Nhân nghĩa tư tưởng chính trị chủ đạo của nguyễn trãi

A MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài Lịch sử tư tưởng chính trị là môn học thuộc chuyên ngành chính trị học nhằm cung cấp những tri thức cơ bản về quá trình hình thành, phát triển và thay thế lẫn nhau của những quan điểm, tư tưởng và học thuyết chính trị diễn ra trong lịch sử. Là một bộ phận của hình thái ý thức thuộc thượng tầng kiến trúc xã hội, các học thuyết chính trị phản ánh các mối quan hệ chính trị xã hội đặc biệt giữa các giai cấp dân tộc và các quốc gia dân tộc xoay quanh vấn đề giành giữ, tổ chức và thực thi quyền lực chính trị diễn ra trong lịch sử cũng như thái độ của giai cấp, dân tộc đối với quyền lực chính trị mà tập trung ở quyền lực nhà nước qua các thời đại lịch sử. Qua đó, lịch sử tư tưởng chính trị góp phần làm sáng tỏ nội dung ý nghĩa của thực tiễn đấu tranh chính trị, đúc rút những bài học kinh nghiệm phong phú đồng thời trang bị cho người học hệ thống tri thức, khả năng nhìn nhận và đánh giá đúng đắn những hiện tượng, quá trình chính trị ở hiện tại và tương lai. Trong kho tàng phong phú và đa dạng của tư tưởng thế giới có sự hiện diện của tư tưởng chính trị Việt Nam với tư cách là một bộ phận cấu thành khăng khít. Được hình thành và phát triển qua chiều dài hàng ngàn năm dựng nước và giữ nước, tư tưởng chính trị Việt Nam hàm chứa những nội dung, sắc thái độc đáo và chiếm vị trí quan trọng trong dòng chảy tiến hoá chung của nhân loại. Do đó, nghiên cứu những tư tưởng chính trị Việt Nam được hình thành và phát triển trong lịch sử nhằm làm rõ nguồn gốc, nguyên nhân, nội dung; đánh giá những giá trị tích cực và hạn chế của các tư tưởng để vận dụng và phát huy những giá trị đó trong công cuộc xây dựng đất nước hôm nay là việc làm có ý nghĩa rất quan trọng. Ngoài ra, việc nghiên cứu lịch sử tư tưởng chính trị còn là yêu cầu khách quan để nắm bắt tri thức chuyên ngành đối với sinh viên Khoa Chính trị học.

A- MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Lịch sử tư tưởng chính trị là môn học thuộc chuyên ngành chính trịhọc nhằm cung cấp những tri thức cơ bản về quá trình hình thành, pháttriển và thay thế lẫn nhau của những quan điểm, tư tưởng và học thuyếtchính trị diễn ra trong lịch sử

Là một bộ phận của hình thái ý thức thuộc thượng tầng kiến trúc xãhội, các học thuyết chính trị phản ánh các mối quan hệ chính trị - xã hộiđặc biệt giữa các giai cấp dân tộc và các quốc gia dân tộc xoay quanh vấn

đề giành giữ, tổ chức và thực thi quyền lực chính trị diễn ra trong lịch sửcũng như thái độ của giai cấp, dân tộc đối với quyền lực chính trị mà tậptrung ở quyền lực nhà nước qua các thời đại lịch sử Qua đó, lịch sử tưtưởng chính trị góp phần làm sáng tỏ nội dung ý nghĩa của thực tiễn đấutranh chính trị, đúc rút những bài học kinh nghiệm phong phú đồng thờitrang bị cho người học hệ thống tri thức, khả năng nhìn nhận và đánh giáđúng đắn những hiện tượng, quá trình chính trị ở hiện tại và tương lai

Trong kho tàng phong phú và đa dạng của tư tưởng thế giới có sựhiện diện của tư tưởng chính trị Việt Nam với tư cách là một bộ phận cấuthành khăng khít Được hình thành và phát triển qua chiều dài hàng ngànnăm dựng nước và giữ nước, tư tưởng chính trị Việt Nam hàm chứa nhữngnội dung, sắc thái độc đáo và chiếm vị trí quan trọng trong dòng chảy tiếnhoá chung của nhân loại Do đó, nghiên cứu những tư tưởng chính trị ViệtNam được hình thành và phát triển trong lịch sử nhằm làm rõ nguồn gốc,nguyên nhân, nội dung; đánh giá những giá trị tích cực và hạn chế của các

tư tưởng để vận dụng và phát huy những giá trị đó trong công cuộc xâydựng đất nước hôm nay là việc làm có ý nghĩa rất quan trọng Ngoài ra,việc nghiên cứu lịch sử tư tưởng chính trị còn là yêu cầu khách quan đểnắm bắt tri thức chuyên ngành đối với sinh viên Khoa Chính trị học

Qua thời gian học tập và nghiên cứu ban đầu về lịch sử tư tưởngchính trị Việt Nam, tôi thấy tư tưởng chính trị của Nguyễn Trãi có vị trínổi bật và có giá trị to lớn trên nhiều lĩnh vực, bản thân em rất tâm đắc Tưtưởng chính trị của ông tuy đã thu hút được sự quan tâm của nhiều nhàkhoa học Song, do tầm vóc và chiều sâu của một tư tưởng lớn, nên chođến nay tư tưởng Nguyễn Trãi vẫn còn là một mảnh đất cần được tiếp tụckhai phá, đặc biệt là những vấn đề thuộc nội dung tư tưởng chính trị Xuất

phát từ những suy nghĩ trên tôi chọn: Nhân nghĩa- tư tưởng chính trị

chủ đạo của Nguyễn Trãi" làm đề tài tiểu luận này

2 Tình hình nghiên cứu đề tài

Từ trước đến nay, tư tưởng Nguyễn Trãi luôn là một đề tài lớn thuhút sự quan tâm chú ý của nhiều nhà nghiên cứu Trên cơ sở đó, đã xuấthiện nhiều công trình, bài viết, bình luận, đánh giá về tư tưởng của ông

Có thể kể đến một số công trình tiêu biểu sau đây:

- Lịch sử tư tưởng chính trị (Khoa chính trị học, Phân viện Báo chí

và Tuyên truyền xuất bản 2004) - Đây là giáo trình môn học trình bày mộtcách hệ thống các học thuyết tưởng chính trị tiêu biểu trên thế giới và ViệtNam trong đó có đề cập đến tư tưởng chính trị của Nguyễn Trãi ở nhữngnét cơ bản nhất

- Nguyễn Lương Bình: Nguyễn Trãi đánh giặc cứu nước, Nxb Quân

đội Tác phẩm đã tập hợp những tư liệu lịch sử về cuộc đời hoạt độngchính trị của Nguyễn Trãi từ khi tham gia khởi nghĩa Lam Sơn đến việcxây dựng triều đại mới; đồng thời tác giả cũng đãảtình bày luận giải, làm

rõ tính đúng đắn trong tư tưởng kinh tế và chính trị của Nguyễn Trãi

- Trần Thanh Mại: Vài nét về tư tưởng Nguyễn Trãi qua thơ văn ấy,

Nxb Giáo dục, H, 1980 Tác phẩm trình bày khái quát những nét tư tưởng

cơ bản của Nguyễn Trãi; qua đó góp phần làm rõ vị trí, vai trò của ông

trong tiến trình khởi nghĩa Lam Sơn cũng như trong công cuộc xây dựngtriều đại mới sau chiến tranh.

- Trần Huy Liệu: Nguyễn Trãi- một nhân vật lịch sử vĩ đại trong

lịch sử Việt Nam Trong tác phẩm này chủ yếu tập trung đánh giá vị trí, vai

trò của Nguyễn Trãi cùng với tư tưởng của ông trong giai đoạn đầu nhà Lê

và những ảnh hưởng của tư tưởng đó với các thời kỳ lịch sử về sau

- Đinh Gia Khánh: Nguyễn Trãi với tấm lòng ngày đêm ngày cuồn

cuộn nước triều Đông Bài viết phản ánh những trăn trở, tâm tư của

Nguyễn Trãi đêm ngày những mong đem tâm sức mình xây dựng đấtnước thái bình thịnh trị dân chủ

Ngoài ra, còn có một số bài viết khác cũng đề cập đến cuộc đời, sựnghiệp và tư tưởng của Nguyễn Trãi

Nhìn chung, các công trình trên đã đề cập đến tư tưởng NguyễnTrãi trên nhiều phương diện, nhưng vẫn chưa có công trình nào trình bàymột cách có hệ thống và toàn diện về tư tưởng chính trị của ông, trên cơ

sở đó có thể nêu bật nội dung cốt lõi của tư tưởng ấy Vì vậy, đề tài:

Nhân nghĩa- tư tưởng chính trị chủ đạo của Nguyễn Trãi" sẽ góp phần

làm sáng tỏ hơn nữa nội dung tư tưởng chính trị của danh nhân văn hoáNguyễn Trãi

3 Mục tiêu và nhiệm vụ của đề tài

Mục tiêu: đề tài trung trình bày và luận giải để làm rõ nội dung tư

tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Trãi, vạch ra những giá trị tích cực trong tưtưởng của ông và liên hệ vận dụng trong giai đoạn hiện nay Đồng thời,cũng trên cơ sở nêu bật tư tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Trãi- nội dungchủ đạo trong hệ thống tư tưởng của ông sẽ góp phần vào việc tìm hiểu vànhận thức đầy đủ hơn về vai trò và vị trí Nguyễn Trãi trong thế kỷ XV vàtrong lịch sử dân tộc

Nhiệm vụ: để thực hiện mục tiêu trên, đề tài tập trung làm sáng tỏ

- Tư tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Trãi – những nội dung cơ bản

- Những giá trị và hạn chế trong nội dung tư tưởng của Nguyễn Trãi

và sự vận dụng kế thừa trong giai đoạn hiện nay

4 Phạm vi nghiên cứu của đề tài

Tài năng, trí tuệ và cuộc đời hoạt động phong phú hết lòng vì đấtnước vì nhân dân đã đưa Nguyễn Trãi vào vị trí nhà tư tưởng lớn nhấttrong thế kỷ XV đồng thời cũng là một trong những nhà tư tưởng lớntrong lịch sử dân tộc Vì vậy, phạm vi tư tưởng của ông rất rộng, phongphú và có giá trị trên nhiều lĩnh vực: quân sự, ngoại giao, văn hoá, chínhtrị Do điều kiện và năng lực bản thân có hạn nên đề tài không nghiên cứutoàn bộ tư tưởng của Nguyễn Trãi mà chỉ tập trung làm sáng tỏ tư tưởngnhân nghĩa- nét đặc sắc nhất trong tư tưởng chính trị của ông

5.Phương pháp nghiên cứu

- Phương pháp luận: đề tài sử dụng phương pháp luận mácxít là

chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử

- Các phương pháp chung: Logíc- lịch sử, phân tích hệ thống.

- Ngoài ra, đề tài còn sử dụng các phương pháp cụ thể như: phân

tích, tổng hợp, đánh giá, so sánh

6 Kết cấu của đề tài

Ngoài phần mục lục, mở đầu, kết luận và danh mục tài liệu thamkhảo đề tài gồm 2 mục lớn và 5 tiết cụ thể

B- NỘI DUNG

I CUỘC ĐỜI, SỰ NGHIỆP VÀ NHỮNG NHÂN TỐ ẢNH HƯỞNG ĐẾN SỰ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG CỦA NGUYỄN TRÃI

1 Cuộc đời và sự nghiệp của Nguyễn Trãi (1830-1442)

Nguyễn Trãi (hiệu là Ức Trai) sinh năm 1380 tại kinh thành Thăng

Long là con của bà Trần Thị Thái (con gái quan tư đồ Trần Nguyên Đán)

và ông Nguyễn Ứng Long làm nghề dạy học quê gốc ở ThườngTín (HàTây)

Nguyễn Trãi vừa mới lên 5 tuổi mẹ qua đời và được ông ngoại đón

về dinh nuôi Thương người cháu sớm phải mồ côi mẹ, quan tư đồ TrầnNguyên Đán giành cho Nguyễn Trãi tình thương yêu đặc biệt và ra sứcdạy cho ông những hiểu biết về truyền thống dân tộc, đạo lý làm ngườicùng những kiến thức Nho học đương thời Nhưng sự bù đắp đó cũngchẳng được bao nhiêu vì khi Nguyễn Trãi lên 10 tuổi thì cũng là lúc ôngphải chứng kiến cái chết của người ông ngoại mà ông vô cùng kính trọng,biết ơn Từ đó, cha con Nguyễn Trãi trở về với cuộc sống bình dân và trảiqua những ngày khó khăn thiếu thốn ở làng Nhị Khê (Thường Tín, HàTây) Trong thời gian này, Nguyễn Trãi đã cùng ba em giúp cha lao độngđảm bảo cuộc sống gia đình

Song, cuộc sống vất vả đã không cản được Nguyễn Trãi phấn đấutrên con đường học tập Từ thực tế lăn lộn cuộc sống và nỗ dùi mài sách

vở đã giúp ông tích luỹ được khối lượng kiến thức phong phú và sâu sắc

về xã hội, đất nước, con người Đại Việt Đó chính là là cơ sở để ông rút

ra đường lối và sách lược trong sự nghiệp giải phóng nhân dân, đất nước

Sau khi lên ngôi, năm 1400 Hồ Quí Ly mở khoa thi Thái học sinh.Nguyễn Trãi đã thi đỗ khoa này và cùng với cha làm quan ở Ngự sử đàihằng mong chí lớn của mình ra giúp nước Trong quá trình làm quan dướitriều Hồ, một mặt ông rất tán thành những chính sách tiến bộ (như chính

sách hạn Điền, hạn Nô lấy đất chia cho dân cày, giải phóng nô lệ về làmnông nghiệp….); một mặt ông cũng nhận thấy ở triều đại này cũng đangtồn tại những hạn chế của nó trên một số lĩnh vực cụ thể (như phòng thủquân sự, chăm lo sức dân…) nên đã gắng hết sức chăm lo củng cố chínhquyền mới nhưng chưa được là bao.

Cuối thế kỉ XIV đầu thế kỉ XV, thế lực phong kiến phương Bắc nổilên, âm mưu thôn tính các nước lân cận và Đại Việt trở thành một trongnhững mục tiêu thôn tính của chúng Năm 1406 hơn tám mươi vạn quânMinh tràn vào bờ cõi nước ta, nhà Hồ kháng chiến đến cùng nhưng thấtbại Cuối năm 1406 Hồ Quý Ly cùng triều thần bị giặc bắt sống giải vềTrung Quốc Trong số quan lại triều Hồ đó có Nguyễn Phi Khanh- cha củaNguyễn Trãi Nguyễn Trãi theo cha đến ải Nam Quan thì được cha căndặn: "quay tìm đường cứu nước cứu dân mới là đại hiếu" Thấm lời dạy

đó, ông từ bỏ ý định đi theo phục dịch cha mà quay trở về để tìm đườngcứu nước Không may, khi về đến thành Đông Quan (Hà Nội), NguyễnTrãi bị giặc bắt, bị giam lỏng trong thành nhưng rồi trốn thoát được Từ

đó, ông lang thang phiêu bạt khắp nơi trên đất Việt, chứng kiến nhữngcuộc khởi nghĩa anh dũng của nhân dân chống lại ách thống trị của giặcMinh nhưng không thành, đồng thời chứng kiến sự độc ác ghê gớm củagiặc Minh

"Nướng dân đen trên ngọn lửa hung tàn Vùi con đỏ xuống hầm tai vạ" 1

Sau đó, ông còn chứng kiến thất bại của cuộc kháng chiến của triềuthần nhà Trần là Trần Ngỗi và Trần Quý Khoáng do không vì lợi ích củadân tộc của nhân dân mà nặng vì lợi ích dòng họ, cá nhân, ích kỉ cho riêngmình

Sau 10 năm liên tục 1417 ông tìm đến Lê Lợi, thủ lĩnh của cuộckhởi nghĩa Lam Sơn Ông nhận thấy là minh chúa, một người có tài có

1 Bình Ngô Đại Cáo Thơ văn Nguyễn Trãi Nxb Giáo dục- H 1970.

đức biết nêu cao đại nghĩa, biết đánh giặc vì dân vì nước Nguyễn Trãi đãdâng lên Lê Lợi "Bình Ngô sách"- Đây là toàn bộ đường lối sách lược,chiến lược của cuộc kháng chiến chống quân Minh xâm lược- từ đó "BìnhNgô sách" đã trở thành cương lĩnh soi đường chỉ lối cho cuộc kháng chiếnthắng lợi Với chủ trương sách lược, chiến thuật đánh vào lòng địch,chống sức mạnh toàn dân đánh giá, coi trọng sức dân Nguyễn Trãi đãtrở thành vị quân sư bên Lê Lợi, trở thành người tham mưu đắc lực "giúpviệc trù hoạch nơi màn trướng"1 cùng Lê Lợi làm nên thắng lợi của cuộckhởi nghĩa Lam Sơn giải phóng đất nước, quét sạch quân xâm lăng ra khỏi

bờ cõi Đã ghi dấu như một chiến công chói lọi trong lịch sử dân tộc Sauthắng lợi Lê Lợi lên ngôi Hoàng đế công bố xây dựng một triều đại mớithái bình thịnh trị Trong thắng lợi của dân tộc ấy công lao và cống hiếncủa Nguyễn Trãi là vô cùng to lớn

Đất nước hoà bình thống nhất, Nguyễn Trãi ra làm quan giúp dângiúp nước, hằng mong xây dựng một nước thái bình thịnh trị, vua sáng tôihiền, anh em hoà thuận, nhân dân tự do hoà bình hạnh phúc Nhưngnhững tư tưởng tiến bộ của ông đã không được đương thời thừa nhận,cùng với sự gièm pha đố kị của các thế lực đen tối trong triều đình, mườinăm sống với triều đại mới là mười năm Nguyễn Trãi dằn vặt đau khổ.Triều đình mới mà ông hằng gắng bao công sức trí tụê xây dựng lại gâycho ông bao trái ngang, có lúc ông phải lui về Côn Sơn sống ẩn dật thanhnhàn

"Côn Sơn nước chảy rì rầm

Ta nghe như tiếng đàn cầm bên tai Côn Sơn có đá rêu phơi

Ta ngồi trên đá như ngồi chiếu êm Trong rừng thông mọc như nêm

1 Đại Ký Sử Việt toàn thư Ngô Sĩ Liên, tập 3.

Ngồi trong bóng mát ta ngâm thơ nhàn" 1

Tuy sống ẩn dật nhưng Nguyễn Trãi vẫn đêm ngày ưu tư lo cho dâncho nước:

“Bui một tấm lòng ưu ái cũ

Đêm ngày cuồn cuộnc nước triều dâng”2

Tư tưởng trí tuệ của ông vẫn được triều đại đương thời đánh giácao, triều đình tỏ lòng tin cậy ông Vì vậy năm 1940 ông được gọi vềtriều nhận chức “Gián nghị đại phu kiêm tri tam sự quản” Vẫn chức cangián vua và nhà vua giao cho ông chỉ huy hai đạo ở Đông bắc là QuảngNinh và Hải Dương, hàng ngày được ở Côn Sơn thỉnh thoảng mới vềtriều

Dưới triều Lê, Nguyễn Trãi đã giữ các chức vụ: Quan phục hầu,Nhập nội hành khiển kiêm thượng thư bộ lại kiêm quan công khu mậtviện (điều khiển các công việc nội chính trong cung đình đồng thời giảiquyết các cán bộ khu mật viện); Gián nghị đại phu kiêm tri tam sư quán(chức quan can giám vua và quản lý các đạo); Hàn lâm viện thừa chỉ kiêmquốc trừ giám (trông coi khoa học, học hành…)3 Dưới các chức vụ quantrọng trên Nguyễn Trãi không một chút lơ là, dồn hết tâm sức vào côngcuộc kiến thiết xây dựng đất nước Nhưng những tâm huyết của ông luôn

bị xem nhẹ, bị gièm pha, đố kỵ, không được trọng dụng

Năm 1442 vua Lê Thái Tông đi duyệt binh ở Chi Lăng (Hảidương) Trong lần đi này còn có Nguyễn Thị Lộ – vợ thứ của NguyễnTrãi Không may vua qua đời đột ngột, bọn quan lại vốn đã đố kị ghenghét với ông nhân sự kiện này đã vu oan cho vợ chồng Nguyễn Trãi âmmưu giết vua kết ông vào tội “tru di tam tộc” Cái chết của ông cùng hơn

60 mạng người họ Nguyễn khi đó đã để lại cho người đời niềm thông cảm

và lỗi xót thương vô hạn cho một con người cả cuộc đời vì nước vì dân

1 Côn Sơn ca- Quốc Âm thi tập Nguyễn Trãi , Nxb Giáo dục, H, 1980.

2 Trích Quốc âm thi tập – Nguyễn Trãi – NXB Giáo dục H.1980

3 Đại viện sử ký toàn thư T3

“Quân trung từ mệnh tập” là phát triển toát lên tư tưởng quân sự củaNguyễn Trãi về đường lối đánh giặc tâm công, làm hàng ngũ kẻ thù laolúng không đánh mà lui đúng như nhận định của người đời “ngòi bútchiến đấu của Nguyễn Trãi có sức mạnh như 10 vạn tinh binh”, làm kẻ thùhoang mang dao động không đánh mà tự rút binh

Kháng chiến chống quân Minh thắng lợi, mùa xuân 1428 thay mặt

Lê Lợi ông viết “Bình Ngô đại cáo” tổng kết cuộc chiến 10 năm gian khổ,

bố cáo thiên hạ xây dựng một chính quyền mới Qua “Bình Ngô đại cáo”nêu bật nên tư tưởng của Nguyễn Trãi về vai trò của nhân dân trong côngcuộc kháng chiến, cũng như tư tưởng nhân nghĩa nhân đạo của NguyễnTrãi được thể hiện qua tác phẩm này

Khi làm quan triều Lê, Nguyễn Trãi viết rất nhiều chiếu dụ, vănthay mặt cho Lê Lợi thể hiện ý chí của mình xây dựng một Nhà nước, mộtchế độ mới ở đó coi trọng sức dân, lấy dân làm gốc

Đi nhiều, hiểu biết nhiều về mỗi vùng, miền, nước Nguyễn Trãi khi

về ở ẩn ông là Ức trai thi tập, Quốc âm thi tập, Phú núi Chi Linh…Các tácphẩm của Nguyễn Trãi thể hiện tầm sâu trí tuệ của một nhà chính trị, nhàngoại giao, nhà quân sự, nhà văn hoá lớnởnTên mỗi lĩnh vực, Nguyễn Trãi

đều để lại những dấu ấn rõ nét Nhưng tiêu biểu hơn cả trong những tácphẩm ấy Nguyễn Trãi để tâm nghiên cứu tư tưởng về chính trị.

3 Những nhân tố ảnh hưởng đến sự hình thành tư tưởng của Nguyễn Trãi

Tư tưởng của một con người cũng được hình thành và phát triển từmột hoàn cảnh lịch sử – xã hội cụ thể Sự ra đời tư tưởng của Nguyễn Trãicũng không nằm ngoài quy luật ấy… Nói cụ thể hơn, tư tưởng củaNguyễn Trãi ra đời chịu ảnh hưởng và tác động của hoàn cảnh lịch sử xãhội của nước ta thời kỳ đó Chúng ta có thể khái quát những nhân tố ảnhhưởng đến sự hình thành tư tưởng của ông qua những nội dung sau

a Bối cảnh lịch sử.

Nguyễn Trãi sinh ra và lớn lên trong một thời kỳ lịch sử đầy bão tápbiến động Triều Trần thì sa đoạ, nhiều đại thần mắc tệ tham nhũng, rượuchè cờ bạc, tham ăn hiếu sắc Vua Trần Dụ Tông ăn chơi xa xỉ truỵ lạc,cung đình khủng hoảng khi Dương Nhật Lễ nối ngôi Dụ Tông đã âm mưuđổi họ bị các quan thần triều đình lật đổ Như vậy là triều đình thì xa đoạ,chính trị thì khủng hoảng trầm trọng Triều Trần đang trên đà suy tàn Bêncạnh đó thì làn sóng khởi nghĩa của nô tỳ và nông nô, nông dân chống lạichế độ điền trang thái ấp và sự bóc lột tàn bạo của tầng lớp quý tộc… đãlàm cho chế độ phong kiến nhà Trần lung lay đến tận gốc rễ

Bên ngoài Champa nhiều lần gây xung đột chiến tranh với Đại Việt,thậm chí nhiều lần Chế Bồng Nga còn đem quân đánh ra tận kinh thànhThăng Long Cùng lúc đó ở phương Bắc nhà Minh liên tục gây sức ép,hạch sách đòi cống nạp, mượn đường, đe doạ xâm lược… càng làm chocuộc khủng hoảng chính trị nhà Trần thêm sâu sắc đe doạ đến sự tồn vongcủa vương triều này

Trong bối cảnh đó, Hồ Quý Ly – một đại thần đã từng phục vụ chonhiều đời vua Trần đã lần lượt thâu tóm quyền binh triều đình vào tay

mình Năm 1400 Hồ Quý Ly ép cháu ngoại là vua Trần Thiệu Đế nhườngngôi cho mình lập nên nhà Hồ Nhưng chưa được bao lâu nhà Hồ đã phảiđương đầu với hoạ xâm lăng bên ngoài đang đe doạ.

Vào đầu thế kỷ XV nhà Minh trở thành một đế chế lớn mạnh ởphương Đông, muốn tham vọng bành trường xuống cả cùng đông nam Á.Vua Minh sai Trịnh Hoà đem quán triệt xuống đông nam Á, bằng mọi thủđoạn mua chuộc, đe doạ vũ lực, Trịnh Hòà đã buộc nhiều nước trong khuvực này phải chịu thần phục cống nạp cái gọi là thiên triều – Hoàng đế

Với vị trí chiến lược quan trọng, chặn ngang con đường bànhtrướng xùng phương Nam của nhà Minh, nước Đại Việt trở thành mụctiêu xâm lược chính trong toàn bộ kế hoạch bành trướng của chúng

Sau khi thâu tóm được quyền lực, Hồ Quý Ly sẵn ý thức được nguy

cơ của một cuộc chiến tranh xâm lược lớn trừ phương Bắc, cùng với một

số cải cách quan trọng nhà Hồ đã ráo riết tăng cường quân đội, xây dựngthành luỹ, rèn đúc vũ khí, chuẩn bị sẵn sàng cho một cuộc chiến tranhchống giặc xâm lược

Tháng 11 năm 1406 lấy cớ “Phù Trần dịệt Hồ”, quân Minh đã ồ ạtkéo vào nước ta với lực lượng 80 vạn, chúng đã nhanh chóng thôn tínhđược nước ta Sự thất bại của nhà Hồ theo Nguyễn Trãi thì “Chính trị thì

để mất lòng dân, quân sự thì nặng về phòng ngự, chỉ ưa có sức mạnh toàndân, chưa nêu cao được nhân nghĩa”1 nên cuộc chiến tranh mau chóng thấtbại

Chiếm được nước ta, Minh thành tổ vội khoe khoang: “trước thờiTống, Nguyên An Nam trái mệnh, sai quân sang đánh đều thất bại, vũcông lần này hơn hẳn đời xưa Tiếng to công lớn, truyền để muôn đời…”2

1 Nguyễn Trãi đánh giạc cứu nước – Nguyễn Lương Bình NXB Quân đội H.1973

2 Nguyễn Trãi, Danh nhân văn hoá thế giới – người anh hùng dân tộc vĩ đại NXB

Sự Thật, H1982, t13

Chiếm được nước ta với bản chất tham lam tàn ác kẻ thù đã gây rabiết bao tội ác tày trời, thẳng tay chém giết, vơ vét, bắt nhân tài, buộcnhân dân ta phải từ bỏ phong tục cũ, lập khuôn theo lối sống người Hán,phá huỷ văn hoá, bai đá, sách vở, giấy tờ… Quốc sách của chúng là triệt

để đồng hoá, huỷ diệt nền văn hiến, xoá bỏ vĩnh viễn tên nước Đại Việt,biến nước ta thành quận huyện của chúng

Kẻ thù hung bạo tàn ác, song nhân dân ta không chịu khuất phục đãliên tục vùng lên khởi nghĩa đánh đuổi chúng như do thiếu đường lối sáchlược, chưa tìm được minh chúa đủ tài đủ sức để lãnh đạo nên đều bị thấtbại “Dân tộc ta chiến đấu kiên cường, dũng khí có thừa nhưng tiền đồthắng lợi còn mờ mịt xa xăm”3 Vấn đề đặt ra cấp thiết lúc này đối với dântộc ta lúc này là làm thế nào có con đường cứu nước đúng đắn để đưa sựnghiệp giải phóng đến thắng lợi?

Nguyễn Trãi sau 10 năm bôn ba trăn trở suy tính “sách lược theosuy tính đã tường” đã đến với Lê Lợi - đến với cuộc khởi nghĩa Lam Sơncùng với kế sách đánh giặc tấn công, lấy sức dân, giương cao nhân nghĩa,chính nghĩa đã quy tụ sức mạnh toàn dân vào cuộc khởi nghĩa Lam Sơn

Với đường lối đúng đắn đã giải quyết được cuộc khủng hoảngđường lối chiến tranh Nguyễn Trãi như một người tháo bỏ những bế tắc

về chiến lược cuộc củng cố chống quân Minh thế kỷ XV Đường lối đúngđắn cùng với nghĩa quân anh dũng danh tiếng lừng danh chiến đấu quênmình như Trương Hán Siêu, Lê Lai, … được sự cỏ vũ mạnh mẽ của toàndân đã đưa cuộc khởi nghĩa đến thắng lợi hoàn toàn năm 1427

4 Kế thừa truyền thống vẻ vang của dân tộc.

Nguyễn Trãi là người con của dân tộc Đại Việt – một dân tộc cótruyền thống yêu nước yêu hoà bình, chuộng hoà hiếu, nhân nghĩa Ông

đã rất tự hào về truyền thống đó:

Như nước Đại Việt ta từ trước,

3 Nhận định của Đại tướng Võ Nguyên Giáp

Vốn xưng nền văn hiến đã lâu,

Núi sông bờ cõi đã chia,

Phong tục Bắc, Nam cũng khác

Từ Đinh, Lý, Trần bao đời gây nền độc lập

Cùng Hán, Đường, Tống, Nguyên đứng vững một phương 1

Truyền thống anh hùng nhân gnhĩa của dân tộc bắt nguồn từ tinhthần yêu nước nồng nàn, từ lòng thương dân vô hạn, từ khí phách bấtkhuất hiên ngang quên mình vì nghĩa của dân tộc mỗi khi đất nước cóloạn lạc chiến tranh quyết vùng lên bảo vệ vững chắc nền độc lập dân tộc.Truyền thống đó được chứng minh qua các thời kỳ lịch sử, từ bà Trưng –

bà Triệu quật khởi quyết đến nợ nước trả thù nhà, đó là truyền thống anhdũng của Ngô Quyền tiêu diệt quân Nam Hán khôi phục độc lập dân tộc,của các triểu đại Lý, Trần, chiến đấu hết mình bảo vệ đất nước, bảo vệ độclập Sở dĩ lập lên được những chiến công oanh liệt đó là do các cuộckháng chiến đã phát huy được sức mạnh của truyền thống giữ nước, biếtđoàn kết sức dân, đề cao sức dân, coi trọng quyền lợi của nhân dân, nêucao tinh thần nhân nghĩa… Những truyền thống của dân tộc đó đã ảnhhưởng không nhỏ đến sự hình thành tư tưởng của Nguyễn Trãi Truyềnthống dân tộc đã vun đúc lên trong Nguyễn Trãi lòng yêu nước thươngdân, tinh thần độc lập dân tộc, tình yêu hoà bình, hoà hiếu để sau này cảcuộc đời mình chỉ một lõi lòng đau đáu vì nước vì dân, nêu cao đạo lýnhân nghĩa, coi muôn dân như một mà chăm đẫm vỗ về

Từ nhỏ Nguyễn Trãi sớm được dạy giỗ chỉ bảo ân cần của ông ngoại Nên

1 Bình Ngô Đại cáo – Thơ văn Nguyễn Trãi Nxb Giáo dục H.1980

đã tiếp thu từ ông ngoại mình một đức tính yêu dân yêu nước, tấm lòngkhoan dung độ lượng.

Cha Nguyễn Trãi là trí thức Nho học gốc nông dân, là người cần cùchịu khó học rộng tài cao, tư chất thôngminh Nguyễn Trãi đã tiếp thuđược những phẩm chất đó của Nguyễn Phi Khanh, đặc biệt là tinh thầnyêu nước thương dân luôn luôn có tâm với dân chúng, mong cho nhân dân

đỡ khổ:

“Chỉ ước thân ta làm ống bễ

Thổi làn gió ấm tới muôn phương” 1

Tư tưởng vì dân, vì nước đó của cha đã ảnh hưởng không nhỏ đếnNguyễn Trãi sau này Sinh ra và lớn lên gặp thời loạn lạc, gia đình trí thức

ấy cũng có thời kỳ ra sinh phải về quê sống lam lũ cùng nông dân nên ông

đã thấu hiểu nỗi khổ của nhân dân lao động Và khi nước mất thì tìnhthương ấy càng trở lên tha thiết hơn bao giờ hết, nó thôi thúc Nguyễn Trãiphải tìm ra một con đường đúng đắn cứu nước cứu dân

Từ truyền thống của gia đình của dòng họ, từ thực tế cuộc sống củagia đình những năm vất vả đã để lại trong Nguyễn Trãi nỗi cảm thông, sâusắc, yêu nước thương dân là mạch cảm xúc chủ đạo chi phối cuộc đời hoạtđộng chính trị của Nguyễn Trãi Cuộc sống gần gũi với người lao độnggiúp Nguyễn Trãi sớm thấu hiểu nỗi cực nhọc và thông cảm với họ; sớmnhận ra khả năng sức mạnh đoàn kết sức dân "đẩy thuyền là dân, lậtthuyền là dân" đó là cơ sở để tạo nên ở ông gắn tổ quốc với nhân dân Từ

đó lòng yêu nước thương dan trở thành động cơ chi phối toàn bộ tư tưởng

và hành động của Nguyễn Trãi

Từ hoàn cảnh xã hội hiện tại, truyền thống dân tộc, đất nước và giađình đã hun đúc lên trong con người Nguyễn Trãi những tình cảm yêunước thương dân, nhân nghĩa nhân đạo, để rồi cả cuộc đời mình đêm ngày

“cuồn cuộn” một lỗi lòng vì dân vì nước

1 Xuân Hán – Nguyễn Phi Khanh

II NHÂN NGHĨA – TƯ TƯỞNG CHỦ ĐẠO TRONG TƯ TƯỞNG CHÍNH TRỊ NGUYỄN TRÃI

Tư tưởng nhân nghĩa là đường lối chính trị, là chính sách cứu nướcdựng nước và trị nước Nghiên cứu tư tưởng chính trị của Nguyễn Trãichúng ta thấy toát lên những nội dung cơ bản sau đây

1 Nhân nghĩa là yêu dân – thương dân, lấy nhân dân làm gốc

“Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân”1 Cứu nước trước hết phải cứu dân

đó là nét nổi bật trong tư tưởng chính trị của Nguyễn Trãi Hơn ai hếtNguyễn Trãi thấu hiểu được nỗi thống khổ của nhân dân khi phải chịu áchthống khổ ngoại hạng Thực tế đời sống của nhân dân mà Nguyễn Trãisống cạnh họ, làm việc cùng họ, chịu khổ cùng họ không thể không in sâuvào tâm trí ông Cho nên chi muốn lớn lên ông đã “Đề tâm dân chúng,mình lo trước điều thiên hạ phải lo”

Ở đây thiên hạ lo là lo cái đói khổ, áp bức bóc lột, đề tâm dân là đềtâm vào những điều đó, lo trước thiên hạ là phải làm thế nào để dân chúngkhỏi bị đói khổ khỏi bị bất công, áp bức bóc lột Cho lên khi làm quan thì

“Bình sinh chỉ ân một tấm lòng trong trước thiên hạ” và rồi khi về ở ẩn tạiCôn Sơn vẫn “Nghĩ tới dân vẫn một niềm lo trước thiên hạ”2

Như vậy là cả cuộc đời Nguyễn Trãi để tâm dân chúng, lo tới đờisống ấm no của dân chúng và đấu tranh đến cùng cho lí tưởng đó NguyễnTrãi chán ghét Triều Trần, Triều Hồ vì họ không đảm bảo được đời sống

no ấm cho nhân dân, đưa nhân dân vào cảnh nước mất nhà tan, muôn dân

cơ cực khi quân Minh mượn cớ “điều dân phạt tội”, mượn điều “nhânnghĩa” phù Trần diệt Hồ… xâm lược nước ta Nguyễn Trãi thấy rõ bộ mặtgiả nhân giả nghĩa của chúng và rồi coi chúng là kẻ thù không đội trờichung

1 Bình Ngô đại cáo – Thơ văn Nguyễn Trãi – NXB Giáo dục H.1980, tr.174

2 Quốc âm thi tập – Thơ văn Nguyễn Trãi

“Kẻ ở đài Ngự sử thì ngậm miệng làm thinh, ngồi nhìn dân khổ, kẻchăm dân thì không lo nuôi nấng, chỉ vụ vơ vét, kẻ làm trưởng thì không

để ý bảo vệ dân, hoành hành tàn ngược Còn như bọn hoạn quan thìchuyên mặt thu vét, bóc lột lương dân, kiếm ngọc tìm vàng kiệt chằm trơnúi, tìm tòi nhặt nhạnh, không còn sót gì Muốn tiền của nhiều thì đụckhoét của dân mà lấp hố dục; muốn nhà cửa cao đẹp thì cướp việc mùamàng để bắt dân đắp xây Thuế công thu vào một phần giám lâm ăn vàoquá nửa Quan lại có lòng thương dân chúng tuyệt không có ai; quan lạichỉ coi dân như cừu thú, đều như thế cả, càng ngày càng tệ, dân sốngkhông vui như đắm trong nước đục như ngồi trên đống lửa”1

Thái độ đó của ông là do tấm lòng yêu dân, thương dân quyết định,ông căm thù giặc vì chúng hại nhân dân lương thiện và ông thề quyết tâmtiêu diệt giặc cùng với nhân dân đồng lòng đồng sức “chuyên chém giết

để thị uy, coi mạng người như cỏ rác, bắt trói vợ con người ta, cuốc đàolăng mộ của nước ta, cấm cá muối để dân khốn thức ăn, đòi gấm lụa đểdân thiếu đồ mặc, ngọc vàng vơ vét hết, tê tượng cung cấp luôn, chính trịthì hà khắc, hình phạt thì thâm thương, nhân dân không còn đường sống,

kẻ vô tội kêu trời oán trách, người nhân nghĩa nghiến răng căm hờn đềumuốn liều chết diệt giặc…”2

Ông rất thương cảm với nỗi thống khổ của nhân dân, nó càng thôithúc ông tìm cách cứu dân Chính trong gian nan khổ ải lưu lạc trong nhândân Nguyễn Trãi thấy được sức mạnh của sự đoàn kết sức dân, đã nhậnthấy sức mạnh của nhân dân, đánh giá đúng tầm cao vị trí vai trò quantrọng của nhân dân Cho nên khi làm quân sư của cuộc khởi nghĩa LamSơn ông đã chú trọng đoàn kết sức dân, lấy nhân dân làm trọng tâm củacuộc kháng chiến, tư tưởng lấy dân làm trọng đó kế thừa từ tư tưởng

“khoan thư sức dân” của Trần Quốc Tuấn và bài học xương máu của triều

1 Quân Trung từ mệnh tập thơ văn Nguyễn Trãi Nxb Giáo dục H.1980

2 Quân Trung từ mệnh tập thơ văn Nguyễn Trãi Nxb Giáo dục H.1980

Hồ “Đánh giặc không sợ chỉ sợ lòng dân không an” (Hồ Nguyên Trừng).Thấy được sức dân trước hết là thấy được sức mạnh đoàn kết của nhândân nên ông đã tập hợp nhân dân mong lệ phí bốn phương cùng dựng cờkhởi nghĩa.

Dân trong quan niệm của Nguyễn Trãi lấy lớn bao gồm nông dân,

nô tì, nô lệ, địa chủ, người giàu có… Ông chủ trương tập hợp họ lại khôngphân biệt để cùng nhau đồng sức đồng lòng đánh giác lên đã hợp thànhsức mạnh của khối đại đoàn kết có sức mạnh như “nước cao ngàn thước”

để đánh giặc, thắng giặc Đó là kế sách, bí quyết đánh giặc của nhân dânta

Từ đó cho thấy chiến lược “chiến tranh nhân dân” có sức mạnh vôđịch Khi hưởng thái bình độc lập, đất nước sạch bóng quân thù thì tìnhyêu thương nhân dân của Nguyễn Trãi được thể hiện bằng sự quan tâm lolắng đến cuộc sống của nhân dân như: chia ruộng đất cho dân, giảm quânđội để được an nghỉ điều đó được thể hiện qua các chiếu thư của NguyễnTrãi thay mặt Lê Lợi viết năm 1429

Chiếu thư về việc chia ruộng đất cho nhân dân theo tinh thần:

“Người đánh giặc thì nghèo, người rong chơi thì giàu, người đi chiến đấuthì không có một tấc một thước để mà ở mà những kẻ du thư du thựckhông có ích gì cho nước thì ruộng đất lại quá nhiều, hoặc có kẻ làm nghềtrộm cướp, thành ra không ai hết lòng với dân với nước chỉ ham nghĩ phúquý mà thôi Nay sắc chỉ này cho các quan thần bàn định số lượng đất chocác quan và dân trừ đại thần trở xuống cho đến người già yếu mồ côi hoáchồng, đàn ông đàn bà trở lên loại nào được cấp bao nhiêu thì tấu lên”1.Với chiếu thư về việc chia ruộng đất triều đình đã quan tâm đến đời sốngcủa người dân Ngay sau khi chiến taanh kết thúc, triều đình nhanh chóngđiều hoà lợi ích giữa các giai cấp, tầng lớp trong xã hội, giải quyết thoảđáng quyền lợi của nhân dân Chiếu thư cho thấy tư tưởng tiến bộ, khả

1 Đại Việt sử ký toàn thư – Ngô Sĩ Liên, T3 trang 67-68

năng quan sát nhìn nhận và tư tưởng tiến bộ của triều đại mới mà NguyễnTrãi là đại diện sở dĩ có được tư tưởng trên là do Nguyễn Trãi thấy rằngnhân dân dốc lòng theo chính nghĩa suy cho cùng là theo đúng mục đíchđược độc lập tự do, có cơm ăn, có ruộng cấy, trâu cày Nay đã giành đượcđộc lập rồi thì phải nhanh chóng giải quyết nhiệm vụ chia ruộng đất chonhân dân - đó là nhiệm vụ chính trị chiến lược đã giải quyết tốt nhất mốiquan hệ lợi ích cho các giai tầng, giai cấp trong xã hội.

Tiếp theo đó Nguyễn Trãi thay mặt Lê Lợi và triều đình làm việc

mà ông đã dụ hoá với tướng sĩ thời kỳ chiến tranh: “số quân hiên tại là 35vạn, khi nào khôi phục được Đông Đô, bấy giờ sẽ cho 25 vạn về làmruộng chỉ để lại 10 vạn làm việc phòng thủ và bảo vệ đất nước”1 NguyễnTrãi để kế tiếp chính sách ngụ binh ư nông, khoan thư sức dân, mà các đờitrước binh lính sau khi tham gia chiến tranh chịu nếm một lần gian khổ ảitrên chiến trường nay được về nghỉ ngơi Chính sách “ngụ binh ư nông”này một mặt giảm bớt được lực lượng quân sự khi không cần thiết, mộtmặt phát huy sức dân để phục vụ sản xuất nông nghiệp, phát triển kinh tế,binh lính được về quê hưởng cuộc sống hạnh phúc, ấm no Thật không aibằng Nguyễn Trãi, chăm lo mọi mặt đời sống cho nhân dân Qua đó mớithấy Nguyễn Trãi thương dân, quý dân, lo cho dân biết nhường nào?

Tiếp đó Nguyễn Trãi liên tục nhắc nhở gián tiếp Lê Lợi phát huy tốtdân chủ trong cách trị nước, qua các chiếu dụ của Nguyễn Trãi thay mặt

Lê Lợi viết ta thấy toát lên tư tưởng dân chủ của Nguyễn Trãi:

“Nếu ai thấy điều gì của trẫm hoặc có hại cho dân cho nước, hoặckhông tiện cho việc quân, hoặc làm việc vô cớ, hoặc thuế khoá nặng nề,hoặc có việc tà dâm bạo ngược thì xin sớ tấu sửa lại…”1 Hoặc “… ai thấytrẫm có chính lệnh hà khắc, thuế má nặng nề hại cho dân… hoặc các đạithần hối lộ nhiều hại nhân dân thì tấu lên…”2

1 Nguyễn Trãi đánh giặc cứu nước Nxb Quân đội H.1973

1, 2 Đại Việt sử ký toàn thương, Ngô Sĩ Liên, T3, tr.68-69