Bài tiểu luận : Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh trong giai đoạn hiện nay đối với sinh viên học sinh

Học sinh, sinh viên là thế hệ tương lai của nước nhà, là rường cột của quốc gia, mỗi sinh viên cần phải có đủ phẩm chất, trí tuệ và năng lực để đáp ứng yêu câu cao cả và thiêng liêng đó, vì vậy, việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh là một nhiệm vụ chính trị quan trọng hàng đầu. Trên cơ sở đó nhóm chúng tôi đã chọn đề tài tiểu luận: “Học tập và là theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh trong giai đoạn hiện nay đối với học sinh sinh viên”

PHẦN I: PHẦN MỞ ĐẦU

Chủ tịch Hồ Chí Minh là lãnh tụ thiên tài, người thầy vĩ đại của Cách mạng Việt Nam,anh hùng giải phóng dân tộc, danh nhân văn hoá thế giới Cả cuộc đời người đã hi sinh chodân tộc Việt Nam Sinh thời, Người quan tâm sâu sắc tới giáo dục đạo đức cách mạng cho cán

bộ, đảng viên, cho thanh niên, học sinh Người nêu cao tư tưởng đạo dức là gốc, là nền tảngcủa xã hội, là nền tảng của con người, cũng giống như gốc của ngọn cây, ngọn nguồn của

sông suối Người đã viết 'Cũng như sông, có nguồn mới có nước, không có nguồn thì sông cạn Cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì tài giỏi đến mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm nền tảng mới hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng vẻ vang”

Người còn coi đạo đức cách mạng là thước đo lòng cao thượng của con người Mỗi người cómỗi công việc, tài năng, vị trí khác nhau, người làm việc to, người làm việc nhỏ, nhưng ai giữđược đạo đức cách mạng đều là người cao thượng Có đạo đức cách mạng thì khi gặp khó

khăn gian khổ không lùi bước, khi gặp thuận lợi, thành công vẫn giữ tinh thần khiêm tốn, 'lo trước thiên hạ', 'vui sau thiên hạ', không kèn cựa, công thần, quan liêu, kiêu ngạo Người có

đạo đức cách mạng là người luôn luôn ra sức làm việc cho nước, cho dân, cho Đảng Vì Đảng

vì dân mà ra sức học tập văn hoá, khoa học, toàn tâm, toàn ý phục vụ con người

Học sinh, sinh viên là thế hệ tương lai của nước nhà, là rường cột của quốc gia, mỗisinh viên cần phải có đủ phẩm chất, trí tuệ và năng lực để đáp ứng yêu câu cao cả và thiêngliêng đó, vì vậy, việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh là một nhiệm vụ

chính trị quan trọng hàng đầu Trên cơ sở đó nhóm chúng tôi đã chọn đề tài tiểu luận: “Học tập và là theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh trong giai đoạn hiện nay đối với học sinh sinh viên”

PHẦN II: NỘI DUNG

ĐẠO ĐỨC

1 Vai trò, vị trí đạo đức Hồ Chí Minh

- Từ rất sớm, Hồ Chí Minh đã khẳng định đạo đức là gốc của người cách mạng Trong

tác phẩm Đường Kách mệnh, Người đã nêu lên 23 điểm thuộc “tư cách một người cáchmệnh”, trong đó chủ yếu là các tiêu chuẩn về đạo đức, thể hiện chủ yếu trong 3 mối quan hệ:với mình, với người và với công việc

- Người viết: “Làm cách mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội mới là một sự nghiệp rất

vẻ vang, nhưng nó cũng là một nhiệm vụ rất nặng nề, một cuộc đấu tranh rất phức tạp, lâu

dài, gian khổ Sức có mạnh mới gánh được nặng và đi được xa Người cách mạng phải có đạo đức cách mạnglàm nền tảng, mới hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng vẻ vang”.

- Với mỗi người, Hồ Chí Minh ví đạo đức là nguồn nuôi dưỡng và phát triển con người,

như gốc của cây, như ngọn nguồn của sông suối Người viết: “Cũng như sông thì có nguồnmới có nước, không có nguồn thì sông cạn Cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo Ngườicách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo đượcnhân dân”

- Theo Hồ Chí Minh, đạo đức cách mạng giúp cho con người vững vàng trong mọi thử

thách Người viết : “có đạo đức cách mạng thì gặp khó khăn, gian khổ, thất bại không rụt rè,lùi bước”; “khi gặp thuận lợi, thành công vẫn giữ vững tinh thần gian khổ, chất phác, khiêmtốn”, mới “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”; “lo hoàn thành nhiệm vụ cho tốt chứ khôngkèn cựa về mặt hưởng thụ; không công thần, không quan liêu, không kiêu ngạo, không hủhóa”

- Với yêu cầu đó, Hồ Chí Minh nêu ra năm điểm đạo đức mà người đảng viên phải giữ

gìn cho đúng, đó là:

+ Tuyệt đối trung thành với Đảng, với nhân dân

+ Ra sức phấn đấu để thực hiện mục tiêu của Đảng

+ Vô luận trong hoàn cảnh nào cũng quyết tâm chống mọi kẻ địch, luôn luôn cảnhgiác, sẵn sàng chiến đấu, quyết không chịu khuất phục, không chịu cúi đầu

+ Vô luận trong hoàn cảnh nào cũng phải đặt lợi ích của Đảng lên trên hết

+ Hòa mình với quần chúng thành một khối, tin quần chúng, hiểu quần chúng, lắngnghe ý kiến của quần chúng

- Đối với Đảng, tổ chức tiền phong chiến đấu của giai cấp công nhân, nhân dân lao động

và của cả dân tộc Việt Nam, Hồ Chí Minh yêu cầu phải xây dựng Đảng ta thật trong sạch,

Đảng phải “là đạo đức, là văn minh” Người thường nhắc lại ý của V I Lênin: Đảng Cộng

sản phải tiêu biểu cho trí tuệ, danh dự, lương tâm của dân tộc và thời đại

- Vấn đề đạo đức được Hồ Chí Minh đề cập một cách toàn diện Người nêu yêu cầu đạođức đối với các giai cấp, tầng lớp và các nhóm xã hội, trên mọi lĩnh vực hoạt động, trong mọiphạm vi, từ gia đình đến xã hội, trong cả ba mối quan hệ của con người: đối với mình, đối vớingười, đối với việc Tư tưởng Hồ Chí Minh đặc biệt được mở rộng trong lĩnh vực đạo đức của

cán bộ, đảng viên, nhất là khi Đảng đã trở thành Đảng cầm quyền Trong bản Di chúc bất hủ,

Người viết: “Đảng ta là một Đảng cầm quyền Mỗi đảng viên và cán bộ phải thật sự thấm

nhuần đạo đức cách mạng, thật sự cần kiệm liêm chính, chí công vô tư”.

2 Các chuẩn mực đạo đức

Chúng ta đều biết, đạo đức Hồ Chí Minh là đạo đức cách mạng, đạo đức dấn thân, đạođức trọng hành động: nêu cao chủ nghĩa tập thể, tiêu diệt chủ nghĩa cá nhân, lo trước thiên hạ,vui sau thiên hạ, vô ngã vị tha, chí công vô tư Dưới ngọn cờ của tư tưởng đó, trong từng giaiđoạn cách mạng, thế hệ trẻ Việt Nam đã lập được nhiều kì tích to lớn, đóng góp vào tiến trìnhchung vào lịch sử dân tộc

- Trung với nước hiếu với dân

- Yêu thương con người

- Cần kiệm liêm chính, chí công vô tư

- Tinh thần quốc tế trong sáng

II HỌC TẬP VÀ LÀM THEO ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH

1 Ý nghĩa và giá trị của tấm gương Hồ Chí Minh đối với sinh viên hiện nay

Đi vào nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa và hội nhập quốc tế, mộtnền đạo đức mới đã và đang hình thành cùng với công cuộc đổi mới của Đảng là nguồn độnglực quan trọng của công cuộc phát triển đất nước Đó là nền đạo đức vừa phát huy những giátrị truyền thống của dân tộc như: yêu nước, thương người, song nghĩa tình trọn vẹn, cần,kiệm, liêm, chính, chí công vô tư với những yêu cầu mới, những nội dung mới do đòi hỏi củadân tộc và thời đại Nhờ đó, phần lớn sinh viên, thanh niên trí thức vẫn giữ được lối sống tìnhnghĩa, trong sạch, lành mạnh; khiêm tốn, luôn cần cù và sáng tạo trong học tập; sống có bảnlĩnh, có chí lập thân, lập nghiệp, năng động, nhạy bén, dám đối mặt với những khó khăn,thách thức, dám chịu trách nhiệm, không ỷ lại, trây lười; luôn gắn bó với nhân dân, đồng hànhcùng dân tộc, phấn đấu cho sự nghiệp dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, vănminh

Bên cạnh đó, do ảnh hưởng tiêu cực của nền kinh tế thị trường, hội nhập quốc tế, do sựbùng phát của lối sống thực dụng, chạy theo danh lợi bất chấp đạo lí đã dẫn đến những tiêucực trong đời sống xã hội ngày càng phổ biến Đó là: “tình trạng suy thoái về tư tưởng chínhtrị, đạo đức lối sống, bệnh cơ hội, chủ nghĩa cá nhân và tệ quan liêu, tham nhũng, lãng phítrong một bộ phận cán bộ, công chức diễn ra nghiêm trọng” Đó là “tình trạng nhũng nhiễu,cửa quyền, thiếu trách nhiệm ở một bộ phận công chức, nhất là các cơ quan trực tiếp giảiquyết công việc của nhân dân và doanh nghiệp, chậm được khắc phục” Đó còn là tình trạng

“một bộ phận cán bộ, đảng viên, kể cả một số cán bộ chủ chốt yếu kém về phẩm chất và nănglực, vừa thiếu tính tiên phong, gương mẫu, vừa không đủ trình độ hoàn thành nhiệm vụ”

Thêm vào đó là những biểu hiện xa rời mục tiêu của chủ nghĩa xã hội chưa được khắc phục,

sự chống phá của thế lực phản động quốc tế nhằm thực hiện âm mưu “diễn biến hoà bình”…

đã tác động không nhỏ đến đời sống đạo đức công dân, ảnh hưởng lớn đến tâm tư, tình cảm, ýchí phấn đấu của sinh viên, thanh niên trí thức Hậu quả là đã có một bộ phận sinh viên phainhạt niềm tin, lí tưởng, mất phương hướng phấn đấu, không có chí lập thân, lập nghiệp; chạytheo lối sống thực dụng, sống thử, sống dựa dẫm, thiếu trách nhiệm, thờ ơ với gia đình và xãhội, sa vào nghiện ngập, hút sách; thiếu trung thực, gian lận trong thi cử, chạy điểm, chạythầy, chạy trường, mua bằng cấp… Đây là những biểu hiện không thể coi thường

Để phát huy hơn nữa vai trò trách nhiệm cũng như khắc phục những hạn chế yếu kémcủa sinh viên Việt Nam hiện nay, cần tập trung làm tốt việc học tập và làm theo tấm gươngđạo đức Hồ Chí Minh, tập trung trên các nội dung cụ thể sau:

Thứ nhất, học tập đức Trung với nước, hiếu với dân, suốt đời đấu tranh cho sự nghiệp cách mạng vẻ vang của Đảng.

Trung hiếu là những khái niệm đã có trong tư tưởng đạo đức truyền thống dân tộc Việtnam và Phương Đông đã được Hồ Chí Minh sử dụng và đưa vào đó những nội dung mớitrước kia là Trung quân, là trung thành với vua, trung thành với vua cũng có nghĩa là trungthành với nước vì vua với nước là một, vua là nước, nước là vua còn Hiếu chỉ thu hẹp trongphạm vi gia đình là con cái phải hiếu thảo với cha mẹ, tư tưởng trung với nước hiéu với dâncủa Hồ Chí Minh không những kế thừa giá trị của chủ nghĩa yêu nước truyền thống của dântộc, mà còn vượt qua những hạn chế của truyền thống đó trung với nước là trung thành với sựnghiệp giữ nước và dựng nước của dân tộc Nước ở đây là nước của dân còn dân lại là chủnhân của đất nước Hồ Chí Minh đã đặt vấn đề, bao nhiêu quyền hạn đều của dân , bao nhiêulợi ích đều vì dân Tóm lại quyền hành và lực lượng đều ở nơi dân so với trước Đảng vàchính phủ là “đầy tớ của nhân dân” chứ không phải ông quan nhân dân để đè đầu cưỡi cổnhân dân, thì quan niệm về nước và dân đã hoàn toàn đảo lộn

Trung với Nước hiếu với dân, suốt đời phấn đấu hy sinh vì độc tự do của tổ quốc, vìchủ nghĩa xã hội, nhiệm vụ nào cũng hoàn thành, khó khăn nào cũng vượt, qua kẻ thù nàocũng đánh thắng Câu nói đó của Người vừa là lời kêu gọi hành động vừa là định hướngchính trị đạo đức cho mỗi người Việt Nam không phải chỉ trong cuộc đấu tranh cách mạngtrước mắt mà còn lâu dài về sau.

Thứ hai, học cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, đời tư trong sáng, giản dị và đức khiêm tốn phi thường.

Đây là phẩm chất đạo đức gắm liền với hoạt động hàng ngày của mọi người, vì vậy HồChí Minh đã đề cập đến phẩm chất này nhiều nhất , thường xuyên nhất từ “Đường kách mệnh

”cho đến bản Di chúc cuối cùng

Hồ Chí Minh đã sử dụng những khái niệm Cần kiệm liêm chính chí công vô tư của đạođức Phương Đông và đạo đức Việt Nam.Người đã giữ lại những gì tốt đẹp nhất của quá khứ,lọc bỏ những gì không còn phù hợp và đưa vào những nội dung mới , do sự nghiệp giảiphóng dân tộc , thống nhất đất nước và xây dựng chủ nghĩa xã hội đặt ra

Mỗi chữ cần kiệm liêm chính chí công vô tư đã được Hồ Chí Minh giải thích rất rõdàng cụ thể rất dễ hiểu đối với mọi người, theo Hồ Chí Minh thì :

Cần: Tức là lao động cần cù, siêng năng lao động, có kế hoạch, sáng tạo, có năng

xuất cao, lao động với tinh thần tự lực cánh sinh tự giác không lười biếng, không ỉ lại khôngdựa dẫm phải thấy rõ “lao động là nghĩa vụ thiêng liêng là nguồn hạnh phúc của chúng ta”.Ngày nay, trong sự nghiệp công nghiệp hoá - hiện đại hoá cũng như sự nghiệp xây dựng quânđội cách mạng chính quy tinh nhuệ từng bước hiện đại yêu cầu đối với cán bộ đảng viênlàphải có ý thức vươn lên, lao động sáng tạo cần cù, dũng cảm tổ chức sản xuất giỏi đạt năngxuất chất lượng hiệu quả cao có khả năng cạnh tranh cao

Kiệm: Tức là tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm thì giờ , tiết kiệm tiền của dân , của

nước , của bản thân mình , phải tiết kiệm từ cái to đến cái nhỏ , nhiều cái nhỏ công lại thànhcái to “không xa xỉ , không hoang phí , không bừa bãi”không phô trương hình thức, khôngchè chén lu bù.Trong sự nghiệp công nghiệp hoá hiện đại hoá đất nước và sự nghiệp xâydựng quân đội cách mạng chính quy tinh nhuệ từng bước hiện đại , đối với cán bộ đảng viênkhông được xa hoa , phô trương , hình thức không làm những công trình không thiết thực đốivới đời sống nhân dân vàtập thể đơn vị không xây dựng những công trình kém chất lượnggây lãng phí thời gian và tiền của và sức lực của nhân dân quý từng đồng tiền hạt gạo củadân, quý trọng giữ gìn và sử dụng có hiệu quả tài nguyên của đất nước.Luôn luôn tìm mọicách lãnh đạo, chỉ huy đơn vị hoàn thành nhiệm vụ chính trị đạt hiệu quả cao nhất trong việc

sử dụng công sức bộ đội , vũ khí trang bị, cơ sở vật chất, thời gian…trong mọi hoạt động củađơn vị hợp lý nhất , có lợi nhất.Không để lãng phí, mất mát gây tổn thất cho quân đội

Liêm: Tức là luôn luôn tôn trọng giữ gìn của công và của dân, khỗngâm phạm một

đồng xu hạt gạo của nhà nước của dân, phải trong sạch không tham lam , không tham địa vị ,không tham tiền tài , không tham sung xướng, không ham ngưới tâng bốc mình , vì vậy màquang minh chính đại , không bao giờ hủ hoá “chỉ có một tham muốn là ham học ham làm ,ham tiến bộ”.Người đã chỉ ra những hành vi trái với chữ liêm như “cậy quyền cậy thế mà đụckhoét dân ăn của đút hoặc trộm của công làm của tư” “dìm người giỏi, để giữ địa vị và danhtiếng của mình là đạo vị (đạo là trộm), gặp việc phải làm mà sợ khó nhọc nguy hiểm khôngdám đánh là thámsống.Liêm là không tham ô hối lộ , bòn rút của công ăn bớt của dân , phảisống trong sạch lành mạnh quyết tâm đấu tranh chống tham nhũng lãng phí quan liêu và mọi

tệ nạn mọi sai trái khác

Chính: nghĩa là không tà, thẳng thắn đứng đắn đối với mình không tự cao tự đại, luôn

chịu khó học tập càu tiến bộ, luôn tự kiểm điểm phát triển tiếp thu điều hay, sửa chữa điều dởcủa bản thân mình Đối với người không nịnh hót, người trên , không xem khinh người dưới ,luôn giữ thái độ chân chính khiêm tốn , đoàn kết, thật thà, không dối trá lừa lọc.Đối với việc

để công việc lên trên lên trước việc t ư, việc nhà.Đã phụ trách việc gì thì quyết làm cho kỳđược, cho đến nơi , đến chốn, không sợ khókhăn, nguy hiểm việc thiện thì dù nhỏ mấy cũng

làm cho được, việc ác thì dù nhỏ mấy cũng tránh mỗi ngày cố làm một việc lợi cho dân chonước.Chính là quang minh chính trực , trung thực thẳng thắn , không làm ăn gian dối, khôngbáo cáo sai sự thật, không dối trên là dới, không bè phái cơ hội , dám nhìn thẳng vào sự thật ,công khai minh bạch , dân chủ , biết nghiêm khắc biết khoan dung.

Chí công vô tư: Người nói “đem lòng chí công vô tư mà đối với người với việc”khi

làm bất cứ việc gì cũng đừng nghĩ đến mình trước , khi hưởng thụ thì mình nên đi sau “phải

lo trước thiên h ạ, vui sau thiên hạ”.Đối lập với chí công vô tư là dĩ công vô tư đó là điều màđạo đức mới đòi hỏi phải chống, trước mắt cán bộ , đảng viên và các cơ quan , các đơn vịđoàn thể, cấp cao thì quyền to , cấp thấp thì quền nhỏ , dù to hay nhỏ , có quyền mà thiếulương tâm là có dịp đuục khoét, có dịp ăn của đút , có dịp “dĩ công vi tư”

Cần, kiệm , liêm, chính, chí công vô tư có quan hệ mật thiết với nhau có khi Hồ ChíMinh coi cần kiệm như hai chân của con người phải đi đôi với nhau, cầnmà không kiệm thìchẳng khá nào gió vào nhà trống, nước đổ vào chiếc thùng không đáy, làm chừng nào xàochừng ấy, rốt cuộc “không lại hoàn không”còn kiệm mà không cần thì sản xuất được ít không

đủ dùng , không tăng thêm , không có phát triển, có khi người coi: Cần, Kiệm, Liêm ,Chính là bốn đức tính của con người Việt Nam, thiếu một đức thì không thành người cũngnhư:

“Trời có bốn mùa…

Đất có bốn phương…

Thiếu một mùa thì không thành trời.

Thiếu một phương thì không thành đất.”

Cùng với việc thường xuyên rèn luyện, tu dưỡng đạo đức cách mạng về cần, kiệm,liêm, chính, chí công vô tư mỗi sinh viên phải kiên quyết đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân,chống lại mọi tàn dư của xã hội cũ, mọi tiêu cực và tệ nạn xã hội Chủ nghĩa cá nhân là nguồngốc đẻ ra trăm thứ bệnh nguy hiểm “do chủ nghĩa cá nhân mà ngại gian khổ, khó khăn, sa vàotham ô hủ hóa, lãng phí xa hoa…tham danh trục lợi, thích địa vị quyền hành, tự cao tự đại,

coi thường tập thể, coi khinh quần chúng, độc đoán chuyên quyền, xa rời thực tế, xa rờiquần chúng, mắc bệnh quan liêu mệnh lệnh…” vì thế, muốn xây dựng đạo đức cách mạng ,hoàn thành nhiệm vụ được giao “người cách mạng phải tiêu diệt nó” Đồng thời, nêu cao tinhthần khiêm tốn, luôn biết lắng nghe, học hỏi, cầu tiến bộ, có như vậy mới làm cho chúng tavững vàng trước mọi thử thách, có đủ bản lĩnh để làm chủ bản thân, tích cực tham gia bảo vệ

và xây dựng thành công đất nước theo con đường xã hội chủ nghĩa

Thứ ba, Học đức tin tuyệt đối vào sức mạnh của nhân dân, kính trọng dân, hết lòng hết sức phục vụ nhân dân, luôn nhân ái, vị tha, khoan dung, nhân hậu với con người.

Với Hồ Chí Minh, tin vào sức mạnh con người, vào sức mạnh của quần chúng nhândân là một trong những phẩm chất cơ bản của người cộng sản Và đây cũng chính là chỗ kháccăn bản, khác về chất, giữa quan điểm của Hồ Chí Minh với quan điểm của các nhà Nho yêunước xưa kia (kể cả các bậc sĩ phu tiền bối gần thời với Hồ Chí Minh) về con người Nếu nhưquan điểm của Hồ Chí Minh: "Trong bầu trời không có gì quý bằng nhân dân Trong thế giớikhông có gì mạnh bằng lực lượng đoàn kết toàn dân", thì các nhà Nho phong kiến xưa kiamặc dù có những tư tưởng tích cực "lấy dân làm gốc", mặc dù cũng chủ trương khoan thư sứcdân", nhưng quan điểm của họ mới chỉ dừng lại ở chỗ coi việc dựa vào dân cũng như một "kếsách", một phương tiện để thực hiện mục đích "trị nước", "bình thiên hạ" Ngay cả những bậc

sĩ phu tiền bối của Hồ Chí Minh, tuy là những người yêu nước một cách nhiệt thành, nhưng

họ chưa có một quan điểm đúng đắn và đầy đủ về nhân dân, chưa có đủ niềm tin vào sứcmạnh của quần chúng nhân dân Quan điểm tin vào dân, vào nhân tố con người của Ngườithống nhất với quan điểm của Mác, Ăngghen, Lênin: "Quần chúng nhân dân là người sángtạo chân chính ra lịch sử"

Tin dân, đồng thời lại hết lòng thương dân, tình thương yêu cũng như toàn bộ tư tưởng

về nhân dân của Người không bị giới hạn trong chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi mà nó tồn tại trongmối quan hệ khăng khít giữa các vấn đề dân tộc và giai cấp, quốc gia với quốc tế Yêu thươngnhân dân Việt Nam, Người đồng thời yêu thương nhân dân các dân tộc bị áp bức trên toàn thếgiới Trong sự nghiệp lãnh đạo cách mạng, Hồ Chí Minh luôn coi trọng sức mạnh đoàn kết

toàn dân và sự đồng tình ủng hộ to lớn của bè bạn khắp năm châu, của cả nhân loại tiến bộ.Người cũng xác định sự nghiệp cách mạng của nước ta là một bộ phận không thể tách rờitrong toàn bộ sự nghiệp đấu tranh giải phóng nhân loại trên phạm vi toàn thế giới.

Yêu thương con người sống có nghĩa có tình là một trong những chuẩn mực đạo đức

Hồ Chí Minh Với Bác tình yêu thương con người là không biên giới Người lo cho dân tộcmình, Người lo cho các dân tộc anh em, những người cùng khổ trên thế gian này Bác dạyrằng: Yêu thương con người là phải tôn trọng nhau, quý trọng nhau Bác nhắc nhở khi phêbình nhau, cần đúng lúc đúng chỗ Phê bình là để giúp đỡ nhau tiến bộ chứ không phải là cái

cớ để sát phạt nhau, bới móc nhau “Trong mỗi con người đều tồn tại cái xấu và cái tốt Hãylàm cho cái tốt ngày càng nảy nở như hoa mùa xuân và cái xấu ngày càng mất dần đi” Đểlàm được điều ấy thì trên hết chính là tình yêu thương, là nhân ái, vị tha, khoan dung, nhânhậu hết mực Bác Hồ là "muôn vàn tình thân yêu" đối với đồng chí, đồng bào

Tình thương yêu đó được mở rộng đối với nhân dân lao động toàn thế giới Đối vớinhững người lầm lạc, ngay cả đối với những người chống đối hay kẻ thù, Người cũng thểhiện một lòng khoan dung, độ lượng hiếm có Kẻ thù xâm lược đã gây nên bao tội ác man rợđối với nhân dân ta, nhưng khi chúng đã thất thế, đầu hàng hay bị bắt, Người luôn luôn nhắcnhở chúng ta phải đối xử với chúng một cách khoan hồng, phải làm "cho thế giới biết rằng ta

là một dân tộc văn minh, văn minh hơn bọn đi giết người, cướp nước" Với tinh thần đánh kẻchạy đi không đánh người chạy lại, Bác đã cảm hóa được những người ở bên kia chiến tuyến,những phạm nhân trong lao tù Năm 1946, Bác tới trại giam Hỏa Lò để thăm hỏi, khuyên bảonhững phạm nhân ở đây Bác ân cần ngồi bên họ, khuyên bảo họ, nghe họ phân trần, vàNgười đã rưng rưng nước mắt Trong bức thư gửi cho người Pháp, Bác nói: “Than ôi, trướclòng bác ái thì máu Pháp hay máu Việt cũng đều là máu Những dòng máu đó chúng tôi đềuquý như nhau”

Thứ tư, học tấm gương về ý chí, nghị lực tinh thần to lớn, quyết tâm vượt qua mọi thử thách, gian nguy để đạt được mục đích sống.

Trong cuộc sống, mỗi người trong chúng ta ai cũng chọn cho mình một con đường điriêng, một mục đích riêng để đạt tới Trên con đường ấy, chắc hẳn không chỉ là những thảm

đỏ trải đầy hoa hồng mà còn có rất nhiều chướng ngại phải vượt qua Theo lẽ tự nhiên, aicũng muốn chọn con đường bằng phẳng, ít chông gai nhất! Thế nhưng, đã có một con ngườiViệt Nam vĩ đại đã chọn con đường khó khăn, gian khổ nhất để tìm ra con đường giải phóngdân tộc Đó là Chủ tịch Hồ Chí Minh kính yêu

Ở Người toát lên ánh sáng diệu kỳ của ý chí, nghị lực phi thường, sự kiên trì và lòngquyết tâm sắt đá để đạt được mục đích Tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh như mặt trời chói

lọi chiếu rọi tâm trí chúng ta Lúc sinh thời, Người từng nói: “Tôi chỉ có một sự ham muốn, ham muốn tột bậc là làm sao cho nước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự

do, đồng bào ta ai cũng có cơm ăn, áo mặc, ai cũng được học hành” Ngày 05/6/1911, Người

rời bến Nhà Rồng để sang Pháp chỉ với đôi bàn tay trắng Trước khi ra đi, anh Lê – một ngườibạn của Người hỏi làm thế nào để sống được nơi đất khách quê người Rất đơn giản nhưngcũng rất mạnh mẽ, Người đưa hai bàn tay ra và khẳng định với một ý chí sắt đá không gì cóthể lay chuyển nổi

Người đã đi và trải qua biết bao nhọc nhằn, vất vả trên bước đường gian truân ấy Thếnhưng, không một phút giây nào Người nao núng, chán nản Cuộc hành trình của Người cònròng rã trải qua khắp các châu lục Á, Âu, Phi, Mĩ Rất nhiều lần Người phải chịu cảnh tù đàytrong ngục thất Với nghị lực và ý chí sắt đá, Người đã vượt qua tất cả Chủ tịch Hồ ChíMinh đã hy sinh cả cuộc đời mình để tìm ra chân lý của thời đại, đem lại độc lập, tự do chodân tộc Việt Nam Người đã vượt qua biết bao sóng gió để đưa con thuyền cách mạng cập

bến vinh quang Báo Ấn Độ quốc gia đã từng viết: “Đằng sau cái cốt cách dịu dàng của cụ

Hồ là một ý chí sắt thép Dưới cái bề ngoài giản dị là một tinh thần quật khởi, anh hùng không gì uy hiếp nổi” Tấm gương của Bác được thể hiện từ những cử chỉ, hành động thật

nhỏ, thật đời thường Nhưng tấm gương ấy không phải chỉ để soi cho thấy, để nhìn cho biết

mà còn phải học tập và làm theo nữa

Ý chí và nghị lực tinh thần to lớn, vượt qua mọi thử thách, khó khăn để đạt mục đíchđược tỏa sáng từ tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh đã thấm nhuần trong lực lượng Công an vàQuân sự quận Thủ Đức chúng tôi! Hãy cùng chúng tôi nắm chắc tay nhau, nối vòng tay lớn,tiếp thêm ý chí và nghị lực để chúng tôi tiếp tục sống và tiếp tục cống hiến hết mình vì bìnhyên cuộc sống hôm nay!

Để cuộc việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh đối với đội ngũsinh viên có hiệu quả, đòi hỏi phải có sự phối kết hợp của nhiều nhân tố: sự giáo dục và việc

tự bồi dưỡng, rèn luyện của sinh viên, sự nêu gương của mọi người trong xã hội, trong giađình, của cán bộ, đảng viên, của các thầy, cô giáo, các cán bộ quản lí giáo dục và sự hướngdẫn của dư luận xã hội và pháp luật Nếu coi thường một trong những nhân tố trên, việc họctập và rèn luyện sẽ khó đạt được kết quả như mong muốn

2. Ý thức, nhận thức của sinh viên khi học tập theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh

Trong Bài nói tại Đại hội sinh viên Việt Nam lần thứ hai (7-5-1958), những phẩm chất

đó được Người tóm tắt trong "Sáu cái yêu”:

Yêu Tổ quốc, Yêu như thế nào? Yêu là phải làm sao cho Tổ quốc ta giàu mạnh Muốncho Tổ quốc giàu mạnh thì phải ra sức lao động, ra sức tăng gia sản xuất, thực hành tiết kiệm

Yêu nhân dân: Mình phải hiểu rõ sinh hoạt của nhân dân biết nhân dân còn cực khổnhư thế nào, biết chia sẻ những lo lắng, những vui buồn, những công tác nặng nhọc với nhândân

Yêu chủ nghĩa xã hội: Yêu Tổ quốc, yêu nhân dân phải gắn liền với yêu chủ nghĩa xãhội, vì có tiến lên chủ nghĩa xã hội thì nhân dân mình mỗi ngày một no ấm thêm Tổ quốcmỗi ngày một giàu mạnh thêm

Yêu lao động: Muốn thật thà yêu Tổ quốc, yêu nhân dân, yêu chủ nghĩa xã hội thì phảiyêu lao động, vì không có lao động thì chỉ là nói suông

Yêu khoa học và kỷ luật: bởi vì tiến lên chủ nghĩa xã hội thì phải có khoa học và kỷluật".

Theo người, để có được những phẩm chất như vậy, sinh viên phải rèn luyện cho mìnhnhững đức tính như: trung thành, tận tụy, thật thà và chính trực Phải xác định rõ nhiệm vụcủa mình, "không phải là hỏi nước nhà đã cho mình những gì Mà phải tự hỏi mình đã làm gìcho nước nhà Mình phải làm thế nào cho ích lợi nước nhà nhiều hơn Mình đã vì lợi ích nướcnhà mà hy sinh phấn đấu chừng nào" Trong học tập, rèn luyện, phải kết hợp lý luận với thựchành, học tập với lao động; phải chống mọi biểu hiện của chủ nghĩa cá nhân, chống tư tưởnghám danh, hám lợi "Chống tâm lý ham sung sướng và tránh khó nhọc Chống thói xem khinhlao động, nhất là lao động chân tay Chống lười biếng, xa xỉ Chống cách sinh hoạt ủy mị.Chống kiêu ngạo, giả dối, khoe khoang" Phải trả lời được câu hỏi: Học để làm gì? Học đểphục vụ ai? Phải xác định rõ thế nào là tốt, thế nào là xấu? Ai là bạn, ai là thù? Người chỉrõ: "Đối với người, ai làm gì lợi ích cho nhân dân, cho Tổ quốc ta đều là bạn Bất kỳ ai làmđiều gì có hại cho nhân dân và Tổ quốc ta tức là kẻ thù Đối với mình, những tư tưởng vàhành động có lợi ích cho Tổ quốc, cho đồng bào là bạn Những tư tưởng và hành động có hạicho Tổ quốc và đồng bào là kẻ thù Điều gì phải, thì phải cố làm cho kỳ được, dù là việcnhỏ Điều gì trái, thì hết sức tránh, dù là một điều trái nhỏ"

Bước vào nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa và hội nhập quốc tế mộtnền đạo đức mới đã và đang hình thành cùng với công cuộc đổi mới của Đảng, là nguồn độnglực quan trọng của công cuộc phát triển đất nước Đó là nền đạo đức vừa phát huy những giátrị truyền thống của dân tộc như: yêu nước, thương người, sống nghĩa tình trọn vẹn, cần,kiệm, liêm, chính, chí công vô tư với những yêu cầu mới những nội dung mới do đòi hỏi củadân tộc và thời đại Nhờ đó phần lớn sinh viên, thanh niên trí thức vẫn giữ được lối sống tìnhnghĩa, trong sạch, lành mạnh, khiêm tốn, luôn cần cù và sáng tạo trong học tập, sống có bảnlĩnh, có chí lập thân, lập nghiệp, năng động, nhạy bén, dám đổi mặt với những khó khăn tháchthức, dám chịu trách nhiệm, không ỷ lại, chây lười, luôn gắn bó với nhân dân, đồng hànhcùng dân tộc phấn đấu cho sự nghiệp dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng văn minh

Bên cạnh đó, do ảnh hưởng của nền kinh tế thị trường, hội nhập quốc tế do sự bùngphát của lối sống thực dụng chạy theo danh lợi bất chấp đạo lý đã dẫn đến những tiêu cựctrong xã hội ngày càng phổ biến Những biểu hiện xa rời mục tiêu của chủ nghĩa xã hội chưađược khắc phục, sự chống phá của các thế lực phản động quốc tế nhằm thực hiện âm mưu

"diễn biến hòa bình" đã tác động không nhỏ đến đời sống đạo đức công dân, ảnh hưởng lớnđến tâm tư, tình cảm, ý chí phấn đấu của sinh viên, thanh niên tri thức Hậu quả là đã có một

bộ phận sinh viên phai nhạt niềm tin, lý tưởng, mất phương hướng phấn đấu, không có chí lậpthân, lập nghiệp, chạy theo lối sống thực dụng, sống thử, sống dựa dẫm, thiếu trách nhiệm,thờ ơ với gia đình và xã hội, sa vào nghiện ngập, hút chích, thiếu trung thực, gian lận trong thi

cử, chạy điểm, chạy thầy, chạy trường, mua bằng cấp Đây là những biểu hiện không thể coithường

Vì vậy, khi nhận thức rõ được điều này, với cương vị là một sinh viên, là một cán bộđoàn viên thanh niên đang học tập trên ghế nhà trường, tôi nghĩ rằng chúng ta cần phải nhìnnhận lại và có những giải pháp thiết thực để học được, làm được theo tư tưởng, tấm gươngđạo đức của Chủ tịch Hồ Chí Minh, nhất là theo những lời Người đã căn dặn như sau:

a) Về nhận thức, tư cách của sinh viên

Một là, bản thân mỗi sinh viên luôn phải tự đặt ra những lí tưởng, mục tiêu phấn đấutrong cuộc sống, suy nghĩ tích cực, lạc quan, yêu đời Trong tác phẩm “Thép đã tôi thế đấy”

có viết: "Cái quý nhất của con người là cuộc sống Đời người chỉ sống có một lần, phải sốngsao cho khỏi xót xa ân hận vì những năm tháng sống hoài sống phí, cho khỏi hổ thẹn vì dĩvãng ti tiện và đớn hèn của mình, để đến khi nhắm mắt xuôi tay, mà có thể nói rằng: Tất cảđời mình ta đã cống hiến cho sự nghiệp cao đẹp nhất trên đời, sự nghiệp đấu tranh giải phóngloài người Và ta phải sống gấp lên mới được Vì bệnh tật vô lý hay một sự bi đát tình cờ nào

đó có thể bỗng nhiên cắt đứt cuộc đời này" Bên cạnh đó, chúng ta cũng không được khuấtphục trước những khó khăn, thử thách, làm việc gì cũng phải phấn đấu hết sức phục vụ Đảng,đặt quyền lợi của Tổ quốc, nhân dân lên trên hết Ngoài ra, là một sinh viên, chúng ta cần

phải có một đời tư trong sáng, nghĩa là không vụ lợi, sống chan hòa, gần gũi, giúp đỡ, thươngyêu nhau với gia đình, bạn bè, láng giềng, xã hội.

Hai là, nhà trường và Đoàn trường nên tổ chức nhiều phong trào, cuộc vận động, cuộcthi để tuyên truyền, giáo dục hơn tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh hơn nữa vì thực tế một sốcuộc thi còn lý thuyết nhiều, chưa tạo được sự hấp dẫn đối với sinh viên Một số phong tràoĐoàn trường có thể thực hiện như:

- Phong trào giữ vệ sinh môi trường, chống lãng phí tài nguyên: đặt những tấmbảng ngộ nghĩnh với những câu khẩu hiểu vừa vui nhộn vừa dễ nhớ “ nếu là người lịch sự xinđừng vứt rác bừa bãi”, hay “ xin hãy tắt đèn trước khi ra khỏi phòng”, lâu dần sẽ hình thànhthói quen, ý thức tự giác cho các bạn sinh viên

- Phong trào học tập, làm việc khoa học, chống ngủ ngày,

- Những phong trào điểm nhấn như ngày hội sách, ngày hội trao đổi đồ dùng học tập, ngày hội trao yêu thương ( các bạn sẽ tự làm một đồ dùng xinh xắn, nho nhỏ hoặc hát múa, biểu diễn hay chỉ là lên sân khấu tâm sự gửi tặng cho những người mình thương yêu, biết ơn, ) Đặc biệt, như ở trường cấp ba của tôi từng học, vào mỗi buổi sáng thứ hai, Đoàn trường phát chương trình lời yêu thương qua loa phát thanh vào 15 phút đầu giờ dành đọc những bức thư của các bạn gửi cho nhau, của các bạn tự tâm sự hoặc của các bạn gửi cho thầy

cô kèm theo là những bài hát vui nhộn, nhẹ nhàng, ý nghĩa Chúng tôi đã rất mong chờ để được nghe chương trình và cảm thấy thư giãn, thoải mái, tràn đầy năng lượng để học tập Qua

đó tạo được sự gần gũi, thân thiết, tăng cường được sự giao lưu giữa thầy cô và sinh viên

Bên cạnh đó, gia đình cũng cần làm gương, quan tâm, chăm sóc, chỉ bảo con em mìnhnhững điều hay lẽ phải để họ không sa ngã vào những con đường sai trái, sống có ích cho xãhội

b) Rèn luyện phẩm chất, năng lực, lối sống của sinh viên