1. Trang chủ
  2. » Trung học cơ sở - phổ thông

Phân tích bài thơ viếng lăng bác của viễn phương

7 548 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 7
Dung lượng 18,86 KB

Nội dung

Bài thơ là tiếng vọng ân tình, chân thành tha thiết thể hiện tình cảm yêu thương, lòng biết ơn sâu sắc của nhà thơ và dân tộc Việt Nam cho Bác kính yêu.. Tiếng gọi ấy ẩn chứa biết bao tì

Trang 1

Phân tích bài thơ Viếng lăng Bác của Viễn Phương

Mở bài:

Viễn Phương là nhà thơ tiêu biểu của nền thơ cách mạng miền Nam Thơ Viễn Phương dễ nhớ, giàu cảm xúc, nhưng không bị lụy, cường điệu nỗi đau Viếng lăng Bác là tác phẩm nổi bậc nhất của nhà thơ Viễn Phương Bài thơ là tiếng vọng ân tình, chân thành tha thiết thể hiện tình cảm yêu thương, lòng biết ơn sâu sắc của nhà thơ và dân tộc Việt Nam cho Bác kính yêu

Thân bài:

Trong bài thơ Nghe lời Tổ quốc, Viễn Phương đã từng viết:

Xưa con mơ ước một ngày thống nhất

Bác Hồ về tắm mát suối quê hương

Đường quê con mịn màng cát trắng

Mát bước chân cha gian khổ dặm trường

Ước mơ kia mãi mãi sẽ không bao giờ thành hiện thực bởi vì Bác đã vĩnh viễn ra

đi Biết bao đau đớn xót xa tràn ngập trong lòng Mãi đến năm 1976, khi lăng Chủ tịch được khánh thành, đất nước lặng im tiếng súng, nhà thơ Viễn Phương mới có dịp cùng với đoàn đại biểu miền Nam ra thăm lăng Bác Đứng trướclinh cữu của Bác, nhà thơ Viễn Phương đã không thể nén được cơn xúc động:

Con ở miền Nam ra thăm lăng Bác

Đã thấy trong sương hàng tre bát ngát

Ôi hàng tre xanh xanh Việt Nam

Trang 2

Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng.

Câu thơ mở đầu giản dị tự nhiên như một lời thông báo nhưng ẩn chứa trong đó là biết bao cảm xúc bồi hồi khó tả của nhà thơ khi lần đầu tiên được ra thăm lăng Bác Cách xưng hô “con” và “Bác” vừa mang đậm chất Nam Bộ vừa gần gũi thân thương như cách gọi của những người thân yêu, ruột thịt trong gia đình Đó là tiếng gọi tha thiết của người con gọi Cha mình sau nhiều năm dài xa cách Tiếng gọi ấy ẩn chứa biết bao tình cảm yêu thương, kính trọng của tác giả dành cho Bác

Tiếng gọi ấy đâu phải chỉ là của một con người mà là tiếng gọi của toàn dân tộc dành cho Người Tiếng gọi ấy thắm đượm biết bao nghĩa tình, biết bao xót xa thương tiếc có thể làm ấm lòng người đã khuất Mãi mãi trong tâm trí của dân tộc Việt Nam, Bác luôn là người Cha vĩ đại

Hình ảnh hàng tre vút cao như người lính kiên trung ngày đêm canh giữ giấc ngủ nghìn thu của lãnh tụ Từ hàng tre quanh lăng, nhà thơ nghĩ đến lũy tre Việt nam, nghĩ đến tinh thần Việt Nam qua nghìn năm lịch sử anh dũng ,kiên cường:

Ôi hàng tre xanh xanh Việt Nam

Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng

Hình ảnh “hàng tre xanh xanh” bao la, bát ngát đang tỏa bóng mát quanh lăng đã gợi lên trong lòng tác giả biết bao suy tưởng về quê hương, đất nước, con người Không biết tự bao giờ trên mảnh đất này, tre đã trở thành hình ảnh mộc mạc, bình

dị đặc trưng cho làng quê

Từ thuở xa xưa tre đã gắn bó với đời sống con người, tre giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa chín, tre xông vào xe tăng đại bác của quân thù, tre

Trang 3

kiên cường, bất khuất, Dù trong “bão táp mưa sa” , tre vẫn đứng thẳng hàng Cây tre nêu cao khí tiết, cũng giống như con người Việt Nam dù trong gian khổ khó khăn, dù bom đạn liên tiếp dội xuống, vẫn dũng cảm hiên ngang không bao giờ khuất phục Dù đất đai, khô cằn sỏi đá, tre vẫn xanh tươi nhũn nhặn, dáng tre thẳng tắp Màu xanh ấy tượng trung cho sức sống mãnh liệt, tinh thần bền bỉ cần cù, chịu thương chịu khó của con người Việt Nam

Cảm thán từ “ôi” nói lên tình cảm rất đỗi tự hào, khâm phục của tác giả trước những phẩm chất cao quý của con người Việt Nam Tiếng “ôi” xuất phát từ sâu thăm con tim luôn dành cho Bác Hồ niềm yêu kính thiêng liêng, vĩnh hằng

Tre là hình ảnh biểu tượng của làng quê Việt Nam mộc mạc, bình dị Tre bao phủ quanh lăng ngày ngày đem lại bóng mát cho lăng Bác như cả dân tộc đang nâng niu ôm trọn lấy Người Mặc dù Bác đã vĩnh viễn ra đi nhưng có thể nói Người vẫn sống mãi trong lòng nhân dân, đất nước

Rất nhanh chóng, tác giả hòa cùng bước chân của dòng người vào viếng lăng Bác Cảm xúc của tác giả mỗi lúc một dâng trào Để rồi từ đó nhà thơ sáng tạo ra những hình ảnh thơ thật đẹp nói về Bác:

Ngày ngày mặt trời đi qua trên lăng

Thấy một mặt trời trong lăng rất đỏ

Ngày ngày dòng người đi trong thương nhớ

Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xuân

Hình ảnh “mặt trời” trong câu thơ thứ nhất là mặt trời của tự nhiên, có tác dụng đem lại ánh sáng và sự sống cho muôn vật, muôn loài Còn “mặt trời” trong câu thơ thứ hai là hình ảnh ẩn dụ tượng trưng cho Bác Đối với Viễn Phương, Bác cũng

Trang 4

là một mặt trời, một vầng dương bao la, chói ngời vĩ đại Vì từ trong cuộc đời và nhân cách của Người tỏa ra một thứ ánh sáng kỳ diệu Đó là ánh sáng của tình thương bao la rộng lớn, ánh sáng của chân lý Cách mạng có thể soi đường dẫn lối đưa hai mươi lăm triệu con người từ bóng đêm nô lệ vươn đến ánh sáng của công

lý, hòa bình và Tự do Bác mãi mãi là một mặt trời chói lọi không chỉ tỏa sáng cho thế hệ hôm qua mà còn cả hôm nay và mai sau

Thủ pháp nhân hóa làm cho mặt trời trong lăng tự nhiên bỗng gần gũi với con người Ở đây, mặt trời của tự nhiên vốn vô tri vô giác không thể nhận thấy sự vĩ đại trong con người Hồ Chí Minh mà chỉ có nhà thơ Viễn Phương với tất cả tình yêu thương, kính trọng của mình dành cho Bác mới nhận ra sự vĩ đại ấy

Hình ảnh “dòng người đi trong thương nhớ” kết thành một “tràng hoa” vừa là hình ảnh thật, vừa là hình ảnh ẩn dụ đầy thi vị, sáng tạo và độc đáo của nhà thơ Viễn Phương Nhìn dòng người đi vào trong lăng trong một tư thế trang nghiêm, tôn kính xếp thành vòng ngay ngắn, nhà thơ bỗng liên tưởng cái dòng người đang đi đó chính là một tràng hoa tươi tắn mà nhân dân kính dâng lên tặng Người “Tràng hoa” tượng trưng cho tình cảm rất đỗi cao đẹp, chân thành, là sự xót xa, luyến tiếc

mà nhân dân dành cho Bác Sự hiện diện của mỗi con người là một đóa hoa tươi thắm tỏa hương bát ngát, kính dâng lên Người biết bao tình cảm yêu mến, biết ơn

và kính trọng

Hình ảnh “bảy mươi chín mùa xuân” tượng trưng cho cuộc đời Bác, một cuộc đời tươi đẹp, cuộc đời của một con người đã dâng hiến cả cuộc đời mình cho nhân dân, đất nước Cho nên bảy mươi chín mùa xuân” của Bác dẫu ngắn ngủi trong chiều dài lịch sử dựng nước và giữ nước của dân tộc nhưng đáng quý vô ngần Nó mãi mãi trường cửu Mỗi một mùa xuân, mỗi một tuổi đời của Bác xét ở một góc độ nào đó, cũng đã góp phần đem lại mùa xuân tươi đẹp cho dân tộc, cho đất nước

Trang 5

Khi bước vào trong lăng, đứng trước linh cữu của Người, nhà thơ cảm nhận được một sự yên bình, một sự che chở, gần gũi vô cùng:

Bác nằm trong giấc ngủ bình yên

Giữa một vầng trăng sáng dịu hiền

Vẫn biết trời xanh là mãi mãi

Mà sao nghe nhói ở trong tim

Bác đã đi vào cõi trường sinh mà tác giả ngỡ như Bác đang ngủ Một giấc ngủ dài bình yên không còn lo lắng cho vận mệnh đất nước như giai đoạn đầu khi ta mới kháng chiến:

Một canh, hai canh lại ba canh

Trằn trọc, băn khoăn giấc chẳng lành

Niềm trân trọng cảm phục của tác giả trước sự hi sinh của Bác vừa là niềm vui mừng vì giờ đây Bác đã có một giấc ngủ bình yên dành cho mình Có vầng trăng thanh cao soi giấc Bác ngủ Phải yêu thương và kính trọng Bác thì tác giả mới tưởng tượng hình ảnh nên thơ ấy Bên cạnh Bác luôn có thiên nhiên, đất trời làm bầu bạn

“Trời xanh” là hình ảnh ẩn dụ tượng trưng cho sự bao la, kì vĩ và sự trường tồn bất diệt của nền hòa bình dân tộc trời xanh cũng là thành tựu sự nghiệp cách mạng vĩ đại của Người đã mang lại cho dân tộc Dẫu biết nó là mãi mãi nhưng nhà thơ cũng không khỏi ngậm ngùi, nghe “đau nhói ở trong tim” bởi Người đã không thể tận mắt chứng kiến thời khắc lịch sử thiêng liêng ấy của dân tộc

Trang 6

Chưa hết bồi hồi, nhà thơ đã nghĩ đến khoảnh khắc phải rời xa bác, rời xa thủ đô:

Mai về miền Nam thương trào nước mắt

Muốn làm con chim hót quanh lăng Bác

Muốn làm đóa hoa tỏa hương đâu đây

Muốn làm cây tre trung hiếu chốn này

“Thương trào nước mắt” là hình ảnh thơ chân thành xúc động, nói lên niềm xót xa, đau đớn tột cùng của tác giả khi rời lăng Bác mà không biết đến bao giờ trở lại Điệp từ “muốn làm” thể hiện niềm khao khát, mong mỏi của nhà thơ muốn hóa thân thành những sự vật gần gũi để mãi cạnh Bác Tác giả muốn làm con chim để ngày ngày cất cao tiếng hót trong trẻo, vang xa, làm cho không khí bên lăng Bác thêm tươi vui, đầm ấm và tác giả cũng muốn làm một đóa hoa tỏa hương thơm bát ngát để tô điểm lăng Người, làm một cây tre trung hiếu thủy chung son sắt, mãi mãi đứng bên lăng tỏa ra bóng mát và giống như những người chiến sĩ đứng canh gác bảo vệ giấc ngủ bình yên của Bác

Ba dòng thơ với ba ước muốn đã một lần nữa khẳng định lòng yêu thương, kính trọng, lòng biết ơn vô hạn của nhà thơ, của nhân dân miền nam đối với Bác Hồ kính yêu Về miền Nam là để tiếp tục nhiệm vụ xây dựng và bảo vệ đất nước như lời Bác đã căn dặn lúc còn hiện thế Nén lại niềm xúc động và nhớ thương ở trong lòng, nhà thơ thầm hứa sẽ sống và chiến đấu xứng đáng với niềm tin tưởng của Người

Kết bài:

Với Viếng lăng Bác, Viễn Phương đã thể hiện một cách chân thành và cảm động lòng biết ơn sâu sắc của tác giả và nhân dân đối với vị cha già kính yêu của dân tộc Giọng điệu thơ phù hợp với nội dung tình cảm, cảm xúc: vừa trang nghiêm,

Trang 7

sâu lắng, vừa tha thiết, đau xót, tự hào Nhịp thơ chậm rãi diễn tả sự trang nghiêm, thành kính và những cảm xúc sâu lắng Viễn Phương nền nã, thì thầm, man mác, bâng khuâng, day dứt, không gút mắt, cầu kỳ, kênh kiệu hay khoa ngôn

Ngày đăng: 06/01/2019, 09:52

w