Xây dựng lối sống mới cho thanh niên huyện vĩnh tường, tỉnh vĩnh phúc hiện nay theo tư tưởng hồ chí minh

Những tài liệu liên quan đến việc vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng lối sống mới cho thanh niên * Về sách: Hiện nay chưa có cuốn sách chuyên khảo nào viết về vận dụng tư tưởng

’’’’’’’’’’’’’’’’’’ TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI 2

KHOA GIÁO DỤC CHÍNH TRỊ

======

BÙI THỊ THANH THÚY

XÂY DỰNG LỐI SỐNG MỚI CHO THANH NIÊN HUYỆN VĨNH TƯỜNG, TỈNH VĨNH PHÚC HIỆN NAY THEO TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC

Chuyên ngành: Tư tưởng Hồ Chí Minh

Người hướng dẫn khoa học

ThS NGUYỄN THỊ LINH

HÀ NỘI - 2018

LỜI CẢM ƠN

Đề tài: “Xây dựng lối sống mới cho thanh niên huyện Vĩnh Tường, tỉnh

Vĩnh Phúc hiện nay theo tư tưởng Hồ Chí Minh” được hoàn thành dưới sự

hướng dẫn, giúp đỡ tận tình quý báu của Thạc sĩ Nguyễn Thị Linh, được sự

giúp đỡ và tạo điều kiện thuận lợi của trường đại học Sư phạm Hà Nội 2 và Huyện ủy Vĩnh Tường

Nhân đây cho phép tôi được tỏ lòng biết ơn sâu sắc đến Thạc sĩ Nguyễn Thị Linh - người đã tận tình chỉ bảo, hướng dẫn tôi trong suốt thời gian qua, tôi

cũng xin chân thành cảm ơn những ý kiến đóng góp, những nhận xét quý báu của các thầy cô giáo giúp tôi hoàn thành bài khóa luận của mình

Cuối cùng tôi xin gửi lời cảm ơn sâu sắc tới gia đình, bạn bè đã luôn động viên, khích lệ, giúp đỡ tôi trong suốt thời gian làm khóa luận

Hà Nội, tháng 5 năm 2018

Sinh viên

Bùi Thị Thanh Thúy

LỜI CAM ĐOAN

Tôi xin cam đoan: Khóa luận này là công trình nghiên cứu của cá nhân,

được thực hiện dưới sự hướng dẫn khoa học của Thạc sĩ Nguyễn Thị Linh

Các số liệu, những kết luận nghiên cứu được trình bày trong khóa luận này là trung thực và chưa từng được công bố dưới bất kì hình thức nào

Tôi xin chịu trách nhiệm về công trình nghiên cứu của mình

Hà Nội, tháng 5 năm 2018

Sinh viên

Bùi Thị Thanh Thúy

DANH MỤC VIẾT TẮT

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 1

1.Tính cấp thiết của đề tài 1

2 Tình hình nghiên cứu 3

3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu 5

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 5

5 Cơ sở lí luận và phương pháp nghiên cứu 6

6 Ý nghĩa lí luận và thực tiễn của đề tài nghiên cứu 6

7 Kết cấu khoá luận 6

Chương 1 : TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ XÂY DỰNG LỐI SỐNG MỚI CHO THANH NIÊN 7

1.1 Một số khái niệm cơ bản 7

1.1.1 Lối sống mới 7

1.1.2 Xây dựng lối sống mới 9

1.1.3 Xây dựng lối sống mới cho thanh niên 11

1.1.3.1 Khái niệm thanh niên 11

1.1.3.2 Vai trò của thanh niên 14

1.2 Nội dung tư tưởng của Hồ Chí Minh về xây dựng lối sống mới cho thanh niên 16

1.2.1 Quan niệm của Hồ Chí Minh về vai trò xây dựng lối sống mới cho thanh niên 16

1.2.2 Quan niệm của Hồ Chí Minh về nội dung và phương pháp xây dựng lối sống mới cho thanh niên 19

1.2.2.1 Quan niệm của Hồ Chí Minh về nội dung xây dựng lối sống mới cho thanh niên 20

1.2.2.2 Quan niệm của Hồ Chí Minh về phương pháp xây dựng lối sống mới cho thanh niên 28

Kết luận chương 1 34

Chương 2: VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VÀO XÂY DỰNG LỐI SỐNG MỚI CHO THANH NIÊN HUYỆN VĨNH TƯỜNG, TỈNH VĨNH

PHÚC HIỆN NAY 35

2.1 Thực trạng xây dựng lối sống văn hóa cho thanh niên huyện Vĩnh Tường theo tư tưởng Hồ Chí Minh hiện nay 35

2.1.1 Những nhân tố ảnh hưởng tới lối sống của thanh niên huyện Vĩnh Tường hiện nay 35

2.1.2 Thực trạng lối sống và xây dựng lối sống mới cho thanh niên huyện Vĩnh Tường hiện nay 39

2.1.2.1 Những thành tựu và nguyên nhân 39

2.1.2.2 Những hạn chế và nguyên nhân 52

2.2 Một số giải pháp xây dựng lối sống mới cho thanh niên huyện Vĩnh Tường hiện nay theo tư tưởng Hồ Chí Minh 61

Tiểu kết chương 2 68

KẾT LUẬN 69

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 71

MỞ ĐẦU 1.Tính cấp thiết của đề tài

Chủ tịch Hồ Chí Minh không những là một lãnh tụ vĩ đại mà Người còn là nhà tư tưởng lớn của dân tộc Việt Nam Cả cuộc đời của Người đã sống và cống hiến hết sức mình cho Tổ quốc, cho dân tộc Người là tấm gương sáng cho thế

hệ trẻ noi theo và học tập Tư tưởng về xây dựng lối sống mới của Người có vai trò, ý nghĩa và tác dụng to lớn đối với thế hệ trẻ muôn đời sau

Sinh thời, Hồ Chí Minh vẫn luôn dành một sự quan tâm đặc biệt tới thanh niên Việt Nam, Người đề cao vai trò, vị trí của thanh niên, Người khẳng định:

“Thanh niên là người chủ tương lai của nước nhà Thật vậy, nước nhà thịnh hay suy, yếu hay mạnh một phần lớn là do các thanh niên” [22, tr.216] Hơn ai hết Người hiểu được vai trò vô cùng quan trọng của thanh niên trong sự nghiệp đấu tranh bảo vệ và xây dựng kiến thiết nước nhà Trong thư gửi học sinh nhân ngày khai trường đầu tiên của nước Việt Nam độc lập, Người thiết tha căn dặn: "Non sông Việt Nam có trở nên tươi đẹp hay không, dân tộc Việt Nam có bước tới đài vinh quang để sánh vai với các cường quốc năm châu được hay không, chính là nhờ một phần lớn ở công học tập của các em" [21, tr.35] Chính vì vậy mà, Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn yêu cầu thanh niên phải là trụ cột, là lực lượng dẫn đầu trong mọi lĩnh vực Muốn như vậy thì thanh niên phải xây dựng, hình thành cho mình một lối sống mới phù hợp với xu thế hiện đại, phải cố gắng để hoàn thiện bản thân xứng đáng trở thành những chủ nhân tương lai của nước nhà

Trong thời đại hiện nay, sức mạnh của mỗi dân tộc không phải chỉ ở lòng dũng cảm và số lượng quân đội đông đảo để bảo vệ Tổ quốc như trước đây mà sức mạnh của mỗi dân tộc còn là sức mạnh của trí tuệ, của khoa học kĩ thuật, của kinh tế phồn vinh Các quốc gia trên thế giới đang đẩy mạnh thực hiện xu thế toàn cầu hóa và cuộc cách mạng công nghiệp 4.0: tự động hóa thay thế lao động chân tay trong nền kinh tế, robot thay thế con người trong nhiều lĩnh vực, hàng triệu lao động trên thế giới có thể rơi vào cảnh thất nghiệp, nhất là những

người làm trong lĩnh vực bảo hiểm, môi giới bất động sản, tư vấn tài chính, vận tải Mặt khác, trước yêu cầu xây dựng chủ nghĩa xã hội, yêu cầu của công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở nước đang vô cùng cấp bách Điều này đòi hỏi những chủ nhân tương lai của đất nước phải là những người có trình độ văn hóa, khoa học kĩ thuật cao, có khả năng hòa nhập với nền văn minh thế giới Muốn vậy, không có cách nào khác là chúng ta phải ra sức học tập thật tốt, học liên tục không ngừng Nhờ học tập tích cực, khi lớn lên, thanh niên sẽ trở thành những công dân có kiến thức, có trình độ cao để xây dựng đất nước tiến kịp thời đại Hiện nay, công tác giáo dục lối sống mới cho thanh niên đã có nhiều tiến

bộ Đa số thanh niên đã rèn luyện cho mình một lối sống mới, biết yêu quê hương đất nước, xác định được mục tiêu và lý tưởng sống rõ ràng, nghiêm túc, tích cực tham gia các hoạt động đoàn thể, tình nguyện vì cộng đồng, biết chia sẻ,

hỗ trợ những người có hoàn cảnh khó khăn

Tuy nhiên, bên cạnh những mặt tích cực trên còn một bộ phận nhỏ thanh niên hiện nay chưa có ý thức phấn đấu, không xác định được mục tiêu lý tưởng sống, ăn chơi xa đoạ, cờ bạc, ma tuý, tệ nạn xã hội, vi phạm pháp luật,

Huyện Vĩnh Tường là một trong những huyện nổi bật nhất của tỉnh Vĩnh Phúc không chỉ trong việc phát triển kinh tế mà cả trong những hoạt động xã hội của tỉnh Vĩnh Phúc Với vai trò như vậy, thanh niên huyện Vĩnh Tường cần phải xây dựng cho mình một lối sống mới tích cực, điều này vừa là đòi hỏi tất yếu khách quan, vừa là nhiệm vụ quan trọng của huyện trong giai đoạn hiện nay Trong xu thế chung, đa số thanh niên của huyện Vĩnh Tường đã phấn đấu nỗ lực rèn luyện để có một tương lai tươi sáng Tuy nhiên bên cạnh đó còn một bộ phận không nhỏ có những biểu hiện lệch lạc như: ham chơi đua đòi, tiếp thu lối sống phương Tây không có chọn lọc, xem nhẹ giá trị tinh thần, sùng bái đồng tiền, Đứng trước yêu cầu và đòi hỏi của sự nghiệp đổi mới toàn diện, đẩy mạnh công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước theo định hướng xã hội chủ nghĩa đã đặt

ra cho các thế hệ thanh niên huyện Vĩnh Tường nói riêng, phải gánh vác những

trọng trách to lớn, vô cùng khó khăn, phức tạp Vì vậy, việc xây dựng lối sống mới cho thanh niên huyện Vĩnh Tường là yêu cầu khách quan và cấp bách hơn bao giờ hết bởi đây là nội dung quan trọng hàng đầu trong việc rèn luyện nhân cách tuổi trẻ, là sự khởi đầu cho tương lai phát triển của huyện nói riêng, của đất nước nói chung

Với lý do trên, tác giả chọn đề tài : “Xây dựng lối sống mới cho thanh

niên huyện Vĩnh Tường, tỉnh Vĩnh Phúc hiện nay theo tư tưởng Hồ Chí Minh” làm khoá luận tốt nghiệp chuyên ngành Tư tưởng Hồ Chí Minh

2 Tình hình nghiên cứu

Vấn đề tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng lối sống mới cho thế hệ trẻ đã được nhiều nhà nghiên cứu dưới các góc độ khác nhau, cụ thể như:

2.1 Những tài liệu liên quan đến tư tưởng Hồ Chí Minh về thanh niên

và xây dựng lối sống mới cho thanh niên

* Về sách:

Khái Vinh chủ biên

+ “Giá trị bền vững và sức sống của chủ nghĩa Mác- Lênin và chủ nghĩa

xã hội khoa học” của GS.TS Hoàng Chí Bảo

+ “Tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục Thanh niên”, Nxb Chính trị quốc

gia, Hà Nội, 2002, Đặng Xuân Kỳ (chủ biên)

* Về tạp chí, bài viết:

+ Phạm Nguyễn, Hồ Chí Minh với việc xây dựng đạo đức, lối sống

+ Nguyễn Đình Hòa, Tư tưởng Hồ Chí Minh về bồi dưỡng thế hệ cách

mạng cho đời sau

+ Trương Minh Dục, Tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hóa lối sống với việc

xây dựng lối sống hiện nay

* Luận văn, luận án:

+ Nguyễn Thị Gấm, Quan điểm của Hồ Chí Minh về công tác vận động

thanh niên và sự vận dụng vào tỉnh Hà Giang trong giai đoạn hiện nay

+ Trương Thùy Dương, Giáo dục thanh niên tỉnh Phú Thọ dưới ánh sáng

tư tưởng Hồ Chí Minh trong giai đoạn hiện nay

Như vậy, những tài liệu kể trên đã trình bày rất rõ về những nội dung tư tưởng của Hồ Chí Minh về thanh niên Đó là những tài liệu quý giá để tác giả có thể tham khảo khi nghiên cứu và làm khóa luận

2.2 Những tài liệu liên quan đến việc vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh

về xây dựng lối sống mới cho thanh niên

* Về sách:

Hiện nay chưa có cuốn sách chuyên khảo nào viết về vận dụng tư tưởng

Hồ Chí Minh vào việc xây dựng lối sống mới cho thanh niên, chỉ có một số sách tham khảo là tập hợp các bài báo, bài nghiên cứu về tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh có liên quan đến vấn đề lối sống, học tập Cụ thể như:

+ Viện Hồ Chí Minh, Khu Di tích Chủ tịch Hồ Chí Minh tại Phủ Chủ tịch,

Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh

+ Đỗ Hoàng Linh, Vũ Kim Yến, Phong cách Hồ Chí Minh

* Về tạp chí, bài viết:

+ Trần Thanh Nam, Quán triệt tư tưởng Hồ Chí Minh trong giáo dục

thanh niên hiện nay

+ Chu Ngọc Lan, Di chúc của Bác Hồ với sự nghiệp bồi dưỡng thế hệ trẻ

* Luận văn, luận án:

+ Song Thành: “Xây dựng lối sống có văn hóa của Thanh niên Thành

phố Hồ Chí Minh”, Luận án tiến sĩ, 2005, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí

Minh

+Trần Sỹ Phán, “Giáo dục đạo đức đối với sự hình thành và phát triển

nhân cách sinh viên Việt Nam trong giai đoạn hiện nay”, Luận án tiến sĩ Triết

học, 1999, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh

+ Phạm Tấn Xuân Tước: “Tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục đạo đức,

lối sống cho thanh niên và vận dụng vào việc giáo dục sinh viên các trường đại học ở Thành phố Hồ Chí Minh hiện nay”, Luận văn thạc sĩ Hồ Chí Minh học,

Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh

+ Kiều Huyền Nga: “Giáo dục lối sống cho sinh viên Trường Đại học Sư

phạm Hà Nội 2 hiện nay theo tư tưởng Hồ Chí Minh”, Luận văn tốt nghiệp đại

học, Đại học Sư phạm Hà Nội 2

Những tài liệu trên đã đề cập rất nhiều đến vấn đề giáo dục lối sống cho thanh niên nhưng chưa có công trình nào trực tiếp nghiên cứu, giải quyết vấn đề giáo dục lối sống mới cho thanh niên huyện Vĩnh Tường, tỉnh Vĩnh Phúc hiện nay Vì vậy, đề tài không trùng lặp với các công trình trước đó

3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu

3.1 Mục đích nghiên cứu

Trên cơ sở hệ thống hoá tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng lối sống mới cho thanh niên khoá luận phân tích thực trạng và đề ra một số giải pháp chủ yếu nhằm góp phần nâng cao hiệu quả công tác xây dựng lối sống mới cho thanh niên huyện Vĩnh Tường, Tỉnh Vĩnh Phúc hiện nay theo tư tưởng Hồ Chí Minh

3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu

dựng lối sống mới cho thanh niên

trong giai đoạn 2012-2017

+ Nghiên cứu đề xuất giải pháp nâng cao hiệu quả xây dựng lối sống mới cho thanh niên huyện Vĩnh Tường hiện nay

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

4.1 Đối tượng nghiên cứu

Sự vận dụng Tư tưởng Hồ Chí Minh vào công tác xây dựng lối sống mới cho thanh niên huyện Vĩnh Tường giai đoạn 2012-2017

4.2 Phạm vi nghiên cứu

+ Tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng lối sống mới cho thanh niên

+ Thực trạng lối sống và công tác xây dựng lối sống mới cho thanh niên huyện Vĩnh Tường từ 2012 - 2017

5 Cơ sở lí luận và phương pháp nghiên cứu

5.1 Cở sở lí luận

tưởng Hồ Chí Minh, đường lối quan điểm của Đảng Cộng sản Việt Nam, chính sách giáo dục pháp luật của Nhà nước Cộng hoà Xã hội chủ nghĩa Việt Nam, các văn bản quy định của Bộ giáo dục và đào tạo có liên quan đến giáo dục lý luận chính trị, lối sống mới cho thanh niên

5.2 Phương pháp nghiên cứu

Cơ sở phương pháp luận để thực hiện đề tài là dựa vào phương pháp phân tích-tổng hợp, thống kê, so sánh Ngoài ra còn vận dụng một số phương pháp khác như: điều tra xã hội học, phỏng vấn chuyên gia

6 Ý nghĩa lí luận và thực tiễn của đề tài nghiên cứu

+ Ý nghĩa lý luận

công tác xây dựng lối sống mới cho thế hệ thanh niên nói chung cũng như thanh niên huyện Vĩnh Tường nói riêng hiện nay theo tư tưởng Hồ Chí Minh

7 Kết cấu khoá luận

Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo, phụ lục, khoá luận gồm

2 chương 4 tiết

Chương 1 : TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ XÂY DỰNG

LỐI SỐNG MỚI CHO THANH NIÊN

1.1 Một số khái niệm cơ bản

Như vậy, theo Mác, lối sống chính là phương thức, là dạng hoạt động cơ bản của con người, nó chịu sự quyết định của phương thức sản xuất

Lối sống bị qui định bởi hoàn cảnh khách quan của xã hội, bởi những điều kiện sống của các giai cấp, dân tộc Nghĩa là lối sống một mặt, do quan hệ thực

tế của con người với tự nhiên, do trình độ trang bị kỹ thuật, năng suất lao động của họ, trạng thái của lực lượng sản xuất và do đó cả tính chất tiêu dùng, mặt khác do tính chất quan hệ sản xuất, chế độ kinh tế của xã hội là cơ sở của toàn

bộ hệ thống quan hệ xã hội, qui định Tuy nhiên, nhấn mạnh hoàn cảnh khách quan của lối sống không có nghĩa là loại trừ khả năng lựa chọn của con người về một hình thức hoạt động nào đó Những phương hướng có mục đích rõ ràng, những định hướng giá trị của con người tạo nên mặt chủ quan của lối sống Lối sống của con người phải được hiểu trong sự thống nhất giữa mặt lượng và mặt chất Nhân tố quyết định mặt chất của lối sống là tính chất của chế

độ xã hội, địa vị giai cấp trong hệ thống các quan hệ kinh tế và chính trị Các nhân tố quyết định mặt lượng và trình độ phát triển của lực lượng sản xuất và tiêu dùng, thể hiện trước hết ở mức sống và một số chỉ tiêu khác

Ở Việt Nam, “lối sống” là một danh từ ghép Lối là lề lối, thể thức, kiểu cách, phương thức Sống là sinh hoạt, là quá trình hoạt động sinh học của con

người và xã hội Theo từ điển Bách khoa Việt Nam: “Lối sống là toàn bộ những hình thức hoạt động sống của con người trong một xã hội nhất định được xem xét thống nhất với các điều kiện kinh tế xã hội nhất định” [35, tr.724]

truyền thống dân tộc về lối sống, Hồ Chí Minh xem lối sống là hình thức biểu hiện của văn hóa - văn hóa đời sống

người trong cách ăn, cách mặc, cách ở, cách đi lại, cách làm việc Lối sống vừa

có các giá trị của văn minh nhân loại vừa có các giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc Bên cạnh các giá trị vĩnh cửu, lối sống cũng chứa đựng các giá trị phù hợp với điều kiện lịch sử của từng thời kì nhất định; có các khía cạnh tiến bộ và

cả những khía cạnh tiêu cực Có thể nói, lối sống bộc lộ nhân cách của con người trong điều kiện hoàn cảnh cụ thể nhất định Con người phản ánh qua lối sống phần nào diện mạo văn hóa thời đại thông qua năng lực trí tuệ, quan hệ ứng

xử và khả năng đồng hóa thẩm mỹ hiện thực của mình trong nhiều phương diện khác nhau

Từ những phân tích trên, có thể đi đến quan niệm về lối sống như sau: Lối

sống là tổng hòa những dạng hoạt động sống ổn định của cộng đồng (dân tộc, giai cấp, nhóm xã hội ) và các cá nhân, được thực hiện theo những chuẩn giá trị xã hội nào đó trong sự thống nhất với các điều kiện của một hình thái kinh tế-xã hội nhất định

Hồ Chí Minh cho rằng lối sống mới là lối sống có lý tưởng, có đạo đức, văn minh, tiên tiến, kết hợp tinh hoa của văn hóa dân tộc và nhân loại Lối sống bao gồm lối sống riêng của từng cá nhân và lối sống chung từng nhóm người, rộng hơn là toàn xã hội

Lối sống mới trước hết phải là lối sống tiến bộ, thể hiện tinh thần yêu nước và hướng tới cộng đồng Khái niệm lối sống mới ở đây bao gồm hai nội dung Một là, lối sống lành mạnh, văn minh, lịch sự, chứa đựng các giá trị tốt đẹp mà con người đã đạt được Hai là, lối sống được dẫn dắt bởi một lẽ sống cao quý mà trên tất cả là lòng yêu nước, được biểu hiện thành thái độ sống hướng tới cộng đồng, có ý thức công dân, nghiêm chỉnh chấp hành kỷ cương phép nước,

có ý thức phấn đấu đưa đất nước vươn lên thoát khỏi nghèo nàn, lạc hậu

1.1.2 Xây dựng lối sống mới

Xây dựng lối sống mới, xã hội chủ nghĩa, là vấn đề lâu dài, phức tạp và nhiều khó khăn Các nhà khoa học việt nam cùng với các nghành khác như kinh

tế học, tâm lý xã hội, giáo dục học, văn hoá… đã tiến hành một số công trình nghiên cứu nhằm góp phần xây dựng từng bước một lối sống mới phù hợp với những đặc điểm của dân tộc và bản chất của chủ nghĩa xã hội

Điểm xuất phát của việt nam, như nhiều người đã biết, là từ một nền kinh

tế chậm phát triển, hậu quả của sự thống trị hàng ngàn năm của chế độ phong kiến, hơn trăm năm của chế độ thực dân, lại trải qua mấy chục năm chiến tranh tàn phá nặng nề Mặt khác cuộc sống lại đang đòi hỏi phải giải quyểt nhiều vấn

đề cấp bách về kinh tế - chính trị - văn hoá - xã hội Vì vậy đối chiếu với những mục tiêu của việc xâu dựng lối sống mới ở nước ta thì còn có một khoảng cách không nhỏ Tuy nhiên, giờ đây có những đường nét tương đối rõ của lối sống mới và những tiền đề cần thiết để tin tưởng vào sự thành công của những thập kỉ tới

Trong Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ V (1982), Đảng ta đã khẳng định:

Kiên trì xây dựng nếp sống mới lành mạnh, khoa học, tiết kiệm và giản dị; bảo vệ và phát triển các giá trị tinh thần Kiên quyết bài trừ

hủ tục, mê tín dị đoan; tiếp tục đấu tranh quét sạch văn hóa thực dân mới và ảnh hưởng của các loại văn hóa phản động, đồi trụy

khác Tất cả những việc đó nhằm làm cho tư tưởng, tình cảm lối sống mới thật sự chiếm ưu thế trong đời sống nhân dân [4, tr.101] Trong thời kì đổi mới, Đảng ta nhận thức đầy đủ và sâu sắc hơn vai trò của lối sống mới Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VI khi đề cập về chính sách văn hóa đã nêu rõ “Nâng cao đời sống văn hóa và tinh thần của nhân dân, xây dựng nền văn hóa mới, lối sống mới, con người mới Hình thành nếp sống và tâm lý xã hội có sức đề kháng chống những lề thói, tư tưởng lạc hậu, lối sống thấp hèn, suy đồi đạo đức” [7, tr.370]

Văn kiện Hội nghị lần thứ năm Ban Chấp hành Trung ương khóa VIII (1998) cũng xác định con người Việt Nam trong giai đoạn cách mạng mới cần

có những đức tính sau:

- Có tinh thần yêu nước, tự cường dân tộc, phấn đấu vì độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, có ý chí vươn lên đưa đất nước thoát khỏi nghèo nàn lạc hậu, đoàn kết với nhân dân thế giới trong sự nghiệp đấu tranh vì hòa bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội

- Có ý thức tập thể, đoàn kết phấn đấu vì lợi ích chung

- Có lối sống lành mạnh, nếp sống văn minh, cần kiệm, trung thực, nhân nghĩa, tôn trọng kỷ cương phép nước, qui ước của cộng đồng;

có ý thức bảo vệ và cải thiện môi trường sinh thái

- Lao động chăm chỉ với lương tâm nghề nghiệp, có kỹ thuật, sáng tạo, năng suất cao, vì lợi ích của bản thân, gia đình, tập thể và xã hội

- Thường xuyên học tập, nâng cao hiểu biết, trình độ chuyên môn, trình độ thẩm mỹ và thể lực [5, tr.58-59]

Quan tâm sâu sắc đến vấn đề lối sống mới, Nghị quyết Ban chấp hành Trung ương 5 khóa IX chủ trương xây dựng một xã hội: “Có lối sống lành mạnh, nếp sống văn minh, cần kiệm, trung thực, nhân nghĩa, tôn trọng kỉ cương

phép nước, quy ước của cộng đồng, có ý thức bảo vệ và cải thiện môi trường sinh thái” [6, tr.59]

Văn kiện Đại hội X của Đảng chỉ rõ: “Xây dựng và hoàn thiện giá trị con người Việt Nam Bồi dưỡng các giá trị văn hóa trong thanh niên, học sinh, sinh viên, đặc biệt là lý tưởng sống, lối sống, năng lực trí tuệ, đạo đức và bản lĩnh văn hóa con người Việt Nam” [8, tr.76]

Văn kiện Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ XI tiếp tục nhấn mạnh việc xây dựng lối sống mới trong nhân dân đó là “Tiếp tục đẩy mạnh việc giáo dục, bồi dưỡng đạo đức, lối sống có văn hóa, xây dựng nếp sống văn minh trong việc cưới, tang, lễ hội; ngăn chặn và đẩy lùi các hủ tục, bạo lực, gây rối trật tự công cộng, mại dâm, ma túy, cờ bạc ” [9, tr.127]

Văn kiện Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ XII xác định:

Xây dựng môi trường văn hóa, đời sống văn hóa lành mạnh trong

hệ thống chính trị, trong mỗi địa phương, trong từng cộng đồng làng bản, khu phố, cơ quan, đơn vị, doanh nghiệp, khu công nghiệp

và mỗi gia đình, góp phần giáo dục, rèn luyện con người về nhân cách, đạo đức, lối sống xây dựng nếp sống văn hóa tiến bộ, văn minh [10,tr.127]

Vấn đề xây dựng lối sống mới được thể hiện thông qua các văn kiện, nghị quyết của Đảng thể hiện nhất quán quan điểm của Đảng ta về xây dựng lối sống mới, con người mới ngày càng tiến bộ, văn minh hơn Những quan điểm trên của Đảng là định hướng lớn để xây dựng lối sống mới của con người Việt Nam trong giai đoạn mới

1.1.3 Xây dựng lối sống mới cho thanh niên

1.1.3.1 Khái niệm thanh niên

Thanh niên là một khái niệm được hiểu và định nghĩa theo nhiều cách khác nhau Nó là một đối tượng nghiên cứu của nhiều ngành khoa học khác

nhau Tuỳ theo nội dung tiếp cận, góc độ nhìn nhận hoặc cấp độ đánh giá mà người ta đưa ra các định nghĩa khác nhau về thanh niên

Theo từ điển Tiếng Việt do Viện ngôn ngữ học công bố vào năm 2003( in lần thứ 9, có sửa đổi, bổ sung) thì mục từ “ Thanh niên” được giải thích như sau:

“Người còn trẻ, đang ở độ tuổi trưởng thành”

Trong Tiếng Anh, bộ từ điển Oxford giải thích mục từ “ youth” ( thanh niên) như sau: “Là người trẻ tuổi, trong giai đoạn giữa tuổi thơ ấu và tuổi người lớn, hăng hái, nhiệt tình hoặc thiếu kinh nghiệm hoặc chỉ những đặc trưng khác của độ tuổi này Khi được dùng ở dạng số nhiều thì từ này chỉ tập hợp những người trẻ tuổi” [1, tr.877]

Theo Chiến lược phát triển Việt Nam đến năm 2010 do Thủ tướng Chính phủ phê duyệt kèm theo Quyết định số 70/ 2003/QĐ – TTg ngày 29-4-2003 thì thanh niên nước ta được cho là những công dân Việt Nam có độ tuổi từ 15 đến

34 Chỉ hai năm sau, Luật Thanh niên( Luật số 53/2003/QH11) được Quốc hội khoá XI thông qua đã quy định tại Điều 1: “Thanh niên quy định trong luật này

là công dân Việt Nam từ đủ 16 tuổi đến 30 tuổi” Đây cũng là điều được nghi nhận trong Điều 1, mục 2 của Điều lệ Đoàn Thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh (2007) Qua đó, có thể thấy trong các văn bản pháp lý quan trọng nhất về thanh niên Việt Nam, nội hàm của thuật ngữ này cũng không được quy định nhất quán

Tuỳ theo góc độ tiếp cận của mỗi ngành khoa học mà người ta đưa ra các định nghĩa khác nhau về thanh niên

Về mặt sinh học, các nhà nghiên cứu coi thanh niên là một giai đoạn xác định trong quá trình “tiến hoá” của cơ thể, trong đó thấy rõ sự cường tráng về thể lực, sự phát triển về trí tuệ, sự trưởng thành về tình dục, tính dục

Các nhà tâm lý học, lại thường nhìn nhận thanh niên gắn với những quy luật biến đổi, phát triển tâm lý lứa tuổi và thế hệ như sự phát triển khả năng phân

tích và suy luận, ham thích cái mới, sự hăng say hoạt động và sáng tạo, sự tự khẳng định, tự ý thức

cá nhân, giai đoạn tiếp thu các giá trị xã hội để hình thành nhân cách; là thời kỳ chuyển tiếp từ tuổi thơ phụ thuộc sang giai đoạn xác lập vai trò cá nhân qua các hoạt động độc lập, từng bước hình thành ý thức trách nhiệm công dân, chuẩn bị

và tự nâng cao kiến thức để lao động, cống hiến

Dưới góc độ kinh tế học, thì thanh niên được xem là một lực lượng lao động xã hội hùng hậu, là nguồn lực bổ sung cho đội ngũ những người lao động trên mọi lĩnh vực, là bộ phận quan trọng cấu thành lực lượng sản xuất, rất năng động, nhạy cảm, gắn bó với tiến trình phát triển xã hội với tư cách là lớp người xung kích, đi đầu trong cuộc đấu tranh sáng tạo ra xã hội mới

sánh hình tượng “thanh niên là mùa xuân của nhân loại”, là “bình minh của cuộc đời”

Theo Tiến sỹ Phạm Đình Nghiệp, Viện Nghiên cứu Thanh niên Việt Nam: “Thanh niên được hiểu là một nhóm nhân khẩu xã hội đặc thù có độ tuổi

từ 14, 15 đến trên dưới 30 tuổi, gắn với mọi giai cấp, mọi tầng lớp xã hội và có mặt trên mọi lĩnh vực hoạt động của đời sống xã hội”

Tuỳ thuộc vào trình độ phát triển kinh tế, chính trị, xã hội, đạo đức, truyền thống…mà mỗi quốc gia có quy định độ tuổi thanh niên khác nhau Nhưng hầu hết các nước trên thế giới đều thống nhất tuổi thanh niên bắt đầu từ 14 hoặc 15 Còn thanh niên kết thúc ở tuổi nào thì có sự khác biệt Có nước quy định là 25 tuổi, có nước quy định là 30 và cũng có nước cho đó là tuổi 40 Nhưng xu thế chung là nâng dần giới hạn kết thúc của tuổi thanh niên

Qua nghiên cứu Luật Thanh niên Việt Nam, tác giả cho rằng “thanh niên”

là một nhóm nhân khẩu - xã hội đặc thù bao gồm những người trong độ tuổi từ

16 đến 30 tuổi thuộc mọi giai cấp, tầng lớp, thành phần xã hội khác nhau, có mặt

trong mọi lĩnh vực hoạt động của đời sống xã hội, có vai trò to lớn trong xã hội hiện tại và giữ vai trò quyết định sự phát triển trong tương lai của xã hội đang trong quá trình phát triển những năng lực thể chất và tinh thần mà hoạt động của

họ gắn liền với mọi lĩnh vực hoạt động của xã hội

Tóm lại, thanh niên là lứa tuổi giàu nhiệt huyết và giàu khả năng cống hiến nhất của đời người Thế hệ trước thường gửi gắm niềm tin vào thanh niên Thanh niên là lớp người thực hiện những nhiệm vụ trọng đại và những ước vọng cao đẹp mà thế hệ trước chưa có điều kiện hoàn thành Nhiệm vụ xây dựng đất nước là nhiệm vụ của thanh niên “Đâu cần thanh niên có, đâu khó có thanh niên” Đây vừa là lời dạy, vừa là niềm tin của Chủ tịch Hồ Chí Minh kính yêu đối với thanh niên Việt Nam

1.1.3.2 Vai trò của thanh niên

Trong suốt cuộc đời hoạt động cách mạng của mình, Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn dành cho thế hệ trẻ sự quan tâm đặc biệt Trước lúc đi vào cõi vĩnh hằng, Người đã để lại một di sản tinh thần hết sức lớn lao với hàng trăm bài nói, bài viết về thanh niên và công tác thanh niên

nước và giữ nước của dân tộc Thánh Gióng, Hai Bà Trưng, Triệu Thị Trinh, Đinh Bộ Lĩnh, Lê Hoàn, Trần Quốc Toản, Trần Nhật Duật, Lê Lợi, Nguyễn Huệ, đều là những người chí lớn, tài cao, lập công khi đang ở tuổi thanh niên

Hồ Chí Minh đã khái quát truyền thống đó trong cuốn “Lịch sử nước ta”:

“Thiếu niên ta rất vẻ vang,

Trẻ con Phù Đổng tiếng vang muôn đời” [20, tr.259]

Những năm tháng tuổi trẻ, được hòa mình vào cuộc sống lao động, đấu tranh của nhân dân nhiều nước trên thế giới, Hồ Chí Minh có điều kiện tìm hiểu thêm về vai trò của thanh niên trong sự phát triển của lịch sử nhân loại Người nhận thấy thanh niên có những ưu điểm nổi trội: trẻ, khỏe, chiếm số đông trong

xã hội, hăng hái, nhiệt tình, nhanh nhạy tiếp thu cái mới, giàu ước mơ, Đó là

lứa tuổi ham hiểu biết, giàu niềm tin, tự thể nghiệm mình, có khả năng tiềm ẩn trong việc thực hiện lý tưởng, mục tiêu cao quý

Nhìn thấy rõ vai trò rất to lớn của thanh niên trong cách mạng văn hóa,

Hồ Chí Minh cho rằng muốn vận động nhân dân đứng lên làm cách mạng, trước hết phải làm cho tầng lớp thanh niên của dân tộc giác ngộ Nếu họ không được giác ngộ, không đủ nghị lực, không còn sức sống, chỉ chạy theo “rượu cồn và thuốc phiện” thì dân tộc có nguy cơ diệt vong Khi thanh niên Việt Nam có lý tưởng cách mạng soi đường, họ đã hăng hái tham gia các phong trào đấu tranh, sẵn sàng chấp nhận mọi gian khổ hy sinh, cùng với Đảng, với dân tộc làm nên thắng lợi cách mạng tháng Tám năm 1945

Cách mạng Tháng Tám thành công, đất nước độc lập, tiền đồ rạng rỡ của dân tộc được mở ra trước mắt thế hệ trẻ Trong điều kiện mới, Hồ Chí Minh khẳng định: Thanh niên là người chủ tương lai của nước nhà, nước nhà thịnh hay suy, yếu hay mạnh một phần lớn là do các thanh niên Khi miền Bắc bước vào thời kỳ xây dựng chủ nghĩa xã hội, Người đã nhìn thấy thanh niên là lực lượng nòng cốt để xây dựng xã hội mới, bởi:

- Thanh niên là người tiếp sức cách mạng cho thế hệ cách mạng đi trước đồng thời là người phụ trách, dìu dắt thiếu niên nhi đồng - thế hệ thanh niên tương lai

- Thanh niên là người xung phong vươn lên phía trước trong công cuộc phát triển kinh tế, văn hóa trong sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội;

- Thanh niên là lực lượng cơ bản trong bộ đội, công an và quân dân tự vệ, đang hăng hái giữ gìn trật tự, trị an, bảo vệ Tổ quốc;

- Trong mọi công việc, thanh niên thi đua thực hiện khẩu hiệu: Đâu cần thanh niên có, việc gì khó thanh niên làm

Trong thời kỳ đẩy mạnh Công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước, quán triệt quan điểm của Hồ Chí Minh về vị trí, vai trò của thanh niên, Hội nghị lần thứ bảy Ban Chấp hành Trung ương khóa X đã ban hành Nghị quyết về tăng

cường sự lãnh đạo của Đảng đối với công tác thanh niên Đồng thời, nêu rõ thanh niên nước ta đang đứng trước những cơ hội, thuận lợi lớn, nhưng cũng phải đương đầu với những khó khăn, thách thức không nhỏ

Chăm lo, bồi dưỡng, giáo dục thanh niên thành lớp người “vừa hồng, vừa chuyên” theo tư tưởng Hồ Chí Minh là trách nhiệm của cả hệ thống chính trị dưới sự lãnh đạo của Đảng Đảng đề ra đường lối, chủ trương định hướng cho thanh niên hành động, xác định các chuẩn mực cho thanh niên phấn đấu; xây dựng các tấm gương điển hình tiêu biểu cho thanh niên học tập và noi theo Bên cạnh đó, sự nỗ lực học tập, rèn luyện và phấn đấu không ngừng của thanh niên theo tấm gương Hồ Chí Minh là yếu tố quan trọng để xây dựng thế hệ thanh niên thời kỳ mới

1.2 Nội dung tư tưởng của Hồ Chí Minh về xây dựng lối sống mới cho thanh niên

1.2.1 Quan niệm của Hồ Chí Minh về vai trò xây dựng lối sống mới cho thanh niên

Một là, giúp hoàn thiện nhân cách, trở thành người có ích cho xã hội

Theo quan điểm của Hồ Chí Minh, nhân cách, bản tính con người không phải là bẩm sinh, tự nhiên vốn có mà được hình thành, phát triển trong mối quan

hệ nhiều chiều giữa cá nhân với gia đình và xã hội Hồ Chí Minh nhấn mạnh : ngủ thì ai cũng lương thiện, tỉnh dậy sinh ra kẻ dữ hiền

Xây dựng lối sống mới góp phần tích cực trong việc chuyển các quan niệm về đạo đức, lối sống từ tự phát sang tự giác, từ bị động sang chủ động, không ngừng nâng cao trình độ nhận thức, các giá trị đạo đức, lối sống cho mỗi người Thông qua đó, nội dung các chuẩn mực về lối sống có văn hóa được nhận thức một cách đầy đủ, đúng đắn hơn, góp phần điều chỉnh hành vi con người phù hợp với những chuẩn mực về đạo đức, lối sống của xã hội

Xây dựng lối sống mới còn góp phần tích cực trong việc truyền lại cho thế

hệ trẻ những giá trị đạo đức, lối sống của thế hệ trước Trên cơ sở đó giúp họ

nhận ra chân giá trị của các giá trị đạo đức, lối sống, nhận thức giá trị và ý nghĩa cuộc sống mang tính nhân văn sâu sắc Từ đó tác động to lớn tới việc hình thành

và củng cố những giá trị nhân cách tốt đẹp

Xây dựng lối sống mới còn góp phần tạo ra những giá trị đạo đức mới, xây dựng những quan điểm, phẩm chất đạo đức mới, quan niệm sống mới tích cực cho mỗi người Đồng thời cũng góp phần tích cực vào việc khác phục những quan niệm, quan điểm lạc hậu, lệch lạc về giá trị nhân cách sống, lối sống Tạo

ra cơ chế phòng ngừa các yếu tố phản giá trị đạo đức, văn hóa và lối sống trong mỗi một nhân cách

Theo Người, lối sống mới là mục tiêu cần đạt đến để hoàn thiện nhân cách của người thanh niên, lối sống đóng vai trò điều tiết sự phát triển thông qua điều tiết hành vi ứng xử của con người Lối sống mới của từng cá nhân hình thành nên một môi trường sống tốt đẹp, nuôi dưỡng con người và những khả năng sáng tạo của con người Hồ Chí Minh viết:

Do nhiều người nhóm lại mà thành làng Do nhiều làng nhóm lại

mà thành nước Nếu người này cũng xấu, người kia cũng xấu, thì thành làng xấu, nước hèn Nếu mỗi người đều tốt, thì thành làng tốt, nước mạnh Người là gốc của làng nước Nếu mọi người đều cố gắng làm đúng đời sống mới, thì dân tộc nhất định sẽ phú cường [22, tr.117]

Như vậy, xây dựng lối sống mới là góp phần giúp cho thanh niên tự định

vị được mình trong không gian văn hóa của cộng đồng, đặt họ vào một môi trường văn hóa lành mạnh, từ đó mà định hướng đúng cho sự phát triển, hoàn thiện nhân cách của mỗi con người

Hai là, tránh những tác động tiêu cực của xã hội

Thanh niên là một bộ phận quan trọng của dân tộc, là giường cột, là tương lai của nước nhà Vì thế, thanh niên luôn là tác động chủ yếu của các thế lực phản cách mạng Chúng tìm mọi cách nhằm dụ dỗ, lôi kéo thanh niên đi vào con

đường phản động Hồ Chí Minh đã chỉ rõ “Trong xã hội cũ có nhiều nọc độc nó làm hại thanh niên Nhất là văn hóa độc ác của Mỹ, nó dùng mọi cách như sách báo, phim ảnh, để làm cho thanh niên hư hỏng, trụy lạc Thậm chí một số thanh niên hóa ra lưu manh, trộm cắp, cờ bạc, ” [25, tr.265] Vì vậy, xây dựng lối sống mới cho thanh niên chính là quá trình tác động đến thanh niên nhằm hình thành và hoàn thiện ở họ những nguyên tắc, chuẩn mực đúng đắn trong lối sống phù hợp với yêu cầu của quá trình xây dựng và phát triển đất nước Nhờ đó, mỗi

cá nhân có thể tự điều chỉnh, đánh giá, hướng dẫn và kiểm soát hành vi lối sống của mình hướng tới các giá trị nhân văn tốt đẹp

Việc xây dựng lối sống mới cho thanh niên giúp định hướng cho họ trở thành những người vừa hồng vừa chuyên, có trình độ, có năng lực, phẩm chất, lối sống cao đẹp, , giúp họ đứng vững trước những tác động tiêu cực của các thế lực thù địch về đạo đức, lối sống Đồng thời, giúp cho thanh niên nhận diện được những việc làm phi đạo đức, dám đấu tranh chống lại các hiện tượng tiêu cực, hướng thanh niên phát triển theo hướng lành mạnh, tích cực, tin tưởng vào cuộc sống, từ đó giúp họ xác định đúng đắn động cơ, thái độ của mình, phấn đấu rèn luyện để trở thành người có đủ đức, đủ tài giúp ích cho bản thân và cho xã hội

Xây dựng lối sống mới trong thanh niên sẽ góp phần thức tỉnh lương tâm, tạo ra một hành lang trách nhiệm đạo đức cho hoạt động năng động của mỗi con người, góp phần tạo ra một cơ chế phòng ngừa các phản giá trị đạo đức, văn hóa cho thanh niên

Ba là, nhận thức rõ trách nhiệm của mình đối với dân tộc Việt nam

Chủ tịch Hồ Chí Minh cho rằng, muốn thức tỉnh dân tộc trước hết phải thức tỉnh thanh niên, Người còn khẳng định thế hệ trẻ là “bộ phận quan trọng”,

“tốt đẹp nhất” và “hy vọng nhất” của đất nước Hồ Chí Minh chỉ rõ, thanh niên

có vinh dự to lớn thì cũng có trách nhiệm to lớn, chịu trách nhiệm tiếp sức cho cách mạng, là người phụ trách và dìu dắt cho thiếu niên, nhi đồng; thanh niên

còn là chủ nhân tương lai của đất nước, nhưng muốn thực hiện được vai trò nòng cốt ấy, thanh niên phải nỗ lực học tập, rèn luyện về mọi mặt và biểu hiện qua lối sống của mình

Người nói: “Các vua Hùng đã có công dựng nước, Bác cháu ta phải cùng nhau giữ lấy nước” [25, tr.59] Câu nói trên của Chủ tịch Hồ Chí Minh một lần nữa nhắc nhở các thế hệ thanh niên Việt Nam về trách nhiệm bảo vệ Tổ quốc của mình

Xây dựng lối sống phù hợp với các chuẩn mực xã hội, giá trị truyền thống của dân tộc sẽ góp phần hình thành ý thức, trách nhiệm bản thân mỗi thanh niên

về việc tham gia xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Đồng thời nêu cao tinh thần trong đấu tranh với những tư tưởng xa rời truyền thống, những hiện tượng, hành vi làm phai nhạt phẩm chất người thanh niên Việt Nam Từ đó, xác định rõ trách nhiệm, nghĩa vụ của bản thân trong học tập, rèn luyện trở thành người công dân

có ích

Xây dựng lối sống mới cho thanh niên còn giúp khơi dậy ở mỗi thanh niên tình yêu thương con người, yêu đất nước và dân tộc, tình cảm đó hòa quyện tạo thành ý thức bảo vệ Tổ quốc

Xây dựng và hình thành lối sống mới cho thanh niên góp phần hình thành nên những thế hệ thanh niên thời kì mới có đạo đức, nhân cách, tri thức, sức khỏe, tư duy năng động và hành động sáng tạo; tiếp nối truyền thống hào hùng của Đảng và của dân tộc, nêu cao lòng yêu nước, ý thức xây dựng và bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa; không ngại khó khăn, gian khổ, tình nguyện với cộng đồng; có trách nhiệm với gia đình, xã hội; có ý chí vươn lên trong học tập, lao động, lập thân, lập nghiệp, làm giàu chính đáng, quyết tâm đưa đất nước thoát khỏi nghèo nàn, lạc hậu

1.2.2 Quan niệm của Hồ Chí Minh về nội dung và phương pháp xây dựng lối sống mới cho thanh niên

1.2.2.1 Quan niệm của Hồ Chí Minh về nội dung xây dựng lối sống mới cho thanh niên

Một là, có tinh thần yêu nước và yêu chủ nghĩa xã hội

Yêu nước trước hết là tình cảm yêu thương, gắn bó với đất nước, luôn hướng mọi suy nghĩ và hành động của mình vào việc phục vụ cho lợi ích của Tổ quốc Đối với người Việt Nam, yêu nước đã vượt quá khuôn khổ của tình cảm

để trở thành tư tưởng, trở thành một thứ chủ nghĩa

Tình cảm yêu nước của người Việt Nam có nguồn gốc sâu xa từ trong lịch

sử Tổ tiên người Việt dựng nước từ rất sớm và quá trình tiếp sau đó là một chuỗi dài những cuộc khởi nghĩa và đấu tranh chống ách đô hộ, chống sự xâm lăng của những nước mạnh hơn gấp nhiều lần Trong nhận thức và tình cảm của người Việt, Tổ quốc là trên hết Yêu nước, họ sẵn sàng hi sinh thân mình cho đất nước

Gắn bó với số phận dân tộc, yêu nước trở thành tiêu chuẩn xác định tốt, xấu, đúng, sai Nghĩa là nó trở thành một dạng triết lý xã hội và nhân sinh của nhân dân Việt Nam, chi phối cách đánh giá con người, sự việc, những vấn đề lịch sử Từ đây, yêu nước còn qui định cách ứng xử của con người trong các quan hệ xã hội

Ngày nay, yêu nước chính là động cơ tinh thần to lớn đối với công cuộc xây dựng đất nước giàu mạnh theo định hướng xã hội chủ nghĩa Điều đó cũng

có nghĩa là yêu nước phải gắn liền với yêu chủ nghĩa xã hội Yêu nước làm nên tinh thần tự cường dân tộc, phấn đấu vì độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, ý chí phấn đấu đưa đất nước thoát khỏi nghèo nàn lạc hậu, nghiêm chỉnh chấp hành chủ trương, chính sách của Đảng và pháp luật của Nhà nước, sống và làm việc theo Hiến pháp và pháp luật Tình cảm yêu nước là nền tảng của ý thức công dân, của tình yêu lao động, của ý thức tập thể Đỉnh cao của ý thức yêu nước hiện nay là đoàn kết phấn đấu vì độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội

Chủ tịch Hồ Chí Minh đã từng khẳng định:

Dân ta có một lòng nồng nàn yêu nước Đó là một truyền thống quý báu của ta Từ xưa đến nay, mỗi khi Tổ quốc bị xâm lăng, thì tinh thần ấy lại sôi nổi, nó kết thành một làn sóng vô cùng mạnh mẽ, to lớn, nó lướt qua mọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó nhấn chìm tất cả

lũ bán nước và lũ cướp nước” [23, tr.38]

Lòng yêu nước chính là sợi chỉ đỏ xuyên suốt lịch sử dựng nước và giữ nước của dân tộc ta Lòng yêu nước ấy tạo nên bản sắc văn hóa Việt Nam, trường tồn và phát triển mãi mãi đến muôn đời sau

Xây dựng lối sống mới cho thanh niên theo Hồ Chí Minh trước hết cần phải xây dựng và hình thành tình yêu Tổ quốc, vì vậy Người căn dặn: “Cần phải tuyệt đối yêu Tổ quốc, dũng cảm hy sinh cho Tổ quốc” [24, tr.107]

Trong điều kiện đất nước ta còn nghèo, đang trong quá trình công nghiệp hóa, hiện đại hóa, thì yêu nước, cống hiến hết mình cho đất nước, là lương tâm,

là trách nhiệm của mỗi con người Việt Nam hiện nay để nước ta có thể sánh vai được với bạn bè quốc tế

Hai là, có tình yêu lao động và lao động sáng tạo

Lao động đã sáng tạo ra con người Trong tác phẩm “Vai trò của lao động trong quá trình vượn biến thành người”, Ph.Ăngghen viết: “Lao động là điều kiện cơ bản đầu tiên của toàn bộ đời sống của con người, hơn nữa là đến một mức mà trên một ý nghĩa nào đó, chúng ta phải nói: lao động đã tạo ra chính bản thân con người” [2, tr.491] Nhờ lao động mà con người mới có thể gây ra những biến đổi trong giới tự nhiên, thống trị giới tự nhiên Đây là “chỗ khác nhau chủ yếu, cuối cùng giữa con người với các loài vật khác” [2, tr.504]

Lao động là hoạt động nền tảng để con người bồi dưỡng tính người và bản chất người Con người biểu hiện và khẳng định mình trong lao động Không có lao động thì không có sản xuất, nghĩa là không có tồn tại và phát triển

Chủ tịch Hồ Chí Minh đã từng căn dặn chúng ta phải: “Yêu lao động: ai khinh rẻ lao động, chúng ta kiên quyết chống lại” [25, tr.179]

Dân tộc Việt Nam vốn yêu lao động, cần cù, chăm chỉ, sáng tạo trong lao động Đức tính này đã giúp người Việt có thể tồn tại ở một mảnh đất mà thiên nhiên vô cùng khắc nghiệt Lao động cần cù đã hình thành nên nền văn minh nông nghiệp lúa nước với các giá trị đặc sắc Những danh nhân văn hóa của dân tộc, từ Nguyễn Trãi đến Hồ Chí Minh, đều lấy cần - kiệm làm đầu và đều nêu gương cần - kiệm Đây thực sự là nguồn sức mạnh vĩ đại giúp dân tộc Việt Nam tồn tại và phát triển, không chỉ trong thời bình mà ngay cả lúc chiến tranh khốc liệt nhất

Ngày nay, tình yêu lao động của con người mới phải được thể hiện ở sự chăm chỉ, hăng say lao động, lao động với tinh thần trách nhiệm, có kỷ luật, có

kĩ thuật, sáng tạo và không ngừng nâng cao năng suất, vì lợi ích không chỉ của bản thân mà còn của toàn xã hội

Sự nghiệp Công nghiệp hóa, hiện đại hóa cần đến khả năng lao động chuyên môn hóa cao, sáng tạo, không ngừng nâng cao năng suất Kinh tế tri thức đòi hỏi chất lượng lao động gắn với hàm lượng khoa học - công nghệ cao, nghĩa

là mỗi cá nhân phải không ngừng vươn lên để có thể đóng góp nhiều nhất cho xã hội Do đó, lao động trở thành thước đo giá trị con người và qui định vị trí của con người trong xã hội Tình yêu lao động trở thành biểu hiện cụ thể của tình yêu Tổ quốc, của ý chí vươn lên đưa đất nước thoát khỏi nghèo nàn lạc hậu

Ba là, có đạo đức trong sáng và tình nghĩa, trung thực và tiết kiệm

Đạo đức chính là phép ứng xử có nhân phẩm giữa người này và người khác Xã hội phương Đông từ ngàn đời nay đã là một xã hội đức trị thông qua những giá trị đạo đức xoay quanh các mối quan hệ vua tôi, cha con, chồng vợ Những giá trị tích cực của nó mà nền tảng là đạo đức Nho giáo đã hình thành nên những truyền thống tốt đẹp trong quan hệ giữa người và người

Quan điểm Mác-xít coi “đạo đức là một trong những hình thái ý thức xã hội, một chế định xã hội thực hiện chức năng điều chỉnh hành vi của con người trong mọi lĩnh vực của đời sống xã hội”[34, tr.156] Chức năng cơ bản của đạo

đức là “bảo đảm năng lực hoạt động có tính chất lịch sử của xã hội, phối hợp lợi ích cá nhân với lợi ích xã hội, điều chỉnh về mặt xã hội những hành vi của cá nhân” [33, tr.123] Nói cách khác, đạo đức là phương thức xác lập mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội, giữa lợi ích xã hội và lợi ích cá nhân

Nói đến đạo đức là nói đến quan hệ giữa tốt và xấu, thiện và ác C.Mác cho rằng, đạo đức là lực lượng bản chất của con người phát triển theo hướng càng ngày càng đạt đến giá trị đích thực của cái thiện Cơ chế vận hành của đạo đức trong đời sống rất phức tạp, bao gồm ý thức đạo đức, hành vi đạo đức và đánh giá đạo đức Ý thức đạo đức bao gồm những chuẩn mực, lý tưởng, niềm tin đạo đức tác động đến tư tưởng, tình cảm và hành vi của con người “Chúng đóng vai trò định hướng tinh thần trong cuộc sống cá nhân và cộng đồng”[36, tr 46] Đạo đức hình thành các chuẩn mực xã hội để con người tuân thủ và sống với nhau một cách nhân ái, chan hòa

Đạo đức gắn liền với lối sống và nhìn chung được thể hiện trong lối sống Lối sống có đạo đức trong sáng là lối sống tuân thủ theo các qui tắc và chuẩn mực đạo đức của xã hội, trong đó, chủ thể của lối sống ấy tự giác điều chỉnh hành vi cho phù hợp với lợi ích của mình và sự tiến bộ xã hội trong mối quan hệ người và người

Lối sống mới phải bao hàm các giá trị đạo đức mới thể hiện trong các mối quan hệ ứng xử của con người Đó là sự phát huy những giá trị đạo đức truyền thống cùng với những yêu cầu mới đáp ứng sự phát triển kinh tế - xã hội Tiêu biểu cho nền đạo đức mới chính là đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh với những phẩm chất cơ bản: trung với nước, hiếu với dân; hết mực yêu thương con người, quên mình cho sự nghiệp chung của dân tộc, cho hạnh phúc của nhân dân; cần kiệm liệm chính, chí công vô tư; có tinh thần quốc tế vô sản trong sáng

Đạo đức là cốt lõi của nhân cách Xây dựng lối sống mới cũng là xây dựng văn hóa đạo đức, hình thành nhân cách con người Theo Hồ Chí Minh, cấu trúc của nhân cách bao gồm đức và tài, trong đó đức là nền tảng Rèn luyện đạo

đức để sống và làm việc là một trong những nội dung quan trọng của Tư tưởng

Hồ Chí Minh Người nói: “Yêu đạo đức: chúng ta phải thực hiện đức tính trong sạch, chất phác, hăng hái, cần kiệm; xóa bỏ hết những vết tích nô lệ trong tư tưởng và hành động” [25, tr.179]

Xây dựng một xã hội đạo đức với những giá trị trong mối quan hệ giữa người và người là yêu cầu quan trọng đối với phát triển Lối sống có đạo đức là lối sống có tình, có nghĩa và lối sống trung thực, tiết kiệm Trong văn hóa ứng

xử Việt Nam, sống có nghĩa, có tình đã thành những giá trị văn hóa truyền thống

“chị ngã em nâng”, “lá lành đùm lá rách”, “ăn quả nhớ kẻ trồng cây” Người Việt luôn đề cao lối sống có tình nghĩa và trung thực Tiết kiệm cũng đang là một “hành vi” cần thiết của lối sống mới Chủ tịch Hồ Chí Minh từng nêu lên các yêu cầu của đạo đức mới bao gồm cần, kiệm, liêm, chính, chí công, vô tư

Nhận thức rõ được tầm quan trọng của sức mạnh tập thể, Chủ tịch Hồ Chí Minh viết: “Khi đã được chủ nghĩa xã hội soi sáng, tư tưởng mọi người đã chuyển biến tốt, thì đạo đức cách mạng và tinh thần tập thể của quần chúng sẽ biến thành một lực lượng vô cùng to lớn” [28, tr.703] Từ đây, Người căn dặn:

“Chỉ cần chúng ta có đầy đủ ý thức làm chủ, tinh thần tập thể, kỷ luật và ra sức học tập, nâng cao trình độ văn hóa, kỹ thuật, có tinh thần sáng tạo, tìm tòi cái mới, học tập cái mới, ủng hộ cái mới, thực hiện cái mới thì việc gì chúng ta cũng làm được” [29, tr.70]

Lối sống thời kỳ đổi mới không thể chấp nhận kiểu sống buông thả, thiếu

ý thức kỷ luật Với những người có lối sống văn hóa thì ở họ bao giờ cũng tôn trọng kỷ cương, phép nước, quy ước của cộng đồng Lối sống văn hoá phải có văn hóa pháp luật cao, nghĩa là người công dân phải nâng cao tri thức, hiểu biết

về pháp luật, sống và lao động theo pháp luật Mặt khác, từ những tri thức, hiểu biết về luật pháp lại phải biến thành thói quen thực hiện pháp luật hay nếp sống theo pháp luật

Năm là, không ngừng học tập để nâng cao trình độ về mọi mặt

Đức và tài, “hồng” và “chuyên” là hai yêu cầu quan trọng mà Bác Hồ thường nhắc đến khi nói về người cán bộ Người có tài mà không có đức thì vô dụng, có đức mà không có tài thì làm việc gì cũng khó Người nói:

Thanh niên bây giờ là một thế hệ vẻ vang, vì vậy cho nên phải tự giác tự nguyện mà tự động cải tạo tư tưởng của mình để xứng đáng với nhiệm vụ của mình Tức là thanh niên phải có đức, có tài Có tài mà không có đức ví như một anh làm kinh tế tài chính rất giỏi nhưng lại đi đến thụt két thì chẳng những không làm được gì ích lợi cho xã hội, mà còn có hại cho xã hội nữa Nếu có đức mà không có tài ví như ông Bụt không làm hại gì, nhưng cũng không lợi gì cho loài người [27, tr.399]

V.I.Lênin cũng từng nói, nhiệt tình cộng với sự dốt nát sẽ thành phá hoại

Có tài năng, hiểu theo nghĩa đơn giản nhất là năng lực chuyên môn ở những lĩnh vực nhất định, con người mới có thể cống hiến nhiều nhất cho Tổ quốc Khả năng cống hiến này còn phụ thuộc vào sự hiểu biết, vào thể lực và cả năng lực thẩm mỹ của con người Thông qua sự cống hiến này mà tình yêu đất nước, tình yêu lao động được bộc lộ

Tài năng không phải tự nhiên mà có Đó là kết quả của một quá trình học tập, rèn luyện lâu dài và gian khổ Khi nguồn lực con người đang cần được huy động tối đa để Công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước thì tinh thần miệt mài

học tập để nâng cao hiểu biết, trau dồi năng lực chuyên môn cũng là nhiệm vụ của công dân, nhất là thế hệ trẻ Trong điều kiện kinh tế thị trường hiện nay, không ít người học chỉ vì cần có mảnh bằng để thăng quan tiến chức, để khoe

mẽ, “giả học mà thành học giả” Vì vậy, khi xem tinh thần học tập như một đặc điểm của lối sống mới, điều này phải bao hàm một động cơ học tập trong sáng dựa trên những hoài bão lớn lao, tốt đẹp chứ không vì những động cơ cá nhân ích kỷ Chủ tịch Hồ Chí Minh cũng đã từng căn dặn: “Ra sức học tập nâng cao trình độ chính trị, văn hóa, khoa học kỹ thuật và quân sự để cống hiến ngày càng nhiều cho Tổ quốc, cho nhân dân” [30, tr.619]

Khi chúng ta chủ trương xây dựng một xã hội học tập thì không ngừng học tập để nâng cao năng lực về mọi mặt là quyền lợi và nghĩa vụ của mọi công dân Học để biết, để làm người, để làm việc và để sống với người khác Theo quan niệm này, việc học bao hàm những quan hệ xã hội Trước yêu cầu phát triển nền kinh tế tri thức, khi chúng ta cần phát huy tối đa nguồn lực con người, phát huy tối đa sức mạnh của trí tuệ Việt Nam để xây dựng đất nước, tinh thần học tập có thể xem là một phẩm chất đạo đức

Sáu là, có ý thức bảo vệ và cải thiện môi trường sinh thái

Môi trường sinh thái là môi trường tự nhiên mà chúng ta đang chung sống Tự nhiên là thân thể vô cơ của con người Con người và giới tự nhiên sống trong mối quan hệ cộng tồn, cộng sinh một cách hài hòa

Quá trình Công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở nhiều nước đã vi phạm nghiêm trọng nguyên tắc cộng sinh, cộng tồn giữa con người với tự nhiên Với tốc độ khai thác và hủy diệt môi trường như hiện nay, theo nhiều nhà khoa học, con người cần đến hai chứ không phải một quả đất Chúng ta chủ trương phát triển bền vững, nghĩa là sự phát triển đảm bảo thỏa mãn được những nhu cầu của thế

hệ hiện tại nhưng không làm ảnh hưởng đến sự thỏa mãn nhu cầu của các thế hệ mai sau Vì vậy, ứng xử với môi trường tự nhiên cũng là ứng xử giữa người với người, ứng xử xã hội Môi trường tự nhiên có thể nuôi sống cũng có thể trừng

phạt con người Cách đây hơn 100 năm, Ph.Ăngghen từng cảnh báo về “những hậu quả tự nhiên xa xôi”:

Con người không thống trị giới tự nhiên như một kẻ xâm lược thống trị một dân tộc khác, như một người sống bên ngoài giới tự nhiên, mà trái lại, chúng ta, với cả xương thịt, máu và bộ não của chúng ta, là thuộc về giới tự nhiên và chúng ta nằm trong giới tự nhiên, và tất cả sự thống trị của chúng ta đối với giới tự nhiên bao hàm ở chỗ là chúng ta, khác với tất những sinh vật khác, biết nhận thức những qui luật của giới tự nhiên và sử dụng những qui luật đó một cách đúng đắn [2, tr 506]

Trong điều kiện hiện nay, không thể có một đất nước phát triển nếu như tài nguyên thiên nhiên ngày càng cạn kiệt mà không thể phục hồi, nếu như sức khỏe và tuổi thọ con người ngày càng bị đe dọa bởi nạn ô nhiễm và mất cân bằng sinh thái

Chủ tịch Hồ Chí Minh đã sớm có nhận thức đúng đắn về việc con người phải biết bảo vệ thiên nhiên, sống hòa hợp với thiên nhiên Người đã sớm phát động phong trào Tết trồng cây và yêu cầu mọi người tích cực, hăng hái trồng cây gây rừng, phủ xanh đất trống đồi núi trọc Người viết:

Chúng ta thực hiện "Tết trồng cây" (cùng với kế hoạch trồng cây gây rừng của Nhà nước) một cách liên tục, bền bỉ và vững chắc, thì

độ trong 5, 7 năm sau, khi kinh tế và văn hóa miền Bắc nước ta đã tiến đến chủ nghĩa xã hội, đồng thời phong cảnh của ta cũng thật sự

là non sông gấm vóc, tươi đẹp vô cùng [28, tr.443]

Người còn căn dặn toàn dân trong đó có thế hệ thanh niên là “Phải ra sức bảo vệ rừng, không để xảy ra cháy rừng” [28, tr.552]

Được sống trong một môi trường tự nhiên an toàn cũng như trong môi trường xã hội an toàn là hạnh phúc lớn nhất của con người Rõ ràng, lối sống

mới biểu hiện trong mối quan hệ hòa hợp với tự nhiên cũng là một động lực quan trọng đối với sự phát triển

Những đặc điểm trên đây hợp thành một chỉnh thể thống nhất làm nên lối sống mới của con người và cộng đồng Về bản chất, chúng không hề tách rời

mà tồn tại trong nhau, yếu tố này qui định yếu tố kia và ngược lại Đây là những giá trị dân tộc, có sự kết hợp với những giá trị của thời đại dựa trên yêu cầu của

sự phát triển, của sự nghiệp Công nghiệp hóa, hiện đại hóa Xây dựng lối sống mới phải đạt được những nội dung này

1.2.2.2 Quan niệm của Hồ Chí Minh về phương pháp xây dựng lối sống mới cho thanh niên

Thứ nhất là phải kết hợp gia đình - nhà trường - xã hội

mối quan hệ Ở từng môi trường sẽ có từng nội dung, phương pháp giáo dục khác nhau “Gia đình là trường học đầu tiên” trước khi con người đến với trường đời cho nên giáo dục gia đình là nền tảng có tác động vô cùng to lớn đến sự phát triển, hình thành lối sống đúng đắn lành mạnh của cá nhân và cả cộng đồng Nhà trường là nơi đào tạo cho con người có trình độ năng lực, lối sống trong sáng lành mạnh, phát triển toàn diện con người cho nên giáo dục nhà trường có một ý nghĩa độc đáo và quan trọng trong việc hình thành lối sống đúng đắn Đối với

Hồ Chí Minh, giáo dục không chỉ diễn ra ở nhà trường, gia đình mà toàn xã hội phải có trách nhiệm, nhưng nhà trường phải luôn là chủ thể biết khai thác và phát huy những khả năng to lớn của mình thì mới có hiệu quả Người khẳng định: “Giáo dục trong nhà trường dù tốt mấy nhưng thiếu giáo dục trong gia đình và ngoài xã hội thì kết quả cũng không hoàn toàn” [26, tr.591]

Gia đình không chỉ là “tế bào” tự nhiên mà còn là một đơn vị kinh tế của

xã hội Gia đình có vai trò đặc biệt quan trọng trong chiến lược phát triển nguồn nhân lực chất lượng cao phục vụ đất nước Gia đình có vai trò quyết định đối với

sự hình thành và phát triển của xã hội Những chuẩn mực giá trị tốt đẹp của gia

đình được tiếp nhận, phát triển góp phần xây dựng, tô thắm, làm rạng rỡ thêm bản sắc văn hóa dân tộc Đại hội XI, Đảng ta khẳng định:

Gia đình là môi trường quan trọng, trực tiếp giáo dục nếp sống và hình thành nhân cách, góp phần chăm lo xây dựng con người Việt Nam giàu lòng yêu nước, có ý thức làm chủ, trách nhiệm công dân,

có tri thức, sức khỏe, lao động giỏi, sống có văn hóa, nghĩa tình, có tinh thần quốc tế chân chính [9, tr.89]

Con người Việt Nam chỉ có thể được trang bị những phẩm chất tốt đẹp nếu có một môi trường xã hội tốt Cùng với nhà trường, gia đình tham gia tích cực nhiệm vụ “dạy người, dạy chữ”, tạo ra lực lượng lao động tương lai chất lượng cao Gia đình chính là “đơn vị xã hội” đầu tiên cung cấp lực lượng lao động cho xã hội Từ những người lao động chân tay giản đơn đến lao động trí óc đều được sinh ra, nuôi dưỡng và chịu sự giáo dục của gia đình

Gia đình không chỉ giữ vai trò nền tảng, tế bào của xã hội mà còn là môi trường quan trọng, trực tiếp giáo dục nếp sống, hình thành nhân cách con trẻ Gia đình là nơi giữ gìn, vun đắp, phát huy những giá trị truyền thống quý báu của con người Việt Nam, dân tộc Việt Nam đã hình thành trong quá trình lịch sử dựng nước, giữ nước Đó là lòng yêu nước, yêu quê hương, yêu thương đùm bọc lẫn nhau, thủy chung, hiếu nghĩa, hiếu học, cần cù, sáng tạo trong lao động, bất khuất kiên cường vượt qua mọi khó khăn, thử thách

Gia đình cũng là nơi tiếp thu, giữ gìn và lưu truyền các giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc Thông qua các câu chuyện cổ tích, ca dao, tục ngữ, cha mẹ, ông bà là những người thầy đầu tiên dạy dỗ, nuôi dưỡng tâm hồn, phát triển tư duy và từng bước giáo dục hình thành nhân cách cho mỗi con người Qua lao động, qua việc xử lý các mối quan hệ hằng ngày, gia đình đã truyền thụ cho con trẻ những nét đẹp của truyền thống gia đình, dòng họ, truyền thống văn hóa dân tộc Từ đó mỗi cá nhân hình thành và bồi dưỡng tinh thần yêu nước, lòng tự hào dân tộc, tình cộng đồng, lòng nhân ái, tinh thần tự lực, tự cường, anh

hùng trong chiến đấu bảo vệ Tổ quốc, bảo vệ hòa bình, chăm chỉ cần cù trong lao động sản xuất Gia đình cũng giữ vai trò đặc biệt quan trọng tới số lượng, chất lượng dân số và cơ cấu dân cư của quốc gia

Thứ hai, tích cực tu dưỡng, rèn luyện, phát huy ý thức tự giáo dục

con người không tự giác học tập, rèn luyện, phấn đấu vươn lên trong mọi mặt

Vì vậy Hồ Chí Minh rất chú trọng xây dựng tính tự lập, chủ động học tập, rèn luyện để vươn lên hoàn thiện bản thân Người viết: “ Phải dạy cho họ ý chí tự lập, tự cường, quyết không chịu thua kém ai, quyết không chịu làm nô lệ” [22, tr.120]

Thanh Niên phải không ngừng chủ động, tự giác, tích cực học tập, tu dưỡng, rèn luyện, nâng cao nhận thức về mục tiêu lý tưởng, đạo đức cách mạng, xác định rõ và thực hiện tốt trách nhiệm cá nhân trong việc học tập, làm theo tấm gương đạo đức, những lời dạy của Người Đây phải được xác định là biện pháp quan trọng hàng đầu, là nhiệm vụ thường xuyên, lâu dài trong quá trình công tác của bản thân mỗi người Các nội dung học tập phải được đưa vào sinh hoạt chi bộ và trở thành nền nếp Giữa các cán bộ, đảng viên, công chức, viên chức cần thường xuyên trao đổi, thảo luận, tự phê bình, phê bình, đóng góp ý kiến xây dựng cho đồng chí, đồng nghiệp; kịp thời biểu dương những việc làm tốt, phát hiện, uốn nắn những việc làm chưa tốt Mỗi người phấn đấu tự tu dưỡng, rèn luyện theo những chuẩn mực đạo đức công vụ, công sở được xây dựng ở từng địa phương, cơ quan, trong từng tổ chức đảng

Trên cơ sở có nhận thức đúng về mục tiêu lý tưởng, đạo đức cách mạng theo tấm gương, lời dạy của Chủ tịch Hồ Chí Minh, mỗi thanh niên không ngừng tu dưỡng, rèn luyện đạo đức, nêu cao tinh thần trách nhiệm trước tập thể, chống chủ nghĩa cá nhân, nói đi đôi với làm, tích cực tham gia xây dựng Đảng, chính quyền trong sạch, vững mạnh

Cần tuyên truyền rộng rãi cho thanh niên toàn huyện về nội dung, ý nghĩa, tầm quan trọng của việc thực hành dân chủ, nêu cao tinh thần trách nhiệm, chống chủ nghĩa cá nhân, nói đi đôi với làm, xây dựng Đảng, chính quyền trong sạch, vững mạnh Kịp thời phát hiện những cá nhân tốt, việc làm tốt, các gương điển hình trong học tập và làm theo lời dạy, tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh để tuyên truyền, nhân rộng, tạo thành phong trào, thành nền nếp của mỗi tổ chức đảng

học tập theo những thần tượng trong xã hội Chính vì thế mà chủ tịch Hồ Chí Minh cho rằng giáo dục bằng phương pháp nêu gương là cách tốt nhất để xây dựng con người mới, lối sống mới

Thực hiện xây dựng lối sống mới bằng nêu gương, Chủ tịch Hồ Chí Minh nhắc nhở các cơ quan truyền thông đại chúng phải chú ý phát hiện và kịp thời đưa các tin về tấm gương người tốt việc tốt để tuyên truyền giáo dục thanh niên Trong xã hội, tấm gương của các thế hệ trước đối với các thế hệ sau là rất quan trọng Người viết:

Các đồng chí già là rất quý, là gương bền bỉ đấu tranh, dìu dắt, bồi dưỡng, đào tạo thêm đồng chí trẻ Đồng chí già phải giúp đỡ cho đồng chí trẻ tiến bộ Như thế đòi hỏi ở đồng chí già phải có thái độ

độ lượng, dìu dắt đồng chí trẻ Đó cũng là một tiêu chuẩn đạo đức cộng sản chủ nghĩa [29, tr.272]

chặt chẽ giữa xây với chống Xây là xây dựng, đề ra những chuẩn mực, giá trị mới tiến bộ, phù hợp với điều kiện kinh tế xã hội của đất nước để định hướng cho mọi người Chống là bài trừ cái sai, cái ác, cái xấu, là biểu hiện tàn dư lối sống cũ còn rơi rớt và những tiêu cực mới phát sinh Xây gắn liền với chống nhưng phải hướng vào lấy xây làm chính

Thứ tư, phát huy tốt vai trò của tổ chức thanh niên

Theo Hồ Chí Minh, để xây dựng lối sống mới hiệu quả cho thanh niên còn phải dựa vào các tổ chức đoàn thể xã hội do sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản như: Đoàn Thanh niên, Hội Phụ nữ, Hồ Chính Minh luôn nhắc nhở: Cần tìm ra những hình thức thích hợp, cuốn hút được tuổi trẻ vào những môi trường lành mạnh, tổ chức họ lại, đưa họ vào thực tiễn hành động cách mạng là cách tạo ra lối sống tích cực nhất

Hồ Chí Minh đánh giá cao vai trò của Đoàn thanh niên trong việc tập hợp, giáo dục, giác ngộ và rèn luyện thế hệ trẻ Người nhấn mạnh: “Đoàn Thanh niên Lao động phải là cánh tay đắc lực của Đảng trong việc tổ chức và giáo dục thế

hệ thanh niên và nhi đồng thành những chiến sĩ tuyệt đối trung thành với sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản” [19, tr.420]

Muốn tập hợp rộng rãi, thu hút đông đảo thanh niên thì mỗi đoàn viên phải gương mẫu, giữ vững đạo đức cách mạng, khiêm tốn, cần cù, hăng hái, dũng cảm Phải tránh tư tưởng kiêu ngạo, công thần, tự tư, tự lợi, xung phong trong mọi công việc để thu hút, lôi cuốn thanh niên Tổ chức Đoàn và các cấp cần phải quan tâm đến đời sống, công tác và học tập của thanh niên, thu hút thanh niên tích cực tham gia các hoạt động chính trị xã hội, từng bước giác ngộ

lý tưởng cách mạng cho thanh niên, giúp thanh niên tránh bị xa ngã về phía các thế lực thù địch Đoàn, hội cần phải tổ chức các hoạt động vui chơi có tính tập thể như: Sinh hoạt văn hóa văn nghệ, hoạt động thể dục thể thao, vừa để đáp ứng nhu cầu vui chơi giải trí của thanh niên, vừa hướng thanh niên vào những sinh hoạt lành mạnh, bổ ích, tránh những tác động xấu từ phía xã hội

Thứ năm, tăng cường vai trò của Đảng, Nhà nước và các đoàn thể

Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, Đảng, Nhà nước và các đoàn thể giữ vai trò rất quan trọng trong việc xây dựng lối sống mới cho thanh niên Đảng và Nhà nước phải tăng cường sự lãnh đạo và chỉ đạo thường xuyên đối với việc xây dựng lối sống cho thanh niên Nhà nước cần xây dựng hệ thống hiến pháp, pháp

luật, tạo môi trường pháp lý, đề ra các chính sách, cơ chế cần thiết cho sự quản

lý nhà nước trong việc xây dựng lối sống cho thanh niên Các cấp đảng ủy, chính quyền cần đề ra chương trình, mục tiêu nhiệm vụ cụ thể của ngành mình, thường xuyên kiểm tra việc thực hiện các nội dung về xây dựng lối sống mới cho thanh niên

Hồ Chí Minh luôn chú trọng vấn đề tăng cường sự lãnh đạo của Đảng đối với công tác thanh niên và công tác đoàn Người căn dặn: “Chi bộ phải chăm lo xây dựng Đoàn thanh niên cho thật tốt”, đồng thời: “Từ nay Trung ương và các cấp Đảng bộ địa phương sẽ săn sóc hơn nữa đến công tác của Đoàn, để phát huy tác dụng tiên phong của Đoàn về mọi mặt” [26, tr.439]

Kết luận chương 1

Từ những vấn đề đã trình bày ở trên, có thể khái quát thành một số nội dung sau đây: Lối sống là tổng thể những mặt ổn định trong hoạt động sống của các dân tộc, các giai cấp, các nhóm xã hội và các cá nhân trong những điều kiện của một hình thái kinh tế - xã hội nhất định, được qui định bởi phương thức sản xuất và toàn bộ điều kiện sống của con người

Lối sống mới mà chúng ta xây dựng là lối sống bao gồm các đặc điểm cơ bản: có tinh thần yêu nước, yêu chủ nghĩa xã hội; yêu lao động, lao động sáng tạo; sống có đạo đức trong sáng, có tình nghĩa, trung thực, tiết kiệm; có tinh thần tập thể và ý thức kỷ luật; không ngừng học tập để nâng cao trình độ về mọi mặt;

có ý thức bảo vệ và cải thiện môi trường sinh thái Ở Việt Nam, lối sống mới đồng nghĩa với lối sống đẹp, thể hiện trong lẽ sống, nếp sống của con người Việt Nam

Tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng lối sống cho thanh niên là một hệ thống các quan điểm của Người về lối sống và xây dựng lối sống mới cho thanh niên; về nội dung và phương pháp giáo dục nhằm xây dựng cho thanh niên lối sống mới, đáp ứng yêu cầu của sự nghiệp cách mạng Những quan điểm của Người về nội dung và phương pháp xây dựng lối sống đã, đang và sẽ là cơ sở lý luận để xây dựng và hình thành lối sống mới cho thanh niên hiện nay, tạo ra những động lực và sức mạnh to lớn thúc đẩy sự nghiệp đổi mới, thực hiện thắng lợi Công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước và hội nhập quốc tế