tiểu luận lịch sử đô thị

Đô thị Lưỡng Hà cổ đại cũng dần được hình thành và phát triển, người dân và chính quyền nhà nước đã biết cách lập và tổ chức đô thị theo khuôn khổ nhằm thuận tiện cho việc sinh sống và q

TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ DẦU MỘT KHOA HÀNH CHÍNH LUẬT

MÔN HỌC: LỊCH SỬ ĐÔ THỊ

ĐỀ TÀI: SỰ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN ĐÔ THỊ LƯỠNG HÀ CỔ ĐẠI

SVTH: Bồ Thị Ngọc Trâm MSSV: 1525801050062

Đào Văn Tiên MSSV: 1525801050007

LỚP: D15QLDT

SỰ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT

TRIỂN ĐÔ THỊ LƯỠNG HÀ CỔ

ĐẠI

MỤC LỤC

Phần mở đầu: Lý do chọn đề tài

Phần nội dung:

đại

II Sự phát triển đô thị Lưỡng Hà cổ đại

từng giai đoạn

Lưỡng Hà

Phần kết luận: Kết luận

Phần mở đầu: Lý do chọn đề tài

Loài người ra đời cách nay hàng triệu năm về trước và họ đã sáng tạo ra những giá trị của cải vật chất lẫn tinh thần, để đáp ứng cho nhu cầu đời sống của chính họ Từ đó, nhà nước bắt đầu ra đời, kéo theo đó con người cũng bắt đầu bước vào thời kỳ văn minh

Vùng Tây Á là nơi có nhiều quốc gia có nền văn minh sớm nhất, nổi tiếng như Lưỡng Hà, Babilon, Assyria,… Trong đó có nền văn minh Lưỡng Hà là nơi tồn tại một số vương quốc cổ nhất thế giới, với trình độ tổ chức xã hội ở mức cao và phức tạp Lưỡng Hà nằm giữa hai con sông lớn Tigro và Ơphrat từ đó nền nông nghiệp được phát triển vượt bật, vì thế cư dân nơi đây sớm bước vào xã hội văn minh Người Sumer là dân cư sớm nhất của nền văn minh Lưỡng Hà, họ đã lập nên những quốc gia đầu tiên và đã đặt nền móng cho nền văn minh tại khu vực này Vùng này là một trong bốn nền văn minh phát sinh dọc theo các con sông lớn nổi tiếng trên thế giới, nơi phát sinh

ra chữ viết Từ đó Lưỡng Hà được coi là một trong những cái nôi của nền văn minh khu vực và toàn nhân loại Đô thị Lưỡng Hà cổ đại cũng dần được hình thành và phát triển, người dân và chính quyền nhà nước đã biết cách lập và tổ chức đô thị theo khuôn khổ nhằm thuận tiện cho việc sinh sống và quản lý đô thị tại khu vực này

Cùng với sự phát triển của nền văn minh nhân loại, đô thị Lưỡng

Hà là một trong những đô thị xuất hiện đầu tiên từ thời cổ đại, đã để lại dấu ấn sâu sắc cho toàn nhân loại và được lưu giữ cho đến ngày nay

Phần nội dung:

I Lịch sử hình thành đô thị Lưỡng Hà cổ đại

1 Lịch sử hình thành

Những bằng chứng sống động nhất về một nền văn minh đã làm cho loài người ngạc nhiên và ghi lại dấu ấn suốt thời kỳ cổ đại cho dến tận ngày nay là những đô thị vùng Lưỡng Hà và Tây Á nói

chung, trên khía cạnh khảo cổ học, đã được đánh dấu trên bản đồ khu vực này một cách cẩn thận và chính xác Cả một vùng sông rộng lớn này trong thời cổ đại đã bị chiến tranh giày vò, chà sát, ngoài ra vật liệu xây dựng ở đây lúc bấy giờ lại là đất sét và gạch không nung nên trải qua bao bão lụt, mưa gió đã khó giữ lại được hình dạng ban đầu của nó Ngoại trừ một số ít cung điện, cửa thành được làm bằng gạch lưu ly màu (gạch men), một đặc sản của kiến trúc Lưỡng Hà Vì vậy, các nhà khảo cổ học cũng như kiến trúc sư đã gặp phải những khó khăn nhất định trong việc tìm kím những di vật,

di chỉ cũ

Vào khoảng thiên niên kỷ thứ IV và thứ III trước Công nguyên, ở miền Nam Lưỡng Hà, những người Sumer đã dựng nên những đô thị sớm nhất của họ: Ur, La-ga-sơ, U-rúc, Nhà nước Sumer, Ac-cát sau này, liên hợp thành một nhà nước với tâm điểm của nó là Cổ Ba-bi-lon nổi tiếng Những đô thị của họ thay nhau làm rạng rỡ nền văn minh Lưỡng Hà dọc theo ba thời kỳ lịch sử chính: thời kỳ Sumer Ác-cát, thời kỳ A-xi-ri và thời kỳ Tân Ba-bi-lon Như vậy, ngoài ba thành phố nói trên còn có nhiều đô thị lớn nhỏ khác: U-pi, At-xuyra, Xa-mal, Nip-puar, Dduarr Sa-ru-kin, Ba-bi-lon…

Giai đoạn đầu đô thị Lưỡng Hà mang tính chất trung tâm hành chính và tôn giáo của công xã nông thôn, sau đó thay đổi thành trung tâm thương mại phát triển theo khuynh hướng thủ công nghiệp Vì vậy, Uar, La-ga-sơ, Upi…không những là những thành phố mang tính chất tôn giáo, hành chính mà còn mang cả đặc trưng kết hợp lĩnh vực kinh tế nông nghiệp, thủ công nghiệp và thương nghiệp Thành phố vùng đô thị Lưỡng Hà được xây dựng trên những bệ cao, cũng là những công trình đạt trình độ cao và hoàn thiện về trang thiết bị vệ sinh, cấp thoát nước để chóng lũ lụt

Việc các nhà khảo cổ học đã tìm thấy bản đồ Nip-puar vẽ trên một tấm đát sét Tấm bản đồ này được vẽ gần giống như dấu vết thật của tòa thành đã được khai quật lên là một bằng chứng thú vị

về hoạt động xây dựng đô thị Lưỡng Hà Tòa thành cổ này được xây dựng vào thế kỷ thứ XII TCN, có hình dạng dích dắc và một khu thánh địa trên đặt di-gu-rat

2 Sơ lượt về Lưỡng Hà cổ đại

a Vị trí địa lý Lưỡng hà hay còn gọi Mesopotamia là tên gọi của vùng địa lý thuộc hệ thống sông Tigro và sông Ơphrat, bây giờ bao gồm lãnh thổ Iraq, Kuwait, đông Syria, đông nam Thổ nhĩ Kỳ và tây nam Iran hiện đại

b Điều kiện tự nhiên

Đô thị Lưỡng Hà nằm giữa hai con sông lớn đó là sông Tigro ở phía Đông và sông Ơphrat ở phía Tây Cả hai con sông này đều bắt nguồn từ miền núi Acmenia chảy qua lãnh thổ nước Irac ngày nay rồi

đổ ra Vịnh Ba Tư (Pecxich) Địa hình Lưỡng Hà bằng phẳng, ít núi non hiểm trở, không có biên giới tự nhiên nên giao thông tương đối thuận lợi, đồng thời nơi đây chiến tranh xảy ra liên miên dẫn đến sự pha trộn giữa các nền văn hóa với nhau Lưỡng Hà có khí hậu khắc nghiệt, hè nắng cháy ở phương Nam, mùa đông lạnh đặc biệt ở phương Bắc Về tài nguyên thì đá quý và kim loại rất hiếm, nhưng đất sét lại rất nhiều và tốt Đất sét được dùng làm gạch sống, gạch nung, gạch men và vách trộn rơm trong nhà dân gian, là nguyên liệu chính cho ngành kiến trúc và là chất liệu để viết Vật liệu kết dính là

hồ vôi và bitum

c Dân cư Người Sumer từ thiên niên kỉ IV TCN đã tới định cư ở Lưỡng Hà

và xây dựng nền văn minh đầu tiên ở đây Đầu thiên niên kỉ thứ thứ III TCN người Accat thuộc tộc Sêmit từ thảo nguyên Xyri cũng tràng vào xâm nhập và lập nên quốc gia Accát nổi tiếng Cuối cùng thiên niên kỉ III TCN, người Amôrit từ phía Tây Lưỡng Hà lại tràn vào xâm nhập, chính họ đã tạo nên quốc gia cổ Babilon nổi tiếng trong lịch sử Lưỡng Hà Ngoài ra còn có một số bộ lạc thuộc nhiều nơi khác cũng tràng vào xâm nhập trong quá trình hình thành Qua hàng ngàn năm lịch sử, các tộc người này đã hòa nhập lẫn nhau, tạo ra một cộng đồng dân cư ổn định, cùng đóng góp xây dựng nên văn minh rực rỡ

ở khu vực Tây Á

d Ngôn ngữ và chữ viết Ngôn ngữ viết sớm nhất tại Lưỡng Hà là tiếng Sumer – một ngôn ngữ đã tuyệt chủng Nhiều người cho rằng có nhiều ngôn ngữ khác cũng đã được sử dụng ở Lưỡng Hà trong thời kì đầu song song với tiếng Sumer Sau này tiếng Semit, tiếng Akkad dần dần được thay thế và trở thành ngôn ngữ phổ thông, tuy nhiên tiếng Sumer vẫn còn được giữ lại sử dụng trong tôn giáo, hành chính, văn hóa và khoa học Tiếng Akkad được cải cách và biến thể khác nhau vẫn được sử dụng cho đến cuối thời kì Tân Babilon Sau đó tiếng Aramaic dần trở thành tiếng phổ thông tại Lưỡng Hà, là ngôn ngữ chính thức của triều đại Achaemenid thuộc đế chế Ba Tư Tiếng Akkad và Sumer đã không còn được sử dụng nhưng vẫn còn được lưu giữ trong các ngôi đền trong một số thế kỉ

e Khoa học, kỹ thuật Nhiều kỹ thuật tiên tiến được cư dân Lưỡng Hà phát triển như gia công kim loại, làm kính, dệt vải, trồng cây và lưu trữ nước để tưới tiêu Người dân Lưỡng Hà cũng là những cư dân đầu tiên bước vào

thời kỳ đồ đồng Ban đầu họ sử dụng đồng đỏ, đòng thau, vàng, sau này sử dụng sắt, có những cung điện nguy nga được trang trí bằng hàng trăm cân kim loại quý giá Ngoài ra những kim loại đó còn được dùng làm áo giáp cũng như các loại vũ khí như giáo, kiếm, dao găm

Về toán học, người dân Lưỡng Hà sử dụng hệ thống số đếm căn bản 60 và giờ bằng 60 phút và ngày bằng 24 giờ hiện nay, cũng như vòng tròn có 360 độ chính là có nguồn gốc từ đó Lịch Sumer cũng tính theo một tuần có 7 ngày Sự hiểu biết toán học này đã được sử dụng trong việc lập bản đồ

Về thiên văn học, những nhà thiên văn hoc Babilon rất chú tâm nghiên cứu các ngôi sao, bầu trời và họ đã có thể dự đóan các chu

kỳ nhật thực, nguyệt thực và các điểm chí Con người ở đây cho rằng mọi hiện tượng thiên văn học xảy ra đều có mục đích nào đó, đa số

họ cho rằng chúng có liên quan đến tôn giáo và có thể đó là một điềm báo hiệu Lịch 12 tháng là dựa trên những vòng quay của mặt trăng do các nhà thiên văn học Lưỡng Hà đã sáng tạo ra Họ chia ra

1 năm có 2 mùa: mùa hè và mùa đông Có lẽ thiên văn học được bắt nguồn vào thời điểm này

f Tôn giáo Tôn giáo cổ nhất được ghi chép cho tới ngày nay là tôn giáo Lưỡng Hà Người dân Lưỡng Hà tin rằng thế giới là một cái đĩa phẳng được bao bọc xung quanh bởi một không gian lớn, phía trên là thiên đường Họ cũng tin rằng nước có mặt ở mọi nơi, ở trên, dưới và cả 2 bên của vũ trụ cững được sinh ra từ biển cả bao la đó Người dân ở đây tin tưởng vào rất nhiều vị thần, do đó tôn giáo Lưỡng Hà là đa thần giáo

Đối với người dân Lưỡng Hà những niềm tin đó là những điều thông thường tuy đó cũng có 1 số khác biệt theo từng vùng An-Ki là

từ của những người Sumer dùng để chỉ vũ trụ, gồm tên của nam thần An và nữ thần Ki Con của họ là Enlil, vị thần không khí Họ tin rằng chúng ta điều cần không khí đó là lí do với họ luôn tôn thờ vị thần này

Tang lễ: Hàng trăm ngôi mộ đã được các nhà khảo cổ học tìm thấy ở 1 số nơi ở Lưỡng Hà Những ngôi mộ ấy kể lại cho chúng ta biết được nhiều điều về phong tục tang lễ tại Lưỡng Hà Thành phố

Ur đa số những người được chôn trong những ngôi mộ gia đình bên dưới nhà của họ, trẻ em được đặt trong những chiếc bình lớn và được mang tới nhà nguyệt gia đình, còn những người khác được chôn trong nghĩa trang chung của thành phố, có những người được quấn trong những chiếc chiếu và thảm Một số đồ vật cá nhân dược chôn cùng người chết, và có 17 ngôi mộ có những đồ vật quý giá

được chôn cùng vì thế chúng được cho là những ngôi mộ của hoàng gia

Người Lưỡng Hà rất chú ý đến lễ mai táng họ quan niệm rằng con người sau khi chết cũng có cuộc sống giống như ở trần thế, do

đó những người giàu khi mai táng được chôn theo nô lệ của họ và những thứ quý giá và được xây dựng những lăng mộ lớn những người bình thường cũng được chôn trong những quan tài bằng đất sét

g Kinh tế - Xã hội

- Kinh tế:

Vùng Lưỡng Hà được hai con sông Tigrơ và Ơphrat hàng năm bồi đắp phù sa màu mỡ, rất thuận lợi cho việc phát triển nền nông nghiệp bao gồm các ngành nghề chăn nuôi và trồng trọt Như vậy, đất đai và các sản phẩm nông nghiệp đã trở thành hàng hoá và đã từng xảy ra không ít vụ tranh chấp Vì thế những điều luật về quyền

sở hữu, chuyển nhượng đất đai; về việc mua bán gia súc và các sản phẩm nông nghiệp; và có cả những điều luật nhằm chống lại tệ nạn

ăn cắp gia súc như bò, lợn, cừu Nội dung chính của các điều luật này nhằm khuyến khích sản xuất, chế độ cống nạp của nông dân khi canh tác trên đất công thổ

Nói đến nông nghiệp không thể không nói đến công tác thuỷ lợi, bởi vì nó là một trong những yếu tố quyết định năng suất mùa màng Người Sumer đã chú ý đến việc làm thuỷ lợi từ rất sớm Các

hệ thống tưới tiêu đã hình thành Các hệ thống đê điều thiết lập để chống lũ lụt, bảo vệ mùa màng Như vậy cư dân trên cương vực Lưỡng Hà đã biết cách chế ngự thiên nhiên, bắt thiên nhiên phục vụ cho lợi ích của con người Nghĩa vụ của người dân trong việc xây đắp

và củng cố đê điều, có trách nhiệm của người dân phải bồi thường khi làm úng lụt ruộng của người khác…

Về chăn nuôi, quy định về việc chăn nuôi gia súc, cho thuê gia súc, mua bán gia súc, trừng phạt những hành vi trộm cắp gia súc… chứng tỏ nghề chăn nuôi ở đây đã phát triển vượt xa mức tự cung tự cấp

Tóm lại, có thể thấy được rằng nền kinh tế nông nghiệp ở vùng Lưỡng Hà đã phát triển ở trình độ rất cao - mức độ của nền nông nghiệp sản xuất hàng hoá Nhờ có nền sản xuất hàng hoá phát triển, nên nhu cầu giao thương hàng hoá là vô cùng cần thiết Mặt khác, Lưỡng Hà có vị trí địa lý vô cùng quan trọng, nó nằm trên trục đường giao lưu giữa Đông và Tây, giữa Nam và Bắc nên từ rất sớm nơi đây

đã có nền kinh tế thương mại phát triển Do vậy họ đã biết dùng tiền

để trao đổi, mua bán hàng hoá thay vì trao đổi kiểu hàng đổi hàng

- Xã hội:

Do có nền kinh tế phát triển, sản phẩm tạo ra dư nhiều nên quan hệ tư hữu ở khu vực Lưỡng Hà sớm ra đời Sự phân hoá xã hội cũng diễn ra đồng thời với quan hệ tư hữu đó và ngày càng trở nên gay gắt

Xã hôi Lưỡng Hà hình thành 3 giai cấp chính :

+ Giai cấp quý tộc và nông dân: Trong giai cấp quý tộc lại có

sự phân chia quý tộc quan lại ( gồm vua, quan và các thành phần thân cận nhà vua) và quý tộc tăng lữ (gồm những người hoạt động tôn giáo )

+ Giai cấp nông dân (dân tự do) bao gồm những người hoạt động trong lĩnh vực nông nghiệp, thương nhân, thợ thủ công

+ Và tầng lớp nô lệ: tầng lớp thấp kém nhất trong xã hội Người đứng đầu nhà nước là vua có quyền lực tối thượng, đứng trên pháp luật ; không bị ràng buộc bởi bất cứ điều luật nào

II Sự phát triển đô thị Lưỡng Hà cổ đại

1 Đô thị Lưỡng Hà phát triển qua từng giai đoạn

a Thời kỳ Xu-mer Ác-cát Uar được xây dựng vào những năm 2200 – 2100 trước công nguyên, gồm có 2 phần thành nội ( Xi-ta-đanh) và thành ngoại thành nội có hình dáng chữ nhật bên trong có di-gu-rat ( đài chiêm tinh), lâu đài, cung điện, đền thờ và 1 số sân trong lớn, tòa án… trong đó di-gu-rat có chiều cao 40-50 mét

Người ta có thể quan sát các tầng lớp nô lệ lao động nông nghiệp, dân tự do lao động thủ công nghiệp, những người buôn bán nhỏ đi lại buôn bán qua tòa thành nội được xây dựng bằng đất sét nện và gạch không nung, ở đây mái nhà dân người ta dùng mái kết cấu cuốn gạch chứ không phẳng như ở Ai Cập

Đặc điểm của 1 số thành phố ở Lưỡng Hà là thành ngoại có hình dáng gần giống như hình ô-van, còn ở U-Pi là hình dáng đường cong mềm, ở Xa-Mai và Tel En O-bây-đa mang hình dạng tròn

b Thời kỳ A-Xi-Ri Sản phẩm của dân tộc A-xi-ri bắc Lưỡng Hà thiện chiến, đã được xây dựng từ năm 3000 trước công nguyên, hoàn thiện vào những năm 1300 trước công nguyên và có tường thành vào đợt xây dựng mới nhất, vào khoảng năm 150 trước Công nguyên

Ở gần một thành phố dầu lửa nổi tiếng hiện nay, đã được nhà khảo cổ học Đức khai quật năm 1903 là Ax-xuyar cổ đại Thành phố được dựng trên một dốc núi cao 25 mét, thoải dần ra triền sông Tigro Các kiến trúc chính được đặt vào vị trí hiểm yếu, đường vào thành phố dích dắc lên dốc Cung điện nhà vua đặt vào phía tây bắc, một phần ăn lan ra ngoài thành và có lối thoát thuận tiện, vừa để phòng ngự kẻ địch bên ngoài, vừa để canh chừng nhân dân bên

trong, đó là cách sắp đặt các công trình trong thành phố cho thấy dụng ý phòng vệ và an toàn, phòng ngự của giai cấp thống trị

Một thành phố bắc Lưỡng Hà khác cũng có dạng hình dáng không quy tắc như thành phố Ax-xuyar là Nin-ni-vơ Trong khi người

Ai Cập xây dựng thành phố theo hướng Bắc Nam thì người vùng Lưỡng Hà lại đặt thành phố tùy theo hướng gió

Vào thế kỉ thứ VIII và thứ VII TCN, nhà vua Sác-gôn II đã xây dựng thành Đuar Sa-ru-kin, với tường thành chu vi 7km, rộng 30ha, trong đó có 17ha đặt trên bệ đất nhân tạo cao 18 mét, tổng cộng khối tích 1300 nghìn mét khối, tương đương vói thể tích của kim tự tháp lớn nhất Đuar Sa-ru-kin đặt gần Ax-xuyar và Nin-ni-vơ, và tính chất phòng ngự của khu vực đền đài và cung điện của nó cũng giống như Ax-xuyar ( một phần đưa ra ngoài thành để đảm bảo an ninh cả đối nội lẫn đối ngoại) Bản thân khu cung điện của Sác-gôn II đã lớn như một thành phố : cửa vào quy mô hoành tráng, di-gu-rat cao ngất, cung điện với 200 phòng lớn nhỏ hướng ra 30 cái sân trong, bố cục hài hòa mà thống nhất

c Thời kỳ Tân Ba-bi-lon Thành phố Ba-bi-lon vốn nổi tiếng ngay từ những thời kỳ đầu của nền văn minh cổ đại nằm ở trung tâm Lưỡng Hà Qua những bước thăng trầm của lịch sử, chỉ đến thế kỷ thứ VII và thứ VI TCN, nó mới được phục hưng Ba-bi-lon là ví dụ tiêu biểu nhất của nghệ thuật xây dựng đô thị Lưỡng Hà, là trung tâm văn hóa và mậu dịch Tây Á đương thời

Tòa thành Ba-bi-lon, có hình dáng gần như hình chữ nhật, có sông Ơphrat chảy qua ở giữa chia thành phố ra hai phần đông-tây rõ rệt, ở phía ngoài thành phía đông còn có một thành ngoại do nhà vua Na-bu-cô-đô-nô-xo xây dựng thêm, mặc dù tòa thành đã rất kiên

cố Đại lộ lớn nhất Prô-xex-xi ( đường rước lễ) chạy song song với dòng sông Ơphrat được chia ra các đường nhỏ hình thành một mạng lưới gần như đều và thẳng góc vs nhau

Thành Ba-bi-lon cao 25-30 mét, rộng 7,5 mét, có 9 cửa lớn ra vào và 250 vọng lâu phân bố đều trên tường thành có chu vi 16,5

km Nhìn chung cả thành phố là một hệ thống phòng ngự rất kiên cố

và vững chắc Các công trình lớn của thành phố như : các khu vực cung điện, vườn treo, di-gu-rat, đền Mác-đúc…đã được phân bố từ Bắc xuống Nam dọc theo đường lớn Prô-xex-xi ( đường rước lễ) Cung điện mùa hè của Na-bu-cô-đô-nô-xo ở ngoại thành phía Bắc là khu vực cung điện chính của nhà vua Chiếm từ 45ha trong toàn bộ diện tích 350ha của toàn thành Đền Mác-đúc là ngôi đền lớn nhất trong 50 ngôi đền của Ba-bi-lon Di-gu-rat đặt giữa thành phố có kích thước đáy 90 x 90 mét, có nhiều tầng cao và mỗi tầng dùng một

màu khác nhau tượng trưng cho các ngôi sao thờ khác nhau Trái ngược với cửa chính của thành phố của I-xo-ta và khu vực cung điện lộng lẫy, được trang trí bằng gạch men sứ lung linh đủ màu, với hoa văn trang trí tỉ mỉ, nhưng khu dân thường lại đơn điệu, buồn tẻ với những ngõ hẹp, nhà bưng bít không có cửa sổ hướng ra đường

Kết thúc số phận vinh quang của nền văn minh Ba-bi-lon sau đợt hưng thịnh cuối cùng vào thời kì A-lếch-xăng đại đế chiếm Lưỡng Hà – thành phố chìm trong bão cát như X-tra-bông đã nói : ‘ Thành phố lớn hiện nay chỉ còn là một sa mạc lớn’

2 Đặc trưng cơ bản của đô thị Lưỡng Hà

Các đô thị vùng Lưỡng Hà có những đặc trưng cơ bản sau :

- Các thành phố được xây dựng trên những bệ cao nhân tạo để tránh ngập lụt

- Các công trình chủ chốt của thành phố được xây dựng với quy

mô cao rộng

- Tường thành có tính chất phòng ngự rất mạnh

- Tôn giáo và thuật xem sao rất được chú trọng và thể hiện ở việc xây các đền đài và di-gu-rat

- Hệ thống đường phố khá hoàn thiện, nhiều khi được lát đá và

hệ thống thiết bị kỹ thuật cấp, thoát nước tương đối được chú trọng

3 Kiến trúc và điêu khắc

*Kiến trúc Nghệ thuật tạo hình của Lưỡng Hà cổ đại bao gồm hai mặt chính

là kiến trúc và điêu khắc, trong đó đặc biệt là kiến trúc Các công trình kiến trúc chủ yếu là tháp, đền miếu, cung điện, thành, vườn hoa Vì thiếu đá, gỗ, các công trình kiến trúc của Lưỡng Hà đều xây dựng bằng gạch nhưng cũng rất to lớn hùng vĩ Thành tựu kiến trúc nổi bật nhất của Lưỡng Hà là hệ thống công trình gồm: thành quách, cung điện, tháp, vườn hoa của Tân Babilon

Giai đoạn 4000 năm TCN: Vào khoảng 8000 năm TCN các công trình sớm nhất được tìm thấy tại các điểm như Mureybet và Abu Hureyra ở Syria là các nhà ở bán ngầm hình tròn Một phần tường hình tròn được tìm thấy ở Zagros được xem như di tích đầu tiên của vùng phía bắc Lưỡng Hà Ở vùng Maghzaliyah, gần Yarim Tepe đã tìm thấy công trình kiến trúc đầu tiên ghi nhận ở vùng Hạ Iraq vào khoảng 7000 năm TCN với các thành đá cư trú và các kết cấu hình vuông được làm từ các khối bùn trên nền đá

Kiến trúc tôn giáo – kiến trúc của người Sumer: Khoảng 3500 TCN cho đén thời đại Babilon các cư dân người Sumer đầu tiên đã định cư ở Lưỡng Hà và xây dựng nên nền văn minh ở đây Kiến trúc của vùng Lưỡng Hà được xem như bắt đầu với sự hình thành các