Vấn đề nhân cách được coi là một trong những vấn đề cơ bản song cũng là một vấn dề phức tạp nhất của khoa hoc tâm lí nói riêng và của khoa học xã hội và nhân văn nói chung .Giải quyết đúng vấn đề nhân cách sẽ cho phép giải quyết được những vấn đề khác của tâm lí học và của nhiều lĩnh vực đời sống như giáo dục ,y tế...Đó là vì nhân cách là đỉnh cao nhất của sự phát triển tâm lí cuả con nguòi ,của tự ý thức và tự điều chỉnh bản thân con người .Để hiểu rõ khái niệm nhân cách trong tâm lí học ,trước hết chúng ta cần phân biệt đuọc những khái niệm sau Cá nhân thuật ngữ này dùng để chỉ một con người cụ thể của một cộng nào đó.Như vậy cá nhân cũng là một thực thể sinh học –xã hội và văn hoá ,nhưng được xét cụ thể ,riêng từng người Nhân cách khái niệm nhân cách chỉ bao hàm phần xã hội ,tâm lí của cá nhân mà thôi .Đó là một con người với tư cách là một thành viên của một xã hội nhất định ,là chủ thể của các quan hệ người-người ,của các hoạt động có ý thức và giao lưu. Cho tới nay vẫn chưa có một sự diễn đạt thống nhất và được thừa nhận rộng rãi về nhân cách trong khoa học tâm lí Ngay từ những năm 1949,G.Allpỏt đã dẫn ra được tới trên 50 định nghĩa khac nhau về nhân cách trong tác phẩm của nhiều nhà nghiên cứu .Tới hôm nay ,số định nghĩa về nhân cách đã đạt tới mức trên một trăm ,và chắc chắn sẽ còn tiếp tục thêm nữa Hiện nay có rất nhiều lí thuyết khác nhau về nhân cách trong khoa học tâm lí. Đó là thuyết phân tâm của S.Freud,thuyết siêu phẳng và bù trừ của A.Adler.... Các nhà tâm lí học theo quan điểm mác xít đều cho rằng khái niệm nhân cách phải là một phạm trù xã hội chứ không thể thuần tâm lí .Tuy nhiên điều đó không loại trừ việc mỗi khoa học tiếp cận vấn đề nhân cách theo góc độ của mình ,trong số đó có khoa học tâm lí.Rõ ràng là một người sẽ chỉ trở thành nhân cách khi đã có tâm lí và có ý thức .Dưới đây là một số định nghĩa về nhân cách của những nhà tâm lí học theo quan điểm mác –xít được sử dụng rộng rãi “Nhân cách làm một cá nhân có ý thức ,chiếm một vị trí nhất định trong xã họi và đang thực hiện mọt vai trò xã họi nhất định “-A.G.Gôvaliôp “Nhân cách là con người với tư cách là kẻ mang toàn bộ thuộc tính và phẩm chất tâm lí đang qui định những hình thức hoạt động và những hành vi có ý nghĩa xã hội” –E.V.Sôrôkhôva Con người vượt ra khỏi giới động vật nhờ lao động và được phát triển trong xã hội ,tham gia giao lưu với những người khác nhờ tiếng nói ,đã trở thành nhân cách –chủ thể của nhận thức và cải tạo tích cực hiện thực” –A.V.Pêtơr
Tiểu luận môn Tâm lý Tiểu luận môn Tâm lý Vấn đề nhân cách đợc coi là một trong những vấn đề cơ bản song cũng là một vấn dề phức tạp nhất của khoa hoc tâm lí nói riêng và của khoa học xã hội và nhân văn nói chung .Giải quyết đúng vấn đề nhân cách sẽ cho phép giải quyết đợc những vấn đề khác của tâm lí học và của nhiều lĩnh vực đời sống nh giáo dục ,y tế .Đó là vì nhân cách là đỉnh cao nhất của sự phát triển tâm lí cuả con nguòi ,của tự ý thức và tự điều chỉnh bản thân con ngời .Để hiểu rõ khái niệm nhân cách trong tâm lí học ,trớc hết chúng ta cần phân biệt đuọc những khái niệm sau Cá nhân thuật ngữ này dùng để chỉ một con ngời cụ thể của một cộng nào đó.Nh vậy cá nhân cũng là một thực thể sinh học xã hội và văn hoá ,nhng đ- ợc xét cụ thể ,riêng từng ngời Nhân cách khái niệm nhân cách chỉ bao hàm phần xã hội ,tâm lí của cá nhân mà thôi .Đó là một con ngời với t cách là một thành viên của một xã hội nhất định ,là chủ thể của các quan hệ ngời-ngời ,của các hoạt động có ý thức và giao lu. 1 Tiểu luận môn Tâm lý Cho tới nay vẫn cha có một sự diễn đạt thống nhất và đợc thừa nhận rộng rãi về nhân cách trong khoa học tâm lí Ngay từ những năm 1949,G.Allpỏt đã dẫn ra đợc tới trên 50 định nghĩa khac nhau về nhân cách trong tác phẩm của nhiều nhà nghiên cứu .Tới hôm nay ,số định nghĩa về nhân cách đã đạt tới mức trên một trăm ,và chắc chắn sẽ còn tiếp tục thêm nữa Hiện nay có rất nhiều lí thuyết khác nhau về nhân cách trong khoa học tâm lí. Đó là thuyết phân tâm của S.Freud,thuyết siêu phẳng và bù trừ của A.Adler Các nhà tâm lí học theo quan điểm mác xít đều cho rằng khái niệm nhân cách phải là một phạm trù xã hội chứ không thể thuần tâm lí .Tuy nhiên điều đó không loại trừ việc mỗi khoa học tiếp cận vấn đề nhân cách theo góc độ của mình ,trong số đó có khoa học tâm lí.Rõ ràng là một ngời sẽ chỉ trở thành nhân cách khi đã có tâm lí và có ý thức .Dới đây là một số định nghĩa về nhân cách của những nhà tâm lí học theo quan điểm mác xít đợc sử dụng rộng rãi Nhân cách làm một cá nhân có ý thức ,chiếm một vị trí nhất định trong xã họi và đang thực hiện mọt vai trò xã họi nhất định -A.G.Gôvaliôp Nhân cách là con ngời với t cách là kẻ mang toàn bộ thuộc tính và phẩm chất tâm lí đang qui định những hình thức hoạt động và những hành vi có ý nghĩa xã hội E.V.Sôrôkhôva 2 Tiểu luận môn Tâm lý Con ngời vợt ra khỏi giới động vật nhờ lao động và đợc phát triển trong xã hội ,tham gia giao lu với những ngời khác nhờ tiếng nói ,đã trở thành nhân cách chủ thể của nhận thức và cải tạo tích cực hiện thực A.V.Pêtơroopxki . Mặc dầu có các định nghĩa khác nhau nh treen ,nhng các nhà tâm lí học mác xít đều thống nhất với nhau ở những quan điểm sau :nhân cách là một hệ thống các quan hệ của con ngời đối với thế giới xung quanh và với bản thân ,nhân cách sinh thành là do hoạt động ,nó có tính xã hội lịch sử ,muốn hiểu rõ nhân cách cần phải phân biệt nó với các khái niệm con ngời và cá nhân| .Cá nhân con ngời trỏ thành nhân cách là do các hoạt động và giao lu của nó trong cộng đồng ,trong xã hội ,Khi một cá nhân với t cách là là thành viên của một cộng đồng nhất định ở một xã hội nhất định ,là chủ thể của các quan hệ xã hội ,của hoạt động ý thức và giao lu thì đợc coi là một nhân cách . Toàn bộ công tác giáo dục của một chế đọ xã hội là nhằm hình thành nên những nhân cách đáp ứng các yêu cầu xây dựng và phát triển xã hội đó.Qua các phần trên chúng ta đã biết đợc rằng ,nhân cách không đợc đẻ ra mà chỉ đ- ợc hình thành nên.Khoa học tâm lí đã chỉ ra bón nhân tố sau tạo nên con đờng nhân cách đó là :giáo dục ,hoạt động giao lu và nhóm.Bốn nhân tố này nếu đ- \ợc tổ chức xây dựng theo một hớng thống nhất và có khoa học thì sẽ tạo ra những nhân cách mà một xã hội đòi hỏi phải có 3 Tiểu luận môn Tâm lý -Giáo dục :đây là một hoạt động chuyên môn của xã hội nhằm hình thành và phát triển nhân cách theo những yêu cầu của từng giai đoạn xây dựng và phát triển xã hội đó +Giáo dục vạch ra chiều hớng hình thành và phát triển nhân cáhc của trẻ em và dẫn dắt trẻ em phát triển theo hớng đó.Điều này đợc thực hiện thông qua mục tiêu giáo dục và qua sự thực hiện mục tiêu đó của các cơ quan giáo dục trong và ngoài nhà trờng +Giáo dục có thể đa lại cho trẻ em những yéu tố khác và môi trờng tự nhiên hoặc yếu tố bẩm sinh +Giáo dục có thể bù đắp cho những thiếu hụt ở một ngời do bị tật hay bị bệnh nào đó gây ra. +Giáo dục có thể uốn nắn những phẩm chất tâm lí của một ngời theo yêu cầu của xã hội +Giáo dục có thể chuẩn bị cho con ngời vơn tới tơng lai mà với những điều kiện hiện tại mà nó cha thể có đợc . +Giáo dục và dạy học một cách khoa học đảm bảo sự hình thành và phát triển tâm lí ,nhân cách của trẻ em theo hớng tốt đẹp -Hoạt động chính là nhân tố quyết định trực tiếp việc hình thành và phát triển nhân cách của con ngời.Chúng ta biết rằng tâm lí không chỉ biểu hiện trong 4 Tiểu luận môn Tâm lý hoạt đọng ,mà còn hình thành và phát triên bằng hoạt động .Do đó,nhân cách con ngời chúng ta cũng đợc hình thành và phát triển bằng hoạt động Hoạt động của con ngời là hoạt động co mục đích và bao giò cũng mang tính tập thể ,tính cộng đồng ,hoạt động của con ngời bao giờ cũng đợc thực hiện bằng những thao tác nhất định với những công cụ nhất định .Do đó mỗi hoạt động bao giờ cũng đặt ra trợc con ngời những phẩm chất và năng lực nhất định thì mới thực hiện đợc .Chính trong quá trình tham gia trực tiếp hoạt động đó mà con ngời hình thành và phát triển đợc những phẩm chất năng lực này Từ mối quan hệ mật thiết giữa hoạt động và nhân cách nh thế chúng ta hiểu rằng ,giáo dục muốn đạt đợc mục đích của mình thì trớc hết phải tổ chức cho trẻ em tham gia những hoạt động nhất định Nhng hoạt động của con ngời luôn mang tính xã hội tính cộng đồng .Vì vậy hoạt động luôn đi với giao lu .Do đó đơng nhiên giao lu trở thành một nhân tố trong sự hình thành và phát triển nhân cách -Giao lu là sự tiếp xúc giữa hai hay nhiều ngời để trao đổi với nhau những thông tin cần thiết .Giao lu tạo ra các quan hệ ngời ngời ,các quan hệ xã hội .Nếu với xã hội ,giao lu là một điều kiện tồn tại và phát triển của nó ,thì đối với cá nhân ,giao lu cũng có vai trò nh thế.Không có sự giao lu với ngời khác ,cá nhân không phát trỉên đợc tâm lí ,ý thức của mình ,không thể trở thành một nhân cách .Sự phát triển của một cá nhân đợc qui định bởi sự phát 5 Tiểu luận môn Tâm lý triển của tất cả các cá nhân khác mà nó giao lu một cách trực tiếp hay gián tiếp với họ Tuỳ từng ngời mà sử dụng phơng tiện gì để giao lu mà ngời ta chia ra :giao lu vật chất ,giao lu tinh thần ,giao lu ngôn ngữ ,giao lu tín hiện +Giao lu vật chất diễn ra khi con ngời ta giao tiếp với nhau bằng hành động với vật thể . +Giao lu ngôn ngữ ,ở đây con ngời sử dụng ngôn ngữ để trao đổi thông tin với nhau.Mỗi tín hiện đều có nghĩa của nó Giao lu tín hiệu :giao lu ngôn ngữ cũng là một loại giao lu tín hiệu ,nhng ở đây ,giao lu tín hiệu đợc dùng để chỉ những loại tín hiệu khác mà con ngời ta sử dụng trong giao lu nh cử chỉ điệu bộ .Trong quá trình giao lu ,con ngời ta không chỉ nhận thức những ngời khác ,mà còn nhận thức chính bản thân mình với những cái mò họ nhận ra đợc ở mình so với những cái họ thấy đợc ở những ngời khác.Trong giao lu ,sự tiếp xúc về mặt tình cảm là rất quan trọng .Và điều đó chỉ có khi mà bản thân những ngời đối thoại có khả năng hiểu đợc nhau và đồng cảm với nhau.Đây là tính chất đối lu của sự tiếp xúc .Nhu cầu giao lu là một trong những nhu cầu xã hội cơ bản và xuất hiện sớm nhất ở con ngời .Việc thoả mãn nhu cầu giao lu một cách đúng đắn sẽ làm cho tâm lí ,ý thức con ngời phát triển ,nhân cách đợc hình thành 6 Tiểu luận môn Tâm lý Nhóm và tập thể : nhân cách con ngời hình thành trong môi trờng xã hội .Nh- ng con ngời lớn lên và trở thành nhân cách không phải đơn thuần trong môi tr- ỡng xã hội chung chung và trù tợng .Môi trờng xã hội cụ thể ,gần gũi của nó chính là các nhóm và cộng đồng ,là các tập thể mà nó là thành viên.Nhóm là một tập hợp có từ hai ngời trở lên .Có thể phân loại nhóm theo số lợng ngời ,trong trờng hợp này ngời ta có thể có nhóm nhỏ và nhóm lớn.Nhóm không chính thức thờng hình thành trên cơ sở nhu cầu ,thị hiếu của mọi nhom sviên,và thờng không có văn bản rằng buộc .Còn có thể phân biệt nhóm theo mục đích và nội dung hoạt động nh:nhóm học tập ,nhóm lao động .Các nhóm có thể đạt đợc những trình độ phát triển khác nhau.Một nhóm ngời thống nhất lại chỉ vì lợi ích riêng nó thì gọi là phờng hội .Một nhóm ngời thống nhất với nhau theo mục đích chung và hoạt động vì tiến bộ xã hội ,lại có tổ chức chặt chẽ thì gọi là tập thể .Các cơ quan ,xí nghiệp ,các lớp học ,các đoàn thể xã hộih .chính là tập thể Hiện nay trong các trờng học tập trung vào việc rèn luyện đức cho học sinh với khẩu hiệu Tiên học lễ ,hậu học văn.Trong quá trình phát triển kinh tế kéo theo nhiều sự thay đổi trong quan hệ xã hội đặc biệt là đạo đức và nhân cách do dó không chỉ trong nhà trờng cần giáo dục nhân cách trong xã hội 7 TiÓu luËn m«n T©m lý 8 TiÓu luËn m«n T©m lý 9 TiÓu luËn m«n T©m lý 10