Ý nghĩa và giá trị vở kịch hồn trương ba

Ý nghĩa giá trị kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt Lưu Quang Vũ Mở bài: Lưu Quang Vũ tài đa đạng, nhà viết kịch thành công văn học Việt Nam kỉ XX Ngồi kịch, ơng sáng tác nhiều thể loại: thơ, truyện ngắn, vẽ tranh kịch có đóng góp đặc sắc Kịch ông sắc sảo dội ông trở thành tượng đặc biệt sân khấu, nhà soạn kịch tài văn học nghệ thuật Việt Nam đại Hồn trương ba, da hàng thịt kịch viết năm 1981, đến năm 1984 mắt cơng chúng Đó kịch đặc sắc Lưu Quang Vũ Từ cốt truyện dân gian, Lưu Quang Vũ xây dựng thành kịch nói đại đặt nhiều vấn đề mẻ, có ý nghĩa tư tưởng, triết lý nhân văn sâu sắc Thân bài: Đoạn trích từ cảnh VII đoạn kết kịch, diễn tả đau khổ dằn vặt định cuối hồn Trương Ba Trương Ba người làm vườn giỏi, giỏi đánh cờ, yeu thương vợ cháu Do thái độ làm việc tắc trách Nam Tào, mà Trương Ba phải chết bất ngờ Vì yêu quý Trương Ba mà Đế Thích (một vị tiên giỏi cờ) hóa phép cho hồn Trương Ba sống lại Hồn Trương Ba nguyên vẹn phải mượn xác anh hàng thịt để trú ngụ Trú ngụ xác anh hàng thịt, Trương Ba gặp nhiều phiền tối: Lí trưởng hạch sách, chị hàng thịt đòi chồng, gia đình Trương Ba cảm thấy xa lạ… Bản thân Trương Ba đau khổ sống trái tự nhiên, giả tạo Đặc biệt thân xác anh hàng thịt làm Trương Ba nhiễm số thói xấu nhu cầu vốn khơng phải thân ơng Trước nguy tha hóa nhân cách phiền toái mượn thân xác kẻ khác Trương Ba định trả lại xác cho anh hàng thịt xin cho cu Tị sống lại chết hẳn, khơng nhập vào thân xác Qua kịch, tác giả khẳng định: Cuộc sống quý giá phải sống với mình, hài hòa thể xác tâm hồn Tuy nhiên, người phải đấu tranh với nghịch cảnh để chống lại tầm thường, dung tục để hoàn thiện nhân cách Từ câu chuyện cổ tích, Lưu Quang Vũ nhận thấy tương đồng ý nghĩa câu chuyện sống người Nhân vật trương Ba hóa thân tài tình nhà văn Lưu Quang Vũ nhân vật tự đấu tranh kịch liệt Những lực lượng khác từ bên ngồi có tác động mờ nhạt Chủ đề câu chuyện bộc lộ rõ qua đối thoại hồn Trương Ba xác hàng thịt Ý nghĩa đối thoại hồn Trương Ba xác anh hàng thịt Sự hoán đổi thân xác linh hồn trương Ba anh hàng thịt việc tình cờ, lỗi vị thần Sự nhầm lẫn khiến cho hồn Trương Ba Trong thân xác hàng thịt vô đau khổ, bối, chán nản, ngày thấy xa lạ với người, với mình, nên cố gắng thoát khỏi xác Hồn khinh bỉ, xem thường xác hàng thịt, xem vỏ bên ngồi “âm u đui mù” “ khơng cảm xúc” “khơng tư tưởng khơng ý nghĩa gì” biết đến hưởng thụ thấp Điều khẳng định linh hồn “có đời sống riêng nguyên vẹn, thẳng thắng” Hồn Trương Ba phủ nhận lệ thuộc vào thân xác vốn khơng phải tìm cách khỏi để tồn độc lập Ngược lại với nỗi đau khổ linh hồn Trương Ba, xác hàng thịt cười nhạo hồn Trương Ba với lí lẽ: “Khi ơng phải tồn nhờ tơi, chịu theo đòi hỏi tơi, mà nhận ngun vẹn, thẳng thắng” Nó khun Hồn Trương Ba thóa hiệp, qui phục “chẳng cách khác đâu” “ bảo một” Đó sức mạnh âm u đui mù ghê gớm thân xác lấn át điều khiển linh hồn Xác tỏ lấn lướt, ranh mãnh, sỉ nhục hồn, dồn hồn Trương Ba vào đuối lí, phải chấp nhận thực Trước lí lẽ ti tiện xác thịt, hồn Trương Ba ngậm ngùi thấm thía nghịch cảnh bế tắc, tuyệt vọng, đành nhập trở vào xác hàng thịt Xây dựng đấu tranh kịch liệt ấy, Lưu Quang Vũ muốn khẳng định Hồn Trương Ba ẩn dụ cho linh hồn người với giá trị tinh thần, đạo đức cao chân Xác hàng thịt ẩn dụ thể xác phàm tục người với ham muốn năng, tầm thường, dung tục Từ đối thoại tác giả gửi thơng điệp đầy ý nghĩa triết lí Con người hòa hợp thống linh hồn thể xác Thể xác có tính độc lập tương đối, có tiếng nói riêng có khả tác động vào linh hồn Hồn Trương Ba có sống hổ thẹn phải sống chung với phần thể xác dung tục bị dung tục đồng hóa Từ đó tác giả cảnh báo: người phải sống dung tục tất yếu dung tục ngự trị, thẳng thế, lấn át tàn phá sạch, đẹp đẽ, cao quý người Vì phải đấu tranh để loại bỏ dung tục, giả tạo để sống trở nên tươi sáng hơn, đẹp đẽ nhân văn Ý nghĩa đối thoại hồn Trưng Ba người thân Vì phải thỏa mãn đòi hỏi xác hàng thịt, hồn Trương Ba thay đổi Bởi ông bị người thân xa lánh, sợ hải, chí ghét bỏ, ghê tởm… Vợ Trương Ba: Thấy rõ thay đổi ơng “ơng biết đến nữa… ơng đâu ơng Trương ba làm vườn ngày xưa” Điều khiến hồn Trương ba buồn bã, đau khổ, định bỏ nhà nhường Trương Ba cho vợ anh hàng thịt Cái Gái: tâm hồn tuổi thơ vốn sạch, không chấp nhận tầm thường, dung tục Nó trách móc: “bàn tay giết lợn” làm gãy diều, “ bàn chân to bè” giẫm nát cây… lên án, xua đuổi “ ông xấu lắm, ác lắm! Cút đi! Lão đồ tề! Cút đi!” Cơ dâu: thơng cảm xót thương cho tình cảm trớ trêu bố chồng “con biết thầy khổ xưa nhiều lắm” Nhưng chị lo sợ, đau đớn cảm thấy bố thay đổi “ Mỗi ngày… Một đổi khác dần, mát dần” khơng “ hiền hậu tốt lành xưa” Trước phản ứng người, hồn Trương Ba hiểu đau khổ đã, gây cho họ Ông trở thành kẻ xa lạ, chí đáng ghét mắt người thân Sự tồn ông trở nên vô nghĩa Trương Ba rơi vào tình trạng nguy kịch, bế tắc tuyệt vọng Khi đau khổ, tuyệt vọng lên đến đỉnh điểm, hồn Trương Ba cảm thấy hụt hẫng, cô đơn Cả giưới dường quay lưng lại với ơng Tình kịch thúc đẩy Trương Ba phải đến định dứt khoát Trương Ba định gặp Đé Thích để hỏi cho lẽ Ý nghĩa đối thoại hồn Trương Ba với Đế Thích Giưa Đế Thích Trương Ba có quan niệm khác sống Đế Thích quan niệm sống đơn giản Với Đế Thích, sống để sống (với hàm nghĩa khơng chết) Chính Trương Ba chất vấn Đế Thích điều này: “Ơng nghĩ đơn giản cho tơi sống, sống ơng chẳng cần biết!” Với quan niệm nên Đế Thích cho Trương Ba sống nhờ xác hàng thịt Mục đích Đé Thích để Truwong ba dduwwocj sống tiếp, sống ông không quan tâm đến Khi Trương Ba đòi rời bỏ thân xác bẩn thỉu ấy, Đế Thích đề nghị sửa sai cách cho Trương Ba sống nhờ xác cu Tị Đó đè nghị trương Ba chẳng có khác biệt Đế Thích đại điện cho số người sống giả tạo mà khơng ảnh hưởng Họ mạc nhiên với sống Họ vô tư sửa sai sống sai khác Họ không quan tam đến q trình vận động, sụ tương thích vật thể Đối với họ, tồn theo nghĩa chân thật có giá trị Cái chân thật mafhoj tơn q khơng có khác đê tiện thấp hèn Khác với Đế Thích, Trương Ba có quan niệm hồn tồn khác Với ơng, người phải sống hài hòa thể xác linh hồn “bên đàng bên ngồi nẻo” Khơng thể sống vơ trách nhiệm với kiểu tồn Không thể sống lệ thuộc vào người khác dù cải đừng nói đến thể xác Sống nhờ đồ đạc, cải người khác, chuyện không nên, đằng đến thân phải sống nhờ anh hàng thịt.! Mâu thuẫn quan niệm hồn Trương Ba Đế Thích ý nghĩa sống tô đậm chủ đề tác phẩm Được sống làm người quí giá, sống mình, sống trọn vẹn hài hòa thể xác tâm hồn q giá nhiều Ý nghĩa định cuối Trương Ba: Đế Thích khuyên Trương Ba chấp nhận sống cho cảnh ngộ Trương Ba cá biệt Đế Thích lại muốn sửa sai cách đề nghị hồn Trương Ba nhập vào xác cu Tị Rố cuộc, mục đích Đế Thích muốn Trương Ba phải sống.Không muốn sống thân xcs anh hàng thịt sống thân xác cu Ti, em bé vừa chết Tâm ý Đế Thích tốt Nhưng cách thực mù quáng, vô trách nhiệm Hồn Trương Ba kiên từ chối không sống nhờ thân xác không chấp nhận cách sửa sai Đế Thích Bởi “có sai sửa Chắp vá gượng ép làm sai thêm Chỉ có cách đừng sai nữa, phải bù lại việc khác.” Việc đắn việc khơng biết chắn tố đẹp hơn, cao thượng Cuối Trương Ba xin Đế Thích làm cho cu Tị sống lại trả xác cho anh hàng thịt, chấp nhận chết vĩnh viễn Cu Ti số tận nhờ lòng tốt Trương Ba mà sống lại Qua ta thấy Trương Ba người giàu lòng nhân ái, đầy trách nhiệm tình thương với thân với người xung quanh Dũng cảm chiến đấu chống lại giả tạo dung tục bảo vệ quyền sống vẹn toàn, hợp với lẻ tự nhiên để hoàn thiện nhân cách Qua đối thoại ta thấy vẻ đẹp tâm hồn người việc đấu tranh chống lại dung tục, giả tạo, bảo vệ quyền sống toàn vẹn người Cái chết Trương Ba hóa thân khẳng định thiện thắng ác, sống đích thực Đó chất thơ kịch Lưu Quang Vũ Từ đối thoại trên, tác giả gửi gắm quan niệm đắn hạnh phúc lẽ sống – chết đời Con người thể thống hồn xác phải hài hòa, khơng thể có tâm hồn cao thân xác phàm tục, tội lỗi Con người phải sống mình, thật mình, sống hòa hợp hồn xác Đó hạnh phúc! Điều có nghĩa người bị chi phối nhu cầu thể xác đừng đổ tội cho thân xác, tự an ủi, vỗ vẻ đẹp siêu hình tâm hồn Phải sống chân thật, sống người hạnh phúc tốt đẹp người Đó lẽ sống cao đẹp Màn kết kịch: khẳng định linh hồn Hồn Trương Ba trả lại xác cho anh hàng thịt, chấp nhận chết để linh hồn hóa thân vào vật thân thương, tồn vĩnh viễn bên cạnh người thân yêu Cái Gái cu Tị ăn trái na, gieo hạt na vào đất “cho mọc thành ơng nội tơ bảo Những nói mà lớn khôn Mãi mãi…” Cuộc sống lại tuần hồn theo quy luật mn đời Màn kết giàu chất thơ sâu lắng đem lại âm hưởng thoát, lạc quan cho bi kịch đồng thời truyền thông điệp chiến thắng Chân, Thiện, Mỹ sống đích thực, giàu giá trị nhân văn Lưu Quang Vũ sáng tạo lại cốt truyện dân gian mà kí thác vào triết lí nhân sinh Tác phẩm thành cơng việc xây dựng đối thoại, giàu kịch tính, đậm chất triết lí tạo nên chiều sâu cho kich Hành động nhân vật phù hợp với tính cách, góp phần hồn thiện tính cách nhân vật làm phát triển tình truyện Nghệ thuật dựng cảnh, đoạn độc thoại nội tâm sống động làm nên giá trị bất hủ kịch Kết bài: Dựa vào câu chuyện dân gian tác phẩm lại đặc nhiều vấn đề mẻ, đại, có tư tưởng triết lí nhân văn Từ việc tắc trách Nam Tào mà Trương Ba, người làm vườn giỏi, giỏi cờ phải chết cách bất ngờ đến việc hồn Trương Ba đau khổ xin với Đế Thích cho ông ta chết vận động toàn diện, thánh thiện người Qua đoạn trích “Hồn Trương Ba, da hàng thịt”, Lưu Quang Vũ muốn gửi tới người đọc thông điệp Được sống làm người làm q giá thật, sống mình, sống trọn vẹn với giá trị vốn có theo đuổi q giá Sự sống thực có ý nghĩa người sống tự nhiên với hài hòa thể tâm hồn Con người ln phải đấu tranh với nghịch cảnh, với thân, chống lại dung tục, để hoàn thiện nhân cách vươn tới giá trị tinh thần cao quý  ... thoại hồn Trương Ba xác hàng thịt Ý nghĩa đối thoại hồn Trương Ba xác anh hàng thịt Sự hoán đổi thân xác linh hồn trương Ba anh hàng thịt việc tình cờ, lỗi vị thần Sự nhầm lẫn khiến cho hồn Trương. .. quan niệm hồn Trương Ba Đế Thích ý nghĩa sống tô đậm chủ đề tác phẩm Được sống làm người q giá, sống mình, sống trọn vẹn hài hòa thể xác tâm hồn q giá nhiều Ý nghĩa định cuối Trương Ba: Đế Thích... với ông Tình kịch thúc đẩy Trương Ba phải đến định dứt khoát Trương Ba định gặp Đé Thích để hỏi cho lẽ Ý nghĩa đối thoại hồn Trương Ba với Đế Thích Giưa Đế Thích Trương Ba có quan niệm khác sống