Các nhà thơ trong phong trào thơ mới với cách mạng tháng tám 1945

Các nhà thơ Phong trào Thơ Mới với Cách mạng Tháng Tám 1945 Cập nhật lúc 15:33, Thứ Tư, 17/08/2011 (GMT+7) Với Phong trào Thơ Mới (1930-1945), Cách mạng Tháng Tám (CMT8/1945) có ý nghĩa dấu mốc khép lại “Một thời đại thi ca”(1) Thời đại nhà phê bình Hồi Thanh khái qt: “Đời nằm vòng chữ tơi, bề rộng ta tìm bề sâu, sâu thấy lạnh”(2) Có đổi thay lớn nhận thức tình cảm nhiều nhà thơ CMT8 thành công Xuân Diệu (1916-1985) tượng tiêu biểu Trước CMT8, niềm cô đơn kiêu hãnh tuyệt vọng, “nhà thơ nhà thơ mới” tự ví đỉnh Hy Mã Lạp Sơn: “Ta Không … Đời Ở (Hy Sau “Có Rất Một Nói Một, chi có cách hết Chỉ không Mã mạng, xa suối Riêng, bạn bè ông suối xôi thơ sớm riêng ta dấu tìm thơ và (Nguồn thấy thứ đứng vết Lạp nguồn người” Sơn) loài mạch chảy lại giỡn Nhất ta cho từ đến với cười thơ gần gần hoa thơ mình: gũi quanh lành phố” mới) Xuân Diệu người bắt nhịp nhanh với nhịp điệu sống cách mạng Chỉ sau ngày khai sinh nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa khơng bao lâu, nhà thơ kịp hoàn thành trường ca "Ngọn quốc kỳ" (11-1945) bày tỏ niềm vui sướng, tự hào thắng lợi cách mạng, cảm nhận cách sâu sắc thành to lớn mà cách mạng đem đến cho nhân dân - độc lập dân tộc sau 80 năm dài nô lệ - qua biểu tượng thiêng liêng cờ đỏ vàng: “Gió Đưa Hoa Cờ … Việt Những Nguồn Nếp bay tin cỏ Việt đi, đón Nam mà khắp mà oanh Nam! ngực lực cờ Việt nén bay Nam! hít bốn chen nhạc núi liệt trời sơng gió cờ thở phương vỗ đỏ Ngày lên sóng bay đất mừng theo, Việt biết, bay! Độc tới vàng! Lập! tấp! ca ” Đầu năm 1946, Xuân Diệu viết tiếp trường ca "Hội nghị non sông" Trong trường ca này, nhà thơ so sánh Quốc hội nước Việt Nam nhân dân bầu với Hội nghị Diên Hồng đời nhà Trần, từ ca ngợi dân chủ cộng hòa vừa thiết lập, khẳng định ý chí, sức mạnh tồn dân tâm chiến đấu bảo vệ độc lập non trẻ Gần gũi với Xuân Diệu cảm nhận đất nước cách mạng, nhà thơ Thâm Tâm (1917-1950), tác giả thơ tiếng “Tống biệt hành” (1940) đề cao chí làm trai người thời đại: “Ly khách! Ly khách! Con đường nhỏ/ Chí nhớn chưa bàn tay khơng/ Thì khơng nói trở lại/ Ba năm mẹ già đừng mong…” phản ánh đổi thay đất nước qua màu cờ Tổ quốc: "Hồn Sáng thiêng óng khắp ánh hết cõi tơ vải bờ điều" Còn nhà thơ Đồn Văn Cừ (1913-2004) nhìn thấy đổi thay quê hương qua đổi thay người Vẫn cô thôn nữ duyên dáng “Cô yếm thắm che môi cười lặng lẽ” “Chợ Tết” sáng tác trước CMT8 mẻ: “Bao Miệng Hơm Với thơn hoa dòng nữ cười máu hôm tươi quật qua tựa khỏi sơi ánh lũy yếm bình tre huyết đỏ minh xanh quản” Có thể nói, CMT8 mang đến niềm vui lớn cho tồn dân, có nhà thơ Phong trào Thơ Mới Trước nhà thơ mang cảm hứng sáng tạo phong cách khác nhau, lúc họ có chung nguồn cảm xúc trước biến cố trọng đại đất nước, cảm nhận đổi thay lớn lao dân tộc nói lên cách chân thành hình tượng nghệ thuật Niềm vui nhà thơ Phạm Huy Thông (1916-1988), tác giả “Tiếng địch sơng Ơ” (1935) thể khát vọng sáng tạo: “Đờn Ca Bỗng Của thi thèm Kim sĩ ca tinh vốn chói từ buổi công lọi lâu đất lao treo trời hiển cờ vách xiêu hách điều” Nhà thơ Nguyễn Xuân Sanh ( nhóm Xuân Thu Nhã tập ), người viết câu thơ bí hiểm dường ơng hiểu như: „Lẵng xuân / Bờ giũ trái xuân sa/ Đáy đĩa mùa nhịp hải hà/ Nhài đàn rót nguyệt vú đôi thơm/ Tỳ bà sương cũ đựng rừng xa” (Buồn xưa) , sau cách mạng có vần thơ chân thật giản dị bày tỏ tâm trạng vui sướng mình: “Ta Ta khát mừng vơ hội biên gió lúc sóng lên vang đàng” Trần Huyền Trân (1913-1989) trước cách mạng có lúc phải lên: “Đã toan ném bút, vùi thơ / Thõng không tay áo sợ dơ dáng đời” Cách mạng thành công, nỗi buồn thơ ông nhường chỗ cho niềm vui lạc quan: “Một sáng tung cờ đỏ/ Bố với súng gươm/ Mừng lau hàng lệ rỏ/ Mắt mẹ tan mù sương/ Tám mươi năm bụi phủ/ Mưa rào phút trơn” v.v Trước CMT8, hầu hết nhà thơ mang tâm trạng cô đơn, buồn chán Nhưng sau cách mạng, họ “lột xác” nhanh Có điều nhờ người thi sĩ luôn cuộn chảy dòng máu yêu nước tinh thần dân tộc, cho dù họ lớp người chịu nhiều ảnh hưởng văn hóa phương Tây Nhiều nhà thơ phong trào Thơ Mới tham gia mặt trận Việt Minh, Hội Văn hóa Cứu quốc từ trước năm 1945 Xuân Diệu, Huy Cận, Nguyễn Xuân Sanh, Nguyễn Bính, Thâm Tâm, Trần Huyền Trân Vì vậy, họ khơng chút băn khoăn, dự theo cách mạng, đồng hành nhân dân đường đấu tranh giành độc lập sau Con đường đến với cách mạng đường dẫn đến thay đổi quan niệm cảm hứng sáng tạo nghệ thuật - “Từ chân trời người đến chân trời người Từ thung lũng đau thương cánh đồng vui” (Paul Eluya, nhà thơ Pháp) Nhà thơ Chế Lan Viên nhận thức biến đổi mình: “Ta Câu Ta Bàn hỏi tay ai? hư ai? người Như vô Khẽ thắp thổi xoay lại gió nghìn chiều triệu vơ nến chồi hình tắt bấc xanh…” Tuy nhiên, đổi quan niệm cảm hứng sáng tạo có mang lại tác phẩm có giá trị nghệ thuật lớn hay khơng vấn đề Những năm đầu sau CMT8 kháng chiến chống Pháp, sáng tác nhà thơ thành danh Phong trào Thơ Mới không khiêm tốn số lượng mà chất lượng nghệ thuật Đối với khơng nhà thơ, tác phẩm viết trước CMT8 mãi đỉnh cao nghiệp sáng tác họ Nhưng có nhà thơ khác giữ vị trí hàng đầu thơ Việt Nam đại Xuân Diệu, Chế Lan Viên Vác-sa-va tháng - 2010 Đà Lạt tháng - 2011 (1) (2): Hoài Thanh, Hoài Chân – “Thi nhân Việt Nam”,1942 ... sáng tác nhà thơ thành danh Phong trào Thơ Mới không khiêm tốn số lượng mà chất lượng nghệ thuật Đối với khơng nhà thơ, tác phẩm viết trước CMT8 mãi đỉnh cao nghiệp sáng tác họ Nhưng có nhà thơ khác... xưa) , sau cách mạng có vần thơ chân thật giản dị bày tỏ tâm trạng vui sướng mình: “Ta Ta khát mừng vơ hội biên gió lúc sóng lên vang đàng” Trần Huyền Trân (1913-1989) trước cách mạng có lúc... người chịu nhiều ảnh hưởng văn hóa phương Tây Nhiều nhà thơ phong trào Thơ Mới tham gia mặt trận Việt Minh, Hội Văn hóa Cứu quốc từ trước năm 1945 Xuân Diệu, Huy Cận, Nguyễn Xuân Sanh, Nguyễn Bính,