A. MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài Việc tìm hiểu sâu sắc vững chắc cuộc đời, sự nghiệp, tư tưởng Hồ Chí Minh là một cơ sở khoa học quan trọng để tập hợp và quán triệt tư tưởng của Người như Đại hội VII (1996) và Đại hội IX (2001) đã khẳng định: Đảng lấy Chủ nghĩa Mác Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động. Bởi vì không hiểu chính xác, đầy đủ về cuộc đời và hoạt động của chủ tịch Hồ Chí Minh từ thuở thiếu thời đến lúc phải từ biệt thế giới này thì các thế hệ mới đời sau không thể nuôi dưỡng được tình cảm, lòng biết ơn sâu sắc và lòng tin quyết tâm đi theo con đường mà Người đã lựa chọn. Đảng ta đã khẳng định và nhân dân ta kiên trì đấu tranh gian khổ, anh dũng để thực hiện thắng lợi như ngày hôm nay. Sự ra đời của một con người bình thường hay một vĩ nhân phụ thuộc không ít vào điều kiện tự nhiên xã hội mà họ sinh sống: Con người là tổng hòa các mối quan hệ. Vì vậy, khi tìm hiểu cuộc đời, sư nghiệp, tư tưởng Hồ Chí Minh chúng ta không thể không tìm hiểu về quê hương, gia đình... của Người. Do đó, tôi chọn đề tài: Quê hương, gia đình ảnh hưởng đến cuộc đời, sự nghiệp, tư tưởng Hồ Chí Minh. 2. Nhiệm vụ, mục đích nghiên cứu Nhiệm vụ: Tìm hiểu đặc điểm, truyền thống quê hương, gia đình Chủ tịch Hồ Chí Minh: xã Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An (Nghệ Tĩnh), chỉ ra cho được truyền thống, gia đình nào của Chủ tịch Hồ Chí Minh ảnh hưởng đến cuộc đời, sự nghiệp, tư tưởng của Người; ví dụ: truyền thống yêu nước, giàu đức hy sinh của quê hương, gia đình đã hình thành lòng yêu nước, đức hy sinh ở Người. Suốt cuộc đời hai yếu tố này đi liền với nhau và được người nâng lên một tầm cao mới: Yêu nước là cứu dân nhưng Người không chỉ mong muốn đem lại hòa bình, ấm no, tự do, hạnh phúc cho nhân dân Việt Nam mà còn mong muốn điều này sẽ đến với tất cả các dân tộc khác trên thế giới... chính điều này, làm nên tên tuổi Hồ Chí Minh.
Trang 1A MỞ ĐẦU
1 Lý do chọn đề tài
Việc tìm hiểu sâu sắc vững chắc cuộc đời, sự nghiệp, tư tưởng Hồ ChíMinh là một cơ sở khoa học quan trọng để tập hợp và quán triệt tư tưởng củaNgười như Đại hội VII (1996) và Đại hội IX (2001) đã khẳng định: "Đảng lấyChủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng, kim chỉnam cho hành động" Bởi vì không hiểu chính xác, đầy đủ về cuộc đời và hoạtđộng của chủ tịch Hồ Chí Minh từ thuở thiếu thời đến lúc phải "từ biệt thế giớinày" thì các thế hệ mới đời sau không thể nuôi dưỡng được tình cảm, lòng biết ơnsâu sắc và lòng tin quyết tâm đi theo con đường mà Người đã lựa chọn Đảng ta
đã khẳng định và nhân dân ta kiên trì đấu tranh gian khổ, anh dũng để thực hiệnthắng lợi như ngày hôm nay
Sự ra đời của một con người bình thường hay một vĩ nhân phụ thuộckhông ít vào điều kiện tự nhiên - xã hội mà họ sinh sống: "Con người là tổng hòacác mối quan hệ" Vì vậy, khi tìm hiểu cuộc đời, sư nghiệp, tư tưởng Hồ ChíMinh chúng ta không thể không tìm hiểu về quê hương, gia đình của Người Do
đó, tôi chọn đề tài: "Quê hương, gia đình ảnh hưởng đến cuộc đời, sự nghiệp, tưtưởng Hồ Chí Minh"
2 Nhiệm vụ, mục đích nghiên cứu
Nhiệm vụ: Tìm hiểu đặc điểm, truyền thống quê hương, gia đình Chủ tịch
Hồ Chí Minh: xã Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An (Nghệ Tĩnh), chỉ racho được truyền thống, gia đình nào của Chủ tịch Hồ Chí Minh ảnh hưởng đếncuộc đời, sự nghiệp, tư tưởng của Người; ví dụ: truyền thống yêu nước, giàu đức
hy sinh của quê hương, gia đình đã hình thành lòng yêu nước, đức hy sinh ởNgười Suốt cuộc đời hai yếu tố này đi liền với nhau và được người nâng lên mộttầm cao mới: Yêu nước là cứu dân nhưng Người không chỉ mong muốn đem lạihòa bình, ấm no, tự do, hạnh phúc cho nhân dân Việt Nam mà còn mong muốnđiều này sẽ đến với tất cả các dân tộc khác trên thế giới chính điều này, làm nêntên tuổi Hồ Chí Minh
Trang 2Mục đích: Qua việc tìm hiểu, phân tích, nghiên cứu truyền thống quêhương gia đình cho người đọc thấy được chính truyền thống quê hương gia đình
đã trang bị cho Bác vốn kiến thức uyên thâm, đặc biệt là vốn văn hóa phươngĐông khá vững vàng, tạo cho Bác đủ bản lĩnh để phê phán, chọn lọc, tiếp cận vớichân lý Nhờ truyền thống dân tộc mà ở thời đại đó, Bác đã đạt tới đỉnh cao trí tuệthời đại - Chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể của Việt Nam Hơn nữa,góp phần rất lớn vào việc giải phóng các dân tộc thuộc địa, dẫn đến giải phóngcon người thoát khỏi áp bức bốc lột trên toàn thế giới
3 Lịch sử nghiên cứu
Sau khi Đại hội đại biểu quốc lần thứ VII (1991), kết thúc có Nghị quyết
01 của Bộ chính trị năm 1992 về công tác lý luận trong giai đoạn hiện nay đãkhẳng định một bước tiến mới trong nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh Trong
đó, có đoạn viết cần nghiên cứu một cách toàn diện và có hệ thống tư tưởng HồChí Minh thì có không ít công trình khoa học nghiên cứu vế Hồ Chí Minh Tiêubiểu cuốn "Hồ Chí Minh tiểu sử" - Giáo sư Song Thành chủ biên - Học việnChính trị quốc gia Hồ Chí Minh - nhà xuất bản lý luận chính trị, xuất bản lần đầutiên năm 1996, cùng tác giả có cuốn "Hồ Chí Minh - nhà tư tưởng lỗi lạc" - nhàxuất bản lý luận chính trị và giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh của Bộ giáo dục vàđào tạo
Những tài liệu viết về Hồ Chí Minh khá nhiều, tuy nhiên tôi chưa thấy tàiliệu nào nghiên cứu một cách đầy đủ, hệ thống, trọn vẹn về qưê hương, gia đình
Hồ Chí Minh ảnh hưởng như thế nào đến cuộc đời, sự nghiệp, tư tưởng củaNgười; ngoại trừ những buổi thảo luận quốc tế về Hồ Chí Minh có đề cập đếnquê hương, gia đình nhưng không phân tích kỹ Hiện tại có một số tài liệu sau có
đề cập đến quê hương, gia đình Hồ Chí Minh; mặc dầu vậy, ảnh hưởng của quêhương, gia đình đến cuộc đời sự nghiệp, tư tưởng Hồ Chí Minh chưa nhiều, chưađầy đủ: "Bác với quê hương Nghệ Tĩnh"; "Những người gia thân trong gia đìnhBác" - Trần Minh Siêu biên soạn - nhà xuất bản Nghệ An, năm 2001; "Cụ Phóbảng Nguyễn Sinh Sắc - Nguyễn Đắc Điền (chủ biên) - khu di tích Nguyễn SinhSắc, năm 1994"
Trang 34 Nội dung nghiên cứu và cái mới của đề tài
Nội dung: Bài viết gồm 3 nội dung chính:
- I Quê hương ảnh hưởng đến cuộc đời, sự nghiệp, tư tưởng Hồ Chí Minh
- II Gia đình ảnh hưởng đến cuộc đời, sự nghiệp, tư tưởng Hồ Chí Minh
- III.Ảnh hưởng của truyền thống quê hương, gia đình đến cuộc đời, sự nghiệp, tưtưởng Hồ Chí Minh
Cái mới của đề tài:
Chỉ ra được ở Hồ Chí Minh, những nét chung và riêng của đất nước, quêhương, gia đình quyện chặt vào nhau tạo nên một con người, một cuộc đời, sựnghiệp, tư tưởng không chỉ gắn liền với lịch sử, dân tộc, nhân loại mà "còn thểhiện một nền văn hóa tương lai"
5 Phương pháp nghiên cứu
Bài viết này sử dụng các biện pháp sau:
- Phương pháp phân tích
- Phương pháp tổng hợp
- Phương pháp logic
- Phương pháp lịch sử cụ thể
Trang 4B NỌI DUNG
I Đặc điểm và truyền thống quê hương:
1 Đặc điểm quê hương:
a Thiên nhiên khắc nghiệt:
Nam Đàn và thung lũng hạ lưu sông Lam, vốn xưa là vùng cửa sông Lamhình thành dần lục giác châu Nam- Hưng- Nghi- Đức- Can- Xuân Khi tìm hiểu
về con sông Cấm (Nghi Lộc), thấy dòng chảy của nó kéo dài đến làng Thịnh Lạc(Nam Đàn) chảy qua các vùng Bầu Nón, Nam Các, Hưng Thái Như vậy, NamĐàn là vùng sông nước lầy lội, có bão lụt, những cơn gió xoáy mạnh tạo thànhnhững "độc lôi" lớn Có khi tung cả đoàn thuyền đoàn xe lửa dài bắn cách xahàng 300, 400 mét Đồng nước mênh mông những cơn nước lớn thường làm vỡ
đê Mặt khác, thường có những cơn gió Lào, một loại gió khô nóng thổi vào mùa
hạ, làm cho đất nứt nẻ, cỏ cây khô cháy, người và xác vật ngạt thở
Điều kiện sông nước như vậy nên đã tạo ra một cộng đồng dân cư định cưdần và gồm nhiều nơi đến (những gia phả nhiều họ đã nói lên điều đó).Mangnhiều tinh hoa khác nhau đồng thời có một cuộc sống thường xưyên phải đấutranh với thiên nhiên, nghề chài khó làm ăn, nghề phụ lúc đầu phát triển khôngthuận lợi, tình hình đó mang lại cuộc sống dân cư thường xuyên nghèo khổ, tinhthần chiến đấu chống thiên nhiên Và giai cấp bóc lột ngày càng cao mới duy trìđược cuộc sống Phải chăng, chính vì thế cư dân ở đây, từ thế hệ này sang thế hệkhác đã tôi luyện được một tính cách đặc biệt khác thường đã sản sinh ra đượcnhững nhân vật lịch sử kiệt xuất để lại những chiến công hiển hách trong lịch sửhàng ngàn năm của dân tộc Việt Nam Ngay khi Bác Hồ sinh ra và lớn lên, cuộcsống sông nước vẫn còn đậm nét: Nghề mò cua bắt ốc, nghề làm hom giỏ, nghềchài lưới, trồng dâu, dệt vải với làn điệu và lời dân ca đậm đà tình sông nước
Trang 5Vùng sông nước Nam Đàn nói trên vừa cho tuổi thơ Hồ Chủ Tịch một cơ
sở tình cảm đẹp, đồng thời tạo thêm cho tuổi trẻ của Người, gia đình của Người,xóm làng của Người, tinh thần đấu tranh, lòng tin vào sức mạnh của chính mình
b Quê hương đói nghèo:
Hoàn cảnh thiên nhiên ấy không thể không ảnh hưởng đến cuộc sống, tínhcách và tinh thần con người ở đây Dân làng Kim Liên sống cơ cực đói khổ Họđói khổ không chỉ do thời tiết khắc nghiệt không làm nghề nông được mà còn doruộng đất cày cấy không đủ, bình quân mỗi đầu người là ba sào và hầu hết tậptrung trong tay những gia đình giàu có, những cố nông tá điền chiếm số đông dân
cư Số đông họ đói rách thiếu quần, thiếu áo nên quanh năm chỉ phong phanhquần đùi Do đó nhân dân lao động vùng lân cận thường gọi làng Sen với cái tênkhông thi vị "làng khố rách áo ôm"
" Làng Sen đóng khố thay quần
ít cơm nhiều cháo tảo tần quanh năm”.
Vì thế, khi nói đến quê hương Nghệ Tĩnh người ta thường nghĩ đến nhữngcon người cần cù, nhẫn nại, gan góc để làm ra hạt lúa củ khoai Họ thường nhắcnhở nhau rằng:
"Muốn ăn thì phải chăm làm Một hạt thóc vàng chín hạt mồ hôi".
Con người trong hoàn cảnh đó phải chung lưng đấu cật, yêu thương nhauhơn, sống chung thuỷ với nhau hơn Tình người lấy đạo lý kính trên nhường dướilàm trọng Người ta lấy ý chí nghị lực như một thứ tôn giáo để vươn tới hoànthiện mình Đặc biệt quyết hướng tới chiếm lĩnh đỉnh cao trí tuệ, sự học như mộtcái nghề, quan tâm lo lắng,hãnh diện tự hào từ sự thành đạt của nghề đề sách
Vậy phải chăng hễ nghèo là học giỏi, đỗ đạt Theo tôi nghèo là động lực để
ta học - học để thoát cảnh nghèo đói Tuy nhiên không phải ai - hễ nghèo điềuhọc giỏi hết, là một cậu bé mẫn cảm vì thế ngay từ nhỏ một mặt cậu tiếp nhận lốisống đầy tình làng nghĩa xóm, tối lửa tắt đèn có nhau: " quê hương nghĩa nặngtình sâu" Quê hương luôn là hình ảnh, là nỗi nhớ của Bác khi xa quê
c Miền quê nhiều cảnh sắc có nền văn hoá dân gian đậm đà
Trang 6"Bên cạnh những di tích vô giá về Bác Hồ, ở Nghệ An còn không ít di tích
lịch sử khác “Nghệ An phải trở thành điểm đến du lịch lịch sử vào loại đệ nhất giang sơn” (Phó Thủ tướng Vũ Khoan phát biểu tại lễ công bố năm du lịch Nghệ
An ở thành phố Vinh ngày 24/2/2005) Nam Đàn chính là huyện có nhiều danhthắng nổi tiếng, nơi chung đúc nhiều tú khí, nơi sinh ra nhiều nhân tài tuấn kiệtlàm nên nhiều kì tích kì vĩ Những kỳ tích của các vĩ nhân đã làm lung linh, linhthiêng cho các thắng cảnh, danh lam đi sâu vào lòng dân bao thế hệ, là niềm tựhào, là sức mạnh vô hình lớn lao và có sức lay động lan toả đến vô cùng ĐấtKim Liên được truyền tụng là:
"Đám thuỷ liên hoa chung tú khí Phượng thư bảng hổ dậy danh thơm"
(Hoa nở bào sen đầy khí tốtChiếu vua bảng hổ dậy danh thơm)
Bên cạnh cái đẹp của thiên nhiên, con người cũng tạo ra một vùng văn hoáphong phú, giàu bản sắc Với đôi tay cần cù và đầy tài hoa, với tình cảm dạt dào
mà sâu lắng, với với trí tuệ thông minh và nhiều lúc được thăng hoa, núi trồngđầy thông reo, bào thả đầy sen thơm, trên núi được con người điểm tô đền thiêng,chùa đẹp, nhà thánh uy nghi, dân Kim Liên tự hào:
" Nhất vui là cảnh quê mình Kim Liên sen tốt, Ngọc Đình chuông kêu"
hay
" Nhất vui là cảnh chợ Cầu, Trong đền Thánh Cả, ngoài lầu gác chuông"
Ao co nhiều cá, sáng sáng cậu bé Thành rất thích xem dân làng thả lưới đánh cá,
Trang 7và nhiều khi chính cậu cũng cùng với bọn trẻ trong làng ngồi trên bờ câu cá vớichiếc cần câu tự làm lấy.Trong ao, những con trâu kềnh càng dầm mình tránhnắng và tránh đàn ruồi trâu hung dữ, chỉ thò cái mõm đen và cặp mắt thông minhnổi lên mặt nước Nước giếng Cóc trước nhà Bác ngọt, cả mấy làng xã đến lấylàm tương, nấu nước pha trà rất thơm.
Về sinh hoạt tinh thần, vùng quê Bác có nét đậm đà bản sắc riêng Nổi bậtnhất là những đêm hát phường vải mà quê hương của nó là làng Kim Liên,Hoàng Trù, Ngọc Đình
" Thanh Chương là đất cày bừa Nam Đàn dệt vải hát hò thâu đêm"
Hát phường vải là môi trường thi trí thử tài nam thanh nữ tú Nhờ nhữngbuổi sinh hoạt dân gian này, nhiều người, đặc biệt là phụ nữ, tuy không biết đọcnhưng khi nói về nghĩa lý của chữ thì họ vẫn thông hiểu, có khi đạt tới mức sâusắc Bà Hoàng Thị Loan và em gái Hoàng Thị An là những phụ nữ như thế Do
đó, tuổi thơ của Nguyễn Sinh Cung được hưởng những lời ru ấm áp, ngọt ngào
mà những tấm gương liệt nghĩa yêu nước thương nòi Lời ca tiếng hát đã nhennhóm vào lòng con người tình yêu quê hương đất nước mặn nồng Sống giữacảnh sắc thiên nhiên tuyệt đẹp, có nhiều di tích lịch sử, những câu hát phườngvải, hát ví, hát dặm đò đưa góp phần nuôi dưỡng tâm hồn Bác rất mực yêu quêhương, đất nước bất chấp những gian lao nguy hiểm và coi khinh những cám dỗvật chất tầm thường
2 Truyền thống quê hương
a Giàu truyền thống chống giặc cứu nước:
Làng Kim Liên trước đây được gọi là Chung Cự thuộc tổng Lâm Thịnh,huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An, có làng Kim Liên quê cha, làng Hoàng Trù quê
mẹ của chủ tịch Hồ Chí Minh, cùng với năm làng khác là Ngọc Đình, Vân Hội,Tình Lý, Cường Kỵ, Khoa Cử Cả bảy làng này đều ở quanh núi Chung
Núi Chung, một thắng cảnh trong vùng này cũng là một di tích lịch sử Trên cóthờ đền Nguyễn Đắc Đài, một tướng tài thời nhà Trần, có công đánh giặc ngoạixâm Năm 1885, khi thực dân Pháp xâm lược đến mảnh đất thiêng liêng này, tú
Trang 8tài Vương Thúc Mậu đã lập "Đội Chung Nghĩa binh" tại đây để chống giặc bảo
vệ quê hương
Đứng trên Núi Chung có thể thấy được một vùng rộng lớn xung quanh.Phía Tây có thành Vạn An và đền thờ Mai Hắc Đế - người đứng đầu phong tràoquật khởi chống quân xâm lược nhà Đường Phía Tây Nam có thành Lục Niên,đại bản doanh của Lê Lợi trong sự nghiệp đánh đuổi quân Minh Phía Bắc còndấu vết thành quách Hồ Quý Ly và Hồ Hán Thương trong cuộc đấu tranh bảo vệnền độc lập chống ngọn sóng xâm lăng của phong kiến phương Bắc Phía dướiĐại Huệ là nơi có mộ tổ vua Quang Trung-Nguyễn Huệ, người anh hùng áo vải.Trong cuộc hành quân cấp tốc từ kinh đô Phú Xuân tới đất Nghệ Tĩnh, ông dừnglại, và chỉ trong mấy ngày đã chiêu mộ được 5 vạn quân làm cánh trung quân, rồihành quân thần tốc ra thăng Long giữa tết Kỉ dậu năm 1789, đánh tan 29 vạnquân Thanh cứu nguy cho đất nước Khi đại thắng ttrở về, Quang Trung lại chọnthế đất và lòng người Nghệ Tĩnh để xây dựng đế đô tức Phượng Hoàng Trungdưới chân núi Dũng Quyết thuộc thành phố Vinh
Bên dòng sông Lam cách Kim Liên 4km là làng Đan Nhiệm - nơi chônnhau cắt rốn của nhà chí sĩ Phan Bội Châu, người đã giương cao ngọn cờ chốngthực dân Pháp trong 20 năm đầu thế kỉ 20
Đứng trên Núi Chung, phóng tầm mắt ra xa, ta còn thấy được làng ThôngLạng quê hương Lê Hồng Phong, làng Xuân Nha quê hương Phạm Hồng Thái,Tùng ảnh quê hương Trần Phú, Đông Thái quê hương Phan Đình Phùng, Thànhphố Vinh nơi sinh Nguyễn Thị Minh Khai Dưới chân núi Hồng Lĩnh là quêhương của Nguyễn Công Trứ và đại thi hào Nguyễn Du Tại đây là quê hươngcủa Hồ Chí Minh - vị anh hùng giải phóng dân tộc, mở ra một kỉ nguyên mới chođất nước - kỉ nguyên độc lập, tự do, ấm no, hạnh phúc
Đất nước núi sông quê hương Chủ tịch Hồ Chí Minh gắn chặt với lịch sửnước nhà trong tất cả các thời đại
Nhận xét về mảnh đất truyền thống này, đồng chí Lê Duẩn đã nói: " Trongnước ta hàng nghìn năm nay, Nghệ Tĩnh là nơi xây dựng cơ sở chống giặc ngoạixâm, giữ vững nước nhà, khi nào phía Bắc mất, người ta lại vào đây xây dựng lực
Trang 9lượng, xây dựng sức mạnh để giải phóng đất nước Do cơ sở vị trí truyền thống
đó mà chúng ta không lấy làm ngạc nhiên ở Nghệ Tĩnh đã sinh trưởng nhữnglãnh tụ vĩ đại của dân tộc Cái đó không phải tình cờ mà do lịch sử xây dựng vàkiến thiết đất nước đã hun đúc nên Nghệ Tĩnh, nhân dân anh hùng, cần cù lao
động có nhiều năng lực phi thường” Sẽ không lạ gì khi giáo sư Trần Văn Giàu ca ngợi: "Đất Lam Hồng khúc sông trái núi nào cũng in dấu sự tích đánh giặc cứu nước hay tụ nghĩa vì dân, nói địa linh là thế"
Truyền thống tốt đẹp đó cùng với truyền thống của cả nước đã ảnh hưởngrất nhiều đến tuổi nhỏ của Bác Hồ Ngay trong thời kì cậu bé Nguyễn Sinh Cungkhôn lớn cũng là lúc phong trào yêu nước sôi động ở quê hương Không khí đó
đã tràn ngay đến trong ngôi nhà tranh ở Kim Liên - nơi cậu Cung còn tuổi thơ ấu.Chính Bác Hồ đã nhắc lại nhiều lần truyền thống đất nước, quê hương khi nóiđến thời thơ ấu của mình
b Hiếu học
Quê hương chủ tịch Hồ chí Minh nằm giữ khu vực trung tâm văn hoáchính trị trong vùng Từ 4 hớng xung quanh với hàng chục di tích lịch sử văn hoálớn đổ về trung tâm văn hoá lớn Nam Đàn, hội tụ ở vùng Chung Sơn, ngay ở KimLiên quê hương chủ tịch Hồ Chí Minh Điều đó hung đúc nên một truyền thốngvăn hoá lâu đời ảnh hưởng đến tuổi nhỏ và cuộc đời sau này cuả Bác
Hầu như vùng hạ lưu sông Lam mà trung tâm Nam Đàn là tỉnh lỵ của tất cảcác đời Trung tâm Nam Đàn qua nhiều đời để lại nhiều di tích lịch sử quantrọng, để lại những trung tâm văn hoá chính trị, kinh tế quan trọng Tính chấttrung tâm đã tạo cho dân cư ttrong vùng một trình độ văn hoá nhất định, tạo ranhững đầu mối giao thông thuận lợi, những luồng thông tin nhanh chóng để ngàycàng nâng cao trình độ nhận thức của con người nơi đây Trung tâm này được kếtục qua nhiều đời và chiều dày của trình độ con người ngày càng được bồi đắp
Nh vậy vùng trung tâm chính trị văn hoá này tạo ra cho Nam Đàn nhiều mặt tíên
bộ, mặt khác do thiên nhiên không u đãi cuộc sống con người nơi đây khốn khónên truyền thống cần cù hiếu học, chịu thương chịu khó, bền gan chăt ý là đặctrng tiêu biểu của người xứ Nghệ Chỉ tính về mặt khoa cử và người đỗ đạt ta
Trang 10thấy: nhà Nguyễn từ năm 1903 đến 1919 cả Nghệ Tĩnh có 90 tiên sĩ và phó bảngthì Nam Đàn có 14 tiến sĩ và 15 phó bảng Cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX ởNam Đàn có "Nam Đàn tứ hổ" và được bà con ca tụng:
" Uyên bác bất như SangTài hoa bất như QuýCường kỳ bất như LươngThông minh bất như Sắc"
làng Sen chiếm đến 3 người: Vương Thúc Quý, Trần Văn Lương, Nguyễn SinhSắc chỉ có Phan Bội Châu ở làng Đan Nhiệm Mang trong mình truyền thốnghiếu học của quê hương Hồ Chí Minh ra đi tìm đờng cứu nước và đức tính tôt đẹpnày của người Nghệ Tĩnh luôn được Bác ghi nhớ dù ở đâu? làm gì? ở cương vịnào Người cũng không ngừng học tập, trao dồi kíên thức, nâng cao phẩm chấtđạo đức của mình để lại tấm gương sáng về tinh thần hiếu học Và chủ tịch HồChí Minh trở thành một trong ít những vĩ nhân, bằng con đờng tự học, tự nghiêncứu
c Giàu đức hi sinh :
Nói đến Nghệ Tĩnh, về mặt địa lý, người ta thờng hình dung ra một vùngđất nghèo nàn, cằn cỗi, với những cơn gió Tây nam, nóng nh thiêu nh đốt Nóiđến Nghệ Tĩnh, về mặt nhân văn, người ta thờng nghĩ đến những con người cần
cù nhẫn nại, gan góc vật lộn với thiên nhiên Về mặt xã hội, nói đến Nghệ Tĩnh,người ta thấy yêu mến cái đức hiếu học, mặc dầu cuộc sống rất nghèo, nghèo đếnnỗi phải chắt chiu tiết kiệm và có lúc đến mức hà tiện, nhng có lẽ hà tiện vớimình chứ đâu có kém phần rộng rãi với Người
Nói đến Nghệ Tĩnh người ta còn nghĩ đến cái đức hy sinh của người dân xứ này.Đức hy sinh ấy bao gồm hai mặt: hy sinh cho tơng lai và hy sinh cho nghĩa lớn.Đâu phải riêng Nghệ Tĩnh mới có đức hy sinh ấy, những nơi khác cũng có nhngkhông phải là tất cả Nghệ Tĩnh đã có những hy sinh thật xứng đáng cho sự sốngcòn của dân tộc, cho nền độc lập của Tổ quốc, cho sự vững bền vững của giangsơn
Trang 11Vào thế kỷ XII, khi phải đương đầu quyết liệt với sự xâm lăng ồ ạt củagiặc Nguyên, nhiều người con u tú của Nghệ Tĩnh đã góp xơng máu bảo vệ nềnđộc lập của dân tộc mà tên tuổi còn ghi nh Hoàng Tá( ), Lê Thạch, Hà Anh.Trong cuộc khởi nghĩa chống giặc Minh, do Trần Ngỗi và Trần Quý Kháng lãnhđạo, đất Nghệ Tĩnh xuất hiện nhiều gương hy sinh oanh liệt nh Đặng Tất, ĐặngDung, Nguyễn Biểu
Đến thời kỳ chống thực dân Pháp xâm lược nước ta, qua các phong trào VănThân, Cần Vương, nhân dân Nghệ Tĩnh đã hy sinh nhiều xương máu trong cuộckháng chiến chống Pháp: những người con ưu tú Trần Tấn, Đặng Như Mai, PhanĐình Phùng, Cao Thắng, Lô Minh tên tuổi sẽ còn mãi trên những trang sử vẻvang của dân tộc Từ khi có Đảng, bao chiến sĩ trong phong trào Xô Viết NghệTĩnh đã ngã xuống: Trần Phú, Lê Hồng Phong, Lê Hồng Sơn, Nguyễn Thị MinhKhai, Phan Đăng Lưu, Lý Tự Trọng, Hà Huy Tập, Nguyễn Sĩ Sách
Đánh giá sự hy sinh và cống hiến to lớn của người Nghệ Tĩnh trong cuộckháng chiến chống thực dân Pháp: Đồng chí Lê Duẩn nói: "Không có Thanh -Nghệ Tĩnh thì không có chiến thắng Điện Biên Phủ" ( Bác Hồ với quê hương tr.289)
Đến cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước, thực hiện lời dạy của Bác Hồ
"quyết tâm đánh giặc Mỹ đến thắng lợi hoàn toàn", "không có gì quý hơn độc lập
tự do" nhân dân Nghệ Tĩnh đã thực hiện bằng hành động thực tế "Thóc khôngthiếu 1 cân, quân không thiếu 1 người", "xe cha qua người không tiếc", "địch phá
ta cứ đi" dới ma bom bão đạn của Mỹ để đa hàng nghìn chuyến xe, hàng trămđoàn quân vợt qua "yết hầu", vợt qua cửa tử Bến Thuỷ, Thành Vinh, Ngã BaĐồng Lộc để vào chia sẻ giải phóng miền Nam, nhân dân Nghệ Tĩnh đã phải chịuđựng sự hy sinh to lớn vì độc lập tự do của Tổ Quốc 57.615 gia đình có con em
hy sinh, trong đó 7.146 gia đình có 2 người con hy sinh, 447 gia đình có 3 con hysinh, 36 gia đình có 4 người và 7 gia đình có 5 người con hy sinh vì Tổ Quốc Đó
là cha kể những hy sinh thiệt thòi khác nh các cháu nhỏ không có điều kiện cầnthiết để học hành, việc cấy cày sản xuất gặp nhiều khó khăn hầu hết do phụ nữđảm nhiệm Nhng người dân Nghệ Tĩnh đã biết hy sinh và dám hy sinh vì nghĩa
Trang 12lớn Đức hy sinh ấy đáng được trở thành truyền thống quý báu của người dânNghệ Tĩnh Chủ tịch Hồ Chí Minh đã đem cả cuộc đời hy sinh trọn vẹn lợi íchcủa bản thân mình cho sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội và giảiphóng con người.
Tóm lại: quê hương ảnh hưởng lớn đến tuổi nhỏ của Chủ tịch Hồ ChíMinh Những ảnh hưởng đó để lại từ buổi bình minh của đời Bác một truyềnthống cách mạng sâu sắc, những trăn trở về hành động cứu nước, cứu nhà, nhữngtìm tòi học hỏi từ rất sớm Về gia đình làng xóm, từ thủa nhỏ đã sống trong hàn vicủa vùng bùn lầy nước đọng, trong gia đình có nhiều trăn trở tạo thêm choNguyễn Tất Thành có nhiều suy nghĩ rất sớm, về trí tuệ, về tâm sinh lý tuổi thơ,đời sống, nơi dòng sông quê hương, với vùng xã hội phát triển lâu đời, với trungtâm thị trấn trong xứ đã để lại những cơ sở cho tư duy, cho năng khiếu thôngminh, cho tầm nhìn xa thấu rộng sau này Và từ những dấu ấn sâu sắc, những cơ
sở chắc chắn đó được tu luyện trong luồng gió mới muôn phương của năm châu,bốn biển thì những cơ sở bớc đầu này có đầy đủ điều kiện nghị lực và trí tuệ trởthành con người vĩ đại của thời đại, vị lãnh tụ vô cùng quý mến của nhân dân ta
Dân tộc ta, nhân dân ta, non sông đất nước ta có vinh dự sinh ra Chủ tịch
Hồ Chí Minh, trong vinh dự đó sông núi Nghệ Tĩnh của chúng ta có được vinh dự
là đã sinh ra và nuôi lớn Người
II Đặc điểm và truyền thống gia đình :
1 Đặc điểm gia đình:
a Nhà Nho có tư tưởng tiến bộ :
Nguyễn Sinh Sắc (1863 - 1929) - phụ thân Hồ Chí Minh, thuộc tầng lớp xãhội độc đáo ở làng quê Việt Nam - tầng lớp nhà Nho Theo truyền thống, người tagọi tầng lớp ấy là nho sĩ, họ là đồ đệ của học thuyết Khổng Mạnh, một học thuyếtTrung Quốc đã du nhập vào Việt Nam, và từ thế kỉ XV đã trở thành tôn giáo về
hệ tư tưởng chính thống của các triều đại phong kiến Việt Nam Thế nhng, tên gọitrên không hoàn toàn chính xác bởi vì theo ý kiến các sử gia hiện đại Việt Nam,đạo Khổng Mạnh khi vào Việt Nam đã chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của truyền
Trang 13thống và lí tưởng yêu nước của dân tộc Việt Nam, được bổ sung thêm nhiều yêú
tố tiêu biểu, hoàn toàn không phụ thuộc vào bản chất của nho giáo
Nếu bọn xâm lược Trung Quốc và những kẻ phản bội người Việt hợp tácvới chúng, tìm mọi cách khẳng định tính chất phản động của Nho giáo – phụctùng quyền lực của nhà vua một cách mù quáng, bảo thủ, giáo điều, những hìnhthức kinh viện trong giáo dục thì những đại biểu có tư tưởng yêu nước và tiêubiểu của giới trí thức phong kiến Việt Nam lại nhấn mạnh những yếu tố hợp lí vàtích cực vốn có trong nho giáo Hơn nữa, họ còn làm cho nho giáo phù hợp vớinhững nhu cầu của cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc của nhân dân Việt Nam vàcải biến nó thành một học thuyết mang tinh thần dân tộc yêu nước, thậm chímang tính chất phản phong nữa
Một trong những tín điều chi phối toàn bộ các phép tắc của nho giáo là chữ
" trung" Theo Khổng Tử, thần dân phải trung với vua vô điều kiện Nhng chữ "trung" của Việt Nam thờng kèm theo một loạt điều kiện, mà điều kiện cơ bản làthái độ của vua đối với Tổ quốc Nếu vua là người yêu nước thì theo truyền thốngViệt Nam " trung quân" gắn liền với " ái quốc" Nếu vua đầu hàng kẻ thù, phảnbội Tổ quốc thì " trung quân" và " ái quốc" không gắn liền với nhau nữa Lúc ấy,trung với vua không còn là điều bắt buộc thần dân
Từ khi thực dân Pháp xâm lược, tính chất đặc biệt của nho giáo Việt Namthể hiện hết sức rõ nét khi chế độ quân chủ còn đứng đầu cuộc kháng chiến thìnhà nho là chỗ dựa cơ bản của chế độ ấy Nhng khi phong trào Cần Vơng bị thấtbại, triều đình nhà Nguyễn trở thành tay sai, phục vụ bọn xâm lược thì phần đôngnho sĩ đã kiên quyết chống lại nhà vua
Nguyễn Sinh Sắc sinh ra và lớn lên trong hoàn cảnh đất nước bị thực dânPháp xâm lược, triều đình nhà Nguyễn yếu hèn, bạc nhợc, đất nước dần dần rơivào tay Pháp, đời sống nhân dân ngày càng bần cùng đói khổ Là một ngườithông minh, hơn nữa được sự dạy bảo chân tình của cụ Hoàng Đường cũng làmột nhà nho tiến bộ Nguyễn Sinh Sắc nhận thấy "trung quân" không gắn liền với
"ái quốc" Lúc này yêu nước là phải chống Pháp, tìm ra con đờng cứu nước cứudân
Trang 14Nguyễn Sinh Sắc hoàn toàn đứng về phe nho giáo, yêu nước chống Pháp "Ôngtìm mọi cách làm cho con cái mình thấm nhuần tinh thần yêu nước ấy Chính nhờảnh hưởng quý báu đó nên tuy nghiền ngẫm sách vở nho giáo nh những thiếuniên khác nhng Nguyễn Tất Thành lại hấp thụ một hệ thống quan điểm chính trị
tư tưởng hơi khác, có thể nói đó là một biến thể độc đáo của nho giáo đã đượcchắt lọc và thấm nhuần chủ nghĩa yêu nước Việt Nam" ( Đồng chí Hồ Chí Minh –Ecôbêlop, N, HCM; NXB tiến bộ, matxcơva- trg 15,16)
Quan niệm về chữ "hiếu" của ông cũng khác Chữ "hiếu" trong quan hệcha - con thời phong kiến là : làm con phải chăm sóc, phụng dỡng cha mẹ lúc giàyếu, bệnh tật Nguyễn Tất Thành trớc khi ra nước ngoài tìm đờng cứu nước cóđến Bình Khê thăm cha Thấy con trai đến, ông Sắc hỏi con : "Con đến đây làmgì? Nước mất không lo di tìm, tìm cha phỏng có ích gì" Nguyễn Sinh Sắc đặtchữ "quốc" lên trên chữ "hiếu", ông khuyên con trai trong thời buổi nước mất nhàtan, hãy đi tìm đờng cứu nước, lấy quốc gia làm trọng, tình nhà gác lại Cuộc gặp
gỡ này cũng thôi thúc Nguyễn Tất Thành ra đi tìm đờng cứu nước và lời dạy củacha luôn được Thành ghi nhớ và làm theo
b Nhà tan nước mất :
Cuối thế kỉ XIX, đầu thế kỉ XX, chủ nghĩa tư bản chuyển sang chủ nghĩa
đế quốc Các nước tư bản tăng cờng xâm chiếm thuộc địa Tình hình quốc tế nổibật hai mâu thuẫn cơ bản: mâu thuẫn giữa giai cấp Vô sản và giai cấp tư sản; mâuthuẫn gay gắt giữa các dân tộc thuộc địa với chủ nghĩa đế quốc thực dân ViệtNam bị thực dân Pháp xâm lược và biến thành một nước thuộc địa nửa phongkiến Lúc này, mâu thuẫn cơ bản nhất của xã hội Việt Nam là mâu thuẫn giữatoàn thể dân tộc ta với tư bản Pháp xâm lược Phong trào yêu nước chống Phápdiễn ra mạnh mẽ nhng đều thất bại nh : phong trào Cần Vơng, phong trào Đông
Du, phong trào Đông Kinh nghĩa thục, khởi nghĩa Yên Thế Sự thất bại của cácphong trào yêu nước bộc lộ rõ tình trạng khủng hoảng về đờng lối cứu nước và cảgiai cấp lãnh đạo Sứ mệnh lịch sử đặt ra cho dân tộc, cho mọi người yêu nướcViệt Nam khi đó là phải tìm ra đờng lối cứu nước, cứu dân thoát khỏi ách thốngtrị của đế quốc và tay sai