Đang tải... (xem toàn văn)
Tài liệu mang giá trị cao và đầy đủ cho mọi người làm lĩnh vực tâm lý học con người ... SKKN: Tài liệu cho anh em tham khảo định dạng bằng file word, cad,… đem lại cho anh em kỹ thuật 1 nguồn tài liệu bổ ích.
TÂM LÝ HỌC ĐẠI CƯƠNG TÂM LÝ HỌC ĐẠI CƯƠNG (Giáo trình dùng cho trường Cao đẳng Sư phạm) GS.TS NGUYỄN QUANG UẨN (Chủ biên) PGS TRẦN TRỌNG THỦY LỜI NĨI ĐẦU Giáo trình Tâm lí học đại cương biên soạn theo “Chương trình đào tạo giáo liên Trung học sở trình độ Cao đẳng Sư phạm”, hành Bộ Giáo dục Đào tạo Giáo trình cung cấp cho học tri thức bản, có hệ thống tâm lí học đại cương, giúp cho người học hình thành kĩ học nghiên cứu tâm lí học, có sở để tiếp tục nghiên cứu lĩnh vực khác tâm lí học, biết vận dụng tri thức tâm lí học vào việc rèn luyện thân, vào tiệc phân tích, giải thích tượng tâm lí người theo quan điểm khoa học Giáo trình dùng cho giáo sinh trường Cao đẳng Sư phạm hệ đào tạo giáo viên Trung học sở làm tài liệu học tập cán giảng dạy tâm lí học để biên soạn giảng Giáo trình gồm chương: Chương I – Tâm lí học khoa học Chương II – Cơ sở tự nhiên sở xã hội tâm lí Chương III – Sự hình thành phát triển tâm lí, ý thức Chương IV – Hoạt động nhận thức Chương V – Tình cảm ý chí Chương VI – Trí nhớ Chương VII – Nhân cách hình thành, phát triển nhân cách Các chương I, II, III VII GS.TS Nguyên Quang Uẩn biên soạn, chương IV, V, VI PGS Trần Trọng Thủy biên soạn Các tác giả Chương I TÂM LÍ HỌC LÀ MỘT KHOA HỌC Chương II CƠ SỞ TỰ NHIÊN VÀ CƠ SỞ XÃ HỘI CỦA TÂM LÍ NGƯỜI Chương III SỰ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TÂM LÍ, Ý THỨC Chương IV HOẠT ĐỘNG NHẬN THỨC Chương V TÌNH CẢM VÀ Ý CHÍ Chương VI TRÍ NHỚ Chương VII NHÂN CÁCH VÀ SỰ HÌNH THÀNH PHÁT TRIỂN NHÂN CÁCH TÀI LIỆU THAM KHẢO Created by AM Word2CHM Chương I TÂM LÍ HỌC LÀ MỘT KHOA HỌC TÂM LÝ HỌC ĐẠI CƯƠNG Đời sống tâm lí người vơ phong phú diệu kì, loài người quan tâm nghiên cứu với lịch sử hình thành phát triển nhân loại Từ tư tưởng sơ khai tâm lí, khoa học tâm lí hình thành, phát triển khơng ngừng ngày giữ vị trí quan trọng nhóm khoa học người 1.1 ĐỐI TƯỢNG, NHIỆM VỤ CỦA TÂM LÍ HỌC 1.2 BẢN CHẤT CỦA HIỆN TƯỢNG TÂM LÍ NGƯỜI 1.3 HIỆN TRẠNG, CẤU TRÚC VÀ PHƯƠNG PHÁP CỦA TÂM LÍ HỌC HIỆN ĐẠI BÀI TẬP Created by AM Word2CHM 1.1 ĐỐI TƯỢNG, NHIỆM VỤ CỦA TÂM LÍ HỌC TÂM LÝ HỌC ĐẠI CƯƠNG Chương I TÂM LÍ HỌC LÀ MỘT KHOA HỌC 1.1.1 Đặc điểm tâm lí học so với khoa học khác Là khoa học, tâm lí học có đối tượng, nhiệm vụ phương pháp nghiên cứu xác định Tâm lí học vừa có đặc điểm chung vừa có đặc điểm riêng so với khoa học khác nghiên cứu người a) Tâm lí học nghiên cứu tương tâm vừa gần gũi, cụ thể, gắn bó với người vừa phức tập, trừu tượng Từ lúc sinh ra, lớn lên, trưởng thành vĩnh biệt cõi đời, đời sống tâm lí người ln gắn bó gần gũi với người, từ tượng cảm giác đầu tiên: nghe, nhìn, tri giác giới, cảm xúc, trí nhớ, tư duy, tình cảm, ý thức, nhân cách… “hiện thực”, thường trực, vừa tiềm tàng, vừa sống động, linh hoạt muôn màu muôn vẻ người Các tượng tâm lí vừa cụ thể, vừa trừu tượng, đan xen hòa quyện vào khó tách bạch cách rạch ròi, khó cân đo đong đếm tượng vật chất khác, xét đến cùng, tâm lí dù có trừu tượng đến đâu bộc lộ qua cử chỉ, hành vi, cách nói mn hình mn vẻ b) Tâm lí học nơi hội tụ nhiều khoa học nghiên cứu đời sống tâm lí người Là khoa học trung gian khoa học tự nhiên, khoa học xã hội, triết học khoa học kĩ thuật, công nghệ, đối tượng nghiên cứu khoa học tâm lí tượng tinh thần không tồn cách lơ lửng trừu tượng, phi vật chất, phi thực mà gắn chặt với sở sinh lí thần kinh, q trình sinh lí sinh hóa não, thể qua hệ thống hành vi; hoạt động người Mặt khác, tâm lí người có nội dung, có chất xã hội, bị chế ước điều kiện kinh tế – xã hội mang tính lịch sử Vì thế, tâm lí học nơi hội tụ, nơi giao thoa hệ thống khoa học người Nói cách hình ảnh khiêm tốn “tâm lí học bơng hoa lưỡng tính nảy sinh phát triển hai mảnh đất tự nhiên xã hội Vì thế, thành tựu tâm lí học, phương pháp nghiên cứu mình, tâm lí học kế thừa tiếp thu có chọn lọc nhiều thành tựu phương pháp khoa học có liên quan c) Tâm lí học môn khoa học hệ thống khoa học người, đồng thời môn nghiệp vụ hệ thống khoa học tham gia vào việc đào tạo người, hình thành nhân cách người nói chung nhân cách nghề nghiệp nói riêng Khơng cơng việc đào tạo giáo viên, nhà khoa học giáo dục sử dụng thành tựu tâm lí học mà nhiều lĩnh vực đời sống xã hội văn học, nghệ thuật, quân sự, pháp lí, lĩnh vực y học, thương nghiệp, ngoại giao, du lịch, quảng cáo sử dụng tri thức khoa học tâm lí Trong cơng tác tư tưởng trị, cơng việc quản lí lãnh đạo xã hội, việc giáo dục gia đình cung tự giáo dục, tự rèn luyện người, tâm lí học có vai trò đặc biệt quan trọng 1.1.2 Đối tượng tâm lí học Từ “tâm lí học” đời từ lịch sử xa xưa nhân loại Trong tiếng La tinh từ “Psyche” “linh hồn” “tâm hồn”, “tinh thần”…; từ “logos” “học thuyết”, “khoa học” Vì tâm lí học “Psychologie” khoa học tâm hồn Trong tác phẩm “phép biện chứng tự nhiên” Ph.Ănghen rõ giới luôn vận động, khoa học nghiên cứu dạng vận động giới Các khoa học phân tích dạng vận động giới tự nhiên thuộc nhóm khoa học tự nhiên Các khoa học phân tích dạng vận động xã hội thuộc nhóm khoa học xã hội Các khoa học nghiên cứu dạng vận động chuyển tiếp trung gian từ dạng vận động sang dạng vận động gọi khoa học trung gian, chẳng hạn: – vật lí học, lí – sinh học, hóa – sinh học, tâm lí học… Trong tâm lí học nghiên cứu dạng vận động chuyển tiếp từ vận động sinh vật sang vận động xã hội, từ giới khách quan vào não người sinh tượng tâm lí với tư cách tượng tinh thần Như vậy: đối tượng tâm lí học tượng tâm lí với tư cách tượng tinh thần giới khách quan tác động vào não người sinh ra, gọi chung hoạt động tâm lí Tâm lí học nghiên cứu hình thành, vận hành phát triển hoạt động tâm lí, quy luật hoạt động tâm lí chế tạo nên chúng 1.1.3 Nhiệm vụ tâm lí học – Nhiệm vụ tâm lí học nghiên cứu chất hoạt động tâm lí, quy luật nảy sinh phát triển tâm lí, chế diễn biến thể tâm lí, quy luật mối quan hệ tượng tâm lí, cụ thể nghiên cứu: + Những yếu tố khách quan, chủ quan tạo tâm lí người + Cơ chế hình thành, biểu hoạt động tâm lí + Tâm lí người hoạt động + Chức năng, vai trò tâm lí hoạt lộng người – Có thể nêu lên nhiệm vụ cụ thể tâm lí học sau: + Nghiên cứu chất hoạt động tâm lí mặt số lượng chất lượng + Phát quy luật hình thành, phát triển tâm lí + Tìm chế tượng tâm lí Trên sở thành tựu nghiên cứu, tâm lí học đưa giải pháp hữu hiệu cho việc hình thành, phát triển tâm lí, sử dụng tâm lí nhân tố người có hiệu Để thực nhiệm vụ nói trên, tâm lí học phải liên kết, phối hợp chặt chẽ với nhiều khoa học khác 1.1.4 Vị trí, ý nghĩa tâm lí học a) Vị trí tâm lí học + Con người đối tượng nghiên cứu nhiều ngành khoa học Mỗi mơn khoa học nghiên cứu mặt người Trong khoa học nghiên cứu người tâm lí học chiếm vị trí đặc biệt Tâm lí học có quan hệ với nhiều khoa học Viện sĩ triết học Kêđơrôv (Liên Xô) cho rằng: tâm lí học nằm vị trí trung tâm hình tam giác có ba đỉnh là: khoa học tự nhiên, khoa học xã hội triết học – Triết học cung cấp sở lí luận phương pháp luận đạo tâm lí học, nguyên tắc phương hướng chung giải vấn đề cụ thể Ngược lại tâm lí học đóng góp nhiều thành tựu quan trọng làm cho triết học trở nên phong phú – Tâm lí học có quan hệ chặt chẽ với khoa học tự nhiên: giải pháp sinh lí người, hoạt động thần kinh cấp cao, sở tự nhiên tượng tâm lí Các thành tựu sinh vật học, di truyền học, tiến hóa luận… góp phần làm sáng tỏ hình thành phát triển tâm lí – Tâm lí học có quan hệ gắn bó hữu với khoa học xã hội nhân văn, công nghệ, ngược lại nhiều thành tựu tâm lí học ứng dụng lĩnh vực kinh tế, xã hội, pháp luật, y học, văn hóa nghệ thuật, giáo dục, kinh doanh, du lịch v.v… Tâm lí học sở cho khoa học giáo dục Trên sở thành tựu tâm lí học việc nghiên cứu quy luật, chế hình thành phát triển tâm lí người mà giáo dục học xây dựng nội dung, phương pháp dạy học giáo dục Ngược lại giáo dục học làm thực hóa nội dung tâm lí cần hình thành phát triển người b) Ý nghĩa tâm lí học Tâm lí học có ý nghĩa mặt lí luận, góp phần tích cực vào việc đấu tranh chống lại quan điểm phản khoa học tâm lí người, khẳng định quan điểm vật biện chứng vật lịch sử – Tâm lí học trực tiếp phục vụ cho nghiệp giáo dục – Tâm lí học giúp ta giải thích cách khoa học tượng tâm lí xảy thân thình, người khác, cộng đồng, xã hội, sở việc tự rèn luyện, tự hoàn thiện nhân cách xây dựng tốt mối quan hệ giao lưu, quan hệ liên nhân cách, quan hệ xã hội Ngồi tâm lí học có ý nghĩa thực tiễn với nhiều lĩnh vực đời sống xã hội Created by AM Word2CHM 1.2 BẢN CHẤT CỦA HIỆN TƯỢNG TÂM LÍ NGƯỜI TÂM LÝ HỌC ĐẠI CƯƠNG Chương I TÂM LÍ HỌC LÀ MỘT KHOA HỌC 1.2.1 Tâm lí gì? Trong sống hàng ngày, nhiều người thường sử dụng từ “tâm lí” để nói lòng người “Anh A tâm lí” “Chị B chuyện trò tâm tình cởi mở”… Với ý nghĩa anh A, chị B có hiểu biết lòng người, tâm tư, nguyện vọng, tính tình… người Đó cách hiểu “tâm lí” cấp độ nhận thức thơng thường Đời sống tâm lí người bao hàm nhiều tượng tâm lí phong phú, đa dạng, phức tạp từ cảm giác, tri giác, trí nhớ, tư duy, tưởng tượng đến tình cảm ý chí, tính khí, lực, lí tưởng, niềm tin… Trong tiếng Việt, thuật ngữ “tâm lí”, “tâm hồn” có từ lâu – Trong Từ điển Phật học Đồn Trọng Cơn: “Tâm” là: lòng cảm động, lí, ý thức, linh người nói chung vũ trụ “Lí” hiểu lí lẽ “cái tâm” – Trong Từ điển tiếng Việt (1988) định nghĩa cách tổng quát: tâm lí ý nghĩ, tình cảm : làm thành đời sống nội tâm, giới bên người – Theo nghĩa đời thường chữ “tâm” thường dùng với cụm từ: “tâm tư”, “tâm tình”, “tâm giao”, “tâm can”, “tâm địa”, “nhân tâm”, “thiện tâm”, “ác tâm”… có nghĩa chữ “lòng”, thiên tình cảm, chữ “hồn” thường để diễn đạt tư tưởng, tinh thần ý thức, ý chí… người “Tâm hồn”, “tâm lí” ln gắn liền 1.2.2 Bản chất tượng tâm lí người Có nhiều quan niệm khác chất tượng tâm lí người: – Quan niệm tâm cho rằng, tâm lí người thượng đế, trời sinh nhập vào thể xác người Tâm lí người khơng phụ thuộc vào giới khách quan điều kiện thực đời sống Theo nhà tâm chủ quan, tâm lí người trạng thái tinh thần sẵn có người, khơng gắn với giới bên ngồi khơng phụ thuộc vào thể Bằng phương pháp nội quan, người tự quan sát, tự thể nghiệm tâm lí thân, suy diễn chủ quan sang tâm lí người khác (“lòng vả lòng sung”, “suy bụng ta bụng người”) Những quan niệm giải thích chất tượng tâm lí người, dẫn tới chỗ hiểu tâm lí người thần bí, khơng thể nghiên cứu – Quan niệm vật tầm thường cho rằng, tâm lí, tâm hồn vật tượng cấu tạo từ vật chất, vật chất trực tiếp sinh giống gan tiết mật, họ đem đồng vật lí, sinh lí với tâm lí, phủ nhận vai trò chủ thể, tính tích cực, động tâm lí, ý thức, phủ nhận chất xã hội tính lịch sử tâm lí người – Quan niệm khoa học chất tượng tâm lí người – quan niệm vật biện chứng vật lịch sử Quan niệm khoa học cho rằng: Tâm lí người chức não, phản ánh thực khách quan vào não người thông qua chủ thể người Tâm lí người có chất xã hội mang tính lịch sử a) Tâm lí chức não – Chủ nghĩa vật biện chứng cho rằng, vật chất có trước, tâm lí, tinh thần có sau Nhưng khơng phải đâu có vật chất có tâm lí Khoa học chứng minh rằng, tượng tâm lí đơn giản cảm giác bắt đầu xuất lồi động vật có hệ thần kinh mấu hạch (giun) Đến có não xuất có tâm lí bậc cao Bộ não thứ vật chất đặc biệt, có tổ chức cao Ph.Ăngghen khẳng định: ý thức tư chúng ta… sản phẩm vật chất quan nhục thể tức não” V.I.Lênin viết: “Tâm lí, ý thức… sản phẩm vật chất có tổ chức cao, chức khối vật chất đặc biệt phức tạp não người” – Hình ảnh tâm lí có giới khách quan tác động vào giác quan thể chuyển lên não Não hoạt động theo chế phản xạ: từ sinh tượng tâm lí Có hai loại phản xạ: phản xạ không điều kiện phản xạ có điều kiện Loại phản xạ khơng điều kiện sở năng, phản xạ có điều kiện sở sinh lí tượng tâm lí Hoạt động phản xạ có điều kiện giúp thể ln thích ứng với mơi trường thường xun thay đổi – Sự hình thành thể tâm lí người chịu chi phối chặt chẽ tác động qua lại hai hệ thống tín (hệ tín hiệu thứ hệ tín hiệu thứ hai – ngơn ngữ) Trong đó, hệ thống tín hiệu thứ sở sinh lí hoạt động trực quan cảm tính, cảm xúc: hệ thống tin hiệu thứ hai sở sinh lí tư duy, ngơn ngữ, ý thức, tình cảm chức tâm lí cấp cao người Như vậy, tượng tâm lí người có sở sinh lí hệ thống chức thần kinh cử động tồn não, tâm lí chức não Nói cách khác, mặt chế, tâm lí có chế phản xạ não b) Tâm lí người phản ánh tính thực khách quan vào não người thông qua chủ thể – Phản ánh thuộc tính chung vật chất vận động Đó tác động qua lại hệ thống lên hệ thống khác, kết để lại dấu vết (hình ảnh) hai hệ thống Phản ánh diễn từ đơn giản đến phức tạp có chuyển hóa lẫn nhau: từ phán ánh có lí, hóa, sinh vật đến phản ánh xã hội, có phản ánh tâm lí – Tâm lí hình ảnh tinh thần giới khách quan tác động vào thứ vật chất đặc biệt có tổ chức cao não C Mác viết: Tư tưởng, tâm lí chẳng qua vật chất chuyển vào đầu óc, biến đổi mà có – Phản ánh tâm lí tạo hình ảnh tâm lí “một sao” giới Hình ảnh tâm lí khác chất so với hình ảnh cơ, vật lí, sinh vật… chỗ: + Hình ảnh tâm lí mang tính sinh động, sáng tạo Thí dụ: Hình ảnh tâm lí sách đầu người biết chữ khác xa chất hình ảnh vật lí có tính “chết cứng” sách có gương + Hình ảnh tâm lí mang tính chủ thể: cá nhân tạo hình ảnh tâm lí giới đưa vốn hiểu biết, vốn kinh nghiệm vào hình ảnh làm cho mang đậm màu sắc chủ quan Sở dĩ tâm lí người khác tâm lí người người có đặc điểm riêng thể, thần kinh não bộ; người có hồn cảnh sống điều kiện giáo dục, mức độ tích cực hoạt động giao tiếp không mối quan hệ xã hội khác Từ luận điểm nghiên cứu, hình thành phát triển tâm lí người cần quan tâm tới hồn cảnh người sống hoạt động, cần tổ chức hoạt động mối quan hệ giao tiếp để hình thành phát triển tâm lí Trong dạy học, giáo dục quan hệ ứng xử phải ý tới việc sát đối tượng, phù hợp với đối tượng c) Tâm lí người có chất xã hội – lịch sử Tâm lí người khác xa chất so với tâm lí số lồi động vật cấp cao chỗ: tâm lí người có chất xã hội mang tính lịch sử Trước hết, tâm lí người có nguồn gốc xã hội Trong giới, phần tự nhiên có ảnh hưởng đến tâm lí, phần xã hội giới: quan hệ kinh tế, quan hệ xã hội, đạo đức, pháp quyền, quan hệ người – người có ý nghĩa định tâm lí người Trên thực tế, trường hợp trẻ em động vật ni từ bé, tâm lí trẻ khơng hẳn tâm lí lồi vật – Tâm lí người sản phẩm hoạt động mối quan hệ giao tiếp người với tư cách chủ thể xã hội Ngay phần tự nhiên người (như đặc điểm thể, giác quan, thần kinh, não) xã hội hóa mức cao Ph.Ănghen viết: “Sự hình thành năm giác quan người cơng việc tồn xã hội lịch sử…” Vì thế, tâm lí người mang đầy đủ dấu ấn xã hội lịch sử người – Tâm lí cá nhân kết trình lĩnh hội, tiếp thu vốn kinh nghiệm xã hội, văn hóa (biến thành riêng người) thông qua hoạt động, giao tiếp người mối quan hệ xã hội – Tâm lí người hình thành, phát triển biến đổi với phát triển lịch sử cá nhân, lịch sử dân tộc cộng đồng Tâm lí người bị chế ước lịch sử cá nhân cộng đồng Từ luận điểm trên, cần ý nghiên cứu môi trường xã hội, quan hệ xã hội để hình thành, phát triển tâm lí, cần tổ chức có hiệu hoạt động đa dạng giai đoạn lứa tuổi khác nhau, giúp cho người lĩnh hội văn hóa xã hội để hình thành phát triển tâm lí người Tóm lại, xét chất tượng tâm lí người phân tích theo phương diện: – Về nội dung: Tâm lí người phản ánh giới khách quan thơng qua lăng kính chủ quan (chủ thể) – Về chế: Tâm lí người diễn theo chế phản xạ não – Về chất: Tâm lí người có chất xã hội mang tính lịch sử 1.2.3 Chức tâm lí Tâm lí giữ vai trò điều hành hoạt động, hành động; hành vi người tác động trở lại thực tính động, sáng tạo Vì thế, tâm lí có chức sau: – Tâm lí có chức định hướng cho hoạt động thơng qua hệ thống động cơ, động lực hoạt động, hướng hoạt động vào mục đích xác định – Tâm lí điều khiển, kiểm tra trình hoạt động chương trình, kế hoạch, phương pháp, phương thức tiến hành hoạt động, làm cho hoạt động người có ý thức, đem lại hiệu định – Tâm lí giúp người điều chỉnh hoạt động cho phù hợp với mục tiêu xác định, phù hợp với điều kiện hồn cảnh thực tế cho phép Nhờ có chức nói mà tâm lí giúp người khơng thích ứng với hồn cảnh khách quan, mà nhận thức, cải tạo sáng tạo giới Và q trình người nhận thức, cải tạo thân 1.2.4 Phân loại tượng tâm lí Có nhiều cách phân loại tượng tâm lí: a) Căn vào thời gian tồn vị trí tương đối tượng tâm lí nhân cách, người ta thường chia tượng tâm lí thành ba loại chính: Các q trình tâm lí, trạng thái tâm lí, thuộc tính tâm lí – Các q trình tâm lí có mở đầu, diễn biến kết thúc khoảng thời gian tương đối ngắn, bao gồm ba nhóm trình nhỏ: + Các trình nhận thức, gồm cảm giác, tri giác, trí nhớ, tư duy, tưởng tượng… + Các trình cảm xúc + Các trình hành động ý chí – Các trạng thái tâm lí diễn thời gian tương đối dài, việc mở đầu, kết thúc không rõ ràng Các trạng thái tâm lý như: ý, tâm trạng – Các thuộc tính tâm lí tương đối ổn định, khó hình thành, khó đi, tạo thành nét riêng nhân cách Người ta thường nói tới bốn nhóm thuộc tính tâm lí cá nhân như: xu hướng, tính cách, khí chất, lực Có thể biểu diễn mối quan hệ tượng tâm lí sơ đồ sau: b) Cũng phân biệt tượng tâm lí có ý thức với tượng tâm lí chưa ý thức Những tượng tâm lí chưa ý thức tượng tâm lí diễn mà ta khơng ý thức nó, ý thức Một số tác giả nói đến tượng “vơ thức” nằm ngồi ý thức (ví dụ số vơ thức, nói lỡ lời, hành vi lỡ tay chân, ngủ mơ, mộng du v.v…), số tượng mức “tiềm thức” nằm sâu ý thức, thình thoảng ý thức “chiếu rọi” tới hồn cảnh định c) Người ta phân biệt tượng tâm lí thành: – Các tượng tâm lí sống động: thể hành vi, hoạt động – Các tượng tâm lí tiềm tàng: tích đọng sản phẩm hoạt động d) Cũng phân biệt tượng tâm lí cá nhân với tượng tâm lí xã hội (như: phong tục, tập quán, định hình xã hội, dư luận xã hội, tâm trạng xã hội, “mốt” v.v…) Tóm lại, giới tâm lí người vơ đa dạng phức tạp Các tượng tâm lí có nhiều mức độ, cấp độ khác có quan hệ đan xen vào nhau, chuyển hóa cho Created by AM Word2CHM 1.3 HIỆN TRẠNG, CẤU TRÚC VÀ PHƯƠNG PHÁP CỦA TÂM LÍ HỌC HIỆN ĐẠI TÂM LÝ HỌC ĐẠI CƯƠNG Chương I TÂM LÍ HỌC LÀ MỘT KHOA HỌC 1.3.1 Hiện trạng khoa học tâm lí – Tâm lí học đầu nằm trong lịch sử triết học, đến năm 1879 tâm lí học trở thành khoa học độc lập, gắn liền với tên tuổi nhà tâm lí học V.Vuntơ– người sáng lập phòng thực nghiệm tâm lí Laixích Trước đó, V.Vuntơ quan niệm tâm lí học nghiên cứu trạng thái ý thức chủ quan người phương pháp nội quan Việc bế tắc tâm lí học nội quan khiến V.Vuntơ thành lập phòng thí nghiệm tâm lí học Tâm lí học lúc tách khỏi triết học trở thành khoa học độc lập, chuyển từ phương pháp mô tả tượng tâm lí sang nghiên cứu tâm lí thực nghiệm Cùng với thời gian đó, vào cuối kỉ XIX đầu kỉ XX, để cứu vớt tâm lí học khỏi tình trạng bế tắc, nhiều nhà tâm lí học tìm hướng nghiên cứu khác nhau, có: + Tâm lí học hành vi + Tâm lí học gestalt + Phân tâm học + Tâm lí học nhân văn + Tâm lí học nhận thức + Tâm lí học hoạt động a) Tâm lí học hành vi: Chủ nghĩa hành vi nhà tâm lí học Mĩ J.Oatsơn (1778– 1858) sáng lập J.Oatsơn cho rằng, tâm lí khơng mô tả, giảng giải trạng thái ý thức chủ quan mà nghiên cứu hành vi cá thể cách khách quan Ở người động vật, hành vi phản ứng thể nhằm đáp lại kích thích ngoại giới, thể cơng thức: S – R (Stimulus – Réaction) Kích thích – Phản ứng Chủ nghĩa hành vi thú nhận hành vi thể ngoại cảnh định, song họ quan niệm cách học máy móc hành vi, đem đánh đồng hành vi người với phản ứng vật, làm tính chủ thể, tính xã hội tâm lí người b) Tâm lí học gestalt (còn gọi tâm lí học cấu trúc): Ra đời Đức cuối kỉ XIX gắn liền với tên tuổi nhà tâm lí học Vecthaimơ Cơm, Cơpca… Họ sâu nghiên cứu quy luật tính ổn định, tính trọn vẹn tri giác, quy luật “bừng sáng” tư giải thích: quy luật cấu trúc tiền định não định: họ bỏ qua vai trò vốn kinh nghiệm sống, kinh nghiệm xã hội lịch sử c) Phân tâm học: Thuyết Phân tâm S.Phrớt bác sĩ người Áo xây dựng nên, nhấn mạnh yếu tố người, tính dục giữ vị trí trung tâm định tồn đời sống tâm lí hành vi người Phân tâm học đề cao mức yếu tố vô thức, dẫn đến phủ nhận ý thức, phủ nhận chất xã hội – lịch sử tâm lí người, đồng tâm lí người với tâm lí lồi vật, thể quan điểm sinh vật hóa tâm lí người d) Tâm lí học nhân văn: Dòng phái C.Rơgiơ A.Maxlâu sáng lập Các nhà tâm lí học nhân văn cho rằng: chất người vốn tốt đẹp, có lòng vị tha, cần phải đối xử với người cách cởi mở, tế nhị Tâm lí học cần giúp người tìm ngã đích thật để sống thoải mái, hồn nhiên sáng tạo Tuy nhiên, tâm lí học nhân văn đề cao điều cảm nghiệm chủ quan người, tách người khỏi mối quan hệ xã hội, họ ý tới mặt nhân văn trừu tượng người, thiếu vắng người hoạt động thực tiễn e) Tâm lí học nhận thức: Hai đại biểu tiếng tâm lí học nhận thức G.Piagiê (Thụy Sĩ) Brunơ (trước Mĩ, sau Anh) Dòng phái phát nhiều kiện khoa học lĩnh vực tâm lí học nhận thức khả tri giác, trí nhớ, ngơn ngữ, tư duy… người Đồng thời, họ xây dựng nhiều phương pháp nghiên cứu cụ thể đóng góp cho khoa học tâm lí năm 50–60 kỉ XX Tuy nhiên, dòng phái có hạn chế: họ coi nhận thức người nỗ lực ý chí để đưa đến thay đổi vốn tri thức câu trúc trí tuệ chủ thể, nhằm cân bằng, thích nghi với giới, chưa thấy nghĩa tích cực, ý nghĩa thực tiễn hoạt động nhận thức Tất dòng phái tâm lí học nói có đóng góp định cho hình thành phát triển khoa học tâm lí Song, hạn chế lịch sử, thiếu sở phương pháp luận khoa học biến chứng, họ chưa có quan điểm đầy đủ đắn hoạt động tâm lí người Sự đời tâm lí học macxit, hay gọi tâm lí học hoạt động góp phần đáng kể vào việc khắc phục hạn chế nói tập tục đưa tâm lí học lên đỉnh cao phát triển f) Tâm lí học hoạt động: Dòng phái tâm lí học nhà tâm lí học Xô viết sáng lập, L.X.Vưgôtxki (1894– 1934), X.L.Rubinstêin (1902– 1960), A.N.Lêơnchiev (1903 – 1979) A.R.Luria (1902– 1977) Dòng phái lấy triết học Mác–Lênin làm sở lí luận phương pháp luận xây dựng nên tâm lí học lịch sử người: coi tâm lí phản ánh giới khách quan vào não người, tâm lí người mang tính chủ thể có chất xã hội, tâm lí người hình thành, phát triển thể hoạt động mối quan hệ giao lưu người xã hội Chính tâm lí học macxit gọi tâm lí học hoạt động” Ngày nay, tranh tâm lí học thật mn màu mn vẻ, mặt tâm lí học ngày khái quát vấn đề lí luận sâu sắc: mặt khác ngày sâu vào thực tiễn, với khoa học khác góp phần vào công phát triển kinh tế xã hội, văn hóa, giáo dục, góp phần vào việc phát huy cao độ nhân tố người Đội ngũ nhà tâm lí họ ngày vững mạnh, kho tàng tri thức lí luận phương pháp nghiên cứu, khả ứng dụng tâm lí học ngày phong phú, thật đóng góp vào kho tàng tri thức nhân loại, dân tộc có tác dụng đến người 1.3.2 Các ngành khoa học tâm lí Từ lĩnh vực tâm lí học đại cương, đến có 40–50 ngành khác tiêu ngành khoa học tâm lí 1.3.3 Các phương pháp nghiên cứu tâm lí 1.3.3.1 Các nguyên tắc phương pháp luận khoa học tâm lí a) Nguyên tắc định luận vật biện chứng b) Nghiên tắc tiếp cận hoạt động – giao tiếp – nhân cách, tâm lí, ý thức c) Nguyên tắc nghiên cứu tâm lí mối quan hệ với tượng khác mối quan hệ tượng tâm lí với 1.3.3.2 Các phương pháp nghiên cứu tâm lí Có nhiều phương pháp nghiên cứu tâm lí: a) Phương pháp quan sát Quan sát loại tri giác có chủ định, cho phép thu nhiều tài liệu cụ thể, sinh động, trực quan, khách quan điều kiện tự nhiên người, có nhiều ưu điểm, song có hạn chế như: thời gian, tốn nhiều công sức… – Quan sát có nhiều hình thức: quan sát tồn diện, quan sát phận, quan sát có trọng điểm, quan sát trực tiếp hay gián tiếp… – Muốn quan sát đạt kết cao, cần ý yêu cầu sau: * Xác định mục đích, nội dung, kế hoạch quan sát * Chuẩn bị chu đáo mặt * Tiến hành quan sát cách cẩn thận có hệ thống * Ghi chép cách khách quan rút nhận xét trung thực b) Phương pháp trò chuyện (đàm thoại) Đó cách đặt câu hỏi cho đối tượng dựa vào câu trả lời họ nhằm thu thập thông tin vấn đề nghiên cứu Có thể đàm thoại trực tiếp hay gián tiếp tùy liên quan đối tượng với điều ta cần biết, hội thẳng hỏi đường vòng Khi đàm thoại muốn thu tài liệu tốt nên: – Xác định rõ mục đích, yêu cầu (vấn đề cần tìm hiểu) – Tìm hiểu thông tin số đặc điểm đối tượng – Có kế hoạch chủ động “lái hướng” câu chuyện – Cần linh hoạt, khéo léo, tế nhị “lái hướng” câu chuyện vừa giữ vẻ lôgic tự nhiên, vừa đáp ứng yêu cầu người nghiên cứu c) Phương pháp điều tra – Là phương pháp dùng số câu hỏi loạt đặt cho số lượng đối tượng nghiên cứu, nhằm thu thập ý kiến họ vấn đề Có thể trả lời viết hệ thống câu hỏi (enquête), trả lời miệng người điều tra ghi lại (trực tiếp qua máy ghi âm) – Câu hỏi dùng để điều tra, vấn câu hỏi đóng, tức có nhiều đáp áp sẵn để đối tượng chọn hai, câu hỏi mở, đối tượng hỏi tự trả lời – Dùng phương pháp điều tra thời gian ngắn thu thập số ý kiến nhiều người ý kiến chủ quan Để có tài liệu tương đối xác phải điều tra nhiều lần cần soạn kĩ hướng dẫn điều tra viên theo yêu cầu cụ thể d) Phương pháp thực nghiệm Đây phương pháp có nhiều hiệu nghiên cứu tâm lí – Thực nghiệm trình tác động vào đối tượng cách chủ động điều kiện khống chế để gây đối tượng biểu cần nghiên cứu, lặp lặp lại nhiều lần đồ đặc định lượng, định tính cách khách quan – Thường có hai loại thực nghiệm: phòng thí nghiệm tự nhiên: + Thực nghiệm phòng thí nghiệm tiến hành điều kiện khống chế cách nghiêm khắc ảnh hướng bên ngoài, chủ động tạo điêu kiện làm nảy sinh nội dung tâm lí cần nghiên cứu + Thực nghiệm tự nhiên tiến hành điều kiện bình thường sống Khác với quan sát, thực nghiệm tự nhiên, nhà nghiên cứu chủ động gây biểu diễn biến tâm lí cách khống chế số nhân tố không cần thiết cho việc nghiên cứu, làm bật nhân tố cần thiết thực nghiệm Người ta phân biệt thực nghiệm tự nhiên nhận định thực nghiệm hình thành: * Thực nghiêm nhận định chủ yếu nêu lên thực trạng vấn đề nghiên cứu thời điểm cụ thể * Thực nghiệm hình thành (còn gọi thực nghiệm giáo dục): tiến hành tác động giáo dục, rèn luyện nhằm hình thành phẩm chất tâm lí nghiêm thể (người bị thực nghiệm) e) Test (trắc nghiệm) – Test phép thứ để đo lường tâm lí chuẩn hóa số lượng người đủ đại diện tiêu biểu – Ưu điểm test là: +Test có khả làm cho tượng tâm lí cần đo trực tiếp bộc lộ qua hành động giải tập test +Có khả tiến hành tương đối đơn giản giấy bút, tranh vẽ + Có khả lượng hóa, chuẩn hố tiêu tâm lí cần đo Tuy nhiên, test có khó khăn hạn chế: + Khó soạn thảo test đảm bảo tính chuẩn hóa + Test chủ yếu cho ta biết kết quả, bộc lộ q trình suy nghĩ nghiệm thể để đến kết Vì thế, cần sử dụng test cách chẩn đốn tâm lí người thời điểm định g) Phương pháp phân tích sản phẩm hoạt động Đó phương pháp dựa vào sản phẩm hoạt động người làm để nghiên cứu chức tâm lí họ Cần ý rằng, kết hoạt động phải xem xét mối liên hệ với điều kiện tiến hành hoạt động h) Phương pháp nghiên cứu tiểu sử cá nhân Thơng qua việc phân tích tiểu sử cá nhân nhận số đặc điểm tâm lí họ Tóm lại, phương pháp nghiên cứu tâm lí người phong phú Mỗi phương pháp có ưu điểm hạn chế định Muốn nghiên cứu chức tâm lí cách khoa học, khách quan, xác cần phải: – Sử dụng phương pháp nghiên cứu thích hợp với vấn đề nghiên cứu – Sử dụng phối hợp, đồng phương pháp nghiên cứu để đem lại kết khoa học toàn diện TÀI LIỆU CẦN ĐỌC THÊM Phạm Minh Hạc (chủ biên) Tâm lí học, tập 1, NXB Giáo dục, 1988 (Chương I, từ trang đến trang 24) Phạm Minh Hạc (chủ biên), Tâm lí học, NXB Giáo dục, 1992 (Chương I, từ trang đến trang 39) Nguyên Quang Uẩn (chủ biên) Tâm lí học đại cương, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, 1996 (Chương 1: Tâm lí học khoa học, từ trang đến trang 30) Phạm Minh Hạc, Nhập mơn tâm lí học, NXB Giáo dục, 1980 CÂU HỎI ÔN TẬP Đối tượng, nhiệm vụ, phương pháp nghiên cứu Tâm lí học Bản chất tượng tâm lí người Thảo luận: Bản chất tượng tâm lí Created by AM Word2CHM Chương VII NHÂN CÁCH VÀ SỰ HÌNH THÀNH PHÁT TRIỂN NHÂN CÁCH TÂM LÝ HỌC ĐẠI CƯƠNG 7.1 KHÁI NIỆM CHUNG VỀ NHÂN CÁCH 7.2 CẤU TRÚC CỦA NHÂN CÁCH 7.3 SỰ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN NHÂN CÁCH BÀI TẬP Created by AM Word2CHM 7.1 KHÁI NIỆM CHUNG VỀ NHÂN CÁCH TÂM LÝ HỌC ĐẠI CƯƠNG Chương VII NHÂN CÁCH VÀ SỰ HÌNH THÀNH PHÁT TRIỂN NHÂN CÁCH 7.1.1 Một số định nghĩa a) Khái niệm: người, cá nhân, cá tính, nhân cách Con người: thành viên cộng đồng, xã hội, vừa thực thể tự nhiên, vừa thực thể xã hội Có định nghĩa người thừa nhận rộng rãi là: “Con người thực thể sinh vật – xã hội văn hóa” Với quan niệm này, cần nghiên cứu, tiếp cận người theo ba mặt: sinh vật, tâm lí, xã hội Cá nhân: dùng để người cụ thể cộng đồng, thành viên xã hội Cá nhân thực thể sinh vật – xã hội văn học, xem xét cách cụ thể riêng người, với đặc điểm sinh lí, tâm lí xã hội để phân biệt với cá nhân khác, với cộng đồng Khái niệm “cá tính” dùng để đơn nhất, có khơng hai, khơng lặp lại tâm lí (hoặc sinh lí) cá thể động vật cá thể người (cá nhân) Nhân cách: Khái niệm nhân cách chủ yếu bao hàm phần xã hội, tâm lí cá nhân với tư cách thành viên xã hội định, chủ thể quan hệ người – người, hoạt động có ý thức giao tiếp b) Khái niệm nhân cách tâm lí học Có nhiều định nghĩa quan niệm khác nhân cách Ngay từ năm 1949 G.Allport dẫn 50 định nghĩa khác nhà tâm lí học nhân cách – Quan điểm sinh vật hóa nhân cách: coi chất nhân cách nằm đặc điểm hình thể (Kret Chmer), góc mặt (C.Lombrozo), thể tạng (Sheldom), vô thức (S.Freud) – Quan điểm xã hội học hóa nhân cách lấy quan hệ xã hội (gia đình, họ hàng, làng xóm…) để thay cách đơn giản, máy móc thuộc tính tâm lí cá nhân – Các nhà tâm lí học khoa học cho khái niệm nhân cách phạm trù xã hội, có chất xã hội – lịch sử, nghĩa nội dung nhân cách nôi dung điều kiện lịch sử cụ thể, xã hội cụ thể chuyển vào thành đặc điểm nhân cách người Có thể nêu lên số định nghĩa nhân cách sau: – “Nhân cách cá nhân có ý thức, chiếm vị trí định xã hội thực vai trò xã hội định” (A.G.Cơvalíơv) – “Nhân cách người với tư cách kẻ mang tồn thuộc tính phẩm chất tâm lí, quy định hình thức hoạt động hành vi có ý nghĩa xã hội” (E.V.Sơrơkhơva) * Từ điều trình bày trên, nêu lên định nghĩa nhân cách sau: (Nhân cách tổ hợp đặc điểm, thuộc tính tâm lí cá nhân, biểu sắc giá trị xã hội người Như nhân cách tổng hòa khơng phải đặc điểm cá thể người, mà đặc điểm quy định người thành viên xã hội, nói lên mặt tâm lí – xã hội, giá trị cốt cách làm người cá nhân Những thuộc tính tâm lí tạo thành nhân cách thường biểu ba cấp độ: cấp độ bên cá nhân, cấp độ liên cá nhân cấp độ biểu hoạt động sản phẩm nó: 7.1.2 Các đặc điểm nhân cách a) Tính thống nhân cách Nhân cách chỉnh thể thống phẩm chất lực, đức tài người Trong nhân cách có thống hài hòa cấp độ: cấp độ bên cá nhân, cấp độ liên cá nhân cấp độ siêu cá nhân b) Tính ổn định nhân cách Nhân cách tổ hợp thuộc tính tâm lí tương đối ổn định, tiềm tàng cá nhân; đặc điểm tâm lí nói lên bề mặt tâm lí – xã hội cá nhân, quy định giá trị xã hội làm người cá nhân Vì đặc điểm nhân cách, phẩm chất, nhân cách tương đối khó hình thành khó Trong thực tế, nét nhân cách (cá tính, phẩm chất) bị thay đổi sống, nhìn cách tổng thể chúng tạo thành cấu trúc trọn vẹn, tương đối ổn định c) Tính tích cực nhân cách Nhân cách chủ thể hoạt động giao tiếp, sản phẩm xã hội Vì nhân cách mang tính tích cực Một cá nhân thừa nhận nhân cách tích cực hoạt động hình thức đa dạng nó, nhờ vào việc nhận thức, cải tạo, sáng tạo giới đồng thời cải tạo thân Giá trị đích thực nhân cách, chức xã hội cốt cách làm người cá nhân thể rõ nét tính tích cực nhân cách d) Tính giao tiếp nhân cách Nhân cách hình thành, phát triển, tồn thể biện hoạt động mối quan hệ giao tiếp với nhân cách khác Nhu cầu giao tiếp xem nhu cầu bẩm sinh người, người sinh lớn lên ln có nhu cầu quan hệ giao tiếp với người khác, với xã hội Thông qua giao tiếp, người gia nhập vào quan hệ xã hội, lĩnh hội chuẩn mực đạo đức hệ thống giá trị xã hội Đồng thời qua giao tiếp mà người đánh giá, nhìn nhận theo quan hệ xã hội Qua giao tiếp, người đóng góp giá trị phẩm chất nhân cách cho người khác, cho xã hội Một nguyên tắc giáo dục giáo dục tập thể, tập thể Chính nhân cách hình thành mối quan hệ giao tiếp hoạt động nhau, hoạt động tập thể Created by AM Word2CHM 7.2 CẤU TRÚC CỦA NHÂN CÁCH TÂM LÝ HỌC ĐẠI CƯƠNG Chương VII NHÂN CÁCH VÀ SỰ HÌNH THÀNH PHÁT TRIỂN NHÂN CÁCH Trong nhiều sách giáo khoa tâm lí học người ta coi nhân cách có nhóm thuộc tính tâm lí điển hình là: xu hướng, lực, tính cách, khí chất Cũng giống véctơ lực có phương, chiều; cường độ tính chất nó, xu hướng nói lên phương hướng phát triền nhân cách; lực nói lên cường độ nhân cách; tính cách, khí chất nói lên tính chất phong cách nhân cách 7.2.1 Xu hướng nhân cách động nhân cách Là thuộc tính tâm lí điển hình cá nhân, bao hàm hệ thống động lực quy định tính tích cực hoạt động cá nhân quy định lựa chọn thái độ Xu hướng nhân cách thường biểu số mặt chủ yếu: nhu cầu, hứng thú, lí tưởng, giới quan, niềm tin… a) Nhu cầu đòi hỏi tất yếu mà người thấy cần thoả mãn để tồn phát triển – Nhu cầu người có đặc điểm sau: + Nhu cầu có đối tượng Khi nhu cầu gặp đối tượng có khả đáp ứng thoả mãn lúc nhu cầu trở thành động thúc đẩy người hoạt động nhằm tới đối tượng + Nội dung nhu cầu điều kiện phương thức thoả mãn quy định + Nhu cầu có tính chu kì + Nhu cầu người khác xa chất so với nhu cầu vật: nhu cầu người mang chất xã hội – Nhu cầu người đa dạng: Nhu cầu vật chất gắn liền với tồn thể nhu cầu ăn, ở, mặc… Nhu cầu tinh thần bao gồm: nhu cầu nhận thức, nhu cầu thẩm mĩ, nhu cầu lao động, nhu cầu giao lưu nhu cầu hoạt động xã hội b) Hứng thú Hứng thú thái độ đặc biệt cá nhân đối tượng đó, vừa có ý nghĩa sống, vừa có khả mang lại khối cảm cá nhân q trình hoạt động – Hứng thú biểu tập trung ý cao độ, say mê hấp dẫn nội dung hoạt động, bề rộng chiều sâu thích thú – Hứng thú làm nảy sinh khát vọng hành động, làm tăng hiệu hoạt động nhận thức, tăng sức làm việc Vì với nhu cầu, hứng thú hệ thống động lực nhân cách c) Lí tưởng Là mục tiêu cao đẹp, hình ảnh mẫu mực, tương đối hồn chỉnh, có sức lơi người vươn tới – Lí tưởng vừa có tính thực, vừa có tính lãng mạn Có tính thực vì, hình ảnh lí tưởng xây dựng từ nhiều “chất liệu” có thực, có sức mạnh thúc đẩy người hoạt động để đạt mục đích thực Đồng thời lí tưởng có tính lãng mạn, mục tiêu lí tưởng đạt tương lai Trong chừng mực trước sống phản ánh xu phát triển người, lí tưởng mang tính chất xã hội lịch sử – Lí tưởng biểu tập trung xu hướng nhân cách, có chức xác định mục tiêu, chiều hướng phát triển cá nhân, động lực thúc đẩy, điều khiển toàn hoạt động người, trực tiếp chi phối hình thành phát triển cá nhân d) Thế giới quan Là hệ thống quan điểm tự nhiên, xã hội thân, xác định phương châm hành động người Thế giới quan khoa học giới quan vật biện chứng, mang tính khoa học, tính quán cao e) Niềm tin Là phẩm chất giới quan, kết tinh quan điểm, tri thức, rung cảm, ý chí người thể nghiệm Trở thành chân lí vững bền cá nhân Niềm tin tạo cho người nghị lực, ý chí để hành động phù hợp với quan điểm chấp nhận g) Hệ thống động nhân cách Vấn đề động vấn đề trung tâm cấu trúc nhân cách A.N.Lêơnchiev cho rằng: “Sự hình thành nhân cách người biểu mặt tâm lí phát triển mặt động nhân cách” – Các nhà tâm lí học tư sản giải thích nguồn gốc động chủ yếu bình diện sinh vật, coi nguồn lượng, động lực chủ yếu thúc đẩy người hoạt động Các nhà tâm lí học Xơ viết quan niệm: đối tượng đáp ứng nhu cầu hay nhu cầu khác nằm thực khách quan chúng bộc lộ ra, chủ thể nhận biết thúc đẩy, hướng dẫn, người hoạt động Khi trở thành động hoạt động Chẳng hạn, X.L.Rubinstêin quan niệm: “Động quy định mặt chủ quan hành vi người giới Sự quy định thực gián tiếp trình phản ánh động đó” – Có nhiều cách phân loại động cơ: + Động ham thích động nghĩa vụ + Động q trình (ví dụ, trẻ chơi nhằm thỏa mãn nhu cầu chơi) động kết (hướng vào việc làm sản phẩm) + Động gần động xa + Động cá nhân, động xã hội, động công việc… – Toàn thành phần xu hướng nhân cách như: nhu cầu, hứng thú, lí tướng, giới quan, niềm tin thành phần hệ thống động nhân cách, chúng động lực hành vi, hoạt động Các thành phần hệ thống động nhân cách có quan hệ chi phối lẫn theo thứ bậc, có thành phần giữ vai trò chủ đạo, vai trò chủ yếu định hoạt động cá nhân, có thành phần giữ vai trò phụ, vai trò thứ yếu tùy theo hoàn cảnh cụ thể hoạt động 7.2.2 Tính cách a) Tính cách gì? Tính cách thuộc tính tâm lí phức hợp cá nhân bao gồm hệ thống thái độ thực, thể hệ thống hành vi, cử chỉ, cách nói tương ứng Trong sống hàng ngày, ta thường dùng từ “tính tình”, “tính nết”, “tư cách”… để tính cách Những nét tính cách tốt thường gọi “đặc tính”, “lòng”, tinh thần”… Nhưng nét tính cách xấu thường gọi “thói” “tật”… Tính cách mạng tính ổn định bền vững, tính thống đồng thời thể tính độc đáo, riêng biệt, điển hình cho cá nhân: Vì tính cách cá nhân thống chung riêng, điển hình cá biệt Tính cách cá nhân chịu chế ước xã hội b) Cấu trúc tính cách Tính cách có cấu trúc phức tạp, bao gồm: hệ thống thái độ hệ thống hành vi, cử chỉ, cách nói tương ứng – Hệ thống thái độ cá nhân bao gồm bốn mặt sau đây: + Thái độ tập thể xã hội thể qua nhiều tính cách lòng yêu nước, yêu chủ nghĩa xã hội; thái độ trị; tinh thần đổi mới; tinh thân hợp tác cộng đồng… + Thái độ lao động thể nét tính cách cụ thể lòng yêu lao động, cần cù, sáng tạo, lao động có kỉ luật, tiết kiệm, đem lại suất cao… + Thái độ người thể nét tính cách lòng u thương người theo tinh thần nhân đạo, quý trọng người, có tinh thần đồn kết tương trợ, tính cởi mở, tính chân thành, thẳng thắn, công bằng… + Thái độ thân, thể nét tính cách như: tính khiêm tốn, lòng tự trọng, tinh thần tự phê bình… – Hệ thống hành vi, cử chỉ, cách nói cá nhân: Đây thể cụ thể bên hệ thống thái độ nói Hệ thống hành vi, cử chỉ, cách nói đa dạng, chịu chi phối hệ thống thái độ nói Người có tính cách tốt, quán hệ thống thái độ tương ứng với hệ thống hành vi, cử chỉ, cách nói Trong thái độ mặt nội dung, mặt chủ đạo, hành vi, cử chỉ, cách nói hình thức biểu tính cách, chúng khơng tách rời nhau, thống hữu với Cả hai hệ thống có quan hệ chặt chẽ với thuộc tính khác nhân cách xu hướng, tình cảm, ý chí, khí chất, kĩ xảo, thói quen vốn tri thức cá nhân 7.2.3 Khí chất a) Khí chất gì? Là thuộc tính tâm lí phức hợp cá nhân, biểu cường độ, tốc độ nhịp độ hoạt động tâm lí, thể sắc thái hành vi, cử chỉ, cách nói cá nhân b) Các kiểu khí chất Ngay từ thời cổ đại, Hypôcrat (460–356 TCN) – danh y Hy Lạp cho thể người có chất nước với đắc tính khác – Máu tim có đặc tính nóng – “Nước nhờn” não có thuộc tính lạnh lẽo – “Nước mật vàng” gan khơ – “Nước mật đen”, dày ẩm ướt Tùy theo chất nước chiếm ưu mà cá nhân có loại khí chất tương ứng Chất nước ưu Loại khí chất tương ứng – Máu – “Hăng hái” (sanguin) – Nước nhờn – “Bình thản” (flegmatique) – Mật vàng – “Nóng nảy” (cholerique) – Mật đen – “Ưu tư” (mélancolique) I.P.Pavlov khám phá trình thần kinh hưng phấn ức chế có thuộc tính bản: cường độ, tính cân bằng, tính linh hoạt Sự kết hợp theo cách khác thuộc tính tạo kiểu thần kinh chung cho người động vật, sở cho loại khí chất kiểu thần kinh kiểu khí chất tương ứng – Kiểu mạnh mẽ, cân bằng, linh hoạt – “Hăng hái” – Kiểu mạnh mẽ, cân bằng, khơng linh hoạt – “Bình thản” – Kiểu mạnh mẽ không cân (hưng phấn – “Nóng nảy” mạnh mẽ ức chế) – Kiểu yếu – “Ưu tư” Mỗi kiểu khí chất có mặt mạnh, mặt yếu Trên thực tế, người có loại khí chất trung gian bao gồm nhiều đặc tính bốn kiểu khí chất Khí chất cá nhân có sở sinh lí thần kinh khí chất mang chất xã hội lại chịu chi phối đặc điểm xã hội, biến đổi rèn luyện giáo dục 7.2.4 Năng lực a) Năng lực gì? Năng lực tổ hợp thuộc tính độc đáo cá nhân, phù hợp với yêu cầu hoạt động định, đảm bảo cho hoạt động có kết b) Các mức độ lực Người ta thường chia lực thành ba mức độ khác nhau: lực, tài năng, thiên tài – Năng lực mức độ định khả người, biểu thị khả hồn thành có kết hoạt động – Tài mức độ lực cao hơn, biểu thị hoàn thành cách sáng tạo hoạt động – Thiên tài mức độ cao lực, biểu thị mức kiệt xuất, hoàn chỉnh vĩ nhân lịch sử nhân loại c) Phân loại lực Năng lực chia thành hai loại: lực chung lực riêng biệt – Năng lực chung lực cần thiết cho nhiều lĩnh vực hoạt động khác nhau, chẳng hạn thuộc tính thể lực, trí tuệ (quan sát, trí nhớ, tư duy, tưởng tượng, ngôn ngữ…) điều kiện cần thiết để giúp cho nhiều lĩnh vực hoạt động có kết – Năng lực riêng biệt (năng lực chuyên biệt, chuyên môn) thể độc đáo phẩm chất riêng biệt, có tính chun mơn nhằm đáp ứng yêu cầu lĩnh vực hoạt động chuyên biệt với kết cao Chẳng hạn: lực toán học, lực thơ, văn, lực hội họa, lực âm nhạc, lực thể dục, thể thao… Hai loại lực chung riêng bổ sung, hỗ trợ cho d) Mối quan hệ lực tư chất, lực thiên hướng, lực với tri thức, kĩ năng, kĩ xảo – Năng lực tư chất Tư chất đặc điểm riêng cá nhân giải phẫu sinh lí bẩm sinh não, hệ thần kinh, quan phân tích, tạo nên khác biệt người với Ngoài yếu tố bẩm sinh, di truyền, tư chất chứa đựng yếu tố tự tạo sống cá thể Đặc điểm di truyền có bảo tồn thể hệ sau hay không, thể mức độ nào, điều hồn tồn hồn cảnh sống định Như tư chất điều kiện hình thành lực; tư chất khơng quy định trước phát triển lực Trên sở tư chất, hình thành lực khác hoạt động, tiền đề bẩm sinh phát triển nhanh chóng, yếu tố chưa hoàn thiện tiếp tục hoàn thiện thêm chế bù trừ hình thành để bù đắp cho khuyết nhược thể – Năng lực thiên hướng + Khuynh hướng cá nhân loại hoạt động gọi thiên hướng + Thiên hướng loại hoạt động lực hoạt động thường ăn khớp với phát triển Thiên hướng mãnh liệt người loại hoạt động coi dấu lực hình thành – Năng lực tri thức, kĩ năng, kĩ xảo Cùng với lực tri thức, kĩ năng, kĩ xảo thích hợp cần thiết cho việc thực có kết hoạt động Có tri thức, kĩ năng, kĩ xảo lĩnh vực điều kiện cần thiết để có lực lĩnh vực Tri thức, kĩ năng, kĩ xảo không đồng với lực, có quan hệ mật thiết với lực Ngược lại, lực góp phần làm cho tiếp thu tri thức, hình thành kĩ kĩ xảo tương ứng với lĩnh vực lực nhanh chóng dễ Như vậy, lực tri thức, kĩ năng, kĩ xảo có thống biện chứng, không đồng Một người có lực lĩnh vực có nghĩa có tri thức, kĩ năng, kĩ xảo định lĩnh vực Ngược lại có tri thức, kĩ kĩ xảo thuộc lĩnh vực khơng thiết có lực lĩnh vực Vấn đề phát bồi dưỡng lực, khiếu vấn đề chiến lược giáo dục nhằm: nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực, bồi dưỡng nhân tài Năng lực người hình thành dựa sở tư chất Nhưng điều chủ yếu lực hình thành, phát triển thể hoạt động tích cực người tác động rèn luyện, dạy học giáo dục Cần tiếp cận vấn đề phát triển lực theo cách tiếp cận nhân cách Việc hình thành phát triển phẩm chất nhân cách phương tiện có hiệu để phát triển lực Created by AM Word2CHM 7.3 SỰ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN NHÂN CÁCH TÂM LÝ HỌC ĐẠI CƯƠNG Chương VII NHÂN CÁCH VÀ SỰ HÌNH THÀNH PHÁT TRIỂN NHÂN CÁCH 7.3.1 Các yếu tố chi phối hình thành nhân cách Nhân cách khơng có sẵn cách bộc lộ dần nguyên thủy, mà nhân cách cấu tạo tâm lí hình thành phát triển trình sống – giao tiếp, vui chơi, học tập, lao động,… V.I.Lênin khẳng định: “Cùng với dòng sữa mẹ, người hấp thụ tâm lí, đạo đức xã hội mà thành viên” Nhà tâm lí học Xơ viết tiếng A.N.Lêơnchiev rằng: nhân cách cụ thể nhân cách người sinh thành phát triển theo đường từ bên chuyển vào nội tâm, từ quan hệ với giới tự nhiên, giới đồ vật, văn hóa xã hội hệ trước tạo ra, quan hệ xã hội mà gắn bó Trong q trình hình thành nhân cách giáo dục, hoạt động, giao lưu tập thể có vai trò định a) Giáo dục nhân cách Giáo dục tượng xã hội, q trình tác động có mục đích, có kế hoạch, ảnh hưởng tự giác, chủ động đến người, đưa đến hình thành phát triển tâm lí, ý thức, nhân cách Theo nghĩa rộng, giáo dục toàn tác động gia đình, nhà trường, xã hội, bao gồm dạy học tác động giáo dục khác đến người Theo nghĩa hẹp thì, giáo dục xem q trình tác động đến tư tưởng, đạo đức hành vi người (giáo dục đạo đức, giáo dục lao động, giáo dục lối sống, hành vi: ) Trong hình thành phát triển nhân cách giáo dục giữ vai trò chủ đạo, điều thể sau: – Giáo dục vạch phương hướng cho hình thành phát triển nhân cách, giáo dục trình tác động có mục tiêu xác định, hình thành mẫu người cụ thể cho xã hội – mơ hình nhân cách phát triển, đáp ứng u cầu sống – Thông qua giáo dục, hệ trước truyền lại cho hệ sau lĩnh hội, tiếp thu văn hóa xã hội – lịch sử để tạo nên nhân cách (qua mặt nội dung giáo dục) – Giáo dục đưa người, đưa hệ trẻ vào “vùng phát triển gần nhất”, vươn tới mà hệ trẻ có, tạo cho hệ trẻ phát triển nhanh, mạnh, hướng tương lai – Giáo dục phát huy tối đa mặt mạnh yếu tố khác chi phối hình thành nhân cách yếu tố thể chất (bẩm sinh di truyền), yếu tố hoàn cảnh sống, yếu tố xã hội, đồng thời bù đắp cho thiếu hụt, hạn chế yếu tố sinh (như người bị khuyết tật, bị bệnh có hồn cảnh khơng thuận lợi) – Giáo dục uốn nắn sai lệch mặt so với chuẩn mực tác động tự phát môi trường gây nên làm cho phát triển theo hướng mong muốn xã hội (giáo dục lại) Giáo dục giữ vai trò chủ đạo định hình thành phát triển nhân cách, song khơng nên tuyệt đối hóa vai trò giáo dục giáo dục vạn năng, cần phải tiến hành giáo dục mối quan hệ hữu với việc tổ chức hoạt động, tổ chức quan hệ giao tiếp, hoạt động mối quan hệ xã hội, quan hệ nhóm tập thể Giáo dục không tách rời với tự giáo dục, tự rèn luyện, tự hoàn thiện nhân cách cá nhân b) Hoạt động nhân cách – Hoạt động phương thức tồn người, nhân tố định trực tiếp hình thành phát triển nhân cách Hoạt động người hoạt động có mục đích, mang tính xã hội mang tính cộng đồng, thực thao tác định với công cụ định – Thông qua hai q trình đối tượng hóa chủ thể hóa hoạt động mà nhân cách bộc lộ hình thành Con người lĩnh hội kinh nghiệm xã hội lịch sử hoạt động thân để hình thành nhân cách Mặt khác, thơng qua hoạt động người xuất tâm “lực lượng chất” (sức mạnh thần kinh, bắp, trí tuệ, lực) vào xã hội, “tạo nên đại diện nhân cách mình” người khác xã hội – Sự hình thành phát triển nhân cách người phụ thuộc vào hoạt động chủ đạo thời kì định Muốn hình thành nhân cách, người phải tham gia vào dạng hoạt động khác nhau, đặc biệt ý tới vai trò hoạt động chủ đạo Vì phải lựa chọn, tổ chức hướng dẫn hoạt động đảm bảo tính giáo dục tính hiệu việc hình thành phát triển nhân cách Việc đánh giá hoạt động quan trọng việc hình thành nhân cách Việc đánh giá chuyển dần thành tự đánh giá, giúp người thấm nhuần chuẩn mực, biểu giá trị xã hội, trở thành lương tâm người Tóm lại, hoạt động có vai trò định trực tiếp hình thành phát triển nhân cách, nên công tác giáo dục cần ý thay đổi làm phong phú nội dung, hình thức, cách thức tổ chức hoạt động, cho lôi thực cá nhân tham gia tích cực, tự giác vào hoạt động Hoạt động người ln mang tính xã hội, tính cộng đồng, nghĩa hoạt động ln với giao tiếp Do đó, đương nhiên giao tiếp nhân tố hình thành, phát triển nhân cách c) Giao tiếp nhân cách Nhà tâm lí học Xơ viết tiếng B.Ph.Lơmơv cho rằng: “Khi nghiên cứu lối sống cá nhân cụ thể, giới hạn phân tích xem làm nào, mà phải nghiên cứu xem giao tiếp với nào” Vì với hoạt động có đối tượng, giao tiếp có vai trò việc hình thành phát triển nhân cách – Giao tiếp điều kiện tồn cá nhân xã hội loài người Nhu cầu giao tiếp nhu cầu xã hội bản, xuất sớm người C.Mác rằng: “Sự phát triển cá nhân quy định phát triển tất cá nhân khác mà giao tiếp cách trực tiếp gián tiếp với họ” Thực tế chứng minh trường hợp trẻ động vật ni tính người, nhân cách, lại đặc điểm tâm lí, hành vi vật Như trình bày, có nhiều cơng trình nghiên cứu rằng, giao tiếp hạn chế, nghèo nàn dẫn đến hiệu nặng nề dễ mắc bệnh “đói giao lưu nằm viện lâu ngày” (Hospitalism) – Nhờ giao tiếp, người gia nhập vào quan hệ xã hội, lĩnh hội văn hóa xã hội, chuẩn mực xã hội, “tổng hòa quan hệ xã hội” làm thành chất người, đồng thời thông qua giao tiếp người đóng góp tài lực vào kho tàng chung nhân loại, xã hội – Trong giao tiếp người không nhận thức người khác, nhận thức quan hệ xã hội, mà nhận thức thân mình, tự đối chiếu, so sánh với người khác, với chuẩn mực xã hội, tự đánh giá thân nhân cách, để hình thành thái độ giá trị – cảm xúc định thân Hay nói khác đi, qua giao tiếp người hình thành lực tự ý thức Tóm lại, giao tiếp hình thức đặc trưng cho mối quan hệ người – người, nhân tố việc hình thành, phát triển tâm lí, ý thức, nhân cách Song hoạt động giao tiếp người diễn cộng đồng, nhóm tập thể d) Tập thể nhân cách Nhân cách người hình thành phát triển môi trường xã hội Song người lớn lên trở thành nhân cách môi trường xã hội trừu tượng, chung chung, mà môi trường xã hội cụ thể: gia đình, làng xóm, q hương, khu phố, nhóm, cộng đồng tập thể mà thành viên Gia đình nhóm sở, nôi mà nhân cách người hình thành từ ấu thơ Con người thành viên nhóm nhỏ: nhóm thức, nhóm khơng thức, nhóm thực nhóm quy ước Các nhóm nhỏ gia đình, nhóm bạn thân, lớp học, tổ cơng tác… có ảnh hưởng trực tiếp đến hình thành phát triển nhân cách Các nhóm đạt tới trình độ phát triển cao gọi tập thể Tập thể nhóm người, phận xã hội thống lại theo mục đích chung, phục tùng mục đích xã hội – Nhóm tập thể có vai trò to lớn hình thành phát triển nhân cách Trong nhóm tập thể diễn hình thức hoạt động đa dạng, phong phú (vui chơi, học tập, lao động, hoạt động xã hội) mối quan hệ giao tiếp cá nhân cá nhân, cá nhân với nhóm, nhóm với nhóm ảnh hưởng xã hội, mối quan hệ xã hội thông qua nhóm tác động đến người Ngược lại cá nhân tác động đến cộng đồng, tới xã hội, tới cá nhân khác thông qua tổ chức nhóm tập thể mà thành viên Tác động tập thể đến nhân cách thông qua hoạt động nhau, qua dư luận tập thể, truyền thống tập thể, bầu khơng khí tâm lí tập thể Vì giáo dục thường vận dụng nguyên tắc giáo dục tập thể tập thể Tóm lại, bốn nhân tố giáo dục, hoạt động, giao tiếp tập thể tác động đan xen vào nhau, bổ sung hỗ trợ cho việc hình thành phát triển nhân cách 7.3.2 Sự hoàn thiện nhân cách Cá nhân hoạt động giao tiếp mối quan hệ xã hội, tác động chủ đạo giáo dục hình thành cấu trúc nhân cách tương đối ổn định đạt tới trình độ phát triển định Trong sống nhân cách tiếp tục biến đổi hồn thiện dần thơng qua việc cá nhân tự ý thức, tự rèn luyện, tự giáo dục, tự hồn thiện nhân cách trình độ phát triển cao hơn, đáp ứng yêu cầu ngày cao sống, xã hội Mặt khác, sống, thời điềm định, hoàn cảnh cụ thể, bước ngoặt đời, có mâu thuẫn gay gắt cá nhân xã hội, cá nhân có chệch hướng biến đổi nhân cách so với chuẩn mực chung, thang giá trị chung xã hội, đưa đến phân li, suy thối nhân cách; điều đòi hỏi cá nhân phải tự điều khiển, tự điều chỉnh, tự rèn luyện theo chuẩn mực chân chính, phù hợp với quy luật khách quan xã hội để tự chỉnh lại nhân cách Vì vai trò tự giáo dục, tự rèn luyện có ý nghĩa đặc biệt việc hồn thiện nhân cách Trong hình thành phát triển nhân cách, người tuân thủ chuẩn mực với tư cách quy tắc, yêu cầu xã hội cá nhân Do mục tiêu bản, giới hạn, điều kiện hình thức ứng xử lĩnh vực quan trọng đời sống người Các quy tắc, yêu cầu xã hội ghi thành văn bản: luật pháp, điều lệ, văn pháp quy… u cầu có tính chất ước lệ cộng đồng mà người thừa nhận tn theo Song q trình sống hoạt động, người có sai lệch phát triển nhân cách Những hành vi phù hợp với chuẩn mực xã hội gọi hành vi chuẩn mực Những hành vi không phù hợp chuẩn mực gọi hành vi sai lệch + Sự sai lệch hành vi phát triển nhân cách có nhiều biểu nhiều nguyên nhân khác nhau: – Do cá nhân nhận thức sai không đầy đủ chuẩn mới, dẫn đến vi phạm – Có thể quan điểm riêng cá nhân khác với chuẩn mực chung, nên cá nhân không chấp nhận chuẩn mực chung – Có thể cá nhân biết sai lệch cố tình vi phạm chuẩn mực chung – Có thể biến dạng chuẩn mực xã hội, chuẩn mực cũ khơng phù hợp với điều kiện xã hội lịch sử cụ thể, chuẩn mực không ổn định, không rõ rệt Trường hợp cá nhân hành động theo số đông người thường làm Các sai lệch hành vi gây nên hậu xấu cho cá nhân xã hội, làm suy thoái nhân cách người Do cần có ngăn ngừa, uốn nắn, giáo dục để người có hành vi phù hợp với chuẩn mực, tránh sai lệch Giáo dục biện pháp tốt việc ngăn ngừa sai lệch chuẩn mực Nội dung giáo dục bao gồm: – Cung cấp cho thành viên cộng đồng hiểu biết chuẩn mực đạo đức, pháp luật, trị, thẩm mĩ cộng đồng xã hội – Hình thành thái độ tích cực ủng hộ hành vi phù hợp, lên án hành vi sai lệch – Hướng dẫn hành vi cho thành viên cộng đồng – Các cá nhân phải nhận thức sai lệch tự nguyện sửa chữa, tự rèn luyện, tự điều chỉnh hành vi cho phù hợp với chuẩn mực xã hội TÀI LIỆU CẦN ĐỌC THÊM Phạm Minh Hạc (chủ biên), Tâm lí học, Tập I, NXB Giáo dục, 1988 (Chương III: “Nhân cách chủ thể hoạt động giao lưu”, từ trang 87 đến 116) Phạm Minh Hạc (chủ biên), Tâm lí học, NXB Giáo dục, 1992 (Chương III: “Nhân cách giai đoạn hình thành nhân cách”, từ trang 61 đến 97) Nguyễn Quang Uẩn (chủ biên), Tâm lí học đại cương, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, 1996 (Chương III: “Nhân cách hình thành nhân cách”, từ trang 165 đến 202) CÂU HỎI ƠN TẬP Nhân cách gì? Các đặc điểm nhân cách? Cấu trúc nhân cách? Phân tích yếu tố việc hình thành phát triển nhân cách * Thảo luận: Cấu trúc nhân cách Sự hình thành phát triển nhân cách Created by AM Word2CHM BÀI TẬP TÂM LÝ HỌC ĐẠI CƯƠNG Chương VII NHÂN CÁCH VÀ SỰ HÌNH THÀNH PHÁT TRIỂN NHÂN CÁCH BÀI TẬP Hãy xác định xem đặc điểm đặc trưng cho cá thể, đặc điểm đặc trưng cho nhân cách? Tại sao? Thô lỗ, tận tâm, phản ứng vận động mạnh, tốc độ lĩnh hội kĩ xảo cao, thật, khiêm tốn, mềm mỏng, bướng bỉnh, hay phản ứng, nhạy cảm với đánh giá xã hội, linh hoạt, nhịp độ hoạt động nhanh BÀI TẬP Trong sống hàng ngày, tác phẩm nghệ thuật, biết có trường hợp có nhân vật có lần có định, cử thật khơng ngờ khác thường Có người mà ta coi mẫu mực lòng can đảm va cao thượng lại tỏ kẻ nhát gan ích kỉ, ngược lại người mà ta cho tầm thường điều kiện định lại thể phẩm chất xuất chúng mà ta khơng ngờ tới a) Hãy giải thích biểu nhân cách b) Hồn cảnh cụ thể có vai trò thể nhân cách? BÀI TẬP Hãy xác định nét tính cách thể hiện: a) Thái độ người khác; b) Thái độ lao động c) Thái độ thân Tình cảm trách nhiệm; Lòng nhân đạo; Tính ích kỉ; Tính lười biếng; Tính kín đáo; Tính hoang phí; Lòng trung thực; Tính khiêm tốn; Tính sáng tạo; Tính cẩn thận; Tính quảng giao; Tính tự cao BÀI TẬP Hãy luận điểm luận điểm đắn việc cắt nghĩa khái niệm “tính cách” luận chứng cho câu trả lời a) Những nét tính cách thể hồn cảnh điều kiện b) Những nét tính cách thể hồn cảnh điển hình với chúng mà thơi c) Các nét tính cách khơng phải khác thái độ người mặt xác định thực d) Trong tính cách thể thái độ người lẫn phương thức hành động mà nhờ chúng thái độ họ thực e) Tính cách mang tính chất độc đáo, cá biệt g) Các nét tính cách điển hình mặt xã hội độc đáo mặt cá nhân h) Tính cách phản ánh quan hệ xã hội BÀI TẬP Hãy xác định xem ví dụ đây, tính cách người có thể hay khơng? Tại sao? a) Người ta hỏi sinh viên A phố nhà ga xe lửa đâu Anh A đứng lại trả lời câu hỏi cách cặn kẽ b) Có lần, giáo viên vào lớp thấy bảng lau sạch, nói: “Các em thật.inh B nhanh nhảu đứng lên to: BÀI TẬP Hãy đoạn mô tả đặc điểm nhân cách đây, chi tiết thể nét tính cách, chi tiết thể thuộc tính khí chất? Tại sao? Quyên lên tuổi Đó em gái hoạt bát, yêu đời, sôi nổi, tốt bụng hay tị nạnh, cố làm bật tập thể để người khen Em người quảng giao, hay hờn giận Em hứng thú với thứ, hứng thú em khơng ổn định, chóng nguội Em ý nhiều đến vẻ ngồi mình: Ngồi hàng gửi trước gương, thay đổi bím tóc, thắt thắt lại nơ… Em hoạt động tích cực tập thể, công tác chung phải phụ thuộc vào bạn hào hứng với công việc, trở nên bàng quan với việc BÀI TẬP Căn theo dấu hiệu tâm lí đây, xác định xem loại khí chế nói đến trường hợp? 1) Một người sinh động, hoạt bát, muốn thay đổi ấn tượng thường xuyên dễ dàng thích ứng với điều kiện thay đổi đời sống 2) Một người chậm chạp, ơn hòa, có nguyện vọng tâm trạng ổn định, biểu lộ tâm trạng bên 3) Một người nhanh nhẹn, bồng bột, sôi nổi, say mê với công việc, thiếu ơn hòa, tâm trạng thay đổi mạnh mẽ, đột ngột 4) Một người nhạy cảm, dễ có cảm xúc sâu sắc với kiện không đáng kể, lại phản ứng với người xung quanh cách yếu đuối rầu rĩ BÀI TẬP Các ví dụ nói lực, kĩ xảo tri thức người Hãy dấu hiệu đặc trưng cho lực xác định xem trường hợp nói lực? 1) Chiều dài cánh tay võ sĩ 2) Nguyện vọng muốn có cơng việc làm thường xun 3) Sự hiểu biết rộng lĩnh vực 4) Óc quan sát thể chỗ: người nhìn thấy cách có hệ thống nhiều điều quan trọng công tác, vật, tượng hay mặt người 5) Lực co tay 6) Một học sinh trình bày tốt thơ luyện tập với thầy giáo 7) Một người ghi nhớ nhanh chóng hình dáng, màu sắc độ lớn vật 8) Một người nhanh chóng nắm cử động, tư hành động 9) Một học sinh kể lại hay học thuộc lòng 10) Tính yêu cầu cao 11) Một người phân biệt giỏi mùi ghi nhớ chúng cách xác Created by AM Word2CHM TÀI LIỆU THAM KHẢO TÂM LÝ HỌC ĐẠI CƯƠNG Phạm Minh Hạc (chủ biên), Tâm lí học, tập I, NXB GD, 1988 Phạm Minh Hạc (chủ biên), Tâm lí học, NXB GD, tái 1997 Trần Trọng Thủy, Khoa học chẩn đoán tâm lí, NXB Giáo dục, 1992 Trên Trọng Thủy, Ngơ Cơng Hồn, Bùi Văn Huệ, Lê Ngọc Lan Bài tập thực hành Tâm lí học, NXB GD, 1993 Nguyễn Quang Uẩn (chủ biên), Tâm lí học đại cương, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, tái lần X, 2003 Phạm Minh Hạc, Nhập mơn Tâm lí học, NXB GD, 1980 Đỗ Long (chủ biên), Yếu tố sinh học yếu tố xã hội phát triển tâm lý người: NXB–KHXH, 1999 Howard Gardner, Cơ cấu trí khơn – Lí thuyết nhiều dạng trí khơn (dịch), NXB GD, 1997 Danid Goleman, Trí tuệ xúc cảm (dịch), NXB KHXH, 2002 10 Carroll E Izand, Những Làm xúc người (dịch), NXBGD, 1977 11 P.M.Iacơpxơn, Đời sống tình cảm học sinh (dịch), NXBGD, 1977 12 L.X.Xôlôvaytrich – Từ hứng thú đến tài (dịch), NXB GD, 1975 Created by AM Word2CHM MỤC LỤC Lời nói đầu Chương I: Tâm lí học khoa học 1.1 Đối tượng, nhiệm vụ, vị trí ý nghĩa tâm lí học 1.2 Bản chất, chức năng, phân loại tượng tâm lý 1.3 Hiện trạng, cấu trúc phương pháp tâm lí học đại Tài liệu cần đọc thêm Câu hỏi ôn tập Bài tập Chương II: Cơ sở tự nhiên sở xã hội tâm lí 2.1 Cơ sở tự nhiên tâm lí 2.2 Cơ sở xã hội tâm lí người Tài liệu cần đọc thêm Câu hỏi ơn tập Bài tập Chương III: Sự hình thành phát triển tâm lí, ý thức 3.1 Sự hình thành phát triển tâm lí 3.2 Sự hình thành phát triển ý thức Tài liệu cần đọc thêm Câu hỏi ôn tập Bài tập Chương IV: Hoạt động nhận thức 4.1 Nhận thức cảm tính 4.1.1 Khái niệm cảm giác tri giác 4.1.2 Các loại cảm giác tri giác 4.1.3 Các quy luật cảm giác 4.1.4 Các thuộc tính tri giác 4.1.5 Vai trò nhận thức cảm tính 4.1.6 Tính nhạy cảm lực quan sát 4.2 Nhận thức lí tính 4.2.1 Tư 4.2.2 Tưởng tượng 4.2.3 Ngôn ngữ Tài liệu cần đọc thêm Câu hỏi ơn tập Thực hành Chương V: Tình cảm ý chí 5.1 Tình cảm 5.1.1 Khái niệm tình cảm xúc cảm 5.1.2 Những đặc điểm đặc trưng tình cảm 5.1.3 Các loại, mức độ thể tình cảm 5.1.4 Các loại, mức độ thể tình cảm 5.2 Ý chí 5.2.1 Ý chí 5.2.2 Hành động ý chí cấu trúc 5.2.3 Hành động tự động hóa Tài liệu cần đọc thêm Câu hỏi ơn tập Thực hành Chương VI: Trí nhớ 6.1 Khái niệm trí nhớ 6.1.1 Định nghĩa 6.1.2 Đặc điểm trí nhớ 6.2 Các q trình trí nhớ 6.2.1 Q trình ghi nhớ 6.2.2 Quá trình gìn giữ 6.2.3 Quá trình nhận lại nhớ lại 6.2.4 Sự quên 6.2.5 Các loại trí nhớ 6.2.6 Rèn luyện trí nhớ Tài liệu cần đọc thêm Câu hỏi ôn tập Thực hành Chương VII: Nhân cách hình thành, phát triển nhân cách 7.1 Khái niệm chung nhân cách 7.2 Cấu trúc nhân cách 7.3 Sự hình thành phát triển nhân cách Tài liệu cần đọc thêm Câu hỏi ôn tập Bài tập Tài liệu tham khảo –––//––– TÂM LÝ HỌC ĐẠI CƯƠNG (Giáo trình dùng cho trường Cao đẳng Sư phạm) GS.TS NGUYỄN QUANG UẨN (Chủ biên) PGS TRẦN TRỌNG THỦY NHÀ XUẤT BẢN ĐẠI HỌC SƯ PHẠM Chịu trách nhiệm xuất bản: Giám đốc ĐINH NGỌC BẢO Tổng biên tập: LÊ A Người nhận xét: PGS TS TRẦN HỮU LUYỆN – TS ĐÀO LAN HƯƠNG Biên tập sửa bài: ĐINH VĂN VANG Trình bày bìa: PHẠM VIỆT QUANG In 3100 cuốn, khổ 17 x 24cm Công ty in Thái Nguyên Giấy phép xuất số 278–1137/XB–QLXB, kí ngày 13/8/2004 In xong nộp lưu chiểu Tháng 11 năm 2004 Created by AM Word2CHM ... PHÁP CỦA TÂM LÍ HỌC HIỆN ĐẠI TÂM LÝ HỌC ĐẠI CƯƠNG Chương I TÂM LÍ HỌC LÀ MỘT KHOA HỌC 1.3.1 Hiện trạng khoa học tâm lí – Tâm lí học đầu nằm trong lịch sử triết học, đến năm 1879 tâm lí học trở... Tâm lí học hành vi + Tâm lí học gestalt + Phân tâm học + Tâm lí học nhân văn + Tâm lí học nhận thức + Tâm lí học hoạt động a) Tâm lí học hành vi: Chủ nghĩa hành vi nhà tâm lí học Mĩ J.Oatsơn (1778–... CỦA TÂM LÍ HỌC HIỆN ĐẠI BÀI TẬP Created by AM Word2CHM 1.1 ĐỐI TƯỢNG, NHIỆM VỤ CỦA TÂM LÍ HỌC TÂM LÝ HỌC ĐẠI CƯƠNG Chương I TÂM LÍ HỌC LÀ MỘT KHOA HỌC 1.1.1 Đặc điểm tâm lí học so với khoa học