Quê hương giàu đẹp qua ca dao

Quê hương giàu đẹp qua ca dao Triết lý lưỡng hợp thái hòa vng tròn thấm sâu vào tiềm thức cộng thông dân tộc biểu qua ca dao, tiếng nói văn học bình dân Nếu hình tròn biểu tượng cho thời gian hình vng biểu tượng cho khơng gian Hai hình ảnh giao thoa cho nét cong vừa đẹp hài hòa ( Mỹ ), vừa ( Chân ) hình sin toán lượng giác, mà xét chu kỳ lại tương tự chữ S hình thể nước Việt Nam Nếu chữ S đặt vòng tròn lại có hình ảnh đồ Thái cực, hình ảnh bọc trăm trứng Nếu ca dao thể phong phú quan niệm thời gian người bình dân khơng gian, ca dao cho thấy qua hình thể có hình cong chữ S, có bờ biển chạy dài ba ngàn số, quê hương Việt Nam mến yêu vừa đẹp vừa trù phú với hứa hẹn Những địa danh chứa đựng ý nghĩa tên gọi vùng đất, làng nói lên tính cách triết lý nhân sinh hướng vọng quê hương giàu đẹp, ấm no, hạnh phúc : “Đất Phú Mỹ, chữ Mỹ đẹp, Đất Đa Lộc, chữ Lộc giàu, Em đến muốn cho đẹp trước giàu sau Lửa hương đượm, lâu bền.” Cái đẹp giàu lại tơ điểm văn hóa có truyền thống hàng ngàn năm, biểu rõ nét qua Thăng Long, Hà Nội đô thành “ nghìn năm văn vật”: “ Thăng Long Hà Nội đô thành, Nước non vẽ nên tranh họa đồ Cố lại tân đơ, Nghìn năm văn vật đây.” Cái tên Thăng Long có ý nghĩa lịch sử: Tháng bảy năm Thuận Thiên ( 1010 ), vua Lý Thái Tổ dời kinh đô La Thành, đất Hoa Lư chật hẹp Khi tới La Thành, nhà vua nói thấy rồng vàng xuất hiện, nên đổi tên Thăng Long Trong kinh Dịch, quẻ Kiền , hào cửu ngũ có viết: “ Phi long Thiên, lợi kiến ”: Rồng bay trời, mắt kẻ lợi ( Theo Kinh Dịch- Đạo người quân tử - Nguyễn Hiến Lê ) Quẻ Kiền tượng trưng cho người quân tử với bốn đức nhân, lễ, nghĩa, trí với nguyên, hanh, lợi, trinh Rồng biểu tượng cho sức cường kiện quẻ Kiền, đồng thời biểu tượng quyền lực nhà vua Vì thành chốn “nghìn năm văn vật ”, Thăng Long “đẹp đất, đẹp người ” mà nơi có “ kiến trúc tuyệt vời ”: “Đền kiến trúc tuyệt vời, Thăng Long đẹp đất, đẹp người ngàn năm.” Đất Thăng Long vùng phụ cận có nhiều đền đài cổ tích, lịch sử ghi nhớ cơng ơn dựng nước, giữ nước Tổ tiên: “ Ai lên Phú Thọ lên, Lên non cổ tích, lên đền Hùng Vương Đền thờ tổ Nam phương, Qui mô trước sửa sang rõ ràng ” *** “ Bàn Cờ, Trảm Tướng, Cao Tung, Mũi Cày, Đụn Rạ trùng trùng non cao Sóc Sơn núi nào, Có Sơng Uốn ơng Cà quanh “ Trơng “ thăm Thánh Gióng Lồ trăm Cổ lại khúc Loa thấy bay phía tòa vào Nam tình đất thành trời đôi đế Tiên xanh quanh, ta.” *** kinh, xây.” *** Ngàn, Ai thăm huyện Đông Ghé thành ốc rùa vàng Tiên xây Căm hờn Giếng Ngọc tràn đầy, Máu pha thành lũy ngàn bóng tà “ Đền thờ bậc anh hùng dân tộc trân trọng, phần di sản văn hóa nên xây cất phối hợp hài hòa cơng trình kiến trúc với phong cảnh đẹp địa phương: “Đống Đa ghi để lại đây, Bên Thanh Miếu, bên Bộc Am.” ( Đống Đa địa danh lịch sử, nơi vua Quang Trung Nguyễn Huệ đại phá quân Thanh ) Phong cảnh đền lăng thờ nhà thi sĩ bình dân tơ điểm qua hình ảnh, biểu tượng mang đầy tính cách Triết lý Việt “ rồng uốn cong “, ” thiên mã lồng Nam “ : “ Non xanh nước biếc hữu tình, Lúa đồng bát ngát rung rinh bốn mùa Đền lăng thờ đức vua Lê, Ngắm nhìn núi Cơi khác chi rồng Vờn thêm dải uốn cong, Kìa thiên mã lồng Nam Một dòng nước nhỏ xanh lam, Một ngơi chùa nhỏ nằm ngang lưng đồi.” Khung cảnh tranh quê hương sống động, vẻ đẹp “non xanh nước biếc hữu tình“, trù phú vùng đất phì nhiều “ lúa đồng bát ngát rung rinh bốn mùa” , lại tơ điểm thêm ” chùa nhỏ nằm ngang lưng đồi ” Điều biểu lộ rõ sắc văn hóa dân tộc Triết lý lưỡng hợp thái hòa, ln ln có quân bình đời sống vật chất tâm linh, đời đạo Bản sắc kinh kỳ Thăng Long bao hàm tương phản cảnh núi non hùng vĩ cánh đồng xanh bát ngát sơng Nhị, làm bật lên tính “ lịch, sắc” kinh dân tộc có hàng ngàn năm văn hóa: “Đồng xanh sơng Nhị chạy dài, Mây quang non Tản chiếu ngời Thăng Long.” *** “ Nhất cao núi Ba Vì, Nhất lịch, sắc kinh kỳ Thăng Long.” Cảnh đẹp Hồ Gươm, Tháp Rùa hài hòa với mái chùa Ngọc Sơn: “ Hồ Gươm in bóng Tháp Rùa, Ánh đèn soi tỏ mái chùa Ngọc Sơn.” Cảnh Tây Hồ thơ mộng: “ Gió đưa cành trúc la đà, Tiếng chng Trấn Võ, canh gà Thọ Xương Mịt mù khói tỏ sương, Nhịp chày Yên Thái, mặt gương Tây Hồ.” Những hình ảnh, âm “ cành trúc la đà “, “ mặt gương “ “ tiếng chuông “, “ canh gà “, “ nhịp chày “ hòa hợp với Nhiều phong cảnh đẹp miền Việt Bắc khiến người say mê, “ Mảng vui quên hết lời em dặn dò “, giống truyện “ Hồng Bàng Thị “ có ghi: “Đế Lai chu lưu khắp thiên hạ, trải xem tất hình thể,trơng thấy kỳ hoa dị thảo, trân cầm dị thú mộ quá, nên quên ngày ”: “Đồng Đăng có phố Kỳ Lừa, Có nàng Tơ Thị, có chùa Tam Thanh Em lên xứ Lạng anh, Tiếc công bác mẹ sinh thành em Tay cầm bầu rượu nắm nem, Mảng vui quên hết lời em dặn dò Gánh vàng đổ sông Ngô, Đêm đêm mơ tưởng mò sơng Tương Vào chùa thắp tuần hương, Miệng khấn, tay vái bốn pương chùa này.” Từ Hà Nội vào Nghệ An hay ngược lại, đường “ loanh quanh ”, uốn khúc “ tranh vẽ rồng ”, vẻ đẹp nghệ thuật mang màu sắc triết lý lưỡng hợp hài hòa vng tròn nói: “Đường vơ xứ Nghệ loanh quanh, Đường Hà Nội tranh vẽ rồng.” Cảnh vật với màu sắc “ tranh họa đồ”: “Đường vô xứ Nghệ quanh quanh, Non xanh nước biết tranh họa đồ Ai vơ xứ Nghệ vơ.” ********************************** Ghi Chú: Đến xin tạm ngưng Quê hương miền tiềm tàng vẻ đẹp, trù phú đầy ắp tình người, mà ca dao ghi lại: “ Ca dao Bình Định thật hay, Câu thơ giọt rượu cay ấm lòng Quê hương trái đất nửa vòng, Ngày thương đêm nhớ mong mẹ về.” “ Con đường văn hóa Việt Nam qua ca dao “ nhiều chương với tiết mục có nội dung Triết lý nhân sinh: Chủ đề quê hương giàu đẹp tiếp Ngồi có chủ đề khác như: Đất nước người Đất nước, làng xã, đình chùa, lăng miếu, đồng q, bến đò Con người, đặc tính, mẫu người anh hùng, dựng nước, giữ nước Luân lý, đạo đức, tín ngưõng Triết lý: nhân sinh, lưỡng hợp thái hòa hướng đến Hạnh phúc người, bao gồm hai lãnh vực thành cơng thành nhân Nền tảng gia đình, đạo vợ chồng hòa hợp lý thú sinh hoạt trai gái nông thôn: làm việc đồng áng, hò hát, câu đố, tỏ tình Tất biểu lộ nếp sống phong phú dân tộc có văn trình độ Minh triếi Tác giả xuất giữ quyền Chân thành cảm ơn quý đọc giả, quý thân hữu theo dõi đọc, chia sẻ cảm nghĩ thời gian qua Trân Nguyễn Văn Nhiệm hóa trọng kính chào, ... tạm ngưng Quê hương miền tiềm tàng vẻ đẹp, trù phú đầy ắp tình người, mà ca dao ghi lại: “ Ca dao Bình Định thật hay, Câu thơ giọt rượu cay ấm lòng Quê hương trái đất nửa vòng, Ngày thương đêm... đêm nhớ mong mẹ về.” “ Con đường văn hóa Việt Nam qua ca dao “ nhiều chương với tiết mục có nội dung Triết lý nhân sinh: Chủ đề quê hương giàu đẹp tiếp Ngồi có chủ đề khác như: Đất nước người... văn hóa: “Đồng xanh sơng Nhị chạy dài, Mây quang non Tản chiếu ngời Thăng Long.” *** “ Nhất cao núi Ba Vì, Nhất lịch, sắc kinh kỳ Thăng Long.” Cảnh đẹp Hồ Gươm, Tháp Rùa hài hòa với mái chùa