập ( 19141915), Giai nhân kì ngộ diễn ca (1915), Thất điều trần (1922), Quân trị chủ nghĩa Dân trị chủ nghĩa (1925), ln lí Đơng Tây (1925), Xuất xứĐạo vănđức … -”Về luân lí xã hội nước ta” - phần III bài”Đạo đức ln lí Đơng Tây”, ông diễn thuyết vào đêm 19-11-1925 nhà Hội Thanh niên Sài Gòn II Đọc hiểu văn Khái niệm luân lí xã hội Phan Chu Trinh: - Luân lí xã khái niệm dùng để quan niệm nguyên tắc, qui định hợp lí, hợp lẽ chi phối quan hệ hoạt động phát triển xã hội Ln lí tinh thần đoàn kết, tương thân, tương cộng đồng - Cách đặt vấn đề thẳng thắn: “tuyệt nhiên đến” nhằm gây ấn tượng mạnh cho người nghe - Đã làm rõ nhận định hạn chế “ tiếng bè bạn thay cho xã hội luân lí được” phận nhỏ ln lí xã hội “ Bình thiên hạ” bị hiểu sai lệch, bọn vua, quan lo đục khoét, tư lợi riêng mà không chăm lo đến đời sống nhân dân - Qua đây, Phan Châu Trinh thể thái độ châm biếm khinh bỉ bọn đạo đức giả xã hội thực dân phong kiến II Đọc – hiểu văn Ở nước ta chưa có ln lí, người chưa có ý niệm luân lí xã hội: So sánh luân lí xã hội châu Âu với xã hội nước ta: Luân lý xã hội nước ta - Không hiểu: Chưa hiểu; Điềm nhiên ngủ, chẳng biết gì( thờ ơ, tê liệt) -Dẫn chứng: Phải tai nấy, chết mặc Đi đường gặp người bị tai nạn, gặp người yếu bị kẻ mạnh bắt nạt ngơ mắt qua Luân lý xã hội Châu Âu ( Pháp) -Rất thịnh hành phát triển Dẫn chứng: Khi có người quyền thế,hoặc phủ cậy quyền thế, sức mạnh đè nén, áp quyền lợi cá nhân hay đồn thể người ta tìm cách đề giành lại cơng Ngun nhân: Chưa có đồn thể, ý thức dân chủ kém, học trò -Ngun nhân: Có đồn thể, có tham bả vinh hoa, vua quan ý thức sẵn sàng làm việc chung, thối nát có ăn học, biết nhìn xa trơng rộng , có tư tưởng dân chủ Nhận xét tình trạng dân khơng biết đồn thể, khơng trọng cơng ích: - Tác giả khẳng định: từ thời xa xưa, ông cha ta có ý thức đồn thể, biết trọng cơng ích “ dựng làm rừng” có truyền thống cộng đồng “góp gió làm bão” lũ vua, quan phản động thối nát “ham bả vinh hoa, ham quyen tước, muốn giữ túi tham dược đầy mãi” Chúng tìm cách phá tan tành đồn thể quốc dân - Bọn Tây học hống hách, lợi dụng chức quyền đục khoét nhân dân -Phan Châu Trinh hướng mũi nhọn kích vào bọn chúng “bọn học trò”, “đám quan trường”, “kẻ mang đai đội mũ ngất ngưỡng ngồi trên” Tác giả sử dụng từ ngữ, hình ảnh ví von để thể câm ghét tầng lớp quan lại Nam triều gọi chúng lũ ăn cướp có giấy phép - Biểu hiện: rút tỉa dân, lấy lúa dân mua vườn, sắm ruộng, xây nhà làm cửa… Chúng không quan tâm đến đời sống nhân dân, trái lại dân tăm tối, khốn khổ chúng dễ bề vơ vét thống trị - Mặc dù bị bóc lột dân khơng có ý thức đồn thể nên chúng lộng hành mà không phẩm bình, chê bai - Từ cách lập luận tác giả khẳng định có xóa bỏ vua quan chuyên chế, xây dựng tinh thần đoàn thể tiến truyền bá chủ nghĩa xã hội đường đắn để nước ta thoát khỏi chế độ phong kiến, có tương lai tươi sáng 4 Nghệ thuật: Có kết hợp yếu tố nghị luận biểu Hãy nhận xét cảm: cách kết hợp yếu tố biểu cảmlập với luận yếu tố nghị luận văn? -Cách chặt chẽ lôgic -Nêu dẫn chứng xác thực -Dùng từ đặt câu xác -Dùng câu cảm thán -Lời văn nhẹ nhàng từ tốn baûn n ê a v a ó ngh t , c ù n u â e y n í h a c h t ù y h aø Tin v ä o b n u e i â t a h g C n û n a t Ph a û u c g n ø h c ï a c v t ä a m qu aû c g n õ u d õ a ơng đ đ h i o t Trin en ñ i ä o h n ø õ a a x o ñ n g n a r t t ö t o a c õ a e x ñ a , i û ø u c ô th ä o b n e i t ï ö s ø a v å the hội III Tổng kết Đoạn trích Về luận lí xã hội nước ta toát lên dũng khí cũa người yêu nước: vạch trần thực trạng đen tối xã hội, đề cao tư tưởng đoàn thể tiến bộ, hướng ngày mai tươi sáng đất nước Qua đó, thấy phong cách luận độc đáo: lúc từ tốn, mềm mỏng, lúc kiên quyết, đanh thép; lúc mạnh mẽ, lúc nhẹ nhàng mà đầy sức thuyết phuïc ... đức giả xã hội thực dân phong kiến II Đọc – hiểu văn Ở nước ta chưa có ln lí, người chưa có ý niệm luân lí xã hội: So sánh luân lí xã hội châu Âu với xã hội nước ta: Luân lý xã hội nước ta - Không... hiểu văn Khái niệm luân lí xã hội Phan Chu Trinh: - Luân lí xã khái niệm dùng để quan niệm nguyên tắc, qui định hợp lí, hợp lẽ chi phối quan hệ hoạt động phát triển xã hội Ln lí tinh thần đồn kết,... trị chủ nghĩa (1925), luân lí Đông Tây (1925), Xuất xứĐạo vănđức … - Về luân lí xã hội nước ta - phần III bài”Đạo đức ln lí Đơng Tây”, ơng diễn thuyết vào đêm 19-11-1925 nhà Hội Thanh niên Sài