Phân tích bài thơ viếng lăng bác của viễn phương

Phân tích thơ Viếng lăng Bác Viễn Phương Mở bài: Viễn Phương nhà thơ tiêu biểu thơ cách mạng miền Nam Thơ Viễn Phương dễ nhớ, giàu cảm xúc, không bị lụy, cường điệu nỗi đau Viếng lăng Bác tác phẩm bậc nhà thơ Viễn Phương Bài thơ tiếng vọng ân tình, chân thành tha thiết thể tình cảm yêu thương, lòng biết ơn sâu sắc nhà thơ dân tộc Việt Nam cho Bác kính yêu Thân bài: Trong thơ Nghe lời Tổ quốc, Viễn Phương viết: Xưa mơ ước ngày thống Bác Hồ tắm mát suối quê hương Đường quê mịn màng cát trắng Mát bước chân cha gian khổ dặm trường Ước mơ mãi khơng thành thực Bác vĩnh viễn Biết bao đau đớn xót xa tràn ngập lòng Mãi đến năm 1976, lăng Chủ tịch khánh thành, đất nước lặng im tiếng súng, nhà thơ Viễn Phương có dịp với đoàn đại biểu miền Nam thăm lăng Bác Đứng trướclinh cữu Bác, nhà thơ Viễn Phương nén xúc động: Con miền Nam thăm lăng Bác Đã thấy sương hàng tre bát ngát Ôi hàng tre xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng Câu thơ mở đầu giản dị tự nhiên lời thông báo ẩn chứa cảm xúc bồi hồi khó tả nhà thơ lần thăm lăng Bác Cách xưng hô “con” “Bác” vừa mang đậm chất Nam Bộ vừa gần gũi thân thương cách gọi người thân u, ruột thịt gia đình Đó tiếng gọi tha thiết người gọi Cha sau nhiều năm dài xa cách Tiếng gọi ẩn chứa tình cảm u thương, kính trọng tác giả dành cho Bác Tiếng gọi đâu phải người mà tiếng gọi toàn dân tộc dành cho Người Tiếng gọi thắm đượm nghĩa tình, xót xa thương tiếc làm ấm lòng người khuất Mãi tâm trí dân tộc Việt Nam, Bác ln người Cha vĩ đại Hình ảnh hàng tre vút cao người lính kiên trung ngày đêm canh giữ giấc ngủ nghìn thu lãnh tụ Từ hàng tre quanh lăng, nhà thơ nghĩ đến lũy tre Việt nam, nghĩ đến tinh thần Việt Nam qua nghìn năm lịch sử anh dũng ,kiên cường: Ôi hàng tre xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng Hình ảnh “hàng tre xanh xanh” bao la, bát ngát tỏa bóng mát quanh lăng gợi lên lòng tác giả suy tưởng quê hương, đất nước, người Không biết tự mảnh đất này, tre trở thành hình ảnh mộc mạc, bình dị đặc trưng cho làng quê Từ thuở xa xưa tre gắn bó với đời sống người, tre giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa chín, tre xơng vào xe tăng đại bác quân thù, tre kiên cường, bất khuất, Dù “bão táp mưa sa” , tre đứng thẳng hàng Cây tre nêu cao khí tiết, giống người Việt Nam dù gian khổ khó khăn, dù bom đạn liên tiếp dội xuống, dũng cảm hiên ngang không khuất phục Dù đất đai, khô cằn sỏi đá, tre xanh tươi nhũn nhặn, dáng tre thẳng Màu xanh tượng trung cho sức sống mãnh liệt, tinh thần bền bỉ cần cù, chịu thương chịu khó người Việt Nam Cảm thán từ “ơi” nói lên tình cảm đỗi tự hào, khâm phục tác giả trước phẩm chất cao quý người Việt Nam Tiếng “ôi” xuất phát từ sâu thăm tim dành cho Bác Hồ niềm u kính thiêng liêng, vĩnh Tre hình ảnh biểu tượng làng quê Việt Nam mộc mạc, bình dị Tre bao phủ quanh lăng đem lại bóng mát cho lăng Bác dân tộc nâng niu ôm trọn lấy Người Mặc dù Bác vĩnh viễn nói Người sống lòng nhân dân, đất nước Rất nhanh chóng, tác giả hòa bước chân dòng người vào viếng lăng Bác Cảm xúc tác giả lúc dâng trào Để từ nhà thơ sáng tạo hình ảnh thơ thật đẹp nói Bác: Ngày ngày mặt trời qua lăng Thấy mặt trời lăng đỏ Ngày ngày dòng người thương nhớ Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xn Hình ảnh “mặt trời” câu thơ thứ mặt trời tự nhiên, có tác dụng đem lại ánh sáng sống cho mn vật, mn lồi Còn “mặt trời” câu thơ thứ hai hình ảnh ẩn dụ tượng trưng cho Bác Đối với Viễn Phương, Bác mặt trời, vầng dương bao la, chói ngời vĩ đại Vì từ đời nhân cách Người tỏa thứ ánh sáng kỳ diệu Đó ánh sáng tình thương bao la rộng lớn, ánh sáng chân lý Cách mạng soi đường dẫn lối đưa hai mươi lăm triệu người từ bóng đêm nơ lệ vươn đến ánh sáng cơng lý, hòa bình Tự Bác mãi mặt trời chói lọi khơng tỏa sáng cho hệ hơm qua mà hơm mai sau Thủ pháp nhân hóa làm cho mặt trời lăng tự nhiên gần gũi với người Ở đây, mặt trời tự nhiên vốn vô tri vô giác nhận thấy vĩ đại người Hồ Chí Minh mà có nhà thơ Viễn Phương với tất tình yêu thương, kính trọng dành cho Bác nhận vĩ đại Hình ảnh “dòng người thương nhớ” kết thành “tràng hoa” vừa hình ảnh thật, vừa hình ảnh ẩn dụ đầy thi vị, sáng tạo độc đáo nhà thơ Viễn Phương Nhìn dòng người vào lăng tư trang nghiêm, tơn kính xếp thành vòng ngắn, nhà thơ liên tưởng dòng người tràng hoa tươi tắn mà nhân dân kính dâng lên tặng Người “Tràng hoa” tượng trưng cho tình cảm đỗi cao đẹp, chân thành, xót xa, luyến tiếc mà nhân dân dành cho Bác Sự diện người đóa hoa tươi thắm tỏa hương bát ngát, kính dâng lên Người tình cảm yêu mến, biết ơn kính trọng Hình ảnh “bảy mươi chín mùa xuân” tượng trưng cho đời Bác, đời tươi đẹp, đời người dâng hiến đời cho nhân dân, đất nước Cho nên bảy mươi chín mùa xuân” Bác ngắn ngủi chiều dài lịch sử dựng nước giữ nước dân tộc đáng quý vô ngần Nó mãi trường cửu Mỗi mùa xuân, tuổi đời Bác xét góc độ đó, góp phần đem lại mùa xuân tươi đẹp cho dân tộc, cho đất nước Khi bước vào lăng, đứng trước linh cữu Người, nhà thơ cảm nhận yên bình, che chở, gần gũi vô cùng: Bác nằm giấc ngủ bình yên Giữa vầng trăng sáng dịu hiền Vẫn biết trời xanh mãi Mà nghe nhói tim Bác vào cõi trường sinh mà tác giả ngỡ Bác ngủ Một giấc ngủ dài bình n khơng lo lắng cho vận mệnh đất nước giai đoạn đầu ta kháng chiến: Một canh, hai canh lại ba canh Trằn trọc, băn khoăn giấc chẳng lành Niềm trân trọng cảm phục tác giả trước hi sinh Bác vừa niềm vui mừng Bác có giấc ngủ bình n dành cho Có vầng trăng cao soi giấc Bác ngủ Phải u thương kính trọng Bác tác giả tưởng tượng hình ảnh nên thơ Bên cạnh Bác ln có thiên nhiên, đất trời làm bầu bạn “Trời xanh” hình ảnh ẩn dụ tượng trưng cho bao la, kì vĩ trường tồn bất diệt hòa bình dân tộc trời xanh thành tựu nghiệp cách mạng vĩ đại Người mang lại cho dân tộc Dẫu biết mãi nhà thơ không khỏi ngậm ngùi, nghe “đau nhói tim” Người khơng thể tận mắt chứng kiến thời khắc lịch sử thiêng liêng dân tộc Chưa hết bồi hồi, nhà thơ nghĩ đến khoảnh khắc phải rời xa bác, rời xa thủ đô: Mai miền Nam thương trào nước mắt Muốn làm chim hót quanh lăng Bác Muốn làm đóa hoa tỏa hương Muốn làm tre trung hiếu chốn “Thương trào nước mắt” hình ảnh thơ chân thành xúc động, nói lên niềm xót xa, đau đớn tác giả rời lăng Bác mà đến trở lại Điệp từ “muốn làm” thể niềm khao khát, mong mỏi nhà thơ muốn hóa thân thành vật gần gũi để cạnh Bác Tác giả muốn làm chim để cất cao tiếng hót trẻo, vang xa, làm cho khơng khí bên lăng Bác thêm tươi vui, đầm ấm tác giả muốn làm đóa hoa tỏa hương thơm bát ngát để tô điểm lăng Người, làm tre trung hiếu thủy chung son sắt, mãi đứng bên lăng tỏa bóng mát giống người chiến sĩ đứng canh gác bảo vệ giấc ngủ bình n Bác Ba dòng thơ với ba ước muốn lần khẳng định lòng yêu thương, kính trọng, lòng biết ơn vơ hạn nhà thơ, nhân dân miền nam Bác Hồ kính yêu Về miền Nam để tiếp tục nhiệm vụ xây dựng bảo vệ đất nước lời Bác dặn lúc Nén lại niềm xúc động nhớ thương lòng, nhà thơ thầm hứa sống chiến đấu xứng đáng với niềm tin tưởng Người Kết bài: Với Viếng lăng Bác, Viễn Phương thể cách chân thành cảm động lòng biết ơn sâu sắc tác giả nhân dân vị cha già kính yêu dân tộc Giọng điệu thơ phù hợp với nội dung tình cảm, cảm xúc: vừa trang nghiêm, sâu lắng, vừa tha thiết, đau xót, tự hào Nhịp thơ chậm rãi diễn tả trang nghiêm, thành kính cảm xúc sâu lắng Viễn Phương nã, thầm, man mác, bâng khuâng, day dứt, không gút mắt, cầu kỳ, kênh kiệu hay khoa ngôn ... dù Bác vĩnh viễn nói Người sống lòng nhân dân, đất nước Rất nhanh chóng, tác giả hòa bước chân dòng người vào viếng lăng Bác Cảm xúc tác giả lúc dâng trào Để từ nhà thơ sáng tạo hình ảnh thơ. .. niềm tin tưởng Người Kết bài: Với Viếng lăng Bác, Viễn Phương thể cách chân thành cảm động lòng biết ơn sâu sắc tác giả nhân dân vị cha già kính yêu dân tộc Giọng điệu thơ phù hợp với nội dung... trước hi sinh Bác vừa niềm vui mừng Bác có giấc ngủ bình n dành cho Có vầng trăng cao soi giấc Bác ngủ Phải u thương kính trọng Bác tác giả tưởng tượng hình ảnh nên thơ Bên cạnh Bác ln có thiên