“Tôi yêu truyện cổ nước Vừa nhân hậu lại tuyệt vời sâu xa” (Lâm Thị Mỹ Dạ – Truyện cổ nước mình) Thế giới cổ tích văn học Việt Nam từ lâu trở thành phần thiếu tuổi thơ người Sức sống bền vững chúng thể qua nội dung chứa đựng giá trị nhân đạo sâu sắc, có tầm ảnh hưởng to lớn việc hình thành lòng thương u, cảm thông với mảnh đời cực, nghèo khổ Vì vậy, truyện cổ nước ta thật lời nhận xét: “Giá trị nhân văn truyện cổ tích quan tâm đề cao người dân thường bị áp bức” Bởi đề tài truyện xoay quanh mảnh đời Ở cốt truyện thường thấy cổ tích, ta bắt gặp dễ dàng phân định hai tuyến nhân vật: diện phản diện Mà đó, người dân – người lao động nghèo xuất tác phẩm với tư cách người riêng, kẻ mồi côi, có hình thù kì lạ hay xấu xí, em út,… Họ đối tượng nhận lấy điều đau khổ từ sống lấn áp giai cấp thống trị – kẻ phản diện mẹ ghẻ, phú ơng, anh chị cả,…Truyện cổ tích phản ánh rõ mâu thuẫn nhân vật, mà mảng ghép hai kiểu người hai tầng lớp chống chọi, đối lập lẫn Và cuối cùng, gánh chịu áp người thấp cổ bé họng, mà vị trí họ xã hội bị lu mờ quyền lực, tiền bạc, thủ đoạn gian nan, thử thách Truyện cổ tích ln hướng phản ánh vào người có hồn cảnh bất hạnh, ta nói chúng “quan tâm” đến người dân thường bị áp Qua tác phẩm cổ tích văn học dân gian, bao phẩm chất cao quý, tốt đẹp người ta khẳng định ca ngợi, thể họ sống vất vả, khó khăn giữ tâm hồn sáng – có nghĩa truyện cổ “đề cao” người thường bị áp Mỗi câu chuyện, khía cạnh khác sống bình dân phần thể giá trị nhân văn truyện cổ nước Văn học gương phản ánh thực sống, phản ánh lên đói khổ, bất cơng xã hội mà người trải qua nhân dân lương thiện, chất phác, thật Đến với truyện cổ tích, nội dung lại bộc lộ cách rõ ràng, chân thực Bởi chúng người dân lao động bình thường sáng tạo nên, họ gửi gắm tâm tư, tình cảm tác phẩm, phác hoạ chân dung sinh động tối tăm, nghiệt ngã mà ngày họ cảm nhận Để tác phẩm không bị vào quên lãng, chôn vùi biển trời văn học bao la, rộng lớn, đòi hỏi người sáng tác phải ln dẫn dắt song hành nghệ thuật hư cấu nội dung gắn liền với nhận thức, tư tưởng, tình cảm nhân dân lao động Nàng Tấm (Tấm Cám) mồ côi cha lẫn mẹ, phải mụ dì ghẻ đứa em toan tính, ích kỉ, nếm cay đắng đời, đày đoạ, hành hạ từ ghen ghét mà ra, thật đáng thương! Còn Thạch Sanh (Thạch Sanh, Lí Thơng) khơng nơi nương tựa, nghèo khó, sống ven bìa rừng, chẳng có lấy mái ấm gia đình trọn vẹn, may mắn có người bạn, người anh em Lí Thơng lại tên xảo nguyệt, gian trá, hay lường gạt biến chàng thành người bị hại Bên cạnh hình ảnh người em (Cây khế) bị người anh ruột chiếm hết tài sản, hắt hủi đuổi khỏi nhà, phải đến sống túp lều bên cạnh khế Đó thể “quan tâm” từ truyện cổ tích “Quan tâm đến người dân thường bị áp bức” nửa giá trị nhân văn chứa đựng truyện cổ tích Một nửa lại “đề cao” phẩm chất đạo đức tốt đẹp nơi trái tim người nhỏ bé, nhọc nhằn Vì thực tế, ta bắt gặp nhân vật truyện cổ tích ln tồn vị trí tận xã hội Họ nghèo nàn vật chất giàu có tình cảm người Kém may mắn thay ông trời định sẵn họ phải thường xuyên dãi dầu nắng mưa số phận Bởi nên họ thấu hiểu sâu sắc tầm quan trọng lao động, nhân phẩm Chính người dân bình thường tạo nên trì nguyên tắc đạo lí tốt lành Mỗi lần đối mặt với bóng tối, bị nhấn chìm bể khổ từ âm mưu xấu, họ lại lần sống dậy toả sáng từ lòng nhân hậu, chứng minh chiến thắng cuối thiện trước ác Vì vậy, q trình khởi xướng hồn thành câu truyện cổ, tác giả ý đến vấn đề bộc lộ cho nghĩa thiện đứng vị trí trung tâm, nêu lên học tinh thần đấu tranh ánh sáng giữ tâm bền vững theo quan niệm từ mn đời: “đói cho sạch, rách cho thơm” Trong tận khổ ải, sống chuỗi ngày ngậm đắng nuốt cay phải làm lụng tất bật, âm thầm, Tấm với tất cần cù, nết na, hiền lương, thục đức Thạch Sanh chiến đấu chằn tinh cách dũng cảm, kiên cường, mạnh mẽ, chàng tha thứ cho người hại mà khơng trách tội, dù chàng có thừa khả để làm Đứng trước hội “ngàn năm có một” để thay đổi đời, người em Cây khế không tham lam vàng ngọc, lấy đủ số vàng túi ba gang nhường cho anh khế có chim thần đến đậu Tất thể “đề cao” từ truyện cổ tích Nói tóm lại, giá trị nhân văn truyện cổ tích quan tâm đến số phận bi thảm người bình dân, đồng thời đề cao phẩm chất tốt đẹp họ Mà điều thể qua việc xây dựng hai hình tượng nhân vật mâu thuẫn, có thiện – ác, có ánh sáng – bóng tối, có tốt đẹp – xấu xa vận dụng yếu tố thần kì nghệ thuật văn tự Mỗi câu chuyện cách để nhân dân trao gửi lòng tin yêu vào ngày mai tươi sáng, giấc mơ họ khao khát mà chưa có đời Một thời gian dài, truyện cổ tích gắn bó với trẻ thơ nước nhà giấc ngủ Rồi người ta lớn lên, thơi khơng đắm chìm giới thần tiên đẹp đẽ, học quý câu chuyện mang lại hành trang ta đến đích cuối đời Ngày nay, giới không ngừng quay cuồng thay đổi, cổ tích ăn tinh thần vỗ bao mơ ước bé bỏng Tuy nhiên, thật thiếu sót kệ sách gia đình thiếu vài truyện cổ tích Chúng nội dung nhân đạo chứa chúng khắc sâu tâm trí người Việt Nam, ta biết đọc truyện lòng yêu thương thấu hiểu đời ... nghệ thuật hư cấu nội dung gắn liền với nhận thức, tư tưởng, tình cảm nhân dân lao động Nàng Tấm (Tấm Cám) mồ côi cha lẫn mẹ, phải mụ dì ghẻ đứa em toan tính, ích kỉ, nếm cay đắng đời, đày đoạ,... minh chiến thắng cuối thiện trước ác Vì vậy, trình khởi xướng hồn thành câu truyện cổ, tác giả ln ý đến vấn đề bộc lộ cho nghĩa thiện đứng vị trí trung tâm, nêu lên học tinh thần đấu tranh ánh sáng... nhiên, thật thiếu sót kệ sách gia đình thiếu vài truyện cổ tích Chúng nội dung nhân đạo chứa chúng khắc sâu tâm trí người Việt Nam, ta biết đọc truyện lòng yêu thương thấu hiểu đời