NGHIÊN cứu LOẠI HÌNH DU LỊCH văn hóa tâm LINH TRÊN địa bàn TỈNH QUẢNG BÌNH

Tài nguyên du lịch Quảng Bình rất đa dạng, phong phú có giá trị lịch sử: Hang Tám Cô, Chùa Hoằng Phúc, Đền thờ công chúa Liễu Hạnh, khu mộ Đại tướng Võ Nguyên Giáp…Những yếu tố đó là tiề

KHOA KHOA HỌC XÃ HỘI

TRƯỜNG ĐẠI HỌC QUẢNG BÌNH

KHOA KHOA HỌC XÃ HỘI

Lêi c¶m ¬n

Trước tiên, em xin gửi lời cảm ơn sâu sắc đến cô giáo ThS Dương Thị Mai Thương, người đã hướng dẫn tận tình giúp đỡ tôi thực hiện và hoàn thành bài khóa luận tốt nghiệp này

Em xin được gửi lời cảm ơn đến tất cả quý thầy cô giáo trong Trường Đại học Quảng Bình, đặc biệt là các thầy cô trong Bộ môn Địa lý, Khoa Khoa học xã hội đã tạo mọi điều kiện thuận lợi cho em học tập và nghiên cứu

Em xin chân thành cảm ơn sở Du lịch, Cục Thống kê, Ban quản lý di tích tỉnh Quảng Bình đã tạo điều kiện và nhiệt tình cung cấp các thông tin liên quan đến khóa luận

Cuối cùng, em xin gửi lời biết ơn sâu sắc tới gia đình, bạn bè đã động viên giúp đỡ em trong thời gian học tập và thực hiện khóa luận

Quảng Bình, tháng 5 năm 2018

Tác giả khóa luận

Thái Thị Hồng Nhung

LỜI CAM ĐOAN

Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng tôi, các số liệu và kết quả nghiên cứu nêu trong đề tài là trung thực và chưa từng được công bố trong bất

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 1

1 Lý do chọn đề tài 1

2 Lịch sử nghiên cứu đề tài 2

3 Mục tiêu và nhiệm vụ nghiên cứu 4

4 Giới hạn và phạm vi nghiên cứu 5

5 Phương pháp nghiên cứu 5

6 Những đóng góp của đề tài 7

7 Cấu trúc đề tài 7

NỘI DUNG 8

CHƯƠNG 1 CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN VỀ LOẠI HÌNH DU LỊCH VĂN HÓA TÂM LINH 8

1.1 Một số vấn đề lý luận về loại hình du lịch văn hóa tâm linh 8

1.1.1 Các khái niệm cơ bản 8

1.1.1.1 Du lịch 8

1.1.1.2 Du lịch văn hóa 9

1.1.1.3 Du lịch văn hóa tâm linh 10

1.1.2.Vai trò của loại hình du lịch văn hóa tâm linh 11

1.1.3 Đặc điểm của loại hình du lịch văn hóa tâm linh 13

1.1.4 Hình thức của loại hình du lịch văn hóa tâm linh đa dạng 14

1.1.5 Các tiêu chí đánh giá điểm du lịch 14

1.2 Cơ sở thực tiễn về loại hình du lịch văn hóa tâm linh 24

1.2.1 Tình hình phát triển loại hình du lịch văn hóa tâm linh một số nước trên thế giới 24

1.2.2 Tình hình phát triển loại hình du lịch văn hóa tâm linh ở Việt Nam 26

CHƯƠNG 2 THỰC TRẠNG PHÁT TRIỂN LOẠI HÌNH DU LỊCH VĂN HÓA TÂM LINH TỈNH QUẢNG BÌNH 28

2.1 Khái quát và hệ thống các điểm du lịch văn hóa tâm linh 28

2.1.1 Nhóm tiềm năng 28

2.1.1.1 Tài nguyên du lịch văn hóa tâm linh vật thể 28

2.1.1.2 Tài nguyên du lịch văn hóa tâm linh phi vật thể 31

2.1.2 Nhóm khai thác 32

2.1.2.1 Đền thờ Công chúa Liễu Hạnh 32

2.1.2.2 Khu mộ Đại tướng Võ Nguyên Giáp 33

2.1.2.3 Hang Tám Cô 33

2.1.2.4 Núi Thần Đinh 33

2.1.2.5 Chùa Hoằng Phúc 33

2.1.3 Một số nhận xét về tiềm năng phát triển loại hình du lịch văn hóa tâm linh

tỉnh Quảng Bình 34

2.2 Thực trạng phát triển loại hình du lịch văn hóa tâm linh tỉnh Quảng Bình 34

2.2.1 Tình hình thu hút khách du lịch đến các điểm du lịch văn hóa tâm linh tỉnh Quảng Bình 34

2.2.1.1 Tình hình khách du lịch đến Quảng Bình 35

2.2.1.2 Tình hình khách du lịch đến các điểm du lịch văn hóa tâm linh 35

2.2.2 Kết quả thăm dò sự hài lòng của du khách về các điểm du lịch văn hóa tâm linh tỉnh Quảng Bình 37

2.2.2.1 Khái quát quá trình điều tra 37

2.2.2.2 Kết quả điều tra 39

CHƯƠNG 3 ĐỊNH HƯỚNG VÀ GIẢI PHÁP PHÁT TRIỂN LOẠI HÌNH DU LỊCH VĂN HÓA TÂM LINH TỈNH QUẢNG BÌNH 60

3.1 Định hướng phát triển loại hình du lịch văn hóa tâm linh tỉnh Quảng Bình 60

3.1.1 Định hướng khôi phục, bảo tồn, tôn tạo các điểm du lịch văn hóa tâm linh tỉnh Quảng Bình 60

3.1.2 Định hướng kết hợp loại hình du lịch văn hóa tâm linh với các loại hình du lịch khác 60

3.1.3 Định hướng xây dựng một số tuyến du lịch 61

3.2 Mội số giải pháp phát triển loại hình du lịch văn hóa tâm linh tỉnh Quảng Bình 62

3.2.1 Giải pháp về tài nguyên du lịch 62

3.2.2 Giải pháp về sản phẩm và dịch vụ du lịch 62

3.2.3 Giải pháp về quản lý điểm đến 65

3.2.4 Giải pháp về cơ sở hạ tầng 65

3.2.5 Giải pháp về sự hài lòng của du khách 65

KẾT LUẬN 68

TÀI LIỆU THAM KHẢO 69 PHỤ LỤC

DANH MỤC CHỮ CÁI VIẾT TẮT

VHTL : Văn hóa tâm linh

DL VHTL : Du lịch văn hóa tâm linh

DANH MỤC BẢNG BIỂU

1 Danh mục bảng

Bảng 1.1 Mức độ đánh giá hài lòng của du khách theo thang điểm 15

Bảng 1.2 Tổng hợp đánh giá điểm du lịch theo hệ thống các tiêu chí 15

Bảng 2.1 Các lễ hội tín ngưỡng dân gian trên địa bàn tỉnh Quảng Bình 31

Bảng 2.2.Khách du lịch đến các điểm DL VHTL Quảng Bình giai đoạn 2013 - 2017 36

Bảng 2.3 Đánh giá dịch vụ du lịch tại đền thờ Công chúa Liễu Hạnh 42

Bảng 2.4 Đánh giá dịch vụ tham quan tại đền thờ Công chúa Liễu Hạnh 42

Bảng 2.5 Đánh giá về nhân viên phụ vụ tại đền thờ Công chúa Liễu Hạnh 43

Bảng 2.6 Đánh giá về các chính sách phục vụ tại đền thờ Công chúa Liễu Hạnh 43

Bảng 2.7 Đánh giá về giá dịch vụ tại đền thờ Công chúa Liễu Hạnh 43

Bảng 2.8 Đánh giá việc đảm bảo vệ sinh môi trường của đền thờ Công chúa Liễu Hạnh 44

Bảng 2.9 Đánh giá về cảnh quan đền thờ Công chúa Liễu Hạnh 44

Bảng 2.10 Đánh giá về điều kiện giao thông đến và tại đền thờ Công chúa Liễu Hạnh 45

Bảng 2.11 Đánh giá dịch vụ du lịch khu mộ Đại tướng VNG 46

Bảng 2.12 Đánh giá dịch vụ tham quan tại khu mộ Đại tướng VNG 46

Bảng 2.13 Đánh giá về nhân viên phụ vụ tại khu mộ Đại tướng VNG 47

Bảng 2.14 Đánh giá về các chính sách phục vụ tại khu mộ Đại tướng VNG 47

Bảng 2.15 Đánh giá về giá dịch vụ của tại khu mộ Đại tướng VNG 47

Bảng 2.16 Đánh giá việc đảm bảo vệ sinh môi trường của khu mộ Đại tướng VNG 48

Bảng 2.17 Đánh giá về cảnh quan điểm khu mộ Đại tướng VNG 48

Bảng 2.18 Đánh giá về điều kiện giao thông đến và tại khu mộ Đại tướng VNG 49

Bảng 2.19 Đánh giá dịch vụ du lịch hang Tám Cô 50

Bảng 2.20 Đánh giá dịch vụ tham quan tại hang Tám Cô 50

Bảng 2.21 Đánh giá về nhân viên phụ vụ tại hang Tám Cô 51

Bảng 2.22 Đánh giá về các chính sách phục vụ tại hang Tám Cô 51

Bảng 2.23 Đánh giá về giá dịch vụ của tại hang Tám Cô 51

Bảng 2.24 Đánh giá việc đảm bảo vệ sinh môi trường của hang Tám Cô 52

Bảng 2.25 Đánh giá về cảnh quan hang Tám Cô 52

Bảng 2.26 Đánh giá về điều kiện giao thông đến và tại hang Tám Cô 53

Bảng 2.27 Đánh giá dịch vụ du lịch chùa Hoằng Phúc 54

Bảng 2.28 Đánh giá dịch vụ tham quan tại chùa Hoằng Phúc 54

Bảng 2.29 Đánh giá về nhân viên phụ vụ tại chùa Hoằng Phúc 54

Bảng 2.30 Đánh giá về các chính sách phục vụ tại chùa Hoằng Phúc 55

Bảng 2.31 Đánh giá về giá dịch vụ của tại chùa Hoằng Phúc 55

Bảng 2.32 Đánh giá việc đảm bảo vệ sinh môi trường của chùa Hoằng Phúc 56

Bảng 2.33 Đánh giá về cảnh quan chùa Hoằng Phúc 56

Bảng 2.34 Đánh giá về điều kiện giao thông đến và tại chùa Hoằng Phúc 57 Bảng 2.35 Tổng hợp đánh giá các điểm du lịch văn hóa tâm linh trên địa bàn tỉnh Quảng Bình theo tiêu chí 58

2 Danh mục biểu đồ

Biểu đồ 2.1 Tổng số lượt khách du lịch đến Quảng Bình giai đoạn 2013 - 2017 35 Biểu đồ 2.2 Tình hình khách du lịch đến các điểm du lịch văn hóa tâm linh Quảng Bình giai đoạn 2013 – 2017 36 Biểu đồ 2.3 Cơ cấu du khách đến các điểm du lịch văn hóa tâm linh Quảng Bình 39 Biểu đồ 2.4 Cơ cấu giới tính du khách 40 Biểu đồ 2.5 Cơ cấu nghề nghiệp của khách du lịch 40 Biểu đồ 2.6 Cơ cấu trình độ học vấn của khách du lịch 41

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Du lịch là ngành kinh tế quan trọng trên toàn thế giới và một nhu cầu không thể thiếu trong đời sống của con người Nó được xem là con đường kéo gần khoảng cách con người lại với nhau bất kể về khoảng cách địa lý, văn hóa, tôn giáo Để từ

đó thông qua đi du lịch con người nhận ra được nhiều chân lý sống, học cách thay đổi bạn thân mình, có thời gian đánh giá lại bản thân và nhận ra những điều thực sự quan trọng trong cuộc sống Đây là một trong những chiến lược phát triển kinh tế của rất nhiều quốc gia, Việt Nam cũng không nằm ngoài quy luật đó

Quảng Bình được mệnh danh là mảnh đất “địa linh nhân kiệt”, nơi sinh ra nhiều danh nhân nổi tiếng như Đại tướng Võ Nguyên Giáp, nhà văn hóa Dương Văn An,

Lễ Thành hầu Nguyễn Hữu Cảnh, nhà thơ Lưu Trọng Lư và nhiều người con ưu tú khác, hội tụ của nhiều điều kiện để phát triển du lịch văn hóa tâm linh Trên địa bàn tỉnh hiện có 103 di tích lịch sử, trong đó có 1 di tích quốc gia đặc biệt, 50 di tích cấp quốc gia, 52 di tích cấp tỉnh…cùng với nhiều hiện vật, cổ vật có giá trị Tài nguyên

du lịch Quảng Bình rất đa dạng, phong phú có giá trị lịch sử: Hang Tám Cô, Chùa Hoằng Phúc, Đền thờ công chúa Liễu Hạnh, khu mộ Đại tướng Võ Nguyên Giáp…Những yếu tố đó là tiền đề để Quảng Bình phát triển loại hình du lịch văn hóa tâm linh hấp dẫn và tạo điều kiện nâng cao sức cạnh tranh cho du lịch của tỉnh Tuy nhiên, hiện nay loại hình du lịch văn hóa tâm linh Quảng Bình vẫn chưa có những bước phát triển tương xứng với tiềm năng sẵn có Hoạt động du lịch tại các khu, tuyến, điểm đang diễn ra tự phát, thiếu định hướng Sản phẩm du lịch đơn điệu, rời rạc, dịch vụ du lịch nghèo nàn, thiếu thốn, đặc biệt là các dịch vụ bổ sung Các hoạt động du lịch văn hóa tâm linh còn mang tính bộc phát, thiếu quy củ, chưa thể tạo ra sự thu hút đối với du khách quốc tế và cũng là nguyên nhân khiến du khách đến đây thường lưu trú ngắn và chi tiêu rất ít Quảng Bình đang hướng đến mục tiêu đưa tỉnh trở thành một trong những trung tâm du lịch lớn của Việt Nam tương xứng với tiềm năng, lợi thế của tỉnh, trong đó tập trung khai thác có hiệu quả các sản phẩm du lịch đặc thù gắn với Di sản thiên nhiên thế giới Vườn Quốc gia Phong Nha – Kẻ Bàng, du lịch biển và du lịch văn hóa tâm linh

Trên cơ sở đó, việc lựa chọn một phương thức tiếp cận mới sao cho vừa khai thác được những tiềm năng du lịch văn hóa tâm linh đa dạng và phong phú vừa hạn chế những tác động xấu tới việc bảo tồn các di sản văn hóa là rất cần thiết nên tác

giả quyết định chọn đề tài “Nghiên cứu loại hình du lịch văn hóa tâm linh trên địa bàn tỉnh Quảng Bình” làm đề tài khóa luận tốt nghiệp với mong muốn phát triển du

lịch văn hóa tâm linh tốt hơn, đồng thời hướng tới mục tiêu khai thác loại hình du lịch văn hóa tâm linh bền vững, đem lại thu nhập cho người dân địa phương

2 Lịch sử nghiên cứu đề tài

2.1 Các đề tài nghiên cứu trên thế giới

Trên thế giới đã có nhiều công trình nghiên cứu trực tiếp hoặc gián tiếp đến loại hình du lịch văn hóa tâm linh, trong đó du lịch tôn giáo đặc biệt được quan tâm nhiều:

- Đề tài: “The sage handbook of tourism Studies” do tác giả Richard Sharpley nghiên cứu Đề tài nhìn từ nhiều góc độ khác nhau (thần học, kinh tế học, xã hội học…), nhà nghiên cứu đã quan tâm đến việc đưa ra định nghĩa cho khái niệm du lịch tôn giáo; xác định hiệu quả kinh tế thông qua khảo sát cụ thể mang tính định tính (về số lượng, giá trị, phạm vi hoạt động) với tư cách là một tập hợp con của Du lịch văn hóa (Culture toyrism) cũng như cách thức tổ chức quản lý, vận hành của nó

- Tại hội nghị của các lãnh tụ Phật giáo thế giới về đạo Phật và du lịch tâm linh tại Viện Vigyan ở New Delhi và Bodhgaya (Ấn Độ), cựu Tổng thống Abdul Kalam khi nghiên cứu về Địa lý du lịch cũng đã phân biệt rạch ròi sự khác biệt của loại hình du lịch văn hóa tâm linh so với các loại hình du lịch khác Các nhà nghiên cứu du lịch Ấn Độ cũng đã đưa ra chính sách phát triển du lịch tại cá địa điểm di sản Phật giáo

2.2 Các đề tài nghiên cứu ở Việt Nam

Về vấn đề văn hóa và văn hóa tâm linh, đã có rất nhiều công trình nghiên cứu như: Trần Ngọc Thêm với Tìm về bản sắc văn hóa Việt Nam (2006), Lê Văn Quán với Nguồn văn hóa truyền thống Việt Nam (2007), Hoàng Quốc Hải với Văn hóa phong tục (2007), Nguyễn Đăng Duy với Văn hóa tâm linh (2001), Văn hóa tâm linh Nam Bộ (1997), Các hình thái tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam (2001), Văn Quảng với Văn hóa tâm linh Thăng Long – Hà Nội (2009), Nguyễn Duy Hinh với Tâm linh Việt Nam (2001), Hồ Văn Khánh với Tâm hồn – khởi nguồn cuộc sống văn hóa tâm linh (2011)… Các công trình nghiên cứu trên tuy chưa trực tiếp

đề cập đến vấn đề du lịch văn hóa tâm linh, song đây là nguồn tài liệu rất bổ ích để người viết kế thừa phục vụ cho việc nghiên cứu đề tài này

Đề cập trực tiếp tới hoạt động du lịch văn hóa tâm linh, đề tài của Đoàn Thị Thùy Trang (năm 2010)trường Đại học Khoa học xã hội và Nhân văn “Tìm hiểu hoạt động du lịch văn hóa tâm linh của người Hà Nội (khảo sát trên địa bàn quận Đống Đa)” đã hệ thống các cơ sở lý luận về du lịch văn hóa tâm linh và đánh giá nhu cầu dulịch văn hóa tâm linh trên địa bàn Hà Nội, đồng thời khảo sát tài nguyên

và các hoạt động du lịch văn hóa tâm linh tiêu biểu trên địa bàn quận Đống Đa

- Đề tài: “Nghiên cứu du lịch văn hóa tâm linh tỉnh Nam Định” do tác giả Nguyễn Thị Thu Duyên nghiên cứu (năm 2014) Đề tài đi sâu vào nghiên cứu tiềm

năng và thực trạng hoạt động du lịch văn hóa tâm linh của tỉnh Nam Định và từ đó đưa ra các giải pháp mang tính thực tế nhằm khai thác tài nguyên du lịch văn hóa tâm linh một cách hiệu quả

- Đề tài: “Phát triển du lịch tâm linh ở Lạng Sơn” do tác giả Trần Thị Bích Hạnh nghiên cứu (năm 2016) Đề tài góp phần xây dựng những cơ sở dữ liệu khoa học nhằm phát triển du lịch tâm linh ở Lạng Sơn, hệ thống hóa một số vấn đề lý luận về du lịch tâm linh, hệ thống hóa giá trị nguồn tài nguyên du lịch tâm linh, nghiên cứu, khảo sát thực tế hoạt động du lịch tâm linh của Lạng Sơn, từ đó đánh giá điểm mạnh, điểm yếu của du lịch tâm linh tỉnh Lạng Sơn, đề xuất một số giải pháp nhằm phát triển du lịch tâm linh tỉnh Lạng Sơn

- Đề tài: “Nghiên cứu phát triển du lịch văn hóa ở huyện Thủy Nguyên, Hải Phòng” do tác giả Trịnh Thị Giang nghiên cứu (năm 2015) Đề tài phân tích, đánh giá sẽ đưa ra các định hướng chung và giải pháp đẩy mạnh sự phát triển du lịch văn hoá ở huyện Thuỷ Nguyên, góp phần thúc đẩy sự phát triển kinh tế địa phương, nâng cao đời sống nhân dân

- Đề tài: “Nghiên cứu và đề xuất giải pháp phát triển loại hình du lịch văn hóa tâm linh trên địa bàn tinh Quảng Trị” do Hồ Kỳ Minh chủ nhiệm (năm 2013) Đề tài

là một công trình nghiên cứu mang tính toàn diện, nhằm xác định chân xác những lợi thế và đề xuất các giải pháp trong việc phát triển loại hình du lịch văn hóa tâm linh cho tỉnh Quảng Trị Đây sẽ là nền tảng cần thiết cho việc xây dựng các tour, tuyến phù hợp hay đầu tư phát triển từng khu vực cụ thể trong một chiến lược phát triển du lịch lâu dài và mang tính bền vững của tỉnh Quảng Trị Nghiên cứu phát triển du lịch văn hóa tâm linh và đề xuất các giải pháp phát triển, định hướng quy hoạch vùng, khu vực các tuyến thuộc loại hình du lịch văn hóa tâm linh trên địa bàn tỉnh Quảng Trị đến năm 2020

- Đề tài: “Nghiên cứu phát triển du lịch văn hóa ở tỉnh Quảng Ninh” do tác giả Đồng Thị Huệ nghiên cứu (năm 2015) Đề tài đã đưa ra các dữ liệu khoa học làm cơ

sở để phát triển loại hình du lịch văn hóa ở tỉnh Quảng Ninh

- Đề tài “Nghiên cứu phát triển du lịch văn hóa tại huyện Đông Triều, Quảng Ninh” của tác giả Phạm Minh Thắng nghiên cứu (năm 2013) Đề tài có cái nhìn toàn diện về sản phẩm du lịch văn hóa tại Đông Triều và đặc biệt đó là tài nguyên

du lịch văn hóa tâm linh gắn với vương triều Trần tại địa bàn này Đưa ra các dữ liệu khoa học làm cơ sở để phát triển loại hình du lịch văn hóa ở tỉnh Quảng Ninh

2.3 Các đề tài nghiên cứu ở Quảng Bình

Các nghiên cứu về văn hóa tại Quảng Bình tiêu biểu là:

- Đề tài: “Nghiên cứu các loại hình du lịch để hình thành các tour du lịch dài ngày, nội tỉnh, thúc đẩu dịch vụ - du lịch Quảng Bình phát triển” do Nguyễn Khắc Thái chủ nhiệm (năm 2009) Đề tài dựa trên cơ sở xác lập hệ thống các luận cứ khoa học về giá trị tài nguyên du lịch, khả năng khai thác các giá trị này thích ứng với nguồn lực, điều kiện địa phương và xu thế hội nhập với xu thế phát triển của lĩnh vực du lịch trên cả nước, xây dựng các loại hình và tour du lịch dài ngày, nội tỉnh phù hợp với nguồn lực và tình hình địa phương nhằm nâng cao hiệu quả khai thác tài nguyên du lịch, thúc đẩy dịch vụ - du lịch phát triển

- Đề tài: “Nghiên cứu phát triển sản phẩm du lịch văn hóa tỉnh Quảng Bình” do tác giả Võ Thị Bích Phương nghiên cứu (năm 2014) Đề tài nghiên cứu về tiềm năng, thực trạng phát triển sản phẩm du lịch văn hóa của tỉnh Quảng Bình, từ đó đưa ra một số định hướng giải pháp phát triển sản phẩm du lịch văn hóa

- Đề tài: “Phát triển du lịch ở Quảng Bình theo hướng bền vững” do tác giả Lê Minh Tuyên nghiên cứu (năm 2014) Đề tài đã đánh giá thực trạng phát triển du lịch theo hướng bền vững trong thời gian qua ở tỉnh Quảng Bình, đề xuất giải pháp mang tính đặc thù để thúc đẩy phát triển du lịch Quảng Bình theo hướng bền vững trong thời gian tới

- Đề tài: “Tiềm năng và định hướng phát triển du lịch văn hóa tâm linh tỉnh Quảng Bình” do tác giả Trương Thị Khánh Ly nghiên cứu (năm 2013) Đề tài nghiên cứu tiềm năng để xây dựng định hướng phát triển du lịch văn hóa tâm linh tỉnh Quảng Bình nhằm đa dạng hóa loại hình du lịch, đáp ứng nhu cầu du khách và thúc đẩy du lịch tỉnh phát triển ngày càng mạnh hơn nữa

3 Mục tiêu và nhiệm vụ nghiên cứu

3.1 Mục tiêu nghiên cứu

Trên cơ sở tổng quan lý luận và thực tiễn về loại hình du lịch văn hóa tâm linh, mục tiêu chủ yếu của đề tài là tìm hiểu tiềm năng và thực trạng khai thácloại hình

du lịch văn hóa tâm linh trên địa bàn tỉnh Quảng Bìnhđể từ đó đề xuất những giải pháp cụ thể nhằm phát triển hiệu quả và bền vững loại hình du lịch này

3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu

Đề tài “Nghiên cứu loại hình du lịch văn hóa tâm linh trên địa bàn tỉnh Quảng Bình” hệ thống hóa cơ sở lý luận và thực tiễn về loại hình du lịch văn hóa tâm linh Khái quát tiềm năng và đánh giá thực trạng phát triển loại hình du lịch văn hóa tâm linh trên địa bàn tỉnh Quảng Bình Để từ đó tìm ra được những kết quả đạt được, hạn chế tồn đọng và tìm ra nguyên nhân

Đề tài đề xuất định hướng và giải pháp phù hợp để phát triển loại hình du lịch văn hóa tâm linh tỉnh Quảng Bình, góp phần đa dạng hóa các loại hình du lịch nhằm đảm bảo phát triển du lịch tỉnh Quảng Bình hiệu quả và bền vững

4 Giới hạn và phạm vi nghiên cứu

4.1 Về nội dung khoa học

Đề tài tập trung chủ yếu vào nghiên cứu thực trạng hoạt động của các điểm du lịch văn hóa tâm linh và đề xuất giải pháp khai thác có hiệu quả các điểm du lịch văn hóa tâm linh trên địa bàn tỉnh Quảng Bình

4.2 Về mặt lãnh thổ

Nghiên cứu loại hình du lịch văn hóa tâm linh trên địa bàn tỉnh Quảng Bình, đề tài tập trung chủ yếu vào tìm hiểu, đánh giácác điểm du lịch văn hóa tâm linh có lượng khách đến tham quan như: Đền thờ Công chúa Liễu Hạnh, Khu mộ Đại tướng

Võ Nguyên Giáp, Hang Tám Cô, Chùa Hoằng Phúc

4.3 Về thời gian

- Dữ liệu sơ cấp (kết quả điều tra): từ 1/2018 – 4/2018

- Dữ liệu thứ cấp từ năm 2013 – 2017

5 Phương pháp nghiên cứu

5.1 Phương pháp tổng quan dữ liệu thứ cấp

Dữ liệu thứ cấp được thu thập từ các nguồn: sách, giáo trình, báo, tạp chí chuyên ngành và báo chí có nội dung liên quan, công trình khoa học, văn bản pháp quy về du lịch và liên quan đến du lịch, các văn bản pháp quy về tín ngưỡng và việc bảo tồn, phát huy di sản văn hóa, các báo cáo của các điểm tâm linh, hồ sơ di tích, các trang web đã được công bố rộng rãi

5.2 Phương pháp khảo sát thực địa và công cụ điều tra

5.2.1 Phương pháp khảo sát thực địa

Tiến hành khảo sát thực tế các điểm đến du lịch văn hóa cụ thể như đền thờ Công chúa Liễu Hạnh, khu mộ Đại tướng Võ Nguyên Giáp, Hang Tám Cô, chùa Hoằng Phúc tác giả đã thực hiện khảo sát thực tế, qua đó thu thập thông tin, hình ảnh, quan sát, ghi chép các thông tin thực trạng tại địa bàn tỉnh Quảng Bình

5.2.2 Phương pháp phân tích và thiết kế bảng hỏi

* Để đánh giá sự thỏa mãn của du khách khi đến các điểm tham quan và chất lượng dịch vụ du lịch tại các điểm du lịch văn hóa tâm linh tỉnh Quảng Bình, đề tài sử dụng cả 2 loại phân tích thống kê thông dụng: phân tích định tính và phân tích định lượng

- Nghiên cứu định tính:

+ Thực hành thu thập tài liệu, số liệu thống kê có liên quan đến nội dung nghiên cứu

+ Thiết kế mẫu phiếu điều tra sơ bộ và tiến hành điều tra thăm dò ý kiến du khách

về mẫu điều tra để xem mức độ hiểu biết và khả năng trả lời phiếu của du khách

+ Sau khi điều tra sơ bộ cộng với thông tin thu thập được để tiến hành xây dựng bảng hỏi chính thức nghiên cứu

- Nghiên cứu định lượng

Nghiên cứu định lượng là nghiên cứu chủ yếu trong đề tài này dựa vào điều tra phỏng vấn du khách nội địa khi đến tham quan các điểm du.lịch văn hóa tâm linh tỉnh Quảng Bình

* Thiết kế mẫu: (mẫu ở phần phụ lục)

- Chỉ tiến hành điều tra đối với du khách nội địa từ 18 tuổi trở lên

- Về phương pháp chọn mẫu điều tra:

Phương pháp chọn mẫu mà đề tài nghiên cứu sử dụng là phương pháp chọn mẫu phi xác xuất, chọn mẫu ngẫu nhiên

- Tổ chức điều tra túc trực tại các điểm tham quan để trực tiếp phỏng vấn du khách

- Số lượng mẫu điều tra: Do thời gian có hạn nên số lượng mẫu điều tra đề tài lựa chọn khoảng 150 - 200 mẫu, đây là mức tối đa đủ độ tin cậy cho nghiên cứu

- Bảng hỏi điều tra bao gồm thông tin cá nhân, thông tin về hành vi du lịch, về các tiêu chí đánh giá điểm du lịch

5.2.3 Sử dụng công cụ điều tra

Đề tài sử dụng phần mềm excel để tập hợp dữ liệu điều tra được, sau đó thống

kê kết quả

5.3 Phương pháp thống kê

Thông qua các con số được tổng hợp tiến hành thống kê mô tả, phân tích định tính, định lượng để đánh giá sự hài lòng của du khách tới các điểm du lịch văn hóa tâm linh trên địa bàn tỉnh Quảng Bình

6 Những đóng góp của đề tài

Tổng quan có chọn lọc và hệ thống hóa những vấn đề lý luận về du lịch văn hóa tâm linh Trên sơ sở áp dụng vào nghiên cứu cụ thể các điểm du lịch văn hóa tâm linh trên địa bàn tỉnh Quảng Bình

Phân tích thực trạng khai thác các điểm du lịch văn hóa tâm linh tỉnh Quảng Bình

Đề xuất định hướng và đưa ra một số giải pháp góp phần phát triển các điểm du lịch văn hóa tâm linh trên địa bàn tỉnh Quảng Bình đạt hiệu quả cao và bền vững

NỘI DUNG CHƯƠNG 1 CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN VỀ LOẠI HÌNH

DU LỊCH VĂN HÓA TÂM LINH 1.1 Một số vấn đề lý luận về loại hình du lịch văn hóa tâm linh

1.1.1 Các khái niệm cơ bản

1.1.1.1 Du lịch

- Du lịch

Khái niệm du lịch đầu tiên được phát biểu tại Anh năm 1811: “Du lịch là sự phối hợp nhịp nhàng giữ lý thuyết và thực hành của các cuộc hành trình với mục đích giải trí” Như vậy, du lịch ban đầu có thể được hiểu là đi đến một địa điểm mới

để tìm kiếm sự thư giãn, vui vẻ [28]

Theo Tổ chức Du lịch Thế giới: “Du lịch được hiểu là tổng hợp các mối quan

hệ, hiện tượng và các hoạt động kinh tế bắt nguồn từ các cuộc hành trình và lưu trú của các cá nhân hay tập thể ở bên ngoài nơi cư trú thường xuyên của họ với mục đích hòa bình Nơi họ đến không phải là nơi làm việc của họ” [28]

Luật Du lịch Việt Nam năm 2017: “Du lịch là các hoạt động liên quan đến chuyến đi của con người ngoài nơi cư trú thường xuyên trong thời gian không quá một năm liên tục nhằm đáp ứng nhu cầu tham quan, nghỉ dưỡng, giải trí, tìm hiểu, khám phá tài nguyên du lịch hoặc kết hợp với mục đích hợp pháp khác”

- Khách du lịch

Theo Luật du lịch Việt Nam năm 2017: “Khách du lịch là người đi du lịch hoặc kết hợp với đi du lịch, trừ trường hợp đi học, làm việc hoặc hành nghề để nhận thu nhập ở nơi đến” Theo đó, với những người rời khỏi nơi cư trú thường xuyên của họ dưới 24 giờ cũng được coi là khách du lịch

Theo điều 10, chương II, Luật du lịch 2017 khách du lịch được phân thành khách du lịch nội địa và khách du lịch quốc tế đến Việt Nam và khách du lịch ra nước ngoài

“Khách du lịch nội địa là công dân Việt Nam, người nước ngoài cư trú tại Việt Nam đi du lịch trong phạm vi lãnh thổ Việt Nam” “Khách du lịch quốc tế đến Việt Nam là người nước ngoài, người Việt Nam định cư ở nước ngoài vào Việt Nam du lịch “Khách du lịch ra nước ngoài là công dân Việt Nam, người nước ngoài cư trú tại Việt Nam ra nước ngoài du lịch”

- Sản phẩm du lịch

Theo Luật Du lịch Việt Nam năm 2017: “Sản phẩm du lịch là tập hợp các dịch

vụ trên cơ sở khai thác giá trị tài nguyên du lịch để thỏa mãn nhu cầu của khách du

lịch” Theo nghĩa rộng, sản phẩm du lịch có thể hiểu là tất cả các hàng hóa và các dịch vụ mà khách du lịch tiêu dùng cho chuyến đi của họ Theo nghĩa hẹp, sản phẩm du lịch là các hàng hóa và dịch vụ mà khách mua lẻ hoặc trọn gói, do các doanh nghiệp du lịch tạo ra nhằm thỏa mãn nhu cầu của khách du lịch

“Du lịch văn hóa là loại hình du lịch mà mục tiêu là khám phá những di tích và

di chỉ Nó mang lại những ảnh hưởng tích cực bằng việc đóng góp vào việc duy tu bảo tồn Loại hình này trên thực tế đã minh chứng cho những nỗ lực bảo tồn và tôn tạo, đáp ứng nhu cầu của cộng đồng vì những lợi ích văn hóa – kinh tế - xã hội” theo Hội đồng Quốc tế các di chỉ và di tích [26]

Theo luật Du lịch Việt Nam năm 2017: “Du lịch văn hóa là loại hình du lịch được phát triển trên cơ sở khai thác giá trị văn hóa, góp phần bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa truyền thống, tôn vinh giá trị văn hóa mới của nhân loại”

Ở nhiều nước nhất là Đông Nam Á, về mặt lý thuyết người ta xếp loại hình du lịch văn hóa vào loại hình du lịch sinh thái bởi theo họ, sinh thái học cũng bao gồm

cả sinh thái học nhân văn

Tâm thức Việt Nam thích sống hòa hợp với tự nhiên, nên ở Việt Nam tham quan thắng cảnh tự nhiên, là tham quan di tích – di sản văn hóa Theo Giáo sư Trần Quốc Vượng “Du lịch văn hóa tâm linh là loại hình chủ yếu hướng vào việc quy hoạch, lập trình, thiết kế các tour lữ hành tham quan các công trình văn hóa cổ kim” [32] Lấy văn hóa làm điểm tựa, du lịch văn hóa mang sứ mệnh tôn vinh và bảo vệ các giá trị văn hóa tốt đẹp của con người Lấy du lịch làm cầu nối, văn hóa được làm giàu thêm thông qua sự tiếp xúc, tiếp biến, giao lưu, lan tỏa, tiếp nhận và hội tụ tinh hoa văn hóa các dân tộc Du lịch văn hóa không chỉ đem đến lợi ích về kinh tế

mà còn góp phần giáo dục tình yêu Tổ quốc thúc đẩy tích cực sự phát triển của xã hội

1.1.1.3 Du lịch văn hóa tâm linh

Có thể thấy rằng du lịch văn hóa tâm linh là sự kết hợp của hoạt động du lịch và yếu tố văn hóa tâm linh trong chuyến hành trình Một mặt, du khách đi tham quan, thưởng ngoạn, học hỏi, mặt khác kết hợp với công việc hành hương, cúng bái, lễ phật, tham gia các lớp học thiền, nghe giảng đạo hay tham gia vào các lễ hội dân gian, gửi gắm tâm hồn vào các đấng thiêng liêng, những nơi thờ tự như chùa chiền, đình, đền, miếu mạo và các chốn linh thiêng khác

Du lịch văn hóa tâm linh vốn là một thực thể đã có mặt hàng trăm năm nay trên khắp thế giới Xưa nay, mọi người vẫn quen dùng danh từ hành hương để nói về chuyến đi của mình Tuy nhiên, từ hành hương chưa thể nói hết được tính chất, ý nghĩa và mục đích của chuyến đi Hành hương mang nặng ý nghĩa tâm linh, nhưng trong mỗi chuyến đi không phải tất cả mọi người đều chỉ có duy nhất mục đích mang ý nghĩa tín ngưỡng, mà có một bộ phận tuy tham gia chuyến hành hương nhưng thiên về du lịch hơn là tín ngưỡng Thậm chí, những người lấy tín ngưỡng tâm linh làm mục đích chính của chuyến đi, nhưng cũng không khỏi có những cảm xúc thú vị của một người đi du lịch được thưởng ngoạn cảnh đẹp kỳ thú của thiên nhiên,được tiếp cận với những phong tục tập quán của đời sống cư dân địa phương

và được hưởng các tiện ích của dịch vụ du lịch Vì vậy, các chuyến đi như vậy càng

sử dụng một khái niệm phù hợp hơn và nhất thiết phải bao gồm cả hai yếu tố du lịch

và tâm linh

Loại hình du lịch văn hóa tâm linh là sự kết hợp giữa du lịch và tâm linh – tín ngưỡng Đây là hai nhu cầu cần thiết trong đời sống của con người, nhằm mang lại nét đẹp cho cuộc sống đi đôi với sự thăng hoa trong tâm hồn Du lịch nhằm mở mang kiến thức về thiên nhiên và con người nơi đến, cũng như giúp xả stress rất hiệu quả Tâm linh ở đấy tức là nói đến tín ngưỡng Tín ngưỡng gồm có tín ngưỡng tôn giáo và tín ngưỡng dân gian làm thỏa mãn niềm tin đối với các biểu tượng thiêng liêng mà họ ngưỡng vọng Vì vậy, điểm đến của các chuyến đi thường là những địa điểm thiêng liêng, có ý nghĩa tôn giáo và tín ngưỡng như chùa chiền, đền miếu, thánh đường hoặc những thánh tích,…Đến nơi ấy, họ không chỉ lĩnh hội được đầy đủ thông tin về cội nguồn tín ngưỡng tôn giáo của mình mà trong suốt quá trình hành hương đó họ còn được sống cùng nhau trong một môi trường tâm linh: chiêm bái, cầu nguyện, thực tập ghép an tâm để tu dưỡng tinh thần, tạo sức mạnh cho niềm tin và sự chuyển hóa tâm thức, thực hành các nghi thức truyền thống… Vì vậy, du lịch văn hóa tâm linh phải đáp ứng được mục đích của chuyến đi đặc thù dựa trên những cơ sở đó

Loại hình du lịch này hoạt động phải dựa trên nguyên tắc tôn trọng và giữ gìn các giá trị văn hóa bao gồm cả giá trị vật chất và giá trị tinh thần Trong quá trình

phát triển phải không ngừng bảo tồn các di tích có ý nghĩa tín ngưỡng tôn giáo như: chùa, đình, đền hay các nghi lễ truyền thống, lễ hội, văn hóa nghệ thuật, ẩm thực…

Đó là đối tượng chính tạo nên sản phẩm du lịch văn hóa tâm linh hấp dẫn du khách Tóm lại, du lịch văn hóa tâm linh cũng là một loại hình du lịch văn hóa nhưng khai thác các đối tượng tôn giáo, tín ngưỡng tâm linh vào hoạt động du lịch nhằm thỏa mãn các nhu cầu tín ngưỡng, tôn giáo, tham quan, tìm hiểu và nâng cao nhận thức… của du khách Du lịch văn hóa tâm linh cũng có thể dùng các khái niệm thay thế như du lịch tín ngưỡng tâm linh, du lịch tôn giáo…

1.1.2 Vai trò của loại hình du lịch văn hóa tâm linh

Sự phát triển của kinh tế - xã hội đã làm cho đời sống vật chất và tinh thần của con người ngày càng được nâng cao Bên cạnh những nhu cầu về thưởng thức các giá trị tinh thần mang tính hiện đại, xu hướng của nhu cầu về tín ngưỡng – tâm linh ngày càng tăng Do vậy, du lịch văn hóa tâm linh vừa có vai trò của hoạt động du lịch nói chung vừa có vai trò đặc thù riêng

- Phát triển loại hình du lịch văn hóa tâm linh góp phần đa dạng hóa sản phẩm

du lịch, thỏa mãn nhu cầu tín ngưỡng - tâm linh của khách du lịch Trước đây hoạt động DL VHTL thường được gắn liền với các cuộc hành hương của các tôn giáo, trong đó điển hình là hành hương về thánh địa Mecca của người Hồi giáo trong tháng lễ Ramazan Hiện nay, nhu cầu du lịch văn hóa tâm linh xuất hiện phổ biến không những trong các tín đồ tôn giáo mà có ở hầu hết các cộng đồng dân cư Sự phát triển mạnh của hiện tượng di cư đã làm cho nhu cầu tâm linh vốn dĩ tồn tại tiềm tàng trong các địa phương khác và mang tính quốc tế Quá trình di chuyển dân

cư về cội nguồn vì mục đích hành hương đã tạo nên động lực to lớn để hình thành dòng khách du lịch tâm linh Do vậy, nó tạo khả năng tạo thêm sức hút đối với khách du lịch, làm tăng hiệu quả kinh tế và nguồn thu của các hoạt động du lịch

- Phát triển loại hình du lịch văn hóa tâm linh hướng đến việc khai thác thêm loại tài nguyên du lịch mới: tài nguyên du lịch tâm linh Đây là loại tài nguyên đa dạng, có tính đặc thù riêng theo lãnh thổ và xuất hiện ở hầu hết các địa bàn cư trú của dân cư Hàng loạt các yếu tố xuất hiện trong tập tục tín ngưỡng của văn hóa có liên quan đến đời sống, đến hoạt động sản xuất, kinh doanh hiện tại mà con người chưa lý giải được đã trở thành sức hút tạo nên dòng khách du lịch đều là tài nguyên

du lịch văn hóa tâm linh Yếu tố tâm linh còn có khả năng làm tăng giá trị đối với các tài nguyên du lịch, thậm chí trở thành giá trị chính của một số tài nguyên

- Loại hình du lịch văn hóa tâm linh có khả năng hoàn thiện đạo đức sống của con người và nâng cao ý thức đối với cộng đồng Đối với các loại sản phẩm du lịch

khác có vai trò chủ yếu là làm tăng sự hiểu biết của khách du lịch về thế giới hiện hữu, làm thỏa mãn nhu cầu về sự nghĩ dưỡng, phục hồi thể chất và tinh thần của con người Đối với du lịch văn hóa tâm linh, đó là sự góp phần củng cố tình cảm với cội nguồn, hình thành sự ứng xử có nhân văn theo hướng đoàn kết, hướng thiện, tin tưởng vào chân lý, chống lại các hành vi độc ác gây tổn hại đến đời sống nhân loại

Du lịch văn hóa tâm linh mang lại sự tăng trưởng về nhận thức của mỗi cá nhân đối với các giá trị của tôn giáo Con người cảm thấy sự thanh thản, nhẹ nhàng, tâm an lạc, không chiều theo dục vọng thấp hèn của vật chất Du lịch văn hóa tâm linh mang lại giá trị của tình yêu thương con người thật sự cho chính bản thân cá nhân đó, đồng thời mỗi cá nhân lại mang đến sự bình an, an lạc cho những người xung quanh

- Du lịch văn hóa tâm linh có vai trò đặc biệt đối với phát triển kinh tế - xã hội các cộng đồng dân cư nghèo Tài nguyên du lịch văn hóa tâm linh phân bố chủ yếu

ở địa bàn nông thôn, miền núi hẻo lánh Đặc điểm dân cư ở đây thường có trình độ còn thấp, kinh tế kém phát triển và tồn tại nhiều phong tục tập quán lạc hậu Do vậy,

sự xuất hiện lượng khách du lịch sẽ tạo cơ hội có việc làm mới, tăng thu nhập để cải thiện cuộc sống Quá trình tiếp xúc với khách du lịch có khả năng tiếp thu được các giá trị văn minh mới, hiện đại làm thay đổi nhận thức góp phần xóa bỏ các phong tục, tập quán lạc hậu Ở mức độ phát triển du lịch với quy mô lớn sẽ có khả năng tái tạo, nâng cấp được cơ sở hạ tầng giao thông vận tải và chuyển dịch cơ cấu kinh tế

- Phát triển loại hình du lịch văn hóa tâm linh có vai trò đặc biệt nhằm góp phần hạn chế sự chia rẽ dân tộc Hầu hết các dân tộc trên thế giới đều có cùng cội nguồn nhất định Quá trình hình thành và phát triển của các dân tộc đã tạo nên đức tin chung gắn liền với yêu tố tâm linh và tính bản địa không thể thay thế được ở mỗi con người Ý niệm về quê hương không những là những tình cảm huyết thống, tình cảm với cộng đồng, với thiên nhiên mà còn là tình cảm thiêng liêng với nơi cội nguồn Sự chi phối của tình cảm quê hương, đặc biệt là đức tin về cội nguồn sẽ thuận lợi cho việc tìm được tiếng nói chung và xóa nhòa sự thù hằn riêng rẽ Đối với nước ta, các cuộc chiến tranh đã tạo nên sự ly tán mạnh mẽ Phát triển du lịch văn hóa tâm linh về cội nguồn của người Việt sẽ góp phần tạo được tiếng nói chung

và tập hợp được nguồn lực của hơn ba triệu kiều bào để phát triển kinh tế - xã hội của đất nước Phát triển du lịch văn hóa tâm linh là sự minh chứng cho tinh thần đổi mới trong chính sách tôn giáo của Đảng và Nhà nước, chính sách hội nhập đoàn kết giúp khơi dậy trong nhân dân niềm cảm hứng dựng xây, phát huy những giá trị văn hóa đặc sắc của dân tộc

1.1.3 Đặc điểm của loại hình du lịch văn hóa tâm linh

- Loại hình du lịch văn hóa tâm linh được hình thành trên cơ sở cung - cầu tâm linh Sản phẩm du lịch văn hóa tâm linh được hình thành chủ yếu là từ các yếu tố có khả năng thỏa mãn nhu cầu đức tin vào các đấng tối cao, nhu cầu trao đổi tình cảm với các đấng siêu nhiên và những người đã chết Du lịch văn hóa tâm linh thực hiện một cuộc hành hương về vùng đất thiêng và tìm kiếm nơi trú ngụ bình yên, thanh thản cho tâm hồn, mang lại giá trị của tình yêu thương con người thật sự cho chính bản thân cá nhân đó, đồng thời mỗi các nhân lại mang đến sự bình an, an lạc cho những người xung quanh Du lịch văn hóa tâm linh với sự trải nghiệm cảm giác tĩnh lặng, tìm về cội nguồn, thắp hương khấn Phật, khám phá những thành tích, không gian tâm linh, hòa quyện một môi trường tinh khiết, bình an, yêu thương, kết nối

- Quy trình tổ chức loại hình du lịch văn hóa tâm linh phụ thuộc chủ yếu vào đặc điểm hoạt động tâm linh

Nhu cầu du lịch văn hóa tâm linh mang tính riêng tư của mỗi cá nhân và duy nhất về phân bố địa lý Đối tượng linh thiêng mà mỗi con người giao tiếp để thỏa mãn nhu cầu tâm linh không mang tính phổ biến Do vậy, tính cạnh tranh trong khai thác tài nguyên du lịch tâm linh không lớn

- Khách du lịch văn hóa tâm linh có sự gắn liền với quá trình lịch sử cá nhân

Du lịch văn hóa tâm linh có sự khác biệt với loại hình du lịch khác đó là khách

du lịch có sự gắn liền với quá trình lịch sử cá nhân Nhận thức, tình cảm của mỗi con người đều có sự gắn bó không thể tách rời với nơi sinh sống Địa bàn cư trú bao gồm thiên nhiên và các mối quan hệ xã hội là những nhân tố hình thành nên tri thức,

tư duy và tín ngưỡng của họ

- Du lịch văn hóa tâm linh có sức hút lớn

Du lịch văn hóa tâm linh xuất hiện do sự phát triển mạnh mẽ của nhu cầu tâm linh trong đời sống xã hội hiện đại Đặc điểm nhu cầu tâm linh khác với các nhu cầu khác của con người, nó không mang tính chất thiết yếu đối với cuộc sống con người nhưng tồn tại tiềm năng và phát triển cùng với thời gian Nhu cầu tâm linh có thể bị gián đoạn nhưng không bao giờ bị biến mất trong nhận thức của mỗi con người Khi gặp điều kiện khó khăn thì các nhu cầu khác bị suy giảm nhưng nhu cầu du lịch văn hóa tâm linh lại trở nên mạnh mẽ Nhu cầu tâm linh được hình thành từ tín ngưỡng khi hội tụ đủ điều kiện sẽ được chuyển hóa thành nhu cầu du lịch văn hóa tâm linh

Do vậy, du lịch văn hóa tâm linh có sức lôi cuốn, hấp dẫn và trở thành nhu cầu khát vọng của bất kỳ cộng đồng dân cư nào đáp ứng và thỏa mãn qua mọi thời đại

Chi phí du lịch văn hóa tâm linh không lớn nhưng sức hút của nó mang lại rất lớn, nó không đem lại giá trị vật chất mà nó tạo ra động lực thúc đẩy du lịch phát triển, góp phần gián tiếp phát triển du lịch

1.1.4 Hình thức của loại hình du lịch văn hóa tâm linh đa dạng

Có nhiều hình thức du lịch văn hóa tâm linh

- Du lịch gắn với tôn giáo

Du lịch thông thường kết hợp tham quan các thắng tích tôn giáo để vãn cảnh, cúng bái, cầu nguyện Hiện nay, nhiều tông ty du lịch tổ chức cho khách hàng của mình đi du lịch tham quan, nghỉ ngơi trong đó có kết hợp viếng các cảnh chùa, thánh tích tôn giáo tại địa phương Sự tác động của sư thầy (Phật giáo), cha (Thiên chúa giáo)…đối với khách du lịch dường như không có hoặc không đáng kể

Du lịch hành hương phần lớn những người tham gia là những phần tử đã có giác ngộ nhất định Họ đi du lịch về nguồn gốc xuất xứ tôn giáo như du lịch hành hương về

xứ Ấn Độ, Mecca, nơi có di tích “tứ động tâm” của Phật Thích ca, Chúa Jesu…

- Du lịch gắn với tín ngưỡng

Du lịch kết hợp tham quan các di tích lịch sử văn hóa tâm linh gắn với tín ngưỡng địa phương, khu vực, dân tộc để vãn cảnh, cầu may Với hình thức du lịch này trên thế giới có một số địa danh nổi bật thu hút lượng khách tham gia như: Kim

Tự Tháp (Ai Cập), thành cổ Athens (Hy Lạp), Tháp Bà PoNaGar, đền thánh Mẫu (Việt Nam)…

Du lịch kết hợp tham lễ hội tín ngưỡng của địa phương, dân tộc Bên cạnh tham quan các thánh tích, di tích lịch sử văn hóa tâm linh du khách kết hợp tham gia vào các lễ hội tín ngưỡng của địa phương

- Du lịch gắn với tưởng niệm

Du lịch kết hợp tham quan địa danh lịch sử trong thời kỳ chiến tranh để tỏ lòng tôn kính và tưởng nhớ những người đã ngã xuống trong các trận đánh để bảo vệ tổ quốc, như du khách đến đặt hoa tại Mộ Chiến sĩ vô danh, nơi có Ngọn lửa vĩnh cửu bên bức tường Điện Kremly Hoạt động này diễn ra tại các nước thuộc Liên Xô cũ

và nhiều nước châu Âu khác như: Belarus, Latvia, Ukraine, Đức Pháp, Đan Mạch…

1.1.5 Các tiêu chí đánh giá điểm du lịch

Theo Quyết định số 4640/QĐ-BVHTTDL về việc ban hành bộ tiêu chí đánh giá điểm đến du lịch, tiêu chí đánh giá điểm đến là điểm du lịch bao gồm 29 tiêu chí được chia thành 6 nhóm: tài nguyên du lịch, sản phẩm và dịch vụ; quản lý điểm đến; cơ sở hạ tầng; sự tham gia của cộng đồng địa phương, sự hài lòng của du khách [4] Theo Đề án “Nghiên cứu xây dựng tiêu chí đánh giá điểm đến du lịch đối với

các khu du lịch quốc gia và điểm đến du lịch quốc gia”,thang điểm đánh giá các điểm du lịch cụ thể như sau:

Mỗi tiêu chí đánh giá sẽ được xem xét, đánh giá bằng cách cho điểm với điểm tối đa mỗi tiêu chí như trình bày tại bảng 1.2, điểm tối thiểu mỗi tiêu chí là 0 điểm, điểm lẻ tính đến 0.25 điểm Tổng điểm cao nhất của 5 nhóm tiêu chí do chuyên gia chấm điểm là 85 điểm (I)

Riêng về yếu tố đánh giá của khách về điểm du lịch thuộc tiêu chí “sự hài lòng của khách”, để định lượng sự hài lòng của du khách đối với điểm du lịch, cần sử dụng phiếu điều tra, phỏng vấn trực tiếp du khách

Bảng 1.1 Mức độ đánh giá hài lòng của du khách theo thang điểm

Bảng 1.2 Tổng hợp đánh giá điểm du lịch theo hệ thống các tiêu chí Nhóm

tiêu chí

đánh giá

Tiêu chí đánh giá

Mã tiêu chí đánh giá

Yêu cầu

Điểm đánh giá tối đa

1.1 - Có các phong cảnh đẹp hoặc

hiện tượng, di tích đặc biệt, trong đó có công trình văn hóa, di tích lịch sử được công nhận cấp quốc gia đặc biệt hoặc di sản thế giới, thắng cảnh quốc gia, khu bảo tồn/vườn quốc gia/khu dự trữ sinh quyển/di sản thiên nhiên thế giới; hoặc có thể khai thác phát triển nhiều hoạt động/sản phẩm du lịch

10

Sức chứa của điểm tài nguyên

1.2

Trên 150 người/ngày

2

Bảo vệ và tôn tạo tài nguyên

1.3 - Còn nguyên bản, được bảo

vệ tốt, tạo cảnh đẹp

- Còn giữ được truyền thống văn hóa, có biện pháp bảo vệ, tạo nét hấp dẫn riêng biệt

hỗ trợ download ấn phẩm điện

tử của điểm du lịch, có mục Hỏi – Đáp, trả lời các câu hỏi thường gặp nhất của khách du lịch, có hỗ trợ tư vấn online, địa chỉ email liên hệ trực tuyến, có đường dẫn tới các website liên quan khác như:

hãng lữ hành, hãng vận chuyển…

- Có ấn phẩm hướng dẫn thông tin phát cho khách thăm quan, ấn phẩm được thiết kế công phu, hình ảnh ấn tượng, độc đáo, kích cỡ phù hợp để mang theo, thông tin đầy đủ,

dễ đọc, sử dụng chất liệu thân thiện với môi trường

- Thông tin trên ấn phẩm in,

ấn phẩm điện tử, website hoặc mạng xã hội được thể hiện bằng ít nhất 02 ngôn ngữ tiếng Việt và tiếng Anh

2

Chỉ dẫn thông tin trong toàn

bộ khu du lịch

2.2 - Có bảng nội quy chung của

toàn điểm du lịch và bảng nội quy chi tiết tại các khu chức năng

- Có sơ đồ chỉ dẫn chung của toàn điểm du lịch được đặt tại nhiều nơi trong điểm du lịch

2

được thiết kế bằng tiếng Việt và

ít nhất có 1ngoại ngữ

- Biển chỉ dẫn có sơ đồ thông tin định vị vị trí của du khách, được thiết kế với nhiều hình ảnh, ký hiệu thể hiện tính thông tin cao

Thuyết minh (trực tiếp hoặc qua băng ghi âm, qua hình ảnh, bảng thông …)

2.3 - Có bảng thông tin thuyết

minh điện tử về các đối tượng tham quan hoặc có thuyết minh viên chuyên trách phục vụ khách

- Thuyết minh viên có khả năng sử dụng ít nhất 02 ngoại ngữ để thuyết minh cho khách

- Có dịch vụ thuyết minh tự động

- Có hỗ trợ khách khiếm thính

2

Quầy thông tin

du lịch

2.4 - Có quầy thông tin trưng bày

những ấn phẩm quảng cáo về điểm du lịch dành cho khách

du lịch, giá để ấn phẩm thông tin được thiết kế gọn nhẹ, thuận tiện cho việc lấy ấn phẩm

- Có nhân viên chuyên trách trực cung cấp thông tin

- Có trang bị máy tính kết nối internet cho khách du lịch tìm kiếm thông tin về điểm du lịch

- Có bố trí bàn ghế cho khách tìm hiểu thông tin về điểm du lịch

- Có từ 2 quầy thông tin trong điểm du lịch trở lên

2

Hệ thống

cơ sở vật chất kỹ thuật phục

vụ lưu trú của khách

2.6 - Dịch vụ đa dạng và có chính

sách ưu đãi cho khách hàng

2

cho khách trong các khu lưu trú

- Không giới hạn thời gian phục vụ

- Nhân viên có kỹ năng tốt, thân thiện, nhiệt tình

- Đối xử bình đẳng với tất cả khách hàng

- Công khai giá dịch vụ

Hệ thống nhà hàng phục vụ khách du lịch

2.7 Có nhà hàng đạt tiêu chuẩn

phục vụ khách du lịch

4

Dịch vụ ăn uống

2.8 - Đảm bảo vệ sinh an toàn

thực phẩm và đáp ứng các điều kiện sau:

- Thực đơn đa dạng và có chính sách ưu đãi cho khách hàng

- Thời gian phục vụ linh hoạt

- Nhân viên có trình độ, kỹ năng tốt, thân thiện, nhiệt tình

- Đối xử bình đẳng với tất cả khách hàng

- Công khai giá dịch vụ

2

Dịch vụ tham quan, nghỉ

dưỡng, khám phá, tìm hiểu các giá trị

về tự nhiên, văn hóa

2.9 -Đảm bảo an toàn tuyệt đối

cho khách du lịch

- Nhân viên có kiến thức rộng, sâu về các đối tượng tham quan, khám phá tại điểm du lịch, kỹ năng tốt, thân thiện, nhiệt tình

- Chương trình tham quan phong phú, đa dạng và linh hoạt

- Có thông tin chính thống về các đối tượng tham quan

- Đối xử bình đẳng với tất cả khách hàng

- Công khai giá dịch vụ

6

Dịch vụ tổ chức sự kiện, hội nghị, hội thảo

2.10 - Dịch vụ đa dạng và có chính

sách ưu đãi cho khách hàng

- Thời gian phục vụ linh hoạt

- Nhân viên có trình độ, kỹ năng tốt, thân thiện, nhiệt tình

2

- Trang thiết bị hiện đại, phong phú phù hợp tính chất của nhiều loại sự kiện khác nhau

- Đối xử bình đẳng với tất cả khách hàng

- Công khai giá dịch vụ Dịch vụ

mua sắm

2.11 - Có điểm mua sắm đồ lưu

niệm và đặc sản địa phương phục vụ khách du lịch, sử dụng nguyên liệu và nhân lực của địa phương, có sản xuất tại chỗ phục vụ khách du lịch + Có đa dạng các dịch vụ phục vụ nhu cầu phong phú của khách (mua sắm, làm đẹp,

tư vấn thời trang, tư vấn sức khỏe, thuê thiết bị cá nhân,…) + Thời gian phục vụ linh hoạt + Nhân viên có trình độ, kỹ năng tốt, thân thiện, nhiệt tình, có trách nhiệm

+ Công khai giá dịch vụ + Đối xử bình đẳng với tất cả khách hàng

2

Quản lý

điểm đến

Quản lý chung

3.1 - Có Ban quản lý khu du lịch

với tổ chức bộ máy, chức năng, nhiệm vụ cụ thể, rõ ràng

- Ban Quản lý điều hành, xử

lý các vấn đề của Khu du lịch một cách suôn sẻ, có trách nhiệm, đảm bảo tăng trưởng đều hàng năm cho toàn điểm

du lịch

- Xây dựng, ban hành và kiểm soát thực hiện nội quy, quy tắc ứng xử đói với các đổi tượng liên quan trong phạm vi điểm du lịch

3

Môi trường

tự nhiên và

vệ sinh chung

3.2 - Không khí trong lành,

không bị ô nhiễm

- Nguồn nước mặt (hồ, ao, sông, suối, đài phun nước, khu vực biển ven bờ,…)

2

không bị ô nhiễm

- Rác thải không bị vứt bừa bãi dọc đường giao thông, tại các điểm tham quan và các nguồn nước mặt

- Các trang thiết bị trong điểm

du lịch như đèn chiếu sáng, biển báo, tượng đài, tiểu cảnh,…

được làm sạch

- Các khu vực bán sản vật, quà lưu niệm, các món ẩm thực trong khu du lịch phải đảm bảo vệ sinh môi trường chung

- Rác thải được thu gom đúng vị trí quy định

- Khu vực đang thi công được che chắn

Xử lý rác thải

3.3 - Có phương án đảm bảo vệ

sinh môi trường trong điểm

du lịch

- Có khu vực tập trung rác thải của cả điểm du lịch

- Có hệ thống thu gom rác thải lẻ

- Trung bình có ít nhất 01 thùng rác có nắp đậy trên 200m dọc đường giao thông nội bộ

1

Hệ thống nhà vệ sinh công cộng

3.4 - Có khu vệ sinh công cộng

đạt chuẩn dành cho khách du lịch tại trụ sở điều hành và các điểm dừng tham quan chính

2

Môi trường

xã hội (sự thân thiện của cộng đồng địa phương)

3.5 - Cộng đồng địa phương

không thực hiện các hành vi quấy nhiễu khách du lịch

- Giao tiếp, ứng xử thể hiện bản sắc văn hóa và sự văn minh của người dân địa phương

- Sẵn sàng hỗ trợ khách du lịch (hướng dẫn, chỉ đường,….)

- Tôn trọng văn hóa, ứng xử

2

của khách du lịch từ các vùng miền đến với địa phương

- Sẵn sàng giới thiệu và hướng dẫn khách du lịch hòa nhập và trải nghiệm phong cách văn hóa mang tính đặc trưng của địa phương

Tổ chức lực lượng

an ninh, trật tự

3.6 - Có bộ phận đảm bảo an

ninh trật tự, các tổ chuyên trách được bố trí trực tại các điểm và có đội giám sát, tuần tra chuyên trách

2

Phương án đảm bảo an ninh, an toàn cho khách du lịch

3.7 - Có phương án đảm bảo an

ninh, an toàn cho khách du lịch trong điều kiện bình thường với những sự cố đơn giản, thường gặp

- Thiết lập đường dây nóng kết nối với ban, ngành chức năng của địa phương để phối hợp trong công tác đảm bảo

an ninh, an toàn cho khách du lịch, cử nhân viên trực đường dây nóng 24/7

- Có phương án chủ động sơ tán, ứng cứu khách và tài sản khi có thiên tai, hỏa hoạn và những sự cố nghiêm trọng khác

1

Cơ sở vật chất kỹ thuật đảm bảo an ninh, an toàn cho khách du lịch

3.8 - Có điểm trực an ninh trong

điểm du lịch

- Lực lượng an ninh được trang bị đồng phục và những thiết bị cần thiết (găng tay, ống nhòm, còi, dùi cui, đèn pin, ủng, mũ, bộ đàm, loa cá nhân,…) phục vụ công tác đảm bảo an ninh, an toàn cho khách du lịch

- Có trang bị hệ thống bộ đàm phục vụ công tác đảm bảo an ninh, an toàn

- Có hệ thống hàng rào cách

ly khu vực nguy hiểm

- Bố trí vòi nước và các bồn chứa nước phục vụ cứu hỏa

2

tại các khu chức năng

- Có hệ thống camera giám sát an ninh ở các khu dịch vụ

và các điểm dừng tham quan

- Được trang bị thêm các trang thiết bị để vận chuyển hoặc cứu hộ chuyên dụng như

xe đạp, xe mô tô, thang dây, xuồng cứu hộ

- Có xe chuyên dụng phục vụ công tác tuần tra, kiểm soát an ninh trật tự trong điểm du lịch

Cơ sở hạ

tầng Hệ thống đường giao

thông

4.1 - Đường vào điểm du lịch có

thể được kết nối trực tiếp với hệ thống giao thông quốc gia thông qua ít nhất 2 trong 4 loại hình giao thông: đường bộ, đường sắt, đường thủy, đường hàng không (không phải thông qua hệ thống đường giao thông liên huyện hoặc có nhưng khoảng cách ngắn)

- Có trên 1 cửa ngõ vào điểm

du lịch, các cửa ngõ này được phân bố từ các nhiều hướng, nhiều địa phương khác nhau giáp ranh với điểm du lịch tạo điều kiện thuận lợi cho các phương tiện giao thông

3

Biển báo chỉ dẫn tiếp cận khu du lịch bằng đường bộ, đường thủy

4.2 - Có biển báo chỉ dẫn, tiếp cận

điểm du lịch được thiết kế rõ ràng bằng 02 ngôn ngữ tiếng Việt và tiếng Anh, nội dung thông tin đầy đủ, số lượng và

vị trí đặt biển báo phù hợp (có biển báo ở tất cả các ngã ba, ngã tư đường dẫn đến điểm du lịch)

3

Đường giao thông nội bộ

4.3 - Có hệ thống giao thông nội

bộ kết nối tới các điểm tham quan, đáp ứng nhu cầu vận chuyển bằng phương tiện giao thông đường bộ (xe máy, xích

lô, xe đạp, xe điện)

- Có hệ thống giao thông chuyên dụng như cáp treo, thang máy, trượt máng

3

Hệ thống điện

4.4 - Thiết kế và lắp đặt hệ thống

điện sinh hoạt và chiếu sáng với những trang thiết bị phù hợp dọc đường giao thông nội

bộ, tại các điểm dừng tham quan và các khu dịch vụ liên quan

- Sử dụng các trang thiết bị tiết kiệm năng lượng

- Có hệ thống điện dự phòng

- Có hệ thống chiếu sáng nghệ thuật (trang trí, tiểu cảnh, đài phun nước,…)

- Sử dụng hệ thống cung cấp năng lượng và các trang thiết

bị sử dụng năng lượng thân thiện với môi trường

3

Hệ thống cấp, thoát nước

4.5 - Có hệ thống nước sạch

đảm bảo nhu cầu nước sạch của khách

- Có hệ thống lọc nước sạch theo tiêu chuẩn quốc tế (có thể uống ngay không cần đun sôi) phục vụ nhu cầu của khách du lịch

- Có nước và hệ thống đường ống, vòi nước phục vụ công tác chữa cháy

- Có hệ thống thoát nước đảm bảo vệ sinh môi trường

- Có hệ thống xử lý nước thải đảm bảo an toàn cho môi trường

- Có quy trình xử lý nước thải để tái sử dụng cho các nhu cầu như tưới cây, vệ sinh,…

du lịch

5.1 - Sử dụng lao động là người

dân địa phương (từ 3 - 10%

tổng lao động toàn điểm du lịch)

- Có trích doanh thu của điểm

du lịch hỗ trợ các hoạt động phong trào của địa phương hàng năm

10

- Có trích doanh thu của điểm

du lịch hỗ trợ xây dựng, nâng cấp các công trình công cộng của địa phương hàng năm

- Tỷ lệ hộ gia đình của địa phương được tham gia kinh doanh trong điểm du lịch đạt

từ 5 – 10%

Nguồn: [31]

Điểm đánh giá tổng hợp của điểm du lịch bằng tổng điểm đánh giá 28 tiêu chí thuộc 5 nhóm tiêu chí và điểm đánh giá của khách du lịch cho nhóm tiêu chí cuối cùng là sự hài lòng của du khách Theo đó, điểm tổng hợp cao nhất của một điểm du lịch có thể đạt được là 100 điểm.Nếu kết quả đạt:

1.2 Cơ sở thực tiễn về loại hình du lịch văn hóa tâm linh

1.2.1 Tình hình phát triển loại hình du lịch văn hóa tâm linh một số nước trên thế giới

Loại hình du lịch tâm linh là một hình thức du lịch phát triển rất mạnh ở nhiều quốc gia trên thế giới Du khách theo loại hình du lịch này thường tìm đến các đình, chùa, các thắng tích tôn giáo để vãn cảnh, cúng bái, cầu nguyện… Du lịch tâm linh gần đây đã hình thành và đang phát triển ở những quốc gia châu Á, đặc biệt những quốc gia Phật giáo như Ấn Độ, Nhật Bản, Trung Quốc, Thái Lan

Trong suốt thời kì trung đại, du lịch văn hóa tâm linh được thể chế hóa dưới hình thức hành hương và đã trở thành truyền thống của nhiều tôn giáo chính như Hindu giáo, Phật giáo, Thiên Chúa Giáo và Hồi giáo Phong trào ấy vẫn duy trì cho đến ngày nay với nhiều trung tâm hành hương như: Mecca, Rome, Jerusalem, Lourder, Santiago de Compostella, Guadeloupe, Varanasi (Benares) vẫn còn như

cũ hoặc được thiết lập lại như những điểm du lịch hành hương nổi tiếng đương đại

Du lịch tâm linh là một phân khúc này càng tăng của thị trường du lịch Nó thu hút hàng triệu tín đồ của những người liên quan đến du lịch và đi du lịch đến “điểm nóng tinh thần” trên Trái Đất Trong những năm đầu thế kỷ 21 số người thuộc mọi tôn giáo làm cho cuộc hành hương vẫn tiếp tục tăng, theo thống kê của 39 điểm tâm linh phổ biến nhất thế giới ở tính khoảng 200 triệu du khách đến mỗi năm Những

số liệu thống kê dưới đây có thể thấy rằng du lịch tâm linh trên thế giới đã phát triển mạnh Đặc biệt là du lịch tôn giáo: Theo Tổ chức du lịch Thế giới, ước tính có 300 -

330 triệu du khách hành hương ghé thăm các tôn giáo chính trên thế giới mỗi năm

- Ấn Độ

Du lịch văn hóa tâm linh được khai thác bởi các công ty lữ hành còn được “tiếp thị” bởi những chính sách cụ thể của chính phủ nhằm thúc đẩy du lịch văn hóa tâm linh, đặc biệt là Phật giáo Sau khi USNESCO công nhận thánh tích Bồ Đề Đạo Tràng

là Di sản văn hóa Thế giới, thừa nhận các giá trị di sản văn hóa và truyền thống tâm linh Phật giáo, chính phủ Ấn Độ đã quyết định kết nối tất cả các địa điểm di sản Phật giáo chính bằng một mạng lưới đường sắt với chi phí 7 triệu đôla Vậy nên Ấn Độ đã thu hút khoảng 2,5 triệu du khách quốc tế đến thăm các địa điểm tâm linh

Bên cạnh đó Ấn Độ đã tổ chức Hội nghị của các lãnh tụ Phật giáo thế giới về đạo Phật và du lịch tâm linh tại Viện Vigyan ở New Delhi và Bodhgaya Hội nghị này đã bàn thảo hai mảng chủ đề lớn: Phần thứ nhất là sự thích ứng của đạo Phật và triết học Phật giáo trong thế giới hiện đại và Phật giáo - cuộc hành trình tâm linh Phần thứ hai gồm ba vấn đề liên quan đến du lịch tôn giáo như: Các di tích văn hóa Phật giáo ở Ấn Độ; hành hương đất Phật - các vấn đề về triển vọng và đẩy mạnh các chuyến du lịch Phật giáo tại Ấn Độ

- Nhật Bản

Tổ chức các chương trình du lịch khai thác các giá trị tốt đẹp của thiền Nội dung của các tour này là tổ chức cho khách tham quan các thiền viện, tham gia vào cuộc sống, sinh hoạt như các thiền sư, thưởng thức, chiêm ngưỡng cảm nhận những nét đặc sắc của các loại hình nghệ thuật thiền như cắm hoa, trà đạo, hương đạo, bonsai, ngắm hoa, ẩm thực, tọa thiền, Các chương trình du lịch đã nhanh chóng thu hút được sự chú ý của khách du lịch Số liệu thống kê của Tổ chức Du lịch Quốc gia Nhật

Bản cho thấy, hàng năm nhờ vào việc tổ chức cho khách du lịch tham gia vào các Zen tour (1) hay Spiritual tour (2), ngành du lịch Nhật Bản đã thu tới 30 tỷ USD Các chương trình kiểu này đặc biệt thu hút khách du lịch của các nước Tây Âu, Bắc Mỹ

và Đông Bắc Á, mặc dù giá của các tour này đều đắt hơn so với các chương trình du lịch thông thường khác

Tiếp sau Nhật Bản, các nhà làm du lịch Trung Quốc, Hàn Quốc hay Thái Lan cũng đã bắt tay vào loại hình du lịch thiền và đều thành công Hiện nay, Trung Quốc đã nổi tiếng với chương trình du lịch tham quan, tập võ thuật và tìm hiểu về cuộc sống của thiền sư ở chùa Thiếu Lâm Thái Lan thu hút khách du lịch tâm linh thông qua chương trình Thailand Zen tour (công ty Dịch vụ Du lịch Chợ Lớn giới thiệu tại Việt Nam)…

Phần lớn hoạt động du lịch văn hóa tâm linh gắn liền với địa phương - nơi lưu giữ nhiều văn hóa, lịch sử truyền thống của đất nước Bên cạnh du lịch văn hóa tâm linh liên quan đến các tôn giáo thì du lịch văn hóa tâm linh liên quan đến tín ngưỡng dân gian truyền thống của dân tộc cũng phát triển mạnh gắn liền với những địa danh nổi tiếng như: Kim Tự Tháp (Ai Cập), thành cổ Athens (Hy Lạp), đền Kiyomizu (Nhật Bản), khu đền Angkor (Campuchia), khu vực tưởng niệm người Inca hay tưởng niệm

mộ vô danh của những chiến sĩ Hồng Quân Liên Xô, hàng năm thu hút nhiều du khách viếng thăm

Du lịch văn hóa tâm linh không phải là hiện tượng mới, thậm chí nó được xem

là loại hình du lịch cổ xưa nhất Nó chỉ là chủ đề mới trong lĩnh vực nghiên cứu hoặc là một bộ phận mới trong ngành công nghiệp du lịch đương đại Chính sự nổi lên của loại hình du lịch này khiến các cơ sở tôn giáo, tín ngưỡng (chùa chiền, nhà thờ Thiên Chúa giáo, các tu viện, đền, miếu, ) trở thành địa điểm thu hút một lượng lớn du khách có mục đích hoàn toàn hoặc một phần có liên quan đến tôn giáo, tín ngưỡng hay tâm linh

1.2.2 Tình hình phát triển loại hình du lịch văn hóa tâm linh ở Việt Nam

Ở Việt Nam nhiều hoạt động du lịch văn hóa tâm linh được tổ chức dựa trên

đặc điểm của vùng miền Chương trình Lễ hội Đất phương Nam (Lễ hội văn hóa dân gian vùng đồng bằng Nam Bộ), du lịch Điện Biên (Lễ hội du lịch văn hóa Tây Bắc kết hợp với sự kiện chính trị: 50 năm chiến thắng Điện Biên Phủ), con đường

Di sản miền Trung (Lễ hội dân gian kết hợp tham quan những di sản văn hóa được USNESCO công nhận) là những hoạt động của du lịch văn hóa, thu hút khách du lịch trong và ngoài nước

Du lịch văn hóa tâm linh cũng chỉ mới để ý đến du lịch tín ngưỡng, một loại hình du lịch nhìn ngắm, thăm viếng Sản phẩm chủ yếu hiện nay của loại hình tour

du lịch văn hóa tâm linh là viếng chùa kết hợp những buổi thiền Một số công ty còn có tour kết hợp du lịch yoga, tư vấn tâm lý và nhiều hình thức khác để làm phong phú chuyến đi Những thiền viện lớn như: Trúc Lâm Thiền Viện, Thiền Viện Bát Nhã, đều có chương trình dạy tu thiền dành cho khách mộ đạo Tuy nhiên, nếu chỉ gói gọn trong du lịch thiền (đến một địa điểm du lịch nào đó và tìm hiểu về

thiền) thì lượng khách lại không nhiều Vì đó là những tour dành cho đối tượng hẹp, phần nhiều là giới kinh doanh thường chịu áp lực căng thẳng trên thương trường nên muốn tìm sự an định cho tâm hồn Chỉ khi họ có yêu cầu mới thiết lập tour riêng, còn bình thường thì không có chương trình

Vài năm gần đây, các thành phố trung tâm, du khách có thể dễ dàng đăng ký các tour du lịch đến các cơ sở tôn giáo, tín ngưỡng ở phía Bắc và phía Nam Đáng lưu ý là ngoài các cơ sở tôn giáo, tín ngưỡng sẵn có, một số khu du lịch văn hóa tâm linh mới đã được hình thành với số tiền đầu tư hàng tỷ đồng như: Trúc Lâm thiền viện Bạch Mã (Thừa Thiên Huế), khu du lịch tâm linh Bái Đính (Ninh Bình), Những tour du lịch văn hóa tâm linh đi đến các cơ sở tôn giáo tín ngưỡng nói trên, cũng như các tour du lịch lễ hội truyền thống đã được nhiều cây bút phản ánh, đăng tải trên các phương tiện truyền thông dưới nhiều hình thức khác nhau, đã góp phần quảng bá loại hình du lịch văn hóa tâm linh đến du khách trong và ngoài nước

Du lịch văn hóa tâm linh phát triển với hình thức lễ hội tín ngưỡng dân gian, lễ hội tôn giáo Một số lễ hội nổi bật của Việt Nam đã được khai thác phục vụ cho hoạt động du lịch văn hóa tâm linh như: Lễ hội Chùa Hương (Hà Nội), lễ hội đền Hùng (Phú Thọ),…Ngày nay khi nền kinh tế phát triển, đời sống của con người được nâng cao thì du lịch trở thành nhu cầu không thể thiếu của con người Khi nhu cầu về du lịch văn hóa tâm linh, du lịch trở về cội nguồn đang trở thành nhu cầu cần thiết và chính đáng của con người thì mối quan hệ giữa du lịch và các di tích lịch sử văn hóa tâm linh, lễ hội tín ngưỡng dân gian, lẽ hội tôn giáo càng trở nên gắn bó và khăng khít với nhau

Tiểu kết chương 1

Chương 1 đã khái quát nội dung cơ bản về vấn đề lý luận, thực tiễn liên quan đến du lịch văn hóa tâm linh Đề tài đã thống nhất đưa ra các khái niệm du lịch, khách du lịch, sản phẩm du lịch, điểm du lịch, du lịch văn hóa và du lịch văn hóa tâm linh Tìm hiểu về thực trạng phát triển loại hình du lịch văn hóa tâm linh của các nước trên thế giới và ở Việt Nam

CHƯƠNG 2 THỰC TRẠNG PHÁT TRIỂN LOẠI HÌNH DU LỊCH

VĂN HÓA TÂM LINH TỈNH QUẢNG BÌNH 2.1 Khái quát và hệ thống các điểm du lịch văn hóa tâm linh

Tỉnh Quảng Bình nằm ở Bắc Trung Bộ, Việt Nam, diện tích tự nhiên 8.000 km2 Tọa độ địa lý (đo từ Google Earth): điểm cực Bắc 18°05’12”B - 105°53’33”Đ (xã Hướng Hóa, Tuyên Hóa) giáp Hà Tĩnh với chiều dài 136,5 km.Điểm cực Nam 16°55’26”B - 106°46’34”Đ (xã Kim Thủy, Lệ Thủy) giáp Quảng Trị với chiều dài 78,8 km Điểm cực Đông 106°59’37”Đ - 17°09’36”B (xã Ngư Thủy Nam, Lệ Thủy) giáp biển Đông với chiều dài 116,04 km.Điểm cực Tây 105°36’55”Đ - 17°52’51”B (xã Trọng Hóa, Minh Hóa) giáp CHDCND Lào với chiều dài 201,87 km Quảng Bình nằm ở vị trí địa lý tự nhiên và địa hình đa dạng với đủ loại núi, rừng, đồi, đồng bằng, ven biển và hải đảo cùng các cảnh quan tuyệt đẹp nổi tiếng, Quảng Bình được đánh giá có tiềm năng lớn về du lịch Tỉnh mang nét đặc trưng của khu vực Bắc Trung Bộ Quảng Bình là vùng đất có bề dày truyền thống lịch sử văn hoá với 103 di tích lịch sử, trong đó có 1 di tích quốc gia đặc biệt, 50 di tích cấp quốc gia, 52 di tích cấp tỉnh…cùng với nhiều hiện vật, cổ vật có giá trị

Những năm gần đây, loại hình DL VHTL ở tỉnh Quảng Bình đang thu hút nhiều khách du lịch đến tham quan Tuy nhiên, nếu coi đây là một thế mạnh để đưa vào các tour, tuyến du lịch thì tiềm năng DL VHTL vẫn còn rất mới Đây là hướng mở

để Quảng Bình đa dạng hóa các loại hình du lịch

2.1.1 Nhóm tiềm năng

2.1.1.1 Tài nguyên du lịch văn hóa tâm linh vật thể

a Danh thắng mang tính văn hóa tâm linh

- Khu danh thắng - di tích lịch sử Cổng Trời (Dân Hóa, Minh Hóa): Cổng Trời

do hai khối đá tự nhiên khổng lồ tạo nên Địa danh này gắn với một thời kỷ oanh liệt của dân tộc trong cuộc kháng chiến chống Mỹ Ở hai bên đường có một cái hang, năm xưa các chiến sĩ tiểu đoàn 12 công binh trước lúc ra mặt trận đã làm lễ

“truy điệu sống” Đến tham quan Cổng trời du khách tìm hiểu thêm về những địa chỉ đỏ chủ nghĩa anh hùng cách mạng trong chiến tranh như: Khe Ve, La Trọng, Bãi Dinh, Ngầm Rinh…

- Thắng cảnh hang Động Châu Linh (Văn Hóa, Tuyên Hóa): Trên động có đền thờ một bà tiên được triều Nguyễn Gia Long phong là “Thượng đẳng thần” hàng năm cấp tiền cúng tế

- Khu danh thắng – di tích lịch sử Đèo Ngang – Hòn La (Quảng Đông, Quảng Trạch): Từ đỉnh Đèo Ngang, du khách có thể nhìn thấy vịnh Hòn La, dưới chân Đèo Ngang là đèn thờ Công chúa Liễu Hạnh, được xây dựng vào đầu thế kỷ 18, đây là một di tích mang đậm tín ngưỡng nguyên sơ, thuần khiết của người Việt

- Làng văn hóa du lịch Mỹ Cảnh – Bảo Ninh (Bảo Ninh, Đồng Hới): Bảo Ninh

có tục thờ Cá Ông gắn với truyền thuyết cá Ông cứu người đầy sự tôn kính, xứ sở của những lời ca, điệu hò của những người dân chài sống ven biển tỉnh Quảng Bình

- Núi Đầu Mâu (Vĩnh Ninh, Quảng Ninh): Núi Đầu Mâu là điểm cuối cùng của

hệ thống chiến lũy do Đào Duy Từ hiến kế và chỉ huy xây đắp vào năm 1631, khởi đầu từ cửa Nhật Lệ Núi Đầu Mâu vừa là một di tích lịch sử vừa là một danh thắng nổi tiếng của Quảng Bình

- Phong Nha – Kẻ Bàng (Sơn Trạch, Bố Trạch): Ngoài ra các giá trị về địa chất, địa mạo và đa dạng sinh học, nơi đây còn có nhiều di tích văn hóa, lịch sử quý giá,

là nơi lưu trữ những di tích của người nguyên thủy thời đại đồ đá, di tích văn hóa Champa, di tích khảo cổ với một số hiện vật quý, các đền thờ, bàn thờ tượng Chàm của người Champa, đền thờ tượng Phật của người Việt, di tích căn cứ kháng chiến chống Pháp và chống Mỹ

b Di tích lịch sử văn hóa gắn liền với cách mạng

- Đường 12A (huyện Tuyên Hóa, huyện Minh Hóa): có chiều dài 44 km, trước năm 1966 đường 12A là con đường duy nhất vượt Trường Sơn nên bị đánh phá khốc liệt Tiêu biểu nhất trong khu di tích lịch sử này là Khe Ve, Bãi Dinh, Cha Lo…

- Đường 10 (Vạn ninh, Quảng Ninh): được nối với đường 15 từ ngã ba Áng Sơn vào đến bắc đường 9 ở phía tây Quảng Trị Con đường này còn có tên là “20 tháng 7”, nơi đây ghi dấu ý chí quyết tâm đánh thắng giặc Mỹ trên mặt trận giao thông vận tải

c Di tích tín ngưỡng, tôn giáo

* Tín ngưỡng dân gian

- Một số không gian thiêng thờ Mẫu, người có công với quê hương, đất nước + Lăng mộ Lễ Thành hầu Nguyễn Hữu Cảnh (Trường Thủy, Lệ Thủy): Hiện nay, nhà nước đã đầu tư tu bổ, xây dựng khuôn viên lăng mộ Nguyễn Hữu Cảnh nhằm tưởng nhớ đến công lao của ông

+ Lăng mộ Hồ Cưỡng (Nhân Trạch, Bố Trạch): Di tích lăng mộ Hồ Cưỡng có giá trị lịch sử tiêu biểu, là nơi ghi công của một vị Tổ có công khai lập ấp ở Quỳnh Đôi, Quỳnh Lưu, Nghệ An và Nhân Trạch, Bố Trạch, Quảng Bình

+ Lăng mộ và miếu thờ Hoàng Hối Khanh (Trường Thủy, Lệ Thủy): Lăng mộ được xây dựng vào năm Thiệu Trị thứ 6 (1845), đến nay đã được trùng tu lại nhiều

lần Toàn bộ lăng mộ và miếu thờ xây đăng đối theo đường thần đạo, có mặt bằng hình chữ nhật, xung quanh có tường bao bọc

+ Lăng mộ Danh tướng Hoàng Kế Viêm (Lương Ninh, Quảng Ninh): Ông là người có công lao trong những ngày đầu nhân dân ta chống sự đô hộ của thực dân Pháp Hiện nay, khuôn viên lăng mộ ông đã được trùng tu, tôn tạo

- Tín ngưỡng thờ Thành hoàng làng, thờ cá Ông

+ Miếu thờ Thần Thiên Yana (Hải Trạch, Bố Trạch): Đây là một miếu thờ trong tín ngưỡng của người dân vùng biển về sự bình an, tài lộc

+ Đình Lý Hòa (Hải Trạch, Bố Trạch): Đình thờ 4 vị thần Thiên Yana, Công chúa Liễu Hạnh, Tiểu Vương và hai nàng công chúa con thần Thiên Yana Đình thờ Thành hoàng làng và tiên tổ 12 họ có sắc bằng của vua

+ Đình Thuận Bài (Quảng Thuận, Quảng Trạch): Đình được xây dựng vào cuối thế kỷ 16, để ghi nhớ công lao khai khẩn của Đường Quốc Công Trần Đạt

+ Đình Tượng Sơn (Quảng Long, Quảng Trạch): Đình được xây dựng vào năm 1750 dưới triều Lê để thờ Thành hoàng làng, danh tướng Nguyễn Dụng và Quang Trung

+ Sa Động Lăng (Bảo Ninh, Đồng Hới): nơi thờ cá Ông của ngư dân Bảo Ninh, đây là tín ngưỡng của cư dân ven biển

+ Ngư Linh Miếu (Cảnh Dương, Quảng Trạch): Miếu gắn với sự trôi dạt của 2

bộ xương cá voi trôi dạt vào đây, là nơi thờ 2 bộ xương lớn nhất Việt Nam

* Di tích liên quan đến tôn giáo

- Di tích liên quan đến Phật giáo

+ Chùa Đại Giác (Đức Ninh Đông, Đồng Hới): Đây là ngôi trường mới của hội Phật giáo tại Quảng Bình, đang được xây dựng Hiện nay chùa Đại Giác là ngôi chùa lớn nhất tỉnh, chùa có hai tầng mái, có tiền đường và hậu điện rộng, có cổng Tam quan Phía trước bên phải chùa Tháp Phổ Minh 13 tầng, hình lục giác, phía sau chùa có trụ sở của Giáo hội, nhà tăng, nhà bếp

+ Chùa Phổ Minh (Đức Ninh Đông, Đồng Hới): Chùa do hòa thượng Phổ Minh sáng lập từ năm 1920, ngôi chùa đỉnh Tổ gần 100 tuổi này một thời từng là trung tâm Phật học nổi tiếng của tỉnh Quảng Bình Đây là nơi xuất thân của nhiều bậc cao tăng đạo hạnh có những đóng góp quan trọng cho sự thịnh vượng của Phật giáo nước nhà nói chung và Quảng Bình nói riêng trong thập niên 50, 60 của thế kỷ 20 Năm 2006, chùa đã được trùng tu và xây dựng lại Chùa được kiến trúc theo lối chùa Tổ truyền thống ở miền Trung

+ Chùa Quan Âm (Thanh Trạch, Bố Trạch): Chùa có tên dân gian là chùa Phật

Bà, chùa được xây dựng vào năm 1624 dưới thời vua Lê Thánh Tông Năm 2011