ĐỀ27 I ĐỌC HIỂU (3,0 điểm) Đọc đoạn trích sau thực yêu cầu: Hiện tượng đố kị đời sống có từ xưa Thời Tam quốc có danh tướng Đơng Ngơ Chu Du, tiếng thao lược lại có tính đố kị Thấy Gia Cát Lượng tài ba, Du nhiều lần tìm cách chứng tỏ người tài "đệ thiên hạ", lần bị thua Lòng đố kị khiến Chu Du tìm kế sách hãm hại Gia Cát Lượng, lần Lượng đoán biết hiểm Khi nhận tài trí khơng Gia Cát Lượng, Du ngửa mặt lên trời mà than: “Trời sinh Du, sinh Lượng!" Câu nói bộc lộ chân tướng người đố kị: không chấp nhận thực tế người khác Lòng đố kị gắn với hiếu thắng, tâm lí muốn chứng tỏ khơng thua chúng bạn, chí người Tính hiếu thắng có tác dụng kích thích người ta phấn đấu, cạnh tranh vượt lên người khác, có ý nghĩa tiến định Tâm lí đố kị ngược lại, biến dạng lòng hiếu thắng Đố kị tâm lí kẻ thất bại Động kích thích phấn đấu giảm sút, mà ý muốn hạ thấp, hãm hại người khác để thoả lòng ích kỉ tăng lên Phân tích lòng đố kị, nhà triết học Hi Lạp cổ đại A-ri-xtốt nói: "Người đố kị cảm thấy dằn vặt đau đớn không cảm thấy thua mà phải nhìn thấy người khác thành cơng” Nhà triết học thực chất kẻ đố kị kẻ không muốn nhìn thấy người khác thành cơng Trên thực tế khơng lòng đố kị ngăn cản người khác thành cơng, lòng đố kị có hại cho thân kẻ đố kị Nó vừa làm cho kẻ đố kị không sống thản, ln dằn vặt khổ đau lí khơng đáng, lại vừa dẫn họ đến mưu đồ xấu xa, chí phạm tội ác Kẻ đố kị khơng hiểu "ngồi trời có trời” (cao hơn), "ngồi núi có núi” (cao hơn), tài có người tài Lòng đố kị tính xấu cần khắc phục Con người cần phải có lòng cao thượng, rộng rãi, biết vui với thành cơng người khác Tình cảm cao thượng khơng giúp người sống thản, mà có tác dụng thúc đẩy xã hội đồng loại tiến (Phỏng theo Băng Sơn, dẫn theo Ngữvăn 11 Nâng cao, tập hai, Sdid, tr 96 — 97) Câu 1: Đoạn trích sử dụng thao tác lập luận nào? Câu 2: Theo tác giả, đố kị? Câu 3: Tác giả bày tỏ thái độ thói đố kị người? Câu 4: Theo anh/ chị, cần làm để khắc phục thói đố kị thân chúng ta? II LÀM VĂN (7,0 điểm) Câu 1: (2.0 điểm) Viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) với chủ đề: Con người cần phải có long Câu 2: (5.0 điểm) "Cái tơi" Hồng Phủ Ngọc Tường đoạn trích bút kí 4i đặt tên cho dòng sơng? GỢI Ý – HƯỚNG DẪN I ĐỌC HIỂU Câu 1: Đoạn trích sử dụng thao tác lập luận: chứng minh, phân tích, bình luận Câu 2: HS cần nêu cách hiểu tác giả đố kị: thói xấu người vốn có từ xưa; đố kị khơng thích người khác mình, ghen ghét khơng muốn nhìn thấy người khác thành cơng Câu 3: Thái độ tác giả thói đố kị: phê phán (thể qua việc biểu thói đố kị, phân tích tác hại, nguyên nhân thói đố kị cách khắc phục) Câu 4: HS nêu vài ý ý sau đây: - Ý thức đố kị thói xấu cần khắc phục; - Thấy tác hại thói đố kị; - Điều chỉnh suy nghĩ, hành vi theo hướng tích cực: chia sẻ niềm vui thành cơng người khác thay muốn phủ nhận, hạ thấp họ; - Khẳng định thân cách khiêm nhường học hỏi để hồn thiện khơng phải cách hạ thấp người khác; - Thay đổi lối nghĩ có II LÀM VĂN Câu 1: HS cần nêu rõ quan điểm vấnđề "Con người cần phải có lòng cao thượng"; lập luận thuyết phục, có lí lẽ dẫn chứng cụ thể; đoạn văn đảm bảo dung lượng khoảng 200 chữ, trình bày theo cách diễn dịch, quy nạp, song hành tổng - phân - hợp, ; đảm bảo quy tắc tả, dùng từ, đặt câu Tham khảo gợi ý sau: - Giải thích: "cao thượng" "vượt hẳn lên tầm thường, nhỏ nhen phẩm chất, tinh thần" (Từ điển tiếng Việt, Hoàng Phê (Chủ biên), Nhà Xuất Đà Nẵng – Trung tâm Từ điển học, 2005) Cao thượng đức tính tốt, lối sống đẹp Lòng cao thượng cần thiết ứng xử người với người Người có lòng cao thượng người ln suy nghĩ, hành động mục đích tốt đẹp: mang đến niềm vui, hạnh phúc cho người khác - Con người cần phải có lòng cao thượng vì: + Lòng cao thượng giúp người sống đẹp hơn, có ích hơn, hạnh phúc + Lòng cao thượng động lực thúc đẩy người vươn lên sống tạo giá trị tốt đẹp, khiến xã hội ngày phát triển + Trong sống ln có khó khăn, thử thách nên người cần có lòng cao thượng để chia sẻ, yêu thương giúp đỡ lẫn - Đề cao lòng cao thượng, cần phê phán thói đố kị, nhỏ nhen, lối sống ích kỉ Câu 2: Đề yêu cầu HS nghị luận hình tượng "cái tơi" Hồng Phủ Ngọc Tường đoạn trích Ai đặt tên cho dòng sơng? HS cần viết văncó đủ phần mở bài, thân bài, kết bài; xác định vấnđề cần nghị luận; triển khai vấnđề nghị luận thành luận điểm, vận dụng tốt thao tác lập luận; kết hợp lí lẽ dân chứng, đảm bảo quy tắc tả, dùng từ, đặt câu Có thể tham khảo ý sau: - Nhà văn Nguyễn Tuân gọi tuỳ bút lốivăn "độc tấu", nghĩa tác phẩm tuỳ bút, "cái tôi" người viết trở thành nhân vật trung tâm Sự hấp dẫn tuỳ bút xét đến hấp dẫn "cái tôi" tác giả: "cái tôi" thông minh, sắc sảo nào, vốn văn hoá sao, tư tưởng, tâm hồn nào, vốn liếng cách dùng chữ nghĩa sao, Hoàng Phủ Ngọc Tường cho điều cốt yếu làm nên sức mạnh thể loại tuỳ bút "để cho thực sống chảy qua trái tim người cầm bút dòng máu nồng ấm" (Một vài suy nghĩ thể kí, báo Văn nghệ, số 31 – 1983) - Hình tượng "cái tơi" Hồng Phủ Ngọc Tường đoạn trích bút kí Ai đặt tên cho dòng sơng? "cái tơi" tài hoa, un bác, giàu tình cảm trí tưởng tượng lãng mạn, gắn bó say mê với vẻ đẹp cảnh sắc người xứ Huế + Một người có vốn tri thức phong phú, un bác sơng Hương địa lí, lịch sử, văn hố, nghệ thuật xứ Huế • Tác giả miêu tả dòng sơng Hương với tư liệu cụ thể, xác khiến người đọc hình dung cách rõ ràng, sinh động địa hình đổi thay đầy biến ảo dòng chảy nó: mạnh mẽ, dội; lại êm đềm, dịu dàng, có trầm mặc, Suy tư • Những địa danh cụ thể làm nên "không gian Huế" với nét đẹp đặc trưng đất cố đơ: ngã ba Tuần, điện Hòn Chén, bãi Nguyệt Biều, đồi Vọng Cảnh, ngoại ô Kim Long, Cồn Hến, Cồn Giã Viên, vườn cau Vĩ Dạ, • Cái nhìn nghệ thuật độc đáo, có khả soi chiếu đối tượng từ nhiều góc độ khác Dòng sơng Hương miêu tả từ góc nhìn địa lí, lịch sử, văn hố, Mỗi góc nhìn mang đến khám phá mẻ, bất ngờ không thiên nhiên mà tâm hồn Huế + Một người gắn bó sâu nặng với quê hương, có tâm hồn nghệ sĩ, có khả quan sát tinh tế trí tưởng tượng bay bổng: • Cái nhìn tràn đầy cảm hứng tình u: Hồng Phủ Ngọc Tường hình dung sơng Hương với kinh thành Huế nàng Kiều với chàng Kim Trọng Nguyễn Du gắn bó với tình u mn thuở Con đường từ thượng nguồn biển sơng Hương nhìn nhà văn trở thành hành trình kiếm tìm người tình mong đợi • Trí tưởng tượng bay bổng, lãng mạn: hình dung sơng Hương người gái với tâm hồn phong phú, bí ẩn, chứa đựng cung bậc cảm xúc vừa nồng nàn, táo bạo vừa dịu dàng, đằm thắm Qua đó, nhà văn khám phá vẻ đẹp tâm hồn Huế "vừa mãnh liệt vừa lắng sâu, vừa trữ tình thiết tha vừa bình thản, trí tuệ" (Trần Đình Sử) + Một nhà văncó vốn ngơn ngữ phong phú, có khả vận dụng cách tài hoa thủ pháp hội hoạ, âm nhạc, Lối viết hướng nội tài hoa đậm chất trữ tình mang lại sức rung cảm mãnh liệt cho tác phẩm – "bài thơ văn xuôi" - Sự tài hoa, uyên bác mê đắm "cái tôi" tác giả tạo nên vẻ đẹp riêng cho trang kí Hồng Phủ Ngọc Tường: giàu chất trí tuệ đậm chất thơ Đoạn trích thể nét đặc sắc phong cách bút kí nhà văn xứ Huế ... thắm Qua đó, nhà văn khám phá vẻ đẹp tâm hồn Huế "vừa mãnh liệt vừa lắng sâu, vừa trữ tình thi t tha vừa bình thản, trí tuệ" (Trần Đình Sử) + Một nhà văn có vốn ngơn ngữ phong phú, có khả vận dụng... II LÀM VĂN Câu 1: HS cần nêu rõ quan điểm vấn đề "Con người cần phải có lòng cao thượng"; lập luận thuyết phục, có lí lẽ dẫn chứng cụ thể; đoạn văn đảm bảo dung lượng khoảng 200 chữ, trình bày... hơn, có ích hơn, hạnh phúc + Lòng cao thượng động lực thúc đẩy người vươn lên sống tạo giá trị tốt đẹp, khiến xã hội ngày phát triển + Trong sống ln có khó khăn, thử thách nên người cần có lòng