Những Thành Tựu Lẫy Lừng Trong Tâm Lý Học Hiện Đại

Là một nhà nghiên cứu có nhiều kinh nghiệm, ông Pierre Daco có một chỗ đứng vững chắc để trả lời vô số câu hỏi mà cuộc sống hiện đại đặt ra cho chúng ta. Là một nhà tâm lý học rất nổi tiếng với các cuộc nói chuyện trên đài phát thanh, các bài báo cũng như các buổi diễn thuyết, ông đã nhận hàng ngàn lá thư trình bày cho ông các vấn đề liên quan đến con người. Ông đã chứng minh cho chúng ta thấy khoa tâm lý học đã đem lại nhiều lợi ích cho con người hơn là khoa phẫu thuật đem lại cho cơ thể. Cuốn sách này là thành quả nghiên cứu mới nhất, cho phép hàng ngàn người tìm lại sự cân bằng cho chính mình và hiểu được khoa tâm lý là một trường dạy hết sức tuyệt vời cho sự tự chủ, cho sức khỏe và hạnh phúc.

Ebook miễn phí : Webtietkiem.com NHỮNG THÀNH TỰU LẪY LỪNG TRONG TÂM LÝ HỌC HIỆN ĐẠI NHỮNG THÀNH TỰU LẪY LỪNG TRONG TÂM LÝ HỌC HIỆN ĐẠI (Tái lần thứ nhất) Ebook miễn phí : Webtietkiem.com Tác giả: PIERRE DACO Là nhà nghiên cứu có nhiều kinh nghiệm, ơng Pierre Daco có chỗ đứng vững để trả lời vô số câu hỏi mà sống đại đặt cho Là nhà tâm lý học tiếng với nói chuyện đài phát thanh, báo buổi diễn thuyết, ông nhận hàng ngàn thư trình bày cho ơng vấn đề liên quan đến người Ông chứng minh cho thấy khoa tâm lý học đem lại nhiều lợi ích cho người khoa phẫu thuật đem lại cho thể Ngày hôm người ta biết não ngự trị cách tuyệt đối thân thể người Nó đạo hành động suy nghĩ chúng ta; khởi phát số bệnh tật mà không lâu trước đây, người ta cho ma thuật hay quỷ ám Nhưng với hỗ trợ khoa tâm lý học, người ta khám phá nguyên bí mật sâu thẳm Sự hiểu biết não người có bước tiến vượt bậc năm mươi năm trở lại đây, hẳn y học đại cương năm trăm năm trước Cuốn sách thành nghiên cứu nhất, cho phép hàng ngàn người tìm lại cân cho hiểu khoa tâm lý trường dạy tuyệt vời cho tự chủ, cho sức khỏe hạnh phúc MỘT NGHỆ THUẬT SỐNG MỚI Chứng trầm uất Sự cân Sự nhút nhát Sự vững tin Chứng suy nhược thần kinh Sức khỏe Sự lo hãi Sự sung túc Sự ám ảnh Sự thản Chứng rối loạn tâm lý Sự thành cơng DẪN NHẬP Ebook miễn phí : Webtietkiem.com Đứa trẻ tham vọng trở thành người lớn, có biết người lớn có tham vọng ấy? Nhà tâm lý học gì? Ông ta khối óc trái tim, không phán xét Ơng ta có việc quan sát, thương u tìm hiểu thơi Ơng ta khơng nhìn vào hành động mà thơi, khơng muốn nói để nhằm sửa đổi hành động ấy, tri thức thật mênh mông, xấu Nhưng ơng ta tìm đến tận ý hướng sâu xa nữa; mà ý hướng có sửa chữa hành động theo đường mà thơi Ơng sử dụng tri thức ông người, tâm lý học, sinh lí học kim nam Dựa vào tri thức ông tìm ý hướng khơng ngưng nghỉ Bởi tâm lý người không bị ràng buộc vào xếp loại tuyệt hảo Không ông quên tất người đau khổ, thân phận người Lúc người tìm giải pháp cho nỗi thống khổ phương tiện sẵn có tầm Và đa số hành động “phàm phu tục tử” chẳng khác truy tìm ý hướng mà thơi Nhà tâm lý học kẻ mộ đạo Tơi muốn nói ông ta làm việc để cảm thấy nối kết với tất vây xung quanh Ơng biết có nhiều người sợ hãi chìm đắm nỗi lo âu Vậy trước hết người tìm cho an tâm Sự an tâm gia đình xã hội tạo nên cho người Một họ khơng tìm thấy mối an tâm gia đình xã hội nỗi lo âu họ lớn Người mà mang đến cho an tâm đó, nhà tâm lý học Người làm việc người tự thấy n Ơng ta bước đụn cát gập ghềnh dễ sợ: sa mạc tồn thể nhân loại Cũng từ nhìn, ơng ta nhìn hành động người, khơng có làm cho ơng kinh ngạc cả, mà khơng có làm cho ơng nơn mửa Bởi ơng ta truy tìm đến tận ngun nhân để thấu hiểu mà khơng phán xét hết Có nhiều thiếu niên bà mẹ, thiếu nữ ông bố, đôi vợ chồng đến hỏi ý kiến ơng ta Tình cảm họ đơi đối chọi với nhau, trầm trọng Đơi người ta thấy họ chống đối liệt Nhà tâm lý học tạo lại cân bằng lời khuyên sáng suốt hài hòa mà ơng nói cho riêng người Với người khờ khạo, ông tìm xem tính có thực khơng hay che giấu khả chưa phát triển Nếu thật ơng phải ngăn cản khơng cho biến thành tính độc ác Ơng nói với người thứ ngôn ngữ riêng họ không quên mãnh lực siêu việt ngôn từ Ông lắng nghe bí mật lời thú tội mà khơng người khác, ngoại trừ vị tu sĩ, nghe Bản chất người phơi bày trước mặt ông nà ông phải xem vinh hạnh thân ông không hãnh diện việc Ebook miễn phí : Webtietkiem.com Tất thứ khơng phải cảm tính phải điều kiện tất yếu nhiệm vụ ông ta Chương NHIỆM VỤ CỦA NHÀ TÂM LÝ HỌC LÀ GÌ? Chương SỰ MỆT MỎI VÀ SỰ SUY NHƯỢC Chương SỰ NHÚT NHÁT Chương SỰ THÁM HIỂM NHỮNG HOẠT ĐỘNG TINH THẦN Chương CÁC CHỨNG BỆNH THẦN KINH VÀ BỆNH TÂM LÝ Chương Y HỌC TÂM THỂ Chuong NGHIÊN CỨU VỀ TÍNH TÌNH Chương GIÁO DỤC Chương TUỔI THIẾU NIÊN … Created by AM Word2CHM Ebook miễn phí : Webtietkiem.com Chương NHIỆM VỤ CỦA NHÀ TÂM LÝ HỌC LÀ GÌ? NHỮNG THÀNH TỰU LẪY LỪNG TRONG TÂM LÝ HỌC HIỆN ĐẠI Trong suốt nhiều năm làm nghề đẹp đẽ nhà tâm lý học, lần nhận danh từ “tâm lý học” bị bóng tối bí mật bao trùm… Khơng nhiều lần nghe câu hỏi “… tâm lý học xác gì? Nó làm gì? Nó chữa lành thứ gì?…” Rất nhiều người cho nhà tâm lý học ông “làm trắc nghiệm” Hoặc giả ông ta đơn người đạo tinh thần Nếu khơng nói có nhiều người coi ông ta gã phù thủy hay đạo sĩ… hay khác khơng biết chừng Nếu có nhiều người biết mục đích cơng việc nhà tâm lý học trái lại vơ số người lại mù tịt điều Có người tìm đến tơi tính nhút nhát chứng rối loạn thần kinh Có nhiều bà mẹ tìm nói với tơi (hốt hoảng cách vơ lý khơng hiểu vấn đề) “thằng nhà tơi quan tâm q nhiều đến thân thể nó… trẻ thưa ông, thật khủng khiếp!…” Hoặc giả nhiều thiếu niên loạn với “nỗi buồn lòng”, đến nhấn chuông nhà vào lúc đêm khuya, ông bố vẻ mặt giận Có nhiều người khác đơn giản đến để học hỏi Nhiều người khác đến tìm hiểu xem người phải để trở thành người đó, họ có người họ… Nhiều trường hợp “suy nhược thần kinh”, chứng loét bao tử, vấn đề tình dục, rắc rối gia đình, vấn đề nghiêm trọng giáo dục… mà người ta nhận thấy người trưởng thành đòi hỏi nhiều đứa mà thân họ khơng thể đáp ứng chuyện đó… Tơi thấy nhiều bậc cha mẹ đáng ngưỡng mộ, nhiều bố mẹ muốn tìm chân lý, mà nhiều cha mẹ không chút ý thức Tôi thấy nhiều thiếu niên đáng khâm phục nhiều đứa vô ý thức Tôi thấy điều có ngun cả, vinh quang thấp hèn… Tôi chiêm ngưỡng không khuôn mặn đau khổ… Có phải tất thứ nằm lãnh vực nghề nghiệp không? Phải, chắn Đây nghề mà khoa học, trước hết lòng tin nơi người Bất liên quan đến người thuộc lãnh vực tâm lý học, người bình thường hay bất thường Nhưng mà… với quảng bá chậm chạp khoa tâm lý học cơng chúng, nên có nhiều người khơng dám dự, suốt nhiều năm trời… Cho đến họ đến tìm tơi nỗi tuyệt vọng cực muốn tự tử Tuy thế, thực nhiều buổi thuyết trình tơi nhận ngàn thư cảm động Tôi nhận thấy quan tâm không ngừng lớn mạnh mà người ta dành cho ngành học người Và nhiều lần nhận “đơi người ta tưởng giúp cho mình” Nhưng điều sai lầm Tại thế? Chỉ đơn giản người ta nhìn thấy qua người mình… bị sai lệch chín mười trường hợp Khi Jacqueline D… đến tìm tơi, nhân ta gần tan rã, kéo dài suốt ba năm trời? Chỉ với ba tuần lễ trò chuyện tâm lý nhân trở lại tự nhiên, lúc Jacqueline D hiểu động thầm kín Ebook miễn phí : Webtietkiem.com tâm hồn người Còn Jean, niên ln bị vò xé vấn đề tình dục, tiến thẳng đến ám ảnh chứng rối loạn thần kinh Sau ba tháng nhìn vấn đề khía cạnh khác có đời sống hồn toàn đổi mới… (đúng từ mà anh dùng) Và Paul R… mang nhiều rối loạn tim mạch Ông ta ngờ dù tim ơng ta có mang bệnh thân thể ơng ta tệ hại thế! Và rối loạn tim mạch xuất phát từ rối loạn vô thức mãnh liệt xúc cảm mà chúng hình thành ức chế tình dục Còn Yvette mang bệnh từ dị ứng đến chứng rối loạn tinh thần ám ảnh, từ nỗi ám ảnh đến bệnh eczêma, từ bệnh eczêma đến chứng viêm đại tràng để trở lại với chứng rối loạn thần kinh Khơng biết thân tâm lý có vấn đề phải chữa trị khoa y học tâm thể (médecine psychosomatique) Và biết người khác mà sống họ đặt hiểu biết nội giới hồn tồn sai lạc Chứng minh cơng việc khoa tâm lý học lý chủ yếu sách này, mà hy vọng bổ ích… Nó chứa đựng nhiều thật người tơi nghĩ người tìm thấy sách vấn đề, nỗi lo âu nghi vấn họ Đương nhiên có hàng triệu vấn đề khác nhau, tư chất thầm kín thống khổ người Bản chất thầm kín người không khác biệt Sự vô ý thức sâu đậm người thổ dân khơng khác người văn minh Châu Âu Nhận định có làm cho cảm thấy an lòng thời buổi phân biệt chủng tộc ngày không? Tôi hy vọng sách trở thành cẩm nang, sách để đầu giường, tảng để tham khảo Tâm lý học trường dạy khơn ngoan giữ tâm thể qn bình Tôi thành tâm ao ước sách tạo điều sau đây: tâm lý học trở thành mơn khoa học cho tất người, nhiều quen thuộc với họ khơng từ mơ hồ chìm sương Và người đó, muốn hiểu biết thêm mơn tâm lý học với thu thập sách này, người làm việc với đầy đủ ý thức Định nghĩa tâm lý học Nói cách đơn giản, từ tâm lý học có nguyên sau Tiếng Hy lạp Psukhé = Tâm hồn Logos = khảo cứu, môn học Như thế, cách khái quát, tâm lý học khoa học tâm hồn hay trí tuệ Nhưng định nghĩa chưa hồn hảo, từ “tâm hồn” hay “trí tuệ” mang nhiều nghĩa khác biệt, lấy ý nghĩa mơn học trí tuệ phải mơn siêu hình học Vì đề nghị định nghĩa sau đây: Tâm lý học nhằm nghiên cứu tượng tinh thần, trạng thái Nó nghiên cứu hành động ý thức vô thức Janet, cổ thụ người Pháp tâm lý học nói “Tâm lý học liên quan đến thứ, mang tính cách tồn diện Ở nơi có hành vi tâm lý.” Ebook miễn phí : Webtietkiem.com Tâm lý học: Quan sát tất ứng xử người, nội giới ngoại giới Nghiên cứu nguyên nội giới hay ngoại giới hành xử Thí dụ người nhút nhát, tâm lý học: – Chúng ta quan sát lối hành xử thể bên (tiếng nói, cử chỉ, dáng đi, giọng cười…) – Chúng ta tìm cho ngun nhân bên ngồi dẫn đến nhút nhát (gia đình, tơn giáo, tình đặc biệt) – Nghiên cứu nguyên nhân nội giới, ý thức vô ý thức (mệt mỏi, di truyền, khơng thích nghi, tiền cấp, cảm xúc, mặc cảm) – Chúng ta đưa phương thức chữa trị tâm lý thích hợp Như tâm lý học khoa học – nghệ thuật – lối hành xử người biểu xảy Tất hành xử bình thường hay bất bình thường Do ta khơng thể tách rời tâm lý học với mơn khoa học khác người Nói cho cùng, môn khoa học trọng đến người người nghĩ Đâu khác biệt tâm lý học với tâm thần học trị liệu? Thường thường người ta nghĩ người bác sĩ bệnh “tâm thần “một vị bác sĩ chuyên chữa trị bệnh tâm thần” Thế mà tâm lý học bao gồm tất tượng tinh thần, lành mạnh không lành mạnh Như người ta nói tâm thần trị liệu tham gia mức độ bệnh tâm thần Nhưng nói khơng Vì có “khơng thích ứng” tinh thần cho tình đó, có “bệnh” tâm thần “Bệnh” kéo dài năm phút hai mươi năm Một người mắc chứng khó tiêu, “bệnh nhân thể chất” Ngay người mắc bệnh ung thư Cũng thế, người nhút nhát “bệnh nhân tâm lý”, kể người tâm thần Vì có “một mức độ” bệnh lý mà người ta đặt ranh giới xác Như tâm lý học tâm thần học vấn đề từ ngữ Do người ta nói tâm lý học khoa học tổng quát bao gồm môn tâm thần học Tôi xin nhắc lại tâm lý học quan tâm đến người hài hòa người cân Nếu từ “bác sĩ tâm thần” giữ nguyên ý nghĩa xấu cách nghĩ hẹp hòi quần chúng Sự phân biệt xác hai từ điều gần vô nghĩa Ta nên biết có nhiều người Mỹ tự nhiên, thường xuyên tham vấn vị “bác sĩ tâm thần” họ Chỉ đơn giản bên đó, từ ý nghĩa xấu nó, nhiều nước khác mang nặng ý nghĩa Vì tâm lý học lại vấn đề nghị sự? Tất thứ liên quan với nhau, ăn khớp với nhau, khơng có riêng rẽ hết Nếu người thay đổi thứ thay đổi theo Ebook miễn phí : Webtietkiem.com G Gurdjieff Tại tâm lý học liên quan đến nhiều người thế? Câu trả lời đơn giản: phát triển rộng lớn tâm lý học tương ứng với nhu cầu rộng lớn Trong bối cảnh giới lệch lạc, việc nghiên cứu tâm lý học điều cần thiết Cần phải thiết lập lại điều chỉnh cho giới Con người cảm thấy đau lòng nhìn thấy xảy chung quanh Nhiều bệnh trở thành nhiều cách sống mới: suy kiệt, trầm uất bối rối, mặc cảm tự ti, bình tĩnh, tính hay gây gổ ganh đua liệt, chống đối, sợ hãi, nỗi lo âu, việc tìm kiếm ưu giá nào… Có nhiều vấn đề chủ yếu bị sai lạc: tình dục, giáo dục, bối cảnh xã hội, giá trị nhân phẩm, tơn giáo… Thật đau lòng phải nhìn thấy có nhiều người khơng họ Các mối quan hệ nhân sinh bị cắt đứt Đám Đông Quần Chúng thay Cá Nhân sáng suốt Sự tiêu dao lại bị cho lười biếng Sự tự chủ biến Sự bình yên thản trở thành vật phẩm lạ kỳ Một hành động cao – tự nhiên – lại coi phi thường Càng lúc có nhiều người, cách vơ ý thức, ghê tởm người họ mà khơng biết khởi đầu ý tưởng vĩ đại… với điều kiện phải biết ngừng lúc Khơng có điều mà khơng có cân bằng! Chỉ có giải pháp nhất: phải tìm cho khởi đầu vững Và với kiện nhất: cân thể xác tinh thần Khơng có người ta khơng thể thực điều Khơng có khơng thể đạt sung mãn Sự cân cơng cụ cho hồn thiện người Bất cân chế ngự người mặt tâm sinh lý trường hợp loại bỏ nhân cách Bất bệnh tật nào, suy yếu sinh lý nào, cân dẫn đến việc tách rời người với họ khả Chúng ta lấy thí dụ đơn giản: người bị chứng đau hành hạ, làm cho bỏ ăn bỏ ngủ Tâm trí tâm đến chứng đau khơng quan tâm đến điều khác Anh ta đồng hóa với chứng đau đó, “trở thành” chứng đau Chứng đau thay đổi chất thật anh, làm ngưng trệ công việc làm khác, phá tan ý nghĩ anh ta, làm sáng suốt người anh Phần đông bệnh tâm thần giống Con người hành động cách sáng suốt nữa, lại tùy thuộc vào bệnh tật Đó trường hợp người nhút nhát, người hãn, người hay hoảng sợ Đó trường hợp người thường có định kiến, mắc chứng mặc cảm, người hay bình tĩnh… Thời đại tươi đẹp Vô số người đại mắc chứng khơng thích nghi Nhưng nói đến khơng thích nghi nói đến đối nghịch, nói đến đối nghịch nói đến mâu thuẫn Ai nói đến mâu thuẫn nói đến hoảng sợ Một đối nghịch quan trọng người bị giằng xé “con người thật anh ta” với “con người mà anh tưởng mình” Vì thế, ln bị giằng co Ebook miễn phí : Webtietkiem.com khuynh hướng thầm kín với hành vi bên ngồi Và nhà tâm lý học, tám trường hợp mười, nhận người khơng thích nghi, với công việc hay với thời đại sống, mà với thân anh ta, vơ số xung đột nội trầm trọng ảnh hưởng đến người Thời đại thời đại ức chế Các ức chế thảy hạt nhân mãnh liệt bệnh tật tâm lý sinh lý Càng ngày có nhiều người nghĩ ghê tởm nằm lãnh vực tình dục Nhưng khơng qn “các đó” ln hữu ln thực cơng việc nó, chúng có bị đè nén hay khơng Nhưng nhận thức cách đắn có lành mạnh chấp nhận hay từ bỏ, khơng có nguy hại Nhưng phần nhiều trái ngược lại xảy với tất hậu ngờ Rất nhiều người muốn “thành đạt” Nhưng thành đạt mặt nào? Họ khơng biết Những họ biết họ muốn mà Nhưng mặt nào? Tại sao? Ở đâu? Họ mù tịt Cái mà họ lúc mong muốn người khác Tại thế? Chỉ đơn giản vị họ cảm thấy cỏi Có thể nói lúc hết, tính thấp hèn lại phát triển ngày hơm nay… Con người có ý thức khơng Con người đại thu hút ý, khơng phải lý trí hay cách suy nghĩ sáng suốt anh ta, trái lại cảm xúc bệnh hoạn Các phương cách sử dụng thô lỗ tưởng Ta cần nhìn vào vài hiệu quảng cáo, vài báo, lắng nghe vài buổi phát thanh, hay ta cần lướt nhìn qua chồng báo hoạt hình, tất thứ ngăn cản đọc có thức Chúng ta phải ghi nhận tổn hại dễ xúc động phần nhiều vơ ý thức Và điều làm cho phải lo ngại Sự nhồi sọ thống trị bệnh truyền nhiễm kẻ “giật dây” biết rõ sức mạnh cảm xúc Chúng ta thấy “sự ý thức” người không chiếm lĩnh nhiều chỗ sống Nếu ý thức lớn hồ vơ thức mênh mông đại dương Chúng ta nhận thấy có nhiều bệnh tật phát sinh xung đột ý thức vô thức Một nhiệm vụ lớn lao tâm lý học giúp cho người tìm thấy vơ thức thật mình, để làm cho trở nên hài hòa với biểu ý thức sống thường nhật Về mặt này, người ngun thủy lúc ban khai vơ “hồn thiện” phần lớn người văn minh ngày hôm Chúng ta phải tìm cho cân thích nghi Chúng ta phải tìm lại chân lý hạnh phúc Tâm lý học phương cách huấn luyện giải tỏa để trở nên sáng suốt Nó tách lọc chưa hiểu rõ hấp thụ Nó cho phép hoạt động bình thường, khơng để nỗi lo hãi xuất Nó gạn bỏ giáo dục khơng hồn thiện tín ngưỡng bị hiểu lệch lạc Tâm lý học trường dạy thoải mái tự chủ, thản Nó cho phép hiểu rõ người mình, hòa hợp tâm linh thực, muốn làm việc này, phải hiểu Và muốn hiểu phải học Con người bị vây hãm Chúng ta thí dụ người, khơng có ý niệm sóng Ebook miễn phí : Webtietkiem.com phát Cũng khơng biết đến trạm phát sóng máy thu Một hôm, người ta tặng cho máy thu bảo “nếu anh cắm nút vào ổ điện anh nghe âm nhạc” Người làm theo nghe nhạc Anh ta thán phục Anh ta biết làm cách người ta tạo thứ âm nhạc xuất phát từ đâu Anh ta cần cử động đơn giản đủ Và thí dụ sống suốt đời suốt thời gian anh nghe có thứ âm nhạc đó, giọng lời nói mà thơi, với hồn cảnh xã hội trị địa dư mà khơng biết diện hàng trăm máy phát khác, giọng nói khác loại âm nhạc khác… Và tưởng tượng ngày đó, kỹ thuật viên đến nhà Con người mừng rỡ đem khoe máy Viên kỹ thuật nhận thấy máy bị bắt đài phát thơi, nhận thấy máy có tụ người chuyên viên giải toả tụ Và bất ngờ hàng trăm ngôn ngữ khác, hàng trăm loại nhạc khác phát Toàn thể giới diễn ra, người sững sốt hiểu mà anh cho sống giới thật chả Hàng triệu người giống nhân vật kể Suốt đời bị vây hãm với vài ý nghĩ, vài ý tưởng học được, vài cử không thay đổi… Không biết mức khởi đầu điểm kết thúc Không biết hết khả Tuy họ nghĩ họ sống thực tế họ quay lòng vòng, giống cá chậu, kỹ thuật viên xuất hiện… Hãy người có ý thức sẵn sàng ban tặng Đó hồn thiện có đời người Nhưng việc thực hoàn hảo đòi hỏi điều kiện hồn mỹ mặt tâm lý sinh lý Nó đòi hỏi người phải tồn vẹn, khơng bị chia rẽ nhiều mảnh vỡ nhỏ mang đầy mặc cảm lo sợ (như chứng đau mà thấy trên) Rất nhiều người nhận thấy họ thiếu Và phần lớn bệnh tâm sinh lý xuất phát từ tìm kiếm cách sai hướng Là người ý thức cần phải có hài hòa tồn người Sự hài hòa xuất phát từ gắn bó gắn bó đến từ cân Bất bệnh tật ngăn chặn khả trí tuệ chia cắt người làm nhiều mảnh đồng thời chế ngư hài hòa Khơng có gắn bó khơng thể có hành động thực (có nghĩa thích hợp cách hài hòa với thầm kín cá thể) Đến lúc người nhận thức đối chọi mà hành động mà anh là, đau khổ Khơng có gắn bó khơng thể có tình u hay tình bạn Tình u có nghĩa ban tặng ban tặng mang ý nghĩa ta có Và nói đến có có nghĩa ta mạnh mặt tâm lý Không thể có sức mạnh mà khơng có cân Nếu khơng rơi vào tình yêu giả tạo, biết nhận lấy mà biết ban tặng Chúng ta rơi vào va chạm, thường nhận thấy giáo dục lệch hướng, nguyên nhân quan trọng đưa đến bệnh tật VAI TRÒ TIÊN QUYẾT CỦA GIÁO DỤC Ebook miễn phí : Webtietkiem.com kiêu căng*, mặc cảm tự ti*, cầu toàn*, v.v… Chủ thể bịa mối quan hệ tưởng tượng hay khơng, đến thành tích Anh ta nói bóng nói gió thật khéo việc để làm cho trở nên “quan trọng” mắt người khác; khoe khoang lái xe tốc độ đường; thay đổi cho có lợi cho tình làm cho thua kém, v.v… Chứng bịa chuyện người trưởng thành cho thấy suy nhược tâm thần thiểu cảm xúc* Trong mặc cảm tự ti*, người ta hiểu chủ thể làm đủ cách để tạo cho cảm giác quyền lực hay sức mạnh Đây tượng bù trừ* Thói bịa chuyện bệnh, dẫn đến tính Đến lúc thư nặc danh, lời tố cáo lời vu khống*, ghen tng*, hận thù*, ốn thù, v.v… CHỨNG NGHIỆN THUỐC NGỦ Đây nhu cầu cưỡng lại việc sử dụng thuốc ngủ Người ta thường nhận thấy chứng người ngủ* Hãy xem từ Ngộ độc bacbituríc từ điển PHỦ NHẬN (Chứng hoang tưởng…) Người bệnh từ chối nhìn nhận việc hiển nhiên Anh ta cho khơng thở nữa, khơng phổi, máu, ruột, v.v… Có phủ nhận giới bên Chứng thường nhận thấy vài trường hợp rối loạn tâm lý, chứng trầm uất CHỨNG UỂ OẢI Là hình dạng có hai mặt, uể oải biểu sức mạnh trầm lặng tự chủ, trí tuệ rộng lớn thản Năng lượng tiêu thụ cách thoải mái, không chút bối rối Tại người khỏe mạnh lại phải vội vã, nhìn thấy chân lý việc? Và biết sức mạnh cho phép dễ dàng đạt đến mục đích? Mặt uể oải thường nhu nhược vô tư lự Người uể oải lề mề, không quan tâm mấy, không sốt sắng hành động Như khiếm khuyết tùy thuộc cá tính… hay bệnh U HỒI Chủ thể buồn đầy luyến tiếc; cảm thấy xa với người thân; cách biệt cô độc làm tăng thêm nỗi khổ Hơn nữa, nỗi nhớ nhà làm cho việc thích nghi với hồn cảnh trở nên khó khăn Nỗi luyến tiếc có bỏ quê hương đi; dẫn đến u sầu, đến chán đời, đến chứng sầu muộn* Sự luyến tiếc tù binh chiến tranh diện tâm trí… NGOAN CỐ Ngoan cố dạng thơ thiển ý chí*, mà người ta thường hay nhầm lẫn… Ngoan cố chất kiêu căng, ngu ngốc Nó thể “phong tỏa” thật não Người ta nhận thấy chứng thiểu tâm thần, bệnh ấu trĩ*, sợ sệt, mặc cảm tự ti*, tính hăng*, tính xung động*, v.v… Ebook miễn phí : Webtietkiem.com MỘNG THỨC (le songe) Mộng thức ảo giác Nó bình thường (thí dụ người ngủ nằm mơ) Nhưng có nhiều dạng mộng thức yếu tố bệnh lý (nhiễm trùng, ngộ độc, rượu, động kinh, rối loạn tâm lý) Một dạng khơng bình thường khác mộng thức mơ tưởng mà theo người ta muốn khỏi thực KHUYNH HƯỚNG LẠC QUAN Là tình trạng sảng khối, hậu thích ứng dễ dàng với đời Sự lạc quan thực thụ xuất phát từ quân bình tốt thể chất tinh thần khỏi tất phá rối thản tâm hồn Sự lạc quan nâng cao tinh thần tỏa sáng: điều tốt lành cho nhân loại KIÊU NGẠO Thông thường, người kiêu ngạo hay đề cao khả (dù chúng có thực hay tưởng tượng) Tính kiêu ngạo mặc cảm tự tơn Người ta kiêu ngạo tên, tài sản người ta (hoặc nghèo khổ), trí tuệ ưu việt… Có vài người kiêu ngạo phải chịu đau khổ im lặng… người khác Cũng có nhiều người kiêu ngạo để tỏ kiêu ngạo, điều hết chỗ nói! Con người nắm bắt ưu nơi đâu được… Tính kiêu ngạo thực thụ người bà gần kiêu căng* Đây triệu chứng, yếu đuối, rối loạn thần kinh, dồn nén, nhục nhã, mặc cảm tự ti v.v… Tính kiêu ngạo thể co cúm, thiếu khoan dung, khinh bỉ, thù nghịch Việc qua lại với người kiêu ngạo chắn điều không dễ chịu… Về bệnh lý học tâm thần, kiêu ngạo tìm thấy chứng hoang tưởng*, tính tự cao tự đại, cuồng động* Người ta thường nhận thấy chứng thiểu tâm thần BỆNH BẠI LIỆT TOÀN DIỆN PHÁT TRIỂN CHẬM (hay Bệnh Bayle) Đây bệnh tâm thần bắt nguồn từ bệnh giang mai, liên kết với tổn thương não Vào năm 1913, Nogughi chứng minh có loại khuẩn xoắn não người bị bại liệt toàn diện Bệnh thường xuất mười hay mười lăm năm sau bị nhiễm bệnh giang mai Nó thể nhiều rối loạn tâm thần phát triển dần lên Suy trí tuệ tồn diện, hoang tưởng tự đại, lưỡi ngón tay co giật, tình trạng cuồng động độ, ý nghĩ giàu có lố bịch, trầm uất, dấu hiệu thường thấy bệnh Trước vô phương cứu chữa, bệnh bại liệt toàn diện phát triển chậm thường chữa khỏi LƯỜI BIẾNG Sự lười biếng phải chữa trị nhờ bác sĩ nhà tâm lý học Bất người (dù cho trẻ nít hay trưởng thành) có chất động Một đứa trẻ lười biếng đứa trẻ bất mãn bị bệnh Sự lười biếng xuất phát từ lệch lạc cá tính: khơng quan tâm, khơng thấy thích, thích làm điều ác, v.v… Vài trạng thái bất thường tính khí* gây nó: nhạy cảm, suy nhược thần kinh, tính tình bất Ebook miễn phí : Webtietkiem.com định Tính lười biếng liên kết với vài rối loạn thể chất tinh thần: rối loạn đường ruột, mệt mỏi*, cân hệ thần kinh thực vật*, hoạt động không tốt tuyến nội tiết, không thích nghi với mơi trường gia đình học đường, chán ghét làm việc, co cúm, dồn nén*, v.v… Làm biếng có nghĩa thiếu quan tâm đến cơng việc làm Đến lượt thầy thuốc điều trị nhà giáo dục tìm nguyên BỆNH PARKINSON Một tổn thương hệ thần kinh, với tình trạng run rẩy toàn diện, trường lực bắp thái co rút Thường tâm trí linh lợi, mặc cho khn mặt có bất động ánh mắt cố định Căn bệnh có báo trước chứng trầm uất* kéo dài nhiều tháng liền nhiều năm trước xuất triệu chứng học Khả bình thường người bệnh thường giữ nguyên, trừ đến giai đoạn cuối bệnh Đến lúc giảm thiểu trí tuệ trở nên nghiêm trọng để người ta bàn cãi khả ĐAM MÊ Một từ che giấu thảm kịch!… Đam mê khuynh hướng thái độc quyền Nó kèm theo đau khổ, dày vò, nghiền ngẫm tinh thần, định kiến* ám ảnh Người ta hay so sánh với tình u: lúc bao gồm năng, tình dục, q mến, ghen tng*, ích kỷ*, hận thù*… Có vài đam mê hữu ích (thí dụ đam mê nghệ thuật) Vài thứ khác lại giằn vặt, thúc đẩy đến việc ngông cuồng, thơi thúc*, tội ác Có đam mê bạc, rượu chè, phụ nữ, tình dục đồi bại*, đến ma túy… Tất dạng đam mê cho thấy rối loạn hành vi đạo lý Người ta phải tìm nguyên nhân (rối loạn thần kinh*, mặc cảm tự ti*, mặc cảm*, v.v…) Thế nỗi đam mê trở nên bệnh hoạn? Khi kéo theo rối loạn thể chất tinh thần Sự rối loạn chiếm lấy toàn người Mọi hoạt động tinh thần bị đổi hướng để đem lợi ích cho cảm thức vơ thức Khơng cân tinh thần nữa, ý thức lý luận bị dập tắt nến trước gió Nhiều nỗi sợ hãi dội xuất kèm theo định kiến khổ tâm, ghen tng mãnh liệt, có tạo thơi thúc nguy hiểm Tình trạng ngủ kiệt sức hậu thường thấy Cũng có nỗi đam mê thời: tình u ghen tng, tình u cuồng tín, nỗi đam mê lý tưởng, trị, v.v… Ngồi có tình trạng đam mê rối loạn tâm lý* THÁI ĐỘ THỤ ĐỘNG Đây khuynh hướng tinh thần mà chủ thể “thiếu sức sống” sáng kiến: đến lúc dễ dàng chịu ảnh hưởng ám thị* Người ta nhận thấy thái độ thụ động chứng suy nhược tâm thần*, suy giảm ý chí*, trường hợp ngộ độc, chứng suy nhược, v.v… NHẪN NẠI Về mặt từ nguyên học, nhẫn nại có nghĩa là: biết đau khổ, chấp nhận chịu đựng Sự nhẫn nại chủ yếu phải biết chờ đợi không dao động, tất đến…Sự nhẫn nại tự nhiên, có triệu chứng thiểu Có vài người Ebook miễn phí : Webtietkiem.com tỏ “nhẫn nại”, dửng dưng, chán nản, tự khép lại Trong trường hợp bình thường, nhẫn nại thể khôn ngoan tự chủ Nó hiệu sức mạnh sáng suốt BẠI HOẠI Đây trạng thái bất thường sâu kín ngẫu nhiên cá tính* Nó đưa chủ thể (thường người bệnh) làm hại người khác thúc* phản xã hội Sự bại hoại có giai đoạn thời: thường thể hành vi tàn ác thể chất tinh thần, thực uy lực đam mê* (hận thù*, ghen tng*, thiên kiến trị tơn giáo, v.v…) Sự đồi bại khởi phát nhiều hành vi hủy hoại phá hoại khơng lý do, hành hình khơng phán xét, vận động công chúng để tái lập vụ án, v.v… Sự bại hoại thời thường xuất trẻ nít thiếu niên Nó thường gây chống đối nội với thành viên gia đình Đến lúc bại hoại lại giống hận thù biểu tổn thương tinh thần sâu lắng Sự bại hoại bệnh lý bao gồm chuỗi trạng thái bất thường Nó thể sớm: đứa trẻ độc ác, hăng, ngỗ nghịch, nói láo, v.v… Các nhà giáo dục đối mặt với khó khăn Đứa trẻ đồi bại ngược lại trật tự xã hội; muốn thỏa mãn ý muốn thèm khát mà khơng cần tơn trọng người khác Các khuynh hướng khỏi kềm hãm đạo lý Đây đường đến chất độc, bạc, lường gạt, gian lận, trộm, hiếp dâm, chủ ý đốt nhà, mại dâm… Nhiều đứa trẻ bại hoại thường tội phạm thiếu niên* Những dạng bại hoại xếp sau: Bại hoại ý thức sinh tồn: nghiện ma túy*, ham ăn, hà tiện, hám của*, v.v… Bại hoại ý thức sinh sản: lệch lạc làm mẹ*, bái vật*, cuồng dâm*, tự hành hạ*, v.v… Bại hoại tập thành: ảnh hưởng môi trường, nhiễm trùng, viêm não, v.v… Bại hoại tiềm tàng: khởi phát với chứng loạn thần kinh tâm lý KHUYNH HƯỚNG BI QUAN Tính ln triệu chứng thiểu thể chất tâm lý Người bi quan “thấy đen tối”, khổ tâm lo lắng mình; thứ vơ ích hy vọng tiêu tan… Người bi quan có nhiều nguyên nhân: suy nhược thần kinh*, mặc cảm*, chống đối bị dồn nén*, rối loạn dày, v.v… PEYOTL XƯƠNG RỒNG NÚI Xương rồng Mễ tây Cơ tạo ảo giác Vài nhà tâm lý học bác học dùng với mục đích thí nghiệm ĐIỀM TĨNH Sự điềm tĩnh có điểm trùng với lương tri Nó biểu với trí tuệ sáng suốt… đơn giản với cân thể chất Người điềm tĩnh đắn đo, cân nhắc, xem xét khơng Nó tùy thuộc vào tính khí, trí tuệ khuynh hướng Ebook miễn phí : Webtietkiem.com Có vài người rối loạn thần kinh* tỏ điền tĩnh, thực tế họ người sợ sệt, dồn nén, tỉ mỉ cầu tồn* Trừ phi họ chơi trò “điềm tĩnh”, để tin vào bình n an tồn phán đốn mà họ khơng có Sự điềm tĩnh giả hiệu thường dấu hiệu ngu đần Trong trường hợp này, người “điềm tĩnh”, với ngón tay đưa lên cao cách trịnh trọng, cách uyên bác việc vô tầm thường… MA ÁM (HOẶC QUỶ ÁM) Người bệnh nghĩ bị ám hữu thể siêu nhiên: quỷ thú vật người Anh ta tưởng sinh vật điều khiển hành vi chiếm đoạt ý chí HOANG PHÍ Đây dị dạng ý thức sinh tồn: chủ thể phung phí cải khơng cần thiết Người hoang phí có bị dạng ám ảnh*: bị thúc nỗi ham mê mua sắm tặng quà Người ta nhận thấy hoang phí tính kiêu căng*, tay cờ bạc, tên đàn đúm ăn chơi, v.v… Nó thường dấu hiệu suy nhược tâm thần thiểu tâm thần Người ta bắt gặp chứng vài trường hợp rối loạn tâm lý*: cuồng động*, bại liệt toàn diện phát triển chậm*… Đến lúc người bệnh hứa vô số điều tin mà dĩ nhiên giữ lời LIỆU PHÁP TÂM LÝ HỌC Đây toàn phương pháp mà người ta áp dụng để chữa bệnh tinh thần, thể chất mà nguyên nhân tâm thần Các phương pháp chữa trị tâm lý quan trọng nghiên cứu tác phẩm (Xem lại “Sự thám hiểm vào trí tuệ”) CHỨNG XUNG ĐỘNG ĐỐT NHÀ Ám ảnh* đốt lửa, dẫn đến thúc* Xem “người đốt nhà”(‘) từ điển CHẾ GIỄU Sự chế giễu có trò chơi trí tuệ Nó trở nên độc ác gây thiệt hại cho người khác; có ích chống lại chúng ta… Người tự chế giễu bắt đầu nhận thấy mình, khởi đầu sáng suốt Sự chế giễu thường biến thành trò cười cảm xúc, cuồng động, ý nghĩ Dễ thương tinh quái, trò chơi thời Nhưng có trò chế giễu gay gắt chua cay Trong trường hợp này, chúng che đậy nỗi đau cần phải chữa lành… ỐN THÙ Đây mối ốn hận dai dẳng, sâu lắng, ấp ủ bệnh Nói cho cùng, ốn thù ám ảnh*… Nó ln dấu hiệu yếu đuối sợ sệt Chủ thể “nghiền ngẫm” mối oán thù mình, có kèm theo vài yếu tố không tương ứng với thật Một người khoẻ mạnh thơng hiểu khơng ốn thù XUNG ĐỘNG MÃNH LIỆT Ebook miễn phí : Webtietkiem.com Đây bộc phát dội, mà cực điểm có thúc đẩy người bệnh phải gây án mạng, tự sát, trốn nhà, v.v… người ta nhận thấy phẫn nộ*, lo hãi*, ảo giác*, trầm uất*, động kinh*, v.v… BÌNH TĨNH Đây tình trạng bình thản sáng suốt trước hồn cảnh Các cảm xúc không tài làm rối loạn vận hành thể chất tinh thần Sự bình tĩnh thực thụ phải tự nguyện, khơng cố gắng nhiều, kết sức mạnh cân sáng suốt Còn bình tĩnh “nổi tiếng” có cách “chế ngự gân cốt”, co cúm người lại, “chặn đứng phản ứng” Nó có hậu giáo dục chuyên quyền, dồn nén, v.v… THANH THẢN Sự thản có điểm trùng với điềm tĩnh Tính khí* ln tự động, bình tĩnh khơng thay đổi Người ta thường gán thản cho người già, mà điều lý đáng để biện minh cho xáo trộn nó… Nhưng khơng có sai bằng: thản khơng có tuổi tác Sẽ khơng có thản mà khơng có thơng hiểu tự chủ Một người khơng thể thản người tự ban cho tầm quan trọng Sự thản xuất phát từ sức mạnh nội tâm thiếu vắng giằng xé nội Nó phụ thuộc vào vận hành hài hòa não bộ, không vướng bận cặn bã (mặc cảm*, dồn nén*, v.v…) Sự thản bao trùm thứ, đưa kiện vào giá trị chúng THÀNH THỰC Người thành thực biểu không chút dối trá cảm xúc, ý nghĩ, ý muốn Thái độ bên ngồi cho thấy rõ nghĩ Bất lúc nào, người thể công khai uẩn khúc sống nội tâm mình… Sự thành thực có ba kẻ thù: nỗi sợ sệt, dồn nén mặc cảm*, Chúng ta không nhầm lẫn với “Tơi nói tơi nghĩ…” mà triệu chứng hãn HỒN NHIÊN Người ta nhận thấy tự nguyện mức tối đa nơi đứa trẻ Nó thể hoạt động tâm lý (sự nhiệt tình, tò mò trí tuệ, sáng kiến, v.v…) Một chủ thể tự nguyện biểu thành thật tuyệt vời Trong tự nguyện người trưởng thành có lại bị gán cho ngây ngô tin giới nhạt nhẽo Thế có người có phải che giấu cảm xúc phản ứng khơng? Thế người ta khơng nói “biết che đậy cảm xúc mình” chứng “sự tự chửi hay sao? Nói cho đúng, tự nguyện có hiệu tươi sáng” tâm hồn tự tin người khác Đương nhiên có vài trường hợp tự nguyện triệu chứng bệnh ấu trĩ* mà người quan sát có kinh nghiệm nhận Sự tự nguyện khơng có vài trường hợp loạn thần kinh* (suy nhược tâm Ebook miễn phí : Webtietkiem.com thần*, ám ảnh*, dồn nén*, v.v…) Trong tường hợp này, người ta nhận thấy chúng lại, dấu hiệu khỏi bệnh SỬNG SỐT Đây đình hoạt động thể chất tinh thần Khuôn mặt trở nên bất động, ánh mắt buồn bã… Người bệnh khơng có phản ứng, khơng thể cảm xúc trí tuệ Sự bất động toàn diện; người bệnh giữ im lặng cách ngoan cố có từ chối thức ăn Dạng quan trọng sửng sốt nhận thấy trầm uất* Nhưng tình trạng này, người bệnh nhận biết tất xảy quanh Tình trạng sửng sốt có biến cách đột ngột để nhường chỗ cho phản ứng hãn nguy hiểm nhiều mưu toan tự sát TÍNH DỄ TỰ ÁI Tính dễ tự ln khơng bình thường triệu chứng yếu đuối Như thứ khác, ln gần nhận thấy tất loại mặc cảm tự ti* Người rối loạn lần kinh* cảm thấy bị tổn thương xúc phạm việc không đâu Và với “việc khơng đâu này, cảm thấy “ốn thù*” hận thù* Người ta có nghĩ khuyết điểm chứng kiêu căng* người Nhưng thường biểu người yếu đuối, lo sợ người ta biết thật Anh ta người dễ bị xúc phạm, ý thức tình trạng yếu sợ sệt Nếu điều hợp lý muốn tỏ hoàn hảo tự tin… Anh ta giống người có vài xu thôi, lại sửng cồ thấy cánh tay đưa ra… cho dù để chào hỏi Tính dễ tự bắt gặp tất dạng chuyên quyền*, mà tảng bất lực yếu đuối Tất nhiên bắt gặp tính kiêu căng* dồn nén Thế người có phải lo sợ người ta khám phá họ thật người mà họ muốn tỏ hay sao? Bằng chứng tất việc này? Khi người thoát khỏi yếu đạt cân sáng suốt bóng dáng tính dễ tự biến mất… KHOAN DUNG Một từ nguy hiểm! Là “người khoan dung” có nghĩa người ta “dung tha”… có nghĩa người ta chấp nhận (có với chiếu cốt ý kiến người khác Loại khoan dung biểu cảm giác tự tơn khơng có giá trị Sự khoan dung thực thụ hành vi khơn ngoan trí tuệ cao Nó xuất phát từ xác tín sâu lắng mà người có lý tùy theo góc đứng người quan sát…Một người điên có phải “cũng có lý” khơng tun bố chân lý mà tin thế? SẦU NÃO Một dạng cảm xúc gây nỗi đau khổ tinh thần Sự sầu não thể nét mặt trĩu xuống, giảm thiểu vận hành quan sinh dưỡng, tự khép lại v v Sầu não gây sốc cảm Ebook miễn phí : Webtietkiem.com xúc, làm nước mắt chảy đầm đìa, rối loạn cuồng động* Nó thường xuất phát từ tình trạng suy sụp tinh thần: đến lúc chủ thể “khơng thể khỏi sầu não mình” Người ta nhận thấy chứng suy nhược thần kinh*, lúc khởi đầu chứng tâm thần phân liệt*, v.v… SINH KHÍ Sinh khí có phải tùy thuộc vào tính khí tình trạng thể chất Nó nguồn gốc nhiều hành vi chứa chăn Việc thích nghi với tình thực cách mau chóng Mức độ sinh khí tùy thuộc vào mơi trường, hồn cảnh địa dư (núi, biển, khí hậu lành, khơ, ẩm ướt) Vài dạng sinh khí giả hiệu thể cuồng động*, thiểu thể chất tinh thần: suy nhược thần kinh*, cuồng động*, v.v… Vài tính tình với sinh khí tốt bị “kềm hãm” rối loạn tinh thần lo hãi*, dồn nén*, mặc cảm*, v.v… KIÊU CĂNG Người kiêu căng thường hay muốn phô trương, muốn tạo ấn tượng Anh ta muốn sáng chói thèm chiêm ngưỡng người khác Trong tự cao* làm cho người tự khép lại cao ngạo khinh bỉ kiêu căng mở rộng tất cánh cửa trước người ham mộ cảm phục… Người kiêu căng làm thứ để tự đề cao: mua huy chương, chiếm đoạt danh hiệu, mặc đồng phục cách bất hợp pháp, khoác lác với thành tích, mối quan hệ, v.v… Sự kiêu căng hoang tưởng tự đại cấp thấp… Đương nhiên kiêu căng nhẹ khuynh hướng bình thường người Chúng ta cần nghĩ đến “phơ trương” tính dục sáng chói muốn tạo “ấn tượng” Mà điều với loại chim đảo, phơ trương màu sắc chúng lồi người khoe khoang cà vạt tinh váy nhất… Sự kiêu căng nhận thấy chứng loạn thần kinh* tâm lý*,: có vài người bệnh hãnh diện bị “chứng bệnh không giống ai” Cái khuyết điểm phổ biến này, có phải chứng minh cách đáng nể mặc cảm tự ti* người không? THƯƠNG YÊU SÚC VẬT Đây cảm tình đáng súc vật Những người”yêu súc vật” thường người thiếu tình cảm âu yếm cám thấy mối “hận thù” sâu xa nhân loại Created by AM Word2CHM Ebook miễn phí : Webtietkiem.com GHI CHÚ CỦA NHÀ XUẤT BẢN DÀNH CHO CÁC ĐỘC GIẢ CÔNG GIÁO NHỮNG THÀNH TỰU LẪY LỪNG TRONG TÂM LÝ HỌC HIỆN ĐẠI Nếu khoa tâm lý học đại bạn có phần xa lạ, thêm vào bạn người cơng giáo, có nhiều khả tác phẩm xúc phạm bạn Tuy nhiên, tin rằng, bạn có can đảm – chúng tơi xin nhấn mạnh can đảm – đọc hết trang với trái tim đầu óc bạn, tởm lợm lúc ban đầu trước khốn khổ người nhường chỗ cho tình cảm khác tình thương; sau áp đặt niềm tin vững nhiệm vụ làm người chúng ta, nhiệm vụ làm người tốt đẹp quan trọng nữa, hứng thú nghĩ NGÔN NGỮ Trước hết vấn đề ngơn ngữ, thuật ngữ sống sượng có phần kinh hoàng Một cách lạnh lùng, nhà tâm lý học nói với bạn loạn luân OEdipe, tội giết cha, đồng tính luyến thể tượng bình thường Nhưng xác tín từ mơn học khai sinh cách gần sáu mươi năm, có nhiều nhà bác học tỉ mỉ nghiên cứu vấn đề (và số lớn họ người công giáo) không nghĩ đến việc thay đổi thuật ngữ này.) Ngồi ra, chống đối chúng tơi từ rõ ràng mang ý nghĩa khác chăng? Nếu có q nhiều bậc cha mẹ cảm thấy bối rối phải trả lời câu hỏi mà đứa trẻ đặt với tất ngây thơ có thẽ ho bối rối cảm nhận chút hổ thẹn đời tính dục họ – có hợp pháp mức – lý trí họ cho phép họ có nhận định mức Có thể đứa trẻ đặt câu hỏi, làm cho họ sống lại bối rối mà họ trước làm cho cha mẹ họ phải bối rối, mà họ ngại phải để lộ phần kín đáo anh nhạy cảm họ Điều cắt nghĩa họ lại cư xử bị cáo tìm kiếm cách tránh khỏi cạm bẫy ông công tố viên (BS André Berge: Giáo dục giới tính cảm xúc) TỰ NHIÊN – KHƠNG BÌNH THƯỜNG Khi nhà tâm lý học nói: “Điều tự nhiên Điều bệnh lý”, ông ta đưa nhận xét khoa học mà phán xét có giá trị bị tuyệt đối loại trừ Tuy nhiên khó cho người phàm để khơng nghĩ sau “Hành vi tốt Thái độ xâu’ Chính tác phẩm mà cách hiểu lầm xúc phạm Một người trung thực, quen với ngôn ngữ nhà tâm lý học, nhảy dựng lên hét tống lên phẫn nộ ơng ta đọc đoạn “Nếu đứa trẻ thực việc thủ dâm đơn độc” chẳng hạn “Người ta phải xem việc thủ dâm thói thủ dâm tượng tự nhiên, chín trường hợp mười” Nhà tâm lý học không muốn xác nhận thái độ khơng phải tội; Ebook miễn phí : Webtietkiem.com ơng ta khẳng định có tượng này, vào độ tuổi đó, số lớn trai, người ta không nên lo lắng thái Nhưng thêm lần nữa, việc tội lỗi: vấn đề khơng thuộc thẩm quyền tâm lý học Nếu thế, lại dùng từ “tự nhiên” khơng rõ ràng? Một thí dụ làm cho hiểu rõ Đây đơi vợ chồng trẻ vừa có cãi lộn Người vợ khóc tỉ tê với mẹ bà – bà ta có chút lương tri – khơng khỏi bảo “Con khơng nên lo lắng: điều bình thường mà! Nhất khơng nghĩ gia đình đổ vỡ; nghĩ tai hại trận cãi lộn vừa xảy ra” Khi xác nhận gia đình, vài cãi lộn chuyện tự nhiên, bà mẹ có phải chừng mực tâng bốc thái độ đôi vợ chồng trẻ không? Trong trường hợp thế: việc thủ dâm Đây tượng “tự nhiên” độ tuổi đó, điều có nghĩa nhà giáo dục phải tính trước điều khơng hoảng sợ; giống quan trọng hóa hành vi mà đơi tai hại thân việc thủ dâm Đó điều mà nhà tâm lý học muốn khẳng định: khơng phủ nhận hành vi có – mà thật thường xảy – mang ích kỷ đó, thiếu tình thương mà đứa trẻ phải chịu trách nhiệm, nghĩa đơn giản từ Như vậy, tác giả khẳng định thái độ phản ứng tự nhiên, xin q vị khơng nên vội vả kết luận thái độ mặt đạo lý tố hay xấu TÂM LÝ HỌC VỚI TÔN GIÁO Việc có số lớn nhà tâm lý học theo chủ nghĩa vật, thực tế Nhưng trước hết, sai lầm to tát người ta làm giá trị khái niệm tâm lý học với lý tác giả thuyết khoa học bày tỏ cơng khai lý thuyết vật trừu tượng Hơn nữa, có nhiều nhà tâm lý học đại tuyên bố phương pháp chữa trị tâm lý không tôn giáo bị tước hết phương tiện chủ yếu Người ta biết cách phân tích tâm lý theo kiểu Freud giới hạn việc làm cho người ý thức xấu giới bóng tối Nó đơn giản mở chiến mà nội chiến tiềm tàng giới hạn chừng mà thơi Phần lại, người bệnh phải tự tìm cách để khỏi Chỉ tiếc điều Freud người chiều dài lịch sử khơng có đủ khả để đương đầu với lực hùng mạnh giới nội tại, có nghĩa vơ thức Vì vào lúc phải cần đến giúp đỡ tôn giáo thời đại Điều làm cho người bệnh cảm thấy nhẹ nhõm khơng tưởng tượng người mình, chân lý mà cảm nhận siêu nhiên, thần khai, để giúp cho thoát khỏi đau đớn (Jung: Sự hồi phục tâm lý học, 295–6) Với người bệnh bước qua ngưỡng cửa nửa đời có nghĩa ba mươi lăm tuổi, khơng có người mà vấn đề sâu kín lại khơng phải thái độ tơn giáo Mỗi người nhóm bệnh nhân bệnh hoạn, mà lần khám nghiệm sau cùng, đánh mà tôn giáo sinh động, vào Ebook miễn phí : Webtietkiem.com lúc nào, ban tặng cho môn đồ nó, khơng người hồi phục mà đồng thời tìm lại niềm tin tơn giáo phù hợp với mình.(Cũng đoạn trang 282) TÂM LÝ HỌC, TỰ DO VÀ TỘI LỖI Một nhà tâm lý học người đầy tớ phục hồi lại tự Liệu pháp tâm lý có mục đích: giải “người bệnh” khỏi nỗi sợ hãi có vơ thức, thúc đẩy người phải che giấu thật, áp dụng cách cư xử đà điểu Các bạn biết từ giáo dục sai lệch, người yếu sau ln đáp lại với câu trả lời (câu tồi nhất) “như đàn lên dây cho loại nhạc mà thôi” Các bạn không quên điều chân lý mặc cho người “bệnh nhân” tâm thần Trị liệu pháp tâm lý học làm xác cần thiết người – mà tự bị trói buộc – hành xử lại, nói tóm lại, hành động người tự do, người tin định mệnh tùy thuộc hồn tồn vào thân Còn điều liên quan đến tội lỗi, điều ấu trĩ nghĩ khoa tâm lý học loại bỏ hoàn toàn khái niệm tội lỗi Dĩ nhiên bạn đọc suốt tác phẩm này, có vài đoạn nói cảm giác tội lỗi, làm hỏng đời người Nhưng tội lỗi giả hiệu mà thơi Đúng Bác sĩ Marcel Eck nói: “gở tội cho người có khơng phải xóa tội mà chuyển qua lĩnh vực khác xác thực Và tơi nêu thí dụ thật hay: Một người phụ nữ, người bệnh tôi, chu đáo, không ngần ngại quấy nhiễu người xưng tội mình, bà ta dùng dao dùng để cắt xúc xích ngày hơm trước đẽ cắt bơ vào sáng ngày thứ sáu… Phân tích tâm lý người cho thấy bà ta có nhiều ác cảm với người em gái trẻ đẹp Bà ta thức suốt nhiều đêm mà người em gái chơi tối, hy vọng tai nạn xe cộ làm cho mặt người em bị biến dạng, làm cho cô ta bị tật nguyền để chấm dứt thành tích cửa ta Sự chuyển hóa tình cảm tội lỗi lĩnh vực xác thực giải tỏa nỗi sợ hãi bà ta (được Harng trích dẫn, I, 562) SỰ TRINH TIẾT, MỘT ĐỨC HẠNH XÁC THỰC Dù trước hết nữa, phân tích tâm lý lúc phục vụ cho trinh tiết đích thực Quả trinh tiết khơng khác tự chủ cách sử dụng tính dục vai trò làm người làm Chúa Khoa tâm lý học đại chứng minh năng, bị tách khỏi trí tuệ, khơng có người hướng dẫn, lực sống bị tiêu tan mức tối đa Nhưng ngồi trí tuệ, bị tách khỏi năng, trở nên trơ ì bất lực: tình dục nghèo nàn khơng giúp ích trụy lạc đời tích cực sáng tạo Hơn nữa, cho khơng biết đến có nghĩa dồn nén chúng vào tiềm thức hành động đó, làm cho chúng trở nên nguy hiểm hơn: từ sâu lắng che giấu, chúng huy điều khiển đời người; từ ngự Ebook miễn phí : Webtietkiem.com trị dối trá nhiều có ý thức Tuy nhiên, đảm bảo phát triển hài hòa mạnh mẽ, bước đầu mà thôi: từ phát triển đó, người ta phải chuyển từ qua trí tuệ, từ ích kỷ qua tình thương; phải biết vận dụng tính động nội để dấn thân cách tự nguyện vào cộng đồng to lớn nhân loại Cũng mà nhân không giải cách tự động – nhiều bạn trẻ nghĩ – tất vướng mắc có liên quan đến trinh tiết Nói cho đúng, vấn đề trinh tiết tồn vợ chồng, tồn nhiệm vụ phức tạp Bởi lực tính dục, có nở rộ cách hợp pháp đời sống vợ chồng, phải trí tuệ đảm nhận, phải chuyển đổi thành lực sáng tạo có giá trị, thành lực tinh thần Và thí nghiệm chứng minh khơng lần, việc làm trọng đại làm biến đổi tính dục (cũng giống chuyển động chuyển đổi thành lượng) đến mức làm cho người quên nhu cầu sinh lý anh ta: mà khả tiết dục ức chế hết Created by AM Word2CHM Ebook miễn phí : Webtietkiem.com MỤC LỤC Dẫn nhập Chương I Nhiệm vụ nhà tâm lý học Chương II Sự mệt mỏi suy nhược Chương III Sự nhút nhát Chương IV Sự thám hiểm hoạt động tinh thần Chương V Các chứng bệnh thần kinh bệnh tâm lý Chương VI Y học tâm thể Chương VII Nghiên cứu tính tình Chương VIII Giáo dục Chương IX Tuổi thiếu niên Chương X Tính dục Chương XI Ý chí Chương XII Một nghệ thuật sống Từ điển từ thường dùng tâm lý học Ghi nhà xuất dành cho độc giả Công giáo –//– NHỮNG THÀNH TỰU LẪY LỪNG TRONG TÂM LÝ HỌC HIỆN ĐẠI (Tái lần thứ nhất) Tác giả: Pierre Daco Biên dịch: VÕ LIÊN PHƯƠNG Hiệu đính: TS TRẦN VĂN TÂN NHÀ XUẤT BẢN LAO ĐỘNG 175 Giảng Võ – Hà Nội ĐT: 04.8515380 – 04.7366215 - Fax: 04.8515381 Email: nxblaodong@vnn.vn Chịu trách nhiệm xuất bản: LÊ HUY HỊA Biên tập: HÀ ANH THU Trình bày: VAN LANG Design Co Vẽ bìa: Hs QUỐC ÂN Sửa in: NGUYỄN VĂN ĐỒNG Ebook miễn phí : Webtietkiem.com CƠNG TY Cổ PHẦN VĂN HĨA VĂN LANG – NS VĂN LANG 40-42 Nguyễn Thị Minh Khai, Q.1, TP.HCM ĐT: 8.242157 – 8.233022 – Fax: 84.8.235079 In 500 khổ 14.5x20.5 cm Cty CPVH Văn Lang Đăng ký KHXB số 734 – 2008/CXB/14 – 118/LĐ cấp ngày 29/07/2008 Quyết định xuất số 500 QĐ/LĐ NXB Lao Động cấp ngày 11/08/2008 In xong nộp lưu chiểu quý năm 2008 Created by AM Word2CHM Ebook miễn phí : Webtietkiem.com Table of Contents NHUNG THANH TUU LAY LUNG TRONG TAM LY HOC HIEN DAI Chuong NHIEM VU CUA NHA TAM LY HOC LA GI? Chuong SU MET MOI VA SU SUY NHUOC Chuong SU NHUT NHAT Chuong SU THAM HIEM NHUNG HOAT DONG TINH THAN I NHUNG CHUYEN GIA DAO HANG VA NHUNG THO DEO DA NGOI GIAO DUONG DUOC KHAM PHA III HUONG VAO NHUNG VUNG SAU THAM IV GIAO DUONG DUOC MO RONG Chuong CAC CHUNG BENH THAN KINH VA BENH TAM LY Chuong Y HOC TAM THE Chuong NGHIEN CUU VE TINH TINH Chuong GIAO DUC Chuong TUOI THIEU NIEN Chuong 10 TINH DUC Chuong 11 Y CHI Chuong 12 MOT NGHE THUAT SONG TU DIEN NHUNG TU THUONG DUNG TRONG TAM LY HOC GHI CHU CUA NHA XUAT BAN DANH CHO CAC DOC GIA CONG GIAO MUC LUC Ebook miễn phí : Webtietkiem.com ...NHỮNG THÀNH TỰU LẪY LỪNG TRONG TÂM LÝ HỌC HIỆN ĐẠI NHỮNG THÀNH TỰU LẪY LỪNG TRONG TÂM LÝ HỌC HIỆN ĐẠI (Tái lần thứ nhất) Ebook miễn phí : Webtietkiem.com... Chương NHIỆM VỤ CỦA NHÀ TÂM LÝ HỌC LÀ GÌ? NHỮNG THÀNH TỰU LẪY LỪNG TRONG TÂM LÝ HỌC HIỆN ĐẠI Trong suốt nhiều năm làm nghề đẹp đẽ nhà tâm lý học, lần nhận danh từ tâm lý học bị bóng tối bí mật... độ” bệnh lý mà người ta đặt ranh giới xác Như tâm lý học tâm thần học vấn đề từ ngữ Do người ta nói tâm lý học khoa học tổng quát bao gồm môn tâm thần học Tôi xin nhắc lại tâm lý học quan tâm đến