Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 17 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
17
Dung lượng
2,72 MB
Nội dung
A ĐẶT VẤN ĐỀ “Tôi yêu chuyện cổ nước Vừa nhân hậu lại tuyệt vời sâu xa Thương người thương ta Yêu dù cách xa tìm” Bản thân sinh vùng quê nghèo đất nước Việt Nam Tôi lớn lên đắm giới truyện cổ tích, truyền thuyết lễ hội quê hương với tuổi thơ đầy mộng mơ, vô tư hồn nhiên sáng Những buổi chưa hè nắng oi chăn trâu, cắt cỏ, chân đất bắt chuôn chuồn Được lớn lên với lời du câu chuyện cổ bà, mẹ Lúc nấu cơm, quét nhà hay trước ngủ bà kể cho tơi “ truyện cóc, nàng tiên, cơng chúa, hồng tử, Lý Thơng độc ác, cô Tấm thảo hiền, Sơn Tinh, Thủy Tinh, An Dương Vương, truyền thuyết anh hùng Thánh Gióng dánh giặc cứu nước….” chuyện cổ khắc sâu tôi, trải qua năm tháng hông phai nhạt Giờ sinh viên Đại Học năm thứ hai nhắc đến lại bồi hồi xúc động, trở với hồi ức trẻ thơ Qua câu truyện cổ dạy biết nắm lấy tay người khác họ gặp khó khăn, dành cảm thơng với người gặp bất hạnh, dung cho lỗi lầm người khác Những câu truyện cổ âm thầm bền bỉ nuôi nấng nẫng tâm hồn trẻ thơ biết căm ghét sấu, biết yêu thương người Hơn còm giúp ta biết yêu người yêu, yêu quê hương đất nước Văn học dân gian Việt Nam có nhiều thể loại phong phú đa dạng Truyền thuyết thể loại đặc sắc thiếu văn học dân gian Việt Nam Truyền thuyết câu truyện kể nhân vật lịch sử, anh hùng nhào nặn thông qua trí tưởng tượng nhân dân nhằm mục đích thể mong muốn, ước mơ nhân dân nhân vật có sức mạnh phi thường để đại diện cho sức mạnh, ý trí dân tộc như: truyền thuyết Thánh Gióng Truyền thuyết có quan hệ chặt chẽ với lễ hội, thể sinh hoạt văn hóa phong phú đa dạng nhân dân Lễ hội lấy nội dung, cốt lõ từ truyền thuyết, lấy nhân vật anh hùng lịch sử có cơng đánh giặc cứu nước để thờ phụng, tưởng nhớ Còn truyền thuyết nhờ có lễ hội để giữ gìn phát triển lòng đời sống sinh hoạt văn hóa cộng đồng nhân dân Tơi trực tiếp tham gia nhiều lễ hội truyền thống dân tộc, cảm nhận khơng khí tưng bừng lễ hội Trong lễ hội để lại tơi ấn tượng sâu sắc hội Gióng gắn liền với truyền thuyết Thánh Gióng Đền Phù Đổng, xã Phù Đổng, huyện Gia Lâm, Hà Nội Để thấy quan hệ chặt chẽ truyền thuyết lễ hội truyền thuyết Thánh Gióng lễ hội Gióng đại diện tiêu biểu mang đặc điểm, phong phú nội dung hoàn chỉnh hình thức lễ hội “ có khơng hai ” lịch sử từ thời kỳ đầu dựng nước dân tộc B.GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ Giới thiệu truyền thuyết Thánh Gióng lễ hội làng Gióng 1.1 Tóm tắt truyền thuyết Thánh Gióng Chuyện kể rằng: vào thời Vua Hùng Vương thứ 6, làng Gióng có hai vợ chồng ơng lão chăm làm ăn có tiếng phúc đức Hai ơng bà ao ước có đứa Một hơm bà đồng trông thấy vết chân to quá, liền đặt bàn chân lên ướm thử để xem thua Không ngờ nhà bà thụ thai mười hai tháng sau sinh thằng bé mặt mũi khôi ngô Hai vợ chồng mừng Nhưng lạ thay! Ðứa trẻ lên ba nói, biết cười, chẳng biết đi, đặt đâu nằm Bấy có giặc Ân đến xâm phạm bờ cõi nước ta Thế giặc mạnh, nhà vua lo sợ Bèn truyền cho sứ giả khắp nơi tìm người tài giỏi cứu nước Ðứa bé nghe tin, dưng cất tiếng nói: "Mẹ mời sứ giả vào đây" Sứ giả vào, đứa bé bảo: "Ông tâu vua sắm cho ta ngựa sắt, roi sắt áo giáp sắt, ta phá tan lũ giặc này" Sứ giả vừa kinh ngạc, vừa mừng rỡ, vội vàng tâu vua Nhà vua truyền cho thợ ngày đêm làm gấp vật dụng theo lời bé dặn Càng lạ nữa, sau hôm gặp sứ giả, bé lớn nhanh thổi Cơm ăn không no, áo vừa mặc xong căng đứt Hai vợ chồng làm không đủ nuôi con, phải chạy nhờ bà con, hàng xóm Bà vui lòng gom góp gạo thóc ni bé, mong giết giặc, cứu nước Giặc đến chân núi Trâu Thế nước nguy, người người hoảng hốt Vừa lúc đó, sứ giả đem ngựa sắt, roi sắt, áo giáp sắt đến Chú bé vùng dậy, vươn vai biến thành tráng sĩ cao trượng, oai phong lẫm liệt Tráng sĩ bước lên vỗ vào mơng ngựa Ngựa hí dài tiếng vang dội Tráng sĩ mặc áo giáp, cầm roi nhảy lên ngựa Ngựa phun lửa, tráng sĩ thúc ngựa phi thẳng đến nơi có giặc, đón đầu chúng đánh giết hết lớp đến lớp khác, giặc chết rạ Bỗng roi sắt gẫy Tráng sĩ nhổ cụm tre cạnh đường quật vào giặc Giặc tan vỡ Ðám tàn quân giẫm đạp chạy trốn, tráng sĩ đuổi đến chân núi Sóc Sơn Ðến đấy, người ngựa, tráng sĩ lên đỉnh núi cởi giáp sắt bỏ lại, người lẫn ngựa từ từ bay lên trời Để tưởng nhớ công ơn, nhà vua phong Thánh Gióng Phù Đổng Thiên Vương lập đền thờ quê nhà Hiện đền thờ làng Phù Ðổng, tục gọi làng Gióng Theo truyền thống năm cữ đến tháng tư làng lại tổ chức mở hội to linh đình Người ta kể bụi tre đằng ngà huyện Gia Bình ngựa phun lửa bị cháy ngả mầu vàng óng thế, vết chân ngựa thành hồ ao liên tiếp Người ta nói ngựa thét lửa, lửa thiêu cháy làng, làng sau gọi làng Cháy 1.2 Thời gian, địa điểm diễn hội Gióng : Lễ hội Gióng diễn đền Gióng xã Phù Đổng, huyện Gia Lâm , thành phố Hà Nội Hội ngày mồng 6/4 đến 12/4 (âm lịch) Trong ngày 6-8/4 dân làng tổ chức lễ rước cờ tới đền Mẫu, rước cơm chay lên đền Thượng Ngày hội (9/4) có lễ rước kiệu võng từ đền Mẫu lên đền Thượng tổ chức hội trận (diễn lại trận phá giặc Ân) Ngày mồng 10 làm lễ duyệt qn tạ ơn Gióng Ngày 11 lễ rửa khí giới Ngày 12 lễ rước cờ báo tin thắng trận với trời đất Cuối lễ khao quân, đến đêm có hát chèo mừng thắng trận Lễ hội cử hành không gian rộng lớn dài khoảng 3km gồm đền Thượng, đền Mẫu (thờ mẹ Gióng) chùa Kiến Sơ Thời gian diễn lễ hội đặc điểm làm cho hội Gióng phong phú, đa dạng nhiều sắc mầu Hội Gióng lễ hội truyền thống năm tổ chức nhiều nơi để tưởng niệm ca ngợi chiến công người anh hùng truyền thuyết Thánh Gióng Các hội Gióng tiêu biểu Hà Nội hội Gióng Phù Đổng tổ chức đền Phù Đổng, xã Phù Đổng, huyện Gia Lâm; hội Gióng Sóc Sơn xã Phù Linh, huyện Sóc Sơn Cổng đề Gióng ( xã Phù Đổng, Gia Lâm, Hà Nội ) Lễ hội để tưởng nhớ cơng lao người anh hùng Thánh Gióng khơng làng Phù Đổng tổ chức hội Gióng mà nhiều địa phương khác thuộc Hà Nội tổ chức lễ hội suy tôn, tưởng nhớ công ơn Thánh Gióng như: Chi Nam (Gia Lâm), Xuân Đỉnh (Từ Liêm),Vệ Linh (Sóc Sơn) Làng Vệ Linh phía Bắc thủ Hà Nội, tương truyền nơi Gióng ngựa trời, có đền thờ Gióng Nhà nước quân chủ tặng danh hiệu Trong khu vực Đền Hùng (Phú Thọ) có Đền Thượng, tức "Cửu trùng tiền điện" dành để thờ Thánh Gióng Trong lễ hội lễ hội diễn q hương Thánh Gióng tâm điểm, coi “ lễ hội có khơng hai ” Hội Gióng Phù Đổng thống tổ chức năm vào hai ngày mùng 8-9/4 (Âm lịch) xã Phù Đổng, huyện Gia Lâm, Hà Nội, nơi sinh người anh hùng huyền thoại Phù Đổng Thiên Vương Lễ hội làng Gióng cử hành khơng gian rộng lớn dài khoảng km gồm đền Thượng, đền Mẫu (thờ mẹ Gióng) chùa Kiến Sơ, làng Phù Đổng (Gia Lâm, Hà Nội) Theo truyền thuyết, sau đánh tan giặc Ân, Thánh Gióng bay trời Nơi ơng hóa núi Sóc thuộc huyện Sóc Sơn, Hà Nội, nên năm ngày mồng tháng giêng âm lịch, dân làng mở hội linh đình Khu di tích thờ Thánh Gióng - Phù Đổng Thiên Vương Truyền thuyết “Thánh Gióng” tác phẩm lớn đề tài giữ nước chống kẻ thù xâm lược, mở đầu cho dòng văn học yêu nước chống ngoại xâm Yếu tố thần thoại, truyền thuyết dân gian, lịch sử nhào nặn lại theo quan niệm lý tưởng thẩm mỹ nhân dân Cái cốt lõi lịch sử truyện Thánh Gióng lý tưởng hóa với tâm tình thiết tha nhân dân gửi gắm vào thơng qua lễ hội để ghi tạc cơng ơn người có cơng với đất nước Qua tích người anh hùng làng Phù Đổng, truyền thuyết Thánh Gióng phản ánh tồn diện khái quát, sinh động cụ thể chiến đấu hào hùng chống giặc Ân xâm lược thời kỳ Văn Lang Đây trang sử chống xâm lược dân tộc ta ghi vào truyền thuyết không mang ý nghĩa biểu dương, ca ngợi mà tổng kết, lý giải nguyên nhân chiến tranh thắng lợi thơng qua lễ hội Gióng làm cho nhân vật chiến công vị anh hùng Thánh Gióng lưu truyền rộng dãi dân gian Lễ hội Gióng diễn khu vực rộng lớn xung quanh vết tích lại Thánh Gióng quê hương Cố Viên, tức vườn cũ đồng thôn Đổng Viên, tương truyền vườn cà mẹ Gióng, bà dẫm phải vết chân ơng Đổng, tảng đá có dấu chân thần vườn Miếu Ban, thuộc thôn Phù Dực, tên cũ rừng Trại Nòn, nơi Ngài sinh ra, sau tồ miếu có ao nhỏ, ao có gò nổi, gò có bể đá tượng trưng cho bồn tắm liềm đá dụng cụ cắt rốn người anh hùng Đền Mẫu nơi thờ mẹ Gióng, xây ngồi đê Chùa Kiến Sơ nằm sát đền Thượng thờ Tam giáo (Phật Thích Ca – Lão tử – Khổng tử) nơi nhỏ vua Lý Công Uẩn tu hành Và đặc đền Thượng thờ Phù Đổng Thiên Vương phức hợp kiến trúc, đền nằm sát chân đê bờ bắc sông Đuống xây dựng từ đời Lý, đền có nhiều câu đối, hồnh phi đồ thờ tự có giá trị từ đời Lê để lại Từ mồng tháng đến mồng tháng âm lịch thời gian chuẩn bị lễ hội Hội ngày mồng 6, ngày dân làng tổ chức lễ rước cờ tới đền Mẫu, rước cơm chay (cơm cà) lên đền Thượng Mồng có lễ rước nước từ đền Hạ đền Thượng tượng trưng cho việc tơi luyện vũ khí trưóc đánh giặc Hội Gióng lễ hội dân gian tưởng nhớ đến vị anh hùng Thánh Gióng thời Hùng Vương thứ 6, tổ chức từ ngày 14 đến 16-5 (ngày đến 9-4 âm lịch) xã Phù Đổng, huyện Gia Lâm, Hà Nội, với quy mô lớn, hồnh tráng sơi động Lễ hội thu hút lượng lơn người dân tham gia lễ hội đánh cờ, đánh trống, chiêng, dâng hương, rước kiệu Cùng với lễ hội truyền thống, khơng gian trải dài theo triền đê sơng Đuống có hội hát tuồng, hát quan họ, hội thi "thôn nữ giỏi giang-duyên dáng", thi đấu cầu lông, vật tự chọi gà Hội Gióng, tổ chức hàng năm làng Gióng, làng Việt cổ thuộc địa phận bốn làng Phù Đổng, Phù Dực, Đổng Viên, Đổng Xuyên xã Phù Đổng, với diễn xướng độc đáo thể tinh thần đoàn kết tồn dân, ý chí quật cường dân tộc, tơn vinh vị anh hùng dân tộc Thánh Gióng Hàng năm lễ hội thu hút hàng vạn khách thập phương tham dự, sinh hoạt văn hóa tinh thần người dân phong phú đa dạng với nhiếu truyền thống , văn hóa, lễ hội mang đậm sắc văn hóa dân tộc Diễn trình lễ hội Gióng : 2.1 Quy mơ lễ hội Hội Gióng lễ hội lớn nước, miêu tả lại toàn chiến đấu chống giặc ngoại xâm cha ơng ta (từ lúc chuẩn bị vũ khí, lực lượng, lương thảo kết thúc trận đánh, tướng giặc bị bắt tha) Hội Gióng nhân dân địa phương lưu truyền từ đời qua đời khác mà không làm nét độc đáo Lễ hội Gióng gắn liền với truyền thuyết Thánh Gióng đánh tan giặc Ân xâm lược để cứu nước Ðây lễ hội quy mơ lớn, hình thức tổ chức chặt chẽ, đa dạng nội dung phong phú hình thức thể Hình tượng người anh hùng làng Gióng kết tinh phát triển từ người anh hùng lạc, thị tộc thành người anh hùng dân tộc Hình tượng chiến cơng ghi lại truyền thuyết, đình đền, chiến cơng tái sống động lễ hội dân gian Ngay dân gian, lễ hội Gióng Phù Đổng nhắc tới thành ngữ: “ Lâm râm hội Khám, u ám hội Dâu, vỡ đầu hội Gióng Mùng bảy hội Khám, mùng tám hội Dâu Mùng chín trở hội Gióng ” Mỗi đất nước có giặc ngoại xâm hình tượng người anh hùng làng Gióng lại khơi gợi để khích lệ tinh thần chiến, thắng nhân dân ta Nhà thơ Tố Hữu viết thơ sau : “ Ta thủa xưa thần Phù Đổng Vụt đứng lên đánh đổ giặc Ân Sức nhân dân khỏe ngựa sắt Chí căm thù rèn thép thành roi Lửa chiến đấu ta phun vào mặt Lũ sát nhân bán nước hại nòi.” ( Tố Hữu ) Lễ dâng hương đền Gióng ( Phù Đổng – Gia Lâm – Hà Nội ) Hàng năm đến ngày 9/4 âm lịch (ngày Thánh Gióng thắng giặc Ân), người dân bốn phương từ ngả xa gần lại đổ để xem lễ, dự hội xã Phù Đổng, huyện Gia Lâm (Hà Nội) Đây mảnh đất sinh bốn vị thánh tín ngưỡng dân gian Việt Nam - “Phù Đổng thiên vương” Hội Gióng thực lễ hội “độc vơ nhị” Việt Nam Nó “hội trận”, vừa thể tinh thần chống giặc ngoại xâm người Việt cổ, vừa thể mong ước “Quốc thái dân an” nhân dân 2.2 Cách sinh hoạt văn hóa, cộng đồng lễ hội : Lễ hội Gióng sản phẩm văn hóa đặc biệt, đáp ứng nhu cầu hoạt động tinh thần người, với tư cách thước đo để đánh giá đạo đức người, hướng người đến tốt đẹp, tinh thần yêu nước chống giặc ngoại xân cha ông Giống lễ hội khác, hội Thánh Gióng diễn vói nhiều trò chơi với thi, loại hình sinh hoạt tinh thần bổ ích Từ trước ngày hội, dân làng tổ chức nhiều trò chơi như: Vật, chọi gà, đánh cờ, hát, hát ải lao Tại Soi Bia có đánh cờ người Đặc biệt động tác (múa) hành lễ Hội Gióng: Múa cờ lệnh, múa đánh trống, múa đánh chiêng, hành lễ hiệu trống, hiệu chiêng, múa quạt hầu, hành lễ ông hổ, hành lễ 12 người phường Ải lao âm náo động đầy quyền uy tạo nên ca hùng tráng chứa chan niềm tin thắng lợi lòng tự hào dân tộc Cảnh niên trai tráng giành chiếu bát - biểu tượng may mắn, ấm no Trong ngày lễ lớn, trò diễn trận, rước kiệu, múa cờ, chia phe diễn lại tích Thánh Gióng đánh giặc Ân diễn xướng độc đáo thể tinh thần đoàn kết toàn dân, ý chí quật cường dân tộc, tơn vinh vị anh hùng dân tộc Thánh Gióng Đây tổng diễn xướng anh hùng ca Thánh Gióng tích tụ giá trị tinh thần cao đẹp dân tộc chống ngoại xâm liên tục để tự khẳng định độc lập tự sau hàng ngàn năm Bắc thuộc.Độc đáo lễ hội Gióng ngựa trắng ông hiệu cờ Lễ Xuất quân đội quân Thánh Gióng Khơng giống lễ hội khác thời gian diễn lễ thường diễn vào sáng sớm Hội làng Gióng lại làm lễ lúc chưa (chính ngọ), ngựa Thánh Gióng xuất niên trai tráng kéo ra, nhằm tái việc trận đánh giặc Ân bắt đầu Sau niên trang kiệt, khỏe mạnh chọn để hóa thân vào qn lính tinh nhuệ Phù Đổng Thiên Vương Cờ rước bái đất trống, cách đền thừ 3km để dàn quân đánh trận Dàn trận miêu tả quân đại Thánh Gióng phá giặc Ân Ngồi lễ hội Gióng có trò chơi đấu trí đặc sắc bật cả, trò chơi tướng thể hiệ trí tuệ, nghệ thuật dùng binh người xưa Chơi cờ _ luật dùng binh lễ hội Gióng Bên cạnh sinh hoạt, trò chơi dân gian có lễ rước cờ báo tin thắng trận với đất trời sau làm lễ khao quân Lễ khao quân hội Gióng Mục đích lễ hội tạo khơng gian đẻ vui chơi, giải trí, lành mạnh, cộng với hoạt động để phục vụ yêu cầu người đến chơi, tham gia lễ hội mang lại ý nghĩa to lớn cho phong phú, đa dạng muôn màu sống 10 2.3 Thái độ người tham gia lễ hội : Mọi người từ khắp nơi nước trở : gồm vị cụ lão, trung niên, niên, trai tráng, người già, trẻ nhỏ đêu tập trung vê để tham gia lễ hội sôi nổi, náo nức làm sống dậy thời hào hùng lịch sử Hội Gióng Phù Đổng có sức mạnh tinh thần to lớn việc hoàn thiện nhân cách người Hội Gióng thực có sức thu hút kỳ diệu việc hoàn thiện nhân cách người dân gian ghi nhận câu ca dao: “Ai mùng chín tháng tư Khơng hội Gióng hư người” Lễ hội Thánh Gióng vượt qua khn khổ lễ hội địa phương, hội Gióng trở thành nơi để người tưởng nhớ đến vị thánh dân tộc cầu an, hạnh phúc cho gia đình Truyền thuyết ln gắn bó với thật, với lịch sử, phản ánh kiện trọng đại dân tộc, nhiều nhân vật truyền thuyết nhân vật lịch sử, nghiệp chung cộng đồng nhân dân thừa nhận, noi theo Du khách thập phương nô nức chảy hội Gióng 11 Truyền thuyết khiến cho lễ hội có nội dung thiêng liêng, lễ hội lại làm cho truyền thuyết sinh động, thu hút găn bó, chung sức chung long cộng đồng lễ hội nơi di dưỡng truyền thuyết, ngược lại nhờ truyền thuyết lễ hội tiếp thê sức sống dồi dào, phong phú Tất tạo nên một diệ mạo văn hóa hồn chỉnh, mang dấu ấn riêng đặc sắc vùng miền, dân tộc hội gióng mang đầy đủ yếu tố để trở thành lễ hội đặc sắc có khơng hai nước Thánh Gióng lưu truyền dân gian qua thể kỉ qua hện mà giữ nét đặc thù lễ hội truyền thống Thông qua lễ hội thể thống nhất,đồng lòng đồn kết nhân dân ta Hình ảnh Thánh Gióng cưỡi ngựa đánh giặc khắc sâu vào vào tiềm thức người đát việt Hình tượng thánh gióng đánh thắng giặc Ân hình tượng đẹp nhân dân thờ phụng Hình ảnh Tháng Gióng cưới ngựa đánh giặc Khơng lưu truyền dân gian Việt Nam, từ lâu Hội Gióng có sức lan toả thu hút nhiều học giả quốc tế tiếng Đuy-mu-chi-ê, nhà nghiên cứu người Pháp cuối kỷ XIX mơ tả Hội Gióng: “Điều đập vào nhận thức người quan sát phương Tây, nghi thức thành tín hồn tồn có tinh chất dân vẻ cao hành lễ.” 12 Nhận xét quan hệ truyền thuyết Thánh Gióng hội làng Gióng : Nhân vật lễ hội đối tượng trung tâm truyền thuyết Mối quan hệ qua lại truyền thuyết – lễ hội thể rõ qua sinh hoạt văn hóa cộng đồng nhân dân lễ hội dân gian Trong trình dựng nước giữ nước dân tộc có nhiều truyền thuyết liên qua đến lễ hội : truyền thuyết An Dương Vương có lễ hội Đền An Dương Vương, truền thuyết Thánh Gióng có hội Gióng… Cùng có đối tượng nhân vật thờ phụng truyền thuyết khắc họa nhân vật phụng thờ nghệ thuật ngôn từ, hình tượng, biện pháp nghệ thuật theo đặc trưng thể loại lễ hội ca ngợi nhân vật phụng thờ tín ngưỡng, nghi thức lễ bái, phong tục, kiêng kị, vật phẩm dâng cúng, việc diễn lại tích, hành trạng, trò chơi dân gian, đám rước Những hoạt động diễn tả,tường thuật lại truyền thuyết lễ hội Gióng thuật lại chi tiết dàn quân, rước cờ… Thơng qua lễ hội thể niềm tin tâm linh nhân dân làm nên tín ngưỡng tín ngưỡng hướng tới nhân vật phụng thờ cụ thể Nhân vật phụng thờ nhờ đến truyền thuyết để ảo hóa, thiên hóa Q trình ảo hóa nhân vật phụng thờ truyền thuyết trọn vẹn củng cố tín ngưỡng nhân vật phụng thờ Sự phong phú hay không lễ hội phụ thuộc vào phát triển tín ngưỡng nội dung truyền thuyết Đối tượng trung tâm truyền thuyết lễ hội nhân vật anh hùng nhân dân phụng thờ Lễ hội phương tiện để thực hành tín ngưỡng, lễ hội gắn bó mật thiết với truyền thuyết, lễ hội mang nội dung với tình tiết truyền thuyết Truyền thuyết nơi lưu giữ, truyền tải tích nhân vật phụng thờ lễ hội Truyền thuyết mang giá trị văn hóa, tín ngưỡng tái hội lễ Vì thế, nhìn nhân vật phụng thờ truyền thuyết đời sống tín ngưỡng, lễ hội dân gian, có nhìn đầy đủ nhân vật anh hùng hay thần thánh lich sử dựng nước giữ nước dân tộc Truyền thuyết Tháng Gióng có cốt truyện phong phú, sống động qua lời kể dân gian Tư tưởng tình cảm mà nhân dân gửi gắm vào vị anh hùng Tháng Gióng khỏe mạnh tài giỏi đại diện cho sức mạnh dân tộc Được thể rõ nét sâu sắc Nét đặc sắc lễ hội gắn liền với giàu có, phong phú truyền thuyết nhân vật phụng thờ giàu có , phong phú 13 ,đa dạng truyền thuyết, lễ hội bắt nguồn từ niềm kính phục, ngưỡng mộ đặc biệt sâu sắc nhân dân nhân vật phụng thờ Các tín ngưỡng thờ phụng thể quan hệ chặt chẽ truyền thuyết lễ hội Mà tích truyền thuyết trung gian làm nên mối gắn kết Mối quan hệ truyền thuyết Thánh Gióng lễ hội Gióng khơng lễ hội đơn mà lễ hội với mục đích làm sống dậy truyền thống tốt đẹp dân tộc Và ý nghĩa chung truyền thuyết, tín ngưỡng lễ hội Truyền thuyết Thánh Gióng - tài sản văn hoá truyền thống yêu nước tinh thần chống ngoại xâm, bảo tốn lưu truyền dân gian hình thức sinh hoạt văn hóa cộng đồng dạng lễ hội dân gian thấm sâu vào tiềm thức người dân đất Việt Ðến với hội Gióng, người ta thấy mối quan hệ làng nước, cá nhân cộng đồng, khứ hoà nhập với Truyền thống yêu làng yêu nước giữ gìn tài sản văn hoá lớn dân tộc Cả truyền thuyết lễ hội ca ngợi người anh hùng Truyền thuyết đóng vai trò nội dung cho sinh hoạt văn hóa cơng đồng nơi diễn lễ hội Ở hội Gióng có nghi thức tâm linh, tắm Phật nghi thức quan trọng trức tắm Phật phải gột bụi trần việc rửa mặt, rửa tay nước thánh ngâm hoa hồng thể mong muỗn nhân dân bình, may mắn Để biểu đạt ý tưởng triết lý dân gian, hội Gióng có dàn vai diễn phong phú độc đáo Ví dụ, ơng “Hiệu” hệ thống tướng lĩnh ơng Gióng; “Phù Giá”, đội qn quy ơng Gióng; “Ơng Hổ”, đội quân tổng hợp; “Làng áo đen”, đội dân binh; “Cô Tướng”, tượng trưng đạo quân xâm lược Hội Gióng kịch trường dân gian rộng lớn với hàng trăm vai diễn tiến hành theo kịch chuẩn hóa từ xa xưa để lại Bên cạnh đó, đạo cụ, y phục, chương mục, vai diễn chứa đựng ý nghĩa sâu sắc Sự hấp dẫn Hội Gióng trước hết phải kể đến ý nghĩa giáo dục lòng u nước, truyền thống võ cơng, ý chí quật cường khát vọng độc lập, tự dân tộc Lễ hội Gióng khơng làm người xem trực tiếp chứng kiến nghi thức hệ thống lễ hội với thao tác thục mang tính nghệ thuật biểu trưng cao mà dịp để người Việt Nam cảm nhận mối quan hệ nhiều chiều “tình làng nghĩa xóm”, cá nhân cộng đồng, thực hư vô, 14 thiêng liêng trần tất gìn giữ tài sản vơ giá lưu truyền sau Đã hàng nghìn năm qua hệ người dân Việt Nam luôn tụ hào ngợi ca người anh hùng làng Gióng Hội gióng diễn hồnh tráng, ấn tượng, xứng đáng với tầm vóc người anh hùng huyền thoại: “ Nhớ xưa Thánh Gióng tích Uy danh lừng lẫy đến truyền” ( Bùi Đắc Ngơn ) Chiến cơng đức hạnh tuổi trẻ “Gióng” khơng truyền ngơn ngồi đời, mà in sâu vào trăm nghìn địa danh có dấu vết tín ngưỡng, vào kỳ lễ hội Ký ức người anh hùng Thánh Gióng khứ lúc thăng trầm lịch sử dân tộc, với công dựng nước giữ nước, làm ăn đánh giặc, sản xuất chiến đấu, đương đầu với ngoại xâm Nhân dân cho xây dựng tượng Thánh Gióng để tưởng nhớ nêu cao tinh thần, sức mạnh Thánh Gióng sống lòng nhân dân dân tộc Việt Nam Tượng đài Thánh Gióng đỉnh núi Đá Chồng ( núi Sóc) 15 Ý nghĩa hình tượng nghệ thuật tình tiết truyện kể, từ nhiều hướng quy tụ, khắc họa diện mạo nhân vật “mang lõi thật lịch sử”, xuất vào buổi đầu dựng nước Văn Lang, đứng lên dân đánh thắng giặc Ân cứu nước Như vậy, quan hệ lễ hội truyền thuyết có quan hệ chặt chẽ, khăng khít khơng thể tách rời Nếu truyền thuyết nội dung nề tảng để hình thành lễ hội lễ hội lại linh hồn truyền thuyết Nhờ có lễ hội truyền thuyết ln giữ gìn phát triển Cũng nhờ có lễ hội mà truyền thuyết trở nên phong phú, da dạng sinh động dễ sâu vào lòng người Chính mà truyền thuyết lễ hội có quan hệ tác động qua lại lẫn B KẾT THÚC VẪN ĐỀ : Truyền thuyết lễ hội có quan hệ mật thiết với nhau, hỗ trợ giúp đỡ tồn phát triển, truyền thuyết lễ hội làm cho sống, sinh hoạt văn hóa tinh thần nhân dân phong phú đa dạng Cũng nhờ có truyền thuyết Thánh Gióng lễ hội Gióng có công lớn việc nuôi dạy tinh thần yêu nước, lòng tự hào tự tơn dân tộc Thơng qua lễ hội Gióng ta sống lại thời khắc lịch sử dân tộc Lễ hội truyền huyết tổng hòa giá trị tốt đẹp nhân dân trình dựng nước giữ nước Nhằm ca ngượi vị anh hùng dân tộc sắn sàng chiến đấu, hy sinh cho độc lập tự Tổ Quốc sống tự hòa bình hạnh phúc cho nhân dân Từ truyền thuyết nhờ lưu truyền tình cảm nhân dân cộng đồng phát triển lưu truyền việc tổ chức lễ hội năm Chính từ lễ hội góp phần làm cho văn hóa dân tộc trở nên phong phú đa dạng Ngồi thơng qua truyền thuyết Thánh Gióng lễ hội Gióng góp phần tạo nên phẩn chất người Việt Nam, nhân cách người Truyền thuyết Thánh Gióng hội Gióng hình ảnh người anh hùng làng Gióng ln ln trường tồn với non sông, đất nước nhân dân đời đời nhớ ơn Truyền thuyết Thánh Gióng hội Gióng thể quan hệ chặt chẽ khăng khít khơng thể tách rời truyền thuyết lễ hội vùng miền nói riêng Việt Nam nói chung 16 D TÀI LIỆU THAM KHẢO : Tổng hợp văn học dân gian người Việt ( tập 5) : truyền thuyết dân gian người việt Viện khoa học xã hội Việt Nam , NXB: khoa học xã hội năm 2004 Sách Ngữ Văm lớp ( tập ) _ NXB : Giáo Dục Việt Nam Tháng năm 2010 ( tái lần thứ ) trang 19 – 20 Văn học dân gian Việt Nam Lê Chí Quế, Võ Quang Nhơ, Nguyễn Hùng Vĩ NXB Đại Học Quốc Gia Hà Nội – 1999 trang 46 – 65 Văn học dân gian _ cơng trình nghiên cứu….T.S Bùi Mạnh Nhi, Hồ Quốc Hùng, Nguyễn Thị Ngọc Diệp_ NXB Giáo Dục trang 126 – 138 Văn học dân gian Việt Nam ( lần )_Lê Chí Quế, Võ Quang Nhơn, Nguyễn Hùng Vĩ _ NXB Đại Học Quốc Gia Hà Nội_ 1999 Giáo trình văn học dân gian _ Nguyễn Bích Hà NXB: Đại học Sư Phạm_ 2008 trang 50-60 http://www.vietnamplus.vn/Home/Hoi-Giong Le-hoi-doc-nhat-vo-nhi-oViet-Nam/20098/14812.vnplus 8.http://tintuc.xalo.vn/00830310286/tung_bung_le_hoi_giong_den_phu_don g.html http://hanoi.dantri.com.vn/c690/s692-392009/nhung-phat-hien-thu-vi-vehoi-giong.htm 10 http://hoigiong.36pho.vn/index.php/tag/hoi-giong/ 11 http://www.baomoi.com/Info/Nhung-dieu-it-biet-ve-Hoi-Giong-SocSon/54/4220141.epi 17 ... chặt chẽ truyền thuyết lễ hội Mà tích truyền thuyết trung gian làm nên mối gắn kết Mối quan hệ truyền thuyết Thánh Gióng lễ hội Gióng khơng lễ hội đơn mà lễ hội với mục đích làm sống dậy truyền. .. chất dân vẻ cao hành lễ. ” 12 Nhận xét quan hệ truyền thuyết Thánh Gióng hội làng Gióng : Nhân vật lễ hội đối tượng trung tâm truyền thuyết Mối quan hệ qua lại truyền thuyết – lễ hội thể rõ qua sinh... B.GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ Giới thiệu truyền thuyết Thánh Gióng lễ hội làng Gióng 1.1 Tóm tắt truyền thuyết Thánh Gióng Chuyện kể rằng: vào thời Vua Hùng Vương thứ 6, làng Gióng có hai vợ chồng ơng