Tuần 29. Về luân lí xã hội ở nước ta

CHÀO MỪNG CÔ VÀ CÁC BẠN ĐẾN VỚI BÀI HỌC VỀ LUÂN LÍ XÃ HỘI Ở NƯỚC TA ( TRÍCH “ĐẠO ĐỨC VÀ LN LÍ ĐƠNG TÂY”) - Phan Châu Trinh- I.Tìm hiểu chung 1.Tác giả Phan Châu Trinh (9-91872), người làng Tây Lộc, huyện Tiên Phước, phủ Tam Kỳ (nay thuộc xã Tam Lộc, huyện Phú Ninh), tỉnh Quảng Nam, hiệu Tây Hồ a) Thân -Cha ông Phan Văn Bình, làm chức Quản sơn phòng, sau tham gia phong trào Cần Vương tỉnh, làm Chuyển vận sứ đồn A Bá phụ trách việc quân lương -Mẹ ông Lê Thị Trung, gái nhà vọng tộc, thông thạo chữ Hán, làng Phú Lâm, huyện Tiên Phước -Thân mẫu ông năm ông lên tuổi Quê nhà bị Pháp đốt cháy trấn áp PT.Cần Vương, nên theo cha,được dạy chữ, võ Năm16 tuổi cha mất,trở quê sống với anh Phan Văn Cừ tiếp tục học Ông tiếng học giỏi, năm 27 tuổi, vào trường tỉnh,học chung với Trần Quý Cáp, Huỳnh Thúc Kháng, Nguyễn Đình Hiến, Phan Quang, Phạm Liệu b) Cuộc đời Cách mạng: 1901 đỗ Phó bảng Tam kì,làm quan thời gian sau từ quan(1905),cùng hai người bạn học làm Nam du -Sau Nam du,ông NghệTĩnh,Thanh Hóa,Hà Nội hội ý với sĩ phu tiến bộ, lên Đề Thám quan sát tình hình, 1906,bí mật sang Quảng Đơng (TQ) gặp Phan Bội Châu, trao đổi ý kiến sang Nhật Bản, tiếp xúc với nhiều nhà trị (trong số có Lương Khải Siêu) xem xét công tân xứ sở - Phan Châu Trinh chủ trương cứu nước cách lợi dụng thực dân Pháp ,cải cách đổi mặt(pt Duy Tân),làm cho dân giàu nước mạnh,tạo nên độc lập quốc gia - -Tháng 3-1908 ông bị bắt đày Côn Đảo -Đầu hè 1910,Thống đốc Nam kỳ theo lệnh Tồn quyền Đơng Dương CĐ thẩm vấn riêng PCT.Tháng năm đó,ơng đưa đất liền trả tự Phan Châu Trinh xin sang Pháp tìm cách thúc đẩy cải cách trị Đơng Dương việc khơng thành - Chính quyền Pháp khép tội ơng gián điệp Đức nên bắt giam tháng 91914 -1915 khơng đủ chứng buộc tội,PCT thả tự do.Mãi đến năm 1925 sức khỏe suy yếu nhà cầm quyền Pháp cho ông nước -Về Sài Gòn diễn thuyết vài lần sau ốm nặng Phan Châu Trinh trai Phan Châu Dật Pháp Cùng với Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh nhà nho, nhà chí sĩ yêu nước tiêu biểu giai đoạn 30 năm đầu kỉ XX Quan điểm cách mạng: Chủ trương bãi bỏ chế độ quân chủ, thực chế độ dân chủ, khai thơng dân trí, mở mang cơng thương nghiệp, lợi dụng chiêu “khai hoá” Pháp để đấu tranh hợp pháp Phan Châu Trinh Đám tang Phan Châu Trinh trở thành phong trào vận động quốc khắp nước 2.Tác phẩm a)Các tác phẩm chính: - Đầu Pháp phủ thư (1906) - Tỉnh quốc hồn ca I,II (1907-1922) - Tây hồ thi tập (1904-1914) - Xăng-tê thi tập (1914-1915) - Giai nhân kì ngộ diễn ca (1915) - Thất điều trần (1922) - Đông Dương trị luận (1925) - Quân trị chủ nghĩa Dân trị chủ nghĩa (1925) - Đạo đức luân lí Đơng Tây (1925) b)Nội dung: Nội dung bao trùm lên tất cá tác phẩm Phan Châu Trinh tinh thần yêu nước,lí tưởng cứu nước,cứu dân.Tất thấm nhuần tư tưởng tiến nhà yêu nước chân chính.Những tác phẩm Phan Châu Trinh văn luận mẫu mực 3.Đoạn trích:Về ln lí xã hội nước ta a)Hồn cảnh sáng tác: Vào năm cuối kỉ XIX dầu kỉ XX,xã hội nước ta lâm vào tình trạng trì trệ yếu mặt,do sách ngu dân mà thực dân Pháp áp đặt,Trong hoàn cảnh nhiều người ưu tú có tư tưởng tiến nhằm canh tân đất nước,trong có nhà yêu nước Phan Châu Trinh b)Vị trí: Nằm phần ba “Đạo đức ln lí Đơng Tây” c)Bố cục: đoạn - Đoạn 1:Khẳng định nước ta chưa có ln lí xã hội - Đoạn 2: Sự thua luân lí xã hội nước ta so với Đông Tây - Đoạn 3:Chủ trương truyền bá XHCN cho người Việt Nam *Đoạn trích “Về luân lí xã hội nước ta” tốt lên dung khí người yêu nước,vạch trần thực trạng đen xã hội,đề cao tư tưởng đồn thể tiến bộ,hướng ngày mai tươi sang đất nước.Với nghệ thuật hùng biện lập luận chặt chẽ đanh thép,tác phẩm thể lòng yêu nước nồng nàn,đồng thời bày tỏ quan điểm cách nhìn tưởng lai dân tộc II- ĐỌC HIỂU VĂN BẢN * Bố cục: 1- Nước ta chưa có luân lý xã hội, người chưa có ý niệm luân lý xã hội 2- Ở Châu Âu luân lý xã hội phát triển So sánh với thực tế Việt Nam 3- Những cải cách cần thiết để có luân lý xã hội Hiện trạng chung Biểu cụ thể Giải pháp Cần phải tuyên truyền CNXH Việt Nam để gây dựng đoàn thể tiến bộ, hướng tới mục đích giành tự II- ĐỌC HIỂU VĂN BẢN 1- Đoạn 1: Luân lý xã hội mà tác giả nêu đoạn trích gì? Nhận xét cách nêu vấn đề tác giả ? LUÂN LÍ XÃ HỘI Những nguyên tắc, quy định hợp lý, hợp lẽ thường chi phối quan hệ, hoạt động phát triển xã hội Ý thức tương trợ lẫn cá nhân xhội “cái nghĩa vụ người nước” tức ý thức công dân mà người phải có “cái nghĩa vụ mà lồi người ăn với loài người”- tinh thần hợp tác người vượt lên ranh giới dân tộc lãnh thổ Đó ý thức sẵn sàng làm việc chung, sẵn sàng giúp đỡ tôn trọng quyền lợi người khác II- ĐỌC HIỂU VĂN BẢN 1- Đoạn 1: - Đặt vấn đề thẳng thắn, trực diện, trực tiếp nhấn mạnh phủ định “ Tuyệt nhiên khơng biết đến”  Đánh tan ngộ nhận có người nghe - Làm rõ vấn đề cách bác bỏ quan điểm sai lầm, phiến diện, hạn hẹp: “ Quan hệ bạn bè thay cho luân lí xã hội được, mà phận nhỏ, nhỏ luân lí xã hội mà thôi” - Khẳng định quan niệm nho gia ( tề gia- trị quốc – bình thiên hạ) bị hiêu sai lệch  Tư tưởng sắc sảo, nhạy bén, thức thời 2- Đoạn 2: - Luân lí xã hội Âu Châu Việt Nam Luân lí xã hội Âu Châu Luân lí xã hội Việt Nam * Không hiểu, chưa hiểu, điềm nhiên ngủ, chẳng biết - Dẫn chứng: Khi có người có quyền phủ cậy quyền thế, sức mạnh đè nén, áp - Dẫn chứng: phải tai nấy, chết mặc ai, quyền lợi riêng cá nhân hay đồn thể cháy nhà hàng xóm bình chân vại, đèn người ta tìm cách để giành lại công nhà nhà rạng, nghĩ đến yên ổn riêng mình, mặc kệ tai nạn kẻ khác, xã hội bất công cho qua * Rất thịnh hành phát triển - Ngun nhân: có đồn thể, có ý thức sẵn sàng làm việc chung, có ăn học, biết nhìn xa - Ngun nhân: chưa có đồn thể, ý thức dân chủ trơng rộng, có tinh thần dân chủ 2- Đoạn 2: - Luân lí xã hội Âu Châu Việt Nam - Nguyên nhân dân Việt Nam khơng có ln lí xã hội Nhóm 1: Theo tác giả, ngun nhân khiến cho dân ta khơng có đồn thể, cơng ích? Nhóm 2: Phân tích thái độ tác giả thể đoạn văn? 2- Đoạn 2: - Luân lí xã hội Âu Châu Việt Nam - Ngun nhân dân Việt Nam khơng có ln lí xã hội + Bọn học trò ham quyền tước, bả vinh hoa Giả dối, nịnh hót phá tan đoàn thể quốc dân + Vua quan tham nhũng, tham lam, hám lợi, tìm cách rút tỉa dân, dân ngu muội, dễ bề thống trị không quan tâm đời sống nhân dân Dẫn chứng: Một người làm quan nhà có phước! Dầu tham nhũng, vơ vét dân không chê bai, phẩm bình, chí coi đắc thời! Quan lại lũ ăn cướp có giấy phép! Hiện tượng chạy chức, chạy quyền, mua quan bán tước coi tượng bình thường… 2- Đoạn 2: - Luân lí xã hội Âu Châu Việt Nam - Ngun nhân dân Việt Nam khơng có ln lí xã hội Căm ghét cao độ ( Xưng hơ miệt thị) + Thái độ Mỉa mai, châm biếm ( Hình ảnh ví von) Đau xót, cảm thơng -“Hình Xưng Dân khơn ảnh hơ: Bọn vímà von: học chi!kẻtrò, Dân mang kẻngu mang đaimàđội đai chi! mũ đội Dân ngất mũ, lợi ngưởng kẻ màáochi! rộng ngồi Dân khăn trên, hạiđen, mà kẻ áo chi! bọnrộng quan Dânkhăn lại, bọn lúc đen thượng nônhúc lệ, lưu, lạyđám vua dưới, quan lũ ăn lâu trường, cướp dài, bọn có lũ giấy ăn vua cướp phép… quan cócàng giấy phú phép… quý! II- ĐỌC HIỂU VĂN BẢN 1- Đoạn 1: 2- Đoạn 2: 3- Đoạn 3: vềphục, kết luận giải * Giải pháp Nhận rõ ràng,xét thuyết ngắn gọn pháp Phan Châu Trinh? Muốn độc lập tự do Phải xây dựng đoàn thể  Phải truyền bá xã hội chủ nghĩa II- ĐỌC HIỂU VĂN BẢN 1- Đoạn 1: (hiện trạng chung) 2- Đoạn 2: ( biểu cụ thể) 3- Đoạn 3: ( giải pháp) III- TỔNG KẾT CHUNG: - Phê phán chế độ quân chủ phong kiến triệt để, mạnh mẽ; đề cao tư tưởng đoàn thể xã hội - Tư tưởng dân chủ Phan Châu Trinh thể đoạn trích nào? - Cách lập luận chặt chẽ, lôgic, chứng cụ thể xác thực, giọng văn mạnh mẽ, - Nhận xét nghệ thuật lập luận tác giả hùng hồn Sản phẩm tư sắc sảo Phát biểu kiến khơng lí lẽ mà trái tim dạt cảm xúc ( Những câu cảm thán, câu phụ chú, cụm từ ẩn chứa tình cảm) Bài Học Kết Thúc ... luân lí xã hội nước ta so với Đông Tây - Đoạn 3:Chủ trương truyền bá XHCN cho người Việt Nam *Đoạn trích Về luân lí xã hội nước ta tốt lên dung khí người yêu nước, vạch trần thực trạng đen xã. .. tỏ quan điểm cách nhìn tưởng lai dân tộc II- ĐỌC HIỂU VĂN BẢN * Bố cục: 1- Nước ta chưa có luân lý xã hội, người chưa có ý niệm ln lý xã hội 2- Ở Châu Âu luân lý xã hội phát triển So sánh với... – bình thiên hạ) bị hiêu sai lệch  Tư tưởng sắc sảo, nhạy bén, thức thời 2- Đoạn 2: - Luân lí xã hội Âu Châu Việt Nam Luân lí xã hội Âu Châu Ln lí xã hội Việt Nam * Khơng hiểu, chưa hiểu, điềm