CHUYÊN ĐỀ ÔN THI THPT QUỐC GIA BÀI THƠ VIỆT BẮC

Báo cáo chuyên đề này, tôi hiểu đã có bao công trình nghiên cứu, bao bài viết hay về Việt Bắc. Do đó thật khó để cá nhân tôi có thể phát kiến được những ý tưởng sâu sắc, độc đáo. Nhận thức rõ thực tế đó nên trong phạm vi của chuyên đề, tôi chỉ đi sâu tìm hiểu tác phẩm với mục đích: Đánh giá đúng đắn thành công nghệ thuật xuất sắc nhất của Việt Bắc Xác định chính xác vẻ đẹp tư tưởng của bài thơ.

SỞ GIÁO DỤC ĐÀO TẠO

TRƯỜNG THPT

CHUYÊN ĐỀ ÔN THI THPT QUỐC GIA

BÀI THƠ VIỆT BẮC

Họ và tên GV:

Chức vụ:

Đơn vị công tác: Trường THPT

.

PHẦN MỞ ĐẦU

I LÍ DO CHỌN CHUYÊN ĐỀ

Văn học phản ánh cuộc sống bằng hình tượng nghệ thuật Chính con đườngđộc đáo này đã tạo nên nhiều tác phẩm văn học có giá trị in sâu trong tâm hồn

người đọc Và Việt Bắc của Tố Hữu là một bài thơ như thế Mỗi lần đọc lại bài thơ

tôi lại cảm thấy tâm hồn mình như được sống với những giai điệu ngọt ngào tình tứ

thiết tha của những bài ca dao dân ca quen thuộc Có thể coi Việt Bắc là đỉnh cao

của đời thơ Tố Hữu nói riêng và cũng là đỉnh cao của thơ ca chống Pháp nóichung Tác phẩm vừa là một khúc hùng ca về cuộc sống và con người kháng chiếnvừa là khúc tình ca say đắm về nghĩa tình Cách Mạng

Dẫu không cần nói ra thì tất cả chúng ta đều nhận thấy Việt Bắc là bài thơ có

vị trí quan trọng trong đường thơ của Tố Hữu Bài thơ không chỉ hấp dẫn ngườiđọc ở hình thức nghệ thuật đậm đã tính dân tộc, ở giọng điệu ngọt ngào thiết tha

mà còn bởi vẻ đẹp của thiên nhiên Việt Bắc, của những con người trong kháng

chiến Với sự kết hợp hài hòa của giá tri tư tưởng và nghệ thuật như thế, Việt Bắc

xứng đáng là một Bài thơ tiêu biểu của nền văn học hiện đại Việt Nam

Được tìm hiểu một bài thơ “thật giá trị” như Việt Bắc là niềm hạnh phúc của

những người yêu văn Nằm trong quỹ đạo ấy, là một giáo viên dạy văn, tôi rất yêuthích thi phẩm này Tôi thấy thật hứng khởi mỗi khi được hướng dẫn học trò tìm

hiểu vẻ đẹp của bài thơ Việt Bắc Với tình yêu dành cho bài thơ này, tôi chọn bài

thơ làm nội dung báo cáo của chuyên đề để có dịp trao đổi cùng đồng nghiệpnhững cảm nhận chủ quan của mình

II MỤC ĐÍCH CỦA CHUYÊN ĐỀ

Báo cáo chuyên đề này, tôi hiểu đã có bao công trình nghiên cứu, bao bài

viết hay về Việt Bắc Do đó thật khó để cá nhân tôi có thể phát kiến được những ý

tưởng sâu sắc, độc đáo Nhận thức rõ thực tế đó nên trong phạm vi của chuyên đề,tôi chỉ đi sâu tìm hiểu tác phẩm với mục đích:

- Đánh giá đúng đắn thành công nghệ thuật xuất sắc nhất của Việt Bắc

- Xác định chính xác vẻ đẹp tư tưởng của bài thơ

III THỜI LƯỢNG DẠY CHUYÊN ĐỀ

Chuyên đề được dạy trong 10 tiết, trong đó 2 tiết đầu giáo viên cung cấp chohọc sinh nhưng kiến thức cơ bản về tác giả Tố Hữu và bài thơ Việt bắc Số tiết cònlại giáo viên cho học sinh đi sâu vào luyện tập những đề văn cụ thể

IV ĐỐI TƯỢNG DẠY CHUYÊN ĐỀ

Chuyên đề này được dạy cho học sinh lớp 12, ôn thi THPT Quốc gia

- Tố Hữu sinh ra trong một gia đình nhà nho nghèo, mẹ Tố Hữu cũng là con mộtnhà nho, thuộc nhiều ca dao xứ Huế.

- Năm 13 tuổi Tố Hữu vào học tại trường Quốc học Huế, tại đây ông được tiếp xúcvới lí tưởng Cộng Sản qua các sách báo tiến bộ của Mác và Ăngghen; kết hợp với

sự vận động giác giác ngộ của các Đảng viên ưu tú lúc bấy giờ như đồng chí LêDuẩn, đồng chí Phan Đăng Lưu, người thanh niên Nguyễn Kim Thành đã sớmnhận ra lí tưởng đúng đắn

- Năm 1938 được kết nạp vào Đảng Cộng Sản Đông Dương, tháng 4/1939, TốHữu bị Thực Dân Pháp bắt giam; tháng 3/1942 vượt ngục, tìm tới Cách Mạng

- Thời kỳ sau Cách Mạng tháng Tám: Tố Hữu đảm nhiệm những cương vị trọngyếu trên mặt trận văn hoá văn nghệ, trong bộ máy lãnh đạo của Đảng và nhà nước

=> Có thể nói ở Tố Hữu, con người chính trị với con người nhà thơ thống nhất là một, sự nghiệp thơ gắn liền với sự nghiệp Cách Mạng và trở thành một bộ phận

của sự nghiệp Cách Mạng

2 Đường Cách Mạng đường thơ

- Tố Hữu đến với thơ và Cách Mạng cùng một lúc Là người cùng thế hệ với nhiềunhà thơ thuộc phong trào thơ mới đương thời, Tố Hữu đã tiếp nhận một cách tựnhiên những thành tựu nghệ thuật của thơ mới để làm giàu cho thơ ca Cách Mạng

Nhưng con đường thơ Tố Hữu khác hẳn với con đường thơ của các nhà thơ thơmới, vì thơ Tố Hữu gắn liền với lí tưởng Cộng Sản và cuộc đấu tranh Cách Mạng

- Các chặng đường thơ của Tố Hữu luôn song hành với các giai đoạn của CáchMạng, đồng thời thể hiện sự vận động trong tư tưởng và nghệ thuật của nhà thơ

a Tập “Từ ấy”: (1937-1946) gồm 3 phần:

* “Máu lửa” là những vần thơ ngợi ca lí tưởng, khẳng định niềm tin và tương lai

của cách mạng (“Từ ấy”, “Tiếng hát sông Hương”) Tố cáo những cảnh bất công

trong xã hội, (“Hai đứa bé”, “Vú em”…), kêu gọi đứng dậy đấu tranh (“Đi đi em”,

* “Giải phóng”…Nói lên niềm vui của người tù cách mạng được trở về hoạt động.

Ca ngợi thành công của Cách mạng Tháng Tám 1945

=> Tập thơ là tiếng hát yêu thương, tiếng hát căm hờn, tiếng hát kiên cường bấtkhuất, tiếng hát lạc quan của người thanh niên cộng sản mới giác ngộ chân lí cách

mạng Từ ấy là chất men say lí tưởng, chất lãng mạn trong trẻo, tâm hồn nhạy cảm,

sôi nổi của cái tôi trữ tình

2 Việt Bắc (1947 - 1954):

- Là chặng đường thơ trong kháng chiến chống Pháp

- Nội dung:

+ Là bản hùng ca về cuộc kháng chiến chống Pháp gian khổ mà anh hùng

+ Ca ngợi những con người kháng chiến: Đảng và Bác Hồ, anh vệ quốc quân, bà

mẹ nông dân, chị phụ nữ, em liên lạc…

+ Nhiều tình cảm sâu đậm được thể hiện: tình quân dân, miền xuôi và miền ngược,tình yêu đất nước, tình cảm quốc tế vô sản,…

- Tập thơ Việt Bắc là một trong những thành tựu xuất sắc của Văn học kháng chiến

chống Pháp

- Tác phẩm tiêu biểu: Việt Bắc, Hoan hô chiến sĩ Điện Biên, Phá đường,….

3 Gió lộng (1955 - 1961):

- Ra đời khi bước vào giai đoạn Xây dựng chủ nghĩa xã hội ở miền Bắc và đấutranh thống nhất Tổ quốc

- Nội dung:

+ Niềm tin vào cuộc sống mới Xã hội chủ nghĩa

+ Tình cảm thiết tha, sâu nặng với miền Nam và quốc tế vô sản

- Niềm vui ấy đem đến cho tập thơ cảm hứng lãng mạn và khuynh hướng sử thiđậm nét

- Tác phẩm tiêu biểu : Mẹ Tơm, Bài ca xuân 61, Ba mươi năm đời ta có Đảng,…

4 “Ra trận” (1962 - 1971), “Máu và hoa” (1972 – 1977):

- Là chặng đường thơ Tố Hữu trong những năm kháng chiến chống Mỹ

- Nội dung:

+ Ra trận: bản hùng ca về miền Nam, những hình ảnh tiêu biểu cho dũng khí

kiên cường của dân tộc (anh giải phóng quân, người thợ điện, em thơ hoá anhhùng, anh công nhân, cô dân quân…)

+ Máu và hoa:

o Ghi lại chặng đường cách mạng đầy gian khổ

o Niềm tin sâu sắc vào sức mạnh của quê hương, con người Việt Nam

- Cổ vũ, ca ngợi chiến đấu, mang đậm tính thời sự

- Tác phẩm tiêu biểu: Bài ca Xuân 68, Kính gởi cụ Nguyễn Du, Theo chân Bác,

Nước non ngàn dặm,…

5 “Một tiếng đờn” (1992) và “Ta với ta” (1999):

- Giọng thơ trầm lắng, đượm chất suy tư, chiêm nghiệm về cuộc đời và con người

- Niềm tin vào lí tưởng và con đường cách mạng, tin vào chữ nhân luôn toả sáng

ở mỗi hồn người

=> Các tập thơ của Tố Hữu là sự vận động của cái tôi trữ tình, là cuốn biên niên

sử ghi lại đời sống dân tộc, tâm hồn dân tộc trong sự vân động của tiến trình lịch sử.

3 Phong cách nghệ thuật.

a Tố Hữu là nhà thơ của lí tưởng cộng sản, thơ Tố Hữu tiêu biểu cho khuynh hướng thơ trữ tình chính trị

- Đây là đặc điểm bao quát nhất của phong cách thơ Tố Hữu, nó chi phối các đặc

điểm khác của thơ ông

- Thơ trữ tình chính trị của Tố Hữu là thành tựu xuất sắc của thơ hiện đại ViệtNam Đó là sự kế thừa dòng thơ cách mạng ở đầu thế kỉ XX của Phan Bội Châu,Phan Châu Trinh và các nhà thơ khác Nhà thơ đã đổi mới trên nhữnh thành tựucủa thơ ca đương thời, đem đến cho văn học cách mạng một tiếng thơ sôi nỗi ,trẻtrung ,mới mẻ và tràn đầy cảm hứng lãng mạn

- Lí giải:

+ Con đường thơ Tố Hữu bắt đầu với sự giác ngộ cách mạng, quá trình sáng tácgắn bó mật thiết với quá trình hoạt động cách mạng của nhà thơ với các giai đoạncách mạng của Đảng và dân tộc Lí tưởng cách mạng , quan điểm chính trị đã chiphối các nhìn nhận và cảm xúc về mọi phương diện, mọi hiện tượng đời sống, kể

cả đời sống riêng tư Mọi vấn đề chính trị, mọi sự kiện của đời sống cách mạngđều trở thành đề tài, nguồn cảm hứng nghệ thuật của Tố Hữu Cho nên Chế Lan

Viên nhận xét: “Với Tố Hữu, tả tình hay tả cảnh, kể chuyện mình hay kể chuyện

người, viết về các vấn đề lớn hay các sự việc nhỏ là để nói cho được cái lí tưởng cộng sản ấy thôi” Thơ ông là lời tâm huyết say mê khi gặp lí tưởng cộng sản.

“ Từ ấy trong tôi bừng nắng hạ

Mặt trời chân lí chói qua tim”

(Từ ấy)

- Tố Hữu là một nhà thơ chiến sĩ, ông làm thơ cũng là một hành động, hoạt độngcách mạng nhằm mục đích tuyên truyền đấu tranh cho sự thắng lợi của lí tưởngcách mạng cho nên trong thơ ông có sự thống nhất giữa tuyên truyền cách mạngvới cảm hứng trữ tình Thơ cách mạng chủ yếu khai thác cảm hứng từ đời sốngchính trị của đất nước, từ hoạt động cách mạng và tình cảm chính trị của chính bảnthân ông Cái tôi trữ tình trong thơ cách mạng là cái tôi chiến sĩ

- Tố Hữu là nhà thơ của lẽ sống lớn, tình cảm lớn, niềm vui lớn của con người và

cuộc sống cách mạng , nói như Xuân Diệu là “ Tố Hữu đã đưa thơ chính trị lên

đến trình độ là thơ rất đỗi trữ tình” :

+ Lẽ sống lớn: Tố Hữu từng nói: “Đối với người cộng sản, cái lí tưởng chung là

cái lẽ sống riêng lớn nhất” Lẽ sống ấy là dấn thân cho lí tưởng cách mạng giải

phóng dân tộc:

Sống đã vì cách mạng anh em ta

Chết cũng vì cach mạng chẳng phiền hà

(Trăng trối)

Tôi buộc lòng tôi với mọi người

Tôi đã là con của vạn nhà

Đó là lẽ sống vươn tới sự tiến bộ chung cho nhân loại:

Vì độc lập, Tự do, núi sông hùng vĩ

Vì thiêng liêng giá trị con người

Vì muôn đời hoa lá xanh tươi

Ta quyết thắng Dành mùa xuân đẹp nhất

(Bài ca xuân 68)

+ Tình cảm lớn:

Tình cảm trong thơ Tố Hữu là tình yêu lí tưởng, kính yêu lãnh tụ, tình đồng bào,đồng chí, tình quân dân, tình quốc tế vô sản – những nguồn tình cảm lớn

Ngoài yêu đảng ,Tố Hữu còn yêu Bác Hồ,yêu quê hương đất nước,yêu đồng

bào,đồng chí Nói như nhà nghiên cứu Trần Đình Sử: “Trong Từ ấy ta bắt gặp con

người say lí tưởng, say đấu tranh, say quần chúng lao khổ Từ Việt Bắc, ta gặp con người say nhân dân, chất phác hiền lành Ở gió lộng thì đó là con người say cái

mới xã hội chủ nghĩa Ở Ra trân, con người ấy chuyển sang say sứ mệnh, say chiến công, say dân tộc Và ở Máu và hoa nổi lên con người say tấm lòng bè bạn, tấm lòng nhân dân”.

+ Niềm vui lớn trong thơ Tố Hữu là niềm vui chiến thắng sôi nổi, hân hoan:

Kháng chiến ba ngàn ngày

Không đêm nào vui bằng đêm nay

Đêm lịch sử, Điện Biên sáng rực

Trên đất nước như huân chương trên ngực

Dân tộc ta, dân tộc anh hùng!

(Hoan hô chiến sĩ Điện Biên – Việt Bắc)

Tôi lại nhìn những đôi mắt trẻ thơ

Tổ quốc tôi chưa đẹp thế bao

(Vui thế hôm nay – Máu và hoa)

b Thơ Tố Hữu gắn liền với khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn:

* Khuynh hướng sử thi:

- Thơ Tố Hữu tập trung thể hiện những vấn đề lớn, có ý nghĩa lịch sử của toàn dân.+ Cảm hứng trong thơ Tố Hữu là cảm hứng lịch sử, dân tộc Cái tôi trữ tình trongthơ Tố Hữu là cái tôi chiến sĩ, cái tôi công dân, cái tôi nhân danh cộng đồng, nhândanh Đảng, nhân danh dân tộc

+ Nhân vật trong thơ Tố Hữu là con người thể hiện tập trung phẩm chất của giaicấp, của dân tộc mang tầm vóc lịch sử và thời đại, nhiều khi được sử dụng bằngbút pháp thần thoại hóa Trong Việt Bắc, nhân vật trung tâm của thơ Tố Hữu làngười chiến sĩ, là quần chúng cách mạng trong kháng chiến chống Pháp, đó là hìnhảnh anh bộ đội lên Tây Bắc:

“ Rất đẹp hình anh lúc nắng chiều

Bóng dài lên đỉnh dốc cheo leo

Núi không đè nổi vai vươn tới

Lá nguỵ trang reo với gió đèo”

(Lên Tây Bắc)

Hướng về miền Nam chìm trong máu lửa, nhân vật xuất hiện trong trang thơ củatác giả mang vẽ đẹp hào hùg ,rực rỡ: Anh Trỗi,chị Lí cho dù chị Lí bị điện giật dùiđâm tra tấn dã man nhưng quân thù vẫn không làm gì được chị Chị Lí là nhân vậtđại diện cho người con gái anh hùng Việt Nam Tác giả tin tưởng rằng người congái ấy sẽ trở về trong niềm vui chiến thắng, quê hương miền Nam sẽ giải phóng sẽtrở về quê mẹ,đi trên con đường thênh thang rực rỡ ánh sao vàng.

“Em là ai cô gái hay nàg tiên

Em có tuổi hay không có tuổi

Mái tóc em đây hay là mây là suối

Đôi mắt em nhìn hay chóp lửa đêm giông”

(Tố Hữu)

* Cảm hứng lãng mạn:

- Cảm hứng lãng mạn thể hiện trong thơ Tố Hữu rất giàu chất thơ lãng mạn Thơ

Tố Hữu luôn hướng tới tương lai, khơi dậy niềm vui, lòng tin tưởng và niềm say

mê vào con đường cách mạng, gợi tình nghĩa cách mạng, con người cách mạng

Do ảnh hưởng của cảm hứng ấy, thơ Tố Hữu thường cất lên thành những tiếng hát,khúc hát tâm tình, bài ca chiến đấu, tiếng reo chiến thắng

“Xẻ dọc Trường Sơn đi cứu nước

Mà lòng phơi phới dậy tương lai”

(Tố Hữu)

“Ôi, buổi trưa nay, tuyệt trần nắng đẹp

Bác Hồ ơi! toàn thắng về ta

Chúng con đến, xanh ngời ánh thép

Thành phố tên Người lộng lẫy cờ hoa”

đã tạo ra tình thương mến tâm tình trong thơ ông, nói như Xuân Diệu là: “tạo

thành thứ nhạc tâm tình”.

- Tại sao thơ Tố Hữu có giọng điệu ngọt ngào ấy? Là do thơ Tố Hữu thừa hưởngđiệu tâm hồn của con người xứ Huế, với những câu ca, giọng hò nam ai nam bìnhtha thiết ngọt ngào

“Hương Giang ơi, dòng sông êm

Qua tim ta, vẫn ngày đên tự tình”

(Bài ca quê hương)

Thứ hai, do xuất phát từ quan niệm về thơ của chính Tố Hữu, theo ông: “Thơ là

chuyện đồng điệu… là tiếng nói đồng ý và đồng tình, tiếng nói đồng chí” Trước

Cách Mạng Tháng Tám đó là những trẻ mồ côi ,em nhỏ gẩy đàn,hát dạo,chị vúem,lão đầy tớ mà nhà thơ gọi là “bạn đời” Từ sau Cách Mạng Tháng Tám Tố Hữugiành tình cảm mến yêu cho quần chúng cách mạng, đồng bào đồng chí của minhnhất là Bác Hồ

“Ôi Bác Hồ ơi, những xế chiều

Nghìn thu nhớ Bác biết bao nhiêu”

(Bác ơi)

Nhờ giọng điệu riêng này mà Tố Hữu tăng thêm nhiều sức truyền cảm,dễ dàngđem những tư tưởng tình cảm cách mạng đến với công chúng

d Thơ Tố Hữu đậm đà tính dân tộc:

Trên con đường sáng tạo nghệ thuật của mình ,như con ong cần mẫn,Tố Hữu tiếpthu tinh hoa nghệ thuật dân tộc và kèm theo sự sáng tạo của riêng mình tạo nên sựkết tinh ở thơ ông

* Về nội dung:

- Thơ Tố Hữu thể hiện những nét đặc sắc về đất nước và con người Việt Nam Ta

gặp trong thơ ông những hình ảnh: bóng tre trùm mát rượi, những ô mạ xanh mơn

mởn và những con người những lưng cong xuống luống cầy; những hình ảnh bình

dị ,ấm áp tình đời như chia củ sắn lùi, bát cơm sẻ nữa,hình ảnh bầm ra ruộn,… Đó

là hình ảnh của đất nước và con người Việt Nam thân thương Nhiều khi Tố Hữutạo ra đượcc nhiều câu thơ đẹp lỗng lẫy như những áng thơ cổ điển (Việt bắc, Kính

gửi cụ Nguyễn Du).Chính những áng thơ cổ điển này góp phần tạo ra sự sang trọngcho câu thơ

- Hiện thực đời sống cách mạng, những tình cảm chính trị, đạo lí cách mạng qua sựcảm nhận và thể hiện của Tố Hữu đã hòa nhập, gắn bó với truyền thống tình cảm

và đạo lí dân tộc làm phong phú thêm cho truyền thống ấy

* Về nghệ thuật:

- Thơ Tố Hữu sử dụng nhuần nhuyễn và làm phong phú thêm các thể thơ dân tộcnhư thể thơ năm chữ, thơ thất ngôn, thơ song thất lục bát nhưng tiêu biểu nhất làthơ lục bát (Việt Bắc, Bầm ơi, Kính gửi cụ Nguyễn Du…)

- Thơ Tố Hữu sử dụng nhuần nhuyễn lối nói dân gian, từ ngữ, hình ảnh, lối sosánh, phép chuyển nghĩa và hình ảnh thơ thường thiên về giá trị biểu cảm

“Nghìn năm sau nhớ Nguyễn Du

Tiếng thương như tiếng mẹ ru những ngày…”

(Kính gửi cụ Nguyễn Du)

=> Tố Hữu là nhà thơ xuất sắc nhất của nền Văn Học Cách Mang Thơ Tố Hữu đã

hiện diện trong đời sống cách mạng và đời sống dân tộc ta như một hiện tượng tinhthần có sức thu hút và cổ vũ cho hàng triệu người dân Việt Nam Đó là sự thànhcông và vinh dự không phải nhà thơ nào cũng có được Sư thu hút lớn lao củanhững bài thơ chính là nhờ phong cách nghệ thuật thơ Tố Hữu rất đặc biệt ,ởnhững tình cảm chân thành và năng lực truyền cảm mạnh mẽ cùng với nghệ thuậtđậm đà mang tính dân tộc Con đường thơ Tố Hữu là tìm được sự kết hợp giữacách mạng và dân tộc trong thơ ca

II BÀI THƠ VIỆT BẮC.

1 Hoàn cảnh sáng tác.

- Việt Bắc được Tố hữu sáng tác vào tháng 10-1954 , ngay sau khi cuộc khángchiến chống thực dân Pháp vừa kết thúc thắng lợi, các cơ quan trung ương củaĐảng và Chính phủ từ Việt Bắc về lại thủ đô Hà Nội Tố Hữu cũng là một trong sốnhững cán bộ kháng chiến từng sống gắn bó nhiều năm với Việt Bắc, nay từ biệtchiến khu để về xuôi Bài thơ như được viết trong buổi chia tay lưu luyến đó

- Hoàn cảnh sáng tác tạo nên một sắc thái tâm trạng đặc biệt, đầy xúc động bâng

khuâng : “ Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay” Đây là cuộc chia tay của những người từng sống gắn bó suốt “ mười lăm năm ấy”, có biết bao kỉ niệm ân tình,

từng sẻ chia mọi cay đắng, ngọt bùi, nay cùng nhau gợi lại những hồi ức đẹp đẽ,khẳng định nghĩa tình thuỷ chung và hướng về tương lai tươi sáng Chuyện ân tìnhcách mạng được Tố Hữu khéo léo thể hiện như tâm trạng của tình yêu lứa đôi

- Diễn biến tâm trạng như trong tình yêu lứa đôi được tổ chức theo lối đối đáp,cách xưng hô mình ta quen thuộc của ca dao, dân ca Một bên hỏi một bên đáp,người bày tỏ tâm sự, người hô ứng đồng vọng Hỏi và đáp đều mở ra bao kỉ niệm

về một thời cách mạng và kháng chiến gian khổ mà anh hùng, mở ra bao nỗi niềmnhớ thương

=> "Việt Bắc" được coi là đỉnh cao của thơ ca kháng chiến chống Pháp, nhưng

trước hết là một trong những đỉnh cao của thơ Tố Hữu Bởi nó không chỉ thể hiệnnhững tình cảm lớn lao của nhà thơ đối với kháng chiến, cách mạng mà nó còn kếttinh trong đó những đặc sắc trong thế giới nghệ thuật của Tố Hữu Đó là những đặctrưng về chất trữ tình chính trị của thơ THữu, là đặc trưng về tính dân tộc, về màusắc dân gian trong ngôn ngữ thơ của Tố Hữu Vì thế bài thơ vừa đem đến chongười đọc những nhận thức sâu sắc về niềm tự hào đối với cuộc kháng chiến thầnthánh của chúng ta, lại vừa đem đến cho người đọc những rung cảm thẩm mỹ hếtsức mạnh mẽ Có thể thấy những đặc sắc này ngay từ những dòng thơ mở đầu của

"Việt Bắc".

2 Giá trị của Bài thơ.

a Nội dung tư tưởng.

- Việt Bắc là bản anh hùng ca về cuộc kháng chiến chống Pháp với những chặng

đường gian lao anh hùng và thắng lợi

- Bài thơ thể hiện thành công hình ảnh và tâm tư của quần chúng cách mạng

- Kết tinh những tình cảm lớn của con người Việt Nam kháng chiến mà bao trùm

và thống nhất mọi tình cảm là tấm lòng yêu nước

b Giá trị nghệ thuật.

Việt Bắc là một bài thơ có giá trị, đề viết lên một bài thơ hay như thế, Tố Hữu đã sử

dụng những hình thức nghệ thuật:

- Sử dụng thể thơ dân tộc, thể thơ lục bát

- Những hình ảnh so sánh ví von, gần với lời ăn tiếng nói của dân tộc

- Giọn văn tâm tình, ngọt ngào, tha thiết

- Ngôn ngữ giàu nhạc điệu như những câu hát giao duyên Câu hỏi, lời dáp giữa

hai nhân vật Ta và Mình trong bài thơ thực chất chỉ là một Đó là sự phân thân, hóa

thân của tác giả để cảm xúc được thể hiện một cách tự nhiên, tha thiết

=> Là một trong những thành tựu xuất sắc của Văn học chống Pháp

Nhìn cây nhớ núi, nhìn sông nhớ nguồn?

Tiếng ai tha thiết bên cồn

Bâng khuâng trong dạ, bồn chồn bước đi

Áo chàm đưa buổi phân li

Cầm tay nhau biết nói gì hôm nay…”

Gợi ý

1 Mở bài:

- Tố Hữu được coi là con chim đầu đàn của nền thi ca Cách Mạng Việt Nam thờihiện đại Ông là nhà thơ của lẽ sống lớn, tình cảm lớn Với giọng thơ tâm tình ngọtngào tha thiết và nghệ thuật thơ mang tính dân tộc ông đã nâng thơ chính trị lênđến trình độ là thơ rất đỗi trữ tình.

- Việt Bắc vừa là đỉnh cao của thơ Tố Hữu vừa là đỉnh cao của thơ ca kháng chiến

chống Pháp nói chung Tác phẩm vừa là khúc hùng ca về cuộc sống và con ngườitrong kháng chiến vừa là khúc tình ca say đắm nghĩa tình cách mạng

- Đoạn thơ mở đầu gồm tám câu đã tái hiện lại cuộc chia tay đầy lưu luyến bịn rịncủa kẻ ở người đi

2 Thân bài:

a Khái quát:

Thực chất cuộc chia tay giữa Việt Bắc và Cán Bộ về xuôi cũng là cuộc chia tay củaĐất Nước với một thời kì lịch sử của dân tộc Nhưng Tố Hữu quả là nhà thơ có biệttài nói chuyện lịch sử, chính trị bằng ngôn ngữ và giọng điệu của tình yêu Cuộc

chia tay lớn của dân tộc đã được Tố Hữu thể hiện bằng cặp đại từ mình ta trong ca

dao dân ca cuộc chia tay ấy bịn rịn lưu luyến như cuộc chia tay của hai người yêunhau

b Phân tích

* Bốn câu thơ đầu: Khúc dạo đầu của buổi chia tay: Lời ướm hỏi của người ở lại:

- Tại sao người ở lại lại nên tiếng trước?

Trong khúc hát đối đáp chia tay, Tố Hữu đã đề cho người ở lại nên tiếng trước,phái chăng điều ấy xuất phát từ quy luật tâm lý của con người, giống như bến đãkhắc khoải hỏi thuyền trong ca dao:

Thuyền ơi có nhớ bến chăng?

Người ở lại bao giờ cũng lo lắng thương nhớ và rất nhều băn khoăn Huống chingười ra đi ở đây lại rời xa chốn núi rừng nghèo khó để về với nơi phồn hoa đôhội Thế nên bài thơ đã mở đầu bằng một câu hỏi tha thiết ân tình:

“Mình về mình có nhớ ta

Mười năm năm ấy thiiết tha mặn nồng.

Mình về mình có nhớ không

Nhìn cây nhớ núi, nhìn sông nhớ nguồn?

- Cách xưng hô mình ta uyền chuyền, giàu tình nghĩa:

Trong tiếng Việt mình vốn là đại từ dùng cho ngôi thứ nhất, nhưng khi dùng theo

ngôi thứ hai nó luôn gợi lên sự gắn bó hòa quyện sâu sắc giữa hai người, giống như

những câu ca dao đối đáp của đôi lứa ngày xưa Ở đây tác giả Tố Hữu dùng mình

cho ngôi thứ hai nhằm nhấn mạnh ân tình, ân nghĩa giữa cán bộ cách mạng và nhândân Việt Bắc

- Khoảng thời gian mười năm năm gắn bó:

Đằng sau câu hỏi tha thiết là sự gợi nhắc khoảng thời gian gắn bó: Mười năm năm

thiết tha mặn nồng So với lịch sử, mười năm năm chỉ là chớp mắt, nhưng so với

cuộc đời của một con người nó là khoảng thời gian đáng kể để có thể xây dựng

được tình cảm gắn bó sâu đậm Đại từ phiếm chỉ ấy cộng với từ láy thiết tha và từ ghép mặn nồng càng tô đậm thêm tình cảm sâu đậm của người đi và kẻ ở.

- Câu hỏ tu từ và phép điệp

Đoạn thơ thực chất là sự hội tụ của hai câu hỏi tu từ với điệp khúc mình về mình có

nhớ Câu hỏi ấy không đợi sự trả lời mà nó thầm nhắc nhở người đi đừng bao giờ

quên Việt Bắc- cái nôi của kháng chiến, cội nguồn của cách mạng Ở đoạn thơkhác người ở lại sẽ còn băn khoăn:

Mình về thành thị xa xôi

Nhà cao còn nhớ núi đồi nữa chăng

Phố đông còn nhớ bản làng

Sáng đèn còn nhớ ánh trăng thủa nào

* Bốn câu sau: Cảm xúc của người ra đi

- Trước những câu hỏi tha thiết của người ở lại, người ra đi không trực tiếp bày tỏcảm xúc bằng lời mà chỉ im lặng lắng nghe Im lặng cũng là một cách đề biểu thịtình cảm lưu luyến vấn vương Bởi nếu không lắng nghe bằng cả tâm hồn, làm saonhận ra tiếng nói của người ở lại là tha thiết, không lưu luyến vấn vương thì sao

bước chân lại bồn chồn và trong dạ lại bâng khuâng Hai từ láy đó đã diễn tả rất

đắt trạng thái xao xuyến và thổn thức của người rời xa Việt Bắc Câu thơ gợi lạicho ta thấy được dáng vẻ ngập ngừng của người ra đi trong ca dao:

Bước đi một bước giây giây lại dừng

- Ấn tượng sâu đậm không chỉ là lời nói mà còn là sắc áo chàm- màu áo đặc trưnggiản dị của những con người lam lũ nơi đây Màu sắc tuy giản dị nhưng rất khóphai mờ giống như tình cảm sắt son của người Việt Bắc Và hình ảnh đó còn nóirằng ngày chia tay Cán Bộ kháng chiến về xuôi có cả nhân dân Việt Bắc tiễn đưa

Vì thế mà mà người về xuôi luôn nhớ Việt Bắc, luôn nhớ áo chàm với một nỗi nhớsâu nặng nghĩa tình Nỗi nhớ ấy đã nói lên tấm lòng thủy chung son sắt với quêhương cách mạng

- Hình ảnh “cầm tay nhau biết nói gì hôm nay” có giá trị biểu cảm rất lớn Câu thơ

bỏ lửng, ngập ngừng nhưng đã diễn tả rất đạt thái độ xúc động nghẹn ngào khôngthể nói lên lời của người cán bộ về xuôi Không phải là chẳng có gì để nói mà là cóquá nhiều điề muốn nói nhưng ngôn ngữ đã trở nên bất lực trước tình cảm sâunặng của con người Sau này nhà thơ Lưu Quang Vũ cũng đã diễn tả rất cảm xúchơi ấm của bàn tay ấy:

Phút đưa nhau ta chỉ năm tay mình

Điều chưa nói thì bàn tay đã nói

Mình đi rồi hơi ấm còn ở lại

Còn bồi hồi trong mỗi ngón tay ta.

b Đánh giá

Với lối đối đáp của ca dao dân ca và cặp đại từ xưng hô mình ta cùng lời thơ ngọtngào sâu lắng chứa chan tình cảm, Đoạn thơ đã trở thành khúc hát trữ tình đặc sắcthể hiện tình cảm của đồng bào Việt Bắc với các đồng chí Cách Mạng và cũng làtình cảm của cán bộ Cách Mạng với người Việt Bắc bình dị mà nặng nghĩa tình.Đây cũng là đoạn thơ tiêu biểu mở đầu cho bài thơ Việt Bắc

3 Kết luận:

Đoạn thơ ngắn nhưng đã diễn tả thành công buổi chia tay đầy lưu luyến bịn rịn củanhững con người đầy nghĩa tình

Đề số 2: Tấm lòng thủy chung son sắt đối với Cách Mạng của Việt Bắc được thể hiện trong hình thức nghệ thuật của thơ ca truyền thống ở đoạn thơ sau:

về tình nghĩa mười năm năm thiết tha mặn nồng giữa Cán Bộ Cách Mạng và nhândân Việt Bắc

- Đoạn thơ phân tích dưới đây (câu 9- 20) đã thể hiện rõ tấm lòng thủy chung sonsắt đối với Cách Mạng của Việt Bắc được thể hiện trong hình thức nghệ thuật thơ

ca truyền thống rất đặc sắc

2 Thân bài:

a Đoạn thơ thể hiện tấm lòng son sắt của Việt Bắc đối với Cách Mạng.

- Trước đoạn thơ này là tám câu thơ nói lên tình cảm lưu luyến bịn rịn của kẻ ởngười đi trong cuộc chia tay Tố Hữu đã để cho người ở lại lên tiếng trước với mộtdụng ý nghệ thuật: Người ra đi sẽ về với khung trời rộng mở, phố phường đôngvui, còn người ở lại là Việt Bắc với nỗi buồn trống trải Cho nên đến đoạn thơ này

người ở lại là Việt Bắc đã nhắn nhủ với người ra đi bằng tấm lòng thủy chung sonsắt của mình.

- Đoạn thơ là lời ướm hỏi của Việt Bắc với người ra đi cho nên nhưng câu thơ đều

có chung một hình thức nghi vấn câu sáu là lời hỏi với điệp từ “có nhớ” còn câu

tám đã gợi lại những kỉ niệm rất tiêu biểu về Việt Bắc

+ Đó là nỗi nhớ về những tháng ngày nơi núi rừng hoang sơ, khắc nghiệt:

Mình đi có nhớ những ngày

Mưa nguồn suối lũ những mây cùng mù.

Thiên nhiên Việt Bắc thật khắc nghiệt cứ mưa là lũ cứ mây là mù Người ở lạimuốn khắc sâu trong lòng người ra đi về nhưng tháng ngày gian lao và khắc nghiệtấy

+ Cuộc sống tuy gian khổ tuy thiếu thốn nhưng sự nghiệp Cách Mạng giải phóngdân tộc lúc nào cũng được đặt lên hàng đầu, lúc nào cũng đè nặng trên đôi vai củangười Cán Bộ và nhân dân Việt Bắc

Mình về có nhớ chiến khu

Miếng cơm chấm muối, mối thù nặng vai

+ Khi người Cán Bộ về xuôi đã để lại nỗi nhớ bùi ngùi cho Việt Bắc:

Mình về, rừng nuí nhớ ai

Trám bùi để rụng, mămg mai để già.

+ Cuộc sống tuy còn nghèo khổ thiếu thốn nhưng những ngôi nhà ở Việt Bắc luôngiữ một tấm lòng thủy chung son sắt với Cách Mạng:

Mình đi, có nhớ những nhà

Hắt hiu lau xám, đậm đà lòng son

+ Không chỉ có con người Việt Bắc chở che cho Cách Mạng mà cả rừng núi cũngluôn cưu mang và chở che cho Cách mạng từ khi kháng Nhật thủơ còn Việt Minh:

Mình về, còn nhớ núi non

Nhớ khi kháng Nhật, thuở còn Việt Minh

+ Và cuối cùng người ở lại muốn khắc sâu nỗi nhớ trong lòng người ra đi bằng haiđịa danh Tân Trào và Hồng Thái, ở đó có mái đình và cây đa, có những sự kiện lớnlao của Cách Mạng

 Những câu hỏi ấy không chỉ có tác dụng gợi nhớ trong lòng người ra đi màcòn thể hiện những tình cảm sâu sắc nghĩa tình mà Việt Bắc chắt chiu đónggóp cho Cách Mạng, một tấm lòng thủy chung son sắt trước sau như một.

b Đoạn thơ đã thể hiện hình thức nghệ thuật của thơ ca truyền thống một cách nhuần nhuyễn.

- Cũng như cả bài, đoạn thơ đã sử dụng thể thơ lục bát vừa giàu chất tự sự vừa giàunhạc điệu, vừa ngọt ngào đằm thắm như ca dao Cùng với lối ngắt nhịp chẵn 2/2,2/4, 4/4 làm cho câu thơ lúc trầm lúc bổng, ngân nga như những lời ru điệu hát:

- Lối xưng hô mình ta thường được sử dụng để thể hiện tình yêu đôi lứa nhưng ở

đây Tố Hữu dùng để diễn tả tình nghĩa của những con người trong kháng chiến.Điều đặc biệt là ở đoạn thơ này cả người Việt Bắc và cả người Cán Bộ đã được hòavào trong một từ “mình” duy nhất từ đầu cho đến cuối đoạn thơ Nhằm thể hiệntình nghĩa đằm thắm keo sơn như một

- Nghệ thuật đối được phát huy tác dụng rất lớn trong việc tô đậm cảnh và người.Đồng thời cùng với việc sử dụng nghệ thuật ẩn dụ, nhân hóa, đoạn thơ đã làm tăngthêm khả năng liên tưởng của những câu thơ

- Trong đoạn thơ còn sử dụng nghệ thuật trùng điệp vừa tạo ra vẻ đẹp nhịp nhàng

về âm thanh vừa gợi ra những cảm xúc sâu xa: “mình đi mình có nhớ”, “mình về

mình có nhớ”…

3 Kết luận.

Đoạn thơ là một phần trong khúc hát ân tình của Việt Bắc với những người Cán Bộkháng chiến trong lúc chia tay Tình cảm thủy chung son sắt và tâm trạng bồi hồixúc động trong buổi chia tay đó đã được tác giả thể hiện dưới môt hình thức nghệthuật mang đậm dấu ấn của thơ ca truyền thống Với những giá trị vể tư tưởng vànghệ thuật như thế, đoạn thơ xứng đáng có một vị trí quan trọng trong toàn bài Nó

có tác dụng gợi mở tâm trạng, khơi nguồn cảm hứng cho khúc hát ân tình củangười ra đi ở đoạn sau

Đề số 3: Cảm nhận của anh/ chị về hình tượng thiên nhiên và con người Việt Bắc trong đoạn thơ sau:

Ta về mình có nhớ ta